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1　氓
一、基础知识
1.下列加点词的解释有误的一项是 (　　)
A.三岁食贫(多年)　　　　　 女也不爽(差错、过失)
B.无与士耽(耽误) 总角之宴(快乐)
C.信誓旦旦(诚恳的样子) 士也罔极(无)
D.体无咎言(灾祸) 渐车帷裳(浸湿)
2.下列加点词的意义和用法不同的一项是 (　　)
A.　　B.
C. D.
3.下列各句没有通假字的一项是 (　　)
A.氓之蚩蚩 B.犹可说也
C.隰则有泮 D.无食桑葚
4.下列各句加点词的意义与现代汉语相同的一项是 (　　)
A.至于顿丘 B.及尔偕老
C.泣涕涟涟 D.以我贿迁
5.下列对各句的翻译有误的一项是 (　　)
A.于嗟女兮,无与士耽——姑娘啊,不要因男子耽搁事情!
B.匪来贸丝,来即我谋——不是来交换丝,到我这里来商量(婚事)。
C.既见复关,载笑载言——见到了恋人后,我有说有笑。
D.静言思之,躬自悼矣——静下心来想想,只能独自哀伤。
6.下列有关《诗经》的表述,不正确的一项是 (　　)
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了西周初年至战国末期的诗歌,共305篇,又称“诗三百”。
B.《诗经》常用赋、比、兴的艺术手法。“赋”是直陈其事,“比”是打比方,“兴”是先言他物以引起所咏之辞。
C.《诗经》内容按作品性质和乐调不同,分为“风”“雅”“颂”三类。
D.《诗经》内容丰富,开创的现实主义诗歌传统和艺术手法哺育了一代又一代诗人。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中用比兴手法劝诫女子不要沉迷爱情的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　!”
(2)《诗经·氓》中表现男女主人公曾经青梅竹马、两小无猜的诗句是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。”
(3)《诗经·氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的诗句是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。”
(4)《诗经·氓》中表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的两句是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。”
(5)《诗经·氓》中写男子变化无常、三心二意的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　。”
二、课文精读
阅读课文,回答问题。
　　氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
　　乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
　　桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
　　桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
　　三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
　　及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
8.下列加点词的解释,有误的一项是 (　　)
A.抱布贸丝　　　贸:交易,交换
B.乘彼垝垣　　　乘:趁着
C.女之耽兮　　　耽:沉溺、沉醉
D.靡有朝矣　　　靡:无、没有
9.下列各句中加点虚词的用法和意义,相同的一项是 (　　)
A. B.
C. D.
10.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是 (　　)
A.“桑之落矣,其黄而陨”采用“比”和“兴”的手法,意指女子容颜憔悴及被弃;“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”则采用了“赋”的手法,意指爱情美好,但太痴情易上当。
B.最后一章采用“赋”兼“比兴”的手法,在抒情中叙事。当初相恋时有说有笑,男子则信誓旦旦,表示愿白头偕老,可是现在女子认为自己如与男子偕老,反而会有无边的怨苦。
C.女主人公在诗中对男方的称呼多次变换,包括“氓”“子”“尔”“士”,之所以变换,是因为二者的关系及情感距离在发生变化。
D.此诗并不像《诗经》其他各篇采用重章复唱形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。
三、同步拓展
阅读下面这首诗歌,回答问题。
子　衿①
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音②
青青子佩③,悠悠我思。纵我不往,子宁不来
挑兮达兮④,在城阙⑤兮。一日不见,如三月兮!
　　[注] ①子衿:周代读书人的服装。代指恋人。衿,即襟,衣领。子,男子的美称,这里即指“你”。②嗣(yí)音:传音讯。嗣,同“贻”,给、寄的意思。③佩:这里指系佩玉的绶带。④挑(táo)兮达(tà)兮:走来走去的样子。⑤城阙:城门两边的观楼。
11.下列关于诗歌的理解和赏析,不正确的一项是 (　　)
A.诗歌前两章重章叠句,字面大体相同,只变换个别词语,回环往复,一唱三叹,增加了诗歌的音乐性和节奏感。
B.“我心”和“我思”的变换显示女子思念情感的不断深入,“不嗣音”和“不来”的变换写出了恋人既无音讯,又不见踪影。
C.女主人公反复咏唱,前两段埋怨之辞,以“纵我”之假设与“子宁”之反问对举,情感在回旋中渐次加强,可以想见其相思萦怀之情。
D.诗歌写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用插叙手法,借助心理描写把女主人公等待恋人时焦灼万分的情状刻画出来。
12.结合全诗分析,女主人公经历了怎样的心理变化。
答:________________________________________________________________________________________________________
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四、应用实践
阅读下面的文字,回答13~15题。
　　子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”就是那样的心底干净,世界在无邪的文字里,变得温柔而多情。《诗经》对于我们来说,　①　,久远到如果没有注释,就读不懂的地步。其实,它并没有想象中的那么疏远不可亲近。千百年来,它就如盛开在彼岸的花,即使无法摘取,也一直存活于心。只是往往在不经意间,就被我们遗落在另一个时代。当我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,用朝圣的虔诚去聆听,它也许是前世的前世,是我们心底曾经响起过的声音,我们在一起唱过的歌谣,我们前生无邪的记忆。
　　如果说在平常日子里,　②　,那么在《诗经》里,我们都成了那个花树下含笑的人。在水边听水流潺潺,在风中看芦苇摇曳,在路上走花香满径。抖落一身的灰尘,深潜于古《诗经》的优美中,举手投足间,就多了几分优雅。我不想说,这样的下午有多美好,可是我却在一本书中真实地感受到了郊外的花香,清晨的露珠,草地的柔软,美丽的爱情。《诗经》,最早的一部诗歌,远古的人们,吟唱着《诗经》的句子,在田野,在村头土房,在山涧,在落日余晖里,该是多少美好的时光,才凝聚了这千年的《诗经》啊。
13.文中使用了哪些修辞手法 (　　)
A.比拟、比喻、夸张　　　 B.比拟、比喻、排比
C.比喻、借代、排比 D.比喻、比拟、借代
14.文中画波浪线的句子可改写成:“《诗经》,最早的一部诗歌,远古的人们,在田野,在村头土房,在山涧,在落日余晖里,吟唱着《诗经》的句子,该是多少美好的时光,才凝聚了这千年的《诗经》啊。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么
答:________________________________________________________________________________________________________
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15.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
①______________________________________________________________________________________________________
②______________________________________________________________________________________________________
16.在下列横线处填上恰当的关联词语。
　　山水诗中的音乐,有很大一部分是民间渔夫樵夫采莲女子的歌唱。这种音乐情调,比之于文人化的箫鼓琴瑟,　①　具一份天籁之美。　②　中国诗歌的根,大半在民歌。《诗经》中那些采薇采薇、采采卷耳的歌唱,便是远古农妇劳动场面的真实录音,具有简单而浓郁的韵味。中国诗歌的开端,便具有这样一种温润明朗素朴的农业人生的根源之美。　③　,后代写山水的诗人,　④　从山水中听到了渔歌樵歌,　⑤　犹如重新发现了那远古最可珍贵的生命之好音,最令人无限低回的农业人生的诗情。
①　　　　　　②　　　　　　③　　　　
④　　　　　　⑤　　　　
17.请对下面一段文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。
　　关于《诗经》的成书,不同的人有不同的看法。采诗说是公认的、大家都比较信服的一种说法。第二种说法是公卿献诗说。第三种说法就是,孔子删改《诗经》的说法。这三种观点,我个人比较赞同孔子删诗说的观点。因为《诗经》这部诗歌总集所编撰的诗歌是从西周初年一直到春秋中期,时间跨度有几百年,但最后留下的诗歌只有305首。有学者曾研究,《诗经》本来汇编了五千多首诗,如果没有人特意删减诗歌,平均下来可能几年才采集到一首诗歌,这种论点显然是不可能的。所以孔子删诗说这种观点是比较正确的,也就是说我们今天所看到的《诗经》,其实是经过孔子筛选后,挑选出的。
答:________________________________________________________________________________________________________
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答案
1.B　【解析】 “无与士耽”的“耽”应解释为“沉溺、沉醉”。
2.A　【解析】 A项,连词,表目的,来;介词,把。B项,都是副词,已经。C项,都是代词,他的。D项,都是助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
3.A　【解析】 B项,“说”同“脱”。C项,“泮”同“畔”。D项,“无”同“毋”。
4.B　【解析】 A项,至于,古义:为“至”“于”两个词,到。今义:达到某种程度或另提一事。B项,偕老,古义和今义均为共同生活到老。C项,涕,古义:眼泪。今义:鼻涕。D项,贿,古义:财物,这里指嫁妆。今义:用财物买通别人。
5.A　【解析】 耽:沉溺、沉醉。“无与士耽”意为“不要同男子沉溺于爱情中”。
6.A　【解析】 应是“西周初年至春秋中叶”。
7.(1)于嗟鸠兮　无食桑葚　
(2)总角之宴　言笑晏晏　
(3)桑之落矣　其黄而陨　
(4)夙兴夜寐　靡有朝矣　
(5)士也罔极　二三其德
8.B　【解析】 乘:登上。
9.A　【解析】 A项,都是动词,到。B项,介词,把;连词,因为。C项,连词,表顺承;连词,表递进。D项,助词,用在句中表停顿;助词,表判断。
10.A　【解析】 “于嗟鸠兮……无与士耽!”采用了比兴的手法。
11.D　【解析】 不是插叙,应该是倒叙。
12.这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。写女主人公对恋人思念萦怀,恋恋不忘;等恋人相会,望穿秋水,不见人影,浓浓的爱意不由得转化为惆怅与幽怨;女主人公在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,生出一日不见如隔三秋的感觉。
13.B　【解析】 “世界在无邪的文字里,变得温柔而多情”等运用了比拟;“千百年来,它就如盛开在彼岸的花”等运用了比喻;“当我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,用朝圣的虔诚去聆听”“在水边听水流潺潺,在风中看芦苇摇曳,在路上走花香满径”等运用了排比。
14.原文采用了倒装句的形式,把“在田野,在村头土房,在山涧,在落日余晖里”放到了“吟唱着《诗经》的句子”之后,这样可以起到强调的作用,意在突出在什么样的环境和场合之中,都可能吟唱《诗经》的句子,以此表达对《诗经》的喜爱之情。
15.①也许它太久远了　②凡身会沾染无尽的烦忧
16.①更　②因为　③所以　④一旦(只要)　⑤便(就)
17.关于《诗经》的成书,主要有采诗说、公卿献诗说、孔子删诗说三种说法。作者认为孔子删诗说的观点最可靠。

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