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广西壮族自治区桂林市十二县中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
党的十八大以来，党中央从党和国家事业全局及中华民族长远发展出发，顺应人民群众健康新期盼，开启了健康中国建设新征程，强化顶层设计，卫生健康工作从“以治病为中心”向“以健康为中心”转变，并就提升全民健康素养水平作出重要部署。习近平总书记在2016年全国卫生与健康大会上明确提出“建立健全健康教育体系，提升全民健康素养”。2016年印发的《“健康中国2030”规划纲要》，将“全民健康素养大幅提高”作为战略目标，要求“将健康教育纳入国民教育体系”。2019年《健康中国行动（2019-2030年）》印发，实施健康知识普及等行动。2020年实施的《中华人民共和国基本医疗卫生与健康促进法》，明确“国家建立健康教育制度，保障公民获得健康教育的权利，提高公民的健康素养”。各地和卫生健康等部门研究制订一系列政策文件，推动健康素养提升工作落实。例如，在国家层面印发《全民健康素养促进行动规划》《全民健康素养提升三年行动方案（2024-2027年）》等。
但人们自觉维护和提升自身健康水平的意识和能力仍有待进一步提升，吸烟、酗酒、缺乏锻炼、不合理膳食等不健康生活方式仍较为普遍。我国18岁及以上居民30天内饮酒率为28.3%，身体活动不足率为22.3%，平均每天业余静态行为时间为3.2小时。2024年中国成人烟草调查结果显示，我国15岁及以上人群现在吸烟率为23.2%。《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》显示，中国居民人均每日烹调油摄入量为43.2克，烹调用盐9.3克，6-17岁儿童青少年含糖饮料经常饮用率为18.9%。
《中国居民膳食指南（2022）》推荐，成年人每天烹调油摄入量为25-30克，摄入食盐量不超过5克；建议不喝或少喝含糖饮料，推荐每天摄入糖不超过50克，最好控制在25克以下。膳食结构不合理的问题突出，膳食脂肪供能比持续上升，食用油、食用盐摄入量远高于推荐值，而水果、豆及豆制品、奶类消费量不足。我国成年居民超重肥胖率超过50%，6-17岁的儿童青少年接近20%，6岁以下的儿童达到10%。超重肥胖的形势严峻，城乡各年龄段居民超重肥胖率持续上升。
健康科普和健康教育存在散、乱、错现象。第55次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2024年12月，中国网民规模达到11.08亿人，手机网民11.05亿人。互联网上存在海量健康科普信息，但信息质量良莠不齐，一些信息违背科学常识、夸大其词；一些信息来源不明，内容缺乏权威性；虚假错误信息和健康谣言、借科普名义营销“带货”等在媒体平台上屡禁不绝。同时，人民群众在健康科普和健康教育服务方面的获得感不强。健康教育优质服务供给不足，服务总体分布不均衡。医疗卫生机构、基层社区提供的健康教育服务尚不能满足患者和公众对健康知识的迫切需求。学校健康教育课程体系尚不健全，师资力量薄弱。健康教育信息发布与传播不规范，缺乏有效监管。
摘编自吴敬《积极促进人民群众健康素养提升》
材料二：
摘编自2012—2024《中国居民健康素养监测报告》
材料三：
随着社会的发展和人民生活水平的提高，人们对健康的需求愈发迫切。为了提高中国公民的健康素养，以下是健康66条，希望能给人们带来更健康的生活方式。
一、饮食篇
1.均衡膳食：合理搭配谷类、蔬菜、水果、肉类、蛋类等食物，保证所需营养摄入。
2.少油炸、少糖盐：避免过多食用油炸食品和高糖盐食品，以减少对身体的负面影响。
3.多喝水：水是生命之源，每天喝足够的水对身体健康至关重要。
二、运动篇
4.每天保持体育锻炼：定期进行有氧运动，如跑步、游泳、骑自行车等，保持身体活力。
5.避免久坐久立：长时间坐着或久立不动容易导致身体不适，要适当休息或变换姿势。
6.徒手健身：定期进行一些简单的徒手运动，如俯卧撑、深蹲等，增强肌肉力量。
三、心理篇
7.保持积极心态：乐观向上的心态有助于身心健康，对抗各种压力和困难。
8.培养爱好：选择自己感兴趣的爱好，可以帮助放松心情，减轻压力。
9.适度放松：学会如何放松心情与身体，如冥想、听音乐或与亲友交流等。
……
五、养生篇
13.注意睡眠：保持充足的睡眠对身体健康和精神状态至关重要。
14.避免熬夜：尽量避免熬夜，保证睡眠质量。
15.充足休息：身体疲惫时，要及时休息，给身体充电。
……
十四、眼睛保健篇
40.定期眼保健操：每天进行眼保健操，缓解眼部疲劳。
41.远离电脑屏幕：长时间盯着电脑屏幕需适时休息眼睛，防止视力下降。
42.避免用眼过度：避免长时间读书或用眼过度，注意用眼卫生。
……
二十二、心脑血管疾病防治篇
64.科学饮食：减少盐摄入，限制动物性脂肪，适量摄取膳食纤维。
65.戒烟限酒：避免长期大量饮酒和吸烟，减少患心脑血管疾病的风险。
66.规律锻炼：每天坚持规律有氧运动，如散步、快走等。
摘编自《健康66条——中国公民健康素养》宣传册
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．健康中国建设开启新征程，国家调整健康工作重心，研究制定了战略目标、规划纲要等一系列政策文件，推动人民健康素养提升。
B．我国网民规模巨大，互联网上健康科普信息虽然内容丰富，但质量参差不齐，在健康科普、健康教育服务等方面存在不少问题。
C．2012-2024年我国居民健康素养整体水平呈持续上升趋势，期间城乡水平差距持续缩小、东部地区水平始终比中、西部地区高。
D．居民健康素养的发展，需要国家、社区、学校等多方合力，还需要居民个人在饮食、运动、疾病防控等多方面持续优化生活行为习惯。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．为提升国民健康素养，国家将健康教育纳入教育体系，制定了法律，印发了多个行动规划和方案，说明了国家对人民健康素养的重视。
B．我国居民膳食结构问题突出，油、盐摄入量都超过推荐值，部分健康食品消费量偏少，这是因为人们没有形成自觉维护自身健康水平的意识。
C．国家在提升居民健康素养方面作了重要部署，但不同地区居民健康素养水平长期存在一定差距，这可能与区域经济文化发展水平有关。
D．追求健康生活，不仅需要获取和理解饮食、运动、心理等多个方面的健康信息和服务，还需要运用这些信息和服务维护、促进自身健康。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
当前，我国居民健康素养总体水平仍有待提高，且城乡、区域间______________。在此背景下，牢固树立“每个人是自己健康第一责任人”的理念刻不容缓。这要求公众自觉减少吸烟、酗酒、暴饮暴食等不良行为，形成______________，均衡膳食，规律锻炼，并能在面对生活困难时______________。唯有主动负责、自觉行动，方能真正构筑起强硬的国民健康基石。
4．某社区宣传栏计划制作一期以“健康中国，步履不停”为主题的成果展板。请根据材料一、材料二，列出我国在提升国民健康水平方面已取得的两项主要成就，并分别简要分析。
5．请阅读材料，并结合以下高中生小明的周六日记片段，为小明提出具体的优化健康生活的改进建议，并结合材料简要说明理由。
早上醒来已经快十一点了，昨晚熬夜看小说到凌晨两点，手机砸脸上才睡。中午爸妈不在家，就着奶奶腌的咸菜吃了一大桶方便面，真香！吃完就和同学相约去网吧，我们沉浸在游戏里，除了上厕所就没离开过椅子，还好有薯条和可乐作伴！可惜天还没黑就被妈妈叫回来，吃完饭在妈妈的监督下开始补作业，到23：00才写完，太惨了！又是半夜才能上线打游戏的一天……
阅读下面的文字，完成下面小题。
酵 泥
叶北海
12岁那年，张峨大闹学堂，弃学了。
倒不是什么大事。
郑先生检查背诵《孟子》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫……”有背不过的，罚抄，罚站，罚板子。
张峨挨了打，心里气不顺，捏了个“先生打人”的泥塑，戳在讲桌上。那衣着，那姿势，那眉眼神情，尤其是那微微下撇的嘴角，神了。
郑先生气得两眼发黑，嚷着要去找他爹。
“不用找了。”张峨高喊着“威武不能屈”，扬长而去。
回到家，少不了一顿揍，被关在屋里连饿三天。奶奶心软，偷偷塞给他一个窝头。张峨铁了心不吃，捏成他爹打人的模样，搁在窗台上。
只好由着他了。
张峨在潍县北城游荡了大半年，仰头看天就捏只云中鸟，低头看水就捏条水中鱼；放眼人间，可看可捏的那就多了——牛马驴骡，猫狗鸡鹅，还有形形色色的人。他觉得捏人最有意思：同一个人，昨天今天不一样，早上晚上不一样，出门进门不一样，人前人后他也不一样。他就把这不一样的眼耳鼻口捏出来，谁看了都竖大拇指：“像，真像！”
他爹只好认命，拎着隆盛斋的点心带他拜访泥塑大师韩中川，想让他拜师。怎料韩先生不拿正眼瞧他，抄起他的得意之作便摔碎了。
“你……”张峨那个心疼呀。
“你什么你？”韩先生冷冷一笑，“不服？不服你也摔。”拿起桌上摆的泥菩萨递过来。
“你当我不敢吗？”张峨烈性上头，挣开他爹的手，抢过泥菩萨摔了出去。
怪了！泥菩萨在地上弹跳几下，竟然没碎。张峨捡起来，仔细查看，再瞅瞅自己的泥人摔成的一地碎渣，突然跪倒在地，连连磕头。
韩先生一声长叹：“十里八乡，谁不知道你欺师灭祖的壮举？品性如此，可惜了天纵奇才呀！”
拜师被拒，张峨恨不得把头塞进裤裆里。他反锁房门憋了三天三夜，拎上点心到学堂磕头认错去了。
巧了，韩先生也在，正跟郑先生下棋呢。
磕一个头认了俩师父。
从这天开始，张峨忙得两头不着地儿。天不亮起床，先背一通“人之初”“圣人训”“天地玄黄”，再到学堂去学仁义礼智信、温良恭俭让；吃过午饭，跟着韩先生去河滩里挖泥。
韩先生说，捏泥人首先得酵泥。黄泥不行，黑泥不行，首选浞河里的红胶泥。泥挖回来，晾干，捶碎，过一遍筛子，把草根石子蛤蜊壳筛出去，然后用水泡透，拿面箩笼布滤一遍，出来的泥浆晾上三天，蒸出水分，这才变成软泥。
张峨上手一捏，又腻又滑，跟以前玩的粗粝沙泥差着天地呢。
张峨忍不住要捏个什么东西，却被师父踹了一脚：“急什么？”师父找来一箩上等的棉絮，扔给他一根棒槌：“把这棉絮捶进去。”
这一捶就是半宿，累得张峨腰酸背痛手抽筋，但他仍然咧着嘴，欢天喜地。——他终于明白师父的泥人为啥摔不碎了。
捶好泥，该塑形了吧？
师父又是一脚，让他把泥打成方砖，用油布包起来。师父带他下了地窖。
“酵泥酵泥，你得让它发酵，那些杂质才能变成有用的东西。”
“那得多长时间？”
“少则三年，多嘛——”师父拿拐棍指指堆成山的泥砖，“我拜师时酵的泥，还在呢。”
“啊？”张峨浑身一软，瘫坐在地，“那我这三年干什么？”
“酵泥呀。三年，怎么也得酵出够半辈子用的泥。总不能到我这把年纪，还去挖泥捶泥吧？”说着，师父竟难得地笑出声来。
张峨天天捶泥，天天累成一摊泥。好在泥砖越来越多，越堆越高，三年的酸苦总算没白费。
张峨终于上手了，可他捏的泥人许多都会出现裂纹。
师父笑了：“你历经了千锤，还得百炼呢。”说着把他领到泥窑前。烧泥人可比烧砖烧瓦麻烦多了，湿度、温度、火候、酵泥的年限，都有讲究。水头大了不行，蒸干时产生气泡，容易爆皮；水头小了也不行，烧得太透，容易开裂。温度高了不行，烧成陶瓷了；温度低了，受热不均，就会变形……
张峨头都大了——捏个泥人，怎么这么多讲究？
“去。搬十块砖泥，烧一炉试试。不烧，你怎么掌握火候？”
“十块？”张峨心疼。那可是他一槌一槌打出来的，就这么烧成砖了？
师父没回话，拄着拐棍走了。
19岁那年，张峨正式出徒，给东岳庙重塑关公像，一举成名。后来整修天齐庙，他更是一口气塑了百尊神佛：东岳大帝黄飞虎端坐正中，执掌幽冥地府一十八重；十殿阎罗分列两旁，掌管人间吉凶祸福、生死轮回。庙里白天阴风阵阵，晚上更会传出鬼哭声。知县遇到作奸犯科的刁蛮恶徒，将其拉到天齐庙殿上跪一夜，便会一五一十地招认。
旁人问张峨：“这些泥像怎么塑的？”
张峨微笑不语。
这有什么难的？他往天齐庙院子里一站，将郑先生讲过的“五色神牛”“金攥提芦枪”“界牌关烧粮”等故事走马灯似的在脑海里过了一遍，黄飞虎的形象就活生生立在眼前了。搭木骨，缠草脂，贴泥皮，修饰皮肤胡须衣褶盔甲，那还不是手到心到，意至神至？
遗憾的是，师父身染重疾，没能看到这一幕。师父把地窖里的泥砖全都送给了张峨，脸上挂着得意的笑过世了。张峨揭开油纸，却惊住了：这哪里是泥砖？分明是烧成不同成色的陶砖嘛！看着陶砖上那一枚枚清晰的指纹，张峨跪下磕了仨头，泪就下来了。
师父无儿无女，张峨就用陶砖给师父筑了一座墓，不够的拿自己的陶砖补上。
都是千锤百炼过的，须得成器。
开春，泯河解冻，张峨又挖泥去了——还有大半辈子的泥没酵呢。
更何况，郑先生也上了年纪。
（摘自《微型小说选刊》2025年第16期）
6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说标题“酵泥”既指制作泥塑的工艺流程，也象征张峨从顽劣少年成长为匠人的淬炼过程。
B．韩先生故意摔碎张峨作品又让其摔泥菩萨，实则是考验张峨品性与对泥塑技艺的领悟力。
C．张峨在天齐庙塑的神佛能让恶徒招认，侧面烘托其技艺高超，也暗含他对善恶有报的推崇。
D．文末张峨继续挖泥酵泥，既呼应前文“酵泥需长久”的设定，也表现其对技艺的传承坚守。
7．关于韩先生教导张峨“酵泥”的情节，下列说法不正确的一项是（ ）
A．韩先生强调首选泯河红胶泥，体现其对原材料的严苛，为后文转化成优质陶砖做好铺垫。
B．韩先生让张峨捶棉絮入泥，照应前文，揭示了捶棉絮入泥是泥塑“耐摔”的关键技艺。
C．韩先生告知“酵泥少则三年”，要酵出够半辈子用的泥，是为了故意打击并考验张峨。
D．韩先生临终赠予张峨陶砖，既有对徒弟的认可，也暗含“千锤百炼方成器”的深意。
8．小说中制作泥塑的工艺流程与人物的成长相互映照，请根据图示，完成下列思维导图。
①_______ ②_______ ③_______ ④_______ ⑤_______ ⑥_______
9．张峨的成长离不开两位师父的教导，请结合文本，分析郑先生与韩先生对张峨有何影响。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。六年春，扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，咎皆在臣授任无方，臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当，请自贬三等，以督厥咎。”十二年春，亮悉大众由斜谷出；以流马运，据武功五丈原，与司马宣王①对于渭南。亮每患粮不继使己志不申是以分兵屯田为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日，其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
材料二：
《陈寿传》曰：“寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦被髡，故寿为《亮传》，谓将略非所长。”此真无识之论也。亮之不可及处，原不必以用兵见长。观寿校定《诸葛集》，表言亮科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自励。至今梁、益之民，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以过也。其颂孔明可谓独见其大矣。至于用兵不能克捷，亦明言所与对敌，或值人杰，加以众寡不侔，攻守异体，又时无名将，故使功业陵迟，且天命有归，不可以智力争也。寿于司马氏最多回护，故亮遗懿巾帼，及“死诸葛走生仲达”等事，传中皆不敢书，而持论独如此，固知其折服于诸葛深矣。而谓其以父被髡之故以此寓贬，真不识轻重者。
（节选自赵翼《廿二史札记》）
注释：①司马懿的别称。
10．材料三中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
亮每患粮[A]不继[B]使己[C]志不[D]申[E]是以分兵[F]屯田[G]为久[H]驻之基
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．谢，谢罪，与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”意思不同。
B．咸，全、都，与《兰亭集序》“少长咸集”中的“咸”意思相同。
C．其，代词，他，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意思相同。
D．克，攻克、战胜的意思，与成语“克勤克俭”中的“克”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．马谡因违背了诸葛亮的军事部署而被张郃击败。事后诸葛亮不仅处斩了马谡，还主动上疏承担了用人失当的责任，并请求自贬三级。
B．诸葛亮与司马懿对峙于渭南。对峙期间屯田备战时，诸葛亮的军队与百姓和谐共处，诸葛亮虽在对峙中病故，却仍得到了对手的称赞。
C．赵翼认为至今梁州、益州百姓都还非常认可诸葛亮的治国理政才能，认为诸葛亮的治理成效不亚于召公、子产等历史上著名的贤臣。
D．赵翼引用《陈寿传》中关于陈寿因自己父亲受到髡刑就在作品中贬低诸葛亮的军事才能的事来分析，他认为陈寿是不分轻重的人。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）至有街亭违命之阙，咎皆在臣授任无方，臣明不知人，恤事多暗。
（2）赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自励。
14．对诸葛亮连年发动战争却未能成功的原因，材料一和材料二各持什么态度？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首元诗，完成下面小题。
登泰山
张养浩
风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点①，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖②咏新作，满空笙鹤③下高寒。
【注】①烟九点：中国古代有九州之说，故云“烟九点”。②洪崖：传说中的古代仙人。③笙鹤：暗用仙人王子乔吹笙、乘白鹤飞仙二事。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌开篇叙写自己一鼓作气抵达南天门，既写出了登泰山之迅疾，又写出了人生的快意。
B．第三句写诗人登上巍巍泰山后，俯瞰“烟九点”，油然而生“登泰山而小天下”的感受。
C．尾联巧妙地融入了“洪崖”“笙鹤”等仙人传说，以真实的笔触表达了对理想境界的向往。
D．本诗语言清逸豪放，既写出了泰山壮美的景象，又体现了青年诗人昂扬进取的精神风貌。
16．本诗和姚鼐的《登泰山记》都是登山之作，其抒发的情感有什么不同？请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）学校文学社的展览室平时并不对外开放，今天为了迎接前来交流的文学爱好者，社长特意开门迎客，并风趣地引用杜甫《客至》中的句子“_____________，_____________”来表达对贵客的诚挚欢迎。
（2）在一次班会上，班主任借《谏太宗十思疏》中的“_____________”一句，劝勉我们学习进步时切忌骄傲自满；又以“_____________”一句，告诫我们要谦逊听取他人意见。
（3）小明运用AI绘图软件，输入“_____________，_____________”两句古诗，绘出了右图所示画面。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
《肘后备急方》并不是最能代表葛洪思想的著作，但却称得上是中国第一部临床急救手册。书名就能说明这一点——（ ），记述了各种急性病症或某些慢性病急性发作的治疗方药、针灸、外治等法，蕴涵了丰富的医学、护理学思想，保留了许多至今仍行之有效的经验、方法和技术。
①作为一部旨在备“贫家”所用之书，②《肘后备急方》一方面大量采用当时的口语进行写作，即便今天读来，依然很好理解；③另一方面，书中大量救急用的方子都是葛洪在行医、游历的过程中筛选和收集出来的，简便易操作不说，④他还特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使花钱买也很便宜。⑤除此之外，《四库全书总目提要》表赞道：“不用难得之药，简要易明。”
比如，书中记载了最早的口对口人工呼吸法，以抢救上吊的人：“徐徐抱解其绳……悬其发……塞两鼻孔，以芦管内其口中至咽，令人嘘之。有顷，其腹中砻砻转，或是通气也，其手捞人，当益坚捉持，更递嘘之。”在这里，悬发是使呼吸道通畅，塞鼻孔是为了防漏，用芦管用力吹气，与现代气管插管法有__________之妙。
在《肘后备急方》中，每一幅药方都有着精准的数量描述，比如在对伤寒论证时，葛洪写道：“取旨兑根叶合捣，三升许，和之真丹一两，水一升，合煮，绞取汁。”即便有的记栽得不那么详细，也提供了解决问题的思路。比如青蒿素的最终提取，倚靠的虽然是传统中医和现代医学的结合，但最初的灵感是来源于《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”这15个字。
正是这句话，让屠呦呦联想到这么几个问题：“其一，中药有很多品种，青蒿到底是蒿属中的哪一种？其二，青蒿的药用部分，《肘后备急方》提到的绞汁，到底绞的是哪部分？其三，青蒿采收季节对药效有什么影响？其四，最有效的提取方法是什么？”
经过反复思考，经历多次失败，屠呦呦团队最终在1972年发现了青蒿素，最终挽救了全球数百万人的生命。
（摘编自人民日报海外版《<肘后备急方>：古代急救手册，今天还在救人》）
18．文中第一段破折号是解释说明的用法，请在括号内对书名作出解释。
19．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
20．下列填入文中第三段画横线的成语，最恰当的一项是（ ）
A．不谋而合 B．异曲同工 C．一脉相承 D．如出一辙
21．文中第四段共有三处错别字，请找出并进行改正。
22．科学研究讲究严谨的逻辑，屠呦呦从《肘后备急方》记载获得灵感后提出的四个问题是如何体现严谨的逻辑思路的？请简要分析。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
长跑中的“极点”，是身体抵达极限时的呼吸困难的状态。而跨越它，则可能迎来重获活力的“第二次呼吸”。这不仅是运动中的生理现象，更是许多人突破困境、实现超越的精神象征。
然而，在现实生活中，并非所有的坚持都指向光明。有时，“极点”之后并非新生，而是更深层次的消耗。这时，停下蓄力或调整方向，反而是更具智慧的抉择。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．C 2．B 3． 发展不平衡 健康的生活方式 保持积极乐观的心态 4．①顶层设计日益完善：出台《“健康中国2030”规划纲要》等政策法规，推动健康工作重心转变。
②健康素养水平显著提升：2012-2024年居民健康素养水平持续快速上升，健康知识普及成效显著。 5．①规律作息，保证充足睡眠。熬夜看小说、玩手机会导致睡眠不足，影响身体机能与精神状态。
②均衡膳食，控制油盐糖摄入。减少方便面、高糖高盐食物的摄入，多吃蔬果水果，可预防超重肥胖与慢性病。
③增加运动，避免久坐不动。每日保持锻炼，避免久坐，有助于改善身体活动不足，增强体质。
④科学用眼，定时休息放松。避免长时间紧盯屏幕，定期远眺或做眼保健操，能缓解视觉疲劳，防止视力下降。
6．C 7．C 8． 捶棉絮（或捶泥） 烧陶砖（或烧泥） 发酵多年转化杂质 掌握湿度、温度、火候等 千锤中磨砺意志，心性方能韧而不脆 懂得沉潜的价值，培养耐心，戒除浮躁。 9．①郑先生的影响在于品格与文化底蕴的培养。他教授儒家经典，使张峨懂得仁义礼智信，培养了其端正的品格；他讲述“五色神牛”“界牌关烧粮”等故事，为张峨日后塑造神佛形象培养了文化底蕴与艺术想象力。
②韩先生的影响在于传承技艺与培养匠心。他系统地给张峨传授了从选泥、捶泥、酵泥到烧制的一整套泥塑技艺；他通过摔泥像的考验、“酵泥”等环节的严苛要求，培养了张峨对技艺的敬畏与坚守的匠人精神。
10．BEG 11．C 12．D 13．（1）致使有（马谡）在街亭违背命令的过错，错误的产生都是因为我用人不当啊，我确实不能识别人才，考虑事情多有糊涂的地方。
（2）（诸葛亮）赏罚必定讲信用，没有恶行不受到惩罚，没有善行不得到表彰，以至于官吏不容忍奸邪，人人都怀着自我勉励之心。 14．材料一认为原因在于军事谋略方面不是诸葛亮的强项。
材料二认为原因在于①客观形势：对手强大、兵力不足、攻守形势不同、蜀汉当时缺乏名将等外部条件；②天命：天命已经归属于司马氏。
15．C 16．
①《登泰山》抒发了登高望远的快意、眼界拓宽后的豁达，以及摆脱世俗羁绊、追求精神自由的浪漫情怀。
②《登泰山记》抒发了对祖国壮丽河山的热爱与赞美之情，表现了不畏艰险、勇于攀登探索的人生态度。
17． 花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开 惧满溢则思江海下百川 虑壅蔽则思虚心以纳下 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（山气日夕佳，飞鸟相与还/两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山）
18．“肘后备急方”就是指可以常常带在身边的应急实用手册。 19．③“筛选和收集”改为“收集和筛选”。
⑤“除此之外”改为“对此”。 20．B 21．①“幅”改为“副”；
②“栽”改为“载”；
③“倚”改为“依”。 22．
①明确研究对象：确定“青蒿是蒿属中的哪一种”，明确研究的品种；
②锁定有效部位：在确定的品种上进一步缩小范围，探究“绞取哪部分汁液”，锁定有效部位；
③优化原料品质：在确定的有效部位上，分析“采收季节对药效的影响”，提升原料的有效性；
④突破核心技术：在找到最优原料上，解决“最有效的提取方法”，突破研发的关键环节。
23．例文：
知止的智慧
长跑中，“极点”的到来常令人呼吸困难，而跨越它便能迎来“第二次呼吸”的畅快。这一生理现象被广泛引申为人生困境中的坚持与超越。然而，当“极点”之后并非新生，而是更深层的消耗时，停下蓄力或调整方向，反而成为更具智慧的抉择。或许，人生不仅需要“跨越极点”的勇气，更需要“知止”的智慧。
诚然，坚持是一种可贵的品质。古人云：“锲而不舍，金石可镂。”无论是愚公移山的执着，还是精卫填海的坚韧，都彰显了中华民族对坚持精神的推崇。在科学研究中，屠呦呦历经数百次失败终获青蒿素；在体育赛场上，运动员们一次次突破生理极限，创造奇迹。这些无疑都是“跨越极点”后迎来的辉煌。
然而，我们是否想过，并非所有的“极点”都通向“第二次呼吸”？当坚持变成盲目，当执着沦为固执，“极点”之后可能不是新生，而是深渊。孔子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”圣贤早已洞察，徒逞匹夫之勇，不计后果的坚持，实非智者所为，他们往往只看重坚持的悲壮，不懂退让的智慧。
中华传统文化中，向来有“知止”的智慧。《道德经》云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”老子告诉我们，知道适可而止，才能避免危险，获得长远发展。这种“知止”的智慧，与古希腊哲学家亚里士多德的“中道”思想异曲同工，都强调适度与平衡的重要性。
现实生活中，我们更需要辩证看待“极点”与“第二次呼吸”。当环境已变，当方法有误，当目标不合时宜，此时的“坚持”无异于南辕北辙。商海沉浮中，多少企业因固守旧模式而倒闭，又有多少因及时转型而焕发生机？科技创新中，多少科研路径因固执己见而浪费资源，又有多少因调整方向而柳暗花明？这都告诉我们，审时度势，知止而后定，方能迎来真正的“第二次呼吸”。
在这个充满变数的时代，我们既需要“跨越极点”的勇气，更需要“知止”的智慧。让我们在人生长跑中，既能勇往直前，也能停下蓄力；既能直面挑战，也能调整方向。唯有如此，才能在变化万千的世界中，找到属于自己的节奏，迎来真正的“第二次呼吸”。

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