资源简介

(共22张PPT)
荷花淀
孙犁
学习目标
语言建构与运用：
品味孙犁“清新自然、如诗如画”的语言风格；积累“薄雾”“荷花”“水声”等核心意象。
思维发展与提升：
以“成长”为主线，梳理水生嫂从“送夫”到“寻夫”到“成为战士”的心路历程。
审美鉴赏与创造：
感受“诗化小说”的独特美学——以诗写战，以水写人；品味景物描写与人物心理的交融。
文化自信与传承：
感悟平凡女性的精神成长，理解革命浪漫主义的审美价值。
导入新课
这女人的手指上，缠着柔滑的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
——孙犁
导入新课
如果让你写一篇战争小说，你会怎么写？
炮火？硝烟？牺牲？
孙犁只写了一个女人在月光下编苇席，她的手指上缠着柔滑的苇眉子。
白洋淀的夜晚，月亮升起来了，女人编着席子，等她的丈夫回来。
战争很远，月亮很近。
导入新课
茅盾说，孙犁是“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”。他没有写一声枪响，却写出了一个民族的觉醒。
初读·识其人
小说写了哪些人物？她们之间的关系是什么？
活动1：自由朗读，正音正形
初读·识其人
初读·识其人
活动 3：梳理人物与情节
人物 身份 核心事件 精神蜕变
水生嫂 水生的妻子 送夫参军、寻夫遇险、投身抗战 从"女人"到"战士"
几个青年妇女 水生嫂的伙伴 结伴寻夫、误入敌船、机智脱险 从"家属"到"战士"
品读·赏其景
孙犁没有写战场，他写了什么？
他为什么要这样写？
品读·赏其景
活动 1：聚焦“月下编席”——战争中最安静的画面
月亮、荷花、苇眉子——孙犁为什么要用这些意象来写战争？
他要用“静”来衬托“动”。当月光照在编席的手指上，读者看见的不是战争的残酷，是值得守护的生活。
最好的反战，不是写“战争有多可怕”，是写“如果没有战争，生活该有多美”。
品读·赏其景
“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”——这个比喻写出了一个女人什么样的状态？
她不是在“工作”——她在“编织”一种生活。
最深的诗意，是让读者看见：即使战争就在不远处，一个人依然可以把苇席编得那么美。
品读·赏其景
活动 2：聚焦“荷花淀遇险”——战场也是花园
荷花淀是战场，也是花园。
孙犁为什么把战场写成花园？
因为孙犁的战争叙事有一个信念：战争的终点，是让一切恢复美丽。
最美的战场，不是“我杀了多少人”，是“连敌人也要被这片荷花的美惊住”。
品读·赏其景
活动 3：聚焦“水声”——白洋淀的呼吸
文中多次出现“水声”——哗啦、哗啦，这是自然的韵律，也是小说呼吸的节奏。没有了水声，荷花淀就没有了心跳。
品读·赏其景
活动 4：归纳“诗化语言”的三重意象
意象 象征 表达效果
月亮 安宁、家园 以静写动
荷花 纯洁、生命力 以美化战
水声 生活的律动 以声写心
研读·悟其魂
水生嫂从一个普通农村妇女成长为抗日战士，这个过程中发生了什么变化？
研读·悟其魂
活动 1：聚焦“水生嫂”——从“送”到“寻”到“战”
水生嫂送丈夫参军时，她的心路历程是什么？她的眼泪意味着什么？
她不是不哭，是“那纸浸湿了，字就模糊了”。她的眼泪咽回了肚子里。
最深的坚强，不是不流泪，是把泪咽下去之后，依然说“你去吧”。
研读·悟其魂
当水生嫂们在荷花淀里遇见敌人时，她们害怕吗？是什么让她们从害怕中站了起来？
她们害怕——但她们更想“看见水生”。
最深的勇敢，不是没有恐惧，是“即使害怕，也要往前走”。
研读·悟其魂
活动 2：聚焦“成长”的主题——“水生嫂”到“战士”的蜕变
水生嫂们最后成了“战士”吗？她们从哪里得到了力量？
她们的力量来自白洋淀本身——那是她们的家。当敌人踏进家门时，一个再温柔的女人也会变成战士。
最深的守护，不是“我保护你”，是“你站的地方，就是我要守住的全部”。
研读·悟其魂
活动 3：思辨讨论——“荷花淀风格”在今天还有意义吗？
为什么我们今天还要读这种“没有硝烟的战争小说”？它有没有“美化战争”？
孙犁不是在美化战争——他是在提醒我们：战争夺走的，正是这些月光下的美好。他写战争，不是为了让我们记住“杀”，而是为了让我们记住“美”——因为记住了美，才会去守护它。
拓读·写心
如果让你用一句话定义“荷花淀”，你会怎么写？
请以“荷花淀，不是一片水，是一个______"为句式，写一两句话。
示例：
荷花淀，不是一片水，是一个装满月光的池塘。
荷花淀，不是一片水，是一个盛满荷香的宝库。
课堂小结
今天我们在《荷花淀》里遇见的，就是一群在月光下编席子、在荷花淀里划船的女人，她们在战争中学会了“送”与“守”的全部意义。
孙犁用一片荷花淀告诉我们：战争也许会夺走许多东西，但它夺不走月光、荷花、水声，也夺不走一个民族对美好生活的执念。
那片荷花淀还在。月光还在。水声还在。它们一直在等着告诉每一个后来者——这就是我们当年守护的，这就是我们值得守护的。
感谢指导

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