资源简介

宁夏吴忠市盐池县2026中考模拟考试语文试卷
注意事项：
1．本试卷满分120分，考试时间为150分钟。
2．答题前将密封线内的项目填写清楚，试卷其他地方不要出现姓名、班级。
3．用黑色中性笔或黑色墨迹钢笔在答题卡相应位置作答。
一、积累与运用（30分）
旅游，是行走中的阅读，是视野里的成长。它让我们在山川风物中感悟人文底蕴，在时代浪潮里触摸发展脉搏。接下来，就让我们一同开启这场兼具深度与温度的语文之旅。
首先，让我们回望历史长河，品读中华优秀传统文化，在经典文字与历史印记中，来一场跨越时空的文化溯源之旅。
（一）语境默写（共10分，每空1分）
1. 默写。
千古诗文，字字含情，句句藏智，无不寄托着诗人对人生的深刻体悟与面对抉择时的处世智慧。①“_______，_______”是陶渊明在《饮酒》中恬静淡然的选择；②“_______，_______”是李商隐在《无题》中坚守情感与初心的选择； ③“_______，_______”是李贺在《雁门太守行》中用典表明内心的选择；④“_______？_______”是文天祥在《过零丁洋》中面对死亡的选择；⑤“_______，_______”是范仲淹《岳阳楼记》中古仁人与迁客骚人不同心境的选择。
（二）对联文化（3分）
2. 长城关位于宁夏盐池县，是明长城防御体系中的重要关隘。作为明嘉靖十年（1531年）修筑的军事要塞，其北部风沙区属毛乌素沙漠，南部为黄土沟壑区，形成独特的自然屏障。该关隘因“长城之巨防，朔方之伟观”著称，长城关上曾张贴出这样一副对联：
上联：关山___长城高楼系乡愁
下联：峻岭携黄河九曲渡前程
（1）请从下列选项中选择最恰当的字填入上联空缺处，使对联完整、工整。（填序号）（ ）
A. 上 B. 跃 C. 立 D. 观
（2）请简要说明你选择该字的两个理由。
（三）语言运用（6分）
①以图案和纹样为主要内容的装饰艺术，是中国传统美学观念的生动体现，蕴含着深厚的文化底蕴与审美智慧。“二方连续”“四方连续”等纹样在中国传统建筑、服饰等方面都有广泛体现。以二方连续纹样为例，其以单一或一组纹样沿水平或垂直方向无限重复排列的方式构成。这种纹样既通过规律的重复形成了整齐划一的视觉节奏，以连续的形态展现出中国传统艺术中“以简驭繁”的美学追求，成为不同艺术门类中传递秩序感与韵律感的经典手法。
②今天，在社会生活和艺术生态 （每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快）的时代背景下，围绕中国传统装饰艺术的教学与研究很有意义。中华优秀传统文化的创造性转化，不仅为传统装饰图案与纹样在现代设计语境中的应用提供了思路与方法，更助力设计作品在立足民族文化根脉的同时，更好地回应时代需求，展现时代风貌。
选自（《光明日报》，有改动）
3. 第①段画线处有一处语病，请写出修改建议。
4. 第①段运用了什么说明方法？请简要分析其作用。
5. 请根据语段以及括号内的解释填出第②段画横线处的成语。
【科技发展·医疗 】
6. 将下列打乱顺序的句子重新排列，其中语意连贯、逻辑严密的一项是（ ）
①NEO系统通过近场无线通信与供能技术及“虚拟信号通道”解码方法，实现高准确率脑控抓握。
②颈段脊髓损伤患者因脊髓“信号通路”断裂，大脑运动指令无法传递到肢体，陷入无法自主行动的困境。
③洪波团队指出脑机接口技术仍有诸多科学问题待解，未来将聚焦神经修复等研究方向。
④清华洪波团队选择半侵入式硬膜外技术路线，在侵入程度、信号质量和长期风险间取得平衡。
⑤该系统历经多阶段临床试验，32例患者植入后均实现脑控抓握，功能评分显著提升。
——邓晖《脑机接口进入临床应用》，有删改
A. ③⑤④①② B. ②④①⑤③ C. ②③①⑤④ D. ③①④②⑤
【科技发展·农业 】
7. 阅读下面三则材料，按要求回答问题。
材料一：
对比项目 传统农业模式 AI赋能新模式 权威数据支撑
决策方式 凭经验判断、靠天吃饭 AI算法+物联网实时分析，精准决策 广西甘蔗智慧农场：水肥节约20%以上，AI实时采集土壤、气候数据
劳动力投入 每亩需3-5人日常管护 智能系统+机器人，6万盆蓝莓仅需2-3人 浙江嘉兴平湖智慧农业园：劳动力投入大幅减少，产出提升5-7倍
病虫害防治 人工巡查、滞后处理 AI图像识别，24小时实时监测 AI识别虫情比人工判断更快更准，提前预警
单产效益 常规水平，波动大 稳产高产，提升显著 贵州安顺水稻：亩产提升15%；临洮马铃薯：单产提升15%-20%
（摘自《人民日报》《今日头条》，有改动）
材料二：
在江西省安义县金果小镇，手机种地，朱来华用得越来越熟练了。他每天上班的第一件事就是查看各地块参数。“土壤湿度低了！”看到柑橘林一号地块的测报系统弹出警告，朱来华立即启动自动水肥灌溉系统。“数字化让种地成为一件很‘酷’的事。”朱来华边点着手机边说，“800万像素的高清摄像头遍布整个园子，每棵树的情况都一览无余。”
“过年大鱼大肉吃腻了，不如来点生蚝尝尝鲜，这一片都是咱家的生蚝……”每天下午，江苏省连云港市赣榆区石桥村村民张春梅，准时出现在抖音平台，或分享赶海经历，或直播带货，或科普海产品小知识……凭着坚持不懈的努力，张春梅有了近200万粉丝。
（摘自《人民日报》，有改动）
材料三：
数字乡村加快推进，新业态、新模式潜力巨大。前不久，中央网信办等10部门印发《数字乡村发展行动计划（2022—2025年）》，立足“十四五”时期数字乡村发展，部署数字基础设施升级、智慧农业创新发展、新业态新模式发展等8方面重点行动。
（摘自《人民日报》，有改动）
阅读【科技发展·农业】中的三则材料，按要求回答问题。
（1）根据材料一表格的主要内容，得出一个结论。
（2）请根据这三则材料谈谈你对乡村未来发展的建议（写出两条）。
【科技发展·教育 】
本报北京4月12日电 日前，北京市教委、河北省教育厅和雄安新区教育局联合举办“京智赋能·育见未来”——“人工智能+教育”京雄合作启动会。雄安中小学“班超运动汇”正式入驻首都教育新地图。雄安新区教育局负责人告诉记者，北京“首都教育新地图”“基础教育AI超市”落地雄安，是京雄教育深度融合、雄安打造智慧教育示范区的新起点，雄安将全面承接智慧教育资源，深化教研协同，强化AI师资建设，以数智化赋能教育高质量发展。
8. 请给上面的这则新闻拟定标题。
9. 科技的发展不仅助力医疗、农业与教育事业不断进步，更深刻影响着社会的方方面面。作为新时代中学生，我们更应深刻认识到科技发展的重要意义。为引导同学们关注科技、热爱科技、崇尚创新，学校特举办“智启青春·科创未来”主题演讲比赛。请你为此次比赛撰写一段开场白。
二、阅读理解（45分）
（一）（12分）
古人往往纵情山水，借以表达对自然、人生的美的追求。这篇《观第五泄记》与《小石潭记》都是这样的山水美文。
观第五泄①记
从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰此瀑声也疾趋度石罅②瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
【注释】①第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。
10. 解释加点的词语。
（1）水态愈伟
（2）山行之极观也
（3）游人坐欹岩下望
（4）至飞雨泻崖
11. 请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）数步，闻疾雷声，心悸。
（2）瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下。
12. 请用“/”符号给画线的句子断句。限断四处。
山僧曰此瀑声也疾趋度石罅瀑见
13. 《小石潭记》写道“不可久居，乃记之而去”，《观第五泄记》写道：“而犹不忍去”，面对美景两文作者有不同的感受。你认为这两篇文章分别寄托了作者怎样的思想感情？
（二）（4分）
《观第五泄记》描绘了浙江诸暨境内五泄山宏伟壮丽的瀑布美景，张九龄的《湖口望庐山瀑布水》从不同角度，以不同手法，描绘了雄奇绚丽的庐山瀑布。
湖口①望庐山瀑布水
张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
【注释】①湖口即鄱阳湖口。
14. 下面对诗歌理解错误的一项是（ ）
A. 首联写瀑布从高高的庐山落下，仿佛来自半天之上。
B. 颔联写瀑布或被杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。
C. 尾联赞叹瀑布与天空连成一气，是天地和谐化成的精醇，境界恢宏阔大。
D. 这首诗描写的是庐山瀑布水的近景，赞叹它的气势、风姿、神采和境界。
15. 请任选一个角度赏析诗歌的颈联“日照虹霓似，天清风雨闻”。
（三）（6分）
16. 完成各小题
节选1：
祥子在海甸的一家小店里躺了三天，身上忽冷忽热，心中迷迷忽忽，牙床上起了一溜紫泡，只想喝水，不想吃什么。饿了三天，火气降下去，身上软得像皮糖似的。恐怕就是在这三天里，他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去。一清醒过来，他已经是“骆驼祥子”了。
（第三节）
节选2：
疲乏，他可不敢休息，他总以为多跑出几身汗来就会减去酸懒的。对于饮食，他不敢缺着嘴，可也不敢多吃些好的。他看出来自己是瘦了好多，但是身量还是那么高大，筋骨还那么硬棒，他放了心。他老以为他的个子比别人高大，就一定比别人能多受些苦，似乎永没想到身量大，受累多，应当需要更多的滋养。虎姑娘已经嘱咐他几回了：“你这家伙要是这么干，吐了血可是你自己的事！”
（第五节）
节选3：
身子本来没好利落，又贪着多拉几号，好补上病中的亏空，拉了几天，病又回来了。这回添上了痢疾。他急得抽自己的嘴巴，没用，肚皮似乎已挨着了腰，还泻。好容易痢疾止住了，他的腿连蹲下再起来都费劲，不用说想去跑一阵了。他又歇了一个月！他晓得虎妞手中的钱大概快垫完了！
（第十九节）
（1）“骆驼”既是祥子卖骆驼后得来的外号，也是他性格的写照。请结合上述选段，谈谈祥子的这个外号有何含义。
（2）祥子的人生起起伏伏，他的经历，对你有怎样的启示？
（四）（10分）
读“通鉴”，话读书
张国刚
①《资治通鉴》素来以叙治乱、明兴衰、资治道为核心，却在字里行间藏着诸多耐人寻味的读书故事。这些故事道破了读书的真谛：读书不在多寡，不在忙闲，而在存心致知、学以致用，唯有善读书者，方能以书增智、以史鉴行、立身成事。
②千年史册里，那些成大事者，无一不是把读书刻进骨子里的人，哪怕身居高位、军务缠身，也从未放下书卷。最家喻户晓的，当数孙权劝吕蒙读书的典故。说的是建安年间，官渡之战硝烟未散，18岁的孙权执掌江东，此后内靠旧臣周瑜、程普稳固根基，外拔新秀吕蒙、陆逊镇守疆土，深知人才与学识是政权存续的根基。他见吕蒙身居要职却以军务繁忙为由推托读书，便直言劝诫：“卿今当涂掌事，不可不学。”面对吕蒙的推诿，他更是点破关键：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权并非要求吕蒙钻研经学、成为鸿儒，只是让他涉猎史籍、通晓往事、汲取教训。
③吕蒙听劝后潜心苦读，褪去武将的粗鄙，多了谋士的沉稳，以至于一代儒将鲁肃途经寻阳，与之论事时惊叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，更留下“士别三日，即更刮目相待”的美谈。正是这份读书沉淀的智慧，让吕蒙从一介武夫蜕变为东吴顶梁柱，顺利接替鲁肃执掌兵权。
④无独有偶，北魏开国皇帝拓跋珪15岁登基，在战火中摸爬滚打拓展疆土，成为首个在中原立足百年的少数民族政权领袖。他虽起于草莽，却深谙智谋胜于蛮力，一日问博士李先：“天下何物最善，可以益人神智？”李先直言“莫若书籍”，拓跋珪当即下令，在郡县之内大肆搜集典籍，悉数运往都城平城。拓跋珪对知识的敬畏，让北魏快速融入中原文明，奠定百年基业。这恰恰印证，读书从来不分出身、不分族群，实践能让人知得失，而书籍能让人拓眼界、长智慧。
⑤然而，《资治通鉴》也用惨痛的教训警示世人：读书而不化，不如不读；死读书而不践行，终是纸上谈兵，甚至祸国殃民。战国赵括便是最典型的反面教材，他自幼熟读兵法，谈起兵事连父亲名将赵奢都难不倒他，自以为天下无敌。可他只知死啃兵书，不懂随机应变，蔺相如直言他“徒能读其父书传，不知合变”，奈何赵王执意任用。长平一战，赵括死守兵法教条，盲目出击，最终导致赵军大败，40万赵国降卒被坑杀，赵国自此一蹶不振，“纸上谈兵”也成了千古笑柄。
⑥南朝梁元帝萧绎，更是因误读而误国到了极致。他饱读诗书、学识渊博，却刚愎自用、不善理政，大敌当前、兵临城下，竟还在朝堂之上给群臣讲授《老子》，置军情于不顾。城破亡国之际，他非但不反思自己的昏庸无能，反而将罪责推给书籍，下令焚毁万卷藏书，面对魏军质问，竟称“读书万卷，犹有今日，故焚之”。宋元之际的史学家胡三省为《资治通鉴》作注时，直言驳斥此类论调：“帝之亡国，固不由读书也。”败亡从不是读书之过，而是读死书、死读书，只学皮毛、不践于行，把书籍当成了装点门面的工具。
⑦纵观《资治通鉴》里的这些读书故事，高下立判、善恶分明。吕蒙、拓跋珪等人善读书，把书卷中的道理化作处事的智慧、治国的方略，以读书增智、以自省修身。赵括、萧绎等人不善读书，把知识变成了自负的资本、逃避的借口，最终身败名裂、国破家亡。这世间从来没有无用的书，只有无用的读书之人。
⑧真正的读书，从来不是忙里偷闲的消遣，也不是附庸风雅的作秀，而是沉下心来观往事、明事理、省自身、践于行。无论是身居高位者，还是平凡处世者，皆可从这些千年典故中悟得真谛：爱读书是态度，读好书是选择，善读书是能力，唯有三者兼具，方能以书卷为梯，登高望远、行稳不惑，这便是《资治通鉴》留给后人最珍贵的读书智慧。
《人民日报》（2026年03月30日）
17. 下面对文章理解错误的一项是（ ）
A. 文章开篇由《资治通鉴》中的读书故事引出中心论点：读书贵在存心致知、学以致用，善读书方能以书增智、立身成事。
B. 文中列举吕蒙听从孙权劝告发奋读书、终成栋梁之才的事例，意在证明“成大事者都重视读书，即使事务繁忙也坚持学习”的分论点。
C. 作者举北魏开国皇帝拓跋珪大肆搜集典籍，悉数运往都城的事例，是为了从正面证明读书可以增长军事才能，帮助人在战场上克敌制胜。
D. 文章主要采用对比论证的方法，中间部分先论述善读书的益处，再批评死读书的危害，对比鲜明，论证有力。
18. 文章引用了“吴下阿蒙”“刮目相待”“纸上谈兵”等成语典故，请你说说这样写有什么妙处？
19. 结合全文，谈谈你对画线句的理解。
这世间从来没有无用的书，只有无用的读书之人。
20. 文章借《资治通鉴》里的这些读书故事强调要做“善读书者”，不做“死读书者”。请结合文章内容，联系现实生活或自身阅读经历，谈谈你是否认同这一观点，并简述理由。
（五）（13分）
春色清明
杨军民
①清明是两扇门。
②一扇在春分之前，深门闭户，阻挡着料峭春寒和冬的痕迹；一扇在谷雨之后，柴扉大开，迎接着温煦和绿意。
③两扇门之间，是它自己的波段，在时光的轴线上任意“切割”，似乎每一个点都充满了哲理和诗情。
④大地揉搓着睡眼，一个哈欠，又一个哈欠，浑身的毛孔张开了，暖意从土地深处迸发。植物稠密的根须感知到了这一惊喜的变化，手挽手在大地深处揉搓、碰撞、撩拨，沉睡了一个冬天的土壤渐渐恢复了知觉，醒了。
⑤跟土壤一起苏醒的，是河流，一个冬天的冷若冰霜，如今终于绽出一个笑脸，流凌翻滚，浩荡东去。跟河流一起苏醒的，是春风。春风收起了冬天拿在手里那把割人的小刀子，穿上了五彩的霞衣，轻轻地抚摸着天地万物，在她的纤手和裙裾之后，世界开始斑斓。
⑥万花之中，桃花性子急。尽管脸庞冻成粉色，但仍是春的第一面旗帜，迎风摇曳。
⑦柳叶也是急性子，使劲耸着肩膀，拱出的芽苞错落有致、密密匝匝，远看如一条条灵动的米色带子，飘忽、萦绕。
⑧渐渐地，春的姿容就失去了秩序，争先恐后、扑面而来。清明时的春色不是最喧闹的，但绝对是最富动感的。此前是“犹抱琵琶半遮面”，现在是“满城春色宫墙柳”。
⑨这时候，清明是一幅画。
⑩小学生们在师长的带领下，朝霞般的脸蛋、鲜艳的红领巾和银铃般的童音，在这春天里，向更纯洁、更深远的意象挺进。
他们穿梭在鲜花和绿草之间，用脚步、笑颜和童趣向大自然问安。他们在陵园为烈士献花圈和敬礼，那一只只手臂，坚定地举了起来，带着孩子们最淳朴的情感。
这时候，清明是一种崇高。
“清明前后，种瓜点豆”，农人们是最欢喜的。他们把醇厚的肥料送到田野，用拖拉机犁耕着已经犁耕过万千遍的土地。他们在灯光下掂量着种子的饱满与丰盈。那些种子，和阳光雨露一起播撒下去，落在芬芳的泥土里，如符点落在了五线谱上。一首希望和丰收的歌谣，在这里孕育和传播，从春唱到秋。
这时候，清明是一个希望。
春和景明，吐故纳新，人们更愿意让心情飞翔、起舞。“踏青”，多么美妙的词语，动静相谐，色彩有致，多少脚步落下去，多少欢愉和美好就在草尖上起伏。少女们荡漾在秋千上，老人们缓步而行。画家的画架还没支起来，满目的风光便涌了过来，他只是拿了画笔在那里涂抹，便涂抹出了一片浩荡。落几丝雨，诗人就来了，于是便有了“清明时节雨纷纷”的绝唱。
清明时节，生命是一根牵绳，一端用慈爱系牵着儿女，一端用感恩系牵着祖先。生逢盛世，天下太平。他们便向着祖先的方向行走，揣着一腔子思念和怀想，携着饮食和白酒。他们扑跪下去，向祖先诉说着丰年和美好，诉说着幸福和希冀，诉说着四季和远方……
当他们拍着膝上的尘土站起来的时候，表情中又多了一份祖先的神色……
那时候，天地间绽开了许多桃花，粉色点点，春风含笑。
清明春色，春色清明，谁能拒绝得了春天？
《人民日报》（2026年04月06日）
21. 本文围绕“清明”描绘了自然景物和人文活动两个方面的内容，请用简洁的语言概括后填空。
概括内容 具体描写
自然景物 _________________ 土壤苏醒、暖意迸发、根须感知
河流解冻，流凌东去 流凌翻滚、浩荡东去
春风和煦，万物斑斓 春风收起“割人的小刀子”，穿上“五彩霞衣”
花柳争春，生机盎然 _____________________
人文活动 学生祭扫烈士 学生为烈士献花圈、敬礼
________________ 农人送肥、犁地、选种
人们踏青游玩 ______________________
祭祖感恩，传承纽带 携饮食酒水祭拜，诉说丰年与希冀
22. 请按照括号内的提示赏析文中画线句。
（1）春风收起了冬天拿在手里那把割人的小刀子，穿上了五彩的霞衣，轻轻地抚摸着天地万物，在她的纤手和裙裾之后，世界开始斑斓。（从修辞手法的角度赏析）
（2）当他们拍着膝上的尘土站起来的时候，表情中又多了一份祖先的神色……（从细节描写的角度赏析）
23. 结尾作者以凝练的回环句和反问句式收束全篇，你认为“清明春色，春色清明，谁能拒绝得了春天？”这句话有哪些深刻含义？
24. 本文写道“踏青，多么美妙的词语”，请结合你的生活体验或相关知识，谈谈传统节日“清明”除了祭扫之外，还有哪些文化内涵或现代意义。
三、写作（45分）
25. 写作
语文教材陪伴我们走过初中时光，每一单元都为我们打开一扇认识世界与自我的大门：我们在自然四季里感受草木荣枯，体悟生命美好；在至亲温情中读懂牵挂陪伴，珍藏人间暖意；在名人风骨里汲取精神力量，追寻理想光芒；在家国叙事里厚植赤子情怀……
自然、亲情、书香、理想、家国、哲思、童心……总有一方天地，能丰盈我们的内心，滋养我们的成长。
请阅读以上文字，任选一个角度，提炼一个主题，以《走，到 去》为题，讲讲你的故事，说说你的畅想，或谈谈你的感受。要求：将作文题目补充完整，内容充实，文体不限，不得套作，不得抄袭，不少于500字（不能使用试卷中的素材，不能透露考生的相关信息）。
参考答案
1.【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 悠然见南山 ③. 春蚕到死丝方尽 ④. 蜡炬成灰泪始干 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 提携玉龙为君死 ⑦. 人生自古谁无死 ⑧. 留取丹心照汗青 ⑨. 不以物喜 ⑩. 不以己悲
2.【答案】（1）B （2）理由：（任答出两点即可）
①词性对仗：下联对应位置“携”是动词，“跃”为动词，符合对联词性相对的要求；
②意境契合：“跃”字写出长城如龙腾飞、雄踞关山的气势，与长城关雄伟壮阔的边塞风貌相符；
③结构工整：“跃长城”对“携黄河”，动态呼应，意境浑然一体。
【答案】3. 又以连续的形态展现出中国传统艺术中“以简驭繁”的美学追求（在句首加“又”）
4. ①举例子，以“二方连续纹样”为具体实例，将抽象的传统装饰艺术美学具象化，真切有力地印证了传统纹样蕴含文化底蕴与审美智慧、广泛应用于各类艺术领域的特点。
②作诠释，对二方连续纹样“沿水平或垂直方向无限重复排列”的构成方式进行通俗解释，精准易懂地阐明其形态特点，便于读者理解该纹样为何能体现秩序感、韵律感与“以简驭繁”的美学追求。
5. 日新月异
6.【答案】B
7.【答案】（1）与传统农业模式相比，AI赋能的农业新模式在决策、劳动力投入、病虫害防治、单产效益等方面优势显著，可有效推动农业提质增效
（2）①加快农村的网络建设 ②对农民进行现代化技术的培训
【答案】8. 示例一：京雄启动“人工智能+教育”合作 雄安中小学“班超运动汇”入驻首都教育新地图
示例二：“人工智能+教育”京雄合作正式启动 京雄携手赋能教育高质量发展
示例三：“人工智能+教育”京雄合作落地 雄安中小学“班超运动汇”入驻首都教育新地图
9. 示例
尊敬的老师们，亲爱的同学们：（问候语）
大家下午好！
当课堂上的智慧黑板连接起浩瀚知识库，当农业大棚里的传感器守护着丰收希望，当脑机接口让“心想事成”成为现实——科技，早已不是遥远的概念，而是融入青春日常、驱动时代前行的澎湃力量。从古人对星空的仰望到如今航天探测器的星际遨游，从纸笔间的演算到人工智能的飞速迭代，人类文明的每一步跨越，都离不开对未知的探索、对创新的执着。（简谈科技）
作为新时代的中学生，我们既是科技发展的见证者，更应是科创未来的实践者。为了点燃大家心中的科技火种，搭建展示创新思维的平台，今天，我们齐聚这里，共同迎来“智启青春 科创未来”主题演讲比赛。接下来，就让我们聆听同学们的心声，看青春如何与科技对话，看少年如何畅想未来！愿每一位参赛者都能畅所欲言，用思想的火花点亮科创之路，也愿在场的每一位观众，都能在这场演讲中汲取力量，从此热爱科技、勇于探索！
现在，我宣布，本次演讲比赛正式开始！（宣布比赛开始）
【答案】10. （1）更加。
（2）景象、景观。
（3）向下。
（4）到了。 11. （1）走了几步，听到像猛烈的雷声一样的声响，心里很害怕。
（2）瀑布在青色的崖壁间奔泻，撼动山峦，摇荡山谷，水花像白雪一样直喷而下。
12. 山僧曰/此瀑声也/疾趋/度石罅/瀑见
13. 《小石潭记》表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》表达了作者的喜爱、赞叹之情。
【答案】14. D 15. ①修辞角度：比喻，诗人把阳光照耀下的瀑布的样子比作彩虹当空；把瀑布的声响比作风雨声。
或表现手法：视听结合，诗人看到了阳光照耀下的瀑布的样子，又听到了瀑布似风雨的声响。
②写出了雄奇绚丽的庐山瀑布的美景。
③表达了作者对庐山瀑布的赞美之情。
16.【答案】（1）“骆驼祥子”这一外号，表层是因为祥子生病胡话被人听见，传开后得来；更体现了他像骆驼一样吃苦耐劳、坚韧隐忍的性格。选文中祥子生病虚弱、拼命拉车、带病干活，都像骆驼般能吃苦、能忍耐，却也默默承受着生活的重压，这个外号精准概括了他老实坚韧、任劳任怨的特点。
（2）参考示例：祥子一生经历买车的“三起三落”，从勤劳上进、怀揣梦想的青年，最终沦为麻木潦倒的行尸走肉，他的经历让我深受触动，也获得深刻启示：
第一，要有理想并为之奋斗，但不能只靠蛮干，更要爱惜自己。祥子一心想买车，拼命拉车、不顾病痛、透支身体，结果一次次被生活击垮。这让我明白，学习和生活中也要有目标，但不能像祥子一样只知道硬熬，要劳逸结合、注重健康，合理规划，才能长久坚持。
第二，面对挫折不能消沉，要守住本心、保持坚韧。祥子每一次希望破灭后，都逐渐放弃自我，最终堕落。生活中我也会遇到考试失利、做事失败等挫折，如果像祥子一样自暴自弃，只会越来越差。只有不被困难打倒，保持积极向上的态度，才能走出困境。
第三，个人奋斗离不开时代与环境，也要懂得变通。祥子仅凭一己之力与黑暗社会抗争，不懂变通也无人相助，最终失败。这启示我，遇到问题不能一味蛮干，要学会寻求帮助、灵活应对，同时珍惜现在公平美好的生活环境，努力实现自己的价值。
第四，幸福生活要靠脚踏实地，更要守住善良与尊严。祥子最初勤劳朴实，后来变得自私麻木，失去了做人的底线。这提醒我，无论遇到什么困难，都不能放弃做人的原则，要坚守善良，靠正当努力追求幸福。
【答案】17. C 18. 既凝练概括了历史故事，又让说理不枯燥，语言生动易懂；同时把吕蒙与赵括进行对比，将善读书与死读书的结果对照呈现，让观点更突出，便于读者理解接受。
19. 书籍本身蕴含知识与智慧，能助人明理增智，不存在“无用的书”。读书效果取决于人，善读书者能将知识转化为智慧与行动，成就自身；不善读书者死读书、不践行，甚至将书籍当作装点门面的工具，知识无法发挥作用，反而可能招致失败。
20. 示例：我认同作者的这一观点。读书的意义不在于读过多少、记得多少，而在于是否用心领会、能否用到实处。正如文中吕蒙潜心读书，将历史智慧化为治军谋略，拓跋珪广搜典籍，以书籍增益神智、治国安邦，他们都是善读书、学以致用的典范。反观赵括纸上谈兵、梁元帝读死书误国，正是因为只啃书本却不懂变通、不重实践，最终招致失败。
在现实生活中，我们学习知识也是如此。如果只是死记硬背公式、课文，不去思考运用，遇到实际问题便束手无策，读书便失去了价值。只有在阅读时用心感悟，把书本中的道理转化为自己的见识与能力，用知识指导生活、解决问题，才能真正做到以书增智、行稳致远。
【答案】21. ①. 大地苏醒，土壤回暖 ②. 桃花急绽如旗帜，柳芽密匝如飘带 ③. 农人农耕播种 ④. 人们脚步欢愉、少女荡秋千、画家写生、诗人吟咏
22. （1）运用比喻和拟人手法。将冬天的寒风比作“割人的小刀子”，形象写出其凛冽刺骨；说春风“收起刀子”“穿上五彩霞衣”“轻轻抚摸”，赋予春风人的动作与情感，生动写出了春风由凛冽转为温暖、柔和的特点，表达了作者对春天来临的喜悦与赞美。
（2）运用了动作描写和神态描写。“拍尘土”是祭祖后的寻常动作，但“祖先的神色”一词以虚写实，暗示祭祖不仅是追思，更是在精神气质上承接了祖先的印记，生动传递了清明“血脉与文明相续”的深层主题。
23. （1）“清明春色”指向时节的自然属性——春色烂漫，万物复苏；“春色清明”则强调人文精神在春景中的渗透——清明的庄重、感恩与希望，使春色被赋予文化温度。两词互换的回环，正隐喻了自然与人文在清明时节的水乳交融：没有春色，清明就失去了载体；没有清明的文化内涵，春色便只是物理景象。两者互为表里，不可分割。（2）以反问句结束，避免了平铺直叙的说教，将作者的情感转化为与读者的对话，增强了文章的感染力与互动性，引导读者在共鸣中思考清明与春天、自然与生命的意义。
24. 清明还有踏青赏春、感受自然生机的节气内涵；在现代，它也提醒人们珍爱生命、关爱家人，传承家族记忆，兼具亲近自然、调节身心的生活意义。
25.略
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