资源简介

广东省江门市2025-2026学年七年级下学期语文7月期末试卷
1．任务一：诗文铸魂·厚植情怀
面对当今世界局部地区的动荡与战火，我们更感和平来之不易。请结合课本补全下表，从经典中汲取修身立志的力量，坚守家国初心。
组别 主题提示 内容 出处
战火与和平 战火连绵，生灵涂炭 ①将军百战死， 　 　。 《木兰诗》
警醒世人，居安思危 ②商女不知亡国恨，　 　。 杜牧《泊秦淮》
绝处逢生，坚信曙光 ③即使身陷绝境，也相信转机将至，因为“　 　，　 　”。 陆游《游山西村》
拨云见日，信念如磐 ④面对战火阴霾，我们更需高瞻远瞩，坚守信念，正如王安石所写“　 　， 　 　”。 王安石《登飞来峰》
故土与乡愁 边塞远行，思念亲人 ⑤故园东望路漫漫，　 　。 岑参《逢入京使》
怀才不遇，忧国忧时 ⑥念天地之悠悠，　 　！ 陈子昂《登幽州台歌》
成长与担当 雅士相交，志趣高雅 ⑦　 　，往来无白丁。 刘禹锡《陋室铭》
坚守本心，洁身自好 ⑧予独爱莲之出淤泥而不染，　 　。 周敦颐《爱莲说》
初心永固，报国不渝 ⑨无论身处何种境遇，我们都不改心志，正如龚自珍辞官离京时所吟：“　 　，　 　”。 龚自珍《己亥杂诗（其五）》
任务二：侨批解码·探寻文脉
侨批承载着珍贵的文化遗产，请一同探寻江门文化遗产蕴含的精神内核，完成小题。
江门侨批，又称“银信”——银是华侨的血汗钱，信是对亲人的思念。这些经由民间机构寄回的汇款暨家书，承载着游子的恋家、思乡与报国之情，是珍贵的世界记忆遗产，更是侨乡dāng zhī wú kuì的文化瑰宝。
百年岁月gèn gǔ绵长，无数五邑儿女告别故土，在异国他乡____，饱尝背井离乡的辛酸，却对故土念念不忘。这些尘封的侨批，____岁月变迁，更____华侨赤诚的家国忠心，成为江门____的文化名片。它承载着jiān rèn向善的精神力量。如今品读侨批，铭记过往，读懂初心，更应心怀敬畏，弘扬传承侨乡文化。
2．请你根据拼音写出相应的词语。
①dāng zhī wú kuì　 　②gèn gǔ　 　③jiān rèn　 　
3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．流离失所 目睹 展现 标新立异
B．颠沛流离 见证 彰显 独树一帜
C．颠沛流离 目睹 展现 标新立异
D．流离失所 见证 彰显 独树一帜
4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．如今品读侨批，我们读懂初心、铭记过往，更应心怀敬畏，弘扬与传承侨乡文化。
B．如今品读侨批，我们读懂初心、铭记过往，更应心怀敬畏，传承与弘扬侨乡文化。
C．如今品读侨批，我们铭记过往、读懂初心，更应心怀敬畏，弘扬与传承侨乡文化。
D．如今品读侨批，我们铭记过往、读懂初心，更应心怀敬畏，传承与弘扬侨乡文化。
任务三：躬行践悟·薪火相传
五邑侨乡素有孝亲敬老的传统。班级开展“侨韵传孝，家风永续”主题实践活动，请你阅读材料，完成小题。
材料一：
旅美华侨陈锦棠年轻时远赴美国打拼，父母年迈留守台山老家，他因路途遥远不能常在身边陪伴，便坚持数十年定期汇款、寄药品营养品及视频问候。每一笔钱都专门用于父母养老、看病和改善生活，从不间断。逢年过节，只要条件允许，他必飞回台山陪伴老人。他常叮嘱子女：“我们身在海外，根在五邑，不能守在父母身边，就要用行动尽孝。”
材料二：
新会籍华侨林慧娴移居澳大利亚。母亲常年身体不好，她无法长期回国陪护，便常年汇钱用于治病养老，定期视频谈心，托亲戚专人照料。只要有假期，立刻飞回新会陪伴母亲就医、散心。她教育自己的孩子：“我们是五邑侨乡后代，孝亲敬老是刻在骨子里的家风，无论走多远，都不能忘了长辈。”
5．请结合两则材料，从“物质”与“精神”两个方面，简要概括两位华侨共同的尽孝方式。
6．班级举办“传承侨乡孝善家风”分享会，请结合华侨孝亲爱家事迹，写一段简短感悟在分享会上发言，号召同学们践行孝道，不超过40字。
阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
【乙】
桓公读书于堂上，轮扁①斫轮②于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”
曰：“圣人在乎？”
公曰：“已死矣。”
曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”
轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐③则甘④而不固，疾⑥则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数⑥存焉于其间。臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
（节选自《庄子·天道》）
【注释】①春秋时期齐国著名的造车工匠。②斫（zhuó）轮：砍木头做车轮。③徐：宽松。④甘：松滑。⑤疾：紧密。⑥数：技艺、诀窍。
7．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．【甲】文中“睨”“颔”两词生动传神， “睨”指瞪着眼看， “颔”指点头，人物神态跃然纸上。
B．“言”有说、告诉、言论等意思，据语境推测， “公之所读者何言邪”的“言”是言论之意。
C．“乃”在【甲】文中有“于是”之意，与“蒙乃始就学”（《孙权劝学》）的“乃”同义。
D．【乙】文中， “释”可解作“放下”，与《卖油翁》“有卖油翁释担而立”的“释”的意思相同。
8．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①尔安敢轻吾射！
②臣也以臣之事观之。
9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　）
臣不能以喻A臣之子B臣之子亦不能受C之于臣D是以行年七十而老斫轮
10．【甲】【乙】两文都体现了“熟能生巧”的道理，请分别概括卖油翁和轮扁“孰能生巧”的具体表现。
11．班级开展“正视他人评价，涵养胸襟气度”主题班会，小粤同学提出了一个苦恼已久的问题：当自己的观点与行事方式遭他人质疑或否定时，该如何正确应对。请结合卖油翁和轮扁的言行，以同桌的身份为他释疑解惑。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一
在数字时代，中华优秀传统文化传承迎来新的发展机遇。借助大数据、人工智能、网络传播等新技术，古籍文献、传统非遗、红色文化资源得以实现数字化建档、云端展示和全民共享。传统文化不再局限于古籍馆藏和舞台剧场，而是走进网络空间，走进中小学校园，成为青少年可看、可学、可参与的日常内容。文化传承不能只靠被动保护，更要主动创新表达，用适合当代青少年的传播方式，讲好传统文化故事。各地尤其是广东依托自身岭南文化、非遗资源富集的优势，率先推进文化数字化建设，为全国文脉传承提供了可借鉴的实践路径，也帮助中学生在学习中树立文化自信。
（节选自《光明日报》，2026年3月15日，有删改）
材料二
2026年广东省持续推进非遗与古籍数字化活化，各项发展数据稳步提升。全省已完成数字化建档的省级以上非遗项目486项，其中粤剧、潮绣等重点项目数字化完成率达92%；全省公共图书馆完成古籍数字化扫描超13万册，线上开放查阅资源同比增加21%。全省开展“非遗进校园”学校1860所，其中初中学校占比45%；开设粤剧、潮绣兴趣社团的中小学增至623所。短视频平台岭南非遗相关播放量年度突破18亿次，青少年受众占比超56%。从数据可以看出，数字化正在加速岭南传统文化的普及，校园成为文化传承的重要阵地，青少年已经成为传统文化传播与传承的主力军。
（节选自《南方日报》，2026年4月8日，有删改）
材料三
粤剧、潮绣是岭南非遗的两张亮丽名片。2026年，广东持续推动非遗创造性转化与创新性发展，让传统技艺贴近青少年生活。粤剧创新改编经典片段，简化唱腔动作，走进初中校园开展社团教学与课间展演：同时拍摄趣味短视频，用年轻化语言讲解行当、服饰与唱腔知识。潮绣传承人走进课堂，开设手工体验课，指导学生用简易材料临摹传统纹样。部分学校将粤剧脸谱、潮绣图案融入美术作业与文创设计，让非遗不再是遥远的古老艺术，而是看得见、学得会、玩得有趣的身边文化，实现了岭南非遗在青少年群体中的活态传承。
（节选自“广东省文化和旅游厅”官网，2026年1月5日，有删改）
材料四
2026年4月22日，广东省“十五五”重大文化工程——“岭南美术大系”“民国广东史料大系”“广东侨批文献大系”“广东外贸历史文献大系”出版工程正式发布，一期规划出版约588册，首批成果将于8月亮相南国书香节。该工程围绕“留存岭南文脉、活化岭南文化、厚植岭南认知”展开，系统梳理岭南文化资源，同步建设数字文献库与线上展馆，推动古籍、侨批、美术文献等资源开放共享。工程还将联动中小学开展“岭南文化进校园”活动，为初一学生提供通俗读本与数字资源，助力红色文化、侨乡文化、广府文化的传承，增强青少年的文化自信与家国情怀。
（节选自《人民网》，2026年4月23日，有删改）
12．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．文化传承不能仅靠被动保护，更需主动创新表达，用适合青少年的方式讲好文化故事。
B．广东“非遗进校园”初中学校占比达45%，这印证了校园已成为文化传承的重要阵地。
C．粤剧进校园完整保留了经典片段的唱腔与动作，通过社团教学与展演向学生普及知识。
D．广东“十五五”重大文化工程首批成果，将为初一学生提供通俗读本与数字资源。
13．材料一与材料三均围绕中华优秀传统文化传承展开，二者阐述的角度各有侧重。请结合两则材料作具体分析。
14．学校将迎来一批来自外省的交流生。作为“岭南文化小使者”，请结合上述材料内容，向他们推荐一种能近距离感受岭南传统文化的体验方式，并说明推荐理由。
阅读下面文章，完成小题
挂在墙上的童年
石绍辉
①我的小学，是在村子里读的。泥土路、老瓦房、袅袅炊烟，拼凑成我最纯粹的乡间童年。岁月缓缓流淌，许多细碎的往事早已消散在时光里，唯有墙上那一只只旧书包，静静留存，镌刻着我温热的儿时记忆。
②在物资匮乏的年代，村里家家户户日子过得紧巴，寻常孩子少有崭新的文具物件，买书包更是一种奢侈。我到了上学年纪，看着乡间小道上背着书包奔走的孩童，心中满是艳羡。母亲看穿了我的小心思，早早便为我费心忙活。她把平日里积攒的破布头剪成大小不一的方块或三角，一针一拽细细缝缝，最终拼成一个“花书包”。
③这“花”并非真花，不过是不同颜色、不同质地的布头，在母亲巧手搭配下拼成的。远看倒也有几分模样，背上它，装上课本、作业本，还有大伯亲手做的木质铅笔盒，蹦蹦跳跳奔赴学堂，清脆的脚步声洒满小路，心里满是欢喜。这花书包虽是用旧布头拼的，在我心里却金贵得很。
④妹妹们陆续上学后，母亲缝书包的任务更重了。实在找不到合适的布料，她只得把旧衣服拆开、挑出还能将就用的部分，剪下一块块布头拼成书包。后来，父亲托人弄来一袋子做秋衣秋裤的下脚料。母亲用这些布料不仅给我们拼出了秋衣秋裤，还缝制了蓝红相间、偶尔点缀着花布的新书包。我们背着新书包，仿佛背着个稀罕宝贝，高兴得不得了。
⑤母亲在西屋墙上钉了一排钉子，我们放学回家，都会把书包整整齐齐地挂上去，远远看去，倒像一道别致的风景线。书包里除了书本和文具，还总藏着些“宝贝”：馒头、饽饽、炒黄豆、爆米花……这些零食是我们的“秘密武器”。
⑥上初中时，母亲在供销社买了块新布，给我缝了个新书包。我背到学校去，但舍不得把它塞进桌斗——那桌斗的木板面坑坑洼洼，稍不注意就能剐坏书包。于是，我总把它摆在课桌上。可这张双人共用桌的“地盘”有限，我总不自觉地“越界”侵占同桌的地盘，惹得他时不时跟我抱怨几句。到了初二，社会上悄然流行起帆布做的黄绿色挎包，好些同学都拿来当书包用，背在身上，神气得很。我见了，心里直痒痒，眼巴巴地跟母亲提出换书包的要求。
⑦巧的是，家里刚卖了一头大肥猪。父亲交完欠队里的口粮钱，还余下些钱，便托人在城里给我买了个当下最时兴的书包。这书包，我视若珍宝，一直用到参加工作，都舍不得换。
⑧前几天，我随父母回老家。母亲收拾东西时，从一个包袱里翻出几件旧物——竟是我们童年时候穿过的、母亲亲手缝制的秋衣秋裤，还有一个用过的、仍很有弹性的花书包。看着这些四十多年前的旧物，我的眼眶瞬间湿润了。
⑨我轻轻拿起那个书包，思绪万千。最终，我把它重新挂回了西屋的墙上——因为书包里装着的，不仅是____，更是____和____。
（节选自《格言》，2026年5月，有改动）
15．请根据文章内容，在下面横线上填写恰当的短语，概括不同阶段书包在“我”心中的意义。
“我”刚上小学时：①　 　 →妹妹们也开始上小学了：②　 　→“我”上初中时：③　 　
16．品味选文中划波浪线的语句，根据下面括号内的提示回答问题。
①她只得把旧衣服拆开，挑出还能将就用的部分，剪下一块块布头拼成书包。（从描写方法角度赏析。）
②看着这些四十多年前的旧物，我的眼眶瞬间湿润了。（“我”为什么会眼眶湿润？）
17．文章结尾意蕴深长。请结合选文，在第⑨段横线处补写恰当的语句，以体现“书包”丰富的内涵。
18．社区举办“岁月留痕·旧物传情”微物展，邀请居民分享一件承载家庭记忆的旧物。如果你是文中的“我”，请为这只旧花书包写一段推介语，向参观者介绍它，并分享你的感悟。要求：①以第一人称介绍；②先介绍书包的来历或特点，再分享感悟；③语言通顺，情感真挚。
按要求完成小题。
19．学校文学社开展“生命的韧性”主题读书分享会，以下同学的分享不符合该主题的一项是（　　）
A．祥子买的第一辆车被大兵抢走，他没有一蹶不振，而是卖掉了从军营里牵回来的三匹骆驼，更加拼命地拉车攒钱，为第二次买车做准备。
B．保尔在与波兰白军的战斗中头部受重伤，右眼失明，医生认为他已经无法再上战场，但他很快就调整好心态，投身到共青团的建设工作中。
C．祥子在经历了三次买车失败、虎妞难产而死、小福子上吊自杀等所有人生打击后，依然顽强地活了下来，没有选择结束自己的生命。
D．保尔在全身瘫痪，双目失明，连握笔都变得无比困难的情况下，仍然坚持文学创作，最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。
20．班级开展“直面苦难，淬炼成长”名著研读活动。同样是遭遇深重的苦难，祥子最终被苦难吞噬，保尔却在苦难中淬炼成钢。请根据名著内容，探究造成两人不同结局的原因。
21．阅读下面的文字，按要求作文。
《礼记》有言：君子不失色于人，不失口于人。礼貌，不只是客套的言语、得体的举止，更是根植内心的尊重，待人处事的分寸。有人觉得礼貌是日常寒暄的话语，有人认为礼貌是恪守本心的修养，也有人说礼貌是联结彼此的温情纽带。
生活中的某一次相逢、某一段交往或某一番深思，总能帮助我们跳出对礼貌的浅显认知，真切领会和读懂礼貌真正的内涵。孔融让梨，是藏在亲情中的谦让之礼；学生向老师双手递交作业，则是融在细节里的恭敬之礼。
请以“▲，让我读懂了礼貌”为题，写一篇记叙性文章。
要求：⑴把题目补充完整；⑵自选角度，自定立意；⑶不得抄袭、套作，不少于500字；⑷文中不得出现与考生相关的真实姓名和校名。
答案解析部分
1．【答案】壮士十年归；隔江犹唱后庭花；山重水复疑无路；柳暗花明又一村；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；双袖龙钟泪不干；独怆然而涕下；谈笑有鸿儒；濯清涟而不妖；落红不是无情物；化作春泥更护花
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】1.概括长年征战、战事惨烈、将士死伤无数的残酷现实，贴合“战火连绵、生灵涂炭”的主题，反衬和平的珍贵。易错字：壮、士
2. 借晚唐奢靡荒淫的社会现状，讽刺麻木忘危的世人，警示后人居安思危、勿忘国耻。易错字：隔、犹、庭
3、4.蕴含绝境逢生、困境出新的哲理，寓意哪怕身处战火阴霾、困顿绝境，依然要相信曙光将至、希望永存。易错字：复、疑、暗
5、6表达高瞻远瞩、胸襟开阔、不惧干扰、坚守本心的信念，契合面对乱世阴霾，坚定理想、站稳立场的家国格局。易错字：遮、缘
7.夸张手法写边塞征途遥远、思乡深切，体现战乱背景下游子的故土乡愁。易错字：袖、龙钟
8. 俯仰天地、感慨时空苍茫，抒发怀才不遇、忧国伤时的孤独与悲愤，饱含家国情怀。易错字：悠、怆、涕
9. 写雅士相交、志趣高洁，表现修身律己、择善而从的高尚品格，是少年成长修身的标杆。易错字：鸿、儒
10.借莲花喻人，赞美身处俗世却坚守本心、洁身自好、不随波逐流的高尚节操。易错字：淤、濯、涟、妖
11、12托物言志，抒写虽脱离官场、身处逆境，依然心系家国、无私奉献、报国不渝的赤诚初心。易错字：作、泥
故答案为：壮士十年归；隔江犹唱后庭花；山重水复疑无路；柳暗花明又一村；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；双袖龙钟泪不干；独怆然而涕下；谈笑有鸿儒；濯清涟而不妖；落红不是无情物；化作春泥更护花
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】2．当之无愧；亘古；坚韧
3．B
4．D
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
2．①当之无愧：指完全够得上某种称号、荣誉，没有愧色。文中用来形容侨批完全配得上“侨乡文化瑰宝”的美誉。②亘古：从古至今、久远绵长，用来修饰“岁月”，突出侨批百年历史的厚重感。③坚韧：坚定有韧性、不屈不挠，用来形容侨乡儿女吃苦耐劳、赤诚报国的精神品质。故答案为：当之无愧；亘古；坚韧
3．①颠沛流离：侧重生活困顿、四处漂泊奔波，贴合华侨异国谋生、饱尝辛酸的状态； 流离失所：侧重无家可归、失去住所，语义过重，不符合语境。排除A、D。②睹：主语只能是人； 见证：主语可以是事物、历史，文中主语是“侨批”，用“见证岁月变迁”准确。排除C。③彰显：鲜明突出地显现，多用于精神、品格、情怀等抽象崇高事物，搭配“家国忠心”更庄重深刻； 展现：普通的展示、呈现，力度较弱。④独树一帜：自成风格、特色鲜明，褒义，形容江门侨批独特的文化价值； 标新立异：刻意与众不同，多含贬义，不适合形容文化名片。故答案为：B
4．原句：如今品读侨批，铭记过往，读懂初心，更应心怀敬畏，弘扬传承侨乡文化。成分残缺：整句缺少主语，是谁品读、铭记、传承？需增补主语“我们”。语序双重不当： 认知逻辑：先铭记过往（回望历史），再读懂初心（领悟精神）； 行为逻辑：先传承（接续保存），再弘扬（传播光大）。
A、C：“弘扬与传承”语序错误；
B：“读懂初心、铭记过往”认知顺序颠倒；
D：补全主语、认知与行为语序全部正确，修改无误。
故答案为：D
【答案】5．物质：定期汇款、寄药品物资，假期回乡陪伴照料长辈；
精神：时常视频谈心，教育后代牢记孝善家风。
6．华侨远走仍不忘尽孝，我们应从小孝敬长辈，以点滴行动传承侨乡孝善家风。
【知识点】理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2） 本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
5．本题为材料定向概括题，严格限定“物质、精神”双向角度，需筛选两则材料的共性行为，不可只写单人事例。 1. 物质尽孝：二人皆旅居海外、无法常年近身陪护，均以汇款、寄物资保障长辈衣食就医，辅以返乡陪护、托人照料，以实际物资行动赡养老人； 2. 精神尽孝：二人皆坚持线上联络慰藉亲人，缓解长辈孤独，同时注重家风传承，教育晚辈铭记孝道、不忘根本。 答题要点：分点清晰、角度明确、概括全面、不堆砌琐碎原文。故答案为：物质：定期汇款、寄药品物资，假期回乡陪伴照料长辈；
精神：时常视频谈心，教育后代牢记孝善家风。
6．本题为口语交际·短感悟发言题，扣材料：关联华侨隔海尽孝的事迹； 有号召：立足学生身份，呼吁践行孝道、传承家风；守规范：语言简洁得体、积极正向、严控40字以内。 评分标准：贴合主题、有感悟、有号召、语句通顺即可。故答案为：华侨远走仍不忘尽孝，我们应从小孝敬长辈，以点滴行动传承侨乡孝善家风。
【答案】7．A
8．①你怎么敢轻视我射箭的本领！
②我从我做车轮这件事悟出这个道理。
9．AB
10．卖油翁：长年倒油练习，油自铜钱小孔入葫芦而钱不湿，靠熟练掌握倒油技艺；
轮扁：常年斫轮，掌握不徐不疾的分寸，技艺存于心却无法口头传授。
11．面对他人质疑不必暴躁。卖油翁以实操展示技艺，平和说服骄傲的陈尧咨；轮扁结合自身手艺讲道理，有理有据表达观点。被否定时沉下心，用事实、亲身经历佐证自己，平和沟通，涵养宽广胸襟。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（5）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。
【参考译文】
【甲】
陈康肃公擅长射箭，当世没有人能比得上他，他也凭借这点自夸。他曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看他，久久不离开。看见他射出的箭十支能中八九支，只是微微点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”
于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子倒油滴入葫芦，油从铜钱的孔中穿过，铜钱却没有被沾湿。老翁于是说：“我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。
【乙】
齐桓公在堂上读书，工匠轮扁在堂下砍制车轮。他放下椎子和凿子走上厅堂，问齐桓公：“冒昧请问，您读的是什么言论？”桓公说：“是圣人的言论。”
轮扁问：“圣人还在世吗？”桓公说：“已经去世了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书，不过是古人留下的糟粕罢了！”
桓公说：“我在这里读书，一个工匠怎么敢随意议论！能说出道理就作罢，说不出道理就处死你。”
轮扁说：“我从我做车轮这件事来看这个道理。砍制车轮，动作太宽松就松滑不牢固，动作太急促就滞涩难以嵌入。不快不慢，手上能做好、心里能领会，嘴上却无法言说，这里面自有精妙的诀窍。
我不能把其中的奥妙传授给我的儿子，我的儿子也无法从我这里习得。所以我年纪七十了，还在亲手砍制车轮。古人和他那些无法言传的精妙道理一同消逝了，那么您所读的，自然只是古人遗留的糟粕罢了！”
7．A错误：“睨”是斜着眼睛看，带有轻视、不在意的态度，并非“瞪着眼看”。
B正确：“何言”即“什么言论、话语”。
C正确：两处“乃”均为“于是、就”。
D正确：两处“释”均为“放下”。
故答案为： A
8．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：尔（你）、安（怎么）、轻（轻视）、射（射箭的本领），反问句式，语气准确。臣也以臣之事观之。 得分点：以（凭借、从）、观（领悟、明白），通顺句意，贴合语境。
故答案为：①你怎么敢轻视我射箭的本领！②我从我做车轮这件事悟出这个道理。
9．本题考查文言断句。这句话的意思为：我不能把其中的诀窍明白地传授给我的儿子，我的儿子也无法从我这里学到，所以我七十岁了还在亲自砍制车轮。结合语义与语法，两处关键断句：一是动宾之间断开，“臣不能以喻/臣之子”（我无法传授/给我的儿子）；二是主谓之间断开，“臣之子/亦不能受之于臣”（我的儿子/也无法从我这里习得），其余语句语义连贯、无需断开，因此正确断句位置对应选项AB。
故答案为：AB
10．本题考查文本事件提炼 + 主旨对应，紧扣 “熟能生巧” 分别概括：卖油翁：长年练习倒油，技艺炉火纯青，实现油穿钱孔而钱不湿，印证熟练造就精湛技艺。轮扁：七十岁常年斫轮，在长期实践中摸索出 “不徐不疾” 的独门分寸，技艺得心应手、存乎于心，无法口头传授，是实践熟练的最高境界。故答案为：卖油翁：长年倒油练习，油自铜钱小孔入葫芦而钱不湿，靠熟练掌握倒油技艺；
轮扁：常年斫轮，掌握不徐不疾的分寸，技艺存于心却无法口头传授。
11．本题考查文本迁移 + 生活思辨，结合两文人物性格与处事智慧： 卖油翁不卑不亢、以行证言，面对质疑不愤怒、不争辩，用实力证明道理； 轮扁有理有据、敢于思辨，面对权威压迫，结合自身实践讲道理，不盲从、不怯懦。 启示：面对他人质疑与否定，戒骄戒躁、放平心态，不冲动争执，以实力为底气、以道理为依托，从容处事，涵养谦逊开阔的胸襟。故答案为：面对他人质疑不必暴躁。卖油翁以实操展示技艺，平和说服骄傲的陈尧咨；轮扁结合自身手艺讲道理，有理有据表达观点。被否定时沉下心，用事实、亲身经历佐证自己，平和沟通，涵养宽广胸襟。
【答案】12．C
13．材料一宏观论述数字化为传统文化传承带来机遇，提出要用青少年喜爱的创新方式传播传统文化，点明广东示范价值；
材料三聚焦岭南非遗粤剧、潮绣，列举进校园、手工体验、文创融合等具体活化实践，举实例说明非遗如何贴近青少年、实现活态传承。
14．推荐体验潮绣手工课。理由：可亲手临摹传统纹样，近距离触摸岭南传统工艺；潮绣是广东代表性非遗，数字化+课堂体验兼具趣味性，能直观感受侨乡岭南传统文化之美。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查推荐语。“推荐语”属于评价类，对评价的对象要有所了解，评价中要突出其精神品质及影响，语言要生动，有情感色彩。推荐语的内容要写明三点，-是他做了什么事，二是他做的事有什么社会影响，三是他的行为表现了什么道德品质.而这些内容不是平实的交代，要用抒情情的语言表达，可用修饰手法，语言要精练.
12．A正确：原文材料一明确指出“文化传承不能只靠被动保护，更要主动创新表达，用适合当代青少年的传播方式，讲好传统文化故事”，选项表述完全吻合。
B正确：材料二数据显示广东大量学校开展非遗进校园活动，初中占比高，印证校园已经成为文化传承重要阵地，逻辑成立。
C错误：材料三明确说明粤剧创新改编、简化唱腔动作，并非选项所说“完整保留经典片段的唱腔与动作”，与原文相悖。
D正确：材料四指出广东重大文化工程将为初一学生提供通俗读本与数字资源，首批成果将于南国书香节亮相，表述准确。
故答案为：C
13．本题考查非连续性文本论述角度对比能力。答题关键：材料一侧重“时代背景+理论观点+整体趋势”；材料三侧重“具体项目+具体做法+落地实例”，一宏观一微观，一理论一实践，角度差异清晰。材料一从宏观、整体、理论角度展开，论述数字时代传统文化传承的整体机遇，强调文化传承需要创新表达方式，肯定广东文化数字化建设的示范作用与育人价值。材料三从微观、具体、实践角度展开，以粤剧、潮绣两大岭南非遗为例，具体列举校园展演、社团教学、手工体验、文创融合等创新做法，展示非遗在青少年群体中的活态传承方式。故答案为：材料一宏观论述数字化为传统文化传承带来机遇，提出要用青少年喜爱的创新方式传播传统文化，点明广东示范价值；
材料三聚焦岭南非遗粤剧、潮绣，列举进校园、手工体验、文创融合等具体活化实践，举实例说明非遗如何贴近青少年、实现活态传承。
14．本题考查材料迁移运用能力。答题公式：明确体验方式 + 结合材料优势 + 说明感受价值。要求贴合岭南文化、可近距离参与、积极正向，言之有理即可满分。故答案为：推荐体验潮绣手工课。理由：可亲手临摹传统纹样，近距离触摸岭南传统工艺；潮绣是广东代表性非遗，数字化+课堂体验兼具趣味性，能直观感受侨乡岭南传统文化之美。
【答案】15．珍贵欢喜的宝贝；稀罕亮眼的礼物；视若珍宝的心爱之物
16．①动作描写，拆、挑、剪、拼一连串动词，细致写出母亲拼凑书包的辛劳，体现母亲勤俭、疼爱子女。
②旧书包承载母亲辛劳、纯粹童年，睹物忆往昔，思念母亲与儿时岁月，心生感动与怀念。
17．书本笔墨；母亲一针一线的疼爱；一整个温暖纯粹的乡间童年。
18．这是母亲用碎布头为我缝制的花书包，当年物资匮乏，母亲熬夜拼凑。它装满儿时零食与课本，藏着母亲的疼爱。旧物虽朴素，却承载温暖童年，提醒我珍惜平凡亲情。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；文章结尾及其作用；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
（4）本题考查对作者思想感情的理解和分析能力。解答时，需根据文章内容以及主旨思想作答。
15．本题考查文章脉络梳理+情感概括，依据文章不同阶段的叙事和作者心理变化作答：刚上小学：母亲亲手用碎布头缝制花书包，“我”满心欢喜，视作无比珍贵的物件，概括为“珍贵欢喜的宝贝”。 妹妹们上学后：母亲利用布料下脚料缝制出新样式书包，样式新颖亮眼，全家倍加珍惜，是难得的好物，概括为“稀罕亮眼的礼物”。上初中后：家里变卖肥猪，父亲托人从城里买来时兴书包，是时代新潮物件，“我”格外爱惜、长久珍藏，概括为“视若珍宝的心爱之物”。故答案为：珍贵欢喜的宝贝；稀罕亮眼的礼物；视若珍宝的心爱之物
16．① 运用动作描写，“拆、挑、剪、拼”一连串动词，细致刻画母亲为孩子缝制书包的繁琐辛劳，生动展现物资匮乏年代母亲的勤俭能干，饱含母亲对子女质朴深沉的疼爱。手法+内容+人物形象+情感主旨。通过连贯动作，体现缝制书包工序繁杂、母亲用心良苦，凸显母爱质朴厚重。
②老旧书包是四十多年前的旧物，见证了艰苦朴素的岁月，承载着母亲一针一线的辛劳与疼爱，封存了作者纯粹温暖的乡间童年。重回旧物、追忆往昔，感念母爱、怀念童年，心生动容与感慨，因此眼眶湿润。睹物思人、睹物忆情。旧物是情感载体，串联母爱、童年、岁月三重情感，岁月流逝、旧物依旧，触发作者真挚的怀旧与感恩之情。
故答案为：①动作描写，拆、挑、剪、拼一连串动词，细致写出母亲拼凑书包的辛劳，体现母亲勤俭、疼爱子女。②旧书包承载母亲辛劳、纯粹童年，睹物忆往昔，思念母亲与儿时岁月，心生感动与怀念。
17．本题考查文章主旨与物象内涵理解，三层内容由浅入深、层层递进：第一层（表层）：书包最基础的作用，装载书本、笔墨、学习用具；第二层（中层）：书包是母亲亲手缝制，承载质朴无私的母爱；第三层（深层）：书包是童年的见证，封存了纯粹温暖的乡间童年时光，是岁月与温情的象征。三层内涵贴合文章主旨，逻辑层层升华，契合结尾意蕴深长的表达效果。故答案为：书本笔墨；母亲一针一线的疼爱；一整个温暖纯粹的乡间童年。
18．本题考查抒情表达+材料运用，严格贴合题干三大要求：第一人称叙述，贴合分享者身份；先介绍书包来历、材质、特点，再抒发情感感悟；语言真挚质朴，紧扣“旧物传情、岁月留痕”主题，突出书包承载的亲情与童年记忆。故答案为：这是母亲用碎布头为我缝制的花书包，当年物资匮乏，母亲熬夜拼凑。它装满儿时零食与课本，藏着母亲的疼爱。旧物虽朴素，却承载温暖童年，提醒我珍惜平凡亲情。
【答案】19．C
20．①理想不同：祥子只为个人买车谋生，格局狭小；保尔胸怀解放人类的远大革命理想，信念坚定。
②环境与引路人：祥子身处黑暗旧社会，无人指引，层层压迫；保尔遇朱赫来引导，投身革命集体，有同伴支撑。
③意志底色：祥子遇打击便消沉妥协；保尔钢铁意志，伤病瘫痪仍坚持文学创作，永不屈服。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；《骆驼祥子》；《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
19．A符合主题：祥子丢车后没有颓废，重整心态、拼命攒钱、重启目标，体现直面挫折、不甘落败的韧性。
B符合主题：保尔战场重伤、身体受损，却迅速调整状态，转换岗位继续奋斗，体现生命韧性与进取精神。
C不符合主题：祥子接连遭遇毁灭性打击后，彻底丧失斗志、麻木堕落、沦为行尸走肉，是被苦难彻底击垮，无抗争、无成长，完全背离“生命的韧性”主题。
D符合主题：保尔全身瘫痪、双目失明，绝境之中坚持创作、突破身体极限，是生命韧性最典型的体现。
故答案为：C
20．本题考查《骆驼祥子》与《钢铁是怎样炼成的》人物命运对比探究，核心考点为“苦难对人的影响取决于理想、环境、意志”。
两人同样身处苦难：祥子的毁灭是个人局限+时代黑暗+无信仰支撑的必然结果；保尔的成长是远大理想+正向引领+顽强意志的淬炼成果。主旨升华：苦难本身不能成就人，拥有坚定的信仰、开阔的格局、顽强的意志，才能在苦难中成长，真正淬炼出生命的韧性。
故答案为：①理想不同：祥子只为个人买车谋生，格局狭小；保尔胸怀解放人类的远大革命理想，信念坚定。
②环境与引路人：祥子身处黑暗旧社会，无人指引，层层压迫；保尔遇朱赫来引导，投身革命集体，有同伴支撑。
③意志底色：祥子遇打击便消沉妥协；保尔钢铁意志，伤病瘫痪仍坚持文学创作，永不屈服。
21．【答案】例文：
细微的温柔，让我读懂了礼貌
曾经的我一直以为，礼貌只是刻板的规矩：见面问好、道谢道歉、举止得体，不过是流于表面的客套寒暄，是应付他人的繁琐形式。直到那一次，生活里细碎的温柔瞬间，彻底改变了我的认知，让我真正读懂了礼貌的模样。
那是一个闷热的午后，我匆忙赶去书店买书。楼道狭窄，我低头快步奔跑，转角处不慎撞上一位扫地的保洁阿姨。扫帚应声落地，灰尘微微扬起，我也踉跄着后退两步。看着散落一地的工具，我心里慌乱，下意识准备开口道歉，又想着不过是小事一桩，便有些敷衍。
可预想中的责备与不满并没有到来。阿姨没有埋怨我的莽撞，反而先站直身子，轻声问道：“孩子，没撞疼吧？走路别急，慢慢来。”说完，她弯腰捡起扫帚，轻轻拍掉上面的灰尘，动作温柔又从容。
我瞬间愣住了。烈日下，阿姨的额头上布满细密的汗珠，粗糙的双手常年劳作早已布满纹路，却依旧待人温柔宽厚。反观自己，平日里总把“礼貌”挂在嘴边，遇见小事容易急躁、苛责他人，稍有不顺便心生抱怨，所谓的礼貌，不过是浮在表面的客套。
我羞愧地低下头，郑重地向阿姨道歉。阿姨摆摆手，笑着继续打扫，一举一动温和有度，不卑不亢。那一刻我忽然懂得，真正的礼貌，从不是华丽的言语、刻意的举止。
礼貌是身处平凡依旧善待他人的善良，是遭遇冒犯依旧包容体谅的胸襟，是不轻视任何人、尊重每一份职业、善待每一个人的本心。孔融让梨的谦让，双手递物的恭敬，待人处事的分寸，皆是根植内心的修养与温柔。
原来礼貌从来不是刻板的形式，而是藏在烟火日常里的温情，是刻在骨子里的尊重。那细微的温柔瞬间，洗去了我对礼貌的浅薄认知，让我读懂：最好的礼貌，是心怀善意、懂得体谅、温柔待人。往后余生，我也愿带着这份修养，温柔处世，礼貌待人。
【知识点】记叙文；半命题作文
【解析】【分析】材料以《礼记》名句开篇，重新定义了“礼貌”的深层内涵，打破大众“礼貌只是客套、寒暄、规矩”的浅层认知。
材料核心导向：礼貌不是外在形式的敷衍客套，而是根植于内心的尊重、待人接物的分寸、温暖他人的修养。它藏在日常细节、人际交往、亲情相处、师生往来中。材料列举孔融让梨、双手交作业等细节，意在提示：礼貌藏在微小真实的生活事件中，是温柔、谦让、恭敬、体谅、共情的综合体现，是人与人之间温情的纽带。全文主旨重在：通过一次具体经历，推翻自己以往浅显的认知，真正读懂礼貌的本心与温度。
【题干分析】本题为半命题记叙类作文，有明确文体、内容、结构要求，与材料分析完全区分，任务清晰：补题要求：需自主补齐题目，空缺处填写具体事件、细节、场景、瞬间（如：一次谦让、温柔细节、陌生人的善意、那次弯腰、平凡小事），保证题目具体、好叙事。文体硬性要求：必须写记叙性文章，以叙事为主、抒情为辅，不可写成纯议论文。内容核心任务：必须体现“认知变化”——从前的我不懂礼貌、只觉是客套，经历某事之后，读懂礼貌是尊重、是修养、是温情。
【立意提取】
1. 小事，让我读懂了礼貌：从日常微小细节，读懂礼貌是发自内心的体谅。
2. 谦让，让我读懂了礼貌：在与人相处的退让中，明白礼貌不是卑微，是修养。
【点评】结构完整，层次清晰。采用“旧认知—具体事件—内心反思—新感悟”的经典记叙文结构，开头点题、中间叙事细节饱满、结尾升华主旨，首尾呼应，逻辑流畅。
1 / 1广东省江门市2025-2026学年七年级下学期语文7月期末试卷
1．任务一：诗文铸魂·厚植情怀
面对当今世界局部地区的动荡与战火，我们更感和平来之不易。请结合课本补全下表，从经典中汲取修身立志的力量，坚守家国初心。
组别 主题提示 内容 出处
战火与和平 战火连绵，生灵涂炭 ①将军百战死， 　 　。 《木兰诗》
警醒世人，居安思危 ②商女不知亡国恨，　 　。 杜牧《泊秦淮》
绝处逢生，坚信曙光 ③即使身陷绝境，也相信转机将至，因为“　 　，　 　”。 陆游《游山西村》
拨云见日，信念如磐 ④面对战火阴霾，我们更需高瞻远瞩，坚守信念，正如王安石所写“　 　， 　 　”。 王安石《登飞来峰》
故土与乡愁 边塞远行，思念亲人 ⑤故园东望路漫漫，　 　。 岑参《逢入京使》
怀才不遇，忧国忧时 ⑥念天地之悠悠，　 　！ 陈子昂《登幽州台歌》
成长与担当 雅士相交，志趣高雅 ⑦　 　，往来无白丁。 刘禹锡《陋室铭》
坚守本心，洁身自好 ⑧予独爱莲之出淤泥而不染，　 　。 周敦颐《爱莲说》
初心永固，报国不渝 ⑨无论身处何种境遇，我们都不改心志，正如龚自珍辞官离京时所吟：“　 　，　 　”。 龚自珍《己亥杂诗（其五）》
【答案】壮士十年归；隔江犹唱后庭花；山重水复疑无路；柳暗花明又一村；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；双袖龙钟泪不干；独怆然而涕下；谈笑有鸿儒；濯清涟而不妖；落红不是无情物；化作春泥更护花
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】1.概括长年征战、战事惨烈、将士死伤无数的残酷现实，贴合“战火连绵、生灵涂炭”的主题，反衬和平的珍贵。易错字：壮、士
2. 借晚唐奢靡荒淫的社会现状，讽刺麻木忘危的世人，警示后人居安思危、勿忘国耻。易错字：隔、犹、庭
3、4.蕴含绝境逢生、困境出新的哲理，寓意哪怕身处战火阴霾、困顿绝境，依然要相信曙光将至、希望永存。易错字：复、疑、暗
5、6表达高瞻远瞩、胸襟开阔、不惧干扰、坚守本心的信念，契合面对乱世阴霾，坚定理想、站稳立场的家国格局。易错字：遮、缘
7.夸张手法写边塞征途遥远、思乡深切，体现战乱背景下游子的故土乡愁。易错字：袖、龙钟
8. 俯仰天地、感慨时空苍茫，抒发怀才不遇、忧国伤时的孤独与悲愤，饱含家国情怀。易错字：悠、怆、涕
9. 写雅士相交、志趣高洁，表现修身律己、择善而从的高尚品格，是少年成长修身的标杆。易错字：鸿、儒
10.借莲花喻人，赞美身处俗世却坚守本心、洁身自好、不随波逐流的高尚节操。易错字：淤、濯、涟、妖
11、12托物言志，抒写虽脱离官场、身处逆境，依然心系家国、无私奉献、报国不渝的赤诚初心。易错字：作、泥
故答案为：壮士十年归；隔江犹唱后庭花；山重水复疑无路；柳暗花明又一村；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；双袖龙钟泪不干；独怆然而涕下；谈笑有鸿儒；濯清涟而不妖；落红不是无情物；化作春泥更护花
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
任务二：侨批解码·探寻文脉
侨批承载着珍贵的文化遗产，请一同探寻江门文化遗产蕴含的精神内核，完成小题。
江门侨批，又称“银信”——银是华侨的血汗钱，信是对亲人的思念。这些经由民间机构寄回的汇款暨家书，承载着游子的恋家、思乡与报国之情，是珍贵的世界记忆遗产，更是侨乡dāng zhī wú kuì的文化瑰宝。
百年岁月gèn gǔ绵长，无数五邑儿女告别故土，在异国他乡____，饱尝背井离乡的辛酸，却对故土念念不忘。这些尘封的侨批，____岁月变迁，更____华侨赤诚的家国忠心，成为江门____的文化名片。它承载着jiān rèn向善的精神力量。如今品读侨批，铭记过往，读懂初心，更应心怀敬畏，弘扬传承侨乡文化。
2．请你根据拼音写出相应的词语。
①dāng zhī wú kuì　 　②gèn gǔ　 　③jiān rèn　 　
3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．流离失所 目睹 展现 标新立异
B．颠沛流离 见证 彰显 独树一帜
C．颠沛流离 目睹 展现 标新立异
D．流离失所 见证 彰显 独树一帜
4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．如今品读侨批，我们读懂初心、铭记过往，更应心怀敬畏，弘扬与传承侨乡文化。
B．如今品读侨批，我们读懂初心、铭记过往，更应心怀敬畏，传承与弘扬侨乡文化。
C．如今品读侨批，我们铭记过往、读懂初心，更应心怀敬畏，弘扬与传承侨乡文化。
D．如今品读侨批，我们铭记过往、读懂初心，更应心怀敬畏，传承与弘扬侨乡文化。
【答案】2．当之无愧；亘古；坚韧
3．B
4．D
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
2．①当之无愧：指完全够得上某种称号、荣誉，没有愧色。文中用来形容侨批完全配得上“侨乡文化瑰宝”的美誉。②亘古：从古至今、久远绵长，用来修饰“岁月”，突出侨批百年历史的厚重感。③坚韧：坚定有韧性、不屈不挠，用来形容侨乡儿女吃苦耐劳、赤诚报国的精神品质。故答案为：当之无愧；亘古；坚韧
3．①颠沛流离：侧重生活困顿、四处漂泊奔波，贴合华侨异国谋生、饱尝辛酸的状态； 流离失所：侧重无家可归、失去住所，语义过重，不符合语境。排除A、D。②睹：主语只能是人； 见证：主语可以是事物、历史，文中主语是“侨批”，用“见证岁月变迁”准确。排除C。③彰显：鲜明突出地显现，多用于精神、品格、情怀等抽象崇高事物，搭配“家国忠心”更庄重深刻； 展现：普通的展示、呈现，力度较弱。④独树一帜：自成风格、特色鲜明，褒义，形容江门侨批独特的文化价值； 标新立异：刻意与众不同，多含贬义，不适合形容文化名片。故答案为：B
4．原句：如今品读侨批，铭记过往，读懂初心，更应心怀敬畏，弘扬传承侨乡文化。成分残缺：整句缺少主语，是谁品读、铭记、传承？需增补主语“我们”。语序双重不当： 认知逻辑：先铭记过往（回望历史），再读懂初心（领悟精神）； 行为逻辑：先传承（接续保存），再弘扬（传播光大）。
A、C：“弘扬与传承”语序错误；
B：“读懂初心、铭记过往”认知顺序颠倒；
D：补全主语、认知与行为语序全部正确，修改无误。
故答案为：D
任务三：躬行践悟·薪火相传
五邑侨乡素有孝亲敬老的传统。班级开展“侨韵传孝，家风永续”主题实践活动，请你阅读材料，完成小题。
材料一：
旅美华侨陈锦棠年轻时远赴美国打拼，父母年迈留守台山老家，他因路途遥远不能常在身边陪伴，便坚持数十年定期汇款、寄药品营养品及视频问候。每一笔钱都专门用于父母养老、看病和改善生活，从不间断。逢年过节，只要条件允许，他必飞回台山陪伴老人。他常叮嘱子女：“我们身在海外，根在五邑，不能守在父母身边，就要用行动尽孝。”
材料二：
新会籍华侨林慧娴移居澳大利亚。母亲常年身体不好，她无法长期回国陪护，便常年汇钱用于治病养老，定期视频谈心，托亲戚专人照料。只要有假期，立刻飞回新会陪伴母亲就医、散心。她教育自己的孩子：“我们是五邑侨乡后代，孝亲敬老是刻在骨子里的家风，无论走多远，都不能忘了长辈。”
5．请结合两则材料，从“物质”与“精神”两个方面，简要概括两位华侨共同的尽孝方式。
6．班级举办“传承侨乡孝善家风”分享会，请结合华侨孝亲爱家事迹，写一段简短感悟在分享会上发言，号召同学们践行孝道，不超过40字。
【答案】5．物质：定期汇款、寄药品物资，假期回乡陪伴照料长辈；
精神：时常视频谈心，教育后代牢记孝善家风。
6．华侨远走仍不忘尽孝，我们应从小孝敬长辈，以点滴行动传承侨乡孝善家风。
【知识点】理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2） 本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
5．本题为材料定向概括题，严格限定“物质、精神”双向角度，需筛选两则材料的共性行为，不可只写单人事例。 1. 物质尽孝：二人皆旅居海外、无法常年近身陪护，均以汇款、寄物资保障长辈衣食就医，辅以返乡陪护、托人照料，以实际物资行动赡养老人； 2. 精神尽孝：二人皆坚持线上联络慰藉亲人，缓解长辈孤独，同时注重家风传承，教育晚辈铭记孝道、不忘根本。 答题要点：分点清晰、角度明确、概括全面、不堆砌琐碎原文。故答案为：物质：定期汇款、寄药品物资，假期回乡陪伴照料长辈；
精神：时常视频谈心，教育后代牢记孝善家风。
6．本题为口语交际·短感悟发言题，扣材料：关联华侨隔海尽孝的事迹； 有号召：立足学生身份，呼吁践行孝道、传承家风；守规范：语言简洁得体、积极正向、严控40字以内。 评分标准：贴合主题、有感悟、有号召、语句通顺即可。故答案为：华侨远走仍不忘尽孝，我们应从小孝敬长辈，以点滴行动传承侨乡孝善家风。
阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
【乙】
桓公读书于堂上，轮扁①斫轮②于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”
曰：“圣人在乎？”
公曰：“已死矣。”
曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”
轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐③则甘④而不固，疾⑥则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数⑥存焉于其间。臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
（节选自《庄子·天道》）
【注释】①春秋时期齐国著名的造车工匠。②斫（zhuó）轮：砍木头做车轮。③徐：宽松。④甘：松滑。⑤疾：紧密。⑥数：技艺、诀窍。
7．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．【甲】文中“睨”“颔”两词生动传神， “睨”指瞪着眼看， “颔”指点头，人物神态跃然纸上。
B．“言”有说、告诉、言论等意思，据语境推测， “公之所读者何言邪”的“言”是言论之意。
C．“乃”在【甲】文中有“于是”之意，与“蒙乃始就学”（《孙权劝学》）的“乃”同义。
D．【乙】文中， “释”可解作“放下”，与《卖油翁》“有卖油翁释担而立”的“释”的意思相同。
8．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①尔安敢轻吾射！
②臣也以臣之事观之。
9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　）
臣不能以喻A臣之子B臣之子亦不能受C之于臣D是以行年七十而老斫轮
10．【甲】【乙】两文都体现了“熟能生巧”的道理，请分别概括卖油翁和轮扁“孰能生巧”的具体表现。
11．班级开展“正视他人评价，涵养胸襟气度”主题班会，小粤同学提出了一个苦恼已久的问题：当自己的观点与行事方式遭他人质疑或否定时，该如何正确应对。请结合卖油翁和轮扁的言行，以同桌的身份为他释疑解惑。
【答案】7．A
8．①你怎么敢轻视我射箭的本领！
②我从我做车轮这件事悟出这个道理。
9．AB
10．卖油翁：长年倒油练习，油自铜钱小孔入葫芦而钱不湿，靠熟练掌握倒油技艺；
轮扁：常年斫轮，掌握不徐不疾的分寸，技艺存于心却无法口头传授。
11．面对他人质疑不必暴躁。卖油翁以实操展示技艺，平和说服骄傲的陈尧咨；轮扁结合自身手艺讲道理，有理有据表达观点。被否定时沉下心，用事实、亲身经历佐证自己，平和沟通，涵养宽广胸襟。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（5）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。
【参考译文】
【甲】
陈康肃公擅长射箭，当世没有人能比得上他，他也凭借这点自夸。他曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看他，久久不离开。看见他射出的箭十支能中八九支，只是微微点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”
于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子倒油滴入葫芦，油从铜钱的孔中穿过，铜钱却没有被沾湿。老翁于是说：“我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。
【乙】
齐桓公在堂上读书，工匠轮扁在堂下砍制车轮。他放下椎子和凿子走上厅堂，问齐桓公：“冒昧请问，您读的是什么言论？”桓公说：“是圣人的言论。”
轮扁问：“圣人还在世吗？”桓公说：“已经去世了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书，不过是古人留下的糟粕罢了！”
桓公说：“我在这里读书，一个工匠怎么敢随意议论！能说出道理就作罢，说不出道理就处死你。”
轮扁说：“我从我做车轮这件事来看这个道理。砍制车轮，动作太宽松就松滑不牢固，动作太急促就滞涩难以嵌入。不快不慢，手上能做好、心里能领会，嘴上却无法言说，这里面自有精妙的诀窍。
我不能把其中的奥妙传授给我的儿子，我的儿子也无法从我这里习得。所以我年纪七十了，还在亲手砍制车轮。古人和他那些无法言传的精妙道理一同消逝了，那么您所读的，自然只是古人遗留的糟粕罢了！”
7．A错误：“睨”是斜着眼睛看，带有轻视、不在意的态度，并非“瞪着眼看”。
B正确：“何言”即“什么言论、话语”。
C正确：两处“乃”均为“于是、就”。
D正确：两处“释”均为“放下”。
故答案为： A
8．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：尔（你）、安（怎么）、轻（轻视）、射（射箭的本领），反问句式，语气准确。臣也以臣之事观之。 得分点：以（凭借、从）、观（领悟、明白），通顺句意，贴合语境。
故答案为：①你怎么敢轻视我射箭的本领！②我从我做车轮这件事悟出这个道理。
9．本题考查文言断句。这句话的意思为：我不能把其中的诀窍明白地传授给我的儿子，我的儿子也无法从我这里学到，所以我七十岁了还在亲自砍制车轮。结合语义与语法，两处关键断句：一是动宾之间断开，“臣不能以喻/臣之子”（我无法传授/给我的儿子）；二是主谓之间断开，“臣之子/亦不能受之于臣”（我的儿子/也无法从我这里习得），其余语句语义连贯、无需断开，因此正确断句位置对应选项AB。
故答案为：AB
10．本题考查文本事件提炼 + 主旨对应，紧扣 “熟能生巧” 分别概括：卖油翁：长年练习倒油，技艺炉火纯青，实现油穿钱孔而钱不湿，印证熟练造就精湛技艺。轮扁：七十岁常年斫轮，在长期实践中摸索出 “不徐不疾” 的独门分寸，技艺得心应手、存乎于心，无法口头传授，是实践熟练的最高境界。故答案为：卖油翁：长年倒油练习，油自铜钱小孔入葫芦而钱不湿，靠熟练掌握倒油技艺；
轮扁：常年斫轮，掌握不徐不疾的分寸，技艺存于心却无法口头传授。
11．本题考查文本迁移 + 生活思辨，结合两文人物性格与处事智慧： 卖油翁不卑不亢、以行证言，面对质疑不愤怒、不争辩，用实力证明道理； 轮扁有理有据、敢于思辨，面对权威压迫，结合自身实践讲道理，不盲从、不怯懦。 启示：面对他人质疑与否定，戒骄戒躁、放平心态，不冲动争执，以实力为底气、以道理为依托，从容处事，涵养谦逊开阔的胸襟。故答案为：面对他人质疑不必暴躁。卖油翁以实操展示技艺，平和说服骄傲的陈尧咨；轮扁结合自身手艺讲道理，有理有据表达观点。被否定时沉下心，用事实、亲身经历佐证自己，平和沟通，涵养宽广胸襟。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一
在数字时代，中华优秀传统文化传承迎来新的发展机遇。借助大数据、人工智能、网络传播等新技术，古籍文献、传统非遗、红色文化资源得以实现数字化建档、云端展示和全民共享。传统文化不再局限于古籍馆藏和舞台剧场，而是走进网络空间，走进中小学校园，成为青少年可看、可学、可参与的日常内容。文化传承不能只靠被动保护，更要主动创新表达，用适合当代青少年的传播方式，讲好传统文化故事。各地尤其是广东依托自身岭南文化、非遗资源富集的优势，率先推进文化数字化建设，为全国文脉传承提供了可借鉴的实践路径，也帮助中学生在学习中树立文化自信。
（节选自《光明日报》，2026年3月15日，有删改）
材料二
2026年广东省持续推进非遗与古籍数字化活化，各项发展数据稳步提升。全省已完成数字化建档的省级以上非遗项目486项，其中粤剧、潮绣等重点项目数字化完成率达92%；全省公共图书馆完成古籍数字化扫描超13万册，线上开放查阅资源同比增加21%。全省开展“非遗进校园”学校1860所，其中初中学校占比45%；开设粤剧、潮绣兴趣社团的中小学增至623所。短视频平台岭南非遗相关播放量年度突破18亿次，青少年受众占比超56%。从数据可以看出，数字化正在加速岭南传统文化的普及，校园成为文化传承的重要阵地，青少年已经成为传统文化传播与传承的主力军。
（节选自《南方日报》，2026年4月8日，有删改）
材料三
粤剧、潮绣是岭南非遗的两张亮丽名片。2026年，广东持续推动非遗创造性转化与创新性发展，让传统技艺贴近青少年生活。粤剧创新改编经典片段，简化唱腔动作，走进初中校园开展社团教学与课间展演：同时拍摄趣味短视频，用年轻化语言讲解行当、服饰与唱腔知识。潮绣传承人走进课堂，开设手工体验课，指导学生用简易材料临摹传统纹样。部分学校将粤剧脸谱、潮绣图案融入美术作业与文创设计，让非遗不再是遥远的古老艺术，而是看得见、学得会、玩得有趣的身边文化，实现了岭南非遗在青少年群体中的活态传承。
（节选自“广东省文化和旅游厅”官网，2026年1月5日，有删改）
材料四
2026年4月22日，广东省“十五五”重大文化工程——“岭南美术大系”“民国广东史料大系”“广东侨批文献大系”“广东外贸历史文献大系”出版工程正式发布，一期规划出版约588册，首批成果将于8月亮相南国书香节。该工程围绕“留存岭南文脉、活化岭南文化、厚植岭南认知”展开，系统梳理岭南文化资源，同步建设数字文献库与线上展馆，推动古籍、侨批、美术文献等资源开放共享。工程还将联动中小学开展“岭南文化进校园”活动，为初一学生提供通俗读本与数字资源，助力红色文化、侨乡文化、广府文化的传承，增强青少年的文化自信与家国情怀。
（节选自《人民网》，2026年4月23日，有删改）
12．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．文化传承不能仅靠被动保护，更需主动创新表达，用适合青少年的方式讲好文化故事。
B．广东“非遗进校园”初中学校占比达45%，这印证了校园已成为文化传承的重要阵地。
C．粤剧进校园完整保留了经典片段的唱腔与动作，通过社团教学与展演向学生普及知识。
D．广东“十五五”重大文化工程首批成果，将为初一学生提供通俗读本与数字资源。
13．材料一与材料三均围绕中华优秀传统文化传承展开，二者阐述的角度各有侧重。请结合两则材料作具体分析。
14．学校将迎来一批来自外省的交流生。作为“岭南文化小使者”，请结合上述材料内容，向他们推荐一种能近距离感受岭南传统文化的体验方式，并说明推荐理由。
【答案】12．C
13．材料一宏观论述数字化为传统文化传承带来机遇，提出要用青少年喜爱的创新方式传播传统文化，点明广东示范价值；
材料三聚焦岭南非遗粤剧、潮绣，列举进校园、手工体验、文创融合等具体活化实践，举实例说明非遗如何贴近青少年、实现活态传承。
14．推荐体验潮绣手工课。理由：可亲手临摹传统纹样，近距离触摸岭南传统工艺；潮绣是广东代表性非遗，数字化+课堂体验兼具趣味性，能直观感受侨乡岭南传统文化之美。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查推荐语。“推荐语”属于评价类，对评价的对象要有所了解，评价中要突出其精神品质及影响，语言要生动，有情感色彩。推荐语的内容要写明三点，-是他做了什么事，二是他做的事有什么社会影响，三是他的行为表现了什么道德品质.而这些内容不是平实的交代，要用抒情情的语言表达，可用修饰手法，语言要精练.
12．A正确：原文材料一明确指出“文化传承不能只靠被动保护，更要主动创新表达，用适合当代青少年的传播方式，讲好传统文化故事”，选项表述完全吻合。
B正确：材料二数据显示广东大量学校开展非遗进校园活动，初中占比高，印证校园已经成为文化传承重要阵地，逻辑成立。
C错误：材料三明确说明粤剧创新改编、简化唱腔动作，并非选项所说“完整保留经典片段的唱腔与动作”，与原文相悖。
D正确：材料四指出广东重大文化工程将为初一学生提供通俗读本与数字资源，首批成果将于南国书香节亮相，表述准确。
故答案为：C
13．本题考查非连续性文本论述角度对比能力。答题关键：材料一侧重“时代背景+理论观点+整体趋势”；材料三侧重“具体项目+具体做法+落地实例”，一宏观一微观，一理论一实践，角度差异清晰。材料一从宏观、整体、理论角度展开，论述数字时代传统文化传承的整体机遇，强调文化传承需要创新表达方式，肯定广东文化数字化建设的示范作用与育人价值。材料三从微观、具体、实践角度展开，以粤剧、潮绣两大岭南非遗为例，具体列举校园展演、社团教学、手工体验、文创融合等创新做法，展示非遗在青少年群体中的活态传承方式。故答案为：材料一宏观论述数字化为传统文化传承带来机遇，提出要用青少年喜爱的创新方式传播传统文化，点明广东示范价值；
材料三聚焦岭南非遗粤剧、潮绣，列举进校园、手工体验、文创融合等具体活化实践，举实例说明非遗如何贴近青少年、实现活态传承。
14．本题考查材料迁移运用能力。答题公式：明确体验方式 + 结合材料优势 + 说明感受价值。要求贴合岭南文化、可近距离参与、积极正向，言之有理即可满分。故答案为：推荐体验潮绣手工课。理由：可亲手临摹传统纹样，近距离触摸岭南传统工艺；潮绣是广东代表性非遗，数字化+课堂体验兼具趣味性，能直观感受侨乡岭南传统文化之美。
阅读下面文章，完成小题
挂在墙上的童年
石绍辉
①我的小学，是在村子里读的。泥土路、老瓦房、袅袅炊烟，拼凑成我最纯粹的乡间童年。岁月缓缓流淌，许多细碎的往事早已消散在时光里，唯有墙上那一只只旧书包，静静留存，镌刻着我温热的儿时记忆。
②在物资匮乏的年代，村里家家户户日子过得紧巴，寻常孩子少有崭新的文具物件，买书包更是一种奢侈。我到了上学年纪，看着乡间小道上背着书包奔走的孩童，心中满是艳羡。母亲看穿了我的小心思，早早便为我费心忙活。她把平日里积攒的破布头剪成大小不一的方块或三角，一针一拽细细缝缝，最终拼成一个“花书包”。
③这“花”并非真花，不过是不同颜色、不同质地的布头，在母亲巧手搭配下拼成的。远看倒也有几分模样，背上它，装上课本、作业本，还有大伯亲手做的木质铅笔盒，蹦蹦跳跳奔赴学堂，清脆的脚步声洒满小路，心里满是欢喜。这花书包虽是用旧布头拼的，在我心里却金贵得很。
④妹妹们陆续上学后，母亲缝书包的任务更重了。实在找不到合适的布料，她只得把旧衣服拆开、挑出还能将就用的部分，剪下一块块布头拼成书包。后来，父亲托人弄来一袋子做秋衣秋裤的下脚料。母亲用这些布料不仅给我们拼出了秋衣秋裤，还缝制了蓝红相间、偶尔点缀着花布的新书包。我们背着新书包，仿佛背着个稀罕宝贝，高兴得不得了。
⑤母亲在西屋墙上钉了一排钉子，我们放学回家，都会把书包整整齐齐地挂上去，远远看去，倒像一道别致的风景线。书包里除了书本和文具，还总藏着些“宝贝”：馒头、饽饽、炒黄豆、爆米花……这些零食是我们的“秘密武器”。
⑥上初中时，母亲在供销社买了块新布，给我缝了个新书包。我背到学校去，但舍不得把它塞进桌斗——那桌斗的木板面坑坑洼洼，稍不注意就能剐坏书包。于是，我总把它摆在课桌上。可这张双人共用桌的“地盘”有限，我总不自觉地“越界”侵占同桌的地盘，惹得他时不时跟我抱怨几句。到了初二，社会上悄然流行起帆布做的黄绿色挎包，好些同学都拿来当书包用，背在身上，神气得很。我见了，心里直痒痒，眼巴巴地跟母亲提出换书包的要求。
⑦巧的是，家里刚卖了一头大肥猪。父亲交完欠队里的口粮钱，还余下些钱，便托人在城里给我买了个当下最时兴的书包。这书包，我视若珍宝，一直用到参加工作，都舍不得换。
⑧前几天，我随父母回老家。母亲收拾东西时，从一个包袱里翻出几件旧物——竟是我们童年时候穿过的、母亲亲手缝制的秋衣秋裤，还有一个用过的、仍很有弹性的花书包。看着这些四十多年前的旧物，我的眼眶瞬间湿润了。
⑨我轻轻拿起那个书包，思绪万千。最终，我把它重新挂回了西屋的墙上——因为书包里装着的，不仅是____，更是____和____。
（节选自《格言》，2026年5月，有改动）
15．请根据文章内容，在下面横线上填写恰当的短语，概括不同阶段书包在“我”心中的意义。
“我”刚上小学时：①　 　 →妹妹们也开始上小学了：②　 　→“我”上初中时：③　 　
16．品味选文中划波浪线的语句，根据下面括号内的提示回答问题。
①她只得把旧衣服拆开，挑出还能将就用的部分，剪下一块块布头拼成书包。（从描写方法角度赏析。）
②看着这些四十多年前的旧物，我的眼眶瞬间湿润了。（“我”为什么会眼眶湿润？）
17．文章结尾意蕴深长。请结合选文，在第⑨段横线处补写恰当的语句，以体现“书包”丰富的内涵。
18．社区举办“岁月留痕·旧物传情”微物展，邀请居民分享一件承载家庭记忆的旧物。如果你是文中的“我”，请为这只旧花书包写一段推介语，向参观者介绍它，并分享你的感悟。要求：①以第一人称介绍；②先介绍书包的来历或特点，再分享感悟；③语言通顺，情感真挚。
【答案】15．珍贵欢喜的宝贝；稀罕亮眼的礼物；视若珍宝的心爱之物
16．①动作描写，拆、挑、剪、拼一连串动词，细致写出母亲拼凑书包的辛劳，体现母亲勤俭、疼爱子女。
②旧书包承载母亲辛劳、纯粹童年，睹物忆往昔，思念母亲与儿时岁月，心生感动与怀念。
17．书本笔墨；母亲一针一线的疼爱；一整个温暖纯粹的乡间童年。
18．这是母亲用碎布头为我缝制的花书包，当年物资匮乏，母亲熬夜拼凑。它装满儿时零食与课本，藏着母亲的疼爱。旧物虽朴素，却承载温暖童年，提醒我珍惜平凡亲情。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；文章结尾及其作用；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
（4）本题考查对作者思想感情的理解和分析能力。解答时，需根据文章内容以及主旨思想作答。
15．本题考查文章脉络梳理+情感概括，依据文章不同阶段的叙事和作者心理变化作答：刚上小学：母亲亲手用碎布头缝制花书包，“我”满心欢喜，视作无比珍贵的物件，概括为“珍贵欢喜的宝贝”。 妹妹们上学后：母亲利用布料下脚料缝制出新样式书包，样式新颖亮眼，全家倍加珍惜，是难得的好物，概括为“稀罕亮眼的礼物”。上初中后：家里变卖肥猪，父亲托人从城里买来时兴书包，是时代新潮物件，“我”格外爱惜、长久珍藏，概括为“视若珍宝的心爱之物”。故答案为：珍贵欢喜的宝贝；稀罕亮眼的礼物；视若珍宝的心爱之物
16．① 运用动作描写，“拆、挑、剪、拼”一连串动词，细致刻画母亲为孩子缝制书包的繁琐辛劳，生动展现物资匮乏年代母亲的勤俭能干，饱含母亲对子女质朴深沉的疼爱。手法+内容+人物形象+情感主旨。通过连贯动作，体现缝制书包工序繁杂、母亲用心良苦，凸显母爱质朴厚重。
②老旧书包是四十多年前的旧物，见证了艰苦朴素的岁月，承载着母亲一针一线的辛劳与疼爱，封存了作者纯粹温暖的乡间童年。重回旧物、追忆往昔，感念母爱、怀念童年，心生动容与感慨，因此眼眶湿润。睹物思人、睹物忆情。旧物是情感载体，串联母爱、童年、岁月三重情感，岁月流逝、旧物依旧，触发作者真挚的怀旧与感恩之情。
故答案为：①动作描写，拆、挑、剪、拼一连串动词，细致写出母亲拼凑书包的辛劳，体现母亲勤俭、疼爱子女。②旧书包承载母亲辛劳、纯粹童年，睹物忆往昔，思念母亲与儿时岁月，心生感动与怀念。
17．本题考查文章主旨与物象内涵理解，三层内容由浅入深、层层递进：第一层（表层）：书包最基础的作用，装载书本、笔墨、学习用具；第二层（中层）：书包是母亲亲手缝制，承载质朴无私的母爱；第三层（深层）：书包是童年的见证，封存了纯粹温暖的乡间童年时光，是岁月与温情的象征。三层内涵贴合文章主旨，逻辑层层升华，契合结尾意蕴深长的表达效果。故答案为：书本笔墨；母亲一针一线的疼爱；一整个温暖纯粹的乡间童年。
18．本题考查抒情表达+材料运用，严格贴合题干三大要求：第一人称叙述，贴合分享者身份；先介绍书包来历、材质、特点，再抒发情感感悟；语言真挚质朴，紧扣“旧物传情、岁月留痕”主题，突出书包承载的亲情与童年记忆。故答案为：这是母亲用碎布头为我缝制的花书包，当年物资匮乏，母亲熬夜拼凑。它装满儿时零食与课本，藏着母亲的疼爱。旧物虽朴素，却承载温暖童年，提醒我珍惜平凡亲情。
按要求完成小题。
19．学校文学社开展“生命的韧性”主题读书分享会，以下同学的分享不符合该主题的一项是（　　）
A．祥子买的第一辆车被大兵抢走，他没有一蹶不振，而是卖掉了从军营里牵回来的三匹骆驼，更加拼命地拉车攒钱，为第二次买车做准备。
B．保尔在与波兰白军的战斗中头部受重伤，右眼失明，医生认为他已经无法再上战场，但他很快就调整好心态，投身到共青团的建设工作中。
C．祥子在经历了三次买车失败、虎妞难产而死、小福子上吊自杀等所有人生打击后，依然顽强地活了下来，没有选择结束自己的生命。
D．保尔在全身瘫痪，双目失明，连握笔都变得无比困难的情况下，仍然坚持文学创作，最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。
20．班级开展“直面苦难，淬炼成长”名著研读活动。同样是遭遇深重的苦难，祥子最终被苦难吞噬，保尔却在苦难中淬炼成钢。请根据名著内容，探究造成两人不同结局的原因。
【答案】19．C
20．①理想不同：祥子只为个人买车谋生，格局狭小；保尔胸怀解放人类的远大革命理想，信念坚定。
②环境与引路人：祥子身处黑暗旧社会，无人指引，层层压迫；保尔遇朱赫来引导，投身革命集体，有同伴支撑。
③意志底色：祥子遇打击便消沉妥协；保尔钢铁意志，伤病瘫痪仍坚持文学创作，永不屈服。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；《骆驼祥子》；《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
19．A符合主题：祥子丢车后没有颓废，重整心态、拼命攒钱、重启目标，体现直面挫折、不甘落败的韧性。
B符合主题：保尔战场重伤、身体受损，却迅速调整状态，转换岗位继续奋斗，体现生命韧性与进取精神。
C不符合主题：祥子接连遭遇毁灭性打击后，彻底丧失斗志、麻木堕落、沦为行尸走肉，是被苦难彻底击垮，无抗争、无成长，完全背离“生命的韧性”主题。
D符合主题：保尔全身瘫痪、双目失明，绝境之中坚持创作、突破身体极限，是生命韧性最典型的体现。
故答案为：C
20．本题考查《骆驼祥子》与《钢铁是怎样炼成的》人物命运对比探究，核心考点为“苦难对人的影响取决于理想、环境、意志”。
两人同样身处苦难：祥子的毁灭是个人局限+时代黑暗+无信仰支撑的必然结果；保尔的成长是远大理想+正向引领+顽强意志的淬炼成果。主旨升华：苦难本身不能成就人，拥有坚定的信仰、开阔的格局、顽强的意志，才能在苦难中成长，真正淬炼出生命的韧性。
故答案为：①理想不同：祥子只为个人买车谋生，格局狭小；保尔胸怀解放人类的远大革命理想，信念坚定。
②环境与引路人：祥子身处黑暗旧社会，无人指引，层层压迫；保尔遇朱赫来引导，投身革命集体，有同伴支撑。
③意志底色：祥子遇打击便消沉妥协；保尔钢铁意志，伤病瘫痪仍坚持文学创作，永不屈服。
21．阅读下面的文字，按要求作文。
《礼记》有言：君子不失色于人，不失口于人。礼貌，不只是客套的言语、得体的举止，更是根植内心的尊重，待人处事的分寸。有人觉得礼貌是日常寒暄的话语，有人认为礼貌是恪守本心的修养，也有人说礼貌是联结彼此的温情纽带。
生活中的某一次相逢、某一段交往或某一番深思，总能帮助我们跳出对礼貌的浅显认知，真切领会和读懂礼貌真正的内涵。孔融让梨，是藏在亲情中的谦让之礼；学生向老师双手递交作业，则是融在细节里的恭敬之礼。
请以“▲，让我读懂了礼貌”为题，写一篇记叙性文章。
要求：⑴把题目补充完整；⑵自选角度，自定立意；⑶不得抄袭、套作，不少于500字；⑷文中不得出现与考生相关的真实姓名和校名。
【答案】例文：
细微的温柔，让我读懂了礼貌
曾经的我一直以为，礼貌只是刻板的规矩：见面问好、道谢道歉、举止得体，不过是流于表面的客套寒暄，是应付他人的繁琐形式。直到那一次，生活里细碎的温柔瞬间，彻底改变了我的认知，让我真正读懂了礼貌的模样。
那是一个闷热的午后，我匆忙赶去书店买书。楼道狭窄，我低头快步奔跑，转角处不慎撞上一位扫地的保洁阿姨。扫帚应声落地，灰尘微微扬起，我也踉跄着后退两步。看着散落一地的工具，我心里慌乱，下意识准备开口道歉，又想着不过是小事一桩，便有些敷衍。
可预想中的责备与不满并没有到来。阿姨没有埋怨我的莽撞，反而先站直身子，轻声问道：“孩子，没撞疼吧？走路别急，慢慢来。”说完，她弯腰捡起扫帚，轻轻拍掉上面的灰尘，动作温柔又从容。
我瞬间愣住了。烈日下，阿姨的额头上布满细密的汗珠，粗糙的双手常年劳作早已布满纹路，却依旧待人温柔宽厚。反观自己，平日里总把“礼貌”挂在嘴边，遇见小事容易急躁、苛责他人，稍有不顺便心生抱怨，所谓的礼貌，不过是浮在表面的客套。
我羞愧地低下头，郑重地向阿姨道歉。阿姨摆摆手，笑着继续打扫，一举一动温和有度，不卑不亢。那一刻我忽然懂得，真正的礼貌，从不是华丽的言语、刻意的举止。
礼貌是身处平凡依旧善待他人的善良，是遭遇冒犯依旧包容体谅的胸襟，是不轻视任何人、尊重每一份职业、善待每一个人的本心。孔融让梨的谦让，双手递物的恭敬，待人处事的分寸，皆是根植内心的修养与温柔。
原来礼貌从来不是刻板的形式，而是藏在烟火日常里的温情，是刻在骨子里的尊重。那细微的温柔瞬间，洗去了我对礼貌的浅薄认知，让我读懂：最好的礼貌，是心怀善意、懂得体谅、温柔待人。往后余生，我也愿带着这份修养，温柔处世，礼貌待人。
【知识点】记叙文；半命题作文
【解析】【分析】材料以《礼记》名句开篇，重新定义了“礼貌”的深层内涵，打破大众“礼貌只是客套、寒暄、规矩”的浅层认知。
材料核心导向：礼貌不是外在形式的敷衍客套，而是根植于内心的尊重、待人接物的分寸、温暖他人的修养。它藏在日常细节、人际交往、亲情相处、师生往来中。材料列举孔融让梨、双手交作业等细节，意在提示：礼貌藏在微小真实的生活事件中，是温柔、谦让、恭敬、体谅、共情的综合体现，是人与人之间温情的纽带。全文主旨重在：通过一次具体经历，推翻自己以往浅显的认知，真正读懂礼貌的本心与温度。
【题干分析】本题为半命题记叙类作文，有明确文体、内容、结构要求，与材料分析完全区分，任务清晰：补题要求：需自主补齐题目，空缺处填写具体事件、细节、场景、瞬间（如：一次谦让、温柔细节、陌生人的善意、那次弯腰、平凡小事），保证题目具体、好叙事。文体硬性要求：必须写记叙性文章，以叙事为主、抒情为辅，不可写成纯议论文。内容核心任务：必须体现“认知变化”——从前的我不懂礼貌、只觉是客套，经历某事之后，读懂礼貌是尊重、是修养、是温情。
【立意提取】
1. 小事，让我读懂了礼貌：从日常微小细节，读懂礼貌是发自内心的体谅。
2. 谦让，让我读懂了礼貌：在与人相处的退让中，明白礼貌不是卑微，是修养。
【点评】结构完整，层次清晰。采用“旧认知—具体事件—内心反思—新感悟”的经典记叙文结构，开头点题、中间叙事细节饱满、结尾升华主旨，首尾呼应，逻辑流畅。
1 / 1

展开更多......

收起↑