资源简介

(共28张PPT)
实践是检验真理的唯一标准
学习目标
语言建构与运用：
梳理文章的论证结构，把握“提出问题—分析问题—解决问题”的论述脉络；品味政论文语言的准确性、鲜明性和战斗性；积累“教条主义”“唯心主义”“形而上学”等关键术语。
思维发展与提升：
理解“实践是检验真理的唯一标准”这一中心论点的论证过程；学习运用引证法、例证法、破立结合等多种论证方法；培养实事求是、敢于质疑的科学精神。
审美鉴赏与创造：
感受文章作为“思想解放宣言书”所展现的逻辑之美与思辨之美；体会其在特定历史时期所发挥的巨大精神感召力。
文化自信与传承：
深刻理解真理标准问题大讨论的历史意义；认识解放思想、实事求是思想路线的重要性；传承勇于探索、敢于创新的改革精神。
导入
“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进。”
——邓小平
如果让你用一句话来定义“标准”，你会怎么说？
思想呢？理论呢？我们用什么来衡量一个观点是否正确？是看它写在哪本经典上？还是看它出自哪位伟人之口？
导入
1978 年，一篇千字文章像一道闪电，劈开了思想的阴云——它说：“检验真理的标准只能是社会实践。”
今天，让我们回到 1978 年，回到那个思想解放的春天。
初读·循其脉——在“四个层次”中把握论证
文章围绕“实践是检验真理的唯一标准”提出了哪些分论点？它们之间是什么关系？
活动1：自由朗读，正音正形
初读·循其脉——在“四个层次”中把握论证
活动2：教师范读，以声传情
初读·循其脉——在“四个层次”中把握论证
“检验真理的标准只能是社会实践”——读得坚定如铁；
“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”——读得庄重；
“任何理论都要不断接受实践的检验”——读得深沉而有力。
初读·循其脉——在“四个层次”中把握论证
活动 3：梳理结构——四个层次的逻辑推进
层次 小标题 论证功能
第一部分 检验真理的标准只能是社会实践 立论——是什么
第二部分 理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则 论证——为什么
第三部分 革命导师是坚持用实践检验真理的榜样 举例——谁做的
第四部分 任何理论都要不断接受实践的检验 深化——怎么办
初读·循其脉——在“四个层次”中把握论证
活动 3：梳理结构——四个层次的逻辑推进
四层结构，从“是什么”到“为什么”到“谁做的”到“怎么办”——不是四段并列，是一条从“立”到“证”到“行”的完整思想链。
初读·循其脉——在“四个层次”中把握论证
活动 4：一句话说话
用一句诗意的话说说你初读后的感受。
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
文章是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”的？它运用了哪些论证方法？
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 1：聚焦“破”——对“两个凡是”的批判
这些年来，由于“＊＊＊”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。
为什么文章没有直接讨论“实践标准”，而是先谈“理论被搞乱了”？
因为要先“破”——把被“＊＊＊”歪曲、混乱的思想清理干净，然后才能“立”。
最有力的立论，往往始于最彻底的破——不把错误的思想搬开，真理就没有位置。
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 2：聚焦“立”——三次逻辑推演
检验真理的标准必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性；人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西；因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。
这里运用了怎样的逻辑推演？为什么“也只有实践”？
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 2：聚焦“立”——三次逻辑推演
三段论推理——大前提、小前提、结论，环环相扣。
只有实践能把“主观”和“客观”连接起来，所以只有实践能检验真理。一个“只有”，排除了所有替代项。
最严密的论证，不是“我认为”，是“不这样就不可能”——当逻辑把其他选项都排除后，剩下的那个答案，就站住了。
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 3：聚焦“引证”——经典的力量
马克思、恩格斯关于“实践是检验真理的标准”的论述：
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量。”
恩格斯在《自然辩证法》中指出：“唯物主义既然承认物质的客观性，就必须承认这种物质性是真实的、客观的，因而也是绝对的。”
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 3：聚焦“引证”——经典的力量
为什么要引用革命导师的话？
引用经典的作用是什么？
引用经典不是“用权威压人”，
而是证明“实践标准”不是新发明，是马克思主义的基本原理。
“＊＊＊”歪曲了马克思主义，现在把它恢复过来。
最有效的引用，不是“谁说过”，
而是“谁说过——而你们却忘了”。
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 4：聚焦“例证”——科学史与革命史的见证
门捷列夫元素周期表被证实、哥白尼学说被证实、中国革命实践检验了毛泽东思想的正确性
三个例子分别来自哪个领域？它们有什么共同特点？
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 4：聚焦“例证”——科学史与革命史的见证
01. 自然科学（元素周期表、日心说）和革命实践（中国革命）——覆盖了“认识自然”和“改造社会”两大领域。
02. 共同点是：它们都经历了一个“从理论到实践检验再到被确认”的过程。
03. 最好的论据，不是一句名言，是三个来自不同领域却指向同一结论的事实——它们合在一起，就是一条不可辩驳的证据链。
品读·见其辩——在“破”与“立”之间读懂思辨
活动 5：归纳论证方法
论证方法 文中例证 效果
破立结合 批判"两个凡是"，树立"实践标准" 是非分明，旗帜鲜明
引证法 引用马克思、恩格斯的经典论述 权威支撑，理论坚实
例证法 元素周期表、日心说、中国革命 事实胜于雄辩
逻辑推理 三段论推演"只有实践才能检验" 逻辑严密，无懈可击
研读·悟其魂——在“思想解放”与“改革开放”之间读懂历史
一篇文章，为何能引发一场席卷全国的思想解放运动？
研读·悟其魂——在“思想解放”与“改革开放”之间读懂历史
活动 1：聚焦“思想解放”——打破“本本主义”的枷锁
一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进。
为什么“本本主义”会成为中国发展的最大障碍？
研读·悟其魂——在“思想解放”与“改革开放”之间读懂历史
活动 1：聚焦“思想解放”——打破“本本主义”的枷锁
因为“本本”是过去的经验，而实践是当下的现实。当“本本”与“现实”冲突时，是改“本本”还是改“现实”？“两个凡是”选择改“现实”——结果就是中国的停滞。实践标准说——让“本本”回到实践中接受检验。
最深的解放，不是“想通了什么”，是“终于可以想了”。
研读·悟其魂——在“思想解放”与“改革开放”之间读懂历史
活动 2:聚焦“实事求是”——一篇文章的生命力
坚持实践是检验真理的唯一标准，就是坚持实事求是。
“实事求是”和“实践标准”是什么关系？
“实事求是”是方法，“实践标准”是依据。“实事求是”说的是“怎么做”，“实践标准”说的是“凭什么判断做对了”。一篇文章，用一个哲学命题，激活了一个民族“实事求是”的传统。
研读·悟其魂——在“思想解放”与“改革开放”之间读懂历史
活动 3：思辨讨论——“实践标准”在今天还有意义吗？
四十多年过去了，“实践是检验真理的唯一标准”这句话，在今天的学习和生活中还有意义吗？
当我们面对海量信息时，是“听谁说”重要，还是“事实是什么”重要？
当我们在学习中遇到问题时，是“套公式”重要，还是“理解为什么”重要？
最诚实的态度，不是“书上写了”，不是“老师说了”，而是“我试过”了——试过了，就是实践。
拓读·写心——以青春之笔致敬“思想解放”
如果让你用一句话定义“实践是检验真理的唯一标准”，你会怎么写？
拓读·写心——以青春之笔致敬“思想解放”
活动 1：创意表达——“我读‘实践是检验真理的唯一标准’"
请以"1978 年的那篇文章，不仅是____，更是____"为句式，写一两句话。
示例：
1978 年的那篇文章，不仅是一声春雷，更是一把钥匙。
1978 年的那篇文章，不仅是一次伟大的思想解放运动，更是一个民族与时俱进、开拓创新的宣言书。
活动2：配乐齐诵，致敬经典
拓读·写心——以青春之笔致敬“思想解放”
全班齐诵“检验真理的标准只能是社会实践”一段。
解放生产力
释放想象力

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