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七年级下册历史第6课《隋唐时期的中外文化交流》教学设计
一、教材分析
本课是第一单元“隋唐时期：繁荣与开放的时代”的第六课，也是本单元的收官之课，上承前五课关于隋唐政治、经济、文化、民族关系的学习，下启第二单元“辽宋夏金元时期”。教材从四个层面展开：遣隋使和遣唐使——日本派使团来华学习唐朝制度文化，阿倍仲麻吕是杰出代表；鉴真东渡——扬州高僧鉴真六次东渡终抵日本，传播佛法与中华文化；与新罗的交往——新罗派遣留学生、仿唐制建立制度，崔致远为代表；玄奘西行——玄奘前往天竺取经，成为佛学大师；与东罗马帝国、大食的交往——唐朝与欧洲、非洲多国往来，造纸术西传。本课的核心逻辑为：从“输出（遣唐使、鉴真）”到“输入（新罗、玄奘）”，再到“双向交流（与东罗马、大食）”，三者共同展现隋唐时期中外文化交流的繁荣景象，体现唐朝开放包容的时代特征。
二、学情分析
七年级下册的学生经过本单元前五课的学习，已对隋唐时期的政治、经济、文化、民族关系有了较全面的了解，知道唐朝国力强盛、对外开放。学生对中外文化交流方面的知识有一定兴趣，部分学生通过影视作品、课外读物等知道“鉴真东渡”“玄奘西行”的故事，但对其具体经过和历史意义了解不深；部分学生知道日本受唐朝影响很大，但不清楚遣唐使的具体情况；部分学生对“新罗”“天竺”“大食”等名称感到陌生。教学中需要运用地图、图片等直观素材，帮助学生建立空间认知，同时引导学生理解唐朝开放包容精神的世界意义。
三、核心素养目标
唯物史观：理解隋唐时期中外文化交流是国力强盛、对外开放的必然结果，认识文化交流对各国社会发展的重要推动作用，理解唐朝在世界文明史上的重要地位。
时空观念：在遣唐使来华、鉴真东渡（754年）、玄奘西行（贞观初年）等时间坐标中定位重要事件，在地图上识别日本、新罗、天竺、东罗马、大食的地理位置及主要交流路线。
史料实证：通过《大唐西域记》等文献记载和唐招提寺等历史遗迹，学习“以文证史”“以物证史”的史学方法，培养对中外文化交流问题的分析能力。
家国情怀：感受唐朝开放包容的时代精神，学习鉴真矢志不渝的坚韧品格和玄奘不畏艰险的求法精神，增强文化自信，理解文明交流互鉴的重要意义。
四、教学重难点
教学重点：遣唐使与唐朝文化对日本的影响；鉴真东渡的贡献；玄奘西行的意义；唐朝与新罗的交往。
教学难点：理解唐朝中外文化交流繁荣的原因；理解鉴真和玄奘精神的内涵；理解“唐人”称谓的世界影响。
五、教学方法
问题链导入法：通过层层递进的问答引导学生思考唐朝的中外文化交流。
地图教学法：通过中外交流路线图，帮助学生建立空间认知。
史料研读法：通过《大唐西域记》等文献选段，培养学生史料实证能力。
人物分析法：通过鉴真、玄奘等典型人物的分析，培养学生的家国情怀。
六、教学过程
【课堂导入】：关于唐朝“朋友圈”的几个问题
教师：同学们，我们知道唐朝国力强盛、文化繁荣，是当时世界上最强大的国家之一。那么，老师想问问大家几个关于唐朝“朋友圈”的问题。
教师提问一：大家知道唐朝时期，有哪些国家的人来过中国吗？
学生回答：日本、朝鲜、印度、阿拉伯……
教师：很好！大家的回答涵盖了东亚、南亚、西亚等地区。接下来第二个问题——
教师提问二：唐朝有两位著名的僧人，一位东渡日本传播文化，一位西行天竺求取佛法。他们分别是谁？
学生齐答：鉴真和玄奘！
教师：正确！鉴真东渡日本，玄奘西行天竺，他们的故事流传千古。那么第三个问题——
教师提问三：唐朝时期，日本派到中国的使团叫什么？
学生思考，部分学生回答：遣唐使！
教师：对！日本派到中国的使团叫“遣唐使”，隋朝时叫“遣隋使”。他们来中国学习先进的文化制度。最后一个问题——
教师提问四：唐朝时，中国人被外国人称为什么？这个称呼一直沿用至今。
学生齐答：唐人！
教师：非常好！“唐人”这个称呼至今还在海外华人社区中使用，比如“唐人街”。这说明唐朝的影响力有多么深远！
教师总结：同学们的回答非常棒！这些问题都指向同一个主题——隋唐时期的中外文化交流。今天，我们就来学习第6课，看看唐朝是如何与世界各国进行文化交流的。
总议题：隋唐时期的中外文化交流为何如此繁荣？对世界产生了怎样的影响？
分议题一：遣隋使、遣唐使与鉴真东渡
环节一：遣隋使和遣唐使
教师：阅读教材，找出遣隋使和遣唐使的基本情况。
学生归纳：隋唐时期中日两国的交流非常频繁。日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。跟随使节来华的，还有很多留学生和留学僧等。唐朝时日本派出的遣唐使有十几批，每批都达到百人以上，最多的超过500人。
教师：日本为什么要派遣唐使来中国？
学生：学习中国的先进文化。
教师：对。日本当时比唐朝落后很多，所以主动派人来学习。
教师：日本从唐朝学到了哪些东西？
学生归纳：日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等；都城平城京的建造仿照长安城。唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。
教师：遣唐使团中有哪些著名人物？
学生：阿倍仲麻吕是留学生中的杰出人物。
教师：对。阿倍仲麻吕（中文名晁衡）在唐朝考中进士，与李白、王维等诗人交好，在唐朝生活了五十多年。
环节二：鉴真东渡
教师：阅读教材，找出鉴真东渡的情况。
学生归纳：在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。他是扬州大明寺的高僧，受日本的邀请东渡，先后五次都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝，继续进行第六次东渡，最终抵达日本。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，对中日文化交流作出了卓越贡献。
教师：鉴真东渡遇到了哪些困难？
学生1：五次失败。
学生2：双目失明。
教师：但他放弃了吗？
学生：没有！他第六次终于成功了。
教师：鉴真身上体现了什么精神？
学生：坚持不懈、矢志不渝的精神。
教师：对。鉴真东渡不仅是文化交流的壮举，更是意志力的象征。鉴真在日本主持修建的唐招提寺至今仍是日本国宝。
分议题二：与新罗的交往
环节一：新罗与唐朝的文化交流
教师：阅读教材，找出新罗与唐朝交往的情况。
学生归纳：隋唐和古代朝鲜半岛的国家往来频繁。新罗统治朝鲜半岛部分地区后，派遣使臣和大量留学生到唐朝学习中国先进的文化。据史书记载，至少有数十人参加了科举考试，及第后还有人留在长安做官。其中，最著名的是崔致远，他通过科举考试成为唐朝的官员。
教师：崔致远是什么人？
学生：新罗人，在唐朝考中进士，做了唐朝的官员。
教师：对。崔致远是韩国历史上著名的文学家，他的文集《桂苑笔耕》是研究唐朝历史的重要资料。
环节二：新罗仿唐制
教师：阅读教材，找出新罗仿唐制的情况。
学生归纳：许多新罗商人来到中国经商，双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官员，还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。
教师：新罗从唐朝学到了哪些东西？
学生：政治制度、科举制、医学、天文、历算、建筑、艺术、服饰等。
教师：对。新罗深受唐朝文化影响。
环节三：朝鲜半岛音乐传入中国
教师：阅读教材，找出朝鲜半岛音乐传入中国的情况。
学生归纳：朝鲜半岛的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
教师：这说明文化交流是双向的。唐朝不仅向外输出文化，也从其他国家吸收优秀文化。
分议题三：玄奘西行与中西交流
环节一：玄奘西行
教师：阅读教材，找出玄奘西行的情况。
学生归纳：唐朝与天竺有着频繁的交往。贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。
教师：玄奘为什么要去天竺？
学生：取经，学习佛法。
教师：对。玄奘西行取经的故事后来被改编成小说《西游记》。
教师：玄奘回国后做了什么事？
学生：他翻译了大量佛经，还写了《大唐西域记》，记载了沿途各国的风土人情。
教师：对。《大唐西域记》是研究古代中亚、南亚历史地理的重要文献。
环节二：与东罗马帝国、大食的交往
教师：阅读教材，找出唐朝与东罗马帝国、大食交往的情况。
学生归纳：东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间，东罗马帝国的使臣到长安。开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。
教师：造纸术通过什么途径传到西方？
学生：通过大食（阿拉伯帝国）。
教师：对。唐朝的造纸术先传到阿拉伯，再由阿拉伯传到欧洲，对世界文明的发展产生了巨大影响。
环节三：唐朝中外交流的总体特点
教师：阅读教材，找出唐朝中外交流的总体情况。
学生归纳：唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。
教师：唐朝为什么能与这么多国家和地区交往？
学生1：因为唐朝国力强盛。
学生2：因为唐朝对外开放，政策开明。
学生3：因为交通发达，丝绸之路畅通。
教师：对。唐朝的强大和开放是中外交流繁荣的根本原因。
课堂总结
同学们，今天我们从几个问题开始——哪些国家的人来过唐朝？鉴真和玄奘分别去了哪里？日本派来的使团叫什么？中国人被称为什么？带着这些问题，我们学习了隋唐时期的中外文化交流。我们知道了日本派遣隋使、遣唐使来华学习，阿倍仲麻吕是杰出代表；知道了鉴真六次东渡终抵日本，传播佛法与中华文化；知道了新罗派遣留学生、仿唐制建立制度，崔致远考中进士；知道了玄奘西行天竺取经，成为佛学大师；知道了唐朝与东罗马帝国、大食等七十多个国家和地区有往来，造纸术通过大食传到西方。
教师：隋唐时期的中外文化交流之所以如此繁荣，根本原因在于唐朝国力强盛、开放包容。唐朝不仅向外输出先进文化，也吸收各国优秀文化成果，实现了文明的互鉴与共荣。希望大家从今天做起，学习鉴真的坚韧、玄奘的执着，理解开放包容的重要性，增强文化自信，为推动中外文化交流贡献力量！
七、板书设计
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第6课 隋唐时期的中外文化交流
总议题：隋唐时期的中外文化交流为何如此繁荣？对世界产生了怎样的影响？
分议题一：遣隋使、遣唐使与鉴真东渡
1.遣隋使、遣唐使：
日本派使团来华学习（十几批，每批百人以上）
学习内容：制度（官制、律令、教育）、建筑（平城京仿长安）、文化（文字、历法、佛教）
代表人物：阿倍仲麻吕（晁衡）
2.鉴真东渡：
扬州大明寺高僧，六次东渡，双目失明仍坚持
754年终抵日本
贡献：传授佛经、医药、文学、书法、建筑、绘画
★ 矢志不渝的精神
分议题二：与新罗的交往
1.留学生：崔致远考中进士，留唐为官
2.仿唐制：政治制度、科举制、医学、天文、历算等
3.贸易活跃：陆上、海上贸易往来频繁
4.双向交流：朝鲜音乐传入中国宫廷和民间
分议题三：玄奘西行与中西交流
1.玄奘西行：
贞观初年出发，四年到达天竺
在那烂陀寺游学，成为佛学大师
回国译经，著《大唐西域记》
2.与东罗马帝国交往：使臣来华，进贡狮子等
3.与大食（阿拉伯）交往：使臣40多次，造纸术西传
4.总体：与70多个国家和地区往来
中国人被称为“唐人”
八、课后练习
1.唐朝时，日本派到中国的使团称为（ ）
A. 遣隋使
B. 遣唐使
C. 遣明使
D. 遣清使
【答案】B
【解析】本题考查遣唐使的名称。教材明确指出：“日本派到中国的使团称‘遣隋使’‘遣唐使’。”唐朝时期称为遣唐使。
2.六次东渡、最终抵达日本传播文化的唐朝高僧是（ ）
A. 玄奘
B. 鉴真
C. 义净
D. 法显
【答案】B
【解析】本题考查鉴真东渡。教材明确指出：“鉴真……先后五次都没有成功……继续进行第六次东渡，最终抵达日本。”A项玄奘西行天竺，C项义净是唐朝另一位西行求法僧，D项法显是东晋僧人。
3.新罗留学生中，通过科举考试成为唐朝官员的著名人物是（ ）
A. 阿倍仲麻吕
B. 崔致远
C. 晁衡
D. 空海
【答案】B
【解析】本题考查崔致远。教材明确指出：“最著名的是崔致远，他通过科举考试成为唐朝的官员。”A项阿倍仲麻吕是日本人，C项晁衡是阿倍仲麻吕的中文名，D项空海是日本留学僧。
4.唐朝时期，西行天竺取经的高僧是（ ）
A. 鉴真
B. 玄奘
C. 法显
D. 义净
【答案】B
【解析】本题考查玄奘西行。教材明确指出：“贞观初年，玄奘西行前往天竺取经。”A项鉴真东渡日本，C项法显是东晋人，D项义净是唐朝另一位西行僧。
5.中国的造纸术通过哪个国家传播到西方？（ ）
A. 天竺
B. 新罗
C. 大食
D. 东罗马
【答案】C
【解析】本题考查造纸术的西传。教材明确指出：“中国的造纸术还通过大食传播到西方。”大食即阿拉伯帝国。
6.阅读材料，回答问题。
材料一：日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等；都城平城京的建造仿照长安城。唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。
材料二：鉴真是扬州大明寺的高僧，受日本的邀请东渡，先后五次都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝，继续进行第六次东渡，最终抵达日本。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，对中日文化交流作出了卓越贡献。
材料三：唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。
（1）根据材料一，概括唐朝文化对日本的影响表现在哪些方面？
（2）根据材料二，说说鉴真身上体现了什么精神？
（3）根据材料三，说明唐朝在世界上的地位。
（4）综合三则材料，分析隋唐时期中外文化交流繁荣的原因。
【参考答案】
（1）唐朝文化对日本的影响表现在：第一，制度方面——日本仿唐制进行改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等；第二，城市建设方面——都城平城京仿照长安城建造；第三，文化科技方面——天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传入日本，对日本社会发展产生深远影响。
（2）鉴真身上体现的精神：第一，矢志不渝的坚定信念——五次东渡失败、双目失明仍不放弃；第二，不畏艰难的顽强意志——克服重重困难，最终完成使命；第三，无私奉献的国际主义精神——将毕生所学毫无保留地传播到日本，促进了中日文化交流。
（3）唐朝在世界上的地位：唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来，是当时世界上声望最高的国家之一；中国人被称为“唐人”，这一称呼沿用至今，体现了唐朝在世界上的巨大影响力。
（4）隋唐时期中外文化交流繁荣的原因：第一，国力强盛——唐朝政治稳定、经济繁荣、文化发达，对周边国家和远方各国具有强大的吸引力；第二，开放包容——唐朝实行开放的对外政策，欢迎各国使节、商人、学者、僧侣来华；第三，交通发达——丝绸之路畅通，海上交通发展，为中外交流提供了便利条件；第四，先进文化——唐朝拥有先进的制度、技术和文化，各国主动前来学习；第五，杰出人物——鉴真、玄奘等人物的努力推动了文化交流的深入发展。
九、教学总结
本节课以四个层层递进的问题导入——哪些国家的人来过唐朝？鉴真和玄奘分别去了哪里？日本派来的使团叫什么？中国人被称为什么？——引导学生回顾已有知识、思考新问题，自然过渡到本课主题。三个分议题按照“对日交流—对新罗交流—对西方交流”的逻辑展开，由近及远，层层深入。学生掌握了遣唐使、鉴真东渡、新罗交往、玄奘西行、与东罗马大食交往等核心知识点，理解了隋唐时期中外文化交流繁荣的原因和意义。问题链导入法的运用增强了教学的逻辑性和互动性。
十、教学反思
本节课的导入采用问题链形式，四个问题从宏观到微观，从学生可能知道的到需要学习的，层层递进，自然引出本课主题。这种导入方式简洁明了，逻辑清晰，与前几课的问题链导入保持一致，形成了统一的风格。三个分议题的逻辑递进清晰，从对日交流到对新罗交流再到对西方交流，完整呈现了唐朝中外文化交流的全貌。本课的核心教学目标是帮助学生理解隋唐时期中外文化交流的繁荣景象及其原因。通过本节课的学习，学生应该掌握遣唐使和鉴真东渡、新罗交往、玄奘西行、与东罗马大食交往等核心知识点。不足之处在于：部分学生对“大食”“天竺”“东罗马”等古国名与现代国家名称的对应关系不够清晰；对玄奘《大唐西域记》的学术价值理解不够深入。今后可增加“古今地名对照表”，帮助学生建立古今联系；也可通过播放《西游记》片段与真实历史对比的方式，激发学生兴趣，加深对玄奘西行的理解。
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