资源简介

选择性必修中册8.2《小二黑结婚（节选）》教学设计
教材分析
《小二黑结婚（节选）》是统编版选择性必修中册第二单元的一篇小说，归属“中国革命传统作品研习”任务群。课文选自小说后四节，讲述小二黑和小芹依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。小说主要塑造了三类人物形象：以二诸葛和三仙姑为代表的落后农民，以小二黑和小芹为代表的新人，以及金旺、兴旺等封建恶霸势力。语言带有浓厚的乡土气息，大量运用方言土语。
学情研判
高二学生对赵树理“山药蛋派”的风格接触较少，对解放区农村的社会背景缺乏直观感受。小说人物众多、情节交织，教学中应着力于“如何从看似平常的乡土叙事中读出时代变革的深刻意义”。
核心素养教学目标
语言建构与运用：了解赵树理及“山药蛋派”的创作风格；品味小说“质朴通俗、幽默风趣”的语言特色。
思维发展与提升：梳理人物关系与矛盾冲突，分析三类人物形象；理解“封建思想”与“新生力量”的对立统一。
审美鉴赏与创造：感受“乡土小说”的“本色美”——以农民的语言写农民的故事；品味方言土语与幽默讽刺交织的语言艺术。
文化自信与传承：理解解放区农村从“旧”到“新”的深刻变革；感悟“山药蛋派”扎根乡土、为农民写作的文学精神。
教学重难点
重点：品味文本质朴通俗的语言特色，赏析对话、细节描写对塑造人物的作用。
难点：透过人物的言行转变，解读文本背后解放区思想解放、民主进步的时代内涵，体会乡土文学承载的时代价值。
教学流程
【导入】“神仙的忌讳”——以诗意的叩问走进太行山
一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。--赵树理
同学们，如果让你写一个农村青年的爱情故事，你会怎么写？才子佳人？花前月下？
赵树理写的是——小二黑和小芹想结婚。他父亲二诸葛说：“金命克火命，犯月。”她母亲三仙姑说：“我还没老，你不能嫁。”村长金旺说：“想结婚？先过了我这关。”
一个简单的爱情故事，被三股力量拦住了去路。赵树理没有写花前月下——他写的是农民翻身之后，如何把“自己”从封建桎梏里解放出来。
今天，让我们走进太行山下的那个村庄，走进一场关于“新与旧”的对话。
（板书课题，将“小二黑”与“结婚”之间画一道裂痕——如一道需要跨越的鸿沟）
【第一板块】初读·识其人——在“三类人物”中把握结构
主问题：小说写了哪些人物？他们之间构成了怎样的矛盾冲突？
活动1：自由朗读，正音正形
学生自由朗读课文，重点字音：恩典（ēn diǎn）、忸怩（niǔ ní）、执迷不悟（zhí mí bù wù）。
活动2：教师范读，以声传情
教师配乐（山西民歌《走西口》钢琴版）范读。指导朗读技巧：“二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦”——读得庄重而略带嘲讽；“三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”——读得俏皮，如看一出戏。
以声传情，让学生在声音中感受山药蛋派“土而不俗”的语言质地。
活动3：梳理人物与矛盾
屏显表格，师生共同填写：
人物类型 代表人物 核心特点 矛盾焦点
封建落后势力 二诸葛、三仙姑 迷信、愚昧、包办 反对小二黑和小芹自由恋爱
封建恶霸势力 金旺、兴旺 横行霸道、仗势欺人 阻挠青年追求幸福
农村新人 小二黑、小芹 勇敢、觉醒、反抗 争取婚姻自由
新生政权 区长 公正、有力 主持正义，支持新人
【第二板块】品读·见其人——在“四个形象”中读懂新旧交锋
主问题：二诸葛、三仙姑、小二黑、小芹——四个人物分别代表了什么？他们之间构成了怎样的张力？
活动1：聚焦二诸葛——“神仙的忌讳”与“恩典”
（屏显：“二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”）
追问一：二诸葛的“迷信”表现在哪些方面？他为什么反对小二黑和小芹结婚？
因为“小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金”；因为“小芹生在十月，是个犯月”；因为“三仙姑的声名不好”。
追问二：二诸葛最后对区长说“恩典恩典”——“恩典”这个词，写出了什么？
“恩典”是下对上的乞求——他不认为婚姻自主是“权利”，他认为是“恩赐”。一个词，写出了一个时代的思想症结。于漪式追问：最深的落后，不是迷信——是把“本该属于你的”，当作“别人赏给你的”。
活动2：聚焦三仙姑——“装神弄鬼”的背后
（屏显：“三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。”）
追问：三仙姑为什么反对小芹结婚？
她不是为了女儿的幸福——她是怕女儿嫁了，自己“老了”。一个母亲把女儿当作自己的“装饰”，这比二诸葛的迷信更令人心惊。最深的自私，不是“我不给你”——是“你走了，我就不是我了”。
活动3：聚焦小二黑和小芹——“新人”的觉醒
追问：小二黑和小芹与他们的父母最大的不同是什么？
他们不再“认命”——不再相信“金命火命”那一套；他们开始“认理”——相信婚姻自由是自己的权利。旧人与新人的分界线，不在年龄——在“你是等别人给你恩典，还是自己去争取权利”。
活动4：归纳人物塑造的艺术
赵树理写人物，“以人物自身的行动和语言来显示性格”。二诸葛的“论一论阴阳八卦”、三仙姑的“顶着红布摇摇摆摆”、小二黑的“我不管金命火命”——每一个人物，都在自己的语言和行动中完成了自我塑造。
【第三板块】研读·悟其魂——在“土味”与“新生”之间读懂赵树理
主问题：赵树理为什么要用“农民的语言”来写“农民的故事”？这种“土味”有什么力量？
活动1：聚焦“山药蛋派”——扎根泥土的文学
（屏显：山药蛋派的艺术特点——“强烈的现实主义精神，质朴通俗的语言，浓郁的地方色彩”）
追问：为什么“山药蛋派”要用方言土语写作？
因为它的读者是农民。赵树理不是写“关于农民”的故事——他是写给农民看的故事。他不用“知识分子的话”去“教育”农民——他用农民自己的语言，让农民自己看见“旧”的荒谬和“新”的希望。于漪式追问：最深的尊重，不是“我告诉你”——是“我用你的语言，让你看见自己”。
活动2：聚焦“幽默”与“讽刺”——笑声中的批判
追问：赵树理把二诸葛和三仙姑写得很“可笑”，但他是在“嘲笑”他们吗？
他是在“笑”中批判。笑他们的迷信，也笑他们的顽固；笑他们的愚昧，也笑他们的可怜。笑声让批判变得可以接受——读者笑了，然后想：他们为什么这么可笑？于漪式追问：最好的批判，不是板着脸教训——是让你笑着笑着，忽然笑不出来了。
活动3：聚焦“区长”——新政权的象征
追问：为什么区长一出现，所有矛盾都迎刃而解？
因为区长代表的不只是一个人，是一个新世界——一个不需要“恩典”、只需要“讲理”的新世界。当二诸葛说“恩典恩典”时，区长说“这不是恩典，是权利”——一句话，划出了旧与新、封建与革命的分界线。最深的变革，不是换一个官员——是换一套说话的规则。
【第四板块】拓读·写心——以青春之笔致敬“山药蛋”
主问题：如果让你用一句话定义“山药蛋派”的精神，你会怎么写？
活动1：创意表达——“我读‘山药蛋派’”
写作任务：请以“山药蛋派的‘土’，不是______，而是______”为句式，写一两句话。
活动2：教师结语
同学们，今天我们在《小二黑结婚》里遇见的，就是一群人——一群在太行山下、在黄土墙边，用最朴素的语言讲述最深刻的变革的人。
赵树理用农民的土话，写出一个时代的新生。小二黑和小芹的胜利，不只是两个人的胜利——是“讲理”战胜了“讲卦”、“权利”战胜了“恩典”、“新人”战胜了“旧人”。
那场婚礼，是解放区农村的第一场“新式婚礼”——它不在花轿里，在区政府的办公室里。
作业设计
1. 基础类：用思维导图呈现二诸葛、三仙姑、小二黑、小芹四人的性格特点。
2. 理解类：赵树理用幽默的笔调描写二诸葛和三仙姑。请写一篇400字左右的赏析，分析这种“幽默中的批判”的表达效果。
3. 探究类：比较赵树理《小二黑结婚》与孙犁《荷花淀》在“农民形象塑造”上的异同，写一篇500字左右的短文。
4. 创意类：以“如果二诸葛穿越到今天”为题，写一篇500字左右的短文。
板书设计
《小二黑结婚（节选）》·赵树理
一个流派：山药蛋派——用农民的语言写农民的故事
两类人物
旧人：二诸葛（迷信）、三仙姑（自私）、金旺（恶霸）
新人：小二黑（勇敢）、小芹（觉醒）、区长（公正）
一场交锋：金命火命 vs 婚姻自由
恩典 vs 权利
迷信 vs 科学
一句总结：用土话说出最深的变革

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