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统编版语文七年级上册第12课《论语》十二章练习题（含答案）
积累与运用
1.下列加点字的读音不正确的一项是（ ）
A .学而时习之，不亦说（yuè）乎？
B .吾日三省（shěng）吾身。
C .与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？
D .逝者如斯（sī）夫，不舍昼夜。
2.解释下列加点的词。
(1)子曰:“学而时习之，不亦说乎 ”:
(2)不亦君子乎:
(3)为人谋而不忠乎:
(4)不逾矩:
(5)学而不思则罔:
(6)知之者不如好之者:
3. 下列各组句子中，加点词语意思和用法相同的一项是(　　)
A. 曲肱而枕之/下车引之
B. 于我如浮云/吾十有五而志于学
C. 为人谋而不忠乎/相委而去
D. 学而不思则罔/则是无信
4.下列句子中“而”字的用法与例句相同的一项是( )
例句：人不知而不愠
A .学而时习之B .学而不思则罔C .三十而立D .择其善者而从之
5.下面句子中不是关于修身的一项是（ ）
A .人不知而不愠，不亦君子乎？
B .不义而富且贵，于我如浮云。
C .择其善者而从之，其不善者而改之。
D .三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6. 下列对课的分析，不正确的一项是(　　)
A.第一章强调读书学习要按时温习，还要不断和志同道合的人交流，共同获得进步的喜悦。
B.第四章中说，温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，再次强调了复习对于学习的重要性。
C.从第六章可以看出，颜回是一个安贫乐道的人，这也是孔子喜爱颜回的重要原因之一。
D.第七章谈到了对于学问和事业，有三种态度，即“知”“好”“乐”，孔子认为“知”是最有效的态度。
7.《论语》的语言简约深刻，其中有些语句后来发展成了耳熟能详的成语，请你从课中找出三个成语，并选择其中一个谈谈你受到的启发。
成语:
启发:
默写填空
（1）《论语·子罕》中，孔子用“ ”两句话阐明，一个普通人，也是有坚定志向的；要改变一个人的志向，是很困难的。
（2）《论语·为政》中“ ”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。
（3）《论语·述而》中将“君子”与“小人”的心态进行对比的两句是：“ ”
（4）“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”同样是论述了学习和思考的辩证关系的两句是： 。
9.班级将开展“遇见你，真好”专题学习活动，请你参加并完成以下任务。
(1)【介绍自己】下列是一些同学做自我介绍时所说的话，你认为其中表达最得体的一项是(　　)
A. 我非常喜欢学，酷爱写作，这个月又有大作在校刊上发表了。
B. 入学军训真让我难忘，与教官、同学们的合影，我一直惠存着。
C. 鄙人是围棋爱好者，如果哪位同学有兴趣，我们可以一起切磋。
D. 我的生日在下个月，每年过生日我都会请同学奉陪，以增进友谊。
(2) 【交流感悟】请你结合《<论语>十二章》中有关与朋友交往的语句，表达对交友的看法。
阅读理解
（一）阅读下面文言文，完成各题。
《论语》十二章
（1）.子曰:'学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 '《学而》
（2）.曾子曰:'吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 '《学而》
（3）.子曰:'吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。'《为政》
（4）.子曰:'温故而知新，可以为师矣。'《为政》
（5）.子曰:'学而不思则罔，思而不学则殆。'《为政》
（6）.子曰:'贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!'《雍也》
（7）.子曰:'知之者不如好之者，好之者不如乐之者。'《雍也》
（8）.子曰:'饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。'《述而》
（9）.子曰:'三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。'《述而》
（10）.子在川上曰:'逝者如斯夫，不舍昼夜。'《子罕》
（11）.子曰:'三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。'《子罕》
（12）.子夏曰:'博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。'《子张》
10.解释下列加点的词
(1)择其善者而从之:其不善者而改之。
(2)子在川上曰:
(3)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也:
(4)博学而笃志，切问而近思:
(5)与朋友交而不信乎:
(6)人不堪其忧:
11.用现代汉语翻译下列句子。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
12.“学而不思则罔，思而不学则殆”中为什么强调把“学”与“思”结合起来？
13.你觉得课所选语录在写作上有哪些特点 概括出两点并简要分析。
（二）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】《<论语>十二章》（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
【乙】
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益② ， 赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆④ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
（《孔子家语》）
【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
14.解释下列句中加点的字。
①为人谋而不忠乎 忠： ②传不习乎 传：
③即与之化矣 化： ④丹之所藏者赤 者：
15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②商好与贤己者处，赐好说不若己者。
16.选文中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则，阐述了学习的哪三种态度？其中哪种学习态度最重要？用自己的话作答。
17.甲乙两文共同谈到了交友的话题，请结合两文内容，谈谈在交友方面你有哪些收获。
（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
三代之衰，学废而道不明，然后诸子出。自老子厌周之乱，用其小见，以为圣人之术止于此，始非仁义而诋圣智。诸子因之，益得肆其异说，至于战国，荡而不反。圣人之学，几乎其息。最后荀卿子独用《诗》《书》之言，贬异扶正，著书以非诸子，尤以劝学为急。荀卿，楚人，尝以学干诸侯不用，退老兰陵，楚人尊之。及战国平，三代《诗》《书》未尽出，汉诸大儒贾生、司马迁之徒莫不尽用荀卿子。盖其为说最近于圣人而然也。
荥阳郑昊，少为诗赋，举进士，已中第，遂弃之，曰：“此不足学也。”始从先生长者学问，慨然有好古不及之意。郑君年尚少，而性淳明，辅以强力之志，得其是者而师焉，无不至也。将更其名，数以请，予使之自择，遂改曰“荀”。于是又见其志之果也。夫荀卿者，未尝亲见圣人，徒读其书而得之。世之学者，苟如荀卿，可谓学矣，而又进焉，则孰能御哉？余既嘉君善自择而慕焉，因为之字曰“叔希”，且以勖其成焉。
（选自欧阳修《郑荀改名序》，有删改）
材料二：
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
（选自彭端淑《为学一首示子侄》，有删改）
18．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案填在括号内。（ ）
旦旦而学之A久B而不怠C焉D迄乎E成F而亦不知G其昏H与庸也。
19．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“自老子厌周之乱”的“厌”与“山不厌高”的“厌”意思相同。
B．“益得肆其异说”的“益”与“是故圣益圣”的“益”意思相同。
C．“将更其名”的“更”与“莫辞更坐弹一曲”的“更”意思不同。
D．何恃，依靠什么，宾语前置结构，与“何以战”的“何以”结构相同。
20．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．夏、商、周三代后，学术废弃，大道不明。到了战国，圣人的学说差点断绝，最后只有荀子以《诗》《书》中的学说，贬斥异说扶持正道。
B．郑昊当时年龄虽小，但敦厚聪明，勤勉好学。他曾多次拜托欧阳修给他取个新名，于是欧阳修便取“荀卿”的“荀”字，为其取名为“荀”。
C．彭端淑在文章开篇指出，为事为学并没有难易之分，只要肯做肯学，困难的事情也会变得容易；如果不做不学，容易的事情也会变得困难。
D．彭端淑讲了四川贫富两僧想去南海的故事：富者一直想雇船而不能实现，贫者苦行一年而返。这说明了天下无难事，有志者事竟成的道理。
21．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世之学者，苟如荀卿，可谓学矣，而又进焉，则孰能御哉？
（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
22．材料一中，欧阳修赞扬郑昊“善自择而慕焉”，从哪些地方可以看出？
答案
1.B 2.（1）古代对男子的尊称,这里指孔子。 温习 （2）指有才德的人 （3）竭尽自己的心力。（4）越过法度 （5）迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 （6）代词,……的人。 喜爱,爱好。3.D 4.B 5.C 6.D 7.（1）示例：温故知新；三人行，必有我师；三十而立。（2）示例：“三人行，必有我师”给我的启发很大，这个成语告诉我们时时处处都有我们可以请教的老师，我们要有谦虚的求知态度。
8.（1）三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 （2）温故而知新,可以为师矣 （3）君子坦荡荡,小人长戚戚 （4）学而不思则罔，思而不学则殆
9.（1）C （2）示例：我认为交朋友的时候，一定要讲诚信、重承诺，不能够说话不算话，答应朋友的事情要竭尽自己的心力去完成，要让朋友觉得我们是值得信任的人。正如曾子说的那样，每天要进行自我反省：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”
10.（1）代词,他的。 （2）河流。 （3）改变。 指平民中的男子,这里泛指平民百姓。（4）坚定。 恳切。（5）诚信 （6）能忍受。
11.（1）人家不了解我，（我）并不（因此）恼怒，不是君子吗？
（2）六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时能顺从意愿行事，却不越过法度。
12.如果把“学”与“思”割离开来,一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫。如果一味空想而不去实实在在地学习,则终究会疑惑而一无所得。由此可见,“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,只有“学”“思”结合,才能真正掌握知识。
13.①语言简洁生动,概括性强。课所选语录言简义丰,每章虽只寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法,频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词以及排比句、反问句、对偶句和感叹句等,使语言极具感染力
和表现力。②内容隽永含蓄，富有哲理。课所选语录，或阐述虚心求教、珍惜时间的学习态度，或论述温故知新、学思结合的学习法，或表明安贫乐道、坚定志向的修身原则。这些语录语意含蓄，富有哲理，至今仍有很强的借鉴、启示作用。
14①竭尽自己的心力 ②老师传授的知识 ③融合 ④……的地方
15. ①我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
②商喜爱同比自己贤明的人在一起，赐喜欢评论不如自己的人。
16. 阐述了“知之”“好之”“乐之”三种学习态度：最重要的学习态度是以学习为快乐，强调了兴趣对学习的重要性。
17.【示例1】“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”意为善人是不善人的学习榜样，不善人是善人的借鉴，意指我们要和善人学习他们的有点，借鉴不善之人的缺点，有则改之，无则加勉。与甲文中“择其善者而从之，其不善者而改之”意思相近，意为我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。启示我们多学习别人的长处，改正自己的缺点。
【示例2】我的收获是交友要慎重，要善于像朋友学习他们的有点。例如“是以君子必慎其所与处者焉”。我认为环境会影响一个人的成长和品德养成，与好的朋友交往不仅会提高自己的学习成绩，还会培养自己良好的品德。
18．ADF 19．A 20．B 21．（1）世上的学者，如果能像荀卿那样，可以说是善于学习了，如果再进一步，谁能阻挡他呢？
（2）一个人立志求学，反而还不如四川边远地方的和尚吗？
22．①他放弃已考中的进士，转而从师学问。
②他主动请求改名，选择“荀”以明志。
③他年轻而志坚，勤学不倦。

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