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第三单元 如何突出中心
所谓“突出中心”,是指文章的中心思想或中心论点要集中和鲜明。中心的表现形
式可以是明示的,也可以是含蓄的;可以是理性的概括,也可以具有浓厚的感彩,
但它必须是鲜明的。正如托尔斯泰所说:“文章的思想仅仅是正确的是远远不够的,还
应该善于把这些思想表达得大家都能明白。”
一、观点单一,明确中心。
首先要做好审题立意的工作,由多个角度最终确定一个中心。写作时有些题目的
中心比较明确;有些题目意在题外,隐喻性强,比较有深意、含蓄,表现出几个不同的中
心。这就要求你要认真分析题目,把握题目的深层含义,即使文章有多种角度、多种立
意,一旦落实到一个具体的题目上,就必须形成自己的写作中心。否则“意多乱文”,
“鱼”和“熊掌”不能兼得。记叙文的主旨不能太泛,议论文的论点应始终不变。
确立观点时,一定要单一。确立中心后,必须列出作文提纲,有了提纲就如同盖房
子有了草图,有助于作者掌握全局,避免丢三落四,前后重复,本末倒置。这样,既可提
高写作质量,又可加快写作速度。
二、精心选材,紧扣中心。
凡是与中心思想关系密切的,对表现中心思想突出有力的材料就选用到习作中
去,否则就舍弃。材料选好后,再从中选出最具新意的材料来。但是如果所选的材料
不能紧扣话题,即使是新鲜、生动的材料,也要“忍痛割爱”。
选好后,并不是把材料记录下来就行了,还要分析材料是怎样表现中心的,只有这
样,所选的材料才能真正为中心服务。
三、巧用技法,凸现中心。
要善于点明中心,在写作中,这一点更为重要。点题的方式多种多样:
从表达方式上看,有抒情点题、议论点题、叙述点题、描写点题。
从修辞的角度看,有反复点题、设问点题、排比点题、引用点题、比喻点题。
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从点题的位置看,有标题点题、开头点题、结尾点题。
文题:如何能写出一篇出色的记叙文,做到中心突出、主次详略得当呢
提示一:抓住记叙文的线索,是做到中心突出的先决条件。
线索是作者组织材料的一种思路,是连缀文章的全部材料的一种思路、脉络,只有
线索清楚,言之有序,才能清楚明白地表现文章的中心。我们从线索看到文章的来龙
去脉,看到作者清晰的文脉,所以阅读文章要抓住线索,分析出作者的思路。写文章也
常要通过文章线索而透彻表现思路,从而突出文章的中心。那么,什么可以做文章的
线索呢
1.以景、物为线索。以景为线索,往往抓住景物的特征,把材料串联起来。如果
说“一切景语皆情语”,那么也完全可以说“一切物语皆情语”,以“物”为线索贯穿全文,
推动事件或情节的发展,是我们学习中常见的。
2.以人、事为线索,以人的某些特征、某些细节或所见所闻组织材料。以中心事
件为线索,也是记叙文中常见的。
3.以思想情感为线索。这种线索似乎难以捉摸,但仔细琢磨,就能得到贯穿其中
的思想情感线索,发现文章是一个有机的整体。
当然,也可以把时间的推移和空间位置的变换看作线索。
提示二:突出中心,还要注意安排好内容的主次和详略。
1.详写和略写。
确定材料的主次和详略是结构的重要问题,它对表现中心思想起保证作用。详
写,就是把与中心思想关系大的材料写得具体些、详尽些;略写,就是把与中心思想关
系不太大的材料写得概括些、简略些。详略得当,能使文章中心明确,重点突出,结构
紧凑。详略不当,势必造成文章主次不明,使读者无法把握中心。
处理详写和略写,首先,要根据表现中心思想的需要决定详略。文章的中心事件
或中心议题要详写,其他事件和问题要略写;有典型意义的材料要详写,一般性材料则
略写。其次,要根据文体性质决定详略。说理的文章,重在阐明主要论点的论证部分,
因此,说理部分要详写,引证事例则略写。
2.段落和层次。
为了把文章的中心有层次地表现出来,一定要分段。划分段落要根据中心的需要
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和内容的多少而定。既要注意一个段落只说明一层意思,又要注意不要分得太细。
3.过渡和照应。
过渡是文章段落之间的桥梁,在文章中,前后相邻的两层意思之间,不仅要有内在
的联系,而且在相连的地方要彼此衔接,语气贯通,让读者思路能够顺利地从前者过渡
到后者,而不致发生间隙或阻隔。过渡常用承上启下的段落、句子或关联词语。照应
是说写文章要瞻前顾后,前后应衬,首尾呼应。为了显示文章的脉络,在文章的中间也
要有必要的照应。
4.开头和结尾。
开头和结尾是文章的有机组成部分,要根据文章的不同而变化。开头的方法很
多,但可以大致地将其概括为两大类:一类是“开门见山”的写法,或“落笔入题”,说明
写作缘由;或“开宗明义”,揭示全文主题;或“言归正传”,即速开讲故事;或“单刀直
入”,挑明论敌谬说。另一类是“形象化”的写法,或描写环境,以引出人物;或抒发感
情,以渲染气氛;或先叙委婉故事,以引出深刻道理;或借诗词谣谚,以为叙事的开端。
好的开头,新颖生动,引人入胜。结尾的方法也很多,或总结全文,以揭示主旨;或展示
未来,以鼓舞斗志;或抒发情怀,以增强文章感染力;或造语含蓄,使读者掩卷而思仍遐
想不已。好的结尾,余味无穷,发人深思。
精彩语段
【首尾呼应,结构严谨】
1.
( ) , , 开头 在城市尽头 没有繁华的街市 闪亮的霓虹;在城市的尽头, 只有破旧
的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。
(结尾)太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。他们,终
将会成为我们。
———《他们》
2. ( ) , ; 开头 站在塞纳河畔 可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏 身处第五大道,可
以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文
化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神……
(结尾)我在无限的思考中面对都市,触摸它的外壳,也渴望触摸它的灵魂。但愿
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有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人,但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变
得真实与坚固,但愿是“云销雨霁,彩彻区明”,但愿我们可以重新触摸到都市那由内
而外的如花般绽放的美丽。 ———《触摸都市》

3. ( ) , 。 , 开头 窗外风儿清清 鸟儿啁啾 窗内阳光跳动 梦儿甜甜。时间之舟悄悄
驶进梦境,拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始地转动,而我却不曾感觉到
那是一座褪色的雕塑,因为感动每天与我同行。
, 生活中处处存在着感动 哪怕是一草一木,一花一石。带着感动出发,我发现生
活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
(结尾)带着感动出发,每一天都会将行囊充实,无论是喜还是忧。我都会觉得那
是自己阅历上的一个个字码。 ———《带着感动出发》

4 . ( ) 。 开头 人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力
欲望来自哪儿 来自人类生而拥有的———好奇心。
(结尾)好奇心———它在推动世界进步的同时,也在积蓄着毁灭世界的力量。
对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心,我们应当何去何从 ———《好奇心》
5 . ( )

开头 为什么
两个人都上年纪了,相距不过几米的屋子,有什么必要隔几分钟就喊一下
每次去奶奶家,这件事总是会勾起我的好奇心。
(结尾)我想,所谓爱,便是如此。就是我所爱的人,我惦念的人,必得在我看得见
的地方,我手够得到的地方,我能够走到的地方,好好地存在着。
我庆幸我拥有好奇心,才得以知晓奶奶那一辈人的关心、温情与爱。我知道了,
那声声呼唤是在说,有你在,整个世界,都在。 ———《好奇心》
【自然收束,朴素无华】
6
. 生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网,它穿越时空而光芒犹在。需要我们
不断探索和思考人生,只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头,人生就变
得充实。
让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧! ———《杯中窥人生》
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7. , , , , , 人生 其实就是一次过程 很多事 很多人 失败过 经历过才会懂,才会成熟。
当失败来临的时候,不要伤悲,而应该看作是一次成长的机会,一次锻炼的机会。冲
过去,会有更美好、更灿烂的生活等着你,更会有一番成就感;如果退而不前,那只能
迎来更多的失败,更多人生的遗憾。
8
. , 我站在金急雨的花树下 将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落,用她给
我的充满爱的心温暖自己。
———《好奇心》
9. , 对你唯有惊鸿一瞥 却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为
万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,
一片缟素。
叫我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;叫我如何触及你的衣襟,那
平淡而超然的态度。
, , 这便是你吧 淡淡如泉水 你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的
缥缈之歌。
———《一蓑烟草任江平》
10 . “ 。” 人间有味是清欢 抓不住明月的影,但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活
中,饮一杯淡淡的矿泉水,哪怕是片刻的清欢,也会带给你一番别样的感受。
———《清欢》
【画龙点睛,卒章显志】
11. 一切都如铅灰色的残梦! , 。 生命易逝 世间沧海桑田 所有那些夭折了希望
和梦想的人们啊,我们会珍存你们的梦想! 我们会在祖国的大地上种下爱与团结的
花朵。世界与我们同在! 我们珍存同一个梦,用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。
梦和生命同在,它在记忆的暖室里将永不凋零,所有残缺的梦,让我们用爱的花
朵,为它们插上奋飞的翅膀。 ———《残梦》

12 . , 怆然的灾难 古来有之。然而历史由古至今谁可曾见过这般振奋人心、撼天
动地的团结 《史记》有云:民与民同心,则家安之,君与民同心,则国兴之。在今天,
这是人民与人民,人民与国家,国家与世界的携手,何愁家不安,何愁国不兴
青山一道,我们同历风雨,团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在一起的纽带,
也许,是这样的期望:为天下立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平!
———《青山一道同风雨》
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13 .
, 。 天空不留下飞鸟的痕迹 但它已飞过 飞翔不是为了留下痕迹,而是在飞翔
中尽情享受自由和快乐!
花落无痕,但它曾经美丽过。虽然没有结果,但它享受过汗水和青春。虽然我不
能拥抱第一志愿,但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃,让这里成为我飞越梦想,步
入艺术的殿堂!
我的杯中需要沙! ———《我的杯中需要沙》
14 .
, 、 , 然而事物总是在变化 楼房被建造成统一的 与麦田不再相符的风格 田间
小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村,露出失望的表情。那些消逝在记
忆中的画面,成为心中永远的痛,于是,它成为人们再也无法抵达的地方。
为了抵达乡村,现在的我们,不仅仅是要穿越无数城市。 ———《遥远的抵达》
15 . , , 自然 有其自身的法则蕴于其中 人类也是世界生命的一环,我们应当遵守
这一准则。也许,那怜悯地一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静地注视着这一切
的发生并非是冷漠,而是,一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。———《规则》
【回眸一笑,秋波动人】
16. 生命中的一瞬间的爱,竟赚取了我们的一生,对庞大的悲哀甘之如饴。是苦
是甜,能品尝这一世,终无悔!
天空中不知什么时候飞起了风筝,寂寞的鸟儿围着它盘旋,我伸出手遮挡夕阳刺
人眼睛的光线,仿若明暗相间的幻象,想起这一路跌跌撞撞,忍不住眼泪灼热地流淌
下来。仰头喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齿间。
伍尔芙微笑着说,让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。
———《我于咖啡中看见》
17 .
, , 。 风吹过窗台 有花落的痕迹 但愿别再有花落的迹象 因为我已委托明月的
清辉轻轻告诉花儿:不要轻易说“不”。 ———《不要轻易说“不”》
18 .
, , , 我的眼角常常湿润 或许因为 久在喧嚣 终于触动了心中长久未拨的一弦。
而我总是努力地去传递些什么,在举手投足之间,是对爱的敬仰,还是为爱而生的感
激。 ———《举手投足之间》
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19 .
, 。 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 清清泉水淡淡水乡,品
江南的同时,人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。
凭借着对水乡气息的执着,那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。
在灵魂的庙宇中,我虔诚地祈祷,只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。
———《品江南》
20 . , , 寻一方静室 冲上一杯咖啡 用馥郁的满室醇香祭奠那些逝去的灵魂。从
此,携上一壶咖啡上路…… ———《携一壶咖啡上路》
【使用诗歌,尽显华章】
21
. , , 眼前的一切还在 对于我们的不辞而别 它们不诉离伤。只有我们的心里存
着轻轻的离别的苦涩。
一场华美的宴会,终于曲终,人散。从此刻启程/不要睡去,不要/亲爱的,路还很
长/不要靠近森林的诱惑/不要失掉希望/我将在那儿/守护你疲倦的梦想/赶开一群
群黑夜/只剩下铜鼓和太阳
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐,然而他们终于像时光里的轻烟一
样,从容自然淡去。至于记住与否,那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命
中,如同风飞过青山,燕飞过屋檐,只要有过,就已经足够了。
———《品尝高考》

22 . , , 我们活于世上 自是来品味世之珍瑰 谁愿带着烦恼上路,悲恨不知所终,没
有什么忧愁是放不开的。跳出一看,世间如此美好,个人那点小得小失又算得了
什么
“江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”人,或许
该带着一份超然上路。去领略世界,海阔天空。
———《跳出》
23 .
, , 流光容易把人抛 红了樱桃 绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清
自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好的生活。
———《远近焦距》
24 .
《 》 : “ , 。 ” , 哈姆雷特 中有言 身处果壳之中 也自以为无限宇宙之王 也许 正因为
有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。 ———《好奇心》
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. “ , , , 不论是黄昏 还是晨曦初露 茉莉花 总是洁白的。”正如希腊诗人乔治·赛
福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守
住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!
———《坚守心中的道德律》
【妙用修辞,摇曳多姿】

26 . , , 主人 感谢你在缔造我的同时 赐予了我一颗常人没有的好奇心,因为是它,
让我了解了你的过去,你的背后,你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜,你菊
花般孤高的傲世风骨,你桃花般红消香断的泪痕,你柳絮般飘飞的沉思,只有婉儿姐
姐和我能理解吧……
我不在乎你站得有多高,亦不会在乎世人对你世俗的评价,如果有来生,我只愿
带着这颗好奇心,做你喘息的平台。 ———《好奇心》
27 .
, 某日在键盘前敲文字 洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来
了,除了稿酬,还有一句:记忆是无花的蔷薇/永远不会败落———席慕蓉
拿到单据的那一刻,泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话,也许他
(她)也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡,时间愈久便愈有分量。时间又怎会风
化她在我心中的记忆呢
我的故乡,我心中的无花蔷薇,千载盛开……
———《蔷薇·故乡》
28
. “ 我们的生活虽不似李白 人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想
让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引
愁心去,山衔好月来”的收获! ———《诗意地生活》
29 .
, 。 , 怀抱一颗感恩的心 让我们将爱传递 将别人无私的帮助 深深铭记,并将
之传递,这世界因感恩而美丽。
人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼
灼其华。 ———《幸福之花,开在感恩枝头》
30 .
, 流连在繁花盛开的院落里 我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵,
娇艳异常,我轻轻一嗅,闻到了鲜花的芬芳记忆,在一位老者的笑容里,穿越百年时
光…… ———《穿越百年的芬芳记忆》
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【环境烘托,寓情于景】
31 .
, 。 , 在一阵惊喜与称赞声中 我闭上眼睛 历经了千年 在这森然寂寞的博物馆
中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门,看见我微笑的嘴角后惊呼。
我望见他纯澈的眼眸,那里灵动着两个字———好奇。
———《好奇心》
32 . , , , , 我弯着腰 双手撑在膝盖上 嘴里喘着粗气 心想 你怎么就不等等我啊。可
春会等谁呢 每年到这个时候,我就以为她又回来了,草绿了。可我才发现,来的已
经不是原来那个属于我的春了。春来草自青,每年的新绿都是相同的,每年看到新绿
的人都是不同的。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
青草无涯,嘲笑着我的轻狂,而已不年少。 ———《春来草自青》
33
. , , 枫竹林飘荡着幸福的歌谣 我回眸最初的那扇门 它闪着幽蓝幽蓝的光,我
毫不犹豫地走了上去,迎接我期待的黄金般的人生! ———《一步与一生》
34 .
, 。 , 是的 我爱乡村 爱她金灿灿的油菜花 也爱她的泥泞和肮脏;爱她的青石
街道、粉墙黛瓦,也爱她臭烘烘的猪圈;爱她“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的热
情与豁达,也爱她物质的匮乏。
我把双脚踩进爷爷的稻田里,那是种下去并且可以长出来的感觉———我愿意做
一根稻草,只要乡村,是我的土地…… ———《感受乡村》
35 .
, , ; 现实的世界里一片狼藉 物欲横流 流尽了血汗 彩灯闪烁,烁干了安宁。素
琴吟风的高雅不再,短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以
寻求。
诗意地生活,拂尽世俗尘埃,清静红尘纷扰,让我们在双手合十的微笑中诗意地
生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。 ———《诗意地生活》
【精彩豹尾,余味无穷】

36. ! , 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间。啊! 只要人人怀着
一颗感恩的心,我们就将知道滴水之恩,以何报。
———“滴水之恩,以何报 ”
———“滴水之恩,以心报!”
———《滴水之恩,以何报 》
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37 .
: “ 林清玄曾说过 雪,冷而清明,纯净优美,在某一个层次上,像极了我们的
心。”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助,为饥寒交迫的人们送去
冬日里的温暖阳光;是帮助,让濒临绝境的人重新看到生活的希望;是帮助,让在黑暗
袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。
让我们尽情吞吐这种生命的养分,即使风沙侵袭,我们的人间依然温暖如春。
———《温暖人间》

38 . , , ,
! 回归母语 我们将传承文化 提升灵魂 紧随时代
拨开浮躁的乌云,母语将展现一片明朗的天空! ———《母语》
39 .
, — 翻开线装书本 淡淡的檀香味飘进鼻子 ——这才是灵魂的味道啊! 飘逸的
李白,哀怨的易安,豪放的东坡,他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂,然而这灵魂
就要在我们这一代手中飘散了吗 不! 决不能! 请让我们一起张开双手,拥紧我们
的灵魂吧!
———《拥紧自己的灵魂》
40 .

一枚贝之所以能将粗糙的沙粒转化成一颗璀璨的明珠,那是长期的用心哺
育,经过了无数个黑夜的磨砺,那是用心坚守的结果,并非一朝一夕所能成就。我们
不仅要看到那颗光彩夺目的珍珠,也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一
枚明珠的劳作。
世间所有最美都从凄凉中用心生出,生命中的那片绿茵不会凋谢,守住心灵的那
片绿叶,你便守住了整个春天的绿茵,从那片丝丝的绿茵中读出世间最美,使生命之
火愈燃愈烈! ———《守住心灵的绿茵》
41 .
, , , 爱心也许是那天上缥缈的云 虽然我们看不到它 摸不着它 但它却时时刻
刻在我们的身边,给我们诉说着一个个伟大的故事。
爱是我们心中那永远洁白无瑕、自由而充满欢笑的相互帮助,使人与人之间架起
了一座桥,它让我们更能相互了解沟通。
我们的整个世界充满着爱,让我们的爱充满整个世界。 ———《让爱洒满人间》
42 .

诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的
准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。
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, , , 诗意地生活 是对自己的褒奖 是在疲劳的奔波后 选择悠闲的方式体验轻松与
自在。
诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然
世外。
选择诗意地生活,选择精彩的人生。
———《诗意地生活》
43. , , 城市在一座座地建设着 为何不给季节留一个空间 让他们在城市安家 不
要只让季节在稻田走过,也让季节在城市与人为伴。
怀念从前,向往明天。希望明天,季节在城市扎根发芽,开花,如歌般行吟。
———《季节》
44 . , ; , 是追求 让我们希望不灭 是追求 让我们愈挫愈坚;是追求,让我们谱写人
生的美丽篇章;也是追求,让无数伟人为人类社会作出巨大贡献,推动社会前进。
拥有一份永不知足的追求信念,带上一份“闲看庭前花开花落”的心境,跋涉于人
生之途,去摘取幸福硕果,那么,我们的生活有何遗憾 追求,让我们勇往直前!
———《追求,让我们勇往直前》
45 . , 如果你曾读过鲁迅 读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标;如果你曾
读过张爱玲,读过她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津;如果你曾读过陈小
邛,读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人;如果你曾读过青藏线上修筑铁路
的汉子们,那么你可能会幡然醒悟:自己的天地最美,执着的追求最美,自己的金秋
最美!
留一方空白给自己,然后我们播种,小心料理,真心守护,秋天的时候你会自豪地
说:“这是我的果实!” ———《自己的天地里收获秋天》
46 .
, , , 。 融融月 淡淡风 一如那花香 风吹万里也有散去的一天 再华美的词藻写
出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白,不仅是歌功颂德,也是为自己做过的
错事的反省吧! 那是历经千秋万载也消不尽的……
———《无字碑歌》
47 . , , 泡一壶清茶 倚着那棵古槐 仰天望去, 青空上纵使无浮云朵朵,无驯鸽飞
过,但也许,你品味到的,是那个哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱,是那个多情柳永的“执
手相看泪眼”,是那份空白,宁静而又深远。
———《点点空白,悠悠情思》
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48 . 为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点
点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。
平静的天,平静的阳光下,我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔,远远地隔着梭罗,轻
轻吟唱着,月圆是画,月缺是诗。在为自己留下的生命空白里,涂上斑斓的色彩。
———《月圆是画,月缺是诗》
49. , , 滚滚红尘 不尽爱恨情愁 芸芸众生,谁能乘云归去 与其在世间滚打,不若
畅饮山巅,共红日沉浮。南山下的名菊,映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸。世与
我而相违,复驾言兮焉求 污浊的尘世,无尽的诱惑,金钱、爵位、声名,然而,这些海
市蜃楼般的期盼,谁又能看得清呢 有时,回头不顾,在青山外眺望这似云似雾的一
切,也是一种勇气。
人都会有追求,也都会有一探究竟的渴望,然而,有时努力追求的是一种残缺,而
在远处眺望时,你收获的却是完美。 ———《眺望》

50 . 生活的智者总会在如流的岁月中坐观红尘,拈花微笑。纵然失意如张继,悲
苦如屈原,仍能品出生活的朦胧意韵,我们又何苦去破坏呢 懂得领略朦胧之美,才
能懂得生活的真谛。 ———《朦胧之美》
(一)枣 核
萧 乾
动身访美之前,一位旧时同窗寄来封航空信,再三托付我为她带几颗生枣核。东
西倒不占分量,可是用途却很蹊跷。
从费城出发前,我们就通了电话。一下车,她已经在站上等了。掐指一算,分手快
有半个世纪了,现在都已是风烛残年。
拥抱之后,她就殷切地问我:“带来了吗 ”我赶快从手提包里掏出那几颗枣核。她
托在掌心,像比珍珠玛瑙还贵重。
她当年那股调皮劲显然还没改。我问起枣核的用途,她一面往衣兜里揣,一面故
弄玄虚地说:“等会儿你就明白啦。”
那真是座美丽的山城,汽车开去,一路坡上坡下满是一片嫣红。倘若在中国,这里
一定会有枫城之称。过了几个山坳,她朝枫树丛中一座三层小楼指了指说:“喏,到
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七年级上册
了。”汽车拐进草坪,离车库还有三四米,车库门就像认识主人似的自动掀启。
朋友有点不好意思地解释说,买这座大房子时,孩子们还上着学,如今都成家立业
了。学生物化学的老伴儿在一家研究所里做营养试验。
她把我安顿在二楼临湖的一个房间后,就领我去踏访她的后花园。地方不大,布
置得却精致匀称。我们在靠篱笆的一张白色长凳上坐下,她劈头就问我:“觉不觉得这
花园有点家乡味道 ”经她指点,我留意到台阶两旁是她手栽的两株垂杨柳,草坪中央
有个睡莲池。她感慨良深地对我说:“栽垂柳的时候,我那个小子才5岁。如今在一条
核潜艇上当总机械长了。姑娘在哈佛教书。家庭和事业都如意,各种新式设备也都有
了。可是我心上总像是缺点什么。也许是没出息,怎么年纪越大,思乡越切。我现在
可充分体会出游子的心境了。我想厂甸,想隆福寺。这里一过圣诞,我就想旧历年。
近来,我老是想总布胡同院里那棵枣树。所以才托你带几颗种子,试种一下。”
接着,她又指着花园一角堆起的一座假山石说:“你相信吗 那是我开车到几十里
以外,一块块亲手挑选,论公斤买下,然后用汽车拉回来的。那是我们家的‘北海’。”
说到这里,我们两人都不约而同地站了起来,沿着卵石铺成的小径,穿过草坪,走
到“北海”跟前。真是个细心人呢,她在上面还嵌了一所泥制的小凉亭,一座红庙,顶上
还有尊白塔。朋友解释说,都是从旧金山唐人街买来的。
她告诉我,时常在月夜,她同老伴儿并肩坐在这长凳上,追忆起当年在北海泛舟的
日子。睡莲的清香迎风扑来,眼前仿佛就闪出一片荷塘佳色。
改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。
1. 以小见大、以物传情。
枣核———一颗看似寻常不被人留意的种子;送枣核———一件极为平凡、普通的小
事,而在作者笔下,却写得那样情意浓浓,含义深刻。小小的枣核寄托了一位远离祖国
近半个世纪的美籍华人思念故土的深情。“改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没
有一个民族像我们这么依恋故土的。”作者独具慧眼,从小处着笔、从大处着眼,寓情于
物,以小见大,从一件小事中,发掘出了一个有深意的重大主题。
2. 叙事朴实。
文章的主要内容是美籍华人朋友领“我”踏访后花园时的谈话,作者用看似“实录
的笔法记叙谈话的经过,不加修饰,朴朴实实,把这位海外游子的思乡之情表现得深切
6 7
同步作文新讲练
感人,读来如闻其声,如见其人”。
3. 结构精巧。
首先表现在用“枣核”设置悬念。作者由朋友索要枣核起笔,开笔就设下悬念:用
途蹊跷。朋友得到枣核如获至宝,用途仍秘而不宣,还“故弄玄虚”,使悬念更吸引读
者。直到踏访后花园,在谈话中才说明索要枣核的原因,解开悬念。用枣核设置悬念,
使这篇短文写得有张有弛、摇曳多姿,始终紧紧吸引着读者。
结构精巧还表现在用“枣核”做贯串全文的线索。枣核,把相距万里的人连在一
起,把朋友的心和故土连在一起。几颗生枣核种在异国的土地上,“总布胡同”那座小
院将同“北海”一道“出现”在朋友眼前,给游子的心再增添一点慰藉。文章开头写几颗
枣核“东西倒不占分量”,读到后来,谁都能看出:在美籍华人朋友的心中,这几颗枣核
的“分量”简直等同于故乡故土。枣核,是一条叙事线索,更是一条凝聚着乡情的感情
线索。

(二)方寸田园
琦 君
一位文友自美归来,与朋友们畅叙离情以后,就悄悄地回到乡间自己经营的三间
小屋中,读书译作,静静地度过农历新年。她可真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪
另一位文友欣羡地说:“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份
淡泊,俗愿尚多,大概没有那种福分。”
玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中,满眼的绿水青山,满耳的松风鸟语,整天里
不必看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天。太阳、月亮、
星星,轮流与你默默相对,这份隔绝尘寰的幽静,确实令人神往。但若没有朋友共处,
会不会感到寂寞呢 且看小屋的主人,住不多久,就匆匆赶回十丈软红的台北市,一到
就打电话找朋友再次的“畅叙离情”。可见田园的幽静,还是敌不过友情的温馨。古代
的隐士,在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生
尽管嚷着“息交绝游”,但他在“乐琴书”之外,仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃
花源中人,一个个都要设酒杀鸡,款待洞外闯入的陌生人,也关心着洞外的人间岁月。
我想那时代如果已有电话,陶先生一定会在北窗高卧,酒醒之时,拨个电话和山寺老僧
聊上半天,或是给他念一首新作好的长诗,彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住,四
6 8
七年级上册
山风雨送人看”的人,怎么离得开朋友呢
我认为山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。名山胜迹,总愿与好友同游;美景
良辰,亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类,他说:“上元须酌豪友,端午须酌丽
友,七夕须酌韵友,中秋须酌淡友,重九须酌逸友。”他固然妙语如珠,亦见得前人有此
清闲。而我们如能于百忙之中,挤出一点时间,约二三知友小酌,朗朗笑语,畅话平生,
其乐并不亚于徜徉于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗,“我见君来,顿觉吾庐溪山美
哉”。溪山就是好友,好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头,可是安
石罢官退隐金陵以后,东坡去探望他,安石留他同住乡间。东坡答诗云:“劝我更谋三
亩宅,从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感,可见友情是何等可贵。
人到了中年以后,心情由绚烂趋于平淡,本来都会倾向山水田园。可是身为一个
忙碌的现代人,既无时间寻幽探胜,更不可能遁迹深山,倒不如安之若命地在现实生活
中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”,亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江
湖,心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清,出山泉水浊”,他自己并不甘心做
个“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上,再使风俗淳”的大愿,
也有“但愿我与汝,终老不相离”的小愿。人若没有了愿,就没有了热忱,也失去了生活
的情趣,恐怕连山水田园之乐,都不能体会了。
说起我们这些人的俗愿,也是非常容易满足的。比如说,逛逛书店,买到自己心爱
的书;观摩书画展,领略一下名家笔下意境;听听音乐会、演讲会,扩展一下胸怀;抽空
出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意;甚至研究一下化妆术使自己容光焕发
一番;以至学习一下烹调术使全家大快朵颐,这些都不能说是奢侈的俗愿,倒可以说是
极淡泊的雅愿,使自己活得健康,活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享,如此则虽
然身处都市之中,也不会感到都市的俗尘令人生厌了。
最近在一位朋友家中小聚,他小小的客室壁间,挂着不同风格的书画;风雅的主人
如数家珍似的为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器
等等。闲来把玩,意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤,悬着一个葫芦。书架上一
座老树丫杈,嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意,移置几案之间,真是位懂得如何
美化生活的雅人。
如此看来,我们暂时无田园可归时,无妨在方寸灵台之间,自辟一片田园。不但自
己能徜徉其间,亦可以此境与朋友共享。那么,纵使“结庐在人境”,也可以“心远地自
偏”了。
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同步作文新讲练
本文在行云流水般的尺幅中,将一个读书人的心态、情感和对真善美的执着追求,
表现得一波三折、淋漓酣畅。
文章先从一位文友写起,她自美国归来,就悄悄回到乡间自己经营的三间小屋中,
读书译作,静静地度过农历新年。接着写道:那位友人住不多久,就匆匆赶回城里,与
朋友“畅叙离情”。可见田园的幽静,还是敌不过友情的温馨。
文章引用古人重友情的故事,说明“我们如能于百忙之中,挤出一点时间,约二三
知友小酌,朗朗笑语,畅话平生,其乐并不亚于徜徉于青山绿水之间”。作者进而谈及
当代忙碌的中年人,与其向往山林而无暇遁迹深山,倒不如安之若命地在现实生活中
追寻一些“俗愿”以充实一下心灵,如逛逛书店,听听音乐,观摩书画,甚至研究化妆术
使自己容光焕发,学点烹调术使全家大快朵颐。
我们暂时无田园可归时,无妨在方寸灵台之间,自辟一片田园。不但自己能徜徉
其间,亦可以此境与朋友共享。那么,纵使“结庐在人境”,也可以“心远地自偏”了。
另外,文中谈古论今,广征博引,历史知识、诗词典故如吉光片羽,点缀其中,却又
毫无做作、卖弄之嫌,从而透出了作者洞识人生的学问和机智老练的笔触。

(三)西风胡杨
潘 岳
胡杨生于西域。
在西域,那曾经三十六国的繁华,都已被那浩茫茫的大漠吹洗得苍凉斑驳。仅仅
千年,只剩下残破的驿道,荒凉的古城,七八匹孤零零的骆驼,三五杯血红的酒,两三篇
英雄逐鹿的故事,一曲飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然,还剩下胡杨,还剩下胡杨簇
簇金黄的叶,倚在白沙与蓝天间,倚成一幅摄人心魄的画,令人震撼无声。
胡杨,是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十度的烈日中娇艳,能在零下四十
度的严寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖地的层层风沙,他是不死的
树,是生命的树,是神树。那种遇强则强,逆境奋起,绝不放弃的精神,使所有真正的男
儿热血沸腾。霜风击倒,挣扎爬起,沙尘掩盖,奋力撑出。他们为精神而从容赴义,他
们为信念而慷慨就死。虽断臂折腰,仍坚挺着那一副铁铮铮的风骨;虽伤痕累累,仍凸
7 0
七年级上册
显着那一股硬朗朗的本色。
胡杨,是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障,身后是青山,是绿水,
是城市,是村庄,是喧闹的红尘世界,是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生,是
他们生下来活下去斗到底的唯一意义。他们并不期望人们知道,他们将一切浮华虚名
让给了鲜花,让给了芳草,让给了名山,让给了大川,而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
胡杨,是我平生所见最包容的树。胡杨林中,有梭梭、甘草、骆驼草,他们和谐共
生。胡杨林是硕大无边的群体,是一荣俱荣一损俱损的团队,是典型的东方群体文明
的构架。胡杨的根茎很长,穿透虚浮移动的流沙,竟能深入到二十多米的沙下去寻找
泥土,并深深扎根于其中。如同中华民族,虽经无数风霜雨雪,仍然同根同种同文,独
秀于东方。
胡杨,是我平生所见最悲壮的树。他们生下来一千年不死,死后一千年不倒,倒下
去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木还是在内蒙额济纳旗,我都看见了大片
壮阔无比的枯杨,他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻,死后仍奇形怪状地挺立
在战友与敌人之间。他们让战友落泪,他们让敌人尊敬,那亿万棵宁死不屈、双拳紧握
的枯杨,似一尊尊巍然耸立的雕塑。一看到他们,就会想起岳飞,想起袁崇焕,想起谭
嗣同,想起无数中国人的气节,一种大义凛然、慷慨赴死的气节。
中华大地上,总有那么一批不求显达的精英,总有那么一批无私奉献的中坚,总有
那么一批甘于寂寞的士子,如胡杨般昂首,如中流砥柱般挺立。如此不被人知的伟大
才是真正的伟大,同理,不被人知的平凡才是真正的平凡。
直到某日,被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种,问:你们
是谁 猎猎西风中有无数声音回答:我们是胡杨。
胡杨是古老的树,也是沙漠里的一道风景。
作者以深邃的目光和睿智的笔触描绘了被称为“沙漠神树”的胡杨的宝贵品格。
胡杨屹立于茫茫沙海,文章用对比,凸现出胡杨的坚忍、无私、包容、悲壮、美丽。在作
者的笔下,胡杨是人的生命、人的命运、人的风骨的象征。我们还感受到胡杨如一个孤
独、苍凉的巨人屹立于沙漠之上。
胡杨生下来一千年不死,死后一千年不倒,倒下去一千年不朽,这种遇强则强、逆
境奋起、一息尚存绝不放弃的精神,应该是中华民族永远的追求。
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同步作文新讲练
(一)沉默的父爱
6岁。
操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。没有一句
指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋
漓。终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺 剪影一:

地站着,眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励,没有; 父亲对“我”学

孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只是那双空洞的眼睛,让孩 骑车的“冷漠”。
子感到冷酷与无情。终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开
始又一次的尝试。父亲转过身,迈着大步,走了。身后又是一阵金
属与地面的摩擦声,父亲看似不经意地回了下头,手却在颤抖。孩
子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪悄悄地滑过他
的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。
16岁。
礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高
举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停地闪耀下,
孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他,台下座位上,只
有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视
着。还是那么冷漠,依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒 剪影二:

万丈的奖杯褪色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖 父亲对“我”获
杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由 得荣誉的“漠然”。
自主地流淌下来,一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。
昨天。
校门口,一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄,没有宽
慰,没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑 剪影三:
发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着。在模糊中,父亲那
校门送别“我”
冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停
感 受 到 沉 默 的 父
住了,又缩了回来。向门口指了指,父亲又转过身,没有停。望着 爱。

7 2
七年级上册
父亲远去的背影,青年心中充满苦涩。及近拐角,父亲定住了,回
过头,瞥了一眼,看到儿子。青年人也注视着他的父亲,压抑不住
的泪水终于流淌下来。沉默中,心中竟是那么温暖,一步、两步、三
步……
今天。
考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱,心中充满感激与
骄傲。
剪影四:
我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大
考场 上,“我”
落,只是淡泊沉默罢了。
书写父爱,感激父
沉默的父爱———我很感激它。
爱。
沉默的父亲,沉默的爱。
那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励、狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是这沉默的父
爱,指引着作者一步步成名,成长为一个像父亲一样的,如山一般的男人。我想,纵使
走到天涯海角,他也不会忘记父亲那深沉复杂的眼神,因为这眼神中有一种无形的
力量。
沉默的儿子,沉默的倔强。
父爱无言,我想:儿子能感悟到这无言的内涵,是父亲最值得欣慰的事情吧! 有子
如此,当骄傲,当自豪。这种无言的理解与沟通,最令人心动。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,深沉而质朴的情感,含蓄而隽永的语言,远
去的脚步带给我们心灵的温暖,令人潸然!

(二)那缕阳光,让我心动
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘 文 章 选 用 题

的日子里,被我们淡忘了,唯有那丝心动,不常提起,让我铭记。 记,结构新颖。

———题记
夜,夜的那么美丽。
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同步作文新讲练
有人欢笑,我却在哭泣。 对比,引出下

已经不是第一次了吧,也不曾记得是第几次,我的最低分一次 文。
一次地被刷新,看到试卷上讽刺的分数,我不禁想起了发卷子时的
场景———
一摞卷子从前往后传了过来,我找到了卷子中的最低分———
一定是我的,我不忍心看到那片刺眼的红,把卷子翻了过来,背面
朝上,低下头,闭上眼,不让眼泪流出来———或许早已流干了吧。
坐在我前面的同学转过来,问我:你多少分呀 见我不语,就把我
的卷子翻了过来,看到惨不忍睹的分数,他又恍然大悟地把卷子翻
了过去。
此时的我,只想把自己装到一个密闭的空间里,让压抑的灰色
保护我抵触的、受伤的、脆弱的心。
第二天,我怀着一颗绝望、近乎自暴自弃的心踏上去学校的公
交车。空荡荡的车上,相对外面冰冷的黎明的气息要温暖一些,然
而穿着宽大的校服的我还是冷到骨髓。
迷茫、疑惑。
忽然,树叶间透过几缕斑驳的阳光,打在车上,也照在我满是 环境描写,点

悲伤的心上,暖暖的,有一种冲破灰度的力量,让我的心躲藏的地 明文章的主题,“那

方瞬间迸裂了。我的心被莫名地触动了:无论晴天、雨天,只要坚 缕 阳 光,让 我 心

信,太阳总会升起。风雪再寒冷,冬日再漫长,也无法阻挡温暖的 动”。
回归。
于是,我努力,我奋斗,我对知识有了从未有过的贪婪,然而,
当再次发卷时,我的手却颤抖了,我怕这一次打碎了我对自己努力
的期望。
我闭上了眼睛,这时耳边传来一声赞叹:哇,这么高,太强了!
是说我吗 是的,睁开眼,一份完美的试卷摆在我的眼前,完美的
书写,完美的答案。这才是真的我。
又是一夜,群星闪耀。 文 章 首 尾 呼
我,笑了。 应,结构完整。

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七年级上册
文章语言流畅,描写细腻,小作者从生活中的细节入手,写出了那缕阳光对于“我”
的作用。文章内容充实,详略得当,主题突出。同时,在文章中小作者善于运用环境描
写来反映人物心情,渲染气氛,突出了文章中心。

(三)我们的心近了
她,今年42岁了,是一位下岗女工。她勤劳、能干,有一颗慈爱 直抒胸臆。

的心。她是我的妈妈,是一位好妈妈。

一年前,我还把她当作敌人,我对她恨之入骨,因为她是我后 倒叙,欲扬先

妈。我恨她,同样也恨爸爸。我恨她抛开自己的家人和爸爸再次 抑。

结婚;我恨爸爸为什么在妈妈去世还没到一年又和这个女人结婚。

我恨透了这个家。在那时,我和她不说一句话,因为我看见她就

烦。其实我知道这“烦”里还夹杂着“恐惧”,都说后妈会虐待像我
这样的孩子,所以我天天躲着她,不和她交谈。
有一天,她的所作所为让我更加讨厌她了。那天放学回家的
路上,我看见她在和两个孩子哭着说话。我站在她们看不见的地
方,我听出了她们的关系。那是她的孩子。因为孩子不想和爸爸 铺陈事件。

在一块儿住了,她们的爸爸会用残暴的手段打她们。她们想和妈

妈在一起。她答应了。我很气愤,这下完了,我又多了两个妹妹。

回到家,她们已经坐在餐桌上了,爸爸向我介绍了两个妹妹。我不
想和她们有什么关系,饭没有吃就进了自己的房间。
从此,我迷上了网络,经常在放学后进入我的网络世界。我感
觉在网络上才真的有人关心我,理解我。上网让我将自己彻底忘
了。爸爸气得不想管我,可她,偏偏和我过不去,天天带着可怜兮 具 体 事 件 特

兮的脸去网吧找我,每一次我都半途而废。我怎么说她都不行。 写。

我急了,我骂她,我咒她。她伤心地哭了,哭得很伤心。其实骂了

她以后我也后悔了,毕竟是我的错。爸爸狠狠地打了我,我跑了出
去,又去了网吧。本想找人听听我的诉说,可她又跟了上来,找到
了我。我讨厌极了。她被几个讨厌的男人围了起来,对她动手动

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同步作文新讲练
脚的。可我一点办法也没有,只能拨打110报警,最后几个流氓被 被 亲 情 打 动

吓跑了。这时我哭了,不知为什么,只是因为她的眼神,从她的眼 了。

神里我看出了一些东西。那就是妈妈的爱。是的,在她的眼神里

有一股浓浓的母爱。那一次我哭得好伤心,我不再去上网,因为我
从她那里得到了我久违的母爱。
点题,升 华 中
我和她的关系近了,我和她的心近了!
心。
作者以第一人称手法向我们讲述了“我”与“后妈”由“我对她恨之入骨”到“我和她
的心近了”这样一个过程。写出了“后妈”对“我”的深沉的“爱”。作者的语言朴实而真
诚,犹如一块璞玉处处渗透着朴实的文风。

(四)真 情
真情散落在人间,于是世界便充满了爱。 开头简洁,语

真情,或许是一句话,或许是一个表情,或许是一声慰问,或许 言如诗。
只是一个简单的弯腰动作。
外婆家在一个较为偏僻的小巷子里,平时邻里之间也没什么 工笔勾勒出都

好聊的,顶多也就是碰面时,来两句“最近好吗”“身体怎么样”之类 市间人情的冷漠,

的寒暄。如果离得远些,人们就常常假装没看到,连声招呼都不 为下文作铺垫。

打。因此,我实在看不出在这样一个清冷的小巷里会有什么真情。

对门刚住进来一个姓张的大妈,是从乡下来城里卖苹果的。
入住的第一天,她就给左邻右舍总共十几户人家每家送了两个又
红又大的苹果。
“哎呀,还不熟的,怎么好意思收您的苹果 ”“拿着拿着,俺老 语言描写,朴

家地里自个儿种的苹果,老好吃了!”门口,外婆正与张大妈推让着 实。

那两个红通通的大苹果。虽然最后外婆还是把苹果收下了,但就

放在桌上,动都没动。第二天一早,张大妈便挨个儿来问:“苹果好
吃吗 ”大家都勉强地笑一笑,看那表情,就知道那苹果谁也没吃。
大家心里都有一个大疑问:张大妈这么“热情”,是真情还是为了什
7 6
七年级上册
么目的
在人情复杂的城市里,连真情也要受到怀疑。
久而久之,大家也不再奇怪了,接受了张大妈常常送来的苹 潜移默化。

果,也接受了她这个人。

那天,张大妈正吆喝着“卖苹果”时,不小心撞到了一个年轻
人,那年轻人火气可大了,一脚踹翻了张大妈的苹果车,一个又一
个圆而大的苹果滚落在地上,张大妈想说什么都没敢张口,脸涨得
与地上的苹果一般红,年轻人还在喃喃地骂。不经意间回头,让张
大妈愣住了:左邻右舍,只要在街上的,都齐齐地弯下了腰,去捡拾 细节描写,真

那散落一地的苹果。他们弯下腰的动作那样整齐,那样协调,也正 情尚在人间。

是那一瞬间,真情在这里燃烧。一样的微笑,一样的动作,一样双

手捧着苹果,将苹果交给张大妈,眼里的神情一样,这就叫真情。
向来冷清的小巷里,迸发出如此激烈的一种感情与力量,连那
年轻人都自觉地闭上了嘴。
照应 开 头,点
真情像一朵花,在那弯腰的一瞬间尽情绽放。
题,升华主题。
都市文明在为我们带来生活方便、物质丰富的同时,也将冷漠带给了我们,真情越来越
被埋没在钢筋混凝土里。朴素真挚、热情友好的张大妈的到来让真情的花朵在小巷里重新
绽放,并且是那么的灿烂、美丽。作者将文章处理得极富过程感和戏剧性,朴实的生活语
言、情节的曲折有致都增强了文章的张力,因而也更能抵达读者的心灵深处。
失误原文
从那一刻开始
学习书法已经好几年了,但总是找不到方向。
这或许是我学习书法这么久以来遇到的最大瓶颈。临摹颜真 无感情的叙述

卿的《祭侄文稿》将近四个月,但老师总说缺少些什么,我不停地练 比不上生动的描写

习,但结果总是不行,然后揉碎一张张载满希望的宣纸。颜真卿之 让人印象深刻。

7 7
同步作文新讲练
所以能如此泼墨是因为他当时的心情,我自然体会不到颜的情感。

并且我始终认为,书法的最高境界不在于相似,而是自创一种风

格,如今我却被困在这框架之中,丝毫找寻不到方向。

一次偶然的机会,我有幸来到了上海市博物馆,欣赏了米芾的 对《多景楼记》

《多景楼记》,在千万幅作品中,我唯独倾心于它,当之无愧的“刷 书法艺术的描写不

字”,笔锋很重,完全不受拘束。在看似隔断又意味相连的数十字 够生动,不能让人

之间,我竟体会到一种方向。从那一刻开始,我似乎抛开了颜真卿 产生顿悟的感觉。
的死板,从“刷字”中深受启发。
当我重新提起笔的一刻,墨汁竟在宣纸上行云流水般地散开
了,虽然还有原先的影子,但心态却发生了大变化,我追寻到书法
的方向。我想有时人也好似这样啊! 在经历繁忙复习阶段时,我 由书法练习的

总是被繁重的学习压得透不过气来,有时要出去呼吸新鲜的空气, 顿悟拓展到现实生

去欣赏不同的风景,从而收获本真。或许换了角度思考,就会有柳 活的方方面面。

暗花明之感。

从那一刻开始,我体味到一种书法的方向,一种生活的方向, 要化抽象的“顿

正如梁实秋所说:“一切绚烂之极又归于平淡了。” 悟”为形象的行动。

读了这篇文章,虽然大致明白了事情的经过,也明白了变化的始末,但由于文章缺
少形象生动的描写,所以很多时候让人觉得云里雾里。特别是写与米芾的《多景楼记》
相遇那一刻的感受和触动很为重要,这段的描写要特别细腻。另外,在选材上,要为体
现内容的丰富性而渲染,千万不能蜻蜓点水般地掠过,只有这样,选择的材料才能具有
张力,把本来单薄的主题凸现出来。
升格佳作
从那一刻开始
一张张揉碎的宣纸散布于书房,一旁的马友友的古典大提琴
也愈显沉重,几个月来,我一直找不到一种方向……
这或许是我学习书法这么久以来遇到的最大瓶颈。临摹颜真
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七年级上册
卿的《祭侄文稿》将近四个月,从起初的结构相似,笔画的侧转相
似,直至最后的游丝也达到神似程度。但老师总说缺少些什么,我
不停地练习,然后揉碎一张张载满希望的宣纸。颜真卿之所以能
如此泼墨是因为他当时的心情,我没有他的经历,自然体会不到那
份内心情感。并且我始终认为,书法的最高境界不在于相似,而是
形成自创的风格,如今我却被困在这框架之中,丝毫找寻不到
方向。
一次偶然的机会,我有幸来到了上海市博物馆,欣赏了米芾的
《多景楼记》,在千万幅作品中,我唯独倾心于它,当之无愧的“刷 生动地介绍了

字”,侧锋转笔间流露出一种抑扬顿挫的韵致,起笔很重,不受束 《多景楼记》书法艺

缚,中间随意略轻,尽显豪放。在看似隔断又意味相连的数十字之 术之精妙。

间,我竟体会到一种从未有过的明朗。从那一刻开始,我似乎抛开
了颜真卿的拘泥,从“刷字”中深受启发。更为可贵的是,米芾也是
在临摹遍百家的书法后,才积聚形成自己的独特风格。
当我重新提起笔的一刻,墨汁竟在宣纸上行云流水般地散开
了,虽然还有原先的影子,但心态却发生了大变化,我在朝着自己
的方向泼墨。或许,人生方向亦是如此,在经历繁忙复习阶段时,
我总把自己困于厚厚的资料之中,有时,我们更该放开内心,去体
味不同的风景,从而收获心灵的顿悟与生活的本真。或许换了角
度思考,就会有柳暗花明之感。
我将一张张揉碎的宣纸铺平,沉心欣赏古典大提琴的旋律,从 照应开头,升

那一刻开始,我体味到一种书法的方向,一种生活的方向,正如梁 华主题。

实秋所说:“一切绚烂之极又归于平淡了。”

个体化的体验和思考让文章内容立刻丰富起来,特别是开头和结尾部分的修
改,让整篇文章立刻文气贯通,主题凸现。另外,行文中通过错落有致的叙述把
自己内心世界的困惑、矛盾等一系列心理活动表现得淋漓尽致,在很大程度上加
深了文章的厚度,体现了一种磅礴的大气和高度。特别是结尾部分,把平淡无奇
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同步作文新讲练
的小事上升到哲思的高度,把一种对人生的感悟凝聚于此,如一声浑厚的呐喊,
发人深思,令人醒悟。
考题展示
温州市中考作文试题
古人云“知行合一”“知易行难”,“知者”可贵,“行
者”更可贵。“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒
写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉
醒,“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变,而面
临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。
当我们抱怨环境脏乱时,为什么不俯下身去 当我
们接受善意的微笑时,为什么不报以同样的微笑 当我
们自怨自艾时,为什么不走向更广阔的世界……行动,
就在举手之间。
做一个“行者”,行动着,感悟着,收获着……
请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章。
要求:①文体不限;②不少于600字(写成诗歌不少
于20行);③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
中考作文
(一)做一个“行者”
倘若可以,我愿做一个“行者”。
静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓,木的香气缭绕鼻间。有
些锈却仍旧与紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤上,我不介意,
抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。
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七年级上册
可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,
眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼
中却带着嘲弄。他们为钢琴家的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的
乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞
丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落
一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独
的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻
天际。
我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。端起二胡,我便身
临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求
他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将
《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我
内心的愤怒———凭什么对着二胡而嬉笑,对着钢琴而呐喊
曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪
口呆,因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根
弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。
我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。
做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。行动,
虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我,骄傲!
倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。
二胡,它将“我”带出物质的桎梏,使“我”眉飞色舞,但“土气”的二胡抵不过“洋气”的
钢琴,甚至还遭遇一种微妙的揶揄。正是这种揶揄,唤醒了“我”的行动,端起二胡,让
别人倾听“我”的心声,倾听中国的呐喊。此文微言大义,作者行动着,追求着,将个人
情与民族情巧妙地交织在一起。文章讲求炼字,如“停”,仿佛搁浅的船,黯然神伤;
“端”,那份投入、虔诚,尽在其中。还有文句长短有致,富有节奏。
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(二)做一个“行者”
曾看过一个故事,读完后令我百感交集。
一位老农民有一个十分聪颖的儿子,儿子十分自满,总在不断称赞自己的才华。
一天晚饭时,儿子又在讲述自己的“英雄传奇”,老农民“刷”地站立起来,叫儿子:“你把
手举起来!”儿子不懂但照做了,老农民噙着泪说:“儿子,父亲一辈子没有出息,全指望
你,但请你记住,手比头高,任何事情不是靠讲或是想,而是靠做。”
这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。
在这个日新月异、高科技满天“飞”的世界中,行动仿佛一步一步悄然离我们远逝。
我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事,我们只是想怎样让生活
更安逸罢了。
还有,当我们在一条干净的大街行走时,看到果皮纸屑,没有人会去弯腰捡起,而
是冷冷地说:“没关系,环卫工人会扫的。”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难
时,我们只会在一旁大喊:“加油,你一定行!”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。
当我们看到一张试卷时,想想定然简单,可当考试时却难以下笔。行动远比想的、说的
要少,但却比那一切都要重要。
古语有云:“读万卷书,行万里路。”可见,做一个“行者”是那么重要,这个道理早已
流传千百年,却有很多人没有理解它。
唉! 或许这是一个时代的悲哀吧! 可我们不能放任自流。看看那些历史的脚印
吧:鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒;海伦·凯勒用坚定的意志实现生命的蜕
变;越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。这些历史丰碑,都在孜孜不倦地召唤我们成
为一个“行者”。
逝去的昨天让它随风飘远,但未来我们必须努力学做一个“行者”。
我们是热情奔放、阳光开朗的90后,不应让自己成为“思想的巨人,行动的矮子”。
让我们做一个“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽吧!
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七年级上册
夹叙夹议的文章,即事起兴,很是自由。由一个经典故事引出了关于“行”的话题,
接着从大社会、小现象等入手,引出“行动远比想的、说的要少,但却比那一切都要重
要”的认识。难能可贵的是,作者指出“行动远比想的、说的要少”是一个时代的悲哀,
我们要用行动诠释“行者”的意义。

(三)做一个“行者”
翻开书,我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇,也流连于席慕蓉笔下的大草原;合上书,
我想为什么不自己用行动去见证这种美妙,于是简单收拾行囊,出发。
我去过井冈山,放弃了坐汽车,执意用双足去踩踏那片红土地。为此,双脚总是被
石头硌得生疼。粗糙的红米饭难以咽下口,走到半山腰便累得气喘吁吁,可一想到“行
者”二字,我坚持下来。那一路茂密的树林,让人觉得万分奇特的方竹,沿途淳朴的当
地人,到达黄泥岗时的欣喜,一切原本坐车时无法欣赏到的,都用我的行动一览无余。
到山顶时,不住地想起毛泽东的“雄关漫道真如铁”,刹那间,才真正收获一种坚持与毅
力,我才从侏儒变成行动上的巨人。
也曾到过赣州的出浮桥,起先看到那广阔的江面上横躺着看似柔弱的浮桥,胆小
的我想掉头就走,可看见众人都已踏上,只好硬着头皮伸出一只脚。冷不丁一眩晕,颤
颤地踩了几步,但很快调整好重心,大胆地向前跨去。“叽嘎叽嘎”古老浮桥发出好听
的声音,宛如一曲浅吟低唱的昆曲。弯下腰,看见牢牢打入木桩的铁钉已有点生锈,木
板上延伸出多条古老而又美丽的裂痕,一点点沉淀下来。我不知道这从宋朝时便有的
浮桥曾拥有过多少人的脚步。但配上岸边古老的城墙,我猜测他们是一群云游四方、
心怀天下的侠士,吟着“哀民生而多艰”。碧波荡漾的江水也定见证过曾走来的一群背
茶篓的客家女子,欢声歌唱留下她们的朝气。过往无数的脚步都加重它的深沉。
快走到末尾,我有些不舍,只好换成一小碎步一小碎步地踩着,心想着若是刚才我
掉头就走,又怎能收获这岁月留下的美丽痕迹,是我用行动才见证这历史的深沉。
归来时,我的行囊充实着一种成长后的坚定意志,也读懂历史沉淀着的美丽,当然
还有更多……
我不再是一个简单的行者。做一个行者,我在用自己的双脚踩踏出心灵的感动。
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同步作文新讲练
作者的叙述很干净,少了华丽铺陈,但有张力。文中的声、色、形、气,与人物的心
情水乳交融,浑然一体。文中的每一个字,都渗透了情感。写景,就是写人。文中的联
想也仿佛天成,如若伍尔芙的《墙上的斑点》,浮想翩翩,体验细腻,令人感动。这样的
美丽,源于行动,作者在行动中收获着深切的人生感悟。
题目一:请以“发生在班里的事”为题,写一篇文章。
[写作提示] 本题要求叙写班里发生的事情,文体必须是记叙文。构思如下:
1. 从事件的性质入手,精心写好一件事。如:高兴的事、动人的事、恶作剧、班级
风波、学习上的乐事与苦事,等等。
2. 从事件的发展态势来考虑,写班级或个人的发展或成长轨迹。如:以“友情”为
题,写自己和同学的交往过程,将自己印象最深的事情描述下来,以此再现自己与同学
交往的全貌和心理成长历程。
3. 从事件的数量方面做文章,写班上发生的几件事。如“考试前夜挥汗如雨”“放
假之日胜利大逃亡”“运动会上龙争虎斗”“艺术节上花枝招展”等小标题,以板块组合
的方式,再现班级生活的生动画面。
4. 以叙述“一件事”为核心,展现班上的感人场面。如:围绕“×××退学了”这一
核心事件,详细描述全班同学伤感落泪、远远相送的感人情景,力求以情动人。又如:
围绕“艺术节,我们落泪了”这一事件,着力刻画老师在我们准备演出过程中的言语鼓
励和生活关怀的细节,因为夺得第一名,师生相拥而泣的动人场面。
题目二:以“ 在其中”为题,写一篇文章。
要求:1. 先把题目补充完整。你可以从“趣”“美”“情义”“做人”中选填,也可以填
其他词语。
2. 可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
3. 文中不要出现真实的地名、校名、人名等。
4. 抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。
5. 考虑内容充实,不要少于500字。
[写作提示] 这虽然是道半命题作文,但给出供选择的词语很抽象,可填的其他词语
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七年级上册
也不可胜数,叙述的主体“我”的思考和感悟必须在作文中表现出来,这就引导我们从真实
的生活经历入手,说真话、抒真情。
题目暗含一个叙述主体———“我”,即要能写出“我”在“其中”感受到的生活中的
“真、善、美”。“其中”也是代词,需要从生活中寻找,比如:学习、读书、游戏、失败、挫
折等。
写作时的首要任务是把题目补充完整,可以从已给的四个词中任选一个,也可以
填其他词语。为了避免材料撞车,自立词语填空,填一些其他人想不到的词语还是比
较提倡的,例如“滋味”“精神”“孝顺”等。如果填一个句子或多个词语,在作文的起点
上肯定会逊人一筹。
(一)我敢打赌
两个调皮孩子在闲谈:“我敢打赌,你不能空腹吃两个苹果。”
“这有什么难 ”另一个回答道,同时吃了一个苹果。
“现在你不能再空腹吃第二个了,因为你已经吃了一个苹果。”
(二)天才儿童
老师:“小明,你用‘果然’这个词造个句子。”
小明:“先吃水‘果’,‘然’后再喝汽水……”
老师:“不对,不对,不能将‘果’与‘然’两个字分开!”
小明:“老师别急,我还没有说完,整个句子是———先吃水果,然后再喝汽水,果然
拉肚子。”
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