资源简介

(共20张PPT)
修辞立其诚
学习目标
语言建构与运用：理解“修辞立其诚”的内涵，积累“名实一致”“言行一致”“表里一致”“曲学阿世”等核心概念；梳理文章的论证思路。
思维发展与提升：把握“立其诚”的三层含义及其内在逻辑；理解“修辞立其诚”作为唯物主义原则的深层意义。
审美鉴赏与创造：感受文化随笔“理趣交融”的语言风格之美；品味引用论证与举例论证的论证艺术。
文化传承与理解：认识“立其诚”对为学、为人的重要意义，培养说真话、讲实话的品格，传承“求真务实”的中华传统。
导入
如果让你用一句话来定义“什么是好的写作”，你会怎么说？
有文采？有思想？有深度？——都对，但都不够。
两千多年前，《易经》说：“修辞立其诚。”——修饰言辞，要建立在真诚的基础上。
二十世纪哲学家张岱年先生，在市场经济蓬勃发展、人心浮躁的 1992 年，重新诠释了这个古老的命题。他说：“立其诚”就是坚持真实性。他呼吁作文、为人都要“说真话、讲实话”。
初读 · 循其脉
自由朗读，正音正形
初读 · 循其脉
教师范读，以声传情
“修辞立其诚”是《易传·文言》的一句话——读得庄重；
“立其诚”即是坚持真实性——读得笃定；
“名实一致、言行一致、表里一致”——三句层层递进，读出逻辑的推进。
初读 · 循其脉
梳理结构，把握脉络
三层含义不是并列的三条，是一条从“认知”到“行动”到“人格”的完整链条——你知道什么、你做什么、你是谁，都离不开一个“诚”字。
部分 内容 论证功能
第1段 提出论题——"修辞立其诚" 引论
第2—5段 阐述"立其诚"的三层含义 本论（是什么）
第6—10段 联系实际，指明解决问题之道 本论（为什么、怎么办）
第11段 深化认识，亮明态度见解 结论
初读 · 循其脉
聚焦“三层含义”
“立其诚”三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。
三层含义的区别在哪里？哪一层最难做到？
名实一致——我写的是真的吗？（认知层面）
言行一致——我说的是真的吗？（行动层面）
表里一致——我想的是真的吗？（人格层面）
最深的“诚”，不是你告诉别人多少真话——是你有没有对自己说实话。
诚
于
中
，
形
于
外
品读 · 见其理
张岱年如何论证“修辞立其诚”的重要性？他运用了哪些论证方法？
引用论证
论证方法 对比论证
举例论证
品读 · 见其理
聚焦“名实一致”——哲学与科学的尺度
名实一致“即是言辞或命题与客观实际的一致”
为什么要分别论述“哲学命题”“科学命题”和“文学”？
哲学和科学要求“真理的揭示”——必须与客观事实一致；文学不是表示客观事实的，但“也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心”。张岱年作为哲学家，对不同领域的“诚”做了精准的区分，体现了一位哲学家的严谨。
品读 · 见其理
聚焦“言行一致”——理论与实践的统一
听其言而观其行
为什么“言行一致”比“名实一致”更难？
名实一致是“知道对错”，言行一致是“做到对错”。“与社会实践相符合的，才能称为真理”——张岱年引用“实践是检验真理的标准”这一命题，将古训与马克思主义认识论打通。
最深的“诚”，不是“我说的是对的”——是“我做的是我说的”。
品读 · 见其理
聚焦“表里一致”——心口如一的高度
表里一致“即是心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致”
为什么说“表里一致”是三层含义中最难达到的？
因为别人看不见你的心。名实一致可以验证，言行一致可以观察，而表里一致——只有你自己知道。张岱年尖锐地指出“口说的是一套，心里所想的却是另一套”是“最明显的不诚”。最深的“诚”，是对自己诚实。
品读 · 见其理
聚焦“引用论证”——经典的张力
务正学以言，无曲学以阿世
张岱年为什么要引用《汉书·儒林传》中辕固的话？
“曲学阿世”——曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离原则而顺风转舵，违反了追求真理的学术宗旨。在浮躁的 1992 年，张岱年借古人之言，警示今人：做学问不能“阿世”，不能“顺风转舵”。最好的引用，是让古人的话在今天依然锋利。
研读 · 悟其魂
“修辞立其诚”对今天的我们意味着什么？
研读 · 悟其魂
聚焦“端正学风”——学术的尊严
修辞立其诚应是端正学风的首要准则
为什么张岱年要把“修辞立其诚”上升到“学风”的高度？
因为“曲学阿世”不仅是个人道德问题，更是学术腐败的根源。当学者不再追求真理，而是“顺风转舵”讨好时尚，学术就失去了尊严。张岱年一生治学贯彻一个“诚”字——30 年代提出“哲学家须有寻求客观真理之诚心”，晚年自号“渠山拙叟”，以“直道而行”立身。
研读 · 悟其魂
聚焦“唯物主义”——求真与立诚
修辞立其诚是一个唯物主义的原则
张岱年为什么说“修辞立其诚”是唯物主义原则？
唯物主义要求“实事求是”——从客观实际出发探求规律。而“修辞立其诚”要求言辞与客观实际一致、言论与行动一致。两者本质相通：都拒绝“主观臆断”，都主张“求真务实”。最深的“诚”，不是一种道德——它是一种认识世界的方式。
研读 · 悟其魂
思辨讨论——“修辞立其诚”在今天还有意义吗？
在 AI 可以代写、网络充斥虚假信息的今天，“修辞立其诚”还有意义吗？
越是信息爆炸的时代，“诚”越是稀缺——也更珍贵。张岱年先生写此文时，担心的是“急功近利、言辞浮夸”；今天，我们需要面对的是算法推荐、信息茧房、真假难辨。但无论时代如何变化，“名实一致、言行一致、表里一致”永远不会过时。
拓读 · 写心
如果让你用一句话定义“修辞立其诚”，你会怎么写？
请以“张岱年说的‘修辞立其诚’，不是______，而是______"为句式，写一两句话。
示例：张岱年说的“修辞立其诚”，不是装饰门面的标签，而是安身立命的信条。
配乐齐诵，致敬经典
播放古琴曲《高山流水》，全班齐诵“修辞立其诚，所以居业也”一段。
拓读 · 写心
拓读 · 写心
教师结语
同学们，今天我们在《修辞立其诚》里遇见的，就是一个“人”——一个用一生贯彻“诚”字的哲学家。张岱年先生说：“修辞立其诚”不仅是写文章的原则，更是做人的根本。
名实一致——让我们看见真实； 言行一致——让我们活出真实； 表里一致——让我们成为真实。
三个层次，一条路径：从“求真”到“行真”到“守真”。
那个“诚”字，不是写在纸上的——是刻在人身上的。
感谢指导

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