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2027届高考语文复习专项训练：成语（熟语）专项训练100题（学生版）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
（2026·山东聊城·三模）阅读下面的文字，完成各题。
近年来，乡村生活综艺作品如（ ）不断涌现，多档节目从不同角度切入广阔乡村，从《向往的生活》《哈哈农夫》，到《云上的小店》《在希望的田野上》……它们形式不同、内容各异，但都不约而同地将目光聚焦乡村，展现乡村风光、关注农业生产、体验农村生活。赢得了大量观众的喜爱，被誉为综艺界的一股清流。
① ？这首先源于乡村生活本身的魅力。中国人对于乡村的感情尤为深厚。著名诗人陶渊明的《桃花源记》描绘了武陵人寻芳桃林时意外发现了世外桃源。这是陶渊明心目中的理想田园，也成为镌刻于国人千百年来心灵深处的一种精神范式。
不难看出，对于乡村的眷恋几乎可以说是国人刻在骨子里的基因。改革开放以来，大量人口从农村来到城市。2022年年末，我国常住人口城镇化率已达65.22%，但在1978年年末，这一数据仅为17.9%。我们可以发现，现在在城市中生活的市民， ② 。
这些记忆原本只藏在心灵深处，但乡村生活综艺（ ），给了它们一个释放的契机。于是，那些在都市日夜忙碌的心灵，选择将乡村生活综艺当作休憩的心灵驿站，在简单质朴的审美风格中，偷得浮生“一刻”闲。从这个意义上说，这类综艺将乡村打造成了新的“武陵源”， ③ 。
1．请在文章括号内填入恰当的成语。
（2026·河北秦皇岛·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
金秋的地坛，弥漫着书香。作为北京文化论坛会客厅常态化活动，为期11天的2025“我与地坛”北京书市于9月22日在地坛公园圆满落下帷暮。本次书市以“阅读，遇见更好的自己”为主题，全面升级规模、品质与体验，打造了一场全民共享、跨届融合的文化盛宴。
书市中，“旧书新知”专区以“让旧书找到新知己，从旧书获取新知识”为主题，通过展、销、读、动相结合的方式，以丰富的内容、创新的表达和深厚的文化底蕴而（　　），它为广大读者搭建了一个触摸历史、交流文化与智启新知的平台。年轻人以极大热情拥抱“旧书新知”更成为一个特别值得关注的新趋势。
“旧书新知”专区首次推出“中国古代科学技术典籍展”，展览荟萃50件珍贵古旧文献；“京津冀鲁晋古旧书联合展销”成功搭建起跨区域古旧书流通平台，十万种古旧书吸引了众多成年读者；而“旧书漂流”活动则 ① ，孩子们带来了家里闲置的各类童话故事、少儿绘本、世界经典名著，在置换中让书香得以流转，让书意更加绵长。
和往届相比，“旧书新知”专区在细节呈现上显示出向年轻人靠拢的（　　），知名作家金句活泼呈现，文创产品让“旧书新知”有了更鲜活、更青春的表达，藏书章的推出吸引大量年轻人的关注。来自河北建材职业技术学院的张同学说，她是特意从秦皇岛赶来的，“我想找找电视剧《士兵突击》的文学原著。”还有对中亚史充满浓厚兴趣的张先生，也是各个展台搜罗个遍，他更对中国书店的最新文创水獭帆布袋（　　）。
不少年轻人更在社交媒体上 ② ：成摞的书籍、别致的文创，以及精心整理的淘书攻略。“地坛书市必买清单”“避开人流的逛展时间指南”等帖子层出不穷，不仅成为书市的一份“数字地图”，也点燃了更多年轻人的参与热情。
2．填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ）
A．备受瞩目　　良苦用心　　爱不释手
B．备受瞩目　　处心积虑　　爱不释手
C．轰动一时　　良苦用心　　垂涎欲滴
D．轰动一时　　处心积虑　　垂涎欲滴
（2026·湖南长沙·三模）阅读下面的文字，完成小题。
从表面看，AI创作效率极高，能够在几秒内“写”出数百行的诗篇。然而，这种“创作”本质上是一种高级的模仿与重组。它没有童年时的蝉鸣与夏夜，没有初恋的心跳与酸楚，更没有对死亡的恐惧与沉思。正如一位作家所言：“AI可以写出完美的十四行诗，但那首诗里 A 。”
AI作品的另一个软肋是 甲 。在一篇AI生成的古风小说中，甚至出现了“端起咖啡，凝视长安月色”的句子——将现代物品混入古代场景，令人啼笑皆非。这类错误源于AI对世界知识的浅层关联，而非真正的理解。 B ，再强大的算法也无法像人类一样区分“合理想象”与“常识谬误”。
真正的文学创作， 乙 ，源于对生活的深刻观察与独特感悟。正如一位诗人所说：“好诗不是写出来的，是从生命里长出来的。”
3．请在文中甲乙两处填入恰当的成语。
（2026·湖南长沙·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
黑茶是中国传统名茶，历史最早可追溯至唐代，兴盛于宋，鼎盛于明清，千年来始终是茶马古道上 ① 的商品。
黑茶的制作工艺 ② ，从鲜叶采摘到成品出厂，要经过杀青、揉捻、渥堆、烘焙等二十多道工序。其中渥堆是形成黑茶独特品质的核心工序：茶叶堆叠后，在微生物的作用下缓慢发酵，使茶多酚逐渐氧化，苦涩味消减，茶汤变得醇厚回甘。这个过程短则数月，长则数年，急不得，也快不得，全靠时间慢慢沉淀。
走进老茶行，空气中弥漫着陈醇的茶香。竹编的茶篓层层叠叠，黑褐油润的茶砖整齐码放，仿佛在无声诉说着岁月的故事。过去，黑茶沿茶马古道远销西北，是边疆牧民的生活必需品；如今，它走出深山，走入寻常百姓家，成为越来越多人喜爱的饮品。一口醇厚的黑茶入喉，温润绵长， ③ 的不仅是味蕾，更是千年的时光与烟火。
4．请在文中横线处填入恰当的成语。
①____________ ②____________ ③____________
（2026·湖南长沙·三模）阅读下面的文字，完成小题。
长征，是镌刻在中国革命史册上的壮丽史诗，是熔铸在中华民族血脉里的精神丰碑。八十余载岁月流转，战火硝烟早已散尽，山河大地焕然一新，但伟大的长征精神，始终穿越时空、 ___________、历久弥新。
漫漫二万五千里长征路，红军将士___________ ，翻越皑皑雪山、穿越茫茫草地，冲破层层封锁、击退无数追兵，在缺衣少食、物资匮乏、绝境求生的艰苦境遇中，以钢铁意志、坚定信仰、无畏勇气，完成了人类历史上绝无仅有的伟大远征。长征不仅是一次地理空间的跋涉，更是一次精神信念的淬炼；不仅挽救了革命、保存了火种，更铸就了不怕牺牲、百折不挠、团结奋进、初心不改的伟大长征精神。
5．请在文中横线空处填入恰当的成语。
（2026·上海虹口·三模）按要求选择。
《红楼梦》中人物的语言艺术是其文学价值的核心构成。曹雪芹以高度个性化的笔法，将人物的身份教养、性格心境与阶层处境融于日常对话之中，无需多余旁白阐释，便可让人物形象立体鲜活，跃然纸上。小说中不同人物的语言风格极具辨识度，形成了专属的语言特质体系。【甲】王熙凤语言伶牙俐齿、不矜不伐，尽显其世家主事者八面玲珑的风范；【乙】林黛玉语言清隽含蓄、情致深远，契合其天资聪颖、多愁善感的品性；【丙】薛宝钗语言温文尔雅、纵横捭阖，体现其老成持重、通达世故的特质；【丁】贾宝玉语言天真烂漫、质朴浅白，贴合其叛逆单纯、重情尚真的心性。___________ ， ___________，___________ ， ___________，成为古典小说语言艺术的典范。
6.语段画线部分语言表述恰当的一项是（ ）
A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】
（2026·河南三门峡·三模）阅读下面的文字，完成小题。
在中国火锅的沸腾江湖里，毛肚是当之无愧的“武林盟主”。那一盘盘蜷曲的、带着细小突起的美味，在红油滚滚中七上八下，便成就了无数食客舌尖上的狂欢，但若问起毛肚究竟为何物，许多人或许只能（ ）：“大概是牛的某个部位吧？”事实上，这小小的毛肚背后，藏着一段从废弃下脚料到餐桌珍宝的逆袭传奇，更承载着中国饮食文化中化腐朽为神奇的智慧。
7．填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．叹为观止 B．语焉不详 C．隐约其辞 D．闪烁其词
（2026·河南平顶山·三模）阅读下面的文字，完成小题。
书法讲求笔法，篆刻讲究篆法，篆法在篆刻艺术中的地位（ ），点划和结构可以反映出事物的形体美。篆字具有象形的因素，每一点划都构成一个形体，能引起人对现实生活中各种事物形体美的联想。
8．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．举足轻重 B．处尊居显 C．至关重要 D．首屈一指
（2026·山东淄博·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
最近被网友称为“老辈子文学”的文字，震碎了很多人的心。这些文字没有精美的修辞，没有逻辑的起伏，写起来没轻没重，却触动了现代人内心对真实情感与生命重量的渴望。他们写死，写得像刮风下雨一样寻常；写生，写得像掌心的老茧一样粗粝。他们不依赖排比句与华丽辞藻的浓艳堆砌，而是将澎湃的情感压进最朴素的叙事里。
这股老派文笔的热潮，也是对当下某种写作范式的温和提醒。我们常常太过计较章法的使用，拿捏文字的轻重，可看似工整妥帖的文字，却少了些直戳人心的力道。而老派文笔没轻没重，看似平淡的字句，没有刻意的煽情，也没有雕琢的痕迹，却因为带着生活的粗粝质感与情感的本真重量，拥有了穿越时光、打动人心的持久力量。
9．下列选项中与文中“没轻没重”在意思上最为相近的一项是（ ）
A．平铺直叙 B．直抒胸臆 C．信手拈来 D．妙笔生花
（2026·山西晋中·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
电视剧《太平年》可谓（ ）。该剧没有聚焦那些为人熟知的大一统王朝，而是聚焦于中国历史长河中常被忽视，却又波谲云诡、错综复杂的五代十国时期，以敏锐的洞察力和深刻的思考，探寻“何以致太平”这一宏大命题。
10．下列填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．独辟蹊径 B．特立独行 C．别出心裁 D．匠心独运
（2026·天津和平·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
作为文人写梦的始祖，庄周托出一个虚幻美妙的“蝴蝶梦”，将现实追求不到的自由，融入物我合一的理想梦境之中；曹雪芹则是织梦、迷梦、写梦的集大成者，借“浮生一梦”把审美意识中的心理积淀，连同诗化情感、悲剧体验、泣血生涯（ ）， 。有人统计，《红楼梦》中共写了三十二个梦，其中最典型的是宝玉梦入太虚幻境，这一梦境不仅预示了他看破红尘的结局，也暗含了他对人生如梦的觉解。
在中国古典小说中，《红楼梦》应是引用《庄子》最多的一部作品，作者（ ），触笔成妙。庄子是第一个提出捍卫人的自由的思想家，而雪芹则是把自由的思想意志当作终身信条，通过典型人物宝玉来集中（ ）这一精神意旨。宝玉坚决反对“仕途经济”“八股科举”“程朱理学”，（ ），这样的个性特征，正是庄子自由精神的体现。鲁迅有言：“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”曹雪芹和庄子都生活在“艰于呼吸视听”的时代，于是他们借梦境消化心中的愁愤，寄托美好的愿望，展望理想的未来。
11．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．和盘托出 游刃有余 阐明 自行其是
B．和盘托出 信手拈来 阐扬 我行我素
C．脱口而出 游刃有余 阐明 自行其是
D．脱口而出 信手拈来 阐扬 我行我素
（2026·吉林·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
东城区45号院，最近①一到饭点就成了一片沸腾的海洋。占地面积260平方米，设有80个座位，供应一日三餐……这里是某集团立足城市更新，打造的“景山AI食堂”。当人工智能邂逅百姓餐桌，舌尖上的智慧变革正悄然改变着街坊邻里的日常。
两台炒菜机，两名厨师，便能【甲】地应对午间200余人的就餐高峰———这在传统食堂，是至少需要10人才能完成的工作量。此外，借助AI炒菜机的记忆功能，食堂还能动态优化菜单，分析就餐者的口味偏好、以多样化满足餐饮的需求。
中午11点40分，正是用餐高峰期，②一院子的人都翘首以盼。取餐的队伍已近15米，【A】前移速度之快却【乙】。“刷脸识别、自助取餐、无感支付，整个过程不到1分钟。”附近园区的工作人员小王告诉记者。这③一顿饭，她花了不到20元：“价格合适，清淡健康，而且明厨操作，吃得放心。”用餐后，系统还会分门别类显示出这顿饭的热量，蛋白质、维生素等营养的慑入量，给出健康饮食提示。和小王④一样，自从AI食堂开张，附近的居民就常来这里“尝鲜”智能化的服务引起了大家的兴趣，便捷的就餐、实惠的价格、可口的饭菜，也温暖了社区居民的心。
12．请在文中A处填虚词，在甲、乙两处填入恰当的成语。
（2026·重庆江津·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能的发展真是 A ，去年暴火的是Deepseek，过年期间最火的是具身机器人，而正月还没出，网友已经开始转头拥抱“养龙虾”了。这里的“龙虾”，并非餐桌上的美味，而是一款名为OpenClaw的开源AI智能体软件。因图标是只红色龙虾，极客们——对技术有狂热兴趣和深度钻研精神的人们——叫它“龙虾”。而安装布署它的过程，也被形象地称作“养龙虾”。它仿佛长出了手脚，能操作电脑、联动各类工具，成为你的“数字员工”，为你读新闻、发布租房帖子、抢球赛门票……
“龙虾”因为打破了传统AI的局限，所以火得一塌糊涂。传统AI，比如ChatGPT、DeepSeek，属于“嘴炮王者”，只会跟你聊天、给你建议，告诉你“怎么做”，但具体的活儿基本上还得你自己动手干。而“龙虾”不一样，它真正实现了从“动嘴”到“动手”，被网友夸成“最强AI 助理”：能直接操控你的电脑，帮你用邮件跟客户洽谈甚至整理文件、写代码、发邮件。这种进化真是令人 B 。
但狂热背后，我们还需冷静。几位网友吐槽称，本地安装需要电脑内存至少8GB，热门的“苹果Mac mini”仅低配就要4300元。同时要让龙虾运行，得租云服务器，月均开销可达几十到几百元。另外不懂代码、环境配置、服务器安装，以及不会调试各种参数，也难以驾驭。更有网友称，在清理邮箱过程中，他的“龙虾”忽视了“未经批准不得操作”的安全指令，清空了全部工作邮件，令他损失惨重。马斯克转发这件事并配了一句话“人们把自己整个人生的root权限交给OpenClaw”，可谓非常贴切。
13．请在文中A、B处填入恰当的成语。
（2026·山东德州·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
(3)新技术，让春耕（ ）。①借助北斗智能终端，②使播种机可以实现每千米误差在厘米级的精准播种。③运用土壤墒情传感器，④能精确测量土壤肥料需求，⑤实现科学合理施肥。纯电动拖拉机充一次电能工作四五个小时，比柴油拖拉机省钱环保，移动补能车5分钟即可完成电池更换，保证农忙作业不停歇……农业新技术与新装备，被越来越多新农人“玩转”，繁忙的春耕更有“科技范”，提高作业效率不误农时，提升播种质量，降低成本。
14．填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．万无一失 B．事半功倍 C．尽善尽美 D．卓有成效
（2026·山东济南·三模）阅读下面的文字，完成小题。
①面对智能化时代科技迅猛发展和青少年群体代际认知差异等多重挑战，我们应以创新思维开展国防教育。②创新是推动新时代青少年国防教育的关键。③创新国防教育内容，将国防观念、国防知识、国防技能有机融合各级各类学校课程。④更新国防教育理念，唱响时代主弦律，持续营造崇尚英雄、学习英雄的浓厚氛（fèn）围，从培养时代新人的角度和实现民族复兴的高度来认识国防教育的重要作用。⑤丰富国防教育手段，开发红色精品研学路线，开展英雄模范人物进校园活动，拓展青少年（ ）的教育形式。⑥例如，我们可以加强国防教育互动式体验，上线红色场馆云平台，设计场景再现、角色模拟、兵器推演等多种模（mó）式，在潜（qián）移默化中教育青少年。⑦在创新实践中打破已经不适用的陈规，使青少年将国防思想真正内化于心、外化于行。⑧最终，实现以“庚续红色血脉”强化精神内核、以“数智赋能”革新教育范式的目标，通过系统化、沉侵化、生活化的国防教育，增进青少年强国强军的思想认同，提升能力素质，强化责任担当。
15．下列填入文中第⑤句括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．脍炙人口 B．雅俗共赏 C．喜闻乐见 D．备受青睐
（2026·江苏苏州·三模）阅读下面的文字，完成小题。
汉字的形体一定是按照汉语的词（语素）的意义来构造的。所以分析汉字形体的时候，要注意其中有哪些可以分析的意义信息。我们首先要明白两个概念：一是构形，一是构意。构形是指一个汉字由哪些部件组合而成，组合的方式是什么；构意是造字者根据词义设计汉字字形的意图，又称为造意。我们分析汉字，一定要把构形和构意统一起来，把字形和字理统一起来。
例如“颖”字：“颖”的意思是麦芒，麦芒又硬又尖，后引申泛指物体的尖端，所以才会有“（ ）”这个成语。颖是形声字，与禾苗有关，所以用“禾”做义符。“顷”和“颖”古音非常接近， （甲） 。“颖”在构造形体时，为了空间梳密的得当，将“禾”置于“匕”下，一眼望去成为左右结构。如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析，会将其分析成图1。这种按照形体相离状态进行，不考虑理据，我们称作依形拆分。依形拆分就出现了一个上“匕”下“禾”的过度部件，这个部件是汉字系统里不可能存在的，我们称这种在汉字系统里不可能存在的、不合理的部件为“伪部件”。出现了伪部件，无法解释，就失去了字的构意信息。
16．填入第二段括号内的词语，恰当的一项是（ ）
A．天资聪颖 B．颖拔绝伦 C．脱颖而出 D．胸中之颖
（2026·贵州毕节·三模）阅读下面的文字，完成小题。
在数字交际中，使用“？”可以开启话题，获得更丰富的信息，而“。”经常导致话题强制结束，两者造成的影响几乎完全相反。在朋友间，“？”和“。”的使用可以高效地表达语义，甚至因为（ ），能够拉近对话双方之间的距离，感受到心有灵犀的亲密；但是在不熟悉的人之间，由于缺少默契和经验，不仅降低沟通效率，还会造成人和人之间的沟通隔阂，导致矛盾的发生。
17．填入文中括号内的词语，最不恰当的一项是（ ）
A．心照不宣 B．心领神会 C．心心相印 D．心猿意马
（2026·河南漯河·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
(4)口彩作为中国传统文化的一部分，它以语言表达的形式映射了中国人（ ）的民族心理，这种心理既体现了积极乐观的民族心态，也反映了中国人美好和谐生活的民族追求。
18．填入文中第四段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．趋之若鹜 B．趋炎附势 C．趋吉避凶 D．逢凶化吉
（2026·湖北武汉·三模）阅读下面的文字，完成小题。
②传说的不稳定性还体现在口头文本复制过程中很容易引起原文本的“失真”，“□□□□”的典故极形象化地说明了这个问题。《吕氏春秋·察传》所谓“数传而白为黑，黑为白。故狗似獲，獲似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣”，则是传说引起文本“失真”的极端表现。从版本学意义考察，传抄也有“失真”，但一般说来没有传说那么严重。
19．下列填入文中方格内的成语，最恰当的一项是（ ）
A．道听途说 B．无中生有 C．三人成虎 D．沐猴而冠
（2026·山西晋城·三模）阅读下面的文字，完成小题。
在我的美感中，马是风暴，是闪电，牛才是 ① 的。人总是这样的：不否认生活中需要牛，但总认为作为一个个体，自己更加适合美丽的、矫健的马。更主要是认为，这样的劳役对于马是不合适的。这些山地马从事了牛的工作，而使自己沦于平凡。我不能使它们完全变回去，恢复马的一切天性了。这是世世代代的遗传使然。我相信，它们的祖先也是从草原上来的。它们是沦落了的一群，在传递血脉的同时，传递了它们对于山地的适应——使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本 ② 。但它们同时传递了认命的悲哀， ③ ，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群。是的，它们只好被叫作牲口，因为它们已经没有了马的灵魂，只余下一副马的外表了。如果这个世界一定要把马变成一种不需要骑手的动物，那造物主尽可以只造出牛，而不要马这个品种了。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。
（2026·辽宁·三模）阅读下面的文字，完成小题。
书法的景界来自神采。神采是什么？是精神，是扑朔迷离、天马行空般的内心呈现，又是 ① 的东西，它可以是一种写意，还可以是一种抒情。技法是可以破解的，但神采不可以。
《笔阵图》中讲横如“千里阵云”，这是对书法横画与笔势的经典比喻，一下子把空间的广廓感表达出来了，同时阵云也象征变幻与运动，这是一种时空意识。（ A ）因为云更加 ② ，云可以在瞬间消失或者生成。云是飘逸的，但当它横惯天际时，其气势甚至要大于肉眼可见的江河，又充满着无穷无尽的变幻。王羲之书法中，横画的书写变化最多，有提按，有使转，有轻重，有起收，有顿挫，运笔过程中还有涩疾、藏露。横虽然很短，但是这样比喻超越了具体的形象，充满激情与想象，把这种感受写出来，你的作品自然就有了神采。文中又说点如“高峰坠石”，（ B ）因为有高度就有能量。高峰坠石，把势能变成动能的时候，就会有速度，有能量的变化与转换，不再是一块简单的石头。把点的这种变化表达出来，就是神采。
神采是作品整体气息的完美呈现。点画强调精到，而神采需要体现书家在创作过程中的心灵率动与内心独白。
21．请在文中横线处填入恰当的成语。
（2026·天津河西·三模）阅读下面一段文字，完成小题。
许多深山“老手艺”，蕴含着极高的民族审美与生活智慧， 。若囿于作坊，流于口传心授，即便底蕴深厚，也难以跨越地域（ ）。数字技术为深山“老手艺”搭建“云端桥梁”，让深山里的技艺能直接触达屏幕前的万千受众。
“老手艺”传承，离不开青年的主动担当和创意赋能。青年一代深谙网络传播规律，善于用短视频解读纹样，用文化创意贴合现代审美，用AI工具创新表达，让中国风成为青年时尚。但（ ）认识到，传承不是（ ），创新不能脱离本源。畲族刺绣背后的工匠精神，木版年画的吉祥寓意等，是“老手艺”的“根”与“魂”。
守正不偏，创新不止。以技术破界，以创意赋能，以坚守铸魂，让“老手艺”可感，可及，可用，可传。文脉不断，自信更强，古老技艺终将以新姿态注入时代大潮，使文化强国建设添彩赋能。
22．依次填入文中括号中的词语，最恰当的一组是（ ）
A．阻隔 必需 墨守成规
B．阻碍 必需 抱残守缺
C．阻隔 必须 墨守成规
D．阻碍 必须 抱残守缺
（2026·河北邯郸·三模）阅读下面的文字，完成小题。
每到岁末年尾，用“年度流行语”“年度热词”回顾总结这一年似乎已经成了一项“保留节目”。可以说，这些流行语不仅承载着人们对过去一年网络热点、公共生活的记忆，也折射出大众的社会心理和价值观念。
年年岁岁花相似，岁岁年年“词”不同。年度流行语一头连着大时代的风云激荡，一头连着普通人的喜乐哀愁。正所谓“言由心生”，不少流行语堪称是大众鲜活的“表情”、心声的“嘴替”，因而引发了很多人的共鸣。一些流行语言简意丰，虽然只有寥寥几个字，包含的意思却犹有千言，其传神之处在于“只可意会，不可言传”；一些流行语往往诙谐幽默又极具个性，能够让人在自嘲或调侃中纾解心理压力；一些流行语也在一定程度上反映了全社会共同关注的话题。
①流行语作为一种表达自我的新形式，②契合了当下人们的生活和工作现状，③展现着人们标记社会生活。④大到留言、弹幕，小到影视歌曲，⑤都能看到人们的“时代表情”。一些年度流行语能脱颖而出，在很大程度上是因其反映了某一群体的心声，使他们的情感同频共振。
透过年度流行语，我们既要看到具有普遍性的社会现象，更要透过现象把准深层次的社会机理和时代脉搏。可以说，无论是严肃的、调侃的，还是乐观的、忧虑的，字里行间所跳跃的归根结底还是人民对美好生活的向往。
23．文中加点的“只可意会，不可言传”一词描述了一种精微玄妙、难以诉诸言辞的体验。下列成语中在核心意境上与之最贴近的一项是（ ）
A．词不达意 B．言不尽意 C．心照不宣 D．得意忘言
（2026·河南信阳·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们看看报纸上的体育报道，“中国队大胜美国队”，意思是中国队胜了；“中国队大败美国队”，意思也是中国队胜了。这一定让老外犯糊涂：“胜”与“败”明明是一对反义词，在你们这里怎么成了同义词？其实，这种非语法、反语法、超语法的现象，在汉语里很多见。汉语常常是重语感而轻语法，或者说，是以语感代替语法。比如在这里，虽然在语法逻辑上它们的语意是相反的，但“大”一下，兴奋情绪上来了，语感就上来了，那么不管是“胜”是“败”，都是胜了，意思不会被误解。
又比方说，汉语很容易出现对偶。全中国最大的文学活动就是写对联了，应该说是世界一绝。有些对联写得好哇，如“ ，不予文章悦俗人”，字面上一正一反，让我们看到了文人的气节所在。但英语肯定不会特别重视对偶，因为英语单词的音节参差不齐，不容易形成对偶。这就又涉及到了声调变化。英语只有所谓重音和轻音的排序，也没有汉语的四声变化。朦胧诗有一位代表性诗人多多，他曾经在英国伦敦图书馆朗诵诗，一位老先生不懂中文，但听得非常激动，事后对他说，没想到世界上有这么美妙的语言。这位老先生是被汉语的声调变化迷住了，觉得汉语的抑扬顿挫简直就是音乐。
还有成语典故。①汉语围绕汉字为中心，②绵延几千年没有中断，③形成了成语典故的“储存库”，④其它语种无法与之比肩。⑤每个典故都是一个故事，⑥有完整的人物和情节，⑦基本上就是浓缩的一个文学作品。“疑人偷斧”“掩耳盗铃”“刻舟求剑”“削足适履”“揠苗助长”……这些成语几乎都是讽刺主观主义的，但汉语不看重什么主义，不看重抽象的规定，总是引导言说者避开概念体系，只是用一个个实践案例，甚至一个个生动有趣的故事，来推动思想和感觉。
24．请从文中加点成语里任选一个，结合含义说明其是怎样讽刺主观主义的。
（2026·重庆大足·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
a你是否也在期待能端茶倒水、做饭洗衣的保姆型机器人？
现实却是，实验室里的机器人端杯水能洒半杯，取快递能撞碎花瓶，号称“全能家政”的产品，连马桶圈都掀不起来。更让人 A 的是，多任务处理宛如灾难现场：炒菜时接到拿药指令，能把炒锅扣进药柜里。业内戏称这种现象为“人工智能综合症”。
家务劳动被认为是技术含量不高的低端体力活，但对机器人来说，（甲）。b大家开始反思，机器人还能进入家庭吗？如果当下不能，为什么非得执着于人形？
有人认为，①人类世界是人依靠自己的需要设计成现在这个样子的，②从楼梯、车辆等空间的尺寸与布局，③以及笔、扳手、键盘等标准工具的操作方式，④都是按照人类的身形和使用习惯设计的，⑤人形是最方便与世界对接的形态。
其实，将机器人做成人形，还有超越功能层面的情感诉求。拟人化设计符合人类社交本能，人形机器人看上去 B ，让人类感觉更亲近，容易促进互动，产生情绪价值。设想一下，c当你老了，你会希望提供陪护服务的是一位有着开朗笑容和柔性电子皮肤的人形管家，还是一台闪着金属光泽的冰冷机器？
从这个角度而言，人形很有可能是机器人的终极款，家庭则是其最大的应用场景。
25．下列分别填写在文中画横线的A、B两处的词语，符合语境且书写规范的一项是（ ）
A．叹为观止 蔼然可亲 B．瞠目结舌 和蔼可掬
C．匪夷所思 和言悦色 D．大跌眼镜 和蔼可亲
（2026·河北·三模）阅读下面的文字，完成小题。
书法的景界来自神采。神采是什么？是精神，是扑朔迷离、天马行空般的内心呈现，又是 ① 的东西，它可以是一种写意，还可以是一种抒情。技法是可以破解的，但神采不可以。
《笔阵图》中讲横如“千里阵云”，这是对书法横画与笔势的经典比喻，一下子把空间的广廓感表达出来了，同时阵云也象征变幻与运动，这是一种时空意识。（ A ）因为云更加 ② ，云可以在瞬间消失或者生成。云是飘逸的，但当它横惯天际时，其气势甚至要大于肉眼可见的江河，又充满着无穷无尽的变幻。王羲之书法中，横画的书写变化最多，有提按，有使转，有轻重，有起收，有顿挫，运笔过程中还有涩疾、藏露。横虽然很短，但是这样比喻超越了具体的形象，充满激情与想象，把这种感受写出来，你的作品自然就有了神采。文中又说点如“高峰坠石”，（ B ）因为有高度就有能量。高峰坠石，把势能变成动能的时候，就会有速度，有能量的变化与转换，不再是一块简单的石头。把点的这种变化表达出来，就是神采。
神采是作品整体气息的完美呈现。点画强调精到，而神采需要体现书家在创作过程中的心灵率动与内心独白。
26．请在文中横线处填入恰当的成语。
（2026·江苏扬州·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
生肖文化深植于中国人的文化基因，而人们对马的偏爱与情愫更是从古至今一脉相承。从诗词“骁腾有如此，万里可横行”的豪迈气魄，到日常“（ A ）”的真挚期许，马始终是中国人心中独具分量的文化符号。
“马，怒也；武也。象马头髦尾四足之形。”《说文解字》中的寥寥数语，既道尽“马”字造字的精妙，（ 甲 ）——生来就有的昂扬意气与刚健英武。
这份天赐的禀赋，让马成为人类文明长河中无可替代的同行者。“一骑红尘妃子笑”的飞驰、“驿骑如星流”的迅疾，它跨越山河、联通四方，是（ 乙 ）；沙场之上，马以速度与冲击力成就骑兵锋芒，“（ B ）”的孤勇、“千军万马”的浩荡，皆是马与人类共铸的战争史诗。
27．请在文中A、B处填入含有“马”字的成语。
（2026·河南·三模）阅读下面的文字，完成小题。
马年来临之际，朋友用微信发来两个用AI生成的马年拜年视频，要求我评价一下，哪个高明。第一个是一匹匹镂空木雕马从红包中鱼贯而出，奔腾合体为金色骏马，破窗化作漫天烟花，定格为“马到成功”的祝语。第二个借AI技术把青铜鼎金文“马”字，依次幻化为篆、行、楷、草四体，继而变为画像石奔马、唐三彩打马球俑、多种风格的水墨奔马，展现木雕、玉马、彩瓷的层层变幻。我觉得两个视频都非常精彩，各有特色：第一个形象华美，画面流畅，如行云流水，寓意着美好的祝福；第二个……
____________。2025年5月，美国自由撰稿人布斯卡利亚用AI生成了一份暑期荐书单，推荐了15本书，书名、作者、简介（ ），未经核实便投给报社。《费城问询报》和《芝加哥太阳报》同样未加核实，先后刊发。事后查明，其中10本书完全是AI编造的——真实作者配上虚构书名和内容，真假掺杂，再加上权威媒体的背书，让虚假信息轻易获得了公信力。
28．填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．包罗万象 B．一应俱全 C．面面俱到 D．无所不有
（2026·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
目前，长征沿线留存着讲述长征故事、见证长征历史、展现长征文化、承载长征精神、数量庞大、类型丰富的长征文物和文化资源。
在江西赣南于都，高19.34米的中央红军长征出发纪念碑巍然矗立。走进中央红军长征出发纪念馆，一幅由80双草鞋拼成的中国地图引人驻足。当年，于都的妇女和老人们，为红军赶做了一双双结实的草鞋，期盼他们打胜仗、早日凯旋。中央红军在于都集结休整期间，于都人民倾其所有，筹集粮食7939担、菜干150担、草鞋8400双，筹钱6.25万元；收集大量子弹壳、铜锡、土硝、废铁等兵工材料交给红军，为中央红军长征提供了艰实的物资保障。
湘江战役是关系中央红军生死存亡的关键一战，也是中央红军长征以来战斗最激烈、损失最惨重的战役。担负掩护任务的红五军团第三十四师和红三军团第六师第十八团被阻隔在湘江东岸，弹尽粮绝，大部分壮烈牺牲。此战后，中央红军由长征出发时的8.6万余人，锐减到3万余人。在位于广西桂林全州县的红军长征湘江战役纪念馆内，油画《陈树湘》带来强烈的视觉冲击。画中描绘的是红三十四师师长陈树湘躺在担架上，腹部鲜血直流。为掩护红军主力渡江，这位“绝命后卫师”师长身负重伤，不幸被俘，苏醒后用手从腹部伤口处绞断肠子，壮烈牺牲，年仅29岁。陈树湘短暂而光辉的一生，留给我们宝贵的精神财富。
“这是1928年遵义老城的全景照片……遵义是中央红军在长征途中攻克的最大的一座城市，当时城内有3万多人。”在遵义会议会址和陈列馆，每天都有“小小红色喧讲员”为观众讲解长征历史，这已经成为一道亮丽的风景线。走进遵义会议会址，90年前那场事关生死存亡的思想交烽如在眼前。那次会议，在极端危急的历史关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，（ ），成为中国革命历史上的伟大转折点。
“半条被子”的故事让人民群众认识了共产党：“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”在故事发生地湖南省汝城县沙洲村，红军与百姓之间的鱼水深情不断续写着新篇。“半条被子的温暖”专题陈列馆，通过珍贵的历史文物和图片，生动再现了那段______的革命历史。
长征是人类历史上的伟大壮举，是中国共产党和中国工农红军谱写的壮丽史诗。人们每每提到“两万五千里长征”，强烈的民族自豪感和光荣感都会油然而生。
29．填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．波澜壮阔 B．气势恢宏 C．惊心动魄 D．源远流长
（2026·天津滨海新区·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
昔日鸿雁传书，一纸信笺，字字斟酌，见字如晤，情深意长。司马迁含悲忍愤作《报任安书》，（ ）述尽屈辱与坚守，这信是他血泪生命的呐喊，更是精神内核的剖白；战国乐毅《报燕王书》“ 甲 ”，以赤胆忠心剖白心迹；就连秦代士兵从前线寄回的家书，也句句牵挂着母亲的安好与夏装布料，大历史中小人物的温情，让两千年后的我们依然（ ）。这些信札，一字一句，都是历史最鲜活的见证。
从前书信慢，字字皆用心。研墨铺纸间藏着敬意，（ ）里见得真心，落笔行文中显露出性情。杜甫战乱中慨叹“ 乙 ”，道尽书信在乱世中的分量；吴越王钱镠给归宁夫人写信“丙”，将春光里的思念藏得含蓄优雅；明朝祝枝山牙痛时冒雨致信邀友“ 丁 ”，尽显随性洒脱。那时节，一封信便是一次真心的交付——从展读的喜悦到收藏的珍视，从寄信的期盼到落笔的斟酌，每一个环节都积淀着情感的重量，恰是情感浓度的最好证明。
（摘编自韩晓艳《点赞如面》）
30．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．洋洋洒洒 动容 字斟句酌 B．铺陈直叙 心动 字斟句酌
C．洋洋洒洒 心动 咬文嚼字 D．铺陈直叙 动容 咬文嚼字
（2026·河北保定·三模）阅读下面的文字，完成小题。
灰尘是危害人类健康的元凶。从室内到室外，从城市到郊野，灰尘 A ，弥漫在空气中，令人防不胜防。它携带大量细菌，是疾病传播的主要途径之一，工业上的粉尘、纤尘会使工人患上各种职业病，也会诱发呼吸道疾病，造成环境污染。但事物都有两面性，如果真的离开灰尘，我们的生活就会 B 。
如果没有灰尘，天空将无法明亮。空气中混杂着各种尘埃，当太阳辐射到大气中，一遇到空气中的分子或微小尘埃，太阳辐射的一部分能量就会以这些质点为中心，向 C 散射开来，使天空变得明亮。
31．请在文中横线处填入恰当的成语。
（2026·湖南邵阳·三模）阅读下面的文字，完成小题。
近日，《宗师列传·大唐诗人传》完播。在传统文化类节目（ A ）的当下，该节目以十余位唐代诗人的生命轨迹为经纬，在历史真实与艺术表达的平衡中，探索出传统文化现代传播的新范式。
节目创新地采用了三重叙事结构——以诗歌文本为经线，诗人生命轨迹为纬线，辅以当代视角的纵贯线。通过舞台剧还原历史场景，AI技术复原古建筑风貌，文旅实拍展现今日南昌，三者交织形成时空对话。
令人称道的是，节目对新技术克制而有效的应用。节目组没有陷入盲目炫技的误区，只是将AI复原、数字建模作为辅助性工具，在必要时（ B ），让诗歌、历史、人物纷纷具象化。比如，在展现“大漠孤烟直”的边塞诗意境时，实景拍摄与数字渲染的结合，既保持了诗歌意象的完整性，又增强了视觉冲击力。
最具现实意义的，是节目对古今对话的创造性处理。当镜头从王昌龄笔下的边塞切换到宁夏光伏基地，（ E ）从王维隐居的终南山过渡到（ C ）的生态盐湖……这种处理方式跳出了（ D ）的窠臼，展现出文化传承的鲜活生命力。
32．填入文中括号处的词语，不恰当的一项是（ ）
A．同质化 B．粉墨登场 C．如诗如画 D．厚古薄今
（2026·上海浦东新·三模）按要求选择。
33.费孝通的《乡土中国》在豆瓣读书下面有很多读者评论，你认为成语用得最不恰当的一项是（ ）
A．本书条分缕析，从历史、地理、文化等视角剖析农村生活成因。
B．作者对乡土结构的分析鞭辟入里，让人更加理解中国乡土文化。
C．读完后觉得虽然传统婚姻重利益结合，但仍然称得上相濡以沫。
D．作者写得深入浅出，以水波纹打比方阐释自己提出的差序格局。
（2026·河南·三模）阅读下面的文字，完成小题。
记者：个人认为，《消息》【注】虽然也写天地生灵， A 。
贾平凹：对，主要写人心。
记者：《消息》里，有善恶，有因果。比如，老郑的爷爷善待驴，恳荒得到了好收成，兴旺了家族。村民阮小手一辈子 ① ，不仅善待摘他家香椿的孩子，盗贼也能原谅，活到95岁，成了村里最高寿的人，且 ② 。
贾平凹：文学需要有这种思想在里面。“善”是一种起码的道德，一个起码的标准，是吧？
记者：好多作品也写了人性的“恶”。
贾平凹：人性的“恶”也要写，但要看站在哪个角度来写，基本上还是要有唯度的，尽量正面、反面都考虑。
34．请在文中①②处填入恰当的成语。
（2026·江西吉安·三模）阅读下面的文字，完成小题。
“男戴观音女戴佛”是在民间流传数百年的佩饰习俗，它并非出自任何佛教典籍，而是明清以来玉石雕琢文化、民间世俗信仰与方言语言流变，三者相互交融共同催生的民俗智慧，承载着普通百姓最朴素的生活期许。
这一习俗的源头可追溯至明代，宋应星在科技巨著《天工开物》中便有明确记载：“玉工裁如刀切，男用官印，女用团花、福字”。最初的民间玉器佩饰讲究“男戴官印，女戴福”，核心是寄托古人对男性仕途通达、事业顺遂，女性福泽绵长、安稳无忧的美好祝愿，与宗教并无直接关联。后来在民间方言口耳相传的过程中，“官印”与“观音”“福”与“佛”读音相近，久而久之便出现了语音讹变，慢慢演变成如今（ 甲 ）的“男戴观音女戴佛”，同时也融入了佛教文化的相关内涵。
民间还为这一习俗赋予了性格互补的通俗解读，（ 乙 ）大众的生活认知。传统观念里，男性大多性情阳刚，遇事易急躁冲动，而观音菩萨慈悲柔和、心性温润，佩戴观音像，意在调和身上的戾气，护佑一生平安顺遂；女性日常常为家庭琐事烦忧，心思细腻易多愁，弥勒佛笑口常开、大肚能容，代表着豁达与包容，佩戴弥勒佛，能（ 丙 ）平和心境，少些计较多些从容，这也暗合了传统文化中阴阳平衡的核心理念。
从文化本质来看，这一习俗是世俗化的精神寄托，①观音与弥勒的具象形象，让原本抽象的“官印”“福气”变得可感可触，②既承担着国人对平安喜乐、万事顺遂的质朴祈愿，③也折射出大众对完善自身品性的追求。④如今，这一习俗早已打破旧时的性别刻板印象，不再受性别区分的局限，⑤更多地成为人们崇尚向善包容、表达美好期许的文化符号，在代代相传中（ 丁 ）着独有的民俗生命力。
35．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．家喻户晓 符合 修养 传承 B．无人不晓 符合 修养 延续
C．家喻户晓 契合 涵养 延续 D．无人不晓 契合 涵养 传承
（2026·辽宁·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
服饰是人类文明的象征。法国历史学家费尔南·布罗代尔曾言：“一部服饰史涵盖原料、工艺、成本、文化性格、流行时尚与社会阶级制度等诸多问题。如果社会停滞不前，那么服饰变革不会太大。唯有整个社会秩序急速变动时，穿着才会发生变化。”_______________。虽然日本考古学家原田淑人较早从考古学角度系统研究中国汉代至唐代服饰，但是我国著名考古学家俞伟超则进一步拓展了一般性考古学方法，创造性地采用阐释类型学进行服饰研究。著名文物专家、考古学家孙机等采用多重证据法更加系统地研究服饰在不同文化体系和文明遗存中的形成、变化及或显或隐的思想观念，特别是隋唐盛世的多彩华服见证社会包容的时代景观。新中国成立以来，隋唐考古成就斐然。服饰考古框架下，隋唐遗存所见俑像、石质葬具和壁画所绘人物图像，印证文献记载的服制（有礼服与常服之分，包括首服、身服和足服三大部分），为我们呈现出区系类型化、多样文化因素交融化、时空演变有序化和共存关系具象化等诸多特征。“时服入礼”，生动诠释隋唐中华服饰文明的璀璨华章，“服”证中华文明的突出特性，特别是包容性。
36．下列对文中加点词语的解说正确的一项是（ ）
A．文中的“但是”与《西游记》第七五回“我这洞里递年家没个苍蝇，但是有苍蝇进来，就是孙行者”中的“但是”用法相同。
B．文中“文明遗存”“隋唐盛世”“时代景观”“突出特性”四组词语都是结构相同的短语。
C．“斐然”是“卓著，引人注目”的意思，王琳在学校文学社表彰大会上赞美徐俊的文章“斐然成章”，用的就是此意。
D．“璀璨华章”用来形容某个人或某个集体在某个领域取得了卓越的成就，创造了辉煌的业绩，在这里运用了拟人的修辞手法。
（2026·福建龙岩·三模）阅读下面的文字，完成小题。
近日，一则老人与AI聊天被安慰到落泪的视频悄然走红。评论区里，无数人分享着被AI治愈的瞬间。但也有人冷静指出：AI只拣你爱听的说，未必是真话。a．当算法学会了“共情”，我们得到的究竟是疗愈，还是精心编织的温柔陷阱？
AI提供情绪价值的逻辑，本质上是一场精密的计算。它通过对数万亿词语的分析，学会了在何时说出怎样的话，能让人感到被理解。当你在深夜向AI吐露心事，它不会像现实中的朋友那样疲惫或敷衍，而是给出（ ）的回应，击中人类情感中最柔软的部分。
37．填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．温情脉脉 B．恰如其分 C．侃侃而谈 D．善解人意
（2026·四川成都·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
翻开书，单是看目录，就已经感到美不盛收了。撰稿人像谈家常那样，谈自己学语文、用语文的甘苦，谈自己从事语文教学和语文教科书编缉工作的历程和经验，谈当前语文教学的得失和改革语文教学的主张。无拘无束，自由散漫。一篇一篇读下去，仿佛闲步于苏州的园林，这一处小桥流水，那一处画阁回廊，这一处花树葱笼，那一处竹石雅静。看了一处还想看下一处，绝不至于中途兴尽而返。
……
旅游的时候，导游者的唠叨是不受欢迎的，有的人宁可随便听听松声泉韵，自由自在地散散步。我就有这样的习惯。己所不欲，勿施于人，我不想充当蹩脚的导游者，复述书中谈到的经验。读者顺水推舟，这样会更好些。我上述的一番话只能算是正式影片放映前小小的加片。加片演完，请翻开书页，欣赏一幕又一幕引人入胜的语文史诗。
（摘编自刘国正《我的语文教学》序）
38．文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A．兴尽而返 B．己所不欲，勿施于人
C．顺水推舟 D．引人入胜
（2026·陕西·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
主持人：在历史上有很多寒窗苦读的故事，孔子______，匡衡凿壁偷光，苏秦、孙敬悬梁刺股。这是古代给我们留下来的古人读书的故事。那杨义先生呢，为了写一本书，读了两千多种书，这个真是让我们普通人难以想象的。那说到这，就会涉及到另外一个话题，如何读书才能有效率，您有什么样读书的好办法吗？
杨义：我过去讲过一个综合的读书法，叫作“五学”。人要读书、学习、做学问，要有眼学，读原著；有耳学，听讲授；有手学，亲自动手去找材料；有脚学，用脚去做田野调查，就是说读万卷书，行万里路；还有一个心学，用心灵的眼睛去读书，思考所读的东西从何而来，深层的意义何在。①这被称之为“五学读书法”。②“五学读书法”各有什么特殊的玄妙之处？③孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”④这是《论语》中的第二个“学而”，第一个“学而”是“学而时习之，不亦说乎？”⑤从喜悦到深思，就是教人用你的心去读书。
在这里，我觉得以眼学读原始典籍，是非常重要的。读原始典籍，是学习的基本，基本不牢靠，就等于在沙堆上盖高楼，那是______的。读典籍和前人对典籍的解释，要采取一种在不疑中生疑的态度，提高自己的“问题意识”。比如说《论语》为什么叫《论语》，而不按照先秦诸子的惯例如《老子》《孟子》那样叫作《孔子》？《论语》为什么有六个弟子的名字上了篇名，这与《论语》的编纂过程，存在着什么关系？
39．请在文中横线处填入恰当的成语。
（2026·四川德阳·三模）阅读下面的文字，完成各题。
“下一站，是本次列车的终点站，嘉禾望岗。”对于许多“广漂”青年而言，这句地铁报站声再熟悉不过。今年，①歌曲《嘉禾望岗》热播，②全网播放量超十亿左右，③让这座地铁站成为备受关注的文化地标。④嘉禾望岗坐落于广州白云区，⑤恰好处于嘉禾街道与望岗村的互相交界处，⑥这也是它名字的由来。它是2号线、3号线、14号线的交汇枢纽，北连白云机场，南通广州南站。特殊的地理位置，使它成为无数“广漂”青年抵达与离开的重要地点。
这里见证着无数人的相遇与别离、迷茫与坚守，承载着万千奋斗者的情感共鸣，也因此被赋予“青春渡口”“离别站台”的特殊意义。有人自远方而来，经此扎根广州，闯荡大湾区；有人从广州出发，经此前往全国，走向世界。早在歌曲走红之前，社交平台上便流传着无数关于嘉禾望岗的故事。
_______，站内广告牌写满治愈话语：“感情的事，地铁不言语，前程的事，地铁祝福你。”“这里是嘉禾望岗，愿你此去繁花似锦，亦有重逢可期。”广州市领导也曾向国内外游客发出邀请，聆听《嘉禾望岗》，感受广州的城市温度。这座地铁站早已超越交通功能，成为城市与奋斗者之间的情感纽带。
聚散离合，最易牵动人心。从这个意义上来说，每个人心中都有一座属于自己的“嘉禾望岗”。它可能是故乡村口的送别地，是校园分别的林荫道，更是人生抉择的十字路口。有人从这里奔赴基层与远方，把青春献给广袤大地；有人扎根城市埋头耕耘，让梦想在时代里生根发芽。在奔流不息的时代浪潮中，一个个平凡的奔赴与坚守，绘就了流动中国最动人的青春画卷。希望有更多的“嘉禾望岗”，接纳每一次出发与归来，让每一位奋斗者，都能找到归属感。无论离别还是奔赴，都充满希望。下一站，嘉禾望岗。下一站，更好的我们！
40．下列各句中成语使用不恰当的一项是（ ）
A．广州地铁以温情标语接住网友情绪，可谓恰到好处。
B．无数青年义无反顾奔赴基层，在广袤天地书写青春。
C．这座城市包容逐梦者，对每一份付出都等量齐观。
D．平凡人的坚守与奔赴，共同绘就了波澜壮阔的时代画卷。
（2026·安徽安庆·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
这两年，AI写作蓬勃发展。AI几分钟生成一篇讲话稿，写得更快、更好、更顺畅，人们还有必要拿起笔杆吗？不少人在写作文稿时，一气呵成、畅快淋漓的时候少，磕磕绊绊、跌跌撞撞的时候多。那种恨不得撕碎稿纸的煎熬，让人难以忘怀。键盘上迟疑的瞬间，删改时的反复斟酌，突破思维边界时的豁然开朗，这些思考过程看似低效，却正是人区别于算法的本质特征。
写作本就带有苦和难的基因，键盘上的删除键总是磨损得最快，握笔处的茧子总是最厚的。保持写作定力，愿意接受看似不那么高明、完善的过程，是一场旷日持久的考验，为的是不使自己失去对文字的直觉，对新事物的知觉，对“我之为人”的自觉。
41．下列选项中最适合替换文中加点成语的一项是（ ）
A．一鼓作气 B．一挥而就 C．一蹴而就 D．势如破竹
（2026·陕西榆林·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
青铜器的纹饰可分为动物、几何形和人物画像三类，每一大类中又可以细分为若干种。动物类纹饰，典型的有兽面纹（饕餮纹）、龙纹、蛇纹、鸟纹、蝉纹、鳞纹、窃曲纹等。龙纹，是商周青铜器纹饰中重要且流行时间长的一类纹饰。几何形类纹饰是青铜器上很早出现的纹饰形式，由一些点、线、圈、角组合而成，有着较为明显的时代特征。典型的几何形类纹饰有圆圈纹、涡纹、云雷纹等。人物画像，出现于春秋晚期。此前人的形象，在商代和西周的青铜器上常与动物共组，有半人半兽的形象、被动物吞噬的形象等。而春秋晚期的人物画像纹饰，采用写实手法，主要内容包括宴饮、射礼、弋射、狩猎、战争、采桑等。
青铜器的纹饰有哪些作用和象征意义？最初，是出于审美的需求。在青铜器上制作纹饰，提升了器物的艺术价值。后来，发展出祭祀与崇拜功能。鼎、簋等礼器上的饕餮纹、夔龙纹等，被古人认为能沟通天地、人神，用于祭祀活动。春秋战国时期，出现了战争纹、宴饮纹等，生动记录了当时的重大历史事件、社会生活与军事技术，如同“青铜史书”。知名学者朱凤瀚先生在《中国青铜器综论》中提到，商与西周时期，神话性动物纹饰的盛行一般认为与商代和周初崇尚鬼神的神秘主义、宗教意识密切相关。
青铜器的纹饰，至今在民间工艺美术作品中仍得以继承和延续。陕西凤翔民间手艺人做的“满月虎”与周代工匠做的牺尊已相距近3000年，（ ）。“满月虎”身上绘制着各种吉祥图案，如石榴、牡丹、铜钱等。草纹、眼纹、水波纹、螺旋纹等辅助纹饰也能信手勾画，流畅灵动。“艺术是表现文化的一种形式，是传播文化的工具与手段。流转千年，古代庙堂之上的重器和今天民间工艺的泥活儿，装饰理念有异曲同工之处。艺术理念的传承，体现的是文化的传承。”陕西历史博物馆陈列展览部主任任雪莉说。
42．请用贴切的四字成语，分别为材料中的三段文字拟写小标题。
①____________ ②____________
③____________
（2026·四川·三模）阅读下面的文字，完成小题。
公元前256年，蜀郡太守李冰带领民众开山凿石，巧妙利用地形地貌，建造了鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰等一系列精妙绝伦的工程。自此，从遥远的雪山奔腾咆哮而下的岷江水， 甲 ，再也不是一匹（ A ）的野马。都江堰水利工程使广袤的成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。如今，历史的厚重与现代的活力在这片土地上交相辉映，都江堰成了游客们的“网红打卡点”、学生们的“研学课堂”。
……
“深淘滩，低作堰”是岁修的要领。①“深淘滩”是指河床淘沙要淘到一定深度，②淘到预先埋设在滩底的石马的深度；③而“低作堰”是指修整飞沙堰时堰顶宜低，④便于排洪排沙，⑤达到“引水以灌田，分洪以减灾”。⑥古人对水流规律的精准把握体现了这六字治水真言。
到清明时节，为庆祝岁修完成，祈求（ B ）、生活富足，同时也为了纪念李冰父子， 乙 。经过历史沉淀的“清明放水节”已被列入中国首批非物质文化遗产名录，不少海内外朋友已经准备来一场“说走就走的旅行”，趁“放水节”品读青山古堰的时代画卷。
都江堰很安逸，很巴蜀，也很国际。
43．请在文中括号内填入恰当的成语。
（2026·吉林·三模）阅读材料，完成小题。
①儿化词在现代汉语中十分常见，在《红楼梦》等古代白话小说中亦（ ），全书大量运用儿化词，以描摹事物、刻画人物，使作品更加形象生动。
②《红楼梦》中儿化词的作用主要有四个方面：其一，区别词性和词义。在 “叫人笑话”中，“笑话”是嘲笑的意思，作动词用。而在“比这更奇怪的笑话儿还有呢”中，“笑话儿”指可笑的事儿，作名词用，词的儿化起到区别词性的作用；袭人口中的“人家说正经话”，与冷子兴口中的“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿”，前句“人家”是“别人”的意思（这里指袭人自己），后句中的“人家儿”为“家庭”之意， 甲 。
44．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．浩如烟海 B．屡见不鲜 C．俯拾即是 D．比比皆是
（2026·湖南郴州·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
在这儿大量存在着的，而又无须我去亲手侍弄的是那些开始随着风吹的土粒而来的，而后又长年积存起来的植物。①最主要的是犬齿草——那是十分讨厌的禾本植物，三年 甲 （形容战争激烈、场面残酷）的战争都没能让它们灭绝，真是“野火烧不尽，春风吹又生”。②数量上占第二位的是矢车菊，全都是一副桀慠不驯的样子，浑身长满了刺，或者长满着棘，其中又可分为两年生矢车菊、蒺藜矢车菊、丘陵矢车菊、苦涩矢车菊……而尤以两年生矢车菊数量最多。各种各样的矢车菊相互交织，彼此纠缠，乱糟糟地族拥在一起，其中可见一种菊科植物，形同枝形大烛台似的支棱着，凶相毕露，被称之为西班牙刺柊，其枝杈末梢长着很大的橘红色花朵，似火焰一般，而其刺茎则是硬如铁钉。③长得比西班牙刺柊要高的是伊利大刺蓟，它的茎孤零零地“独立寒秋”，笔直硬挺，高达一两米，梢头长着一个硕大的紫红色绒球，它身上所佩带的利器，与西班牙刺柊相比，毫不逊色。也别忘了，还有刺茎菊科类植物。④首先必须提到的是恶蓟，浑身带刺，致使采集者无从下手；其次是披针蓟，阔叶，叶脉顶端是梭镖（装上长柄的两边有刃的尖刀）状硬尖；最后是越长颜色越黑的染黑蓟，这种植物缩成一个团，形状如插满针刺的玫瑰花结。这些蓟类植物间的空地上，爬着荆棘的新枝丫，结着淡蓝色的果实，枝条长长的，像是长着刺的绳条。如果想要在这杂乱丛生的荆棘中观察膜翅目昆虫采蜜，就得穿上半高筒长靴，否则腿肚子就会被拉得满是条条血丝，又痒又疼。
45．填入文中甲处的成语，不恰当的一项是（ ）
A．生灵涂炭 B．炮火连天 C．硝烟弥漫 D．腥风血雨
（2026·贵州黔东南·三模）阅读下面的文字，完成小题。
（4）
“海鲜兄弟连”的文化梗突破了传统对抗的叙事模式，构建起基于地域文化的“兄弟联结”。南通的海鲜与连云港的海鲜既有共性，又（ ）。“兄弟连”的设定，淡化了地域文化对抗的锋芒，以和而不同的柔和视角刻画了文化共性的温情，在共性与差异中完成友好互动，拓宽了地域文化对话的维度。
46．下列填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．各具特色 B．各有所长 C．各有千秋 D．独具匠心
（2026·河南·三模）阅读下面的文字，完成小题。
……
想象医生将心脏比作“水泵”：优点是直观易懂，可以让更多的人了解心脏工作的原理和简单结构。但当患者追问为什么水泵会“心碎”（心肌梗死）？机械类比的局限暴露无遗。
所以，类比是认知世界的重要方法，借助它，抽象的问题往往能____，轻松搭建初步认知；可类比的局限性也十分明显，若只局限于类比学习的方法，便易脱离事物本质，使对知识的探究____。唯有善用类比又跳出类比，深入钻研，才能形成严谨完整的认知体系。
47．填入文中最后一段横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A．迎刃而解 浅尝辄止 B．化难为易 轻描淡写
C．举重若轻 走马观花 D．事半功倍 刨根问底
（2026·山东济南·三模）阅读下面的文字，完成各题。
当2026年央视春晚的大幕拉开，传统文脉与时代气象在此相遇相融。从张骞出使西域的历史回响，到戚继光抗倭的家国气节；从陆游笔下的沉雄悲壮、陶渊明笔下的悠然恬淡，到周敦颐《爱莲说》中通外直、不蔓不枝的君子品格，中华诗词如一条奔流不息的长河，________ 在民族精神的土壤之中。①而今年春晚最令人耳目一新的，莫过于诗词文化与人工智能的深度交融。②AI不仅能够快速生成对仗工整、韵律和谐的春联与诗句，更能以数字化手段复原古曲、活化非遗技艺，让沉睡在典籍与博物馆中的文化遗产重新焕发生机。③以豆包为代表的人工智能，正在成为文化传承的新型载体，它不是 ________ 地复刻古人的笔墨辞章，而是以技术为桥，打通古典与现代的审美隔阂。
非遗表演、对口白话、民族歌舞接连亮相，既坚守“以心传心”的文化本真，又秉持“与时俱新”的创作理念，构成了春晚独有的“新心法”。④这种传承并非固守旧貌、________ ，而是在尊重传统内核的基础上，融入当代审美与时代精神，让古老文化真正走进年轻一代的生活。舞台之上，军人精神铿锵有力，彰显着守护家国的赤胆忠心；生态保护、粮食安全的主题________ ，提醒着我们敬畏自然、固本安邦的时代责任；⑤新质生产力、大数据时代、中外文化交流、人类命运共同体等关键词次第呈现，勾勒出国家发展与文明互鉴的壮阔图景。
48．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．浸润 生搬硬套 故步自封 润物无声
B．滋养 生搬硬套 墨守成规 潜移默化
C．浸润 照本宣科 墨守成规 润物无声
D．滋养 照本宣科 故步自封 潜移默化
（2026·陕西西安·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
作品对抗战历史的讲述，选择了以往不太被大家关注的“经济战”角度。片中没有宏大悲壮的战争场面，也没有谍战剧的（ ），而是聚焦当时天津物资短缺、货币贬值、粮食价格起伏过大、抵制日伪政府“联银券”等百姓日常生活，进行微观式描述。这种以小见大的轻量化叙事，让沉重的历史以更加符合当代观众生活经验的方式被接受。
49．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．惊心动魄 B．扣人心弦 C．紧张刺激 D．惊慌失措
（2026·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
《雪树寒禽图》是李迪创作于南宋淳熙十四年（1187）的绢本设色画，现珍藏于上海博物馆。远观整幅图轴，________________。画家以大片留白营造空灵之境，仅以数笔荒坡枯草点景，便让观者感受到天地苍茫、静默的冬蕴。
细观枝头，主体是一只伯劳鸟，它敛翅蜷躯，凝神净立。它羽翼蓬松，目光沉静而坚定，在冬日里展现出（ 甲 ）的从融。这是自然生灵的写照，更是宋人“格物”精神的体现——每一片羽毛的细致炫染，每一个姿态的精准捕捉，都在形神兼备中抵达“理趣”与“诗意”的和谐统一。
从《雪树寒禽图》亦可得见，宋人的美学追求，从未止步于技法的精妙，其灵魂在于境界的深远开拓。枯树无叶而风骨犹存，雪竹 A ，寒鸟 B ——在这极简的物象背后，奔涌着内在生命的丰盈与坚韧。这正是宋代美学“外枯中膏”的深邃真谛：其“枯”，是形式的凝练、色彩的淡泊、表象的荒寒之境，是（ 乙 ）后留下的纯粹骨架；其“膏”，则是精神的充盈、气韵的流动、生命底蕴的无比浑厚。《雪树寒禽图》即是在表象的枯槁与静默之下，蕴藏着一个（ 丙 ）的灵魂世界。从中我们仿佛能听见，在（ 丁 ）的雪野深处，正回荡着一曲生命不屈的雄浑强音。
50．在文中甲、乙、丙、丁处依次填入成语，不恰当的一项是（ ）
A．超然物外 B．删繁就简 C．生生不息 D．百鸟争鸣
（2026·山东临沂·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
当“很中国”的“拉布布”站上美加墨世界杯舞台，中国潮玩IP踢出了一脚漂亮的“世界波”。
①2026年美加墨世界杯开幕式上，一个出人意料的“首发阵容”抢了风头——不是球星，不是吉祥物，而是一棕一蓝、咧着九颗锯齿大白牙的“拉布布”。它俩举着捧花和爆米花，在舞台上（ A ），最后合力托起迷你大力神杯。
“拉布布”为什么成了“特别嘉宾”？ ②“拉布布”的出现，用一种软萌的方式，温柔地回答了无数中国球迷对“中国身影”的期盼。它不会过人，不会射门，却能让人们（ B ）。其次，国际足联主动邀请“拉布布”，打的是扩大受众、拥抱年轻人的算盘。国际足联显然想借这个“尖耳锯齿”的小家伙，触达以往不怎么看球却偏爱潮流文创、愿意为情绪价值与审美价值买单的群体。③从“全球流行文化聚会”扩容到“纯体育赛事”，国际足联这步棋下得高明。
更重要的是，“拉布布”的亮相标志着中国文化IP传播范式的一次升级。“来，我给你讲讲上下五千年”，很多老外听着都一脸懵。“拉布布”以简约鲜活的形象设计、普适治愈的快乐内核，就获得世界的广泛青睐。这一次，作为世界杯历史上首个官方授权联名并登上开幕式舞台的中国原创潮玩IP，“拉布布”实现了（ C ）的成功出海。
当“拉布布”坐在球场中央晃着小短腿，当国际足联称它为“特别嘉宾”，中国原创IP已悄悄“盘带过人”，来到世界杯门前。④开幕式一结束，不少人的购物车里多出了一只穿球衣的“拉布布”。从此，世界记住了一个表情：足球是圆的，而快乐是可以长着锯齿牙的。
51．请在文中括号内填入适当的成语。
（2026·安徽合肥·模拟预测）阅读材料，完成小题。
因此，规范网络语言并非禁止创新，而是建立弹性引导机制，不能（ ），治理该问题需构建“三位一体”协同机制：学校端开展语言素养教育，重点培养青少年的语境判别能力；家庭端需建立动态监测机制，及时矫正子女语言偏差；______。这要求我们既要理解语言流变的必然性，更要警惕娱乐化对思维深度的侵蚀。
52．下列填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．削足适履 B．因循守旧 C．矫枉过正 D．本末倒置
（2026·云南昆明·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
独木成林，这四个字看起来静谧美好，但是实际上却是 甲 的。我们总以为雨林厚厚的落叶下面，必然是营养丰富、疏松肥沃的土壤。但事实上，雨林下的土壤，不仅不够肥沃，甚至是异常贫瘠的。榕树，当然就是这场地面营养竞争的最强有力的竞争者之一。而且，榕树的目标可不仅仅是活下来，（ ① ）。想要达到这个状态，一棵榕树会面临两个重大困难，一个来自自身，另一个则来自竞争对手。
先说来自自身的这个困难。所有的生命只要活着，就需要耗废能量。这就要求生命涉入的能量与它消耗的能量能够匹配才行。一棵孟加拉榕树投下的阴影面积，可以达到上万平方米，相当于一个半足球场的大小。如此之大的生命规模，只靠榕树最原始的根系肯定是无法养活的，榕树的解决方案就是从它的枝叶之间不断地长出气生根来。解决了自身生命规模的问题，榕树还要面对另外一个问题，（ ② ）。榕树自己当然很想独木成林，独占一大片资源，但是其他的树木可不会轻易就把宝贵的生存资源 乙 。那么，榕树是如何从一株幼苗长到占地上万平方米规模的呢？一个残酷的事实就是，榕树把阻挡它生长的很多树木都杀死了。这就是榕树用于应对外部竞争的秘密武器——绞杀作用。有一种榕树的名字就叫作绞杀榕。绞杀榕的种子一旦发芽，就会立即长出根系，一路向下寻找土壤。①一旦绞杀榕扎根成功，②就会长出大量的气生根，③把旁边的大树牢牢缠住。④当这些气生根扎入土壤之后，⑤就会影响大树的根系生长，⑥掠夺它们土壤中的养分。另一个方面，绞杀榕的枝叶还会把大树当作梯子，像藤曼一样一直向上生长，直到爬到比大树更高的地方，去掠夺雨林当中另外一项重要的资源——阳光。在绞杀榕疯狂的攻势下，被包果的大树常常会因为营养不良而死去。因此，绞杀榕也得了个杀手树的恶名。
这样的绞杀现象常常可以持续几十年，甚至上百年。在绞杀刚开始的时候，榕树身边的植物丝毫感觉不到危险，因为这些上空飘来的气生根与自己庞大的身躯相比 丙 。但是，随着时间的推移，竞争双方的优势和劣势就会逐渐显现出来。榕树有数量庞大的气生根，每一根气生根都不是一个人在战斗。终有一日，大树会彻底地死去，取而代之的是一棵生机勃勃的榕树。
53．请在文中横线处依次填入恰当的成语。
（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
2015年10月5日，一个名字在中华大地 ① ，她就是“屠呦呦”。因为发现青蒿素，屠呦呦获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖，成为迄今为止第一位获得诺贝尔奖的中国本土科学家，实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。
时光倒流至20世纪60年代。当时，引发疟疾的疟原虫出现强大的抗药性，原有治疗药物失效，疟疾 ② ，全世界都在受疟疾之苦。1967年5月23日，我国启动“523”项目。年仅39岁，却已在中医药研究领域打下了坚实基础的屠呦呦 ③ ，成为课题攻关的组长。
54．在文中横线处填入恰当的词语。
（2026·广东深圳·模拟预测）阅读下面的文字，完成各题。
你有没有过这种经历：明明刷了一整晚短视频、看了好几集爽剧，但在放下手机、屏幕黑掉的那一刻，感到的不是放松，而是（ ）的疲惫和空虚？为什么这种“不需要动脑”的娱乐，反而让你更累？
一提到快乐，很多人就会想到多巴胺，但事实上，多巴胺并不等于快乐本身。它与大脑的“奖赏机制”密切相关。当你刷到有趣的视频、看到剧情反转、收到点赞通知时，大脑会释放多巴胺， 甲 。它强化的是行为本身，让你记住“这件事很值得重复”。
55．填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ）
A．泰山压顶 B．山崩地裂 C．撼天动地 D．排山倒海
（2026·云南昆明·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
陕西省渭南市白水县仓颉公园的一角，藏着一座“惜字塔”，塔身中空，为焚烧字纸之用。这样的塔，在中国各地多有留存。①在中国传统观念中，②文字具有通天地、存绝学的意义使然，③写有文字之纸当敬之、惜之，④不能随意丢弃，⑤应专门建塔焚烧，⑥以免亵渎。“惜字塔”背后的“敬惜字纸”观念蕴含着敬重知识、珍惜文化的基因。王蒙先生曾极言文字的意义：“天不变字亦不变”，从而“道亦不变”。世人对文字的敬惜，是中华文化（甲）的一个重要原因。白水“惜字塔”拱门两侧有副对联：“毋弃六书片纸，只因一字千金”。这个“一字千金”，既有对文字的敬惜，也隐含对于如何使用文字的思考——心存敬意、下笔谨慎，讲究文德、惜字如金。字纸字纸， （1） ；再往深一层看，字其实也只是载体，其中蕴藏的信息、思想才（乙）。
信息时代，大部分“惜字塔”已隐入历史尘烟，“字”也演进成“字符”，以虚拟的“0”和“1”存在于数字空间。今天的“字纸”已然极为繁杂，轻按键盘、点击发送，每个人的表达都能汇入信息洪流，人人皆为“字纸”的供给侧。所谓“一字千金”，在点击量带来的高回报之下，已不仅是个比喻。现实中，编造谣言博取流量、装疯卖傻吸引眼球，类似的内容污染（丙）。人工智能的快速发展，让内容生产更为便捷，也让“敬惜字纸”背后的“敬惜表达”更显关键。一方面，我们创作的“字纸”，都可能成为人工智能的语料。源清则流清，源浊则流浊，低质量的语料难以训练出高质量的大模型。另一方面，人工智能批量生成的低质量、同质化内容，乃至“AI幻觉”催生的虚假内容，也借技术之便肆意蔓延，充斥于各大网络传播空间。这种“AI泔水”， （2） 。而人类作为数字内容生态的根本，只有坚守“敬惜字纸”之心，才能以正面声音、主流价值、时代新风塑造网络空间，使互联网成为思想引领、道德培育、文化传承的重要阵地。
56．依次在文中甲、乙、丙三处括号内填入成语，下列选项中最恰当的一项是（ ）
A．浩如烟海 至关重要 屡见不鲜
B．源远流长 举足轻重 蔚然成风
C．源远流长 至关重要 屡见不鲜
D．浩如烟海 举足轻重 蔚然成风
（2026·天津·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
①随着城市化进程和文旅经济的开展，传统的城市景观逐渐被现代建筑和文旅景观所取代。②应运而生的城市漫游强调通过步行探索城市的独特魅力，用“具身实践”来认知城市社会和文化空间。③与传统旅游不同，城市漫游注重体验城市的日常生活和文化氛围，提倡个性化和深度体验。④这种旅游方式不仅满足了现代人对慢节奏生活的追求，也为现代人文经济的发展提供了新视角，可谓一箭双雕。
57.下列说法正确的一项是（ ）
A．第①句存在搭配不当的语病。
B．第②句“具身实践”的双引号表特殊含义。
C．第④句画横线的两处可互换位置。
D．第②句和第④句中两个加点成语使用全都正确。
（2026·天津·模拟预测）阅读下面一段文字，完成下面小题。
当2026年央视春晚的大幕拉开，传统文脉与时代气象在此相遇相融。从张骞出使西域的历史回响，到戚继光抗倭的家国气节；从陆游笔下的沉雄悲壮、陶渊明笔下的悠然恬淡，到周敦颐《爱莲说》中通外直、不蔓不枝的君子品格，中华诗词如一条奔流不息的长河，浸润民族精神的土壤。而今年春晚最令人耳目一新的，莫过于诗词文化与人工智能的深度交融。AI不仅能够快速生成对仗工整、韵律和谐的春联与诗句，更能以数字化手段复原古曲、活化非遗技艺，让沉睡在典籍与博物馆中的文化遗产重新___________。以豆包为代表的人工智能，正在成为文化传承的新型载体，它不是 地复刻古人的笔墨辞章，而是以技术为桥，消除古典与现代的审美隔阂。
非遗表演、对口白话、民族歌舞接连亮相，既坚守“以心传心”的文化本真，又秉持“与时俱新”的创作理念，正所谓“____________”。这种传承并非固守旧貌、____________，而是在尊重传统内核的基础上，融入当代审美与时代精神，让古老文化真正走进年轻一代的生活。舞台之上，军人精神铿锵有力，彰显着守护家国的赤胆忠心；生态保护、粮食安全的主题跃然眼前，提醒着我们敬畏自然、固本安邦的时代责任；新质生产力、大数据时代、中外文化交流、人类命运共同体等关键词次第呈现，勾勒出国家发展与文明互鉴的壮阔图景。
58．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．焕发生机 生搬硬套 如将不尽，与古为新 故步自封
B．焕然一新 生搬硬套 问渠那得清如许？为有源头活水来 墨守成规
C．焕发生机 照本宣科 如将不尽，与古为新 墨守成规
D．焕然一新 照本宣科 问渠那得清如许？为有源头活水来 故步自封
（2026·河南许昌·模拟预测）阅读文字，完成下面小题。
严寒把大地冻裂了。
赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大店，第一句话就向客栈掌柜的说：“好厉害的天啊！小刀子一样。”等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来的手在手背上有无数的裂口。人的手被冻裂了。
卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了， 甲 。
大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门， 乙 。
……
大地一到了这严寒的季节，一切都变了样。天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种（ 1 ）的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆的跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了二里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在（ 2 ）里竟热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。
59．在括号内填上恰当的成语。
（2026·河北·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
马，象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植“白马饰金羁，连翩西北驰”，道出少年的（ A ）；曹操“老骥伏枥，志在千里”，写出暮年的（ B ）。屈原“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，尽管道路险阻，屈子也要（ C ），引领前路。苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对人生坎坷，坡公豁达处之，拄杖曳鞋，无惧风雨。陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，正值（ D ）之际，放翁日思夜想的，还是金戈铁马，收复中原。成语之中，“一马当先”“单枪匹马”，讲述的也是关于勇气和果敢的故事。
60．将下列词语依次填入文中括号处，不恰当的一项是（ ）
A．意气风发 B．雄心壮志 C．铤而走险 D．风雨飘摇
（2026·福建福州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
《石门颂》是一块古老的摩崖刻石，在摩崖上作这样大的字，既保留了碑的特点，又表现了简牍的书意，在汉碑中是（ ）的。因此学简书的人，可以从中汲取朴拙雄强的气质；写篆书的人，也可从中领悟凝重的中锋用笔和灵动的用笔变化。
61．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．绝无仅有 B．凤毛麟角 C．独一无二 D．无与伦比
（2026·河南·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
白玉十二月令组佩，常称白玉月令组佩，是清代宫廷玉雕的颠峰孤品，现藏于故宫博物院。它由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润，堪称清代玉雕的“炫技”之作。整组玉佩以镂雕、透雕、浅浮雕等多种技法精雕细琢，十二枚花瓣形玉佩，众星拱月地环抱着中心花蕊，（ ）。这一结构不仅体现了清代玉雕技艺的登峰造极，更让静态的玉佩平添了几分灵动的生机。
十二片花瓣佩，正面雕着十二个月份的代表花卉：正月梅花、二月杏花、三月桃花……十二月水仙；背面刻有与之对应的四字题词，如正月梅花配“梅蕊传香”，六月荷花配“瑞荷清丽”……这些题词既有对花姿的描模，也暗含对品格与节气的礼赞。白玉月令组佩将玉雕、绘画、书法、音律多种艺术形式融为一体，堪称一部微缩的艺术百科。
其实，类似的成套器物，在清代宫廷中并非孤例。四川博物院藏有一套清康熙青花五彩十二月花卉瓷杯，同为宫廷御用之器。瓷杯集诗、书、画、印等为一体，胎体轻薄细腻，釉面光洁莹润，色彩清新淡雅。
这套白玉月令组佩极有可能是清代乾隆年间宫廷造办处的杰作，其设计融入了当时西方的透视与构图理念，体现出中西合壁的独特美学。作为存世极少的宫廷月令主题玉佩，它曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回，重归故宫。今天，我们凝视这组玉佩，仿佛感受到了三百年前宫廷匠人指尖的温度。
62．依次填入下面语段的成语，最恰当的一组（ ）
第一段中，描述白玉月令组佩“由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润”，我们现在通常用成语______来比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。第三段中，描述青花五彩十二月花卉瓷杯的“胎体轻薄细腻，釉面光洁莹润，色彩清新淡雅”，可以用成语______来概括其工艺特点。第四段中，描述白玉月令组佩“曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回”，这一经历可以用成语______来形容。
A．温润如玉 巧夺天工 颠沛流离 B．冰清玉洁 精美绝伦 跌宕起伏
C．完美无瑕 天衣无缝 跌宕起伏 D．浑然天成 行云流水 风雨如晦
（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能的飞速发展，为当代青年的学习与成长打开了全新的数字维度。依托智能算法、大数据资源与生成式技术，青年可以突破时空限制，快速检索知识、梳理体系、答疑解惑，极大提升了学习的效率与广度。智能工具作为新时代的科技产物，本身中立无偏、利弊相生，合理运用则为治学赋能、为成长助力，滥用盲从则易陷入浮躁虚妄、思维浅层的困境。
当下校园之中，AI学习已然成为普遍现象，但随之而来的技术依赖问题愈发突出。部分学子过度迷信智能工具的便捷性，摒弃踏实积累、深度钻研的传统治学路径，遇题即搜、遇难即查，放弃独立推演、自主思辨。长此以往，学习者的逻辑建构能力逐步弱化，深度思考的耐心慢慢消解，自主创新的意识日渐匮乏。他们习惯于模板化、标准化的机器答案，丧失了个性化思考、批判性质疑与创造性表达的能力，逐渐沦为“被算法塑造的学习者”。
科技是时代的浪潮，既可载舟，亦可覆舟。智能工具可以辅助学习、优化方法、拓宽视野、节约时间，却无法替代日积月累的沉淀、攻坚克难的磨砺、躬身求索的成长。青年求学，贵在守正笃实、久久为功。我们当明晰人机边界、坚守主体本心，善用科技而不依赖科技，借力智能而不盲从算法，在数字浪潮中稳住心神、夯实功底，以踏实治学对抗时代浮躁，以独立思辨成就青春成长。
63．请在文中横线处填入恰当的成语。
（1）遇题即搜、遇难即查，部分学子____________，彻底丧失自主求索能力。
（2）治学之路____________，唯有持之以恒，方能学有所成。
（2026·四川·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
食礼，作为中华传统文化的重要组成部分，其起源可追朔至远古先民的祭祀活动。《礼记》有云：①“夫礼之初，始诸饮食。”先民以最质朴的饮食方式敬奉鬼神与祖先，礼仪行为由此萌芽。随着社会发展，礼反过来 A ，至周代已形成一套完善的等级制度，从天子九鼎到庶人啃瓜，皆有明文规定，彰显了礼制的威严与细致。
食礼的内核为②“敬”“序”“和”三字。“敬”是（ 甲 ）的专注，是对食物的珍视，是对共餐者的尊重；“序”借由长幼有别、位次有序的仪轨，在席间共聚、日常饮食的（ 乙 ）中确认伦常分寸，维系家族和睦安稳；“和”则是在差异中寻求共鸣，于围桌共饮、相互敬让的（ 丙 ）间化解隔阂，达成人际关系的圆融通达。
64．请在文中第二段的括号内填入恰当的成语。
（2026·河北石家庄·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
合文以其形意相融的独特表达，成为人们（ ）的艺术形式。那些极具巧思的传统合文设计之法也随着一件件经典作品传承至今。当代设计师们在继承传统合文设计精髓的基础上， ，让这门古老的艺术在形式与内容上都焕然一新。
作为承载着厚重文化底蕴的汉字艺术，合文生动展现出中华民族的博大智慧以及人们对美好生活的向往。在时代的浪潮中，它传承着文化，凝聚着人心，已然成为连接传统与现代的文化纽带。
65．填入文中第五段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．喜闻乐见 B．轻而易举 C．见怪不怪 D．脍炙人口
（2026·四川成都·模拟预测）阅读文段，完成下面小题。
具身智能、智能机器人、人形机器人等诸多新概念、新名词（ ）。它们的定义是什么？发展现状怎么样？未来发展前景如何？
有专家尝试从与“离身智能”作对比的角度来解释具身智能。区别于DeepSeek或者ChatGPT等离身智能，以及可能存在虚拟空间、数字空间、信息空间的智能，具身智能一定要有物理的实体。简单来说，就是让人工智能真正“长出身体”，它不仅要像人一样能看、能听、能感受，还要学会规划与决策，（ ）地完成各种复杂动作。如果说现在的离身智能只是“动嘴皮子”，那么具身智能则需要在物理世界“干活”，是一个“实干家”。
智能机器人是具身智能的一种表现形式，它的字面意义更易理解，①它也需要满足两个条件：一是具有物理的身体，②二是能够构成与物理世界感知、思考、交互和行动的能力。③与智能机器人相比，传统的智能化设备没有安装传感器，完全靠程序驱动，④不会根据环境的变化做出相应的响应，只是机械地执行，⑤缺少感知、思考和交互的过程。⑥智能机器人融合了视觉感知、智能计算、学习理解等一系列的智能技术，⑦使机器人在环境中能够感知、行动、决策，它其实偏向于一种类脑智能。
智能机器人和人形机器人都是具身智能的分支，后者是前者的最高形态。除了长得像人，人形机器人应该是功能和思考行为都模拟人的一种机器人，它也被称为具身智能体的最佳载体。我们可以将人形机器人理解为一个新物种，它是具身智能大家庭中的一员。尽
管业界对具身智能、智能机器人（ ），但是业界专家都一致认为，人形机器人距离大规模落地应用、特别是进入寻常百姓家，还有很长一段路要走。
66．文中括号处填的成语，文意通顺、逻辑严密的是（ ）
A．纷至沓来 循序渐进 津津乐道
B．层出不穷 有条不紊 拭目以待
C．日新月异 独立自主 交口称赞
D．屡见不鲜 按部就班 翘首以盼
（2026·广东广州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
都江堰修建至今已达两千多年，经历了汶川大地震竟（ ），除了因为其建造技艺的高超，也离不开历代官员、工程技术人员对这一工程的长期维护。
每逢冬春农闲之时，岷江水位下降，有利于修筑临时围堰。为降低成本，堰工们就地取材，将粗壮原木扎成三角杩槎，连排置于江中，再压上装满卵石的竹笼，覆以竹笆、黏土，在江心筑起一道临时堤坝，将江水引开，对都江堰内江总干渠进行“体检”和“治疗”。每年一次，故称之为“岁修”。岁修自宋以来传承了数百年，保证了整个工程历经2280余年依然发挥重要作用。
67．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．岿然不动 B．安然无恙 C．完好如初 D．固若金汤
（2026·甘肃兰州·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
水景是园林中最具韵味和魅力的，它同山石之躯（ ），共同成全和提升一座园林的品位。静水有静水的深致，安谧、祥和、有容乃大； ① ，伶俐、活跃，带动园林整体的鲜活气质。
68．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．交相辉映 B．相映成趣 C．唇齿相依 D．相得益彰
（2026·甘肃兰州·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
(3)手机贴上防窥膜后，光栅结构会不可避免地阻挡部分光线，导致屏幕透光度下降。为看清屏幕内容，手机用户通常会调高屏幕亮度，或缩短用眼距离。调高亮度导致蓝光暴露量增加，引发视网膜感光细胞暂时性损伤；而近距离看屏幕会加重睫状肌疲劳，导致眼部调节功能（ ）。长此以往，眼部肌肉持续处于紧张状态，引发散光度数加深、近视度数进展加速等一系列问题。更值得警惕的是，劣质防窥膜存在透光率低、波纹晃动等缺陷，加剧了眼部的不适。
69．填入文中第三段括号内的词语，恰当的一项是（ ）
A．紊乱 B．混乱 C．错乱 D．纷乱
（2026·辽宁辽阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
DeepSeek自横空出世以来便“火出天际”，其中文名“深度求索”也广为人知。那么，“求索”二字有何来历呢？我们不妨 A ，求索一番。
“求”的本义就是皮毛衣服，甲骨文像是手拿着一件毛朝外的皮衣。有专家认为，这可能表明在祭祀，把珍贵的裘皮献给神明，向神明求告，以期得到护佑或赐福，因此“求”便有诉求、祁求之意。也有人认为，动物皮毛可以驭寒，是大家都想要得到的东西，（ 甲 ），比如“寻求”“探求”等。
我们接着说“索”字。“索”的本义是粗大的绳子，甲骨文（ 乙 ），使其扭结成股，上端为了防止松散而系上绳结。几股细绳缠绕起来的大绳才是“索”。绳索很长，我们沿着绳索，能找到它发端的地方，也就是“头儿”因此“索”有搜求、寻找、探寻的意思，比如“搜索”“探索”。有个成语叫按图索骥，说的是古代有一位相马专家伯乐的儿子拿着《相马经》，根据文中的描述去寻找千里马的故事。这里的“索”，就是寻找、寻访的意思。
“求”“索”合在一起就指从根源上寻找答案，执着探求，坚定不移。（ 丙 ）？“深”是由形旁“水”和声旁“罙（shēn）”组成，而“罙”字甲骨文就像是一个人深入洞穴之中探寻，所以“深”本身就有探索的意思，只不过更强调了深入。“深度求索”不仅承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的探索精神，也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。
70．下列选项中，填入文中A处最不恰当的一项是（ ）
A．追本溯源 B．叩源推委 C．浅尝辄止 D．沿波讨源
（2026·河南南阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
①在AI写作工具日益普及的今天，一种新的语言现象正在悄然形成：AI“新八股”。
这种现象背后，藏着我们这个时代一个意

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