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2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷10（全国新高考通用）
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本试卷共10页，22小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒 北智
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
微短剧行业要把“以人民为中心”的创作导向作为行业发展的第一要务。新大众文艺最为显著的特征就是亿万普通人正以前所未有的力度、深度和广度积极参与文艺创作，人人都是创作者、传播者和评论者。如“外卖诗人”用脚力丈量城市的寻常巷陌，手工匠人用眼力瞄准非遗传承，金牌导游用脑力阐释历史典故，家政工人用笔力谱写属于自己的高光时刻。新大众文艺消解了专业和业余的边界，降低了创作和传播的门槛，突破了体制和机制的藩篱，并且准确把握住文艺创作“为了谁”“依靠谁”的根本问题，“以人民为中心”的创作导向与微短剧共创、共享、共荣的创作理念不谋而合。
作为新大众文艺的典型样态，微短剧制造爽感的底层逻辑是大众对人生梦想的渴望和改变现状的愿望。爽感是共情能力和情绪价值的体现，是文化代偿心理的反映，是生活逻辑、消费心理与审美判断相互博弈后的叙事实践。“逆袭”“重生”“战神”等爽感体验，某种意义上是社会情绪的反应，在某种程度上纾解了老百姓在现实生活中的困境与焦虑。微短剧在角色塑造时倾向于将小人物逆袭等作为叙事母题，从这个角度出发，微短剧应该是体感温度和情感浓度最接近老百姓的艺术形态之一，而不应沦为夸张、悬浮、迷乱的代名词。因此，坚持“以人民为中心”的创作导向，把握新大众文艺的创作规律，是微短剧健康发展的根本遵循。
微短剧创作要把握互联网条件下的新质生产力，促进微短剧与短视频、网络文学、网络直播等其他新大众文艺形态互联互通。新大众文艺是技术赋能与技术平权的典型代表。一部手机、一款软件就能让没有专业基础的普通人凭借创意想象和创作热情生成音视频作品。互联网的繁荣和人工智能技术的广泛应用，重塑了新大众文艺的创作生态与传播样态，让大众有了充分展现自我的平台和工具，激活蕴藏在人民群众中间巨大的创造活力和创新动力，让亿万普通人有了展示才艺、宣泄感情、表达自我的机会。
总之，在共创、共享、共荣的新大众文艺生态家园中，微短剧大有可为也必将大有作为。微短剧行业要从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，努力讲好中国故事，让微短剧成为新大众文艺的一张亮丽名片。
（摘编自杨洪涛《微短剧行业要“以人民为中心”》）
材料二：
近年来，微短剧行业在蓬勃发展的同时也出现了剧情雷人、“霸总”横行等现象，产生了一些负面影响。微短剧要想从“电子榨菜”转型为“文化正餐”，精品化创作是必由之路。
微短剧在野蛮生长阶段，主要依靠流量投放触达目标用户，实现高覆盖和高热度。早期微短剧行业用大量资金购买流量，导致投入创作的资金捉襟见肘，许多作品热度高却品质低。“投流”带来的热度来得快，去得也快。随着短剧平台的崛起，作品投放、题材规划、内容分发、用户触达等方面有了更加成熟规范、更符合市场秩序的行业生态。“投流”已不是微短剧发展的硬通货，“引流”才是微短剧良性发展的硬道理。微短剧创作要从流量逻辑走向价值逻辑，把流量狂欢转化为价值引领；要从算法逻辑走向艺术逻辑，摸索微短剧创作的艺术规律，不能让算法思维裹挟艺术思维。
微短剧要能够击中观众的痛点和情绪点，这是微短剧创作的底层逻辑。但是如果故事一味沉浸在一夜暴富、一招制敌、一鸣惊人的“爽感”情境中，失去基本的生活逻辑和价值判断，让故事失真、情绪失衡、价值失序，最终就会被“爽感”反噬。须知，“爽感”是微短剧创作的来时路，质感才是赢得观众的回头率。像《家里家外》《狮城山海》等剧能够让观众二刷甚至三刷，得益于作品质感的精益求精。微短剧的精品化创作，要提升时代质感，让时代精神、人间烟火、奋斗故事可触可感，用小切口表现大时代；提升光影质感，要在视听呈现层面精心设计镜头语言、营造年代氛围、雕琢人物形象，提升画面的审美水平；提升戏剧质感，理顺强情节的逻辑性、快节奏的必要性和高反转的合理性，远离“雷人”桥段。
当“霸总”“战神”“恋爱脑”满天飞时，微短剧陷入“千剧一面”的怪圈。微短剧的精品化创作要拒绝复制粘贴，打造具有独特性的故事内容。像《家里家外》的川味土话、《狮城山海》的岭南风韵都给故事打上了鲜明的风格烙印。内容的独特性，不只是创意的个性化，更是文化的自觉性，要把中华优秀传统文化独有的精神标识融入作品。产业园区的同质化同样值得警惕。全国许多地方出台鼓励微短剧产业园区建设的政策，打造多功能、一站式的产业链条，这原本是好事。但是切不可脑子一热就盲目上马，否则易导致产业园区过剩等问题。各地要科学规划、因地制宜，避免产业园区的同质化，提高产业园区供给侧的核心竞争力，打造特色化、差异化、垂直化的产业园区。比如，打造专注于科幻、功夫、历史、非遗等题材的特色园区，形成品牌效应和集群效应，助力产业升级。
总之，作为新大众文艺的重要业态，微短剧的精品化创作不是理想主义，而是行业发展的基本标准，要从引流力、质感力、独特性三个方面深耕细作，实现微短剧行业的全面、协调、可持续发展。
（摘编自杨洪涛《精品化是微短剧创作的必由之路》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．新大众文艺的特征之一是亿万普通人广泛参与文艺创作，这一特征与微短剧的共创、共享、共荣理念有相通之处。
B．微短剧制造“爽感”的底层逻辑是大众追梦、改变现状的诉求，这种爽感或可纾解现实困境与焦虑。
C．技术赋能让普通人易于创作微短剧，这虽然激活了大众创造力，但也导致了行业同质化问题的出现。
D．微短剧从“投流”转向“引流”，意味着创作要从流量逻辑走向价值逻辑，使行业生态健康发展。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一第二段在论述“爽感”时，先阐明其底层逻辑、创作导向，进而指出其本质内涵和社会功用，论证层次清晰。
B．材料二以“电子榨菜”“文化正餐”的比喻，生动阐释了微短剧从依赖流量到精品化转型的诉求，语言形象通俗。
C．两则材料均采用举例论证，如“外卖诗人”“手工匠人”及《家里家外》《狮城山海》等，增强了论证的真实性与说服力。
D．材料二在论证精品化创作时，将“投流”与“引流”、“算法逻辑”与“艺术逻辑”对举，突出了微短剧创作方向的转变。
3．根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。
与当下部分剧情“雷人”、依赖流量噱头的微短剧不同，爆火短剧《Enemy》追求精品化发展，它没有沉迷“3秒一个爽点”的套路，而是在_____________上深耕细作：以真实历史为蓝本理顺戏剧逻辑，用实景拍摄提升光影层次，靠细腻服化道还原时代氛围。该剧拒绝“一夜暴富”“一招制敌”的悬浮叙事，兼顾真实性与感染力。在创作风格上，它没有陷入_____________的复制粘贴怪圈，而是以“梨园抗日”等独特副本为核心，用中式审美与新颖叙事打造记忆点。更值得肯定的是，该剧没有忽视文化内核的表达，深挖冷门史料、融入民族气节与家国情怀，彰显了创作中的_____________。
4．材料一的“以人民为中心”与材料二的“精品化创作”，是微短剧健康发展的重要支撑。请简要分析二者的关系。
5．某微短剧创作团队计划拍摄一部以“乡村振兴”为主题的微短剧。导演提供了两种创作思路：
思路A：以真实驻村工作案例为蓝本，完整记录村民解决资金、技术、销路等现实困难的过程，追求最大程度的真实还原。
思路B：设计一位返乡青年带领村民突破重重阻碍的主线故事，并多融入“逆袭”“打脸”等爽感情节，同时穿插乡村风光和传统技艺展示。
请结合两则材料，任选一种思路进行评析，并提出一条优化建议。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
蒲公英[注]
李海燕
我的记忆，总是定格在那些秋天的那片梯田里。
那片梯田在东山半山腰上，田埂是用石头垒砌的，石缝里钻出各种各样的草，蒲公英居多。你和我的母亲在梯田里收花生，那时候的花生秧已经绿中泛黄。你的身子像巨大的折页，脚和手同时对着土地发力，花生秧子恋恋不舍地被剥离出大地，规规矩矩地躺在你的身后，母亲再一捆一捆地绑起来。而我在田埂上采蒲公英玩。
白色的蒲公英，圆圆的，毛茸茸的，其实那是由无数颗蒲公英的种子聚拢在一起形成的。我采撷一大把后，坐在田埂上，仰着头，把它们一朵一朵地吹破，那些小降落伞似的种子，摇摇摆摆地飞起来，由于我的力气小，它们飞不多远，就落了下去。
你直起腰来，走到田埂上坐下来，卷一支旱烟，点燃吸一口，“丫头，去地头把水取来”。
我颠颠地跑到地头，在手推车里把水壶给你拿过来。你把吸完的烟扔在脚下，用鞋底捻灭，接过水，咕咚咕咚地喝一通，然后把我揽在你的大腿上，“丫头，今年花生丰收了，给你买花衣裳穿”。
母亲说你太惯着我。你嘿嘿一笑，“丫头嘛，得惯着”。我递给你一朵蒲公英让你吹。你气力足，蒲公英的种子飞得又高又远。你说：“蒲公英的种子，哪能只落在咱家的一亩三分地里，飞得越远越有见识。”
那年高考，我终是做了一颗你期许的蒲公英种子，远离故乡远离你，飘向异地，做了一名医学院的学生，而你用全部的收成换成了供我上学的一张张十元、五元、一元的钞票。毕业之后的我在那儿工作，结婚，生子。因为职业的缘故，每年我只能在春节的时候回家，再无缘见到那些蒲公英。到了蒲公英开花的时节，我让你拍照片给我看，你坐在梯田埂上，手里攥着一把蒲公英，冲着阳光，像我儿时那样一朵一朵地吹破。那些小降落伞似的种子，染着金色的阳光，摇曳着飘飞。渐渐地，蒲公英飞不了那么远了，你脸上的皱纹一年比一年深刻。
这个春节，我犹豫了很久，还是去了那片梯田。初春的风刮得很大，让我的长发和心一起不得安生。
我看见你在我前面的山路上攀走，你的脖颈上驮着一个四五岁的女孩儿。女孩儿头顶上的一根冲天小辫儿，像个鸡毛毽子，随着你行走的节奏，一颤一颤地起伏。这是一段很陡的山坡路，你的腰身略向前弓着，步子迈得沉稳。到了田埂那儿，你把女孩儿从脖颈上放下来，弯腰直起后，手里多了几朵蒲公英。你蹲下身子，扬着头，对着手里的一朵蒲公英吹了一下，那些种子在风里飘散开来。女孩儿挥舞着双臂，呼喊着，追赶着，你喊一声：“丫头，别摔着——”
我看呆了。一阵风吹过来，吹散了我眼前的情景。此时的梯田，还不见一丝绿色，更没有你和蒲公英。
我站在梯田埂子上，空荡荡的梯田里，似有一层薄薄的雾岚，恍惚中看见你坐在田埂上，古铜色的脸上流着汗，汗爬过的地方，留下一道道痕迹，你高声喊着我：“丫头——丫头——”喊声在梯子似的田里滚动，向东山顶上飘去。
你走了，我不愿意说你死了，这是一个让我忌讳的字眼儿，虽然职业让我见惯了生死。我不知道另一个世界是什么样子，会不会也有这样一块梯田，也种满了花生，也是石头砌的田埂，上面长着很多蒲公英。你坐在那儿，女孩坐在你的大腿上，你一下我一下地吹着蒲公英，比赛看谁吹得高、飘得远。你的丫头输给你，你的丫头输得眼泪涟涟的；后来，你就佯装输给丫头，让她破涕而笑。
最后几年，你的“田”是那铺烧得滚热的火炕，你每天摊在上面，烙你的怎么也烙不热的患有类风湿的冰冷四肢。我在隔着山水的地方，只能不停地给你邮寄药品。其他的，我什么都做不了。
母亲说你病重的日子，一直默默地看着我的照片，眼里满是期许。我参加医疗国际驰援，去了另一个更远的远方，为期一年。母亲问你：“是不是想丫头了？”你垂下眼睑，然后轻轻摇摇头……
你走了，母亲还是违背了你的临终嘱托，给我打了电话，母亲说你临终时只说：“让丫头别想爹，好好工作，过好自己的生活。”我的世界顷刻大雨倾盆。
我面向东方，久久地跪在异乡的土地上。如果来生我们再相遇，我还做你的丫头，守着你，不要做那颗飘远的蒲公英种子。
夕阳终于掉进西山里去了，我坐在梯田埂上，心和眼，被潮湿一次次淹没。我望着北地头，那儿停着一辆手推车，上面整整齐齐地码着花生秧子，白花花的果实一律朝外。你用绳子把花生秧绑上，全绑好了，你冲着我喊：“丫头，回家喽——”
我还在田埂上蹲着玩那些蒲公英，对你的呼唤似乎没听见。你向我走过来，眼看快要到我跟前了，我才跳起来向你跑过去。你牵着我的手走到手推车那儿，把自己的袄脱下来穿在我身上，把我放在装满花生秧子的车子上，把两只长袖子交叉着绑在绳子上，那感觉跟现在坐车系安全带一样，无论车子在山道上如何颠簸，我都不会掉下去。那会儿晚霞铺满了半个西天，你偶尔回头瞅瞅车子上的我。我看见你的脸红红的，被汗浸湿的碎发贴在额角，汗珠滚过颧骨上深浅交错的日晒斑纹，在破旧秋衣的领口洇出一小片深色水渍。
晚霞渐渐黯淡下去，北地头原来停放手推车的地方，是你的墓地。我没有走近你，就那样在梯田埂上躺下来，躺了好久好久，直到天空出现了星星。点点白色星光，铺满了墨色天空，像开放的蒲公英。
我闭上眼睛。我在等你，等你喊我回家，像儿时那样。
（有删改）
【注】本文被评为中国小说学会“2025年度中国好小说”。
文本二：
我的父亲（节选）
艾青
近来我常常梦见我的父亲——
他的脸显得从未有过的“仁慈”，
流露着对我的“宽恕”，
他的话语也那么温和，
好像他一切的苦心的用意，
都为了要袒护他的儿子。
……
如今我的父亲，
已安静地躺在泥土里。
在他出殡的时候，
我没有为他举过魂幡，
也没有为他穿过粗麻布的衣裳；
我正带着嘶哑的歌声，
奔走在解放战争的烟火里。
我走上和家乡相反的方向——
因为我，自从我知道了
在这世界上有更好的理想，
我要效忠的不是我自己的家，
而是那属于万人的
一个神圣的信仰。
（写于1941年8月）
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文本一写父亲的身子像巨大的折页，细致描摹出他劳作的姿态，赞颂其坚韧的品性，饱含对父亲辛劳的体恤与心疼。
B．文本一“我”出现了爬山坡、吹蒲公英的幻觉；后被风拉回“梯田无绿、不见父亲”的现实，思念之情在字里行间弥漫。
C．文本一以“你走了”代指生死相隔，“不愿意说”写出“我”因见惯了生死而内心麻木，但对父亲的离开仍万般不舍。
D．文本二以“我”效忠的是万人的“神圣信仰”收束全篇，跳出个人情感桎梏，彰显舍弃小家、胸怀众生的高尚情怀。
7．下列对文本艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）
A．文本一“火炕的热”与“四肢的冷”形成对比，“烙”字将病痛的折磨具象化，展现出父亲承受的病痛之重。
B．文本一和沈从文《边城》同属于散文化小说，均淡化情节冲突，侧重意境营造与情感抒发，语言清新质朴。
C．文本二与《大堰河，我的保姆》均以亲情为底色，将个体命运、情感牵绊与时代背景相融，寄托深沉的情感。
D．文本二虽未出现“蒲公英”这一物象，但文本二中的“我”也如文本一中的蒲公英一般，离开家人，奔赴他乡。
8．“蒲公英”贯穿文本一的始终，请结合“我”不同的人生阶段，概括其意蕴。
9．两个文本在叙述父亲时采用了不同的人称，请结合文本分析其表达效果。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
玉人之事，掌攻玉之礼器，必择良材而精治之。凡制圭璧璋琮，度长短、定厚薄、正方圆，皆有定数，锱铢不差，分寸无违。大圭长三尺，圭璧五寸。治玉之工，切磋琢磨，循次而进，粗磨去其糙，细磨平其痕，抛光令其泽，一器之成，或经旬月，必使器合于礼，工尽于精，方为成事。
（节选自《周礼·考工记·玉人》）
材料二：
凡景德镇造瓷，共计一坯工力，过手七十二，方克成器，其中微细节目，尚不能尽也。拉坯之工，指力均匀，旋轮疾缓有度；利坯修胎，细削慢磨。施釉之际，釉料必研至极细，过筛数遍，去其杂质。入窑烧制，火候为要，时时察看火色，辨其生熟。一器有失，全功尽弃，故工匠皆不敢懈怠，必求胎精、釉润、色纯、形正，方为上品。
（节选自《天工开物·陶埏》）
材料三：
蜀地沃野千里，土气宜桑，蚕丛之世，即教民蚕事，故丝织之工，独冠天下。其民善织锦，丝必择上等熟蚕之茧，缫丝必以温火，练丝必以清泉，反复濯涤，令丝柔韧光洁，纤度均匀，无断丝，无杂绪，色泽莹白，方可上机。织锦之际，设经纬密数，定纹样规制；纬丝穿梭，疏密合度。匠人运机，分毫不敢苟且。锦既织成，必濯于锦江，取江水清冽，缓流轻淘，反复数遍，去其浮色，令其文彩鲜明，胜初织数倍，他水濯之，皆不及此。其工极精，其艺极巧，非心细如发者，不能成也。是以历代皆重蜀锦，魏吴争市，以为稀世之珍。皆由其工艺极致，无有能及者也。
（节选自《华阳国志·蜀志》）
材料四：
大食窑者，即今掐丝珐琅，俗谓景泰蓝，其制极工，非寻常工匠可及。先以精铜为胎，取上等赤铜，反复锻打三四遍，捶击均匀，令胎体厚重周正，无有凹凸残缺。而后掐丝为纹取扁细铜丝按纹样弯折成型以白芨浆粘于胎面。丝纹匀直，疏密得当。粘丝既毕，点釉填彩，釉料必研如脂粉，纯净无杂。填毕入火烧制，温火慢烧，反复三四次，令釉料与铜胎相融。出火之后，打磨抛光，粗磨去糙，细磨增泽，再镀以金箔。内府所造，尤为精工，一丝一釉，皆循规制，不敢苟且，一器之成，历经数十工序，竭尽心力，方得细润可爱，色泽天成。
（节选自《格古要论·大食窑》）
10．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而后掐丝A为纹B取扁细铜丝C按纹样D弯折E成型F以白芨浆G粘于胎面。
11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．循，依照、遵循，与“循序渐进”“循规蹈矩”的“循”意义相同。
B．节目，与《陈情表》“则告诉不许”的“告诉”均为古今异义。
C．冠，与《项脊轩志》“垣墙周庭，以当南日”的“垣墙”用法不同。
D．缫，与《种树郭橐驼传》“早缫而绪”的“缫”工艺相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．周代玉官制作礼仪玉器，在形制尺度上严守统一标准，必须符合器物所承载的礼乐文化内涵。
B．景德镇制瓷工序繁多，拉坯、修胎、施釉、入窑控火烧制等每一道流程都要求严格，技艺考究。
C．蜀锦织成之后，要在锦江中漂洗，才能让蚕丝柔韧光洁、粗细均匀，没有杂丝，色泽洁白透亮。
D．景泰蓝制作门槛较高，宫廷造办处制作此类器物时，更是严守制作范式，绝不随意简化制作流程。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是以历代皆重蜀锦，魏吴争市，以为稀世之珍。
（2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
14．古人云：“天下大事，必作于细。”请结合材料概括古代手工技艺体现这一道理的共同特点。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
离台诗
清末民初·丘逢甲①
卷土重来未可知，江山亦要伟人持。成名竖子②知多少，海上谁来建义旗？
台湾竹枝词③
清末民初·梁启超
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树头结得相思子，可是郎行思妾时？
[注]①丘逢甲，1864年生于台湾省，抗日保台英雄、“诗界革命巨子”。1895年台湾被割让给日本，丘逢甲率领义军浴血奋战，终因弹尽援绝不得不挥泪内渡，在离台前夕写下本诗。②《晋书·阮籍传》：“阮籍尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！”③梁启超于1911年游历台湾期间，受当地民间歌谣启发创作本诗。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“卷土重来未可知”借用了杜牧的《题乌江亭》，“江山亦要伟人持”诗人以热烈而诚挚的感情呼唤：江山也是需要伟人来扶持的。
B．“竖子”即小人，这里指历史上那些靠不正当手段成名的人，表达了诗人对无德无能窃取高位、割地赔款卖国求荣之人的愤恨不满。
C．“相思树底说相思，思郎恨郎郎不知”，姑娘站在相思树下，情思如树影般荡开，姑娘的思与恨，就这么缠绕在相思树的枝桠之间。
D．“相思子”既是植物种子的客观指称，又暗喻恋人间的思念情愫，双关手法将自然物象与人的情感相融合，构建出含蓄隽永的意境。
16．戊戌变法前后梁启超等人提出“诗界革命”的口号，倡导诗歌要反映社会现实。请简要分析在这两首诗中诗人是如何贯彻这一主张的。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在楚王昏聩、小人中伤、世俗同流合污的背景下，心中忧愁烦闷又失意，陷入了走投无路的境地。《离骚》中表明他这种处境的两句是：“_________________，_________________。”
（2）抗击金朝、收复河山是陆游毕生的追求，这一追求在他的诗歌中也多有反映。在《书愤》中“_________________，_________________”两句就写到了自己曾驰骋疆场，奋勇杀敌的场面。但无奈大道不明，壮志难酬，如《临安初雨初霁》中“_________________，_________________”两句将诗人因忧心国事而彻夜难眠的情状含蓄地表达了出来。
（3）“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬荣等特点备受古代文人青睐，有时用以象征道德情操之高洁，有时用以描绘自然景物之美好，有时用以寄托浪漫唯美之情思……如“__________，__________”。
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
最近几天，不少人第一次在许许多多的媒体里看见了这个词。不是流量，不是算力，也不是参数，而是一个原本更常出现在程序员聊天记录和大模型后台里的词——token，也就是“词元”。词元，是大模型处理语言时的基本单位。它不是整句话，也不等于一个完整的词。如果把人类语言比作一条项链， ① ——你看到的是整体的光泽，模型处理的却是每一颗珠子的顺序和位置。它并不先理解“意义”，而是先处理“单位”。这就是为什么词元是大模型世界里最基础的那把尺子。
很多人觉得AI神秘，一个重要原因是我们总是从结果去看它， ② ，于是大家容易把它想象成一个藏在屏幕后面的“聪明大脑”。其实，大模型不是先有灵感再给出答案，而是在大量词元之间不断计算“下一步最可能出现什么”。理解词元，使人们能够达到摸到AI时代语言计算的门把手，这是比任何理论知识都更加深刻的。
18．下列对选文例句破折号作用的理解，相同的一项是（ ）
一个原本更常出现在程序员聊天记录和大模型后台里的词——token，也就是“词元”。
A．水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。（《荷花淀》）
B．可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新——也没有见他这么慌过！（《荷花淀》）
C．带工的老板或者打杂的拿着一叠叠的“打印簿子”，懒散地站在正门出口——好像火车站轧票处一般的木栅子的前面。（《包身工》）
D．倘能如此，这也就够了。——但是，我还有要说的话。（《记念刘和珍君》）
19．下列对文中加点词语“聪明大脑”的理解，正确的一项是（ ）
A．认为AI拥有独立于训练数据的自主意识和创造性思维。
B．比喻AI背后进行复杂运算的硬件设备或服务器集群。
C．形象地概括了人们对AI的拟人化想象，认为它能像人一样思考决策。
D．指大模型中负责输出最终答案的特定算法模块。
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过15个字。
21．文中画波浪线的部分有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
22．科普文章常使用“类比”手法来解释陌生概念。请结合文中“项链与珠子”的类比，简要分析其表达效果。
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
“地球上还有那么多孩子挨饿，为什么要把钱花在火星上？”这是1970年一位非洲修女的困惑。
半个多世纪后的今天，类似的质疑再次出现：当星际航行学院成立、深空探测计划稳步推进，中国在星际航行领域迈出实质性步伐时，有人问，这些投入为什么不直接用在医疗、教育上？
面对相似的质疑，我们不得不思考航天探索与民生改善，真的是“非此即彼”的对立吗？对星辰大海的向往，究竟是“生存必需”之外的奢侈，还是生命“存在意义”的一部分？我们如何理解理想与现实、当下与未来等等的关系？
请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
1、C
解析：材料一第三段提到“互联网的繁荣和人工智能技术的广泛应用，重塑了新大众文艺的创作生态与传播样态，让大众有了充分展现自我的平台和工具，激活蕴藏在人民群众中间巨大的创造活力和创新动力”，并没有说技术赋能让普通人易于创作微短剧导致了行业同质化问题的出现。行业同质化问题在材料二中有提及，但并非由技术赋能让普通人易于创作微短剧直接导致，选项强加因果。
2、A
解析：材料一第二段在论述“爽感”时，先阐明其底层逻辑（大众对人生梦想的渴望和改变现状的愿望），进而指出其本质内涵（共情能力和情绪价值的体现，是文化代偿心理的反映，是生活逻辑、消费心理与审美判断相互博弈后的叙事实践）和社会功用（纾解老百姓在现实生活中的困境与焦虑），并没有先阐明“创作导向”。创作导向是在第一段和最后一段强调的。
3、戏剧质感；千剧一面；文化自觉
解析：
第一空：根据材料二“提升戏剧质感，理顺强情节的逻辑性……”可知，以真实历史为蓝本理顺戏剧逻辑对应的是“戏剧质感”。
第二空：根据材料二“当‘霸总’‘战神’‘恋爱脑’满天飞时，微短剧陷入‘千剧一面’的怪圈。微短剧的精品化创作要拒绝复制粘贴……”可知，此处应填“千剧一面”。
第三空：根据材料二“内容的独特性，不只是创意的个性化，更是文化的自觉性，要把中华优秀传统文化独有的精神标识融入作品”可知，深挖冷门史料、融入民族气节与家国情怀彰显了创作中的“文化自觉”。
4、①“以人民为中心”是微短剧精品化创作的根本遵循和创作导向。微短剧的爽感底层逻辑是大众对人生梦想的渴望和改变现状的愿望，只有坚持“以人民为中心”，才能准确把握文艺创作“为了谁”“依靠谁”的根本问题，使微短剧成为体感温度和情感浓度最接近老百姓的艺术形态，避免沦为夸张、悬浮、迷乱的代名词。
②“精品化创作”是落实“以人民为中心”创作导向的必由之路和具体实践。微短剧要从流量逻辑走向价值逻辑，提升时代质感、光影质感、戏剧质感，打造独特性，将中华优秀传统文化独有的精神标识融入作品，从而更好地讲好中国故事，满足人民群众日益增长的多层次、多元化精神文化需求，实现微短剧行业的健康可持续发展。二者相辅相成，共同支撑微短剧行业的健康发展。
5、示例一：选择思路B评析。
评析：思路B融入了“逆袭”“打脸”等爽感情节，符合微短剧制造爽感的底层逻辑，能够击中观众的痛点和情绪点，在一定程度上纾解老百姓在现实生活中的困境与焦虑；同时穿插乡村风光和传统技艺展示，有助于提升作品的独特性和文化自觉。但是，如果一味沉浸在一夜暴富、一招制敌的“爽感”情境中，失去基本的生活逻辑和价值判断，容易让故事失真、情绪失衡、价值失序，最终被“爽感”反噬，陷入“千剧一面”的怪圈。
优化建议：在保留返乡青年带领村民突破重重阻碍的主线故事和爽感情节的基础上，要提升戏剧质感，理顺强情节的逻辑性和高反转的合理性，远离“雷人”桥段；同时要注重提升时代质感，让乡村振兴的奋斗故事可触可感，用小切口表现大时代，避免悬浮叙事。
示例二：选择思路A评析。
评析：思路A以真实驻村工作案例为蓝本，完整记录村民解决现实困难的过程，追求最大程度的真实还原，这符合“以人民为中心”的创作导向，能够提升微短剧的时代质感，让时代精神、人间烟火、奋斗故事可触可感，避免故事失真和价值失序。但是，微短剧制造爽感的底层逻辑是大众对人生梦想的渴望和改变现状的愿望，如果一味追求真实还原，缺乏戏剧张力和情绪价值，可能难以击中观众的痛点和情绪点，导致作品缺乏吸引力和感染力，无法实现“引流”。
优化建议：在真实记录乡村振兴过程的基础上，要提升戏剧质感，适当融入强情节、快节奏和高反转，但必须理顺逻辑性和合理性，远离“雷人”桥段；同时可以借鉴思路B，穿插乡村风光和传统技艺展示，打造具有独特性的故事内容，增强作品的文化自觉和审美水平。
第6题
答案：C
解析： C项"写出'我'因见惯了生死而内心麻木"理解有误。原文"虽然职业让我见惯了生死"是一个让步状语，意思是"即便职业让我见惯了生死（我仍然忌讳'死'这个字眼）"，恰恰说明"我"对父亲的离去无法释怀、无法坦然面对，并非"内心麻木"。"不愿意说你死了"正是情感深沉、不忍触碰的表现，与"麻木"截然相反。
第7题
答案：B
解析： B项将文本一与《边城》并列为散文化小说，称二者"均淡化情节冲突，侧重意境营造与情感抒发，语言清新质朴"，这一说法不够准确。文本一虽然语言质朴、情感细腻，但它有较为清晰的情节线索（父亲去世、"我"回乡追忆），叙事性较强，且情感表达浓烈直接，与《边城》那种含蓄内敛、高度淡化情节冲突的风格有明显差异。文本一更偏向抒情散文或回忆性散文，将其归入"散文化小说"并与《边城》等同，不够严谨。
第8题
参考答案：
童年阶段： 蒲公英是父女之间温馨互动的媒介。"我"在田埂上吹蒲公英，父亲气力足，吹得又高又远，蒲公英承载着童年的欢乐和父爱的温暖。
青年阶段： 蒲公英象征"我"的成长与远行。父亲说"蒲公英的种子，飞得越远越有见识"，"我"如蒲公英种子般离开故乡求学、工作，蒲公英寄寓着父亲对女儿的期许与放手。
成年阶段： 蒲公英成为思念父亲和故乡的载体。"我"远离家乡，让父亲拍蒲公英的照片，蒲公英连接着"我"与故乡、与父亲之间无法割舍的牵挂。
父亲去世后： 蒲公英象征着"我"对父亲的深切怀念和无法弥补的遗憾。"我"希望来生"不要做那颗飘远的蒲公英种子"，蒲公英由远行的象征转化为"子欲养而亲不待"的悔恨与眷恋。
第9题
参考答案：
文本一采用第二人称"你"来叙述父亲。 全文以"你"称呼父亲，营造出一种面对面倾诉、对话的语境，仿佛父亲就在眼前，拉近了叙述者与父亲之间的心理距离。这种人称使回忆更加亲切、真挚，情感表达更加浓烈直接，读者也更容易被代入"我"的情感世界，感受到女儿对父亲深沉的思念与不舍。同时，第二人称的使用模糊了生与死的界限，父亲虽已离去，但在"我"的叙述中始终"在场"，强化了"我"不愿接受父亲离世的心理。
文本二采用第三人称"他"来叙述父亲。 诗中用"我的父亲""他的脸""他的苦心"等第三人称表述，叙述者以旁观回忆的姿态审视父亲，与父亲之间保持着一定的心理距离。这种距离感体现了诗人对父亲的理性审视和深沉克制的哀思，同时也暗示了"我"与父亲之间曾经存在的隔阂——"我"为了更崇高的理想离开了家，未能尽孝于父亲身边。第三人称使情感表达更加含蓄、克制，与诗歌结尾"效忠万人"的宏大主题相呼应，凸显了个人情感与时代使命之间的张力。
第10题
答案：B、C、F
断句后为：而后掐丝为纹 / 取扁细铜丝 / 按纹样弯折成型 / 以白芨浆粘于胎面。
第11题
答案：C
解析： C项说"冠"与"垣墙"用法不同，实际上判断有误。材料三"独冠天下"的"冠"是名词活用作动词，意为"位居第一、超过"；《项脊轩志》"垣墙周庭"的"垣墙"也是名词活用作动词，意为"砌墙"。二者用法相同，均为名词作动词，因此C项解说不正确。
第12题
答案：C
解析： C项说蜀锦"在锦江中漂洗，才能让蚕丝柔韧光洁、粗细均匀，没有杂丝，色泽洁白透亮"，这是张冠李戴。根据材料三，"柔韧光洁、纤度均匀、无断丝、无杂绪、色泽莹白"是织造前选茧、缫丝、练丝等工序的成果；而锦江漂洗的目的是"去其浮色，令其文彩鲜明"，即去除浮色、使花纹色彩更加鲜明，并非使丝质变得柔韧光洁。
第13题
（1） 因此历代都非常重视蜀锦，魏国和吴国争相购买，把它当作稀世珍宝。
（2） 石头中能发出铿锵声音的，到处都有，然而唯独这座山用"钟"来命名，为什么呢？
第14题
参考答案：
古代手工技艺体现"天下大事，必作于细"的共同特点主要有以下几方面：
选材精细，严把源头。 制玉"必择良材"，制瓷釉料"研至极细，过筛数遍"，织锦选"上等熟蚕之茧"，景泰蓝取"上等赤铜"，均从源头确保材料品质。
工序繁复，环环相扣。 制玉需"切磋琢磨，循次而进"，制瓷"过手七十二"道工序，织锦从缫丝到濯洗步步讲究，景泰蓝"历经数十工序"，每一环节都不可省略。
标准严格，精益求精。 制玉"锱铢不差，分寸无违"，制瓷要求"胎精、釉润、色纯、形正"，织锦"分毫不敢苟且"，景泰蓝"一丝一釉，皆循规制"，对成品品质追求极致。
态度恭敬，不敢懈怠。 各材料均强调工匠"不敢苟且""不敢懈怠"，以敬畏之心对待每一道工序，体现了对技艺的虔诚与专注。
第15题
答案：B
解析： B项对"竖子"的理解有误。"成名竖子知多少"化用阮籍"时无英雄，使竖子成名"的典故，结合丘逢甲离台的时代背景，此处"竖子"特指那些在国家危难之际庸碌无能、致使国土沦丧的当权者，诗人感叹"世上像这样的庸碌之辈成名者何其多"，表达的是对当世缺乏英雄豪杰、无人力挽狂澜的悲愤与无奈，而非泛指"靠不正当手段成名的人"，也并非指向"割地赔款卖国求荣"之人。B项将"竖子"泛化理解，脱离了诗歌的具体语境。
第16题
参考答案：
丘逢甲《离台诗》：
诗人以直抒胸臆的方式反映重大社会现实。1895年《马关条约》割让台湾，丘逢甲率义军抗日失败后内渡，此诗正是离台前夕所作。"卷土重来未可知"化用杜牧诗句，表达收复台湾、卷土重来的信念与渴望；"江山亦要伟人持"直陈国事，呼唤英雄挺身而出、捍卫国土；"成名竖子知多少"则痛斥当世庸碌之辈窃据高位，致使山河破碎。全诗紧扣台湾沦陷这一重大历史事件，以慷慨悲壮之笔反映时代之痛，体现了"诗界革命"关注社会现实、抒发时代精神的主张。
梁启超《台湾竹枝词》：
诗人采用民间歌谣的形式反映社会现实。此诗作于1911年梁启超游历台湾期间，此时台湾已处于日本殖民统治之下。诗歌借用台湾民间"相思树"的意象和竹枝词这一通俗形式，以女子思念情郎的口吻，含蓄地寄托了对故土的深切思念。"思郎恨郎郎不知"表面写儿女私情，实则暗含台湾人民身处殖民统治下对祖国的思念与无奈。这种以民歌体写现实、以含蓄笔法寄寓深沉家国情怀的方式，正体现了"诗界革命"倡导的以新意境入旧风格、诗歌反映社会现实的主张。
第17题
（1） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
（5） 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
（3） 示例：人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
或：三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）
第18题
答案：A
解析： 原文破折号的作用是解释说明，"token"是对前面"词"的具体解释，"也就是'词元'"进一步补充说明。A项破折号后"是一盒用精致纸盒装着的饼干"对前面"一个在水波上滚动的东西"进行解释说明，作用相同。B项为话语中断，C项为比喻性描写（含"好像"），D项为话题转折。
第19题
答案：C
解析： 原文语境是"大家容易把它想象成一个藏在屏幕后面的'聪明大脑'"，"聪明大脑"是人们对AI的拟人化想象，认为AI像人一样有灵感、能思考决策。C项准确概括了这一含义。A项"独立于训练数据的自主意识"过度解读；B项指硬件设备，与语境不符；D项指特定算法模块，也与文意不符。
第20题
① 词元就是上面的一颗颗珠子
② 而看不到它处理的过程
第21题
原句： 理解词元，使人们能够达到摸到AI时代语言计算的门把手，这是比任何理论知识都更加深刻的。
修改为： 理解词元，使人们能够摸到AI时代语言计算的门把手，这是比任何理论知识都更加深刻的认识。
修改说明：
"达到摸到"语义重复且搭配不当，删去"达到"；
"更加深刻的"缺少中心语，补上"认识"。
第22题
参考答案：
"项链与珠子"的类比将抽象的技术概念转化为日常生活中可感知的具体事物，表达效果如下：
化抽象为具体。 词元是大众陌生的技术术语，项链和珠子则是人人熟悉的日常物品，通过类比使读者迅速建立直观印象。
揭示核心关系。 项链的整体光泽对应人类语言的整体意义，一颗颗珠子对应模型处理的基本单位——词元，形象地说明了"人看整体、机器看单元"这一核心差异。
降低理解门槛。 无需任何编程或数学知识，读者即可通过生活经验理解大模型处理语言的基本逻辑，体现了科普文章深入浅出、通俗易懂的特点。
参考范文
仰望星空与脚踏实地，从来不是单选题
“地球上还有那么多孩子挨饿，为什么要把钱花在火星上？”1970年非洲修女的困惑，穿越半个多世纪的光阴，在星际航行学院成立的今天依然回响。当深空探测的火箭轰鸣升空，有人质问为何不将巨资直接投入医疗与教育。这种看似充满人道关怀的质疑，实则陷入了“非此即彼”的二元对立思维。事实上，仰望星空与脚踏实地从来不是单选题，对星辰大海的向往，不仅不是生存必需之外的奢侈，反而是推动人类跨越现实困境、拓展生命意义的终极力量。
航天探索与民生改善，在底层逻辑上不仅不对立，反而互为支撑。将航天投入视为对民生资源的挤占，是一种短视的“零和博弈”思维。正如当年伯爵资助看似“无用”的显微镜研究，最终消灭了肆虐的瘟疫，航天工程正是人类最高精尖的“创新底座”。在太空极端环境的倒逼下，我们研发出的耐高温合金、高精度传感器，正降维赋能新能源汽车与高端医疗器械；我们在太空中培育的“太空水稻”“太空辣椒”，正端上寻常百姓的餐桌，为保障粮食安全提供硬核支撑；而北斗导航、气象卫星更是深度融入防灾减灾与智慧农业。航天每投入1元，往往能产生数倍乃至十倍的溢出回报。这些源于星辰大海的技术反哺，正以前所未有的深度重塑着我们的生活方式，为民生改善提供了源源不断的动力。
更为深刻的是，航天探索不仅解决“如何生存”的物质问题，更回应了“为何存在”的精神叩问。人类之所以区别于其他物种，正是在于我们从未停止对未知的渴望。从“嫦娥”奔月到“天问”探火，再到星际航行学院的成立，这不仅是国家科技实力的彰显，更是人类好奇心与想象力的极致绽放。当我们凝视阿波罗8号拍下的那张“地出”照片时，地球在无垠宇宙中宛如一颗脆弱而美丽的蓝色孤岛。正是这种宏大的宇宙视角，让我们深刻意识到生态平衡的珍贵与人类命运共同体的重量。对星辰大海的向往，赋予了我们在苦难与琐碎中继续前行的勇气，它是人类文明不屈的生命力所在。
面对理想与现实的张力，我们应当具备跨越周期的历史眼光。解决地球上的饥饿与贫穷，需要的是农业科技的突破与资源的高效分配，而这恰恰离不开太空技术带来的精准农业与新材料革命。通往火星的征程或许不能直接变出面包，但它所催生的新技术、新视野，终将化作缓解地球苦难的利器。
星空浩瀚无比，探索永无止境。我们既需要脚踏实地在泥土中耕耘，解决当下的温饱与疾苦；更需要仰望星空，在宇宙的尺度上丈量人类的未来。当我们在星际航行的道路上迈出坚实步伐时，那份来自星辰的馈赠，必将化作照亮人间、温暖苍生的不灭光芒。2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷09（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，23小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
牛蒡属植物球形瘦果的表面长满了向上的小钩子，因此无论动物或人以何种角度与植株擦身而过，这种巧妙的设计都能让果实轻而易举地沾上过路者。它们的附着能力极强，甚至可以钩住指尖上的皮肤纹路。
牛蒡属植物的外观引人注目，生命力旺盛，特征显著。
牛蒡果实上弯曲的钩子可以牢牢沾上狗的皮毛，这一特征引起了瑞士发明家乔治·德·梅斯特拉尔的注意，灵感由此迸发。1955年，他申请了维克牢魔术贴的专利。说来也奇怪，直到美国国家航空航天局（NASA）获悉并将其应用于航天飞船中失重状态下的物品固定，魔术贴才成为大热门。一夜之间，这个以植物为灵感的发明红遍世界，甚至出现在高级时装上。
话题从太空回到地球，牛蒡的果实还是每一代孩子钟爱的游戏道具，如果把它掷向同伴，它就像原拉拉藤的茎一样，会牢牢沾在衣服或头发上，想要摆脱还得费一番工夫。
小牛蒡的高度可以长到50-150厘米，而牛蒡可以达到1.8米以上，它的叶子是英国野外常见植物中最大的，边缘呈波浪状，质地轻柔，还有点松软。如果你在野外散步时突遇内急的尴尬，牛蒡叶是超棒的天然厕纸！
这两个物种在树林、路边和荒地中都很常见。牛蒡为史前归化植物，在很久以前被人类带到各地，但数百年前才开始在英国和其他非原生地区的野外出现。而小牛蒡的原产地通常被认定为包括不列颠群岛在内的欧洲大部分地区。
牛蒡属植物看起来酷似小型的菜蓟或蓟，鲜艳的粉色和紫色花朵透露了其菊科家族的身份线索。花朵在7月到9月间盛开，深受蜂类和蝴蝶的喜爱。
虽然牛蒡几乎整株都可食用，但它粗壮的根才是最美味的部分。秋天或春天是牛蒡收获的季节，其食用方法多种多样，可以烘烤、烹煮甚至生吃，切成薄片与胡萝卜和葱一起可做成具有东南亚风味的沙拉。在日本，牛蒡的根被称为gobou，是远东地区重要的烹饪原料，被作为食用作物广泛种植。在不列颠群岛，蒲公英和牛蒡是一种传统饮品的主要原料，可以用这两种植物的根，再加入一些带有甜味的糖蜜发酵制作而成。
牛蒡有许多药用特性，主要应用于治疗消化系统问题和皮肤疾病，种子在传统中医学领域用途广泛。牛蒡根含有大量被称为菊粉的碳水化合物，有益于肠道菌群，还有助于稳定血糖水平。
牛蒡属植物的英文俗名burdock的来源始终成谜。有人说它源于法语中的黄油（beurre），因为它们的叶子大且强韧，同时无毒，非常适合用来包裹黄油。随着越来越多的人对一次性食品保鲜膜说不，这种用途可能会重新流行起来。还有人说它来自bourre，意为“填充物”，指带毛刺的瘦果几乎总能钩到羊毛或织物上，抑或只是形容它们球状的毛刺果实和形似酸模属植物的茂盛叶片。无论它们的名字意义如何，这类神奇的植物都向我们充分展示了某些“野草”亦可大有作为。
（摘编自加雷思·理查兹《野草：野性之美》）
材料二：
博物学最具特色之处，在于其依靠人的好奇心和感觉器官的亲身观察实践，具有极强的探究性。采集、收藏、记录、分类、显微镜、好奇心和近距离观察都是博物学的标志。博物学的实证精神和方法论对现代科学方法的形成产生了深远影响，这些方法也成为现代科学研究的基本工具。此外，博物学传统所提供关于生物、地质、天文等方面的实践活动与认知体验，比抽象的知识更能激发人尤其是儿童的探索欲。
博物学传统为小学科学课程提供了更贴近学生认知规律的教育理念，例如注重博物学强调的实地观察与亲身体验能力培养，而不是过度聚焦理论知识学习，甚至好高骛远将最新科技成果引进小学课程教材。基于博物学传统的探究式教育，是一种回归教育本质的方式，知识灌输不再是教育的唯一目的，更需强调兴趣、探究、讨论、实践、参与，强调学生在实践活动中的主动思考与探究，在亲身体验科学发现的过程中生发对科学的兴趣与好奇心。
博物学，顾名思义是一门多学科交叉的领域。博物学的跨学科性质，以及博物学强调的整体观和系统观，对事物整体面貌以及相互之间关联性的关注，可以促进不同领域知识的交流和整合，为现代科学的跨学科研究提供了范例。
博物学强调整体思维与自然智能的培养。只有真实的情境和问题才能够引发一系列真实的、灵活应用专业知识的探究行动。真实的情境有利于知识的综合，因为真实的实践问题必然是综合的，因而关注真实情境与关注跨学科综合是一致的。真实情境中的“真实”不是指“真实与谎言”的真，也不是“真实与虚构”的真，而是“真实可靠”的真，是指与科学问题的提出有必然的、合情合理的联系。例如，在生态系统研究中，博物学的整体观可以帮助我们更好地理解生物与环境之间的复杂关系。
博物学涵盖的实践活动，皆于大自然的广袤怀抱中展开，但是如今的科学教育已经脱离了原初的真情境，学生的亲身经历和感受的体验性较弱，这和教育模式不断演变有关，如传统教育模式就是在前工业化时代，教育以学徒制为主，很多技术就从熟练的人那里传授给后人；工业时代，专门化逐渐盛行，教师成为专门的职业。如今现代教育也遇到了新的挑战，数字智能时代，信息爆炸式增长，知识结构日趋复杂，人类接受教育的时间被延长，教育方式呈现程式化（教材、学校与培训机构）、规模化。
现代教育方式的优点是，不仅可以实现大规模人群的教育普及，适应社会对专门性人才的需求，同时在线教育的便利性、高效性也显而易见。但是存在问题，包括“先天本能”与“后天学习”逐渐失衡，教育方式呈现的程式化、规模化也不可避免地压制人类的天性，削弱自主性，难以做到因材施教，这或许也是导致近年来世界范围内原创性重大科学发现匮乏的一个重要原因。
（摘编自栗静舒、周忠和《从博物学到科学教育：基于重演论的历史思考与当代启示》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．牛蒡果实的巧妙结构引发了瑞士发明家的灵感，他据此发明的魔术贴瞬间红遍世界，这体现出自然与科技的密切关联。
B．牛蒡与小牛蒡虽同属一科，但物种属性有别：牛蒡是史前归化植物，小牛蒡则被认定为欧洲大部分地区的原生植物。
C．牛蒡属植物叶子大且强韧，故可以直接用来包裹食物。这种用途若能流行起来，可以很好地融入人们的低碳生活。
D．牛蒡属植物“大有作为”，这体现在其既可以食用，又是玩具，还可用作药物等多元价值，彰显标题“野性之美”。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一第三段“话题从太空回到地球”，在内容的转换上承上启下，通俗的表述增添了语言的亲和力。
B．结合词语的语境来看，材料二第二段“好高骛远”与“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”中“伟绩”的感彩一致。
C．程式化、规模化的现代教育应关注“先天本能”与“后天学习”的平衡，否则会导致原创性重大科学发现匮乏的局面。
D．材料二中对“真”的内涵理解，可以归纳为：①事实判断层面的真假；②叙事创作层面的虚实；③科学探究层面的合理关联。
3．下面是秦雪同学整理的部分“牛蒡观察笔记”，请根据材料一内容，在笔记的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
4．材料二中提到博物学强调整体观和系统观，这在材料一的记录中是如何体现的？请简要概括说明。
5．某小学就“利用课外活动时间开展好博物教学活动”展开座谈，请你结合材料二进行发言，列出三条合理建议。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
海与泡沫【注】（节选）
卞之琳
就像鸟叫，就像破晓时分第一只醒来的小鸟的弄舌，这一串声音，颤动在睡眠以外，颤动在黑夜里，给夜的玻璃杯划起了一条裂缝。是吹了哨子，响应它的有一两扇门的开动，三四个人的哈欠，说话。梅纶年从铺位上滑了下来，穿衣服。昨晚大家决定五点差十分起床，五点正出发开荒到十点钟为止。
从高处望去，四边是一片灰蒙蒙的阴海。无数的山头从阴影里站起来，像岛。这群人向坡上走，踩着一层灰暗的荒草。河对面，一个山头戴上了金顶。太阳光已经射到了那里。可是人也已经爬到了那里，看那些黑点子，不是人吗？
“他们比我们更早，”有人说，“已经爬到了那里，马列学院的开荒队。”
从看不见处，突然像回应他的话似的，响起了一阵女孩子的歌声：
二月里来好春光，家家户户种田忙……
风送来歌曲的开头，随即好像到处都弥漫了这种歌声。
“我们也来一个，”有人说。
于是四五个人一齐唱起了：
二月里来好春光……
哨子响了！
“大家得种田忙呀，”管总务的矮胖子吹完哨子喊起来了。
锄头有九把，人有十六个，人分两班，每班八个人，二十分钟轮流劳动与休息，锄头留一把，以备不时的补充。八个人的横列，像准备赛跑。不等哨子响，谁的一把锄头就起了步，嚓的一声落到枯草地上，就翻过来一大块黄土。
灰色的草皮上随即错落着翻过了七块土，嫩黄得鲜明，就像衣服前面的一排大小不一的扣子。
八颗扣子早就连起来成了一条带子。
锄头继续向前，向左右起落。
草和荆棘的根交织得全然是一张网，罩住了黄土，而每一块黄土的翻身，就像鱼的突网而去似的欢欣。正如鱼跳出了网就不见了，隐入了水中，每一块黄土，翻身也就混入了黄土的波浪里。这一片松土正是波浪起伏的海啊！而海又向陆地卷去，一块一块地吞噬着海岸。不，这是一片潮，用一道皱边向灰色的沙滩上卷上去，卷上去……
“你们上前去，”十六个里边唯一的女孩子，那个圆脸的俱乐部主任喘着气说，抬手擦去额上的汗，“让我一个人解决这个‘孤岛’地块。”
七把锄头就上前去分担了一线。
一会儿这条线就大致齐平了，像海里掉下了一块大石头。
可是一会儿忽然有人从外边笑着喊出来：
“不行，老任，你这个个人主义者，你一个人开了一条河了！”
“河？”纶年想，有点愕然，“我们要的是海啊。”
抬起头来看，果然不错，那个管记者分会的高个子同志在边上孤军深入，向前挖成了一条注入大海的“河”，看起来非常别扭。
解决了“孤岛”的女孩子刚走过来动手在老任的“河口”开挖“海湾”，各人就接过了锄头，一边说：“时间到了。”
哨子也就响了。
斜坡上已经有一部分照了太阳。太阳光正从后头赶上了那块两丈宽、五六丈长的松土，仿佛正检查一下成绩似的。而有人也就像替它作了评语：“还不坏。”
说话的就是老任，他走到纶年的旁边坐下了。
底下却响起了一个洪亮的大声音：
“看我跟小周两分钟里消灭老任这条个人主义的尾巴！”
向声音的去处望去，纶年认出讲话的是新文字研究会的负责人高雷。他正沿着老任的那条“河”的源头，迎着正面的“海岸线”捣土，像正在决堤叫“河水”泛滥。小周当然就是守在“河口”旁边“海岸线”上，斜向高雷迎上去的世界语研究会的负责同志了。
“看他们两个争地盘。”老任大声开了头，却压低了声音，最后三个字专对纶年说。
昨晚生活检讨会上的一幕就立刻重现在纶年的眼前：
在检讨过两三件生活上的问题以后，高雷忽然神情严肃，当众要求大家“批评”：“今天轮到我和周同志下山挑水。只是屡次找他，他都不见人影。”
纶年望向他指点的方向，认出了“小周”。小周在众人目光注视下，低下了头。
高雷紧接着说：“我计较的不是挑水这点小事，是集体纪律与原则。”
“那就给周同志记下，下次值日挑水由他独自负责。好了，我们谈别的要紧事吧。”
年轻的女主任说完，看向小周，又望向众人，笑意温和，分寸得体。一场小争执就此平息。
“老高最会装严肃。”圆脸的俱乐部主任笑着打趣。
开荒的人群错落分布在远近山头，渺小如黑点，在晨光与山影里缓缓劳作。
午饭由通讯员、炊事员与图书管理员送到山间。众人围坐同食，简陋却热闹，像一户和睦的农家。没有菜肴，只有加盐熬煮的小米稀饭，大家吃得踏实满足。
老任笑着调侃：“从白面细粮吃到小米粗饭，往后还要吃自己开荒种的粮，算是层层进步了。”
休息闲谈、集体劳作、日常检讨、人际相处，种种细碎日常，都融进集体开荒的大环境里。
再度上工，所有人合力劳作，零散的土块连成整片平整的土地，个体的小私心、小争执，都在集体劳动里慢慢消解。
纶年望着眼前翻整过的土地，忽然读懂了心中的隐喻：群山之间，整片新开的土地，是一片厚重、辽阔的黄土之海；而每一个人，每一份细碎的思绪、私人的情绪、个体的得失心，都是海面转瞬即逝的泡沫。
浪花起落，泡沫生灭，终究归于大海；个人的小情绪、小自我，终会融入集体的洪流。思想与杂念是短暂的泡沫，实干与担当才是永恒的潮水。
午后，纶年下山访友，看见别处的开荒景象：女生送水、青年互助、山野之间人人劳作，苦中作乐，泥土与汗水里，藏着朴素的力量与生机。
手掌磨出的水泡、山野间的歌声、人与人的磨合、劳动中的蜕变，都化作时代里最平实的印记。个体渺小，合力无穷；泡沫虽微，成就大海。
（有删改）
文本二：
探菱
卞之琳
莲塘团团菱塘圆，
采莲过后采菱天，
红盆朝着绿云飘，
绿叶翻开红菱跳。
“采菱勿过九月九”，
十只木盆廿只手，
看谁采菱先采齐，
绿杨村里夺红旗。
【注】抗战全面爆发后，大批爱国知识分子、进步青年奔赴延安，投身革命洪流。根据地物资紧缺，号召军民自力更生、开荒垦地。本篇小说便取材于作者的这一真实经历。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本一开篇以破晓鸟鸣般的哨子声、零星的开门声与人的哈欠声铺陈清晨环境，以动衬静，渲染了孤寂清冷的氛围。
B．文本一接连用扣子、带子、海浪由小到大逐层设喻，形容翻耕的土块，描摹劳动实景，赋予开荒场面动态感与视觉美感。
C．老任孤军深入开出一条“河”，高雷、小周二人刻意针对、故意拆台，表现了集体生活中人与人之间存在的矛盾隔阂。
D．卞之琳的《探菱》与杨万里的《插秧歌》均以农事劳动为题材，都着力刻画农人不分晨昏、辛苦忙碌的劳作状态。
7．关于文本一中的人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．文中的梅纶年，心思细腻敏感，善于观察周遭人事景物，能从眼前平凡场景中感知生命真谛与时代风貌。
B．一众开荒者不惧山野劳作艰苦，粗茶淡饭也安然接受，和《风景谈》中在桃林休憩的知识青年一样质朴豁达、从容乐观。
C．老任自述过往吃白面细粮，未跟随统一的开垦节奏，独自开荒挖出一道沟，众人根据他的出身和行事风格，调侃他是个人主义者。
D．圆脸的俱乐部主任主动留守攻克“孤岛”地块，不推诿不娇气，做事干练有担当，尽显踏实坚韧的精神品质。
8．文本一标题意蕴丰富，请结合文本简要分析。
9．创作于同一时期、主旨相近的两则文本因文体不同，选材剪裁和表达方式各具特点。请结合文本分析。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。
凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南修真栖隐之地无逾此者便有出缠结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。
（节选自袁宏道《天目》）
材料二：
二十六日。五鼓发船。是日，舟人始伐鼓。遂游金山，登玉鉴堂、妙高台，皆穷极壮丽，非昔比。玉鉴，盖取苏仪甫诗云：“僧于玉鉴光中坐，客蹋金鳌背上行。”新作寺门亦甚雄，翟耆年伯寿篆额，然门乃不可泊舟。凡至寺中者，皆由雄跨阁。长老宝印言：“旧额，仁宗皇帝御飞白。张之，则风波汹涌，蛟鼍出没，遂藏之寺阁，今不复存矣。”印住山近十年，兴造皆其力。至是五十余年，印始复为塔，且增饰之，工尚未毕。山绝顶有吞海亭，取气吞巨海之意，登望尤胜。每北使来聘，例延至此亭烹茶。金山与焦山相望，皆名蓝，每争雄长。焦山旧有吸江亭，最为佳处，故此名吞海以胜之，可笑也。
（节选自陆游《入蜀记》）
材料三：
牛山临淄。齐景公登牛山，流涕曰：“美哉国乎！若何去此而死也？”艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑。公问故，对曰：“使贤者不死，则太公、桓公常守之矣。勇者不死，则庄公、灵公常守之矣，吾君安得此位乎？至于君独欲常守，是不仁也。二子从而泣，是谄谀也。见此二者，臣所以窃笑。”公举觞自罚，罚二臣者。
（节选自张岱《夜航船·山川）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
余谓大A江之南B修真栖隐之C地D无E逾此者F便有G出H缠结室之想矣。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．凡，所有，表概括，与《项脊轩志》中“轩凡四遭火”的“凡”意思相同。
B．头茶之香者，定语后置句，与《兰亭集序》中“仰观宇宙之大”的句式一致。
C．绝，到极点的，与《蜀道难》中“可以横绝峨眉巅”的“绝”意思与用法都不同。
D．胜，优美，与《望海潮》中“东南形胜”的“胜”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．袁宏道认为天目山有七绝，清幽深邃、奇绝古朴、妙不可言，不像其他山有荒凉陡峭、缺少曲折、山高水少等缺点。
B．天目山连日晴朗，山僧为此感到诧异，下山时相互庆贺，并带着礼物十分恭敬地劝留宿在此的袁宏道一起吃饭。
C．陆游记述了金山寺原来的匾额是宋仁宗御书，但因挂出后会引发风浪汹涌、蛟鼍出没而被藏于寺庙阁楼的传说。
D．齐景公登牛山流泪，表达畏死之意，艾孔和梁丘据跟着哭泣，晏子认为景公不仁、二臣谄谀，最终景公自罚并罚了两位臣子。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。
（2）至是五十余年，印始复为塔，且增饰之，工尚未毕。
14．三则材料均涉及登山，但登山之情各有侧重，请简要概括。
（四）阅读IV（本题共3小题）
（温德克英教研工作室·原创试题）阅读下面三首古诗，完成下面小题。
砥柱四首（其一）
[宋]范祖禹
黄河倾落九天来，
砥柱三山立欲摧。
崖谷吐吞成雾雨，
蛟龙战门作风雷。
十二月二日夜梦与客并马行黄河上憩于古驿
[宋]陆游
河滨古驿辟重门，
雉兔纷纷黍酒浑。
吾辈岂应徒醉饱，
会倾东海洗中原。
渡黄河
[清]宋琬
倒泻银河事有无，
掀天浊浪只须臾。
人间更有风涛险，
翻说【1】黄河是畏途。
注释：【1】翻说：反而说。
15．下列对三首诗的赏析，正确的一项是（ ）
A．范诗首句化用了李白“黄河之水天上来”一句，抒发时光易逝的感慨。
B．陆诗首句虚实结合，以“辟重门”三字描绘出了古驿迎客的热烈场景。
C．前两首诗都使用拟人和夸张的修辞手法，语言表现力强，富有意蕴。
D．三首诗写法各具特色，范诗咏物寄情，陆诗记梦抒怀，宋诗借事说理。
16．三首诗均写到黄河，诗人借黄河意象分别表达了怎样的思想情感 请结合诗句简要分析。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）请用《赤壁赋》中的语句补全习主席的讲话——“人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得‘________，___________’的源泉。”
（2）司马迁《报任安书》中“_________，___________”两句与屈原“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。
（3）“鸟”、“鱼”是陶渊明诗中的常见意象，如“望云惭高鸟，临水愧游鱼”（《始作镇军参军经曲阿作》）；又如“________，__________。”（《归园田居》）
二、语言文字运用（本题共5小题）
肥原来到西楼，与李宁玉、顾小梦、金生火开了一个小会。会上肥原说自己已经掌握确凿证据，证明吴志国就是老鬼。
肥原解释道：“我相信吴志国肯定是老鬼，你们好好想一想，找一找，把证据找出来，他就垮掉了。”
说一千，道一万，“苦口婆心”，肥原只想让他们放开胆去餐厅吃饭。
肥原想出一招妙棋，这棋有点声东击西的意味，具体原理是这样：现在知道，吴志国十有八九是老鬼，假如肥原带着李宁玉、顾小梦、金生火去餐厅吃饭——丢给老鳖看，给他机会起反应，若老鳖无动于衷，岂不说明吴志国就是老鬼？可借用排中律来作一个推理：
假设：老鬼为X
已知：X=1/ABCD
由：X≠ABC
故：X=D
笼统地说，这个原理就是：（ ）。总之，这是说得通的，且无任何不利后果，可以大胆贯之。正是在这种盘算下，肥原才来开这个会，坦诚相告。坦诚一半是出于对ABC诸人现有的信任，一半是出于实际需要。____①____，____②____，____③____，____④____。万一剑走偏锋，爆出一个冷门呢？即使这种可能性很小，也许只有百分之零点一的概率，但事情一旦妖怪起来也不好说。肥原甚至想到，冷门可能以两种方式出现：一、X≠D，X=1/ABC。就是说，老鬼不是吴，而是另有其人。二、X=D+1/ABC。就是说，老鬼不是一个人，而是一对。
不过，就算爆了冷门（X=1/ABC或D+1/ABC），也不失为一种计谋，可以使1/ABC的老鬼麻痹，放松警惕心，斗胆与老鳖联络。①正是这种思想，②肥原才来西楼演这出戏，③扮演一个大善人。④他有足够的耐心，⑤保护一种热情，⑥开开心心地领大家去美餐一顿。
【注】上文节选自麦家长篇小说《风声》，其中的“ABCD”指汪伪政府的四位军官吴志国、李宁玉、顾小梦、金生火（英文字母与人名顺序不存在对应关系）。因共产党卧底“老鬼”就在他们之中，自负的日本军官肥原将四人软禁于裘庄审讯，决心抓出“老鬼”，此时吴志国因遭遇了肥原的暴力而无法露面。文中的“老鳖”是一名潜伏在汪伪司令部中的中共卧底，负责在老鬼与上级之间传递情报，此时已被肥原得知其真实身份。
18．下列选项中加点的词语，与文中“苦口婆心”的感彩用法相似的一项是（ ）
A．日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物，还称我是什么“活菩萨”。（《大战中的插曲》）
B．终于使县委抓到了兰考“三害”的第一手资料。（《县委书记的榜样——焦裕禄》）
C．语调中带有一种屈尊俯就的口气，还有一种说不出的装成文雅的气派。（《大卫·科波菲尔》）
D．他这一刺并没有抱多大希望，却带着十足的决心和恶狠狠的劲头儿。（《老人与海》）
19．结合所学内容，填入文中倒数第二段括号内的词语，最合适的一项是（ ）
A．非此即彼 B．溯本求源 C．举一反三 D．过犹不及
20．依次填入文中横线上的语句，最恰当的一项是（ ）
A．①可毕竟尚未结案 ②结果还不是百分之百确定 ③虽然有铁证在手 ④吴志国也有极大嫌疑
B．①虽然有铁证在手 ②结果还不是百分之百确定 ③可毕竟尚未结案 ④吴志国也有极大嫌疑
C．①可毕竟尚未结案 ②吴志国也有极大嫌疑 ③虽然有铁证在手 ④结果还不是百分之百确定
D．①虽然有铁证在手 ②吴志国也有极大嫌疑 ③可毕竟尚未结案 ④结果还不是百分之百确定
21．文中最后一段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22．论证过程往往不会详尽地呈现逻辑推理的每一个环节，下图是肥原的推理过程，标有“？”的地方表明此处推理若想成立还需要隐含前提。请补写出两个隐含前提。
答：隐含前提1：______________
隐含前提2：______________
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
陕西洋县一男子运8000余斤苹果到湖北恩施州咸丰县，正在售卖时突发脑梗。当地医院全力救治后，得知他担心苹果烂掉以致损失惨重，便向职工发出自愿购买的倡议。医护人员带头认购，市民、外卖小哥、网红主播纷纷加入，19小时内苹果全部售罄。事后，陕西洋县宣布本县所有景区对恩施州居民免门票一年；恩施州的咸丰县景区也宣布对陕西洋县居民免门票一年。
“申”是申述，“论”是议论，“申论”，就是要求作者就特定的材料、事件或者问题进行陈述、说明、概括，并据以发表见解，阐述理由，推断逻辑关系。简而言之，就是“讲道理”。请你对这一跨越两省的社会事件，写一篇申论。
要求：选准角度，确定立意，符合文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
答案和解析
第1题
答案：D
解析：
A项错误，根据材料一第三段“直到美国国家航空航天局（NASA）获悉并将其应用于航天飞船中失重状态下的物品固定，魔术贴才成为大热门”可知，魔术贴并非“瞬间红遍世界”，而是经过NASA应用后才流行的。
B项错误，根据材料一第六段“小牛蒡的原产地通常被认定为包括不列颠群岛在内的欧洲大部分地区”可知，“通常被认定”不代表绝对事实，选项中表述过于绝对。
C项错误，根据材料一最后一段“有人说它源于法语中的黄油（beurre），因为它们的叶子大且强韧，同时无毒，非常适合用来包裹黄油”可知，原文强调的是“适合用来包裹黄油”，而非直接“用来包裹食物”，且这种用途目前只是“可能会重新流行起来”，并非已经可以直接用来包裹所有食物。
D项正确，材料一介绍了牛蒡的食用价值（根可食用、做饮品）、娱乐价值（果实可做游戏道具）、药用价值（治疗消化系统问题和皮肤疾病等），体现了其多元价值，符合标题“野性之美”的内涵。
第2题
答案：C
解析：
C项错误，根据材料二最后一段“这或许也是导致近年来世界范围内原创性重大科学发现匮乏的一个重要原因”可知，原文是“或许是……一个重要原因”，选项将其表述为必然的因果关系，属于偷换概念，表述过于绝对。
A项正确，“话题从太空回到地球”承接上文魔术贴在航天领域的应用，引出下文牛蒡果实在地球上的其他用途，起到承上启下的作用，语言通俗易懂，增添了亲和力。
B项正确，材料二第二段“好高骛远”指脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标，含贬义；“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”中“伟绩”是反语，讽刺反动军阀的暴行，也含贬义，二者感彩一致。
D项正确，根据材料二第四段“真实情境中的‘真实’不是指‘真实与谎言’的真，也不是‘真实与虚构’的真，而是‘真实可靠’的真，是指与科学问题的提出有必然的、合情合理的联系”可知，对“真”的内涵理解可归纳为这三个层面。
第3题
①菊科家族的身份（或：属于菊科）
解析： 根据材料一第七段“鲜艳的粉色和紫色花朵透露了其菊科家族的身份线索”可知，紫色花朵可以推测出牛蒡属于菊科家族。
②附着能力极强
解析： 根据材料一第一段“球形瘦果的表面长满了向上的小钩子……它们的附着能力极强，甚至可以钩住指尖上的皮肤纹路”可知，小钩子的特征是附着能力极强。
③轻柔松软
解析： 根据材料一第五段“它的叶子是英国野外常见植物中最大的，边缘呈波浪状，质地轻柔，还有点松软”可直接提取答案。
第4题
答案：
①从生物与环境的关系看：材料一不仅介绍了牛蒡属植物的形态特征，还提及它与蜂类、蝴蝶的关系（花朵深受蜂类和蝴蝶喜爱），以及它在树林、路边和荒地中的分布情况，体现了生物与环境的整体关联。
②从生物与人类的关系看：材料一介绍了牛蒡的果实启发魔术贴发明、作为儿童游戏道具、可食用（根可烹饪、做饮品）、药用（治疗疾病）等多方面的用途，体现了生物与人类活动的系统联系。
③从物种自身的多维度认知看：材料一综合呈现了牛蒡的植物学信息（分类、花期、分布）、实用价值（食用、药用、日用品）及文化意义（名称由来），体现了对事物多维度、跨领域的系统认知。
第5题
答案：
①开展实地观察活动：组织学生走进校园绿地、周边公园或郊外，近距离观察植物、昆虫等生物，记录它们的形态、习性等，培养学生的亲身实践能力和探究精神，避免过度依赖书本知识。
②设计跨学科主题项目：围绕某一博物对象（如牛蒡），融合科学、语文、美术、历史等学科知识，引导学生从形态特征、文化典故、艺术创作等多角度进行综合学习，促进不同领域知识的整合。
③创设真实问题情境：设计如“如何利用校园植物解决生活中的小问题”“探究某种植物的生长与环境的关系”等任务，激发学生主动思考与探究，让学生在真实情境中运用知识、发展科学思维，培养整体观和系统观。
④搭建成果分享交流平台：鼓励学生通过手抄报、研究报告、实物展示等形式分享自己的博物观察成果，组织讨论交流活动，强调学生的主动参与和交流分享，激发学生对科学的兴趣与好奇心。
第6题
答案：B
解析：
A项错误。开篇确实以哨子声、开门声、哈欠声等铺陈清晨环境，但整体氛围并非"孤寂清冷"。哨子一响，众人响应起床、出发、唱歌，渲染的是热火朝天、朝气蓬勃的集体开荒氛围，而非孤寂之感。
B项正确。文中先将翻出的土块比作"扣子"，扣子连成"带子"，再将整片松土比作"波浪起伏的海"、潮水卷向沙滩，由小到大、由点到面逐层设喻，赋予开荒场面鲜明的动态感与视觉美感。
C项错误。高雷、小周并非"刻意针对、故意拆台"。他们合力消除老任挖出的"河"，是积极融入集体劳动节奏的表现，体现的是集体生活中互助协作、共同进步的精神，而非矛盾隔阂。
D项错误。《探菱》描绘的是采菱竞赛的欢快场景（"看谁采菱先采齐""夺红旗"），重在表现劳动的趣味与竞赛热情，并非着力刻画"辛苦忙碌"的劳作状态。
第7题
答案：C
解析：
C项中"根据他的出身"于文无据。众人调侃老任是"个人主义者"，依据的是他"一个人开了一条河"、孤军深入、不与集体保持一致节奏的行事风格，而非其出身。老任自述"从白面细粮吃到小米粗饭"只是说明他过去生活条件较好，众人并未据此评判其出身。
第8题
答案：
①表层意蕴（实写层面）："海"指开荒翻耕后松土连片、波浪起伏的壮阔景象——文中将翻出的土块比作鱼突网而去，松土比作潮水向灰色沙滩卷去，生动描绘了劳动场面的宏大与动态美；"泡沫"指个体劳动中零散的土块、短暂的小插曲（如老任挖出的"河"、人际间的小争执等）。
②深层意蕴（象征层面）："海"象征集体的洪流与力量，"泡沫"象征个体的小情绪、小私心、小自我。正如文末纶年所悟——"浪花起落，泡沫生灭，终究归于大海；个人的小情绪、小自我，终会融入集体的洪流"。
③主旨揭示：标题以"海与泡沫"的对举，深刻揭示了个体与集体的辩证关系——思想与杂念是短暂的泡沫，实干与担当才是永恒的潮水；个体虽渺小如泡沫，但合力汇聚便成就了辽阔的大海，彰显了抗战时期知识分子融入革命集体、在劳动中蜕变成长的时代主题。
第9题
答案：
选材剪裁方面：
文本一（小说）：选取延安开荒劳动中的具体人物和事件，有完整的情节线索——从清晨起床、分组劳作、人际争执（老任"个人主义"、高雷批评小周挑水）到集体协作、思想升华，通过典型人物（梅纶年、老任、高雷、俱乐部主任等）和细节场景（翻土如扣子、"孤岛"地块、午饭小米稀饭）来展现集体劳动生活的全貌，选材具体、丰富、生活化。
文本二（诗歌）：仅选取"采菱"这一劳动场景，以"莲塘""菱塘""木盆""红菱""绿杨村"等意象勾勒出一幅明快活泼的劳动画面，选材集中、精炼，聚焦于劳动竞赛的欢快氛围，不做情节铺展。
表达方式方面：
文本一（小说）：以叙述和描写为主，兼有议论和抒情。通过细腻的环境描写（晨光、山影、松土如海）、生动的人物对话（"个人主义者""集体纪律与原则"）和内心感悟（纶年读懂"海与泡沫"的隐喻），多层次展现人物性格与时代精神，叙事节奏从容，具有散文式的铺陈之美。
文本二（诗歌）：以描写和抒情为主，语言凝练跳跃，节奏明快。运用对仗（"莲塘团团菱塘圆"）、色彩对比（"红盆""绿云""红菱"）、动作描写（"翻开""跳"）等手法，以欢快的韵律和鲜明的画面感表现劳动的热情与竞赛的趣味，具有民歌式的清新活泼之风。
第10题
答案：B D F
断句结果： 余谓大江之南 B 修真栖隐之地 D 无逾此者 F 便有出缠结室之想矣。
解析： "余谓"领起宾语从句，"大江之南"为地点状语，其后断开（B）；"修真栖隐之地"为名词性短语作主语，其后断开（D）；"无逾此者"意为"没有超过这里的"，语意完整，其后断开（F）；"便有出缠结室之想矣"为结论。全句意为：我认为大江以南，修真隐居的地方没有超过这里的，便有了出家结庐的想法。
第11题
答案：A
解析：
A项不正确。材料一中"凡山深辟者多荒凉"的"凡"意为"凡是"，表概括；而《项脊轩志》中"轩凡四遭火"的"凡"意为"总共、共计"，表数量统计。二者意思不同。
B项正确。"头茶之香者"即"香之头茶"，"之……者"为定语后置标志，与"宇宙之大"句式一致。
C项正确。材料一中"一绝也"的"绝"为"极、到极点"之意；《蜀道难》中"横绝峨眉巅"的"绝"为"横渡、跨越"之意，二者意思与用法均不同。
D项正确。"远胜龙井"的"胜"与"东南形胜"的"胜"均为"优美、美好"之意（"胜龙井"即"比龙井更优美/出色"，"形胜"即"地势优美"）。
第12题
答案：B
解析：
B项"带着礼物十分恭敬地劝留宿在此的袁宏道一起吃饭"表述有误。原文"山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝"，说的是山中僧人众多，对袁宏道执礼恭敬，争相劝他吃饭（款待他），并非"带着礼物"，也并非"劝留宿"，而是劝他用饭，表达热情好客之意。
A项正确，符合原文对天目山"七绝"的概括。
C项正确，符合原文"旧额，仁宗皇帝御飞白。张之，则风波汹涌，蛟鼍出没，遂藏之寺阁"的记述。
D项正确，符合材料三所述齐景公登牛山流泪、晏子独笑、景公自罚并罚二臣的情节。
第13题
（1） 然而云的变化最没有常态，它呈现的景观非常奇特，不是长期居住在山中的人不能全面了解它的形态。
（2） 到这时（距仁宗御书已）五十多年了，宝印才开始重新修建佛塔，并且加以装饰，工程尚未完成。
第14题
答案：
①材料一（袁宏道《天目》）：侧重表达对天目山的由衷赞美与向往之情。袁宏道列举天目山"七绝"，极写其山水云石之美，最后生出"出缠结室"（出家隐居）之念，体现的是对自然之美的沉醉与归隐之志。
②材料二（陆游《入蜀记》）：侧重记述游历见闻，带有考据与品评之意。陆游游览金山寺，记述寺庙建筑的壮丽、历史典故（仁宗御书）、僧人功绩（宝印修塔），并对"吞海亭"命名缘由加以讥评（"可笑也"），体现的是文人游历中的理性审视与历史感怀。
③材料三（张岱《夜航船》）：侧重借登山之事阐发哲理。齐景公登牛山因贪恋权位而流泪畏死，晏子以"使贤者不死，君安得此位"予以反驳，揭示生死自然之理与为君之道，体现的是以事明理的思辨意趣。
第15题
答案：D
解析：
A项错误。范诗首句"黄河倾落九天来"确实化用了李白"黄河之水天上来"，但此处意在渲染黄河奔腾倾泻的磅礴气势，用以衬托砥柱山在惊涛骇浪中屹立不倒的雄姿，并非抒发"时光易逝"的感慨。
B项错误。陆诗为记梦之作，"河滨古驿辟重门"写梦中古驿门庭敞开，"雉兔纷纷黍酒浑"写驿中粗陋的饮食与野趣，整体氛围是质朴粗犷而非"热烈"。且"辟重门"是实写驿站形貌，并非"迎客"之意。
C项错误。范诗"砥柱三山立欲摧""蛟龙战门作风雷"确有夸张，但"拟人"并不明显；陆诗"会倾东海洗中原"是夸张，但也无明显的拟人手法。说"都使用拟人"不准确。
D项正确。范诗写砥柱山与黄河，咏物寄情，借黄河之险、砥柱之坚寄托情怀；陆诗题为"夜梦"，记梦中黄河行马、古驿休憩之事，抒收复中原之志；宋诗前两句写黄河之险，后两句转入议论——人间风涛更险，反而说黄河是畏途，借黄河说理。三者写法确实各具特色。
第16题
答案：
①范祖禹诗：借黄河之磅礴汹涌（"倾落九天""崖谷吐吞""蛟龙战门"），极写黄河的雄浑险恶，反衬砥柱山在惊涛骇浪中岿然屹立、不可摧折的雄姿，寄托了诗人对坚贞刚毅品格的赞美与向往。
②陆游诗：借梦中黄河古驿的场景（"雉兔纷纷黍酒浑"），以粗犷质朴的边地风光为背景，引出"吾辈岂应徒醉饱，会倾东海洗中原"的壮志豪情，借黄河意象抒发了渴望收复中原、荡涤敌寇的爱国情怀与英雄气概。
③宋琬诗：借黄河"倒泻银河""掀天浊浪"的凶险，先写黄河之可怕，再以"人间更有风涛险，翻说黄河是畏途"翻转——人们反而说黄河是可怕的险途，殊不知人世间的险恶远甚于黄河。借黄河之险喻人世风波，表达了对世态炎凉、人心险恶的深沉感慨与愤懑。
第17题
答案：
（1）取之无禁，用之不竭
（2）虽万被戮，岂有悔哉
（3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
18题： A
19题： A
填句题： D
修改题：
序号 ⑤：“保”改为“保持”（或“保护”改为“保持”）。
序号 ⑥：改为“开开心心地领大家去美餐一顿的态度”（使前后并列成分结构一致）。
22题：
隐含前提1： 老鬼一定在李宁玉、顾小梦、金生火、吴志国四人之中（或：老鬼是四人之一）。
隐含前提2： 老鳖能准确识别出老鬼（或：老鳖只对老鬼起反应/老鳖是负责联络老鬼的，看到老鬼才会反应）。
23.参考范文
以凡人善举铸城市之魂，以双向奔赴促文旅共融
孙仕杰
陕西洋县商贩在湖北咸丰突发脑梗，当地群众19小时接力买空8000斤苹果；事后，两地政府以“景区互免门票一年”作为温情回馈。这一跨越千里的暖心事件，不仅是一场民间自发的爱心接力，更是一次城市形象与文旅发展的双向奔赴。它深刻启示我们：在现代社会治理与区域协同发展中，唯有以凡人善举铸就城市之魂，方能以情感共鸣推动文旅共融，实现精神文明与产业发展的良性互动。
凡人微光，是构筑城市温度的基石。面对异乡商贩的突发困境，咸丰县的医护人员、外卖小哥与普通市民没有冷眼旁观，而是以“搭把手”的朴素善意，自发完成了一场完美的社会协作。这种无需行政指令的民间互助，超越了单纯的商业交易，彰显了刻在中国人骨子里的守望相助。城市的文明程度，往往不取决于高楼大厦的宏伟，而在于危急时刻普通人的挺身而出。这种基于共情与信任的“人心兜底”，为流动社会中的个体困境提供了最坚实的柔性防线，让城市充满了人情味与归属感。
善意回响，是提升城市形象的“金名片”。从“全城购果”到“全域免票”，洋县与咸丰的互动，将民间的温情升华为政府间的郑重回应。在信息时代，城市营销往往依赖自然风光与商业造势，却容易陷入同质化竞争。而这两座小城以善意为纽带，将“好人好事”转化为实实在在的文旅政策，摒弃了功利化的宣传。这种“你帮我一把，我敬你一城”的真诚回馈，不仅让善意形成了闭环，更以极高的情感说服力，将网络上的“流量”转化为了实实在在的“留量”，极大提升了两地的知名度与美誉度。
情感交融，是开辟区域协同发展的新路径。文旅产业的本质是人与人的相遇、心与心的交融。陕鄂两地的联动，跳出了传统的人情往来与单纯的产业合作，以情感共鸣搭建了区域携手共进的新桥梁。山水风物是城市的骨架，而人间温情才是城市的灵魂。依托暖心故事开展的文旅联动，让民众因善意心生向往，自然而然地推动了人员往来与文化交融。这为区域协同发展提供了一种低成本、高认同、可持续的新范式。
一车苹果，跨越山海，连接了两座小城的心。这场始于市井温情的善意接力，是微观中国式温情的生动样本。在未来的社会治理与文旅发展中，我们应主动挖掘并传承这种凡人善举，以善意搭建桥梁，以温情促进联动。让“好人有好报”成为社会共识，让善意流转成为区域发展的法宝，在汇聚社会正能量的同时，走出一条有温度、有内涵、双向共赢的高质量发展之路。2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷08（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，23小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读材料，完成各题。
材料一：
无编程基础的开发者借助AI工具，一小时完成“小猫补光灯”App初版开发，最终收获百万下载量；深圳中学生课余时间“手搓”的探空火箭突破10千米高度；四川小伙耗时3年“手搓”的飞机获得中国民用航空局航空器适航审定司的认可……如今，“手搓经济”相关案例不断涌现，短视频平台“手搓万物”话题播放量超50亿次，“手搓经济”已然成为备受关注的新兴经济形态。
“手搓”原意是指手工劳作，最初在游戏圈流行，指不借助辅助工具的手动操作。如今，“手搓”已超越原有范畴，指个人或小型团队不依赖专业生产线、庞大资金投入和复杂团队配置，凭借个人巧思、双手劳作，辅以AI、开源社区等现代技术工具，将个性化创意转化为实际产品的创新形式。在AI技术普及、需求日益分化、传播渠道便捷化的多重推动下，“手搓”热潮席卷而来，覆盖数字产品、智能硬件、传统制造等多个领域。“手搓”成为激活个体创新、丰富创新生态的重要力量，也是“一人公司”“超级个体”创业模式的重要体现。从经济学视角看，“手搓经济”在劳动与资本要素投入未发生明显变化的情况下，通过技术革新和组织模式的创新，实现了新的价值创造，展现出了推动经济发展的全新动能。
技术赋能打破创新门槛是“手搓经济”兴起的基础。过去，编程开发、硬件研发等领域的专业门槛居高不下，一款软件的开发需要专业团队数月甚至数年的投入，硬件打样更是动辄万元的试错成本，普通人的创意大多只能停留在想法阶段。现在，生成式AI的普及改变了这一现状，应用开发成本大幅降低，普通人仅凭自然语言描述就能生成代码，无编程基础也能快速做出轻量级应用，硬件领域的3D打印技术与模块化平台让打样成本可降至百元。数字技术的普惠化发展让创新不再是“专属权利”，为“手搓经济”的发展扫清了最关键的技术障碍。
消费需求升级为“手搓经济”提供了市场空间。随着Z世代成为消费主力，市场需求从以标准化、规模化的大众消费为主，转向更注重个性化、小众化的精准消费；而传统大厂的生产模式往往围绕大众普遍需求展开，追求规模效应，难以覆盖各类小众痛点、情绪需求和细分场景。“手搓经济”正是精准捕捉到这些被大厂忽视的长尾需求，找准了市场空白，让“手搓”产品快速获得市场认可，从而在市场中迅速走红、形成热潮。
政策与生态支撑是“手搓经济”从兴趣走向产业化的重要保障。近年来，我国持续激发创新创业活力，着力为各类经济主体尤其是小微创业者营造良好发展环境，各地纷纷出台配套措施，为个体创新提供全方位支持。例如，深圳华强北建立创新社区，为具备一定能力的AI创业者提供从创意孵化到市场转化的全周期支持；青岛上线单人AI创业家平台，整合算力、数据、技术等核心要素，构建起深度融合的创新体系等。政策扶持与市场生态形成合力，让“手搓经济”具备更高商业价值，成为可持续性的创业选择。
“手搓经济”的爆火，让普通人的创新梦想有了落地的可能。这股源于民间、兴于个体的创新热潮，恰是当下微观主体创新活力不断迸发的生动写照，也为经济发展注入了最鲜活、最接地气的内生动力！
（摘编自求是网《“手搓经济”为何爆火？》）
材料二：
中国AI能力的快速迭代，正以前所未有的力度降低普通人创新创业的门槛。2026年开年，一款名为Seedance2.0的AI视频生成模型悄然走红，迅速刷屏海内外互联网。没有复杂的技术门槛，无需专业的剪辑功底，只需几句简单的提示词，任何人都能生成逻辑清晰、画面复杂的视觉内容。它让“人人都是创作者”不再是一句口号。
从DeepSeek到Seedance2.0，不过一年光景，世界已清晰感知到中国AI从“追赶”到“爆发”的节奏变化。这类突破正为“手搓经济”注入强劲动力，印证了技术普惠的潜力，也预示着个体创造力即将迎来爆发期。
“手搓经济”或折射中美AI路径的深层分野。不少外媒已经注意到，美国AI叙事主要使精英获益；而中国AI则更务实地将技术“落下去”——嵌入消费终端、融入产业末梢，让普通人真正用得起、用得上。《华尔街日报》评论道：当美国AI企业将重心放在追求重大突破、竞逐超级智能时，中国AI产业更聚焦于应用落地，帮助其快速赢得新用户。中国还更积极地拥抱开源模型，这使得围绕该技术开展业务变得更经济、更容易。
当人人皆可“手搓”，创业逻辑也在悄然重构。那些曾耗费大量心力的编码、调试、部署环节，正逐步交由AI代劳，而人的主体性——独特的洞察、审美、共情，反倒浮出水面，成为产品最难以复制的护城河。
“手搓经济”非但没有颠覆市场，反而让市场变得更丰富。它不再被同质化的效率逻辑所垄断，而是由无数微小而具体的个体表达所填充。那些“小而美”的创意，有时比大厂的标准化产品更能触动人心。
“手搓经济”的快速生长，也对既有规则提出挑战。“手搓经济”如何监管？如何平衡创意表达与知识产权保护？如何在鼓励创新的同时，守住质量与安全底线？只有答好这些必答题，“手搓经济”才能真正行稳致远。
（摘编自贺劭清等《“手搓经济”火了，这是中国AI打下的江山！Seedance2.0也要加入》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“手搓”已从最初在游戏圈流行的用语演变为一种凭借个人巧思和现代技术工具将创意转化为产品的创新形式。
B．生成式AI、3D打印等技术的普惠发展，大幅降低研发和试错成本，为“手搓经济”的兴起扫清全部技术障碍。
C．传统大厂追求规模效应，难以覆盖所有的市场需求，使“手搓产品”得以快速获得市场认可并形成热潮。
D．美国AI发展路径侧重于技术突破和让精英获益，而中国AI则更注重技术普惠，表明中国在AI领域已超越美国。
2．下列对材料一中“手搓经济”概念的分析与判断，不正确的一项是（ ）
A．“手搓经济”不依赖专业生产线就能实现从创意到产品的转化。
B．“超级个体”这种新的创业模式也是“手搓经济”的重要体现。
C．“手搓经济”的市场空间，更适合个性化、小众化的精准消费。
D．“手搓经济”依靠市场生态自发调节即可成为可持续性创业选择。
3．根据两则材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过5个字。
“手搓经济”的蓬勃发展，与AI技术的深度赋能和普惠化趋势紧密相连。_________打破了传统创新的高门槛，生成式AI让无编程基础者也能快速开发应用；_________则通过Seedance2.0等易用工具，将创作能力赋予每个普通人，显著降低了创新成本。这共同激发了_________的爆发，使个性化、小众化的“手搓”产品得以涌现。展望未来，AI将持续降低创新门槛，推动创业逻辑从技术执行转向人的独特洞察与审美，而“手搓经济”的健康发展也需在鼓励创新与完善监管、保护知识产权之间找到平衡。
4．“一人公司”是一种个人主导的微型创业形态。请结合材料一，简要分析这种新经济形态在AI时代发展的有利条件。
5．有人认为AI时代的“手搓经济”与传统工匠注重精工细研、厚植人文底蕴的理念相悖。“手搓创客联盟”拟举办“新工匠·微创新”主题论坛，请你以青年创客代表的身份，结合材料，撰写发言要点，回应这一看法。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
阿Q正传（节选）
鲁迅
第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：
“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。
文本二：
阿Q正传［注］（节选）
陈白尘
第一章 序
1921年冬。夜。
北京八道湾11号院子里，夜色如墨，只有南屋一扇大玻璃窗里透出一盏煤油灯微弱的光。朔风拂过院中树干，枯叶落地有声。
鲁迅先生坐在破旧藤椅上，面对南窗下三屉小写字台，一手挟着品海牌香烟，一手握着毛笔，在沉思中，面前是空白的直行稿纸。
〔鲁迅的略带绍兴口音的画外音〕我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。然而要做这篇文章，才下笔，便感到万分的困难……
鲁迅放下毛笔，站起身，吸了一口烟卷，在室中徘徊。
〔画外音〕第一个难处是，按照立传的通例，一开头大抵是“某人，号某某，某地人也。”而我并不知道阿Q到底姓什么……
鲁迅又喷出一口烟。
烟雾中出现了阿Q。他三十来岁，头戴黑毡帽，身穿破旧短棉袄，显得瘦骨伶仃。他有着农民的质朴和愚蠢，但也很沾些游手之徒的狡猾习性。这时他正懒洋洋地含着短旱烟杆，从土谷祠大门出来。看土谷祠的老头子在门口出现，向他叮嘱什么。
〔画外音〕有一回，他似乎是姓赵，但第二天便又模糊了。那是赵太爷的儿子中了秀才的时候……
咸亨酒店。曲尺形的柜台外边站着三五个穿短袄的人在喝酒。其中有红鼻子老拱和航船七斤。阿Q走进店来，掏钱买酒。
远处锣声镗镗，大家都竖起耳朵。
酒店掌柜惊奇地问：“什么事？”他推推柜台外的七斤：“七斤，你看看！”
航船七斤还在品酒，不动，极有把握地笑道：“明摆着的：县里考秀才，今儿发榜了！”
红鼻子老拱惊奇地问：“那，谁中秀才啦？”
地保在前敲锣，报子在后面捧着喜报，飞步跑过酒店门前。有些孩子跟在后边追赶呼号。远远听到报子在叫：“捷报！赵府赵大老爷高中……”
掌柜的恍然大悟：“一定是赵太爷的儿子中啦！”
阿Q放下酒碗，惊喜不禁：“赵太爷的儿子中啦？”老拱举杯点头：“我们未庄上除了赵家还有谁？”
“对！”阿Q狂喜了：“除了我们赵家还有谁？”说着，拔腿便向报子去路奔下。
老拱惊奇地问道：“阿Quei他姓赵？新闻！新闻！……”
前临河埠头的赵府黑大门洞开。赵司晨在门口挑起竹竿放鞭炮，七八个衣冠楚楚的财主绅士正大摇大摆地拱着手走进门去。赵司晨连连哈腰。
未庄上的闲人都围在大门外向里张望。只见府里深处宾客如云，都在向赵太爷和他儿子秀才公作揖道喜。鞭炮还在燃放，一群孩子在抢地上未燃的鞭炮，欢叫着。
阿Q嘻开嘴奔来，推开木然在围观的人群，想跨进赵府大门，赵司晨的竹竿拦住他：“你干吗？”
阿Q昂然道：“赵大爷中了，我来道喜！”
赵司晨伸长他那细长脖子，笑骂道：“你也配？去去去！”“我姓赵！”阿Q理直气壮地歪着头嚷。
“你胡说！”赵司晨顺手用竹竿将阿Q一推，推回围观的人群里。围观的人都哄笑起来。
这时红鼻子老拱正走近来，笑道：“我说是嘛，你怎么会姓赵？”顺手连拍带推给了他一掌。
阿Q认真地分辩道：“我不姓赵，是你儿子！告诉你吧，细细排起班辈来，我比秀才还要长三辈哩！”
老拱哈哈大笑，对身旁的一个人叫道：“蓝皮阿五！你听听，他要做我儿子哩！”
蓝皮阿五不屑地笑道：“管他姓赵钱孙李，喝酒去，他穷得发疯了！”
阿Q要分辩，老拱已被阿五拖走了，悻悻然对他们背影说：“穷？我们先前比你阔多啦！”
尽管老拱和阿五走了，围观的人们还是颇感兴趣地将阿Q围住了。看土谷祠的老头子问道：“阿Q，出五服了没有？”
阿Q茫然不知所答，只坚持说：“横竖我比秀才长三辈！”
老头子叹口气，说：“这话呀，难说啊！……”
围观的人也就不免点了点头。
赵司晨伸长脖子弓着腰在赵太爷耳边低语。
赵太爷，五十多岁，上唇留着两撇浓须，显得几分威武。他衣冠齐楚，手捧水烟袋，威风凛凛地立在堂前阶下，注视前方大门门堂，喝声：“带进来！”
在赵太爷两边，侍立着冠带齐全的新科秀才和穿着灰布长衫，双臂下垂有如两根木棍的本家赵白眼，他们也异口同声地嚷道：“带进来！”
地保腋下夹着锣，侧着身子引着阿Q进来了。阿Q则笑容满面大摇大摆地走向赵太爷。
地保抢前一步，向赵太爷和赵大爷打个千，说声：“太爷，阿Q来了！”
赵太爷还没来得及开口，阿Q已经拱起双手向赵太爷、赵秀才连连打拱作揖：“恭喜太爷！恭喜大爷！……”
“混账！”赵太爷吼声如雷，睁圆的双目怒视着阿Q。
阿Q这才如梦方醒，收了笑容，而且胆颤起来，嘴里含糊不清地嘀咕着：“太……爷，我……”同时，膝关节也不由宽松，身子挫了一挫，似乎是行礼。
赵太爷抢前一步，喝问：“你是我本家么？”
阿Q不敢开口，只退后一步。
赵太爷更进逼一步，口沫纷飞地骂道：“你这混蛋！你姓赵么？”
阿Q还是不开口。
赵白眼知道赵太爷将要行动了，连忙接过他手里的水烟袋。
赵太爷挥起右掌，对准阿Q的左颊猛力打去：“你配姓赵？你敢姓赵？”
阿Q向右一躲，赵太爷的左掌又响亮地打在他的右颊上。阿Q只好向后倒退。
赵太爷还要再打，赵秀才连忙劝阻：“父亲息怒！今儿是大喜日子，不必跟这畜生生气！”回头对阿Q骂声：“还不滚！”
赵白眼更加大声吆喝：“滚！”一边递过水烟袋，并吹着了纸捻子。
阿Q摸着被打过的面颊，和跟在他后边的地保一同退出赵府的大门。
【注】陈白尘根据鲁迅同名小说改编的电影剧本。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一中阿Q挨了赵太爷的打骂后，又被地保训斥，还出酒钱表示感谢，遭受了身体、精神、金钱等多方面的打击。
B．文本二开篇以冬夜、煤油灯、朔风、枯叶等突出环境的冷寂压抑，烘托了电影角色鲁迅创作《阿Q正传》时的复杂心境。
C．文本二借用《孔乙己》咸亨酒店的名称、布局和场景，营造出旧时代的底层市井氛围，将读者带入鲁迅笔下的旧世界。
D．面对别人对自己声称也姓赵的质疑，阿Q的反应因人而异，这体现出他懂得审时度势、察言观色，为人八面玲珑。
7．关于文本中的围观群众，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在未庄一点小事都会成为“新闻”，围观群众热衷窥探他人，将他人的喜怒哀乐当作奇观，满足猎奇心理。
B．红鼻子老拱、蓝皮阿五等围观群众因嫉妒阿Q攀上赵家，对他嘲讽、推搡，尽显恶意凌弱的卑劣本性。
C．文本二刻画的众多围观群众形象，延续了鲁迅作品中看客的特点，丰富了人物关系，强化了故事冲突。
D．两则文本中的围观群众都喜爱扎堆看热闹、调侃打趣，借他人窘迫来消磨时间，是无聊而拿人消遣的看客。
8．文本二中电影角色鲁迅说给阿Q做传万分困难。给阿Q做传难在何处？请结合文本简要分析。
9．文本二画线处描写赵太爷打人选用的动词与文本一画线处不同，这样改编是否合理？请谈谈你的看法。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
乙未，枢密使张俊言：“臣已到院治事，见管军马，伏望拨属御前使唤。”时俊与秦桧意合，故力赞议和，且觉朝廷欲罢兵权，即首纳所统兵。上从其请，复召范同入对，命林待聘草诏书奖谕。诏词略曰：“李、郭在唐，俱称名将，有大功于王室。然光弼负不释位之衅，陷于嫌隙，而子仪闻命就道，以勋名福禄自终。是则功臣去就趋舍之际，是非利害之端，岂不较然著明？”意盖有所指也。上谓韩世忠、张俊、岳飞曰：“朕昔付卿等以一路宣抚之权尚小，今付卿等以枢密府本兵之权甚大。卿等宜各为一心，勿分彼此，则兵力全而莫之能御。顾如乌珠①，何足扫除乎？”是日，诏宣抚司并罢，遇出师，临时取旨。逐司统制官已下，各带御前字入衔，令有司铸印给付，且依旧驻札；将来调发，并三省、枢密院取旨施行。仍令统制官等各以职次高下，轮替入见。
（选自李心传《建炎以来系年要录》，有删改）
材料二：
尝读胡氏《春秋传》而有憾焉。是书也，著攘夷尊周之大义，入告高宗，出传天下，以正人心而雪靖康之耻，起建炎之衰，诚当时之龟鉴矣。顾抑思之，夷不攘，则王不可得而尊。王之尊，非唯诺趋伏之能尊；夷之攘，非一身两臂之可攘。师之武，臣之力，上所知，上所任者也。而胡氏之说经也于公子翚之伐郑公子庆父之伐于余邱两发“兵权不可假人”之说。不幸而翚与庆父终于弑逆，其说伸焉。而考古验今，人君驭将之道，夫岂然哉？前之胤侯之于夏，方叔、召虎、南仲之于周；后之周亚夫、赵充国之于汉，郭子仪、李光弼之于唐；抑岂履霜②弗戒，而必于“今将③”也乎？“天下有道，征伐自天子出。”自出者，命自上行之谓也。故《易》曰：“在师中，王三锡命。”锡命者王，在师中者“长子”。在其中，任其事，而以疑忌置之三军之外，恩不浃，威不伸，乍然使之，俄然夺之，为“弟子”而已。弟子者，卑而无权之谓也。将而无权，舆尸之凶，未有免焉者也。唯胡氏之言如此，故与秦桧贤奸迥异，而以志合相奖。非知人之明不至也，其所执以为道者非也。然此非胡氏专家之说也，宋之君臣上下奉此以为藏身之固也，久矣。
（选自王夫之《宋论》，有删改）
[注]①乌珠：金太祖完颜阿骨打第六子完颜宗弼，女真名“金兀术”。②履霜：比喻事态逐渐发展，将有严重后果。③今将：胡氏认为国君不能让一个人长期为将而掌握军权，只应临时任命将帅，让他们带兵作战，这就称为“今将”。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而胡氏之说A经B也C于公子翚之伐D郑E公子庆父之伐F于余邱G两发H“兵权不可假人”之说。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．伏，俯伏、躬身，与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“伏”意义相同。
B．顾，只、不过，与《项脊轩志》中“每移案，顾视无可置者”的“顾”意义不同。
C．诚，确实，与《屈原列传》中“齐与楚从亲，楚诚能绝齐”的“诚”意义不同。
D．舆，名词作动词，用车载送，与《苏武传》中“惠等哭，舆归营”的“舆”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．张俊因诏书提及李光弼贪恋兵权招致祸患、郭子仪功成身退得以善终之事而交出兵权，反映出张俊精于权谋、趋利避害的政治性格。
B．胡安国以公子翚、庆父掌兵后最终弑君作乱的史实为例，提出“兵权不可假人”的观点，强调君主应当牢牢掌控兵权，防止臣下掌兵后僭越犯上。
C．王夫之批判胡安国“兵权不可假人”之说时，以周亚夫、郭子仪等名将为例说明真正的“尊王”需依托能有效抵御外侮的军事力量。
D．王夫之认为将领需在战场中拥有实际指挥权，如果将领被疑忌，失去恩威并施的基础，最终会沦为无权傀儡。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是则功臣去就趋舍之际，是非利害之端，岂不较然著明？
（2）唯胡氏之言如此，故与秦桧贤奸迥异，而以志合相奖。
14．胡安国“兵权不可假人”之说在南宋初被奉为圭臬，请从材料一中找出宋高宗“收兵权”的具体内容并简要概括。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读下面诗歌，完成小题。
南堂五首[1]
苏轼
其二
暮年眼力嗟[2]犹在，多病颠毛[3]却未华。
故作明窗书小字，更开幽室养丹砂。
其三
他时雨夜困移床，坐[4]厌愁声点客肠。
一听南堂新瓦响，似闻东坞[5]小荷香。
其五
扫地焚香闭阁眠，簟[6]纹如水帐如烟。
客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。
注释：【1】此诗作于元丰六年（1083年），苏轼贬居黄州。南堂是他修缮之屋。【2】嗟：感叹。【3】颠毛：头发。【4】坐：由于。【5】坞：这里指水边低地。【6】簟：竹席。
15．下列对三首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．其二后两句虚实相生，写诗人明窗书字、幽室养丹的日常生活。
B．其三着一“点”字，将淅沥雨声与诗人愁绪融为一体，细腻传神。
C．其五以“簟纹如水”“帐如烟”设喻，绘出南堂居室清凉静谧之境。
D．三首诗语言清新自然，但意蕴丰富，充满了生活情趣与人生感悟。
16．三首诗各写出苏轼自我排遣的一种方式。请结合具体诗句加以分析，并说明其中共同体现的人生态度。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分。在《论语》十二章中，“_________________”告诉我们作为君子要志向远大，意志坚强；在《孟子·敢问夫子恶乎长》中，“_________________”告诉我们作为君子要善于“养气”；在《季氏将伐颛臾》中，“_________________”告诉我们作为君子不要心口不一；在《将进酒》中，“_________________，_________________”告诉我们作为君子虽人生失意依然要潇洒自信。总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“_________________”所言，人人都要以修身为根本。
（2）月亮，亘古不变。但月光下的人们有着不一样的梦，有着不一样的心事。在《春江花月夜》中，“_________________，_________________”两句，诗人在皎洁明亮的月光下神思飞跃，探索人生的哲理和宇宙的奥秘。而在《江城子》中，“_________________，_________________”两句以景结情，营造了悲凉肠断的环境氛围。
二、语言文字运用（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
汉魏晋时期，书信的写作、使用（ ），并且产生了名目繁多的美称。尺素、尺翰、函、札、笺、书札、手札、彩笺等，是基于书信本体的称谓；双鲤、鸿雁等， A ；玉函、瑶函等，是基于书信封装方式的称谓。于是，书信本体之外，这些具有诗意的称谓，共同构成书信文化的一部分。
优秀的书信，具备文学文本和书法作品的双重属性。书信由于书写状态更加松驰、随性自如，往往比专门的书法作品更能见书写者的“真性情”。魏晋南北朝之际的优秀法帖中，书信是重要部分。书圣王羲之的书法传承，尺牍是重要载体。尺牍以其鉴赏、临模之便，成为书法学习者的重要篮本。王羲之雪天思念好友，却不能见面，充满遗憾，遂有短信：“羲之顿首，快雪时晴佳，想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。”于是成《快雪时晴帖》，后来乾隆皇帝题赞其“龙跳天门，虎卧凤阁”。
优秀的信札，在实现信息沟通之余，其本身也成为经典文章。唐人李白，四海漫游，书札是他信息沟通的重要方式，其内容构成， B 。李白写给名人韩朝宗的《与韩荆州书》，请求举荐，其中展露出林庚先生所说的朝气蓬勃的“布衣精神”，不仅为后人留下一个书信交际经典案例，而且留下“识荆”这一典故。
由古视今，当今网络时代，信息沟通空前便捷，书信的载体、需求渐趋多样。①技术的快速发展催生传统书信的适应性变异，②虽然微信等社交软件使通信得以高效传递，③却也在一定程度上将书写压缩成碎片化表达，④无形中稀释了书信固有的情感浓度与书写的庄严性。⑤情感沟通的载体，⑥无论书信的形式如何变化，⑦蕴含在其中的书信精神将永远流传。
18．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．甚嚣尘上 B．蔚然成风 C．大行其道 D．盛行一时
19．文中第二段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22．结合图片与文本材料，分析第二段中《快雪时晴帖》所体现的书信特质。
三、写作（60分）
23.（温德克英教研工作室·原创试题）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2026年6月，小米创始人雷军在武汉街头“过早”时，被路过的小女孩随口吐槽“吃早饭还要这么多人拍照”。这句童言迅速引爆网络，网友称赞其“戳破了皇帝的新装”“是全场唯一清醒的人”。雷军随后以“笑一笑就好”轻松回应，并未指责孩子，反而借机推广了武汉早餐文化。事件中，舆论对小女孩保持了难得的克制与善意，未曝光其任何个人信息，守住了围观的边界。
材料二：
《皇帝的新衣》中，唯有孩童敢于说出“他什么也没穿”的真相；《论语》有言：“人之生也直，罔之生也幸而免。”在信息过载、人设泛滥的流量时代，成人世界常陷入“表演-围观”的循环，而孩童未经雕琢的直率，恰如一面镜子，照见被遮蔽的真实。这种“真”，既是对虚饰的本能反抗，也是对公共空间良性互动的无声呼唤。
材料三：
古人云：“修辞立其诚。”又曰：“童蒙养正，圣功也。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
1．【答案】A
【解析】A项正确，根据材料一第二段“‘手搓’原意是指手工劳作，最初在游戏圈流行……如今，‘手搓’已超越原有范畴，指个人或小型团队不依赖专业生产线……将个性化创意转化为实际产品的创新形式”可知，表述准确。B项错误，“扫清全部技术障碍”表述过于绝对，材料一第三段表述为“为‘手搓经济’的发展扫清了最关键的技术障碍”。C项错误，材料一第四段表述为“难以覆盖各类小众痛点、情绪需求和细分场景”，而非“难以覆盖所有的市场需求”，扩大了范围。D项错误，材料二第三段提到中美AI路径的分野，但并未得出“中国在AI领域已超越美国”的结论，属于无中生有。
2．【答案】D
【解析】D项错误。根据材料一第五段“政策扶持与市场生态形成合力，让‘手搓经济’具备更高商业价值，成为可持续性的创业选择”可知，“手搓经济”成为可持续性创业选择是“政策扶持与市场生态形成合力”的结果，而非仅仅“依靠市场生态自发调节”。
3．【答案】①技术赋能（或：技术普惠）；②AI工具（或：AI模型）；③个体创造力（或：创新活力）
【解析】第一空，根据后文“生成式AI让无编程基础者也能快速开发应用”及材料一中“技术赋能打破创新门槛是‘手搓经济’兴起的基础”可知，此处应填“技术赋能”或“技术普惠”；第二空，根据后文“通过Seedance2.0等易用工具”及材料二内容可知，此处应填“AI工具”或“AI模型”；第三空，根据材料二“预示着个体创造力即将迎来爆发期”及语境可知，此处应填“个体创造力”或“创新活力”。（每空不超过5个字，意对即可）
4．【答案】①技术赋能打破门槛：生成式AI、3D打印等技术大幅降低了应用开发与硬件打样的成本，使个人无需专业团队即可实现创意落地。②消费需求升级提供空间：Z世代注重个性化、小众化的精准消费，“一人公司”能精准捕捉大厂忽视的长尾需求和情绪痛点。③政策与生态提供保障：各地出台配套措施，搭建创新平台，整合核心要素，为微型创业者提供从创意孵化到市场转化的全周期支持。
【解析】本题考查对材料信息的筛选与整合能力。解答时需紧扣“一人公司”（即“手搓经济”的微观体现）在AI时代发展的“有利条件”，回归材料一进行分层概括。材料一第三段论述了技术赋能降低门槛，第四段论述了消费需求升级提供市场空间，第五段论述了政策与生态支撑提供保障。将这三点进行提炼归纳即可。
5．【答案】①明确观点：“手搓经济”与传统工匠精神并不相悖，而是AI时代对“新工匠”理念的传承与创新。②技术赋能，释放创造潜能：AI代劳了繁琐的编码、调试等技术执行环节，降低了创新门槛，让创客能将精力聚焦于解决真问题，这恰恰是对“精工细研”中核心创造力的保护与放大。③以人为本，厚植人文底蕴：“手搓”产品精准捕捉小众痛点与情绪需求，由无数微小而具体的个体表达填充市场。人的独特洞察、审美与共情成为产品的护城河，这正是人文底蕴在数字时代的生动体现。④总结升华：从“手搓”到“新工匠”，改变的是生产工具，不变的是对创新的追求与以人为本的温度。我们应以开放的心态拥抱技术，让“微创新”汇聚成推动时代发展的强劲动力。
【解析】本题考查结合材料进行情境表达与论述的能力。作答时需代入“青年创客代表”的身份，紧扣“新工匠·微创新”的主题，回应“与工匠精神相悖”的质疑。首先，要亮明观点，指出二者不相悖；其次，结合材料二“人的主体性——独特的洞察、审美、共情，反倒浮出水面，成为产品最难以复制的护城河”以及材料一中“手搓”产品切中情绪需求等内容，论证“手搓”在AI时代如何体现工匠精神的核心（即聚焦创造、以人为本）；最后，进行总结升华，呼吁拥抱技术，传承工匠精神。言之成理、逻辑清晰即可。
第6题
答案：D
解析： D项"体现出他懂得审时度势、察言观色，为人八面玲珑"分析错误。文本二中，阿Q面对赵司晨阻拦时"理直气壮地歪着头嚷"，面对老拱嘲讽时"认真地分辩"，面对赵太爷时则"不敢开口""胆颤起来"。阿Q的反应差异并非出于"审时度势、八面玲珑"，而是源于他面对权势者时的怯懦和面对平辈或底层时的虚张声势，这恰恰体现了他的欺软怕硬、自欺欺人的性格特征，是鲁迅所批判的国民劣根性。
第7题
答案：B
解析： B项"因嫉妒阿Q攀上赵家"分析不当。从文本二来看，红鼻子老拱说"你怎么会姓赵"并推了阿Q一掌，蓝皮阿五说"管他姓赵钱孙李，喝酒去，他穷得发疯了"。围观群众的态度是对阿Q的轻蔑和嘲讽，他们根本不认为阿Q有资格攀附赵家，觉得阿Q不过是在说疯话，并非出于"嫉妒"。阿Q也并未真正"攀上"赵家，反而是被赵太爷打了嘴巴。因此"嫉妒"一说无从谈起。
第8题
答案：
给阿Q做传之"难"主要体现在以下几方面：
姓名不确定。 按照立传通例，开头须写"某，字某，某地人也"，但阿Q到底姓什么始终不清楚。他自称姓赵，却被赵太爷否认并挨打，此后"再没有人提起他的氏族"，连作者也"终于不知道阿Q究竟什么姓"。
身世来历模糊。 阿Q没有明确的家世、籍贯可考，没有正经职业，寄居土谷祠，社会地位极其卑微，几乎是一个被宗法社会彻底边缘化的人，无法按传统传记体例交代其出身。
人物性格复杂矛盾。 阿Q既有农民的质朴，又沾些游手好徒的狡猾；既怯懦卑微，又虚张声势、自欺欺人。这种复杂而矛盾的性格使作者难以用简单的笔法为其定性立传。
综上，阿Q身份的模糊性和性格的复杂性，使得按照传统传记"通例"为其立传面临根本性的困难。
第9题
答案：
这样改编是合理的。理由如下：
文本一中鲁迅用"给了他一个嘴巴"一笔带过，语言简洁凝练，符合小说叙事节奏，留给读者想象空间，体现了鲁迅冷峻克制的叙述风格。
文本二作为电影剧本，需要将文字转化为可视化的舞台动作。改编后写赵太爷"挥起右掌，对准阿Q的左颊猛力打去"，阿Q躲过后"左掌又响亮地打在他的右颊上"，用"挥""对准""猛力打""响亮"等一系列动词，将打人的过程分解为具体的、可视的动作细节，左右开弓、连续殴打，画面感强烈，便于演员表演和观众直观感受。
表达效果上，文本二的改编通过动作的细化，更加凸显了赵太爷的凶暴蛮横和阿Q的卑微无助，强化了阶级压迫的残酷性，使戏剧冲突更加激烈，符合电影剧本注重动作性和视觉冲击力的文体特征。
第10题（断句）
答案：C E G
断句后为：而胡氏之说经也 | 于公子翚之伐郑 | 公子庆父之伐于余邱 | 两发"兵权不可假人"之说。
解析："说经也"为判断语气的停顿，"也"后断开（C处）；"于公子翚之伐郑"与"公子庆父之伐于余邱"为两个并列的介宾短语，分别列举胡安国两次阐发观点的史实，各自独立成句，故E、G处断开。
第11题（词语解说）
答案：D
解析：
A项正确。"伏望"之"伏"与"伏惟"之"伏"均为臣子对君上表敬的谦辞，义为"俯伏"，意义相同。
B项正确。材料中"顾"为转折连词，义为"不过、只是"；《项脊轩志》中"顾视"之"顾"为动词，义为"回头看"。二者意义不同，解说正确。
C项正确。材料中"诚当时之龟鉴矣"之"诚"为副词，义为"确实"；《屈原列传》中"楚诚能绝齐"之"诚"为连词，义为"如果、果真"。二者意义不同，解说正确。
D项错误。材料中"舆尸之凶"出自《易·师卦》，"舆"为名词作动词，意为"用车运载"；《苏武传》中"舆归营"之"舆"同样为名词作动词，意为"用车载送"。二者用法相同，而非"用法不同"。
第3题（内容概述）
答案：A
解析：A项因果关系颠倒。据原文"时俊与秦桧意合，故力赞议和，且觉朝廷欲罢兵权，即首纳所统兵。上从其请，复召范同入对，命林待聘草诏书奖谕"，张俊是先主动交出兵权，朝廷后下诏书嘉奖。诏书中提及李光弼与郭子仪的对比，是对张俊行为的事后褒扬与定性，而非张俊交兵权的原因。张俊交兵权是因为他"觉朝廷欲罢兵权"而主动迎合，并非因诏书内容而交出兵权。
第12题（翻译）
（1）是则功臣去就趋舍之际，是非利害之端，岂不较然著明？
那么（从这些事例可以看出）功臣在进退取舍之际，在是非利害的关键之处，难道不是非常清楚明白的吗？
（2）唯胡氏之言如此，故与秦桧贤奸迥异，而以志合相奖。
正因为胡安国的言论如此（主张兵权不可假人），所以他与秦桧虽然一贤一奸截然不同，却因志向相合而相互呼应（支持）。
第13题（概括"收兵权"的具体内容）
从材料一中可概括出宋高宗"收兵权"的具体措施如下：
罢宣抚司：下诏将各宣抚司一律罢废，将领不再拥有独立的军事辖区权力。
出师取旨：今后遇有出兵作战，须临时奏请皇帝裁决，将领不得自行决定军事行动。
改换官衔：统制官以下各级军官，一律加"御前"二字入衔，表明军队直属皇帝。
铸印给付：由官方统一铸造新印信颁发，从制度上确认军队归属御前。
调发权归中枢：将来军队调遣，须由三省、枢密院共同取旨施行，将领无权擅自调动。
轮替入见：统制官等按职位高低轮流觐见皇帝，加强皇帝对将领的直接管控。
14、【答案】B
【解析】B项中“前两句写诗人眼前的苦雨，后两句转而忆起往日的荷香”解读错误。根据诗歌内容及注释，“他时”意为昔日、旧时，因此前两句“他时雨夜困移床，坐厌愁声点客肠”是虚写（回忆）过去在临皋亭漏雨时，雨夜频频移床、愁苦不堪的经历；而后两句“一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香”则是实写（眼前）如今住进新修葺的南堂，听到雨打新瓦的声音，联想到东坞荷花飘香的愉悦心境。选项将今昔虚实关系弄反了。
15、【答案】A
【解析】A项中“虚实相生”赏析错误。“故作明窗书小字，更开幽室养丹砂”两句，描写的都是诗人在明亮的窗下写小字、在幽暗的房间里观察炉火炼制丹砂的场景。这两句均是对诗人当下真实生活状态的客观白描，属于实写，并未运用虚实相生的手法。
16、【参考答案】
① 其二：通过“明窗书小字”“幽室养丹砂”的日常琐事，以读书写字和道家养生来转移注意力，排遣贬谪的落寞与愁绪。
② 其三：通过今昔听雨的对比，将昔日漏雨移床的“愁声”转化为今日雨打新瓦引发的“小荷香”的美好联想，以审美的愉悦化解内心的苦闷。
③ 其五：通过“扫地焚香闭阁眠”的雅致举动，在清凉静谧的居室中安然昼寝，以禅意般的清修和沉醉自然来忘却尘世烦恼。
共同体现的人生态度：三首诗共同体现了苏轼在遭遇人生逆境时，不沉沦、不怨怼，善于在平淡甚至困苦的日常生活中寻找诗意与乐趣，展现出随遇而安、旷达超脱、乐观洒脱的人生态度。
已完成分析
以下是按高考规范作答的默写答案：
（1）
士不可以不弘毅，任重而道远
——出自《论语》十二章，强调君子应志向远大、意志坚强。
我善养吾浩然之气
——出自《孟子·公孙丑上》（敢问夫子恶乎长），强调君子要善于"养气"。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
——出自《季氏将伐颛臾》，意为君子厌恶那种不说自己想要却一定要找个借口的人，即不要心口不一。
天生我材必有用，千金散尽还复来
——出自李白《将进酒》，表达虽失意仍潇洒自信。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
——出自《大学之道》，强调修身为根本。
（2）
江畔何人初见月？江月何年初照人？
——出自张若虚《春江花月夜》，诗人在月光下神思飞跃，探索人生哲理与宇宙奥秘。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈
——出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，以景结情，营造悲凉肠断的氛围。
第18题
答案：A
解析："甚嚣尘上"是贬义词，原指人声喧闹、尘土飞扬，后多形容某种传闻或谬论十分嚣张，含明显的贬义色彩。而文段描述的是汉魏晋时期书信写作与使用的兴盛景象，属于中性或褒义语境，故A项不恰当。B项"蔚然成风"（褒义，形容好的风气盛行）、C项"大行其道"（中性，指广泛流行）、D项"盛行一时"（中性，形容一个时期内非常流行）均可用于此处。
第19题
第二段三处错别字如下：
错别字 改正
松驰 松弛
临模 临摹
篮本 范本
第20题
A处：是基于书信典故的美称
（"双鲤""鸿雁"均源自与书信相关的典故——"双鲤"出自古乐府"客从远方来，遗我双鲤鱼"，"鸿雁"出自"鸿雁传书"的典故，与"尺素""尺翰"等基于书信本体的称谓和"玉函""瑶函"等基于封装方式的称谓形成并列关系。）
B处：涵盖游历见闻与交际往来
（前文说"四海漫游"，后文举了写给韩朝宗请求举荐的例子，说明李白书札内容既有游历见闻，也有人际交际。）
第21题
第一处：序号①
原句：技术的快速发展催生传统书信的适应性变异
修改：技术的快速发展催生了传统书信的适应性变异
（"催生"后缺少动态助词"了"，导致句子语意不完整，加上"了"使句意通顺。）
第二处：序号⑤⑥⑦
原句：⑤情感沟通的载体，⑥无论书信的形式如何变化，⑦蕴含在其中的书信精神将永远流传。
修改：⑤作为情感沟通的载体，⑥无论书信的形式如何变化，⑦蕴含在其中的书信精神将永远流传。
（⑤句"情感沟通的载体"缺少介词"作为"，无法与后文构成完整的逻辑关系，加上"作为"后，整句变为"作为情感沟通的载体，无论书信的形式如何变化，蕴含在其中的书信精神将永远流传"，语意连贯、逻辑严密。）
第22题
结合文本材料与《快雪时晴帖》的内容，该帖体现了书信的以下特质：
（1）信息沟通与情感表达功能。 《快雪时晴帖》是王羲之在大雪初晴时写给友人"山阴张侯"的一封简短问候信，内容虽仅二十八字，却传达了对友人的关切与思念，体现了书信作为情感沟通载体的基本功能。正如文本所言，书信能"实现信息沟通"，同时承载书写者的真情实感。
（2）书写状态松驰随性，能见"真性情"。 文本指出，书信由于书写状态更加松驰、随性自如，往往比专门的书法作品更能见书写者的"真性情"。《快雪时晴帖》笔法圆劲古雅，行楷相间，起首"羲之顿首"轻松自如、闲雅平和，末尾"山阴张侯"以行楷收笔，形式优美而富于层次，整帖气韵贯通、行云流水，充分展现了王羲之自然率真的性情。
（3）兼具文学文本与书法艺术的双重属性。 《快雪时晴帖》既是简洁凝练的书信文本，又是被誉为"天下法书第一""二十八骊珠"的书法经典，完美体现了文本所述"优秀的书信，具备文学文本和书法作品的双重属性"这一特质。其笔法、结体、章法均达到极高水准，成为后世书法学习者的重要范本。
23、参考范文
守真以立诚，怀善以成境
孙仕杰
当武汉街头的热干面香气裹挟着镜头与喧嚣，小女孩一句“吃早饭还要这么多人拍照”的童言，如清泉涤尘，瞬间刺破了流量时代精心编织的表演帷幕。雷军的莞尔一笑、网友的理性克制，与孩童的直率共同构成了一幅耐人寻味的图景。这并非简单的“童言无忌”佳话，而是对“真”与“善”如何在公共空间中共生的深刻叩问。唯有以真立诚，以善护真，方能在众声喧哗中守住人性的温度与文明的尺度。
童言之所以珍贵，在于其未经世故雕琢的本真，恰是对“修辞立其诚”最朴素的践行。《论语》有言：“人之生也直，罔之生也幸而免。”成人世界深陷“人设”泥沼，习惯于在镜头前扮演完美角色，却遗忘了真实才是立身之本。小女孩的吐槽，无关恶意，只是对眼前景象最本能的反应，却意外成为照见虚饰的明镜。这种“真”，不是刻意标榜的清醒，而是生命原初状态的流露。它提醒我们：无论个体还是社会，若失去对真实的敬畏，再精致的表演终将沦为无根浮萍。正如张岱年所言：“传统不是守成的对象，而是创造的起点。”守护童真般的直率，正是为这个被符号裹挟的时代保留一份返璞归真的可能。
然而，“真”若脱离“善”的滋养，便可能异化为伤人的利刃。事件中舆论对小女孩信息的集体缄默，恰是“善”对“真”的温柔托举。古人云：“童蒙养正，圣功也。”孩童的表达权需要被尊重，但其脆弱性更需被呵护。倘若网友以“求真”为名曝光孩子身份、过度解读其言语，所谓“清醒”便会沦为新的暴力。真正的公共理性，不在于无所顾忌地揭露一切，而在于懂得在表达与保护之间划出边界。雷军的松弛回应，亦是一种“善”的智慧——他没有以权威姿态压制童言，反而将其转化为推广城市文化的契机。这种“真”与“善”的交融，让事件超越了娱乐八卦的窠臼，升华为一次关于文明对话的生动实践。
更进一步看，“真善共生”不仅是个人修养的课题，更是数字时代公共空间建构的基石。当算法不断放大极端情绪、流量逻辑鼓励表演型人格，我们比任何时候都更需要重建“诚”与“仁”的联结。王阳明强调“知行合一”，真正的“知”必包含对他人处境的体察；《礼记》倡导“诚者物之终始”，但“诚”的实现离不开“仁者爱人”的实践。在信息洪流中，每一次点击、每一条评论都是对公共生态的塑造。唯有将“真”置于“善”的框架内，让表达带着温度而非锋芒，让围观保有敬意而非猎奇，才能避免公共讨论滑向撕裂与冷漠。
童言如镜，照见时代的症结；善意如桥，连接断裂的信任。雷军早餐事件终将淡出热搜，但它留下的思考不应消散。愿我们既能保有说出真相的勇气，亦能怀揣守护他人的温柔；既不被虚假的表演所困，也不因盲目的“求真”而失序。当真与善在每一个具体情境中彼此成全，我们方能在喧嚣人间，筑起一座既通透又温暖的文明之境。2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷07（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒 北智
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。
商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、彝造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。
秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏睢宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。
隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。
古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。
（摘编自《光明日报》中国历代装饰纹样简述）
材料二
19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。
威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。
在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。
到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。
卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中圆的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。
从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。
（摘编自《光明日报》吉祥寓意东方审美-传统装饰图案的融合与变迁）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。
B．隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有结体肥壮、形象丰美等特征。
C．魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。
D．卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。
B．商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。
C．明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。
D．花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是（ ）
A．《隋书·何稠传》记载，“波斯尝献金绵锦袍，织纹殊丽。上命稠为之。稠锦既成，逾所献者，上甚悦”。
B．波斯的萨珊王朝风格联珠纹，传入中国后中间的动物纹逐渐消失，纹样外围的花卉团窠环越来越大，形成了花卉团窠纹样，即宝相花。
C．唐代窦师纶吸收中亚、西亚等地的图案题材和表现技法，洋为中用，创造出寓意祥瑞、章彩奇丽的各式新颖绫锦，被称为“陵阳公样”。
D．原产中亚的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷质八棱杯，并开创了带把手的八棱杯。
4．根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是（ ）
A． B．
C． D．
5．材料一、材料二的论说对象分别是什么？各自主要从哪个方面论述的？请简要概括。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
活成一棵草药的我
刘亮程
金佛山被当成草药库，每行一步都可与一样草药相遇。随行女士给我介绍沿途那些草药的名字，许多名字熟悉却从未见过。我小时候家里有繁体竖排版的中医书，先父留下的，我记住许多草药的名字和药性，也早早地知道了人要得的所有的病。我曾有机会去学中药，悬壶济世。①但最终当了一个胡思乱想的写书人。草药的名字却一直没敢忘记，总觉得它们是一生中迟早要遇见的贵人，为我以后要得的一样病而生。我一年年的终会走到一株草身旁，它是我有毒身体的解药，我的命在它手里。
每一株茂盛生长的草药，都等候着世上的某个人。他出生，长大，生活，生病。老中医给他开的方子里，有一味药长在金佛山的阳坡，有两味生在金佛山的阴洼，另有一味只在绝壁上长，不肯被人采来熬煎。
那孤冷的药草，不屑医生老病死的俗病。它只医人间的清高，但清高不是病。
②生老病死也不是病，那是再自然不过的事情。
在我的书架上有《中华药典》，有《中国中医秘方大全》，几乎所有的草药和对症的病，都写在医书中，我迟早要得的病也在其中。偶尔翻看，像是在找自己的病，又给病找自己的药。③那么多千奇百怪的方子。同一种病，有完全不同的药方，又有几十上百种的草药可以调剂使用。似乎只需得一样病，便可尝尽世间百草。
这是一剂给周岁小儿的处方：
鸡内金5克/神曲5克/麦芽5克/山楂5克/薏仁5克/白术7.5克/山药5克/桔梗3克/茯苓5克/苍术5克/川朴3克/枳壳3克/甘草5克。
功能：消食导滞，健脾止泻。主治小儿下利不爽，大便腐臭，嗳吐酸腐等症。
每日一剂，每剂熬至150毫升，分4次服完。
若伴呕吐加半夏/藿香。阵啼加砂仁/元胡。小便黄少加车前子/木通。
十几种草药，在一起煎熬。十几种味道，熬到最后剩下一味苦。都说良药苦口。苦口，或是草药最真实的药用，熬给人尝世间滋味的。尝过这味苦，便没什么不甘甜了。
那苦药汤一遍遍地，经过孩子、大人和老人的口舌胃肠。
草药也是陪伴。你安好时，它长在山里，是一株草。开药味的花，结苦籽。待到体弱多病，山里山外的草都找来了，你不知道哪棵草对症你的病。医生也不知道。否则他不会抓一堆草药给你。一堆草里有一种是你的药。但它须和其他的草熬在一起。一样草携带几十样草，来陪伴你的病。一样草太孤单，一味汤太苦寒。必须是十味百味杂陈。④苦熬着苦，酸甜辣也熬在苦里。这样的滋味应是人生的悲欣交集了。
女士指着坡地一棵独秆植物说，这是鬼独摇草。
早年我读到过这个名字，但想象不出它的样子。如今见到了，竟和医书中描述的一样：此草独茎而叶攒其端，无风自动，故曰鬼独摇草。
那棵草似乎听到有人叫，微微动了下身子。它知道自己在人世有一个名字，人唤着名字到山里找它，去治胆怯害怕的病。鬼独摇草学名天麻。它就长在离我几步远的地方，本想采一株回去，熬汤服了。只是动了心念。我被自己的念头吓住。仿佛内心里有一个跟随多年的我不知道的惧怕，突然在一棵疗治惧怕的药草边，显现出来。
我小时候怕鬼，晚上睡觉都拿被子蒙着头。后来有一天突然不怕了，我知道鬼活在我的念头里。我用一个个无鬼的念头把有鬼的念头压住。对于念头来说，多远都是一念间的事。
此时一株鬼独摇草，又让我看见自己曾经的害怕。孤独的秆儿，末端举一簇花叶，摇摇欲坠，生着担惊受怕的样子，人却要拿它治惊恐病。不知道它会不会被人的惊恐吓住。
千千万万的草药长在山中，我是它们中的谁呢。在我孤苦伶仃的前世，我一定是此山里一株孤傲不群的独活，不长多余的枝，不跟别的草合伙，生着不让人喜欢的味，探向高处的白色花簇，只在风中自言自语。
我菜地的一角种有茴香，我在什么都想不起来的下午，摘一枝闻闻。它特别的香味里都是往事。我会在世间所有的味道中，唯一尝出你的香味。我会为此忧伤。
而医治我旷世忧伤的长生草，长在金佛山云雾缠绕的峭壁上。它在雾里开花，雾里结籽。我比山高的忧伤，只有看不见的遥远星光可以疗治。但星光不是药，它是人最需要的仰望。就像所有的药都医治不了人的死亡。
当我积蓄够人世的苦，就去做山洼里的黄连。我尝过黄连的叶子和根茎。在我少年时生活的河湾洼地，隐秘而孤独地生长着一丛黄连。只有少数的人知道。更多的不知苦甜地活着的人，最苦的黄连不让他们尝见。
我曾因病去看过老中医，他干枯的手指，按在我年轻有力的手腕上。他摸过的脉大多已经平息，我的脉还在堂堂跳动。他摸出我有很长的命，有的是时光去得许多的病。他留给我一册发黄的繁体字的手抄秘方，说我要得的病都在里面，方子也在里面。多少年来我一直给自己号脉，左手按住右腕，又右手按左腕。都说医者不自医。但我有无数个我。一个我生病时，无数个我在对面，长成了山中草药。
我的命在他们那里。
（有删改）
文本二：
我与地坛（节选）
史铁生
剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇提及先父留下的中医书，交代自己熟知草药的缘由，为后文写草药与生命的关系做了铺垫。
B．详细列出周岁小儿的处方并非闲笔，既体现了中医草药配伍的丰富性，又引出了作者深刻的思考。
C．见到鬼独摇草时想采摘，又被这一念头吓住，这一心理变化是作者直面内心恐惧的过程，充满自省。
D．文章语言沉静自然又兼具灵动，在平淡的叙述中融入作者对人生的感悟，给读者以独特的审美体验。
7．对文中划线句子的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．句子①中的“胡思乱想”用略带自嘲的口吻写出了自己当前职业的特点。
B．句子②中作者用“生老病死”概括了人的一生必须要经历的生命过程。
C．句子③中“千奇百怪”表明作者认为有很多中药方奇异特别、不同寻常。
D．句子④将“酸甜苦辣”拆开以突出“苦”，这是作者消极思想的体现。
8．文本一中，作者为何说“我的命在他们那里”？
9．“景无情不发，情无景不生。”景与情在写作中相互依存，且关系复杂。请谈一谈两个文本景与情的关系有何不同。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
肃宗幸灵武，授颜真卿工部尚书、兼御史大夫。代宗嗣位，卢杞专权，忌之，会李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之。初见希烈，希烈养子千余人，露刃争前迫真卿，将食其肉。诸将丛绕谩骂，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽以身蔽之，而麾其众、众退、乃揖真卿就馆舍。希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，真卿怒曰：“相公，人臣也，奈何使此曹如是乎？”拂衣而起，希烈惭，亦呵止。希烈既陷汴州，僭伪号，使人问仪于真卿，真卿曰：“老夫耄耋矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。”兴元元年乃杀真卿。
（节选自《旧唐书·颜真卿传》）
材料二：
今天子至和三年，尚书都官郎中知抚州聂君厚载，尚书屯田员外郎通判抚州林君，相与慕公之烈，以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。既成，二君过予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可尽者，固不系于祠之有无，盖人之向往之不足者，非祠则无以致其至也。闻其烈足以感人，况拜其祠而亲炙①之者欤！今州县之政，非法令所及者，世不复议。二君独能追公之节，尊而祠之，以风示当世，为法令之所不及，是可谓有志者也。
（节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》）
材料三：
颜鲁公忠义大节，照映今古，岂唯唐朝人士罕见比伦，自汉以来，殆可屈指也。……卢杞之擅国也，欲去公，数遣人问方镇②所便公往见之责其不见容由是衔恨切骨。是时年七十有五，竟堕杞之诡计而死。议者痛之。呜呼！公既知杞之恶己，盍因其方镇之问，欣然从之。不然，则高举远引，挂冠东去，杞之所甚欲也。而乃眷眷京都，终不自为去就，以蹈危机，《春秋》责备贤者，斯为可恨。司空图隐于王官谷，柳璨以诏书召之，图阳为衰野，堕笏失仪，得放还山。璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世；然则公之委命贼手，岂不大可惜也哉！虽然，公囚困于淮西，屡折李希烈，卒之捐身徇国，以激四海义烈之气，贞元反正，实为有助焉。岂天欲全畀③公以万世之名，故使一时堕于横逆以成始成终者乎！
（节选自洪迈《容斋叙序》）
【注】①亲炙：比喻受到教育熏陶。②方镇：藩镇。③畀：给，给以。
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
数A遣人问B方镇所便C公往D见之E责其不见F容G由是H衔恨切骨
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．幸，封建时代称皇帝亲临，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。
B．是，代词，这，与《石钟山记》中“是说也，人常疑之”的“是”意思相同。
C．盖，音ɡài，大概，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”读音、意思均相同。
D．去，除去，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦”的“去”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李希烈攻陷汝州后，卢杞因忌恨颜真卿，便上奏建议派其前往劝降，肃宗采纳了这一建议。
B．聂君、林君因仰慕颜公忠烈，在抚州建立祠堂祭祀他，建成后委托曾巩写一篇记录此事的文章。
C．曾巩认为聂君、林君做了法令没有涉及的事，将颜公的风范展示给世人，是有志向的人。
D．颜真卿忠诚正义的崇高气节，光照古今，自汉朝以来像他这样的人屈指可数。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。
（2）璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世。
14．三则材料分别从不同角度评价了颜真卿，请结合文本简要概括各材料的评价侧重点，并分析三者评价的共同核心。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
武夷山中
谢枋得①
十年无梦得还家，独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？
山 中
邵定
白日看云坐，清秋对雨眠。
眉头无一事，笔下有千年。
【注】①谢枋得，宋末著名爱国诗人。宋亡后坚拒元朝征召，隐居武夷山一带，终身不仕。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．谢诗首句直抒胸臆，十年漂泊连归乡之梦都断绝，极写亡国离乡的沉痛与羁旅之苦。
B．谢诗次句以青峰野水苍茫之境衬孤身伫立之态，情景相融，满含孤高落寞之气。
C．邵诗前两句铺写山居日常，白日观云、清秋听雨而眠，勾勒出闲散慵懒的避世庸常之态。
D．邵诗语句两两作对，对仗工整，语淡意深，于朴素平易中见悠远意境和精神气度。
16．两首诗同为山居之作，尾句情感意蕴与抒情手法差异显著，请结合诗句简要分析。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）江月是古典诗词中承载时空哲思的经典意象，张若虚以“_______，_______”两句，将江月的永恒与人生的短暂相对照，抒发了对宇宙与生命的深沉叩问。
（2）老师在讲解儒家修身思想时，引用了《大学》中的“_______，_______”，强调从天子到普通百姓，都必须以修养自身品德为立身根本。
（3）下图为我国近十年国内生产总值（GDP）持续增长的折线图，请用两句古诗概括这一趋势：“_______，_______。”
（数据来源：国家统计局）
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪70年代初，地球科学家发现全球气候在变暖，并且变暖可能和人类释放的气体有关。在嫌疑分子里，有一类的名字叫作氯氟烃。它是工业上广泛使用的“人造分子”之一，具有稳定、不可燃、毒性较低的特征，广泛应用于制冷和气溶胶等领域。当时的冰箱、空调等家用电器都大量使用氯氟烃。专利持有者给几种氯氟烃注册了“氟利昂”这一商标，后来氟利昂成了各种碳氟化合物制冷剂的通用代名词——我们甚至直接用“空调加氟”来描述给空调补充制冷剂的行为。
①氯氟烃引发的温室效应是同样数量的二氧化碳的数百倍，②氯氟烃可以在大气层中存在稳定100年。③1974年，在研究它对大气层的影响时，④有两位科学家意实到，⑤它在高空中会侍放出氯原子，⑥而氯原子可以非常高效地破坏臭氧分子，⑦1个氯原子在整个生命周期里可以摧毁大约10万个臭氧分子以上。
1978年，美国航空航天局发射了一枚卫星，该卫星搭载了臭氧层测量仪器来验证氯氟烃的影响。然而，这颗卫星似乎并没有什么特别的发现。工业界因此认为对氯氟烃危害性的担忧是 A 。直到7年后的1985年，一个英国研究团队利用地面的臭氧光谱仪，才发现南极哈雷湾的臭氧层减少了40%。这就是后来大名鼎鼎的南极臭氧层空洞。
学术界为之震惊，感到困惑的美国人回头去检查自己的数据，发现其实卫星早已（ 甲 ），但分析软件认为这些信号所代表的数据太过离谱，自动判定为测量故障而把它们抛弃了。换句话说，臭氧层空洞问题似乎没有让人类经历“ B ”的阶段，一经发现就已经到了危急关头。这对那些患上皮肤癌的人和其他生物是不幸的——他们所受的伤害很可能直接源于臭氧层空洞；但对人类来说，或许是幸运的，（ 乙 ），着力解决臭氧层减少这个棘手的问题。
18．下列句子中加点的“在”与文中加点的“在”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．风在刮，雨滴打在荷叶上，大自然的声音如歌，让我们陶醉其中。
B．在无边的黑夜里，他反复总结失败的教训，希望的晨光从心中升起。
C．只要能为你们的研发工作提供帮助，我即使跑断腿，也在所不辞。
D．学习成绩的进步主要在自己，小明通过努力取得了优异成绩。
19．请在文中画横线处填入恰当的成语（熟语）。
20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当和两处错别字，请指出序号并修改，使书写没有错误，表达准确，语言流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
2026年3月，张雪机车在世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站夺冠，打破欧美日垄断。创始人张雪的故事随之刷屏：从湖南山村走出，14岁辍学修车，19岁为争取一次展示车技的机会，冒雨追赶电视台节目组100多公里。他用20年的坚持，将“修车学徒”的身份改写为“世界冠军缔造者”。张雪从修车学徒逆袭为冠军缔造者，其成功被解读为“热爱打败一切”的个人奋斗，也有人强调中国产业链以及中国制造业整体向高端迈进这一时代机遇的重要性。
请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
1-5
第1题 B
细节理解错误。选项B将“盛唐之后”的特征（结体肥壮、形象丰美）误归为整个“隋唐时期”。
第2题 A
逻辑与概念辨析。
B项：“社会意义大于实用意义”与“采用兽面纹手法”无因果关系。
C项：明清动物图案主要指民间剪纸、刺绣等，非泛指。
D项：原文指“以卷草纹为代表的植物纹样”，而非“花鸟画”。
第3题 D
论点与论据。材料二观点是图案的“适应与再生能力”，D项属于“器型再创造”，不属于“图案”范畴。
第4题 B
推断能力。唐代流行以卷草纹为代表的植物纹样，B项符合此特征；其他选项为云气或动物纹样。
第5题
题目要求： 比较两则材料论述对象的侧重点。
指出对象：
第一则材料对象：动物纹样。
第二则材料对象：卷草纹。
分析侧重点：
第一则（动物纹样）： 侧重论述时代变迁（商周、秦汉、隋唐、宋明清）和社会审美情趣、哲理观念对纹样图案的影响（即纵向的历史演变）。
第二则（卷草纹）： 侧重论述中外交流融合（源自西方/古希腊，传入中国魏晋，盛行于唐），以及在中国本土化过程中产生的再生能力与风格变化（即横向的文化传播与融合）。
6~9.
第1题 D 艺术特色鉴赏。选项D中“语言兼具灵动”的评价不准确。本文风格偏向“苦、孤独、宿命”的厚重感，“灵动”一词与整体沉郁的基调不符。
第2题 D 句子含义理解。选项D认为作者“苦熬着苦”的感悟是消极思想，这是错误的。实际上，这是作者对人生“悲欣交集”本真滋味的通透体悟，并非消极。
第3题 简答题详细解析（草药的多重意蕴）
题目要求： 结合材料一，分析作者为什么说“命在草药那里”？
参考答案要点：
身体的解药： 作者自幼熟悉草药，相信每一株草都在等候对应之人，能医治身体病痛，是生命的守护者。
人生的陪伴： 草药伴随人一生的生老病死。多味草药同熬的杂陈滋味，正如人生苦乐相融、悲欣交集，让人读懂生活的本质。
精神的寄托： 特定的草药（如鬼独摇草、独活、黄连）映照出作者内心的恐惧、孤独与忧伤，成为直面内心、治愈心灵的依托。
生命的象征： 作者将自己视为草药，以草药的姿态接纳苦难、坚守本心。无数个“长成草药”的自我，能在困境中实现相互救赎。
第4题
题目要求： 比较两则材料在“情景关系”上的不同。
文本一（刘亮程）：情景相融，物我同一。
手法： 作者将自我心境完全投射到草木之中。
效果： 草药不仅是景物，更是作者灵魂的镜像（如天麻对应恐惧，独活对应孤独）。实现了“人即是草，草即是人”的高度合一。
文本二（史铁生）：借景观心，情景互衬。
手法： 作者借助地坛中落日、古柏等恒久不变的景物，反观自身内心的迷茫与痛苦。
效果： 以景物的“不变”映照人生的“无常”。景物为情绪提供安顿与慰藉，情感在观景中得以梳理和升华。
10~14.
第1题 CEG
文言文断句。需根据句意和语法结构判断。句意为“多次派人询问颜公愿意前往哪个藩镇任职，颜公去见卢杞，却指责卢杞容不下自己，因此卢杞对颜公恨之入骨”。需在主语“公”、连接词“由是”及动宾结构后断开。
第2题 C
文化常识与词义辨析。选项C中“盖”在此处读 gài，意为“大概”；而“盍”读 hé，意为“何不”。二者音义均不同，故C项错误。
第3题 A
内容理解。选项A错误在于“肃宗采纳了这一建议”。根据材料一，采纳卢杞建议、派遣颜真卿的是“代宗”（“代宗嗣位……上从之”），而非“肃宗”。
第4题 翻译题详细解析
题目要求： 将下列文言句子翻译成现代汉语。
原文： 李希烈遽以身蔽之，麾其左右曰：“退！”众退，乃揖公馆。
关键词： “遽”（立刻）、“蔽”（遮挡/掩护）、“麾”（指挥/挥手）、“揖”（拱手行礼）。
参考译文： 李希烈立刻用身体遮挡颜真卿，挥手让他的部下退下，众人退去后，才拱手请颜真卿到馆舍休息。
原文： 柳璨之奸，过于卢杞；司空图不逮颜公，而卒能全于乱世。
关键词： “过”（超过）、“逮”（及/比得上）、“卒”（最终）、“全”（保全）。
参考译文： 柳璨的奸恶超过卢杞，司空图不能和颜真卿相比，最终却在大乱的时代保全了自身。
第5题 比较分析题详细解析（评价侧重点）
题目要求： 比较三则材料对颜真卿评价的侧重点，并指出其共同核心。
侧重点分析：
材料一（侧重“事”）： 侧重通过颜真卿面对李希烈威逼时的言行（如怒斥叛党、拒绝伪政权），评价其刚直不屈、坚守气节的人格特质。
材料二（侧重“世”）： 侧重从历史影响与教化意义出发，通过记述后人建祠祭祀，评价颜真卿的忠义之举对当世及后世的示范引领作用（“风示当世”）。
材料三（侧重“情”与“价”）： 侧重结合颜真卿的遭遇，评价其忠义行为的悲壮性与深远价值。作者司马光既惋惜其因恋栈京职而殒命，又肯定其“捐身徇国”激发了天下的忠义之气，成就了万世英名。
共同核心：
三则材料均围绕“忠义大节”这一核心展开。
一致认可颜真卿坚守正道、不惧强权、为国为民的精神品格，并强调其精神的不朽价值。
15~16.【小题 1】
第1题 C
内容理解。选项C错误地将邵诗的“闲适自在”解读为“闲散慵懒的避世庸常之态”。
解析： 邵诗前两句写看云、听雨的日常，表现的是超脱世俗的闲适；后两句“眉头无一事，笔下有千年”更表明诗人专注于文化创作，追求精神富足与不朽，并非庸常之人。
第2题 简答题详细解析（对比尾句差异）
题目要求： 对比两首诗尾句在“抒情手法”和“情感意蕴”上的差异。
参考答案：
情感意蕴：
谢枋得（“几生修得到梅花”）： 抒发了作为南宋遗民，坚守气节、不仕元朝的爱国情志。情感沉郁坚定，将梅花作为高洁品格和民族气节的象征，饱含亡国后的人格坚守。
邵雍（“眉头无一事，笔下有千年”）： 抒发了山居时超脱世俗、专注于创作的从容旷达。情感自在闲远，表达了对精神世界富足的追求和笔墨传世的笃定。
抒情手法：
谢枋得： 采用借物抒怀（托物言志）。借梅花的高洁品性寄寓人生追求，以反问形式强化情感，委婉深沉。
邵雍： 采用直抒胸臆。直接点明自己不被俗事烦扰、笔载千古的人生状态，直白爽快，气韵旷达。
17.
第1空
人生代代无穷已，江月年年望相似
考查对“个体生命短暂，人类存在久长”这一哲理的文学表达。
第2空
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
考查对“修身是齐家、治国、平天下的基础”这一儒家思想的识记。
第3空
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
考查表达“坚定信念、乐观进取”精神的励志名句。
第4空 潮平两岸阔，风正一帆悬
（或：沉舟侧畔千帆过...等）
考查描绘“时代发展、新事物蓬勃生机”画面的诗句。解析中提供了多个备选答案，均含“生机勃勃、势不可挡”之意。
18~21
第1题 A
词语含义。考查“在”字的用法。文中和选项A的“在”都是副词，表示“正在”；B为介词；C为助词（与“所”连用）；D为动词（在于）。
第2题 A：杞人忧天(或：庸人自扰)
B：温水煮青蛙
A处：工业界认为对氯氟烃的担忧是没必要的，对应“杞人忧天”。
B处：臭氧层空洞未经历“逐渐恶化、不易察觉”的阶段，与“温水煮青蛙”的寓意相反，此处用于反向对比。
第3题
句与错别字修改详细解析
题目要求： 修改语段中的两处病句和两处错别字。
病句修改：
第②句： “可以在大气层中存在稳定100年”
问题： 语序不当。“稳定”是副词，应修饰动词“存在”。
修改： 将“稳定”放到“存在”前面，改为“可以在大气层中稳定存在100年”。
第⑦句： “大约10万个臭氧分子以上”
问题： 语义矛盾。“大约”表示估计，“以上”表示下限，二者冲突。
修改： 删去“以上”，保留“大约”。
错别字修改：
第④句： “意实”
问题： 词语搭配错误。
修改： 改为“意识”（认知、觉察）。
第⑤句： “侍放”
问题： 形近字误用。
修改： 改为“释放”（放出）。
第4题 情境补写详细解析
题目要求： 根据上下文语境，补写甲、乙两处的句子。
甲处：
上文： 卫星在1976年就已传回数据。
下文： 数据被软件判定为故障而抛弃。
逻辑： 卫星虽然传回了数据，但人们没有意识到那是“臭氧层大减”的信号。
答案： 捕捉到臭氧层大减的信号。
乙处：
上文： 或许是幸运的，因为南极臭氧层空洞“突然”出现。
下文： 人类得以警醒，着力解决问题。
逻辑： “突然”出现让人类有了反应时间，暗示人类会采取行动。
答案： 因为人类会采取措施。
参考范文
热爱为擎，时代为轨
孙仕杰
当张雪机车在世界超级摩托车锦标赛的赛道上以绝对优势冲过终点，终结了欧美日长达数十年的垄断时，这不仅是中国制造的高光时刻，更是一个关于“热爱”与“时代”双向奔赴的时代寓言。有人将张雪的逆袭归结为“热爱打败一切”的个人孤勇，也有人将其归功于中国产业链托举的时代红利。然而，若仅执一端，便如盲人摸象。真正的奇迹，从来都是滚烫的个人热爱与宏大的时代机遇相互成就的结晶。
热爱，是驱动生命引擎的燃料，是普通人对抗平庸的最强底气。张雪的成功，绝非一句轻飘飘的“热爱”可以概括，那是一种近乎偏执的坚守与死磕。从14岁满身油污的修车学徒，到19岁在风雨中狂追100多公里只为争取一次上镜机会的少年，再到将全部身家押上、死磕自主研发发动机的“疯子”，张雪用二十年的光阴证明了：热爱不是三分钟热度的冲动，而是把一件事做到极致的长期主义。在这个充满诱惑与捷径的时代，正是这份不认命的倔强与“直道硬吃”的韧劲，让他把冰冷的金属淬炼成了碾压对手的硬核实力，将一手烂牌打成了王炸。
然而，个人的热爱若脱离了时代的土壤，往往只能沦为孤芳自赏的悲歌。张雪曾坦言，自己之所以能成功，离不开中国制造业的坚实基础与完备的产业链。重庆作为“中国摩托之都”，拥有超过80%的燃油摩托车本地配套率，以及大批成熟的产业工人和技术人才。这种“土壤”的托举，让张雪的研发与生产少走了无数弯路。同时，跨区域要素流动的全国统一大市场，以及“投早、投小、投硬科技”的资本赋能，更为他的梦想插上了翅膀。个人的奋斗是破局的利刃，而时代的产业链与制度红利，则是承载这把利刃的坚实剑鞘。没有时代的托举，再滚烫的热爱也可能在现实的壁垒前撞得粉碎。
张雪的故事，不仅是中国制造的缩影，更是每一个平凡追梦者的时代镜像。在当下，无数穿梭在城市街巷的快递员、外卖骑手，以及在各行各业默默深耕的劳动者，他们心中同样怀揣着不甘平庸的热爱。张雪的胜利告诉我们：不必抱怨起点低微，不必哀叹生不逢时。中国式现代化的广阔舞台，正在为每一个“不认命”的普通人提供人生出彩的机会。
热爱为擎，时代为轨。当个人的奋斗与时代的脉搏同频共振，微光便能汇聚成星河。愿我们都能如张雪一般，在心底燃起不灭的热爱之火，在时代的广阔轨道上，跑出属于自己的中国速度。2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷06（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
当前，生物技术革命浪潮席卷全球并加速融入经济社会发展，生命科学逐渐成为继信息科学之后世界科学研究最为活跃的领域。现代生物技术向医药、农业、化工、材料、能源等领域渗透应用，带动了生物产业的发展壮大，为人类克服疾病、改善环境、应对气候变化、维护粮食安全、解决能源问题等提供了新的解决方案。继农业经济、工业经济、信息经济之后，人类社会正迎来生物经济的时代。
生物经济通常被定义为：以生命科学和生物技术的研究与发展及应用为基础，利用可再生生物资源生产食品、饲料、健康医疗、能源、纤维以及其他工业产品和服务的经济活动。生物经济的重点领域包括：农业及食品、生物医药与健康、生物制造、生物能源、生物材料、生物酶、生物环保、生物安全及生态服务等。总体而言，生物经济以生命科学和生物技术的发展进步为动力，以保护、开发、利用生物资源为基础，以广泛、深度融合医药、健康、农业、林业、能源、环保、材料等产业为特征，其不仅具有广阔的经济前景，还将深刻影响人们的生产生活与认知方式，并极大改变人类社会的发展面貌。
截至2022年，全球已有60多个国家和地区发布了与生物技术和生物产业相关的战略政策和规划，越来越多的经济体将发展生物经济纳入国家战略政策的主流。可以预见，生物经济将成为未来大国科技、经济竞争的主战场，围绕生物资源、技术、人才、资本的竞争将越来越激烈。2022年5月，我国国家发改委发布《“十四五”生物经济发展规划》，进一步明确了我国生物经济发展的目标和任务，标志着生物经济将成为今后一段时期我国科技经济战略的重要内容。
我国发展生物经济具有独特而显著的优势：资源储备方面，作为全球生物资源最丰富的国家之一，我国在生物质资源开发利用上展现出巨大潜力；市场空间方面，我国巨大的人口资源供给和经济社会对高质量发展的需求，为生物经济的发展提供了充足的人力资本与广阔的市场空间；科研和产业体系方面，我国生物学科与产业门类较为齐全，产业链、供应链协调稳定，形成了高效的科研创新与成果转化体系；国家制度方面，我国充分发挥社会主义制度集中力量办大事的显著优势，实现科学统筹、机制优化、协同创新、开放包容、市场配置与政府治理相协调，在若干重要领域形成竞争优势、掌握战略主动。
“十四五”时期是我国生物经济发展的重要机遇期，应科学分析发展形势，牢牢把握生物技术加速演进、生命健康需求快速增长、生物产业迅猛发展等重要时代机遇，进一步加快我国生物经济顶层设计进度，加强国家战略科技力量建设，围绕生命健康重大问题和前沿生物技术等重要领域开展前瞻布局，推动中国生物经济实现高质量发展，为建设更高水平的健康中国、美丽中国、平安中国提供有力支撑。
（摘编自《生物经济的时代价值及前景展望》）
材料二：
目前，我国已发展成为全球生物产业大国。“十三五”末期，生物经济产值规模近5万亿元人民币，生物及大健康产业主营业务收入规模超过10万亿元人民币，涵盖生物医药、生物制造、生物育种、生物能源、生物环保等。近年来，我国在生物医药制造业、生物材料方面已经取得了较快发展，主要体现在：
第一，我国生物医药产业增长迅速，已经发展成为拉动经济增长的又一动力。一是以生物医药为代表的生物经济产业快速增长。近年来，我国生物医药增加值快速增长，根据国家统计局统计，从2012年的5790亿元猛增至2021年的1.5万亿元，占工业增加值比重更是呈现快速增长，从2012年的2.77%增至2021年的4.1%（如图所示）。
二是生物医药产业成为拉动我国经济增长的重要产业之一。作为应对流行性疾病的重要行业，近些年我国生物医药行业增长普遍高于同期工业增加值增长。《2021易凯资本中国健康产业白皮书》指出，中国制药与生物技术行业市场保持高速发展。根据国家统计局统计，2020年我国生物医药行业增长5.9%，远高于2020年我国工业增加值增长（如图所示），显示出较强的市场热度。
第二，以生物质为主的可再生能源发展迅速，有力促进“十四五”可再生能源加速发展。能源是国民经济的命脉。国家能源局数据显示，我国可再生能源发电装机规模历史性突破11亿千瓦，水电、风电、光伏发电、生物质发电装机规模稳居世界第一。从再生能源的发电量来看，2021年我国生物质发电量为1637亿千瓦时，同比上涨23.6%，占全社会用电量的2%。
第三，生物医药产业在应对流行性疾病期间竭尽全力为生命健康“护航”。生物医药产业作为二十一世纪创新最活跃、影响最深远的战略性新兴产业之一，在国民经济社会发展中的战略地位不断提升。
（摘编自龚六堂《生物经济发展对构建新发展格局的重要意义》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．当前，全球兴起的生物技术革命融入经济社会发展中，生命科学成为继信息科学之后世界科学研究最为活跃的领域。
B．生物经济具有广阔的经济前景，所以将会深刻地影响人们的生产生活和认知方式，并改变社会的发展。
C．发展生物经济已成为很多国家的战略政策主流，所以未来大国科技、经济竞争的主战场将是生物经济。
D．“十四五”时期应推动生物经济高质量发展，为建设更高水平的健康、美丽和平安的中国提供有力支撑。
2．根据材料中的图表，下列说法不正确的一项是（ ）
A．近年来，我国生物医药增加值快速增长，从2012年至2021年一直保持稳步增长趋势。
B．生物医药占工业增加值的比重呈现快速增长，从2012年至2021年期间增长了4.1%。
C．2021年，我国生物医药行业和工业都呈现增长态势，前者的同期增长率高于后者。
D．2012—2021年，我国生物医药行业增长点最低的是2020年，增长点最高的是2021年。
3．下列选项，不直接属于生物经济的一项是（ ）
A．以生物质为主的可再生能源 B．高性能生物环保材料和生物制剂
C．与生物技术融合的中国制药 D．DNA计算与存储
4．发展生物经济的重要性体现在哪些方面？请结合材料加以分析。
5．我国已发展成为全球生物产业大国，主要体现在哪些方面？其原因是什么？请结合材料进行分析。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
雨中汾源（节选）
张锐锋
雷鸣寺坐在半山的台座上，倾听着雷鸣之声。空空的戏台，所有上演的剧目似乎已经完成，它在寂静中沉思，它看着一直通往高处的石砌台阶，和居高临下的雷鸣寺相守相望，形成呼应之势。蒙蒙细雨在它们中间飘动，一出出历史的剧目曾在戏台上演出，浓缩在一场夏季的雨雾中。雷鸣寺因汾源的水声而立，历经损毁与重建，始终守望着这方泉源。泉水自山岩深处奔涌而出，声响雄浑，成为山间最动人的声响。
一百零八级台阶之上，雷鸣寺中坐满了神灵，中间的大殿坐着真武神，他代表着北方天空的星宿，他的目光从天上来，俯视人间万物。汾源是神圣的，它将一条河流推向人间，将巨大的雷鸣带向人间。它对邪恶施加咒语，对善给予护佑，它为人间展开葱茏秩序。雷鸣寺的山岩，巍峨的管涔山，丰沛的降水，深厚的大地，深怀至爱的水母，奉献了我们的母亲河——汾河从这里开始，辗转七百多公里，流过山西省的三十四个县域汇入黄河，惠及四万平方公里土地，滋养了这片土地上质朴的生活和不朽的文明。汾河从这里开始嫁与土地，沿途一代代种子昼夜不息地顶礼膜拜，树木和庄稼风声飒飒。
我在夏末的雨中行走，举着雨伞，在汾源的风景区，踩着石砌路面，转入了绿树掩映的木栈道。几十年前我曾经来过汾源，那时的汾源是荒凉的，既没有这样的广场和石桥，也没有雷鸣寺，或者说，雷鸣寺已经被拆毁，只有它的废墟淹没在荒草之中。它的翠柏掩映和琉璃飞瓦，它的晨钟暮鼓和楼台画廊，都已经沦为传说——一条荒凉小路将我带到了荒草萋萋的石砌水塘，石壁裂隙中涌泉喷出。水塘的石并不整齐，四围比较凌乱荒芜，头顶上鸦雀盘旋，旁边的绝壁峭崖显出凄美、冷峭和决绝的气质。
现在，荒凉之感已经荡然无存，宽阔的广场和精心修整的草地，呈现出丰茂之美，粼粼碧波在雨中展开，一片清澈被雨点激开一个个水窝。忽然听见身旁传来汹涌的急流声，一道浑浊的流水从身边通过，这是管涔山众峰收集的降水，汇聚到汾河之中。绕过一棵棵树木，不远处依山而起的汾源阁出现了。
汾源阁有三层之高，每一层都斗拱飞檐、雕梁画栋，借助山崖的气势，宛如巨鸟展翅。
第一层是水母殿，水母娘娘藏在她的汉白玉形象里。她端坐在水母洞，用慈祥的目光注视着朝觐者。四周的鲜艳壁画讲述水母娘娘的传说——水母娘娘是一个善良的女子，遭婆婆虐待，得仙人赠鞭帮助，后因婆婆误拔鞭子引发水患，她坐在瓮上，以身体挡住了水患。
汾河的源泉就在这里。它从水母娘娘的座下，从峭壁的裂缝中，喷涌而出。它在管涔山的众峰之中，开始积累和汇聚，开始奔涌和出发，沿着山西树叶形的土地，形成了它的叶脉，滋养着这片树叶的美丽齿边，推送着生命的激情波澜，演奏着生活的广袤乐章，将几千年的历史宿命汇入自己的河道，向着黄河和大海奔腾不息。它浇灌着沿岸的土地，养育着热爱它的人民，让庄稼生长，用粮食喂养生活。
汾源阁的二层供奉的是台骀，他是远古时代的治水英雄，是汾河的治理者，是华夏历史传说中的治水第一人，他是黄帝的五世孙、少昊的玄孙，是帝喾时代的治水管，是张姓家族的第三代世祖，是汾河的神。
汾河是一条温顺的河流，但它也有暴躁的脾性，它带来良田和美景，带来两岸的富庶和平安，带来人们安居乐业的幸福时光，有时候也会突然暴怒，带来咆哮的水患，冲毁村庄和房屋，淹没满含希望的庄稼地，让人绝望和悲伤。台骀出现了，他带领族人从汾源开始梳理汾河的脉络，寻找驯服河流的方法，创造了远古的治水奇迹。相传台骀从天上摘来三颗星，垒成品字形置于山顶，以镇住狂放不羁的水性。更有可能的是，他打坝筑田，疏通河道，顺应自然，运用自己的智慧，把疏浚与壅塞相结合，让山洪归道，让汾河顺着自己的路奔往远方。后人不断传诵台骀的故事，让值得致敬的往事变为神话，这样大自然的神奇和远古奋斗者的神奇就可以融为一体。
（本文选自《人民文学》2025年3期，有删改）
文本二：
新散文的几个问题（节选）
张锐锋
在传统散文中，语言只是为了表达主题和思想而存在，因而更注重语言表述的精确，这样，极具个性的语言往往被排斥。因为个性化的语言往往会损害精确性，很容易模糊思想的边界，使读者在阅读的过程中产生歧义。这样，散文的创作语言越来越趋向中庸，以至于向报纸化和完全口语化的语言风格靠拢。我们可以发现，被视为典范的传统散文，大都老气横秋、四平八稳、用词平实、貌似深沉、实则贫乏、毫无个性。新散文更重视语言的自身价值，注重发挥它们的个性化力量，试图使每一个语词、每一个句子，都富有个性特点，都熠熠生辉。这样，阅读者就可以从充满歧义的地方感受诗意，并发现自己需要理解的意义。
语言本身具有决定性意义，所以精心调配，才能使语言具有更大的表现力。表现力实际上是丰富性的体现，而不是外在的精确性的体现。新散文有时甚至通过语言的扭曲、变形，来寻找语言含有的反弹力，以达到最强烈的表现效果。
（摘编自张锐锋在十月·坎墩散文论坛上的演讲）
6．下列对两则文本相关内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者追忆数年前汾源荒凉破败的旧貌，与当下汾源丰茂秀美、亭台错落的新景形成鲜明反差，意在凸显发展带来的环境巨变。
B．文本一中对真武神、水母娘娘、台骀的描写，赋予汾源浓厚的神话色彩，既解释了汾源的神圣性，也丰富了文章的文化内涵。
C．文本一以“我”在雨中行走的游踪为线索展开景物描写，这种写法与朱自清的《荷塘月色》所采用的移步换景法是一致的。
D．文本二中作者对传统散文的批评，仅聚焦语言表达层面，并未否定传统散文的思想价值与历史地位，表达客观且有针对性。
7．关于文本一中的景物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．文本开篇选取细雨、涌泉等景物，营造出清幽朦胧的氛围，和《故都的秋》选取秋晨、秋槐等典型秋景营造的意境有所不同。
B．作者将雷鸣寺、戏台拟人化，赋予其“倾听”“沉思”等人的情态，既贴合雨中之景的静谧，又为自然景物增添了历史感。
C．汾河在文中被赋予了“咆哮翻滚”的动态特征，作者借此营造出激越的情感基调，并展现出汾河桀骜不驯的野性气质。
D．文中描写汾源阁“檐角飞翘，如鸟振翅”，凸显出建筑的灵秀之态，也暗合了汾源如今重获新生、充满活力的整体氛围。
8．文本一中“雨”贯穿全文，请结合全文简要分析“雨”在文中的多重意蕴。
9．文本二作者认为“新散文有时甚至通过语言的扭曲、变形，来寻找语言含有的反弹力，以达到最强烈的表现效果”，请举出具体实例，分析文本一是如何践行这种主张的。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
（节选自《老子·三十一章》）
材料二：
丙辰，楚重至于郯，遂次于衡雍。潘党曰：“君盍筑武军，而收晋尸以为京观①。臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也。夫文，止戈为武。武王克商，作《颂》曰：‘载戢干戈，载橐弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？犹有晋在，焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？武有七德，我无一焉，何以示子孙？”
（节选自《左传·宣公十二年》）
材料三：
夫兵，不得已而为之，故戢而时动。陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍二王之业。今虽有所承，然吴、蜀未灭，诚非偃武修文之日。然为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚。二贼之衅，可坐而待也。臣备位台司，年垂八十，诚恐一旦颠仆，无以报圣恩。敢以垂死之命，冒死上闻。愿陛下慎于用兵，以安天下，以宁兆庶。
（节选自华歆《止战疏》）
材料四：
二十三年，驾幸玉华宫。时玄龄旧疾发，令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医诊疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。玄龄因谓诸子曰：“吾自度危笃，而恩泽转深，若负圣君，则死有余责。当今天下清谧，咸得其宜，唯东讨高丽不止，方为国患。主上含怒意决，臣下莫敢犯颜，吾知不言，则衔恨入地。”遂抗表谏曰：“臣闻兵恶不戢，武贵止戈。当今圣化所覃，无远不暨。洎上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。”太宗见表谓玄龄子妇高阳公主曰此人危慑如此尚能忧我国家。
（节选自刘昫《旧唐书·列传卷第十六》）
[注]①京观：古代为炫耀武功，聚集敌尸，封土而成的高冢。
10．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太宗见表A谓玄龄子B妇C高阳公主D曰E此人危慑F如此G尚能忧我国家
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．美，以……为美事，与《屈原列传》“纷吾既有此内美兮”的“美”用法、意义不同。
B．次，次一等，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水，列坐其次”的“次”意义不同。
C．以，连词，来，与《屈原列传》“卒以此见怀王之终不悟也”的“以”意义不同。
D．“诚非偃武修文之日”与《答司马谏议书》中“所操之术多异故也”句式一致。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．老子以吉事尚左、凶事尚右的礼制，佐证用兵属于凶事，战胜也当以丧礼处置，体现反对轻易战争的思想。
B．楚庄王在郊之战大胜后，拒绝建京观耀武，提出“武有七德”，认为真正的武功在于禁暴安民、止息兵戈。
C．华歆认为当务之急是让国内百姓免于饥寒、安守乡土，主张对吴蜀二敌迅速出兵讨伐，不能坐视两国祸患长存。
D．房玄龄病重之际，太宗恩遇极厚，遣名医、供御膳，忧喜系于玄龄病情，君臣相得，情真意切。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣备位台司，年垂八十，诚恐一旦颠仆，无以报圣恩。
（2）吾自度危笃，而恩泽转深，若负圣君，则死有余责。
14．房玄龄为何在病危之际仍执意上疏劝谏太宗停止东征高丽？请结合材料二、三简要分析。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。
田园乐（其二）
王维
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
田园乐（其四）
王维
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．两首诗都以“田园”为题，其二侧重感物抒怀，其四侧重描写田园景物。
B．其二开篇铺陈官场生活的繁华荣耀，与后文田园生活的闲适宁静形成对比。
C．其四着笔于田园中常见景物，以草木等意象衬托出作者孤高自傲的品格。
D．据其二、其四可推知，《田园乐》其余几首的语言风格应较为清淡、平和。
16．下面三首古诗中有一首不出自于王维的《田园乐》，请选出这首古诗，并说明判断理由。
（甲） 采菱渡头风急， 策杖林西日斜。 杏树坛边渔父， 桃花源里人家。 （乙） 桃红复含宿雨， 柳绿更带朝烟。 花落家童未扫， 莺啼山客犹眠。 （丙） 窗外松风入枕， 门前野水通津。 相思不隔千里， 梦里常逢故人。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑地思考，却“______________”踮起脚极目远眺，却“______________ ”。
(2)屈原在《离骚》中开创“香草美人”比兴手法常为后世文人追随认同。苏轼《赤壁赋》中“______________，______________”两句也运用了类似写法。
(3)杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，以及无限悲凉难以排遣的句子是“______________，______________”。
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
当“很中国”的“拉布布”站上美加墨世界杯舞台，中国潮玩IP踢出了一脚漂亮的“世界波”。
①2026年美加墨世界杯开幕式上，一个出人意料的“首发阵容”抢了风头——不是球星，不是吉祥物，而是一棕一蓝、咧着九颗锯齿大白牙的“拉布布”。它俩举着捧花和爆米花，在舞台上（ A ），最后合力托起迷你大力神杯。
“拉布布”为什么成了“特别嘉宾”？ ②“拉布布”的出现，用一种软萌的方式，温柔地回答了无数中国球迷对“中国身影”的期盼。它不会过人，不会射门，却能让人们（ B ）。其次，国际足联主动邀请“拉布布”，打的是扩大受众、拥抱年轻人的算盘。国际足联显然想借这个“尖耳锯齿”的小家伙，触达以往不怎么看球却偏爱潮流文创、愿意为情绪价值与审美价值买单的群体。③从“全球流行文化聚会”扩容到“纯体育赛事”，国际足联这步棋下得高明。
更重要的是，“拉布布”的亮相标志着中国文化IP传播范式的一次升级。“来，我给你讲讲上下五千年”，很多老外听着都一脸懵。“拉布布”以简约鲜活的形象设计、普适治愈的快乐内核，就获得世界的广泛青睐。这一次，作为世界杯历史上首个官方授权联名并登上开幕式舞台的中国原创潮玩IP，“拉布布”实现了（ C ）的成功出海。
当“拉布布”坐在球场中央晃着小短腿，当国际足联称它为“特别嘉宾”，中国原创IP已悄悄“盘带过人”，来到世界杯门前。④开幕式一结束，不少人的购物车里多出了一只穿球衣的“拉布布”。从此，世界记住了一个表情：足球是圆的，而快乐是可以长着锯齿牙的。
18．文中出现“很中国”这一表述，有观点认为该用法属于副词修饰名词，不符合现代汉语语法规范；也有观点认为该表达极具语言表现力。请谈谈你的观点并简要分析。
19．请在文中括号内填入适当的词语。
20．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。
21．选文第四段“一脸懵”为用字讹误，规范写法为“一脸蒙”；该讹误字形广为流传，现已被大众普遍接受使用。请结合当下语言生活实际，分析这一语言现象带来的利与弊。
三、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
2007年，12岁隋文静、15岁韩聪配对双人滑，随后接续在世青赛取得三连冠、四大洲赛青年组夺冠，成为新评分系统下首个破200分的青年组合。
2016年隋文静重伤，术后40天无法站立，韩聪推轮椅陪复健，冰演中完成“一个人的托举”，陪她走出绝望；2020年韩聪髋关节手术，隋文静独自训练，做康复表鼓励韩聪：“你背我走过荆棘，这次换我扶你过河。”
2022年北京冬奥会，两人以《忧愁河上的金桥》完美收官，总分239.88分摘金，实现世锦赛、四大洲、冬奥会、大奖赛总决赛大满贯。
2025年，中国双人滑青黄不接，隋、韩两人退役后毅然复出。
2026年米兰冬奥会，两人以《只此青绿》完成最后一舞，获第五名，赛后以中式礼仪躬身谢幕，合作19年传奇落幕。
他们是搭档，是亲人，是彼此的救赎。“我做不到的，我们可以。”这是19年最动人的誓言。
上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
1、B
2、B
3、D
主观题参考答案
4. 发展生物经济的重要性体现在哪些方面？
① 解决全球性问题：为人类克服疾病、改善环境、应对气候变化、维护粮食安全、解决能源问题等提供新的解决方案。
② 改变社会面貌：影响人们的生产生活与认知方式，并极大改变人类社会的发展面貌。
③ 提升国际竞争力：是未来大国科技、经济竞争的核心赛道，有助于我国在国际竞争中掌握战略主动。
④ 支撑国家战略：能够为建设更高水平的健康中国、美丽中国、平安中国提供有力支撑。
5. 我国成为全球生物产业大国的具体体现及原因是什么？
（1）具体体现：
① 产业规模大：“十三五”末期，我国生物经济产值规模近5万亿元人民币，生物及大健康产业主营业务收入规模超过10万亿元人民币。
② 发展成果显著：在生物医药制造业和生物材料方面取得了较快发展。
（2）背后原因：
① 资源与市场优势：资源储备丰富，人口资源巨大，市场空间广阔。
② 体制与创新优势：拥有高效的科研创新与成果转化体系，可充分发挥社会主义制度集中力量办大事的显著优势。
6~9.
【小题 1】
答案： A
解析： 选项 A 的分析不正确。作者描写汾源今昔对比，目的并不仅仅是为了凸显“发展带来的环境巨变”。更深层的用意是通过对照汾源从荒芜到重生的过程，呼应雷鸣寺屡毁屡建的生命韧性；借源头的变迁，反思母亲河文明的传承与守护，并引出对自然敬畏、人文精神延续的思考。
【小题 2】
答案： C
解析： 选项 C 的分析不正确。文中描写水流“咆哮翻滚”，旨在表现汾源泉涌时的力量感与神圣气势，并非为了展现汾河“桀骜不驯的野性”。全文的情感基调是温润沉静、庄重敬畏的，并非“激越的情感基调”，因此该选项曲解了景物描写的作用和文章的整体氛围。
主观题参考答案
【小题 3】“雨”在文中的多重意蕴
“雨”在文中具有丰富的象征意义和多重意蕴，主要体现在以下四个方面：
历史与时光的载体：“雨”承载着汾源的岁月变迁，暗含作者对往昔沧桑的感慨与对历史的回望。
自然神性的具象化：“雨”营造出神圣悠远的氛围，彰显汾源作为母亲河源头的圣洁与庄严。
生命与文明的本源：“雨”象征着滋养土地、孕育汾河的自然力量，寄托了对自然的敬畏与感恩之情。
心境的外化：“雨”代表一种沉静、澄澈的观照状态，暗含作者对人文传承与精神归依的追寻。
【小题 4】分析“新散文”语言的“扭曲、变形”
文中通过以下几种方式体现了“新散文”语言的“扭曲、变形”，从而增强了表现力：
运用陌生化表达，增强语言张力：打破常规表述逻辑，如将汾河比作“叶脉”，用非常规的比喻凸显汾河与山西土地的紧密联系及其滋养万物的生命力。
运用拟人、夸张等手法，强化表达效果：赋予汾河、种子等人格化特征，如“汾河从这里开始嫁与土地，沿途一代代种子昼夜不息地顶礼膜拜”，让景物更具灵性。
运用诗意化的铺陈，升华文化内涵：打破语言的平实性，如“将几千年的历史宿命汇入自己的河道”，通过对流水写实描写的“扭曲”，升华了汾河承载历史、滋养文明的文化内涵。
10~14.【小题 1】
答案： AEG
解析： 本题考查文言文断句。
“太宗见表”：主谓宾结构完整，其后（A处）应断开。
“谓玄龄子妇高阳公主曰”： “谓”的宾语是“玄龄子妇高阳公主”， “曰”是说话的标志，其后（E处）应断开。
“此人危慑如此”：是主谓句，“如此”为后置状语。
“尚能为我忧国乎”： “尚能”引出下文，其前（G处）应断开。
故正确选项为 AEG。
【小题 2】
答案： B
解析： 本题考查文言实词、虚词及句式。
A项：正确。均为词类活用，“以为美”是意动用法；“美”在“余既滋兰之九畹兮”中是形容词作名词，指美好的内在品质。
B项：错误。 “军”在“军于衡雍”中意为“驻扎、驻军”；而在“列坐其次”（引以为流觞曲水）中，“次”指水边、旁边。两者含义不同，选项判断为“相同”有误。
C项：正确。 “以”在“以示子孙”中是连词，表目的，来；在“由是观之”中是介词，由。
D项：正确。均为判断句，“非……也”和“……者……也”结构。
故选 B。
【小题 3】
答案： C
解析： 选项 C 分析不正确。原文“二贼之衅，可坐而待也”出自材料三（华歆谏言），意思是吴蜀两国的祸端可以坐等其自行演变（坐待其弊），并非主张“迅速出兵讨伐”。因此该选项曲解了文意。
主观题参考答案
【小题 4】翻译句子
(1) 我愧居朝廷高官之位，年纪将近八十岁，实在担心有一天猝然离世，没有办法报答圣上的恩典。
关键词解析：
备位：谦辞，愧居其位，有尸位素餐之意。
垂：将近。
颠仆：倒下，指猝然离世。
无以：没有用来……的办法，无法。
(2) 我自己估量病情危急严重，可是皇上的恩惠反而更加深厚，如果辜负了圣明的君主，那么我死了也还有余下的罪责。
关键词解析：度：估量。
笃：（病势）沉重、严重。
转：反而。 负：辜负。
15~16.【小题 1】
答案： C
解析： 选项 C 的分析不正确。其四描绘了春草萋萋、松树苍劲、牛羊归巷、孩童不识官服的场景，勾勒出一幅淳朴安宁、与世无争的乡村图景，旨在抒发诗人对田园生活的喜爱和淡泊名利的心境。选项中“衬托出作者孤高自傲的品格”的解读有误，诗中并无此意。
【小题 2】
答案： 丙诗不是出自王维《田园乐》。
解析： 判断理由如下：
题材主旨不符：王维《田园·乐》组诗全部聚焦于田园风光、村居闲居之乐，书写乡村景物与隐居闲适。甲诗写渡头、林日、渔父、桃源村居，乙诗写雨后桃红柳绿、山居午睡，均符合田园隐逸主题。而丙诗核心在于“相思”与“梦里逢故人”，属于怀人思乡题材，与组诗的整体主旨割裂。
意境风格不符：《田园乐》六言小诗通篇风格冲淡闲适，画面安静悠然，没有愁苦思念的情绪。丙诗饱含“相思不隔千里”的离别惆怅，情感基调与组诗恬淡安乐的氛围完全不同。
文本史实佐证：甲、乙均为王维《田园乐七首》的原作（其中乙是《田园乐·其六》的经典篇目），而丙诗并非该组诗内的作品，其内容和立意均不符合该组诗的创作范畴。
17.
1、《荀子·劝学》
上句： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
下句： 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
2、苏轼《赤壁赋》
下句： 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
3、杜甫《登高》
上句： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
下句： 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
18~21【答案】小题 1】
答案： 认可
解析： 本题考查对新兴语言现象的看法。答题需从三个层面展开：
语法发展观：跳出僵化固守传统语法规则的认知，理解语言是动态发展的，“很+名词”属于约定俗成的新用法，具有合理性。
词类活用与表意：“很中国”将名词“中国”形容词化，浓缩了中国审美、国风特质、本土原创等多重内涵，相比常规表达更凝练。
语境适配：该表达生动鲜活，贴合新媒体语境和年轻群体的表达习惯，精准概括了“拉布布”自带本土文化底色的特点，富有感染力。
【小题 2】
答案：
A：打打闹闹
B：会心一笑
C：润物无声
解析：
A处：根据上下文描述两只“拉布布”玩偶在舞台上的互动，需体现其软萌活泼、嬉戏玩耍的状态，故填“打打闹闹”。
B处：此处描写中国球迷看到“中国身影”后的心理反应，需体现心领神会、不言而喻的愉悦感，故填“会心一笑”。
C处：根据后文“传播范式升级”及与过去“直白讲历史”的对比，需体现文化传播潜移默化、不刻意的特点，故填“润物无声”。
【小题 3】
答案：
②句修改为：“‘拉布布’的出现，用一种软萌的方式，温柔地回应了无数中国球迷对‘中国身影’的期盼”。
③句修改为：“从‘纯体育赛事’扩容到‘全球流行文化聚会’，国际足联这步棋下得高明”。
解析：
②句：原句“回答……期盼”属于动宾搭配不当，应将“回答”改为“回应”。
③句：原句语序逻辑不当，世界杯的基础属性是体育赛事，后逐步扩展为文化聚会，应体现这一从基础到扩展的过程，故调整语序。
主观题参考答案
【小题 4】网络语体“很+名词”用法的利与弊
利（优势）：
通俗便捷，适配新媒体：语言灵活通俗，降低了表达门槛，口语传播便捷，非常适配新媒体语境下的快节奏交流。
丰富表达，增强亲和力：体现了语言的动态发展规律，简化了用字，丰富了口语表达形式，增强了文字的亲和力与感染力。
弊（弊端）：
混淆规范，误导书写：容易混淆规范汉字的字形，长期使用可能形成错误的书写习惯，对识字阶段的学习者造成误导。
破坏规范，增加负担：长期滥用会弱化汉字的表意功能，破坏书面语的统一规范，在正式场合使用会增加阅读和辨认的负担。
参考范文
以彼此为桥，渡岁月长河
孙仕杰
当2026年米兰冬奥会的冰面上，隋文静与韩聪以一曲《只此青绿》翩然起舞，以中式礼仪躬身谢幕时，十九年的光阴仿佛在这一刻凝练成了永恒。从2007年两个懵懂少年的初次牵手，到2022年北京冬奥会上《忧愁河上的金桥》圆梦全满贯，再到功成身退后于国家危难之际毅然复出，他们留给世界的，不仅是一连串闪耀的金牌与纪录，更是一个关于“彼此为桥，渡岁月长河”的动人隐喻。
“我做不到的，我们可以。”这句十九年的誓言，是对个体局限的超越，也是对共生力量的极致诠释。花样滑冰是一项残酷的运动，它要求两个独立的灵魂在冰面上达成绝对的契合。隋文静与韩聪的身体条件并非天赋异禀，身高差不足、伤病频发，是横亘在他们面前的天然屏障。然而，正是这种“不完美”，逼迫他们向内寻找力量，向外彼此支撑。2016年隋文静重伤无法站立，韩聪推轮椅陪她复健，在冰上完成“一个人的托举”；2020年韩聪髋关节手术，隋文静独自训练，用康复表鼓励他“换我扶你过河”。他们互为彼此的“外骨骼”，在对方最脆弱的时刻，甘愿俯下身躯，化作那座“忧愁河上的金桥”。这种支撑，超越了竞技体育的胜负，升华为一种生命对生命的托举。
他们的故事，更深刻地揭示了“桥”的时代内涵——它不仅是渡人过河的凭借，更是跨越岁月与时代的精神坐标。2022年北京冬奥会后，他们本已功成名就，可以安然享受退役后的平静人生。然而，当中国双人滑面临青黄不接的困境时，两位老将选择了“再见后的再见”。这半年多的重组之路，是“爬”到赛场上的艰难跋涉，是对抗地心引力与身体衰老的悲壮抗争。米兰冬奥会上的第五名，或许不再是金牌的璀璨，却闪耀着更为厚重的人性光辉。他们不再是为了“赢”而滑，而是为了“体验人生”，为了向年轻一代传递“只要心怀火种，始终坚持，就能将不可能变为可能”的信念。这座桥，从渡己走向了渡人，从个人的悲欢走向了家国的情怀。
“要是我们两个人遇到困难的时候，没有共同去面对，而停留在半路，肯定看不到今天。”韩聪的这句话，道出了“桥”的终极意义：真正的圆满，不在于永远并肩，而在于因为有过彼此的支撑，我们终于有勇气做回自己，走向各自的远方。米兰的最后一舞后，他们互相致谢，用力拍了拍彼此的背，脸上只有笑容。这笑容里，有释然，有感激，更有对未来的期许。他们证明了，最好的搭档关系，不是将彼此捆绑成连体婴，而是在共同攀登到顶峰、完成使命后，能够坦然地挥手告别，各自去探索人生的无限边界。
隋文静与韩聪的传奇落幕，不是终点，而是另一种形式的延续。他们以十九年的冰上岁月，在世人心中架起了一座永不坍塌的金桥。这座桥，一头连着对卓越的极致追求，一头连着对彼此的深情守望；一头连着过往的峥嵘岁月，一头连着未来的无限可能。当我们在人生的冰面上遭遇寒冬与荆棘时，或许都应想起这座桥——愿我们都能找到那个愿意为你俯身的人，也愿我们自己，终能成为他人渡河的桥。2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷05（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
20世纪60年代，在中国“绿色革命”的大潮中，涌现出了一位攻下“杂交水稻”难题的科技新星，他就是被外国人誉为“杂交水稻之父”的袁隆平。
袁隆平高中毕业后，考什么大学，学什么专业，成了全家议论的焦点。父亲希望他通过上大学能升官发财，光宗耀祖。袁隆平自己却在中学阶段就对大自然的蓬勃生机、春华秋实的自然规律产生了极大的兴趣。母亲尊重袁隆平的选择，经过协商最后决定让他自己做主，于是袁隆平义无反顾地报考了重庆一所学院的农学系，高高兴兴地跳进了“农门”。
大学毕业后，袁隆平到湖南安江农技任教。袁隆平教学十分认真，教一门，钻一门，爱一门。在教普通植物学时，他下苦功夫，为了能在显微镜下观察细胞壁、细胞质、细胞核的微观构造，他刻苦磨练徒手切片技术。几百次，上千次……直到能在显微镜下得到满意的观察结果为止。在备课中，他经常提出各种问题自考自答。他走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。
1959年，是袁隆平进入“而立”之年。国庆前夕他以“我的十年”为题，用辩证唯物主义观点，从思想与业务两个方面对自己进行了回顾与总结：“党的10年教育，使我明确了人生真谛。全心全意为人民服务，的确是人生最大的光荣和义务。”
50年代，生物教学中主要向学生讲米丘林、李森科的遗传学说，袁隆平就按照其理论进行无性杂交、嫁接培养、环境影响等方面的试验，把月光花嫁接在红薯上、西红柿嫁接在马铃薯上，但只得到一些奇花异果，并没有得到经济性状优良的无性杂交种。这引起他的沉思，他决心另辟蹊径。
60年代，他从外文杂志中获悉，欧美的孟德尔、摩尔根创立的染色体、基因遗传学说，对良种繁育有重大指导作用。他就开始大胆地向学生传授染色体基因遗传学说知识，讲杂种优势利用在作物育种中的广阔前景，而他自己也开始向水稻的杂种优势利用方面探索。从1964年在稻田中发现天然雄性不育株，到1966年在《科学通报》上发表第一篇重要论文《水稻的雄性不孕性》，就是他坚持一边教学，一边从事科研的丰硕成果。
1970年11月，袁隆平带领助手在海南岛的普通野生稻群落中，发现了一株雄花败育株。是将“野败”这一珍贵材料封闭起来，自己关起门来研究，还是发动更多的科技人员协作攻关呢？在这个重大的原则问题上，袁隆平毫不含糊、毫无保留地及时向全国育种专家和技术人员通报了他们的最新发现，并慷慨地把历尽艰辛才发现的珍贵材料奉献出来。
在19年的漫长教学生涯中，袁隆平一边在教学中积累知识和农业生产实践经验，一边又通过科研促进教学和生产。教学、生产、科研相结合，使他创造了不平凡的农业科技成果。
（摘编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》，有删改）
材料二：
主持人：您的杂交水稻研究取得了巨大的成就。请问是什么促使您从事这项研究的呢？
袁隆平：我们现在13亿人口，人均大概一亩三分地；到2030年可能达到16亿人口，人均就只一亩地。我们要修高速公路、铁路、机场，城市要扩大，还要退耕还林，退田还湖，每年减少几百万亩耕地，可是人口每年增加1000多万，这是个非常严峻的问题。中国人能不能养活自己？所以，我们始终把产量放在第一位，努力提高单位面积的产量。
主持人：30多年前，您还是一个偏僻农村的教师，后来，正是您推出了一代又一代的杂交水稻，被誉为“世界杂交水稻之父”。我想，您的探索之路，一定充满艰辛吧？
袁隆平：唉，几十年了，其间遇到的困难、挫折、失败，真是一言难尽！我的工作地点主要在试验田，常常要到田里去察看，打雷、刮风、下雨时我也去，去观察稻子倒伏不倒伏，观察哪些品种能够经得起几级风。
主持人：听说，您每天都骑着摩托车去稻田观察，从1979年至今，已经骑坏了八九辆车。除了能吃苦以外，搞科学研究还有什么是最重要的？
袁隆平：我认为，科学研究最基本的特色，就是创新，要不断地创新，不断地向新的领域、新的高峰攀登。
（摘编自《袁隆平访谈录》）
材料三：
从上世纪80年代至今，袁隆平和他的团队通过开办杂交水稻技术培训国际班以及出国讲学等方式传授技术，已经为80多个发展中国家培训了14000多名杂交水稻的技术人才，现在杂交水稻已经种到了非洲等国家，并在当地不断创造出高产纪录。1999年10月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星（8117）被命名为“袁隆平星”。
2020年11月2日，位于湖南省衡南县的第三代杂交水稻新组合试验示范基地迎来晚稻测产，测得晚稻平均亩产为911.7公斤。加上衡南基地此前早稻测产，杂交稻突破亩产1500公斤的目标，再次打破杂交水稻单产纪录。袁隆平听到测产结果后说，下一步目标，向全省、全国水稻产区推广，为国家的粮食安全做出新的贡献。
诺贝尔化学奖获得者、美国科学院院长西瑟罗纳先生这样评价袁隆平：“袁隆平先生发明的杂交水稻技术，为世界粮食安全做出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题。”国际水稻研究所所长、印度前农业部长斯瓦米纳森博士高度评价：“我们把袁隆平先生称为‘杂交水稻之父’，因为他的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人类带来了福音。”
（摘编自《东方评论》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 袁隆平身体力行，在教学中，他经常走出课堂，到田间地头，从实践中找答案。这为他攻克“杂交水稻”这一难题打下了基础。
B. 袁隆平认为我国每年都在减少耕地面积，可是人口仍在递增，这进一步促使他潜心杂交水稻研究，并始终把产量放在第一位。
C. 袁隆平和他的团队采用开办培训班和出国讲学等方式向外国传授技术，为世界上多个发展中国家培养了杂交水稻技术人才。
D. 2020年，中国在水稻研究上又有好消息，湖南衡南杂交水稻试验示范基地的晚稻测产突破1500公斤大关，再次打破水稻单产纪录。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，最恰当的一项是（ ）
A. 年轻时的袁隆平对大自然及其规律产生了极大的兴趣，在全家人的大力支持下，他义无反顾地跳进了“农门”。
B. 袁隆平熟悉国外的染色体、基因遗传学说，他所做的无性杂交、环境影响等试验，对良种繁育有重大指导作用。
C. 在对待科学研究的问题上，袁隆平始终秉持了创新精神，不断地创新，不断地向新的领域、新的高峰攀登。
D. 国际小天体命名委员会因袁隆平的杂交水稻技术，用其名字命名了小行星（8117），使其成为国际上广为人知的科学家。
3.下列对课文《喜看稻菽千重浪》与材料一的理解和分析，错误的一项是（ ）
A. 两者都以事写人，选取了袁隆平与杂交水稻相关的典型事例来刻画人物形象，都有序地展现出人物品质。
B. 《喜看稻菽千重浪》介绍了袁隆平边理论联系实际边教学边试验的特点。材料一突出袁隆平培育杂交水稻的艰辛过程。
C. 《喜看稻菽千重浪》通过小标题和采访过程中的亲身感受来表现人物，材料一从小事和细节入手通过人生经历来塑造人物。
D. 作为人物通讯和人物传记，两则材料都基于正确的价值观，通过客观、严谨地陈述，表现了人物的精神品质。
4.袁隆平作为科学家具有哪些可贵的品质？请结合三则材料简要概括。
5.以上三则材料都与袁隆平院士有关，三者的写作侧重点有何不同？为什么？请结合材料简要分析。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
老来割麦
蒲 楠
栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很，哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了，麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头。麦粒的香味，也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了。
顺爷起得很早，他要乘着星露割麦。麦在一夜的露水里柔和，麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰，实际上是用锉刀锉的,弯月样的锯镰刀，长了碎碎的牙齿，要一个个锉，否则镰刀锋利不起来，割起麦子费力不说，还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机，习惯了，收音机播天气预报，明天天气晴好，适合开镰。
一夜的星露果然是好，麦子们都还在露水里睡觉呢，顺爷自小就听老人说，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鲜，庄稼们爱这口。
今年的麦长得好，风调雨顺，长得厚实。顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。
还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁，他喊了声：六哥，割麦呀，还活着！
六哥从麦地里抬起头，不阴不阳地回了句：承情，还活着，睡地上垫席子哦。
顺爷七十二岁了，六哥比顺爷大上两岁，都是村中老人了。
干巴巴的对话结束了，顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来，一地的麦，要割上大半天时间的，顺爷和六哥的麦地都不大，亩把田的样子，要是田地多了，还真种不动。
人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手，三五亩一天就能割个干净，镰刀挥起，一道优美的弧线划去，麦就倒了一片。现在差多了，几行麦子割下来，腰像要断了样，弯不下直不起。
顺爷割了一气，汗流进眼里、嘴里，嗓子直冒烟。他缓缓地挺起腰，对着邻地说：六哥歇会儿吧，也没多少活儿。六哥回应：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬头，但“唰唰”的声音明显慢了下来，顺爷还听到六哥在嘟囔：不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去，幽幽的，似乎是这块地上唯一的声音。
麦实在是长得好，可割麦的人呢？只管种不管收，可不是庄稼人的作派。
还真是的，村里青壮年都到城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样，天和地都发了力，收获就在眼前，可怎么就忘了收割呢？
顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们。
六哥自言自语说话：小东西们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。小东西们，田不收，吃啥呀。
顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来。
顺爷问六哥：怎么不进城去？在家当孤鬼。六哥反问：你呢，家里的灯盖亮些？
这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地热了，离不开人呢。
顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多数地流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方。
顺爷对流转出的地是有看法的，那些种地的人不下功夫，花拳绣腿，怎能和自己种、自己出力比。
留下的地，顺爷不让别人插手，六哥也是，当孩子服侍，麦自然长得好，长得厚。
小两岁还是不一样，顺爷超前割完了，六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了。六哥突然笑出了声：顺子还记得不，过去为一拃宽的地，还打过架呢！顺爷答腔：记得，现在我把这地都给你，你可种得动？又是无话，只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。
两块地割完了，割完的两块地陷在大片的麦地中央，像是两只眼睛，沉静地看着天空。六哥和顺爷坐在田埂上，各自想着心思。想什么呢？俩人对望了一眼，同时冒出了一句：该回了。
气歇顺了，顺爷问六哥：明年还种吗？六哥斩钉截铁：种，没种够！你呢？顺爷也毫不含糊：种，走不动，爬也爬来。
顺爷叹了口气：舍不得呀！六哥叹口气：舍不得哦！
六哥突然很神秘地对顺爷说：告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢！
顺爷说：真的呀！真好。
六哥说：真的，儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好！
割完的麦地，麦茬留得整齐，小风吹过，一浪浪地腾着涟漪，而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿，这是顺爷和六哥套种的。
（选自《小小说月刊》2021.08下）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 文中有两处关于“星露”的描写，写麦子在星露里的变得柔和、睡得香甜，表达了星露和麦子之间的亲密关系。
B. 顺爷和六哥“还活着”的调侃，看似极不礼貌，实则凸显了乡土社会中相熟的老哥俩关系的亲近和感情的融洽。
C. 顺爷、六哥不约而同冒出一句“该回了”，一语双关，既表达割完麦回家之意，又暗含对不孝儿孙的不满。
D. 本文在表达方式上以记叙、描写为主，以朴实简洁的笔调展现了顺爷和六哥对土地的依恋和对劳动的热爱。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇通过视觉和嗅觉的描写，刻画了麦子成熟时刻的丰收画卷，深入传达出农人丰收在望的喜悦和对庄稼的深厚感情。
B. 小说围绕割麦这一中心，串联起农村承包土地和土地流转这一系列的农村土地改革，凸显了乡土社会中老一辈人对土地的热爱。
C. 小说以小见大，通过顺爷与六哥之间在一次平常的割麦劳动时的闲话，表达了作者对新时期农村变迁的思考和对农业改革的关注。
D. 小说用富有乡土气息的质朴语言描绘了生动真实的劳动场景，自然和谐，同时也表现出作者对农村未来的深深忧虑。
8.小说是如何塑造顺爷和六哥“守护土地”式的农民形象的？
9.有人评价这篇小说“在温暖与希望中又隐约闪现伤逝情绪”，请结合文本具体分析。
（三）阅读III（本题共7小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
宗室大臣议曰：“诸侯人来仕者，皆为其主游间耳，请一切逐之。”于是大索逐客。客卿楚人李斯亦在逐中行，且上书曰：“昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，诸侯亲服，至今治强。惠王用张仪之计，散六国之从，使之事秦。昭王得范雎，强公室，杜私门。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！夫色、乐、珠、玉不产于秦，而王服御者众：取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓藉寇兵而贵盗粮者也。”王乃召李斯，复其官，除逐客之令。王卒用李斯之谋，阴遣辩士赍金玉游说诸侯。诸侯名士可下以财者厚遗结之，不肯者利剑刺之，离其君臣之计，然后使良将随其后，数年之中，卒兼天下。
（节选自《通鉴记事本末·秦灭六国·谏逐客书》）
材料二：
赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃。大为宫室，厚赋天下，不爱其费。三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也。”
于是二世乃使高案丞相狱，治罪。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰：“臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦之地狭隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教官斗士尊功臣盛其爵禄故终以胁韩弱魏破燕赵夷齐楚卒兼六国虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量，文章布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！”书上，赵高使吏弃去不奏，曰：“囚安得上书！”
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往复讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。
（节选自《史记·李斯列传》）
材料三：
读李斯传
曹 邺
一车致三毂，本图行地速。
不知驾驭难，举足成颠覆。
欺暗尚不然，欺明当自戮。
难将一人手，掩得天下目。
不见三尺坟，云阳[注]草空绿。
【注】“云阳”是李斯被处决的地方。后世戏曲、小说常用以称行刑的地方。
10.下列对文中画波浪线句子的断句全都正确的一项是（ ）
A. 饰政教官/斗士尊/功臣盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕赵/夷齐楚卒/兼六国/虏其王
B. 饰政教官/斗士尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕赵/夷齐楚/卒兼六国/虏其王
C. 饰政教/官斗士/尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕赵/夷齐楚卒/兼六国/虏其王
D. 饰政教/官斗士/尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕赵/夷齐楚/卒兼六国/虏其王
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 从，通“纵”，即“合纵”，是战国时期六国合力抵抗强秦的策略。与之相对的策略是“连横”。
B. 宾客，这里指贵族的门客、策士等。与“太子及宾客知其事者”中的“宾客”意思相同。
C. 社稷，古代帝王、诸侯所祭的谷神叫“社”，土神叫“稷”，后来就以“社稷”代表国家。
D. 五刑，中国古代五种主要刑罚的统称。先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟。腰斩属于大辟之刑。
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 诸侯各国的人才来到秦国都是为了游说做间谍的，李斯也是如此，所以秦国的宗室大臣建议秦王把所有的客卿都驱逐出境。
B. 李斯用举例、对比的方法证明来自他国的客卿曾对秦国的富强做出了巨大贡献，因此不能驱逐客卿。
C. 李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚，却被夏桀、商纣和夫差杀死，所以自己尽忠而死是应该的。
D. 李斯被人轮流反复审问，以实对答，就遭严刑拷打，当二世派人验证口供时，不敢再改，承认了自己的罪状。
13.下列对材料三这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 发端两句：给车加上三轮车毂，就能跑得很快。以车轮为喻，借具体物象来展开议论。
B. 三四句，一个“成”字，加深了诗的韵味，为后边的议论、感叹作了铺垫。
C. 五、六句，指责之情、讥讽之意已十分明显。“自戮”是他多行不义的必然结果。
D. 全诗以李斯的悲惨下场作为结束，以景结情，具有“韵外之致”，引人深思。
14.把材料一和材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。
①王卒用李斯之谋，阴遣辩士赍金玉游说诸侯。
②今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃。
15.李斯为什么说自己“有罪七”？结合材料一和材料二，谈谈你的理解。
16.“难将一人手，掩得天下目”为材料三全诗的主旨所在，深刻形象。请简要分析。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读诗歌，完成下面小题。
梅 花 落
【南北朝】鲍 照
中庭多杂树，
偏为梅咨嗟。
“问君何独然？”
“念其霜中能作花，
露中能作实。
摇荡春风媚春日，
念尔零落逐风飚，
徒有霜华无霜质。”
临江仙·柳絮
【清】曹雪芹
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！
17.下列对作品的理解，不正确的一项是（ ）
A. 两个作品都运用了托物言志的手法，将情志分别寄托在“梅花”和“柳絮”这两个意象上。
B. 两首诗都写了植物所处的环境，“中庭”“白玉堂”体现了环境的幽静，衬托了物象品格。
C. 《梅花落》假托杂树发问，在诗人的回答中表明了对梅花和杂树的不同态度，对比鲜明。
D. 《临江仙·柳絮》不落俗套，一改常人对柳絮漂泊无依的评价，与薛宝钗的处事态度暗合。
18.鲍照诗写风中之梅，曹雪芹词绘风中之絮，均为咏物之作。两首诗歌各自抒发了怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。
19.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）周邦彦《苏幕遮》中“ ， ”两句写出荷花的清新美丽、动态可掬，被王国维誉为“真能得荷之神理者”。
（2）《论语》的魅力在于简短而直白的对话，阐述了做人、致仕、治国等方方面面，如“ , ”（《论语·学而》）就是在阐释君子勤勉力行、向善向上的精神风貌。
（3）老师讲课时提到，“州”在古代是一种行政区划，后多用于地名；而“洲”则指水中的陆地，小明想到古诗词中，“ ”中的“州”为前者之意，“ ”中的“洲”符合后者之意。
二、语言文字运用（本题共2小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以， 复出单调的言动，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人 。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不拘的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花验。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增，脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。
20.文中画波浪线的语句可以改为“像口吃、口头习惯语、小孩子的有意模仿大人等复出单调的言动，无不惹笑。”二者语义基本相同，为什么说原文表达效果更好？
21.文中画横线语句是一个论证，请分析其推理结构，在方框内补写出隐含前提。
三、写作（60分）
22.（温德克英教研工作室·原创试题）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
近日，曾在北京高校圈广受追捧的“鹅腿阿姨”陷入舆论风波。面对消费者关于“烤鹅腿实为鸭腿”的质疑，阿姨在团购群中回应称，“鹅腿阿姨”只是沿用了十几年的个人招牌与昵称，并非对食材的严格承诺，认为自己“不存在欺诈”。然而，许多曾因其“淳朴”“实在”而反复光顾的学生表示，自己支付的是基于“鹅腿”预期的溢价，感受到的却是信任被辜负的失落。那份曾经温暖过无数寒窗学子的烟火气，似乎在一夜之间冷却了。
材料二：
中华老字号“狗不理”包子，曾是津门美食的文化符号，承载着几代人的味觉记忆与民族品牌的荣光。但近年来，它却因价格虚高、品质下滑、服务傲慢等问题频频遭遇口碑危机，被年轻消费者调侃为“人不理”。有评论指出，当经营者将“百年招牌”视为可以无限透支的信用资产，却忘记了“包子”本身才是立身之本时，再厚重的历史滤镜也终将被现实的失望击碎。
材料三：
《礼记·大学》有言：“诚者，物之终始，不诚无物。”古人亦云：“名者，实之宾也。”在信息高度透明、价值多元碰撞的今天，从街边摊贩到百年名企，从个体经营到文化传承，“名”与“实”、“利”与“诚”、“情怀”与“品质”之间的张力，始终是绕不开的时代命题。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
1~5.【答案】D、C、B
【参考答案】①刻苦钻研（吃苦耐劳）；②勤于实践；③勇于创新；④不计名利（无私奉献）的团结精神；⑤为国为民为全人类谋利益。（答出4点即可）
【参考答案】材料一：侧重展现袁隆平的教学生涯与杂交水稻的科研活动，用事件来塑造人物形象和品质，因为这是一篇人物传记。
材料二：侧重介绍袁隆平研究杂交水稻的起因和实践探索中的艰辛，在对话中体现人物的思考和优秀品质，因为这是一篇人物访谈。
材料三：侧重交代袁隆平在杂交水稻领域取得的成就以及对世界的影响，用概括的语言体现人物的精神高度，因为这是一篇新闻评论（消息）。
【解析】1. 【试题分析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D. “晚稻测产突破1500公斤大关”错，应是“晚稻加早稻测产相加突破1500公斤”。
2. 【试题分析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“在全家人的大力支持下”错。结合原文“父亲希望他通过上大学能升官发财，光宗耀祖”可知，没有得到父亲的大力支持；
B.“他所做的无性杂交、环境影响等试验，对良种繁育有重大指导作用”错。原文是“60年代，他从外文杂志中获悉，欧美的孟德尔、摩尔根创立的染色体、基因遗传学说，对良种繁育有重大指导作用”，可见“对良种繁育有重大指导作用”的是染色体、基因遗传学说；
D.“因袁隆平的杂交水稻技术，用其名字命名了小行星（8117）”因果关系错误。原文是“1999年10月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星（8117）被命名为‘袁隆平星’”，但并未提到命名原因。
故选C。
3. 【试题分析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.两文内容表述正好相反。材料一最后一段总结说“在19年的漫长教学生涯中，袁隆平一边在教学中积累知识和农业生产实践经验，一边又通过科研促进教学和生产。教学、生产、科研相结合，使他创造了不平凡的农业科技成果”，可见材料一突出他边教学边试验的理论联系实际的特点；《喜看稻菽千重浪》主要写“在1960年发现‘天然杂交稻株’的往事”，突出他培育杂交水稻的艰辛过程。
故选B。
4. 【试题分析】本题考查学生鉴赏人物形象，概括人物品质的能力。
由材料一“他刻苦磨练徒手切片技术。几百次，上千次……直到能在显微镜下得到满意的观察结果为止”，材料二“我的工作地点主要在试验田，常常要到田里去察看，打雷、刮风、下雨时我也去”“听说，您每天都骑着摩托车去稻田观察，从1979年至今，已经骑坏了八九辆车”，可概括出“刻苦钻研”“吃苦耐劳”；
由材料一“50年代，生物教学中主要向学生讲米丘林、李森科的遗传学说，袁隆平就按照其理论进行无性杂交、嫁接培养、环境影响等方面的试验，把月光花嫁接在红薯上、西红柿嫁接在马铃薯上”，材料二“我的工作地点主要在试验田，常常要到田里去察看”，可概括出“勤于实践”；
由材料一“袁隆平就按照其理论进行无性杂交、嫁接培养、环境影响等方面的试验……并没有得到经济性状优良的无性杂交种。这引起他的沉思，他决心另辟蹊径”，材料二“我认为，科学研究最基本的特色，就是创新，要不断地创新，不断地向新的领域、新的高峰攀登”，可概括出“勇于创新”；
由材料一“在这个重大的原则问题上，袁隆平毫不含糊、毫无保留地及时向全国育种专家和技术人员通报了他们的最新发现，并慷慨地把历尽艰辛才发现的珍贵材料奉献出来”，可概括出“不计名利（无私奉献）的团结精神”；
由材料三“袁隆平听到测产结果后说，下一步目标，向全省、全国水稻产区推广，为国家的粮食安全做出新的贡献”“从上世纪80年代至今，袁隆平和他的团队通过开办杂交水稻技术培训国际班以及出国讲学等方式传授技术，已经为80多个发展中国家培训了14000多名杂交水稻的技术人才，现在杂交水稻已经种到了非洲等国家，并在当地不断创造出高产纪录”，可概括出“为国为民为全人类谋利益”。
5. 【试题分析】本题考查学生概括主要内容、分析写作特点的能力。
材料一摘编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》，可见这是一篇人物传记。先看材料一的内容，从袁隆平高中毕业选择“农门”，到大学毕业后，袁隆平到湖南安江农技任教，然后介绍他边教学边搞科研，“50年代，生物教学中主要向学生讲米丘林、李森科的遗传学说，袁隆平就按照其理论进行无性杂交、嫁接培养、环境影响等方面的试验”“60年代，他从外文杂志中获悉，欧美的孟德尔、摩尔根创立的染色体、基因遗传学说，对良种繁育有重大指导作用。他就开始……而他自己也开始向水稻的杂种优势利用方面探索”“从1964年在稻田中发现天然雄性不育株，到1966年在《科学通报》上发表第一篇重要论文《水稻的雄性不孕性》，就是他坚持一边教学，一边从事科研的丰硕成果”“1970年11月，袁隆平带领助手在海南岛的普通野生稻群落中，发现了一株雄花败育株……”，可见材料一侧重展现袁隆平的教学生涯与杂交水稻的科研活动，侧重用事件来塑造人物形象和品质；
再看材料二，通过对话可知这是一篇人物访谈。由主持人的问题“请问是什么促使您从事这项研究的呢？”“您的探索之路，一定充满艰辛吧？”“除了能吃苦以外，搞科学研究还有什么是最重要的？”可知，材料二侧重介绍袁隆平研究杂交水稻的起因和实践探索中的艰辛，在对话中体现人物的思考和优秀品质。
材料三摘编自《东方评论》，是一则消息。第一段交代了袁隆平对世界的影响，如“从上世纪80年代至今，袁隆平和他的团队通过开办杂交水稻技术培训国际班以及出国讲学等方式传授技术，已经为80多个发展中国家培训了14000多名杂交水稻的技术人才……1999年10月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星（8117）被命名为‘袁隆平星’”；第二段交代在杂交水稻领域取得的成就“杂交稻突破亩产1500公斤”“再次打破杂交水稻单产纪录”；第三段交代了国际上对袁老的评价，用概括的语言体现人物的精神高度，因为这是一篇新闻评论。
侧重点不同是因为文体不同。
6~9.【答案】C、D
【参考答案】①动作描写，描写年事已高的顺爷和六哥乘着星露“使着劲割麦”的动作，塑造出顺爷和六哥热爱土地、辛勤劳作的农民形象；②语言描写，通过记叙顺爷和六哥的对话展现二人对眷恋土地、执着种地的农民形象；③对比衬托，将留乡精心耕种的老农和远行不归的年轻人对比，衬托出二人珍视土地、守护土地的农民形象；④环境烘托，写麦子“长得厚实”和“麦茬留得整齐”，侧面体现二人是善于耕种的农民形象。
【参考答案】温暖希望：①小说中顺爷和六哥眷恋故土、珍视土地、勤劳质朴、乐于助人，具有值得传承发扬的可贵品质；②小说中结尾写“大孙子回村子创业”及以景物描写的象征意义，预示着青壮年对祖辈事业、农业的回归与继承，代表着农村新生的希望与光明的未来，农业发展必将如嫩芽吐绿，充满勃勃生机。
伤逝情绪：小说中农村青壮年都外出务工赚钱，只剩下年老孤独的顺爷、六哥留守乡村，流露出对社会转型时期传统乡土文明不可避免地远逝的不舍与伤感。
【解析】1. 【试题分析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“又暗含对不孝儿孙的不满”错误，根据原文，这句叹息里更多的是无奈与不舍。
故选C。
2. 【试题分析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“深深忧虑”错误，小说中说“大孙子回村创业”和结尾的景物描写，都表现了作者相信农村会有一个美好的未来。
故选D。
3. 【试题分析】本题考查学生分析人物描写手法的能力。
由题干可知，考生需要到文中找到能体现顺爷和六哥“守护土地”的表现，分析所用的手法。
如“顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有'唰唰’的镰刀摩擦麦秸的声音”“使着劲割起麦子来”，这是写顺爷和六哥乘着星露割麦子的动作，因为此时割麦“麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了”，这是通过动作描写展现二人对土地热爱土地辛勤劳作的特点。
如“小东西们，田不收，吃啥呀”“怎么不进城去”“舍不得呀”“告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢”“真的呀！真好”“真的，儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好”，这是写二人的。对话，通过语言描写可以看出二人对土地的眷恋，因眷恋而不舍故土，不愿进城，也可以看出二人不顾年长而执着种地的特点。
如文中写顺爷和六哥都年逾七旬依然执着精心种地，而年轻人却是“都到城里去了”，即使种田也是“疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样”，到了收获的时候都不回来，很多粮食就“烂在田里，好了麻雀和喜鹊们”，这是使用对比的手法，展现顺爷和六哥珍视土地守护土地的特点。
如文中写二人种的麦子是“长得厚实”，他们割过麦子留下的麦茬是“整齐”的，这是通过环境描写烘托二人善于耕种的特点。
4. 【试题分析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读、评价作品的价值判断和审美取向的能力。
由题干可知，考生需要到文中找到能体现“温暖希望”和“伤逝情绪”的内容，并分点进行分析。
“温暖希望”是文中展现出的明朗的一面。
如文中塑造了两个农民的形象，顺爷和六哥一个七十二岁，一个七十四岁，“顺爷起得很早，他要乘着星露割麦”“还有比顺爷更早的人呢”，他们勤劳，大早上就起床割麦;“留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方”“这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢”，他们热爱家乡和土地，在村里青壮年都出城务工时，还能坚守十地，坚持种田；“六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了”，他们热情淳朴，互相帮衬，乐于助人。
如文章最后“六哥突然很神秘地对顺爷说：告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢”，六哥大孙子要回村创业意味着新生代年轻人又重新重视乡村土地，愿意回到乡村，耕作土地，暗示着将有下一代新人继承顺爷和六哥的衣钵，农村土地不会荒芜，农村发展将会有光明的未来。如小说的结尾用麦茬地的优美景象来揭示劳动创造了美、劳动者赋予了大自然诗情画意，令人赏心悦目，回味无穷，作者寄寓景物以象征意义，预示着农业发展必将如“麦茬间嫩嫩吐绿的花生”，充满生机。这些都给人温暖和希望。
“伤逝情绪”是小说中流露出的令人伤感的一面。
如“村里青壮年都到城里去了”，剩下的都是像顺爷、六哥这样的老人，他们独自守着乡村，种着十地，即使到了收获的季节，这些青壮年都不愿意回来收割。如青壮年认为“一亩田的收成，不如城里干两天的”“儿孙们作主，大多数地流转给别人种”“流转出的地……那些种地的人不下功夫，花拳绣腿”，青壮年进城，土地流转，种地的人不精心。由这些可以看出人与土地的关系不再紧密，传统的乡土文明在当下社会的转型时期不可避免地消逝，这些令人伤感和不舍。这些都是“伤逝情绪”的流露。
10~14.【答案】D、C、A、A
15、①秦王最终采用了李斯的策略，秘密派遣能言善辩的人携带黄金珠玉去游说各国的诸侯。
②现在（二世）对自己的兄弟施以违反常情常理的残暴手段，不考虑会有什么灾祸；迫害、杀戮忠臣，也不考虑会有什么灾殃。、李斯自认为有功，他说自己“有罪七”，是正话反说，希望能够上书为自己辩护，希望二世醒悟从而赦免他。
16、①形象性：运用比喻的手法，用“一个人的手难以遮住天下人的耳目”来体现“一个人做事欺瞒不了天下人”的观点，不仅锋利机警而且妙趣横生。②深刻性：揭露了封建统治者一方面加强专制主义统治，另一方面又企图遮掩其罪行。
【解析】1. 【分析】
本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。
【解答】
句意：整顿政治和教化，任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国、赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并六国，俘获了他们的国王。“饰政教”“官斗士”“尊功臣”“盛其爵禄”为并列结构，且每个句子都是动宾结构，句式完整，之间应断开，排除A、B；“卒”，终于、最后，副词，作状语应放在句首，其前应断开，排除C。
故选D。
2. 【分析】
本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
【解答】
C.“所祭的谷神叫‘社’，土神叫‘稷’”错误，应是所祭的谷神叫“稷”，土神叫“社”。
故选C。
3. 【分析】
本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解文本内容；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。
【解答】 A.“诸侯各国的人才来到秦国都是为了游说做间谍的，李斯也是如此”错误，根据材料一可知，“各国的人才来到秦国都是为了游说做间谍”只是宗室大臣的看法，过于绝对；秦王采用李斯之谋，数年之中，卒兼天下，可见李斯并不在其列。
故选A。
4. 【分析】
本题考查学生对诗歌的赏析能力。这类综合考查诗歌的题目，涉及诗歌形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，判断时注意仔细辨析。
【解答】
A.“就能跑得很快”错误。“本图行地速”意思是本来的意图是求快，“图”是“想”，而不是“就能跑得很快”。
故选A。
5. 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。重点字词：①“卒”，最终。“阴”，暗地里、秘密。“赍”，携带、送。②“逆”，不合常理。“行逆于昆弟”为状语后置句，正常语序为“于昆弟行逆”。“咎”，灾祸。“殃”，灾殃。
6. 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及所要表达的观点，根据原题所问找到答题区间，并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。根据材料一“王卒用李斯之谋，……数年之中，卒兼天下”和材料二“斯所以不死者，自负其有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之”可知，李斯对秦国有大功，又自恃能言善辩，希望通过上书说自己“有罪七”正话反说的方式为自己辩护，表明自己确实没有反叛之心，希望二世能觉悟过来并赦免他。
7. 本题考查对诗歌句子的赏析。解答此类题，要分析诗句的含意，诗句运用的表现手法或修辞手法等，还要结合其在整首诗中的表达效果及作用来进行赏析。“难将一人手，掩得天下目”意思是一个人的手难以遮住天下人的耳目。诗人用此比喻一个人做事欺瞒不了天下人，李斯在他的政治生涯中干过许多伤天害理的勾当，诗人用这样一个十分形象的句子，语言锋利，思想睿智，妙趣横生。可见其形象性。
两句诗作为诗的主旨蕴含哲理，是当时社会的真实写照，揭露了封建统治者的残酷统治：既加强专制主义统治，又企图遮掩其罪行。可见其深刻性。
17~18.【答案】B、【参考答案】《梅花落》通过对比梅花的经霜不凋和杂树在寒风中凋零，表达了对坚贞的高洁之士的赞美和对媚上逢迎、随波逐流的士大夫的厌弃。
《临江仙·柳絮》通过写柳絮欢快轻盈的舞姿和不愿随波逐流的情志，表达了主人公随缘自适的达观心态和青云平步的远大志向。
【解析】
1. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。
【试题分析】B选项，“环境的幽静”错，“中庭”是庭院，是各种树木生长的环境；“白玉堂”，形容贾家的富贵豪奢。两处都没有表现环境的幽静。
2. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。
【试题分析】《梅花落》一诗，写梅花“霜中能作花，露中能作实”意思是，梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实；写杂树“摇荡春风媚春日”“零落逐风飚，徒有霜华无霜质”只能在春风中摇曳，在春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。这里的“杂树”和“梅”含有象征意义，托物明志，借助对不畏霜露的梅花的赞美，来表明自己不愿顺随俗流的坚定不拔的志趣。
《临江仙·柳絮》“东风卷得均匀”写柳絮飘飞的欢快、轻盈姿态；“几曾随逝水，岂必委芳尘”写柳絮的不愿意随波逐流、飘坠尘埃；“万缕千丝终不改，任他随聚随分”抒写柳絮的情志，体现了柳絮尽管四处飘飞，也仍不改初衷，无牵无系，随缘自适的旷达襟怀。“好风凭借力，送我上青云”通过对柳絮直上青云的吟咏，表达了青云直上的远大志向。
19.【答案】水面清圆，一一风荷举
敏于事而慎于言，就有道而正焉
江州司马青衫湿；海客谈瀛洲
20~21【答案】【参考答案】（1）原句以短句为主，句式简短，灵活多变。改句是一个长单句，不能更好的突出语义。
（2）原句“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人”是排比句，句式整齐，形成强烈语势，强调了复出单调的言动的可笑。
【参考答案】提倡就容易大批生产；大批生产容易增添冒牌
【解析】
1. 【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”，考查的内容为“理解语言材料中的语言运用规律”。
【试题分析】句式上，原句以短句为主，“复出单调的言动”“无不惹笑”“像口吃”“像口头习惯语”“像小孩子的有意模仿大人”句式简短，灵活多变；改句是一个长单句，“像口吃、口头习惯语、小孩子的有意模仿大人”作了“复出单调的言动”的定语，不能更好的突出语义。
内容上，原句把“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人”独立成句，有突出强调的作用；“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人”运用整句句式，三个“像……”排列起来，形成排比句，句式整齐，形成强烈语势，强调了复出单调的言动的可笑。改句则没有强调作用。
2. 【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“思维发展与提升”，考查的内容为“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”。
【试题分析】“国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西”是一种类比论证；推理过程主要涉及“国货”“幽默”“冒牌”等概念。
论点是“提倡幽默只增添冒牌”，论据1是“提倡国货增添了冒牌”，论据2是“幽默是不能大批出产的东西”。两者之间需要关联的地方是“提倡”“冒牌”“大批出产”，而这三者之间的关联是，提倡就容易大批生产；大批生产容易增添冒牌。
参考范文
名实相副，方得始终
孙仕杰
当“鹅腿阿姨”的鸭腿在舆论场中褪去温情滤镜，当“狗不理”的百年招牌在年轻一代的调侃中黯然失色，我们看到的不仅是个体的失信或老字号的式微，更是一个时代对“名实关系”的集体叩问。《礼记》有言：“诚者，物之终始，不诚无物。”古人亦云：“名者，实之宾也。”在流量与情怀交织、符号与实质博弈的今天，唯有让“名”回归“实”的土壤，以诚为根，以质为本，方能承载起时代的期待与文明的重量。
名若离实，便如无根之木，纵有繁花似锦，终将零落成泥。“鹅腿阿姨”曾以“淳朴”“实在”的形象温暖无数寒窗学子，这份“名”并非凭空而来，而是十余年烟火气中点滴积累的信任结晶。然而当她将“鹅腿”仅视为一个可沿用的昵称，而非对食材与承诺的坚守时，那份曾经动人的“实”便悄然瓦解。消费者支付的溢价，买的不仅是食物，更是对一种生活方式与情感联结的认同；而当这种认同被偷换为成本更低的鸭腿，被辜负的便不只是味蕾，更是人与人之间最珍贵的真诚。这恰如《论语》所警示：“人而无信，不知其可也。”当“名”沦为掩盖“实”之匮乏的遮羞布，再动人的故事也终将被现实的冷风吹散。
反观那些历经岁月淘洗而愈发璀璨的名字，无一不是以“实”养“名”、以“诚”铸魂的典范。同仁堂三百余年恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，其“名”之所以不朽，正因每一味药材、每一道工序都承载着对生命的敬畏；故宫文创从沉寂走向新生，并非靠“皇家”二字的空洞光环，而是源于对文物内涵的深度挖掘与当代生活的真诚对话。它们的“名”从未脱离“实”的滋养，反而在“实”的不断丰盈中获得新的生命力。这正印证了王阳明所言：“知行合一，方为真知。”名与实本是一体两面，割裂二者，便是对事物本质的背叛。
更进一步看，“名实之辨”不仅关乎商业伦理，更触及文明传承的深层逻辑。中华文明绵延数千年，其生命力从不在于对古老名号的机械重复，而在于“苟日新，日日新，又日新”的自我更新能力。老字号的困境，往往不在于“老”，而在于将“老”当作拒绝成长的借口；“鹅腿阿姨”的失落，也不在于“变”，而在于用虚假的“不变”掩盖了初心的流失。真正的传承，是让“名”成为连接过去与未来的桥梁，而非禁锢当下的牢笼。正如张岱年在《中国哲学大纲》中所强调：“传统不是守成的对象，而是创造的起点。”唯有在坚守“实”的基础上不断回应时代之问，“名”才能避免沦为博物馆里的标本，而成为活着的、呼吸着的文化生命。
当然，我们亦需警惕另一种极端——对“名”的全然否定。在信息爆炸的时代，人们容易陷入“唯实主义”的迷思，以为只要产品过硬便无需在意名称、故事与情感联结。但人类终究是意义的动物，“名”作为文化符号与情感载体，本身即是“实”的一部分。问题不在于“名”的存在，而在于“名”是否扎根于真实的土壤、是否服务于人的真实需求。当“鹅腿阿姨”若能坦诚告知食材变化并调整定价，当“狗不理”能以匠心重塑包子的滋味与服务，他们的“名”非但不会崩塌，反而会在诚实与担当中获得新生。
名实相副，方得始终。这既是商业的生存之道，亦是文明的延续之基。在这个充满不确定性的时代，愿每一个名字都能找到它坚实的根基，每一份真诚都不被辜负，每一次传承都能在真实中焕发新光。唯有如此，我们才能在喧嚣中守住内心的笃定，在变迁中锚定价值的坐标——因为真正的不朽，从来不是刻在牌匾上的字句，而是流淌在行动中的诚意与光芒。2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷04（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。
命题：温袭明 审题：孙仕杰 李守恒 李政达
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
在上海举行的世界人工智能大会上，一家初创公司创始人尚东奇展示了最近在网上的一段视频：一张老照片中，一名妇女领着两个蹒跚学步的孩子。然后，照片仿佛有了生命，妇女把两个幼儿抱在怀里，孩子们惊喜地笑了。这段视频是用中国互联网公司快手的人工智能（AI）技术制作的。这让人想起美国初创公司OpenAI推出的视频生成器Sora。但与Sora不同的是，它是向公众开放的。曲先生说：“我的一些美国朋友仍无法使用Sora，而我们这里有了更好的解决方案。”
美国在AI开发方面拥有先发优势，但中国正迎头赶上。最近几周，几家中国公司陆续发布可与美国领先系统媲美的AI技术。这些技术已被全球许多消费者、企业和独立软件开发商所使用。许多美国公司担心人工智能技术会加速虚假信息传播或造成其他危害，中国公司则更愿意向消费者开放自己的技术，甚至与其他企业和软件开发商分享底层软件代码。
一些人担心中国很难打造日益强大的技术所需的芯片，但这并不妨碍中国公司开发出能与美国系统抗衡的强大新技术。AI系统需要大量资源：人才、数据和算力。通过免费提供最先进的AI技术，中国的科技巨头们表明愿意为国家的整体技术进步做出贡献。
（摘编自梅甘·托宾等《在人工智能领域，中国正缩小与美国的差距》，乔恒译）
材料二：
亚马逊CEO安迪·贾西最近警告员工，人工智能可能取代他们的岗位。这一言论引起轩然大波，但其实毫无惊人之处。从印刷术问世以来，科技进步总是在消灭某些职业的同时催生更多新岗位。真正的危险在于，过度依赖人工智能（AI）可能会造就一代不会思考的年轻人。
正如贾西所言，AI发展意味着员工将减少“机械性工作”，增加“战略性思考”。未来工作者不仅需要掌握AI工具，更重要的是能提出运用AI解决问题的新思路。他们既要开发AI模型，又要探究其局限性。这些能力要求的认知水平，远高于当前许多白领从事的重复劳动。
人类大脑发育会持续到25岁左右，就像肌肉需要锻炼才能强壮，思维也需要不断激发和挑战。但科技尤其是AI的“认知外包”现象，正在阻碍这个发展过程。多项研究表明：手写能激活大脑学习中枢，帮助儿童认字识词；手写笔记通过强迫信息整合与优先级判断促进记忆发展。而键盘打字时，信息往往左耳听右耳出。去年一项研究对比了大学生手写和打字时的脑电活动，发现手写能激活更大脑区的神经。这不禁让人思考：义务教育阶段普及电脑是否合理。如今很多大学生和高中生都用电脑做笔记，而能自动总结课堂会议的AI工具可能很快会让记笔记彻底消失。
此外，AI能随时提供答案：还有什么必要记忆信息？关键在于大脑无法在空白处建立知识联结，无中无法生有。除非主动思考，否则创造力不会凭空产生。科学家发现，当大脑连接看似无关的概念时，高频脑电活动会突然爆发，产生顿悟时刻。
（摘编自阿莉西娅·芬利《AI会让年轻人失去思考能力吗》，校悦译）
材料三：
主持人 你在人工智能领域做了这么多年，担任过各种角色。你对当下AI创新的现状怎么看？
李飞飞 我觉得这真的是一个重大“拐点”，因为AI的应用现在可以落到普通人和普通企业的实际使用当中。我们这些早期的AI先驱，曾在职业生涯初期所期待的很多愿景，如今已经变成现实或即将成为现实。比如，公众常常说起“图灵测试”，而如今这几乎已经是一个被攻克的难题了。自动驾驶也是一样，虽然还没做到百分之百完美，但和2006年相比已经取得了巨大进展。所以，我觉得，随着这些强大的模型真正投入生产环境，为普通人和企业所用，我们正处在一个令人振奋的AI革新时代。不过我也非常清楚，我们身处硅谷这个“泡泡”之中。
主持人 很多人会对你所说的产生共鸣：AI可能极大地提升人类能力，可能带来巨大的积极影响，但我们确实需要担心那些负面后果，并希望能在正确的轨道上引导AI。那从开发的角度看，你觉得我们需要怎么做才能确保AI走向积极的方向？
李飞飞 坦白说，我们确实能做很多事情，而且我们就应该尽快去做，早就该做了，但现在开始也不算晚，只要我们真心实意地去行动。
第一点，我觉得我们应该用“科学”而不是“科幻”来指导一切。过去对AI的宣传和言论有很多夸张，比如“AI会导致人类灭绝”或者“AI会带来世界和平”——两种说法都更像科幻而非科学。所以，谈到AI政策或治理时，我们需要基于数据、基于科学事实和科学方法，这一点非常重要。
第二点，我真的相信，就像其他很多技术和工具一样，我们需要给AI的应用场景加上“约束措施”，即在真正对人类产生影响的地方去管控，而不是去阻断其上游研发，比如当AI被用于医疗时，我们如何更新FDA（美国食品药品监督管理局）的相应法规，当AI被用于金融时，怎样设置监管护栏来保证安全。所以，应用层面的监管才是治理重心所在
第三点（但并非不重要）是要认识到：要让AI的未来变得积极，需要有一个“积极的生态系统”。这个生态系统既需要私营部门，也需要公共部门，私营部门既包括大型公司，也包括初创企业。公共部门则关乎“公共产品”的生产。我认为公共产品可以分两类：
基于好奇心的创新和新知识，比如说用AI做聚变研究、用AI治病、用AI赋能教师等。
人才。我们需要让更多年轻人、更多公众了解这项技术，而公共部门在从K12（基础教育）到高等教育的领域，承担着主要的社会教育责任。
（摘编自慧来米《斯坦福大学人工智能研究院院长李飞飞关于2025年AI采访实录》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．中国AI技术已超越美国，快手的AI技术能让老照片中的人物不再静止不动，有动作、有神态，且向公众开放。
B．人工智能可能取代某些人的岗位并不新奇，令人担忧的是人类对其过度依赖可能会造就不会思考的年轻一代。
C．AI的科学性与科幻性不同，前者基于数据、科学事实及科学方法，后者更倾向于毫无根据的夸张及绝对化。
D．AI积极生态系统中，公共部门的产品包含聚变研究、治病等创新及新知识，也包含公私部门AI技术人才等。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．尽管有人担忧中国芯片难以支撑强大技术发展，但中国公司仍能研发出可与美国系统相抗衡的强大新技术。
B．义务教育阶段普及电脑遭到质疑，与手写激活更大脑区神经、助儿童识字记忆，打字易致信息流失等紧密相关。
C．AI应用已落地于普通人和普通企业中，这一“拐点”让早期AI先驱职业生涯初期的诸多愿景已逐步成为现实。
D．当AI安全地被用于医疗、金融等领域时，说明我们已能在相关的应用场景采取相应措施进行成功管控和监管。
3．根据语境，关于画横线句中“泡泡”一词的含义理解最恰当的一项是（ ）
A．指硅谷的科技产业如泡沫般脆弱，面临随时破裂的风险。
B．形容硅谷充满奇幻色彩的创新氛围，如同梦幻般不真实。
C．比喻硅谷与现实社会存在一定的隔离，形成相对封闭的创新环境。
D．强调硅谷在全球科技领域的领先地位，形成难以逾越的壁垒。
4．AI时代，思考能力为何如此重要？请结合材料二进行阐述。
5．三则材料都围绕“人工智能”展开，有何内在关联？请简要概括。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
一句顶万句（节选）
刘震云
老胡中举放官，离乡来河南延津赴任时，麻阳的亲戚邻里皆出门相送，锣鼓喧天中，老胡披红戴绿，骑在马上。看众人拊掌，老胡他爹拉着老胡的马：“儿啊，十里八乡皆为你贺，独我为你哭。”
老胡：“又不是去法场，哭个啥？”
老胡他爹：“你生性老实，闷着头读书行，做官怕是要吃人的亏。短则一年，长则三到五年，如果不进大狱，怕是该打道回府了。”
老胡：“别人上任都图个好彩头，您老倒说了一大堆丧气话。”
老胡他爹：“这还不是我要说的。”
老胡：“您老到底要说啥？”
老胡他爹：“如果有朝一日官位不保，千万别想不开，还回麻阳跟我学医。不为良相，宁为良医。”
老胡来延津上任后，县官却一口气当了三十五年。官位长久不是说老胡懂当官的道理，老胡他爹看走了眼，恰恰是因为老胡不懂，他又不懂这个不懂，才歪打正着，坐稳了官位。做官讲究迎来送往，逢年过节，得给上峰送礼。老胡做了延津县令之后，对上峰和同僚不迎不送。延津归新乡管，新乡的知府叫老朱。老朱为人贪，逢年过节，别的县官都给他送礼，唯有老胡不送。老朱收礼之后，又爱说自己清廉，下属九个送，一个不送，这一个不送的，就成了老朱的一个说辞。酒宴之上，老朱常对上峰和同僚说：
“都说我是个贪官，你去问问延津的老胡，他可给我送过一文钱？”
比给上峰送礼更重要的，是送话。大庭广众之下，说些上峰的政绩和功德。老胡又不懂这个。老胡不但不懂送话，就是平日说话，也是自说自话。别人做官讲个入乡随俗，老胡来延津十年，说的还是湖南麻阳话。“呜里哇啦”说上一阵，知府老朱听不懂，同僚听不懂，延津百姓更听不懂。大堂上断案，原告被告说罢，他“呜里哇啦”说上一段，原告被告如坠云雾之中。由于相互不懂，案被断得七零八落。正因为断得七零八落，延津大治。不到万不得已，不到杀人放火的程度，延津人不告状。不告状吃些小亏，案子被断得七零八落，就要倾家荡产了。大家的是非大家自己解决，延津倒显得一派太平。
由于告状的人少，老胡闲来无事，喜欢上一门手艺：做木工活。白天断案老胡无精打采，一到晚上，县衙灯火通明，老胡脱下官服，换上短打扮，开始敲打桌椅板凳和箱子柜。别的县衙一股衙气和潮气，延津的县衙，一股刨子花和油漆的味道。县上一帮捕快衙役，穿上官服是捕快衙役，脱下官服是老胡的木匠徒弟。延津出好木匠，源头就在这里。让衙役当木匠，衙役本该不情愿，但老胡既不知给上峰送礼，断起案来，也不知其中的奥妙，不知道一个冤屈之中，里外还藏着许多东西，就给这帮捕快衙役留下空子，于是甘心当老胡的徒弟。知府老朱来延津巡视，闻到县衙的味道与别处不同，也摇头一笑。
由于延津一派太平，老胡的县令一口气当了三十五年。到老胡六十岁的时候，按官制该退休了，才彻底告老还乡。与他同时来河南做官的同僚，或县令，或知府，三十五年中，如老胡他爹所言，一大半或进了大狱，或上了法场，或被罢了官。知府老朱，就在老胡五十岁那年进了大狱。这时同僚皆骂老胡：“都说延津的老胡老实，谁知他最有心眼。”
但老胡退休之后，只告老，并无还乡，留在了延津。没还乡并不是无乡可还，而是在延津生活了三十五年，已服了延津的水土，只好认他乡为故乡。延津县城正中有一条津河，老胡用三十五年的积蓄，在大桥下买了一处院落，彻底当起了木匠。
初当木匠一身轻松，一个月后，老胡又开始为当木匠发愁。老胡当县官时，做木匠活是忙里偷闲，只是打个桌椅板凳箱子柜。木匠分房木匠、车木匠、家具木匠。三种木匠中，家具木匠手艺最易学；车木匠学起来就比打家具难些；房木匠又比车木匠难些。老胡本不甘心只当个家具木匠，但毕竟是六十多岁的人了，从头再学车木匠和房木匠，已力不从心，只好仍在家打些家用什物。过去当县官时，别人把桌椅板凳箱子柜打成啥模样，他就打成啥模样；现在成了本业，便想推陈出新，处处打得跟别人不一样，这又难了；或者，想打得跟别人不一样还容易，想打得跟自己不一样就难了。白天发愁一天，夜里掌着灯，端详着解好方的一堆木料，一直端详到五更鸡叫，还无下手处。这时往往摇头感叹：“都说做官难，谁知当木匠比做官还难。”
延津人半夜从津河上走过，看到桥下老胡家还灯火通明，往往感叹：“老胡还没歇着。”“老胡还在为当木匠发愁。”
（有删改）
文本二：
如果“乡土小说”成立，这些小说会有两种，一种是从乡土看世界，另一种是从世界看乡土。鲁迅先生也写过一些“乡土小说”，他与同时代写“乡土小说”的作家的区别是，别的作家是从乡土看世界，他是从世界看乡土，于是写出了阿Q、祥林嫂和孔乙己等人物。
我写过一些以延津为背景的小说，把这些人物放到延津，只是图个方便。作品中的人物，总要生活在一个地方；作品中的故事，总要有一个发生地。如果让这人的故事发生在延津，我熟悉的延津胡辣汤、羊汤、羊肉烩面、火烧……都能顺手拈来，不为这人吃什么发愁；还有这人的面容、皱褶里的尘土、他的笑声和哭声、他的话术和心事，我都熟悉，描述起来，不用另费脑筋。
（节选自刘震云 贺仲明《情感与文化——关于乡土小说的对话》，有删改）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．老胡他爹送别儿子时说的话体现了对儿子的担忧与关爱，也暗示了官场的险恶，为后文叙述老胡的为官经历作铺垫。
B．文中提到“不到杀人放火的程度，延津人不告状”，这种“轻易不告状”局面产生的原因可以用《乡土中国》中的“无讼”解释。
C．衙役捕快们“甘心当老胡的徒弟”可能不是因为真诚，而是因为老胡不懂如何断案，他们可以从各类争讼中上下其手。
D．同僚骂老胡“最有心眼”，是因为看到与老胡同时来河南做官的同僚大多被下狱或罢官，便认为老胡深藏不露、颇有城府。
7．关于老胡的“不懂”，下列说法不正确的一项是（ ）
A．老胡的“不懂”让他远离送礼、送话等潜规则，反倒使他成了知府老朱标榜清廉的挡箭牌，没有受到老朱的刁难。
B．老胡的“不懂”导致断案混乱，客观上促成了延津“大治”的太平局面，但这种“大治”是以压抑百姓诉求为代价的。
C．老胡因“不懂”而在为官生涯中无甚劣迹，加之延津表面上“大治”的政绩，最终得以平稳落地，按官制正常退休。
D．老胡的“不懂”是官场生存智慧的体现，搭配自己的麻阳口音等元素，形成了一种大智若愚、大巧若拙的精妙策略。
8．文本一结尾，老胡深夜端详木料至五更鸡叫仍无下手处，为何他会有此举动？请简要分析。
9．结合文本二中对鲁迅乡土小说的理解，谈谈本文是如何体现“从世界看乡土”的。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
田单者，齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。燕既尽降齐城，引兵围即墨。城中推田单为将军。顷之，燕惠王立，与乐毅有隙。单乃纵反间于燕，燕王使骑劫代乐毅。而单乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。因宣言曰：“神来下教我。”田单知士卒之可用，乃身操版插。与士卒分功，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏使老弱女子乘城遣使约降于燕燕军皆呼万岁。凿城数十穴，夜纵牛，牛尾热，怒而奔燕军。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军败走，齐人乘胜，而齐七十余城皆复为齐。
太史公曰：兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。奇正还相生，如环之无端。夫始如处女，适人开户。后如脱兔，适不及距：其田单之谓邪。
燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，使人谓蠋曰：“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。”蠋固谢。燕人曰“子不听，吾引三军而屠画邑。”王蠋曰“忠臣不事二君。国既破亡，今又劫之以兵为君将，是助桀为暴也。与其生而无义，固不如烹。”遂自奋绝脰而死。
（节选自《史记·田单列传》）
材料二：
王蠋绝脰而死，士大夫闻之，皆太息流涕。齐之残民始感义奋发，闭城城守，人人莫肯下燕者。故莒、即墨得数战不囚，而田单卒能因其民心，奋其智谋，却数万之众，复七十余城，王蠋激之也。推蠋之志，足以无歉于伯夷、比干之事，太史公当时书之，屡书之，以破万世乱臣贼子之心，奈何反不为蠋立传？其当时事迹，乃微见于田单之传尾，使蠋之名仅足以不失传，而不足以暴天下，甚可恨也。噫！昔夫子作春秋，其大意在于正君臣，严父子，使当时君臣正，父子严，则春秋不作矣。后世愚夫庸妇，一言一行近似者，皆当笔之春秋，况夫卓然有补世教者，得无特书之、屡书之乎？此予所以为太史公惜也。
（节选自晁补之《济北晁先生鸡肋集》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
令甲卒A皆伏B使老弱女子C乘城D遣E使约降F于燕G燕军H皆呼万岁
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．降，使……投降，与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”字用法相同。
B．高，推崇，与《鸿门宴》“先破秦入咸阳者王之”的“王”字用法不相同。
C．材料一中“蠋固谢”的“固”字和“固不如烹”中的“固”字意义相同。
D．所以，……的原因，与《兰亭集序》“所以游目骋怀”的“所以”意义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．燕国围困即墨时，田单被推举为将军，借助燕惠王与乐毅之间的矛盾，行反间计迫使乐毅离开，又借助祭祀飞鸟制造有神相助的舆论。
B．田单趁着夜间把牛从洞穴中赶出，因为牛尾巴被烧得发热，火牛都狂怒地直奔燕军，五千壮士口趁机衔着枚进攻燕军，燕军溃败奔逃。
C．燕军听闻王蠋品行贤德，所以想以高官厚禄招降王蠋，遭到拒绝后，又以屠戮百姓胁迫他，但他仍坚守忠义，不愿屈身事敌，自缢而亡。
D．晁补之认为王蠋被逼而死的事情激怒了齐国百姓，百姓据守城池坚决不投降；也激怒了田单，田单凭借他的智谋，击退了数万的燕军。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及距。
（2）况夫卓然有补世教者，得无特书之、屡书之乎？
14．晁补之认为不应将王蠋事迹附于田单传后，主张为其单独立传，你是否赞同？请结合材料，谈谈你的看法。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读诗歌，完成下面小题。
初夏日幽庄
[唐]卢照邻
闻有高踪客，耿介坐幽庄。
林壑人事少，风烟鸟路长。
瀑水_____秋气，垂藤_____夏凉。
苗深_____覆陇，荷上_____侵塘。
钓渚青凫没，村田白鹭翔。
知君振奇藻，还嗣海隅芳。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．本诗以山水、田园为描写对象，歌咏了初夏时节友人山庄的风光。
B．诗人选择典型的景物，细腻铺写，凸显了夏日山庄的野趣与幽静。
C．本诗景中寓情，诗人通过对景物的描绘，流露出对山庄的喜爱之情。
D．诗人赞美友人生活在荒僻之地，却甘于孤独、洁身自好的美好。
16．诗人创作时对空缺处的字颇为斟酌，你认为成稿后的文字最有可能是下面哪一组？结合诗意谈谈你的理由。
①含引全半 ②引含全半
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）期中考试结束，面对考试中的失误，小明十分懊恼难以振作。老师见状，引用陶渊明《归去来兮辞》“_______________，_______________”两句，指出过去的错误已无法挽回，鼓励他积极进取，把握未来的学习时光。
（2）抒情以含蓄蕴藉为贵，如归有光《项脊轩志》中“_______________，_______________”两句，追忆妻子转述的小妹天真的家常问话，言语极淡而思念极深，格外哀婉动人。
（3）与下图内容相契合的古诗词名句，可以是“________________，________________”。
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在我们的语文学习中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；林庚细致辨析“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……①学点儿逻辑，②不仅可以增强我们的思维能力，③还可以认清社会生活的本质。④逻辑很有用，⑤它能让你的思考更加严肃、周密，⑥让你的阅读与表达更到位，⑦让你对生活的认识更深刻。
我们生活在互联网时代，获取信息虽然易如反掌，但遭遇的谬误也层出不穷。我们必须俱备识别谬误的能力，否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑，正是箴别信息与辨析谬误的武器。“我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的”，这是划分不当；“为演好课本剧我可以赴汤滔火，要不是雨下得太大我就赶去排练了”，这是自相矛盾；“他出生时天昏地暗、飞沙走石，注定此生不凡”，这是强加因果；“目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%”，这是以偏概全……它们都违背了逻辑。我们在生活中要试着用逻辑发现这些谬误。
18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．文中第二段有三处错别字，请找出并改正。
20．请结合文本内容，完成下列思维导图，每空不超过10个字。
21．《装在套子里的人》一文中别里科夫看到柯瓦连科和华连卡姐弟骑自行车，他劝阻柯瓦连科：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”请结合文本具体分析别里科夫的劝说犯了什么逻辑错误？表现出别里科夫怎样的形象特点？
三、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
博学之，审问之，慎思之，明辨之。
——《礼记》
人一旦任由技术主宰判断，便会丢失自身的思考力量。
——海德格尔
近期，“AI识别毒蘑菇引发误食中毒”事件引发全网热议：一名市民采摘野生菌类，使用豆包拍照识别，AI初步判定为可食用的鸡腿菇，虽附带“极易与剧毒大青褶伞混淆、严禁采食野菌”的风险提示，但用户轻信前置识别结论，忽略警示，烹食后出现严重中毒症状，险些危及生命。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。2027届高三年级一轮复习质量阶段性检测卷03（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。
命题：温袭明 审题：孙仕杰 李守恒 李政达
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
材料一：
如今，互联网语言的丰富程度已经超出了很多人的想象，令人眼花缭乱的“梗”侵入了既有的语言系统，并且传播力愈发强大，迅速脱离原语境，衍生出诸多用法，速生速朽。这种“梗的狂欢”也从互联网下渗到现实世界面对面的交流，引起了专家学者关于“失语症”的担忧。
梗在语言层面的运作方式是很特别的。通常，语言追求的是明确的意义指向，而梗则是模糊的、曲折的表达。它用意义的错位或无意义的重复，扰动既有的语义秩序，让语言暂时从原本的功能中脱出，与稳固的意义系统暂时解绑。比如，“对”的语义是赞同和确认，但“啊对对对”则是一个梗：当一个人在网络争论中感到疲惫，不想再试图去说服对方的时候，“啊对对对”就是一种反讽；当一个人无法打断对方的长篇大论时，“啊对对对”就是一种敷衍。此时，梗并不指向确定的意义，它开放、不精确，粗糙而广泛地囊括各种情绪和可能性，这也是它可被反复调用、迅速传播的原因。在重复中，“对”的赞同功能被消解反转，变成拒绝或中断沟通的屏障，并在群体“意会”中达到语义效果。
那么，为什么年轻人倾向于用这种模糊的方式达意呢？首先，这种表意方式对稳固的意义系统及其所指代的实际境况形成了一种回避。梗的语义所指向的实际，是笼统的、概念化的实际。玩梗既可以传达情绪，又无需表达具体的现实境遇。年轻人可以借此从考试、升学、职场等高度意向性的竞争话语体系中暂时脱离，进入语义的空场，获得短暂的调节。这一刻，焦虑仍然存在，但被打断，进入了一个热闹的意义场，被一个不精准的梗轻轻接住。
玩梗现场很像苏联符号学家巴赫金笔下的狂欢节，只是非常小型且日常，它们打断了密不透风的既定秩序，用多声部式的意义变化侵入了单一的严肃话语，在这里人人都能参与并得到释放。另外，梗的开放还给严肃话语的延展提供了空间，青年人以玩梗的方式对严肃话语进行戏仿，完成小小的地位反转和意义扩充。一些课文梗如“怀民亦未寝”，会短暂地消解知识的严肃性和绝对性，但这短暂的快感并不能对既定秩序造成实质冲击，有时反而会开启年轻学子对苏轼的好奇。梗制造了人们可以体验与参与的空间，年轻人获得了介入意义系统的能力。
从本质上看，梗是一种情绪处理机制。上文所述对意义系统的短暂滑出，提供了延宕和缓冲的情绪功能，让青年可以曲折、轻缓地面对现实困境。“自嘲梗”即用自我“伤害”的方式进行隐性的自我保护，当下流行的“NPC文学”便是如此。玩梗人会将自己代入NPC（非玩家）的角色视角，用轻松的语言表达生活窘境。这种自嘲式的玩梗，将自我主动降格，以自我暗示降低预期——因为我是NPC，所以主角的高光本就不属于我。当一个发帖人开始玩“NPC文学”梗时，评论区不需要完全理解发帖人的困境，也不需用精确的语言表达自身的困境，便可以接起“上地铁开始每日程序”的NPC梗。玩梗让评论区充满浮动的、浅层的欢乐与悲凉，情绪既不全然相通，又有足够共鸣。
但值得注意的是，梗本身并不具备建构性。所以专家们所担忧的“失语症”，在这个意义上确实浮现了出来。丰盈的经验和感受被压缩为一个可以被迅速调用的表达模块，大家仿佛用更轻巧的方式，说出了更多的话，但实际上又没有“真的”说出什么，一些理性的判断与内省、与之深刻关联的情感、对复杂经验的理解等可能被淡化或忽略。
（摘编自王秋实《网络社交，不能忽视语言的建构性力量》）
材料二：
作为“互联网原住民”的身份密码与社交“快捷键”，网络热梗以其迅捷的传播和强烈的圈层认同，在日常交流中扮演着重要角色。它们满足了信息沟通的需求，也让表达和交流更加轻松有趣。
然而需要警惕的是，热梗被大量制造、消费且不分场合、情境地使用，会逐渐侵蚀语言的丰富性。当“yyds”“绝绝子”成为赞美的万能标签，我们失去的不仅仅是优美的词语，更是对事物差异的感知能力。直白、简单的热梗用得多了，表达能力也会在无形中退化。
语言是思想的边界。汉语博大精深，蕴藏着无穷瑰宝。《诗经》中“执子之手，与子偕老”的浪漫隽永，《史记》里“燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪迈气势——这些穿越时空依然熠熠生辉的表达，无不凝聚着古人对语言的极致雕琢，传递着丰富的内在含义。这也启示我们，语言的力量，在于用更精准、更细腻、更具创造性的表达，捕捉独特的感受，探索广阔的精神世界。
修辞立其诚。用起来得心应手，表达上恰如其分，才能展示语言的优美。网络热梗一定程度上是时代的产物，我们不能全盘否定，也不能照单全收，而要追求一种表达智慧，在便捷与深刻、流行与经典中找到平衡。朋友闲聊、轻松互动时，让网络热梗自在挥洒；而在需要深度思考和情感共鸣时，可以调用起语言宝库中那些更丰厚、更具表现力的词语。
当我们既能读懂网络热梗的幽默机智，也能品出诗词歌赋的深沉韵味时，就能拥有这个时代最可贵的表达能力：在传承中不故步自封，在潮流中不随波逐流。
（摘编自徐雷鹏《热梗流行，我们该如何用好语言？》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“梗”通过意义的错位或无意义的重复，使语言暂时从原本的功能中脱出，但这种脱离并非对意义系统的彻底颠覆。
B．玩梗现场被比作巴赫金笔下的“狂欢节”，意在说明玩梗能够打断既定秩序，让人人都能参与单一的严肃话语并得到释放。
C．梗在本质上是一种情绪处理机制，所以既能提供延宕和缓冲的情绪功能，也必能让青年以曲折、轻缓的方式面对现实困境。
D．面对网络热梗，我们既不能全盘否定，也不能照单全收，我们应该在便捷与深刻、流行与经典之间寻求平衡。
2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．材料一以“啊对对对”为例，是为了论证梗通过消解词语的确定语义，在不同场景中承担不同功能，从而达成群体“意会”的语义效果。
B．对于玩梗，材料一认为能使年轻人获得介入意义系统的能力，材料二中则说“语言是思想的边界”，可见两则材料的立场完全对立。
C．材料二用“yyds”“绝绝子”等热梗与《诗经》《史记》中的经典表达形成对比，是为了凸显过度使用热梗对语言丰富性的侵蚀。
D．材料二先肯定热梗在信息沟通和交流表达方面的积极意义，进而提出警示和建议，这种让步说理增强了论证的厚度和说服力。
3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一第3段观点的一项是（ ）
A．一年轻网友在评论区留言“家人们谁懂啊”，引发大家共鸣，大家纷纷跟帖分享，却无人追问此话的具体内容。
B．考试前夕，学生小朋在QQ“说说”里写下“小镇做题家，终将上岸”激励自己，并详细列出复习备考计划。
C．一学生为考研，备考疲惫，随手发朋友圈 “上岸是别人的，我在海里漂”，再转发一条“锦鲤”，引发大量点赞。
D．考完数学出考场，室友问考得怎么样，你只回了一个表情包，上面写着：“已老实，求放过。”然后关掉手机。
4．两则材料都围绕“网络热梗”展开论述，但侧重点有所不同。请结合材料进行简要分析。
5．近年来，不少学生痴迷于使用热梗，开口“666”，闭口“老登”，甚至将梗写入作文。对此，有教育专家深表担忧，也有人认为这是年轻人创造力和表达自由的体现。你的看法是什么？请结合两则材料阐述你的观点。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
家[注]（节选）
巴金
文本一：
瑞珏生产的日子近了。这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太和几个女佣的焦虑，起初她们还背着人暗暗地议论。后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来：长辈的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公馆还不行，产妇的血光还可以回到公馆来，所以应该迁到城外。出了城还不行，城门也关不住产妇的血光，必须使产妇过桥。而且这样办也不见得就安全，同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木，这样才可以避免“血光之灾”。
五太太沈氏第一个赞成这个办法，四太太王氏和克定在旁边附和。克安起初似乎不以为然，但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。克明和大太太周氏也终于同意了。长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。总之大家决定照着陈姨太的意见去做。他们要觉新马上照办，他们说祖父的利益超过一切。
①这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳，但是他和平地接受了。他没有说一句反抗的话。他一生就没有对谁说过一句反抗的话。无论他受到怎样不公道的待遇，他宁可哭在心里，气在心里，苦在心里，在人前他绝不反抗。他忍受一切。他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福。
觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。她只是哭。她的哭声就是她的反抗的表示。但是这也没有用，因为她没有力量保护自己，觉新也没有力量保护她。她只好让人摆布。
“你晓得我决不相信，然而我又有什么办法？他们都说‘宁可信其有，不可信其无’啊！”觉新绝望地摊开手悲声说。
“我不怪你，只怪我自己的命不好，”瑞珏抽泣地说，“我妈又不在省城。你怎么担得起不孝的恶名？便是你肯担承，我也决不让你担承。”
“珏，原谅我，我太懦弱，连自己的妻子也不能够保护。我们相处了这几年……我的苦衷你该可以谅解。”
“你不要……这样说，”瑞珏用手帕揩着眼泪说，“我明白……你的……苦衷。你已经……苦够了。你待我……那样好，……我只有感激。”
“感激？你不是在骂我？你为我不晓得受了多少气！你现在怀胎快足月了，身体又不太好。我倒把你送到城外冷静的地方去，什么都不方便，让你一个人住在那儿。这是我对不起你。你说，别人家的媳妇会受到这种待遇吗？你还要说感激！”觉新说到这里就捧着头哭起来。
瑞珏却止了泪，静悄悄地立起来，不说一句话，就走了出去。过了片刻她牵着海臣走回来，何嫂跟在她的后面。
觉新还在房里揩眼泪。瑞珏把海臣送到他的面前，要海臣叫他“爹爹”，要海臣把他的手拉下来，叫他抱着海臣玩。
觉新抱起海臣来，爱怜地看了几眼，又在海臣的脸颊上吻了几下，然后把海臣放下去，交给瑞珏。他又用苦涩的声音说：“我已经是没有希望的了。你还是好好地教养海儿罢，希望他将来不要做一个像我这样的人！”他说完就往外面走，一只手还在揉眼睛。
“你到哪儿去？”瑞珏关心地问道。
“我到城外去找房子。”他回过头去看她，泪水又模糊了他的眼睛，他努力说出了这句话，就往外面走了。
（节选自《家》第三十六章）
文本二：
觉慧不再说话了。他默默地看着琴和觉民。②他时而羡慕觉民，觉得觉民比他幸福；他时而又为自己庆幸，因为自己可以到上海去，一个人离开他所讨厌的家到外面去创造新的事业。上海，充满着未知的新的活动的上海，还有广大的群众和蓬勃的新文化运动，和几个通过信而未见面的年轻朋友。
“我们还是到花园里头去商量。二弟，你同琴妹先去。”觉新好像记起一件大事似的这样说了。
这时忽然听见袁成的沙声在外面唤“大少爷”，他便对觉慧说：“三弟，你也先去。我等一下就来。你们就在晚香楼等我吧。”他说完就匆匆地往外面走了。
琴和觉民弟兄还留在房里谈了几句话。③觉民陪着琴先出去。过了一会儿觉慧才走出房间。他看见觉新站在天井里，跟袁成说话，一面打开了一副对联在念。
觉慧走到觉新旁边。觉新正打开下联，上面是这样的字：
“家人同一哭，咏絮怜才，焚须增痛，料得心萦幼儿，未获百般顾复，待完职任累高堂。”
他知道是嫂嫂的哥哥从嘉定寄来的挽联，④他心里一阵难过就走开了。他要到花园里找琴和觉民去，刚走出过道，正要转进园门，忽然听见黄妈在唤他。
“三少爷，今天厨房里头做燕窝酥，我晓得你爱吃，给你留得有。你要吃，喊我一声，我就给你蒸热端来，”老黄妈笑嘻嘻地望着他说。
“好，打二更时候你给我端来吧，”觉慧感动地笑答道，便走进花园去了。
觉新还立在那里望着这副挽联出神。袁成知道觉新在想念少奶奶，他心里也有点难过，便埋下头，仍然持着挽联的顶线等候觉新的吩咐。过了好一会儿，觉新忽然很快地把挽联卷了起来，叫袁成把它们放在屋里，自己却往花园走去。他想：“我们这个家需要一个叛徒。我一定要帮助三弟成功。他也可以替我出一口气。”便忍不住自语道：“你们看着吧。家里头并不全是像我这样服从的人！”
（节选自《家》第三十八章）
【注】本文节选自巴金长篇小说《家》，《家》第三十六章中逝去的长辈是高老太爷，为觉新、觉民、觉慧三兄弟的祖父；瑞珏是觉新的妻子，临产时被强行安置到郊外居住，缺乏照料，最终在孤独恐惧中难产去世。
6．下列对两则文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．面对“血光之灾”，觉新在痛苦中选择了一味忍受，完全不顾及是否会损害妻子的幸福。
B．“大家决定照着陈姨太的意见去做”，这体现了众人的愚昧盲从，为瑞珏的悲剧埋下伏笔。
C．老黄妈特意为觉慧留存他喜爱吃的燕窝酥的场景，意在讽刺高公馆底层下人的趋炎附势。
D．袁成埋头持挽联等候吩咐这一细节展现出他恪守主仆本分、恭敬顺从、圆滑世故的一面。
7．下列对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．句子①通过比喻，生动形象写出这些话对觉新打击的突然性和毁灭性。
B．句子②刻画出觉慧在决意离家前，矛盾挣扎却又充满希望的复杂心理。
C．句子③写出了觉民对琴的体贴与陪伴，体现觉民反抗封建礼教的性格。
D．句子④以极简的笔法直写人物内心，体现了巴金朴实自然的语言风格。
8．根据以下表格，结合文本，概括觉新在不同阶段的心理状态，分析形成原因。
情节发展 心理状态 形成原因
得知瑞珏需迁城待产时 ____________ 深受封建礼教“孝道至上”思想束缚，性格逆来顺受、委曲求全，不敢违背家族长辈意愿，无力对抗整个封建家族的权威。
看见悼亡瑞珏的挽联后 _____________ _____________
9．华夏中学高一年级开展“封建大家族女性悲剧形象比较鉴赏”探究活动。请结合本文中瑞珏这一人物形象，任选《红楼梦》中一位女性（如迎春、薛宝钗……），从命运处境和性格特质两个方面，简析二人的相似之处。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
夫良工之为车也，必先择其材，而后施其巧。为轮必取劲直之木，揉以为规；为辕必取坚韧之梓，矫以为直；为轴必取致密之槐，琢以为正。材不良，虽工弗能善其器；木不正，虽匠弗能成其轮。
治国者亦然。立君如择材，设官如取材，立法如规矩，施术如揉矫，明赏罚如琢削。君臣者，国之轮舆也；法令者，国之衔辔也；权势者，国之车马也。
今无坚木而欲为轮，无梓漆而欲为辕，无绳墨而欲为正，无规矩而欲为方，虽巧匠弗能为也。无贤臣而欲治国，无法令而欲禁奸，无权势而欲服众，虽明君弗能行也。
故曰：车之成也，非一木之功；国之治也，非一人之力。轮欲固，必待毂之完；轴欲转，必待辐之凑；君欲强，必待臣之辅；法欲行，必待吏之奉。此造车之术通于治国，不可不察也。
（节选自《韩非子·难势》）
材料二：
杨诲之将行，柳子起而送之门，有车过焉，指焉而告之曰：“若知是之所以任重而行于世乎？材良而器攻，圆其外而方其中然也。材而不良，则速坏。工之为功也，不攻则速败。中不方则不能以载，外不圆则窒拒而滞。方之所谓者箱也，圆之所谓者轮也。匪箱不居，匪轮不途。吾子其务法焉者乎？”曰：“然。”
曰：“是一车之说也，非众车之说也，吾将告子乎众车之说。其类众也，然而其要，存乎材良而器攻，圆其外而方其中也。是故任而安之者箱；达而行之者轮；恒中者轴；掲而固者蚤①；长而桡②，进不罪乎马，退不罪乎人者辕；却暑与雨者盖；敬而可伏者轼；服而制者马若牛；然后众车之用具。”
“今杨氏，仁义之林也，其产材良。诲之学古道，为古辞，冲然而有光，其为工也攻。果能恢其量若箱，周而通之若轮，守大中以动乎外而不变乎内若轴，摄之以刚健若蚤，引焉而宜御乎物若辕，高以远乎污若盖，下以成乎礼若轼，险而安，易而利，动而法，则庶乎车之全也。凡人之质不良，莫能方且恒；质良矣，用不周，莫能以圆遂。孔子于乡党，恂恂如也，遇阳虎必曰诺而其在夹谷也视叱齐侯类畜狗不震乎其内。后之学孔子者，不志于是，则吾无望焉耳矣。”
诲之，吾戚也，长而益良，方其中矣。吾固欲其任重而行于世，惧圆其外者未至，故说车以赠。
（节选自柳宗元《说车赠杨诲之》，有删改）
材料三：
【注】①蚤：车辐入轮圈的部分。②桡：弯曲。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
遇阳虎A必曰B诺C而其在D夹谷也E视叱齐侯F类畜狗G不震乎H其内
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．矫，矫正，与《归去来兮辞（并序）》中“时矫首而遐观”的“矫”用法相同。
B．却，使……退却，与《六国论》中“李牧连却之”中的“却”用法不同。
C．若，像，如同，与《促织》中“视之，形若土狗”的“若”意思相同。
D．材料三中“车”字的甲骨文为会意字，其构形体现了车的部件组合。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．韩非子运用排比句式，从选材、加工到部件配合多方面论述造车与治国的相似性，使说理更有气势。
B．柳宗元称赞杨诲之的出身与文才，是为后文勉励其修养“圆外方中”的品格作铺垫。
C．柳宗元借孔子待人接物态度随事而变之例，旨在说明君子在践行“圆外方中”之道时，应灵活变通。
D．结合材料一和材料二对车部件功能的描述，可推知“辕”为材料三图中的①号部件。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）轴欲转，必待辐之凑；君欲强，必待臣之辅；法欲行，必待吏之奉。
（2）吾固欲其任重而行于世，惧圆其外者未至，故说车以赠。
14．根据材料一与材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
古人善于借助具体事物来阐述抽象道理。韩非子以“造车”为喻，论述治国之道，他认为造车时对木材的“揉矫”“琢削”，正如治国时需要________；而车的运行依赖轮、轴、辐等部件的配合，也形象地说明了________。柳宗元则以“行车”喻指修身，他借“说车”赠杨诲之，以“轴”的“恒中”比喻君子应________，以“轮”的“圆通”比喻处世需灵活变通，从而阐明了“圆外方中”的完整人格理想。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读诗歌，完成下面小题。
葬花吟
曹雪芹
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
15．下列对《葬花吟》的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”以细腻之笔绘暮春之景，烘托黛玉葬花的心境。
B．“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”运用拟人手法，借草木无情反衬黛玉多愁善感。
C．“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”直抒胸臆，控诉了自然季节更替对鲜花的摧残。
D．“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”通过葬花的行为，彰显黛玉对纯洁品格的坚守。
16．《葬花吟》如何通过“花”与“人”的双重意象来抒情的？请简要分析。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中，阐明了如果“ __________，__________”国家就会灭亡的道理，强调了“忧患”之于国家的另一种意义。
（2）歌曲《山路十八弯》中描写了山路的曲折难行，李白的《蜀道难》中也有类似的句子“_______，__________”。
（3）《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择___________，___________。
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日，电影《给阿嬷的情书》热映，让“侨批”与潮汕方言走进大众视野。复兴中学语文学习小组以此为契机，开展项目式研究性学习活动，请完成任务单中的小题。
“侨批文化与语言探究”项目式研究性学习任务单
项目名称：
一纸侨批，百年家国——《给阿嬷的情书》背后的侨批文化与语言探究
研究目的：
探究侨批的历史价值、文化内涵与家国情怀，分析侨批书信的语言艺术与情感表达，探究方言字词的读音流变，传承侨批精神，提升文化理解与语言探究能力。
“侨批文化与语言探究”项目式研究性学习任务单
研究任务一：侨批文化与历史价值探究
研究材料
侨批，是闽粤侨乡所特有的珍贵历史产物，它是海外华侨华人通过民间渠道以及金融、邮政机构寄给国内家乡眷属的汇款与书信的合称，是一种“信款合一”的家书。它们记载翔实，内容丰富，是国内各侨乡海外移民活动的珍贵档案史料遗存。侨批饱含着侨胞对故乡和亲人的深深眷恋。在兵荒马乱的年代，一封封侨批稳定了人心，成了国内侨眷的生命线；在国家陷于困境的时代，侨批就像“强心剂”，为祖国输资助困；在国家建设的年代，侨批又传经送宝，起到了促进作用。2013年6月，广东、福建两省联合申报的“侨批档案：海外华侨银信”成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，成为人类共同的记忆财富。2020年10月13日，习近平总书记在考察汕头侨批文物馆时深刻指出：“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀，也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。
（节选自中国侨联《福建侨批：跨山越海的“海丝”遗珍》）
研究任务
18．下列相关研究记录表述无误的一项是（ ）
A．侨批，记载了侨胞的创业历程，内容丰富，是研究近代华侨史的不二法门。
B．通过保护研究侨批文物，使后人能够铭记过往，传承先辈赤诚的家国情怀。
C．“信款合一”一词形简义丰、精准传神，是概括侨批特征的“点睛之笔”。
D．用“强心剂”这一比喻，是为了形象地说明侨批在国家危困时能提振精神。
研究任务二：侨批书信的文学艺术与家国情怀
研究材料
材料一：
汕头市档案馆馆藏侨批
“侨批文化与语言探究”项目式研究性学习任务单
材料二：
与妻一别，八载有余，日思夜想，归期遥遥，唯化思念作拼搏，凭勤俭来立业。今把三轮换货船，终得扬帆起航。江海有岸，团圆可盼。
（远赴海外的郑木生寄给妻子的信，出自电影《给阿嬷的情书》）
材料三：
南洋……买公债为救国，人皆购买，每月平均三四元……国难当头，匹夫有责，虽远在海外，亦当尽绵薄之力。
（1937年马来亚华侨吴镜明家书，出自《烽火侨批：华侨抗战印记》）
研究任务
19．下南洋抵达异国，第一封寄回家的信往往需报平安，上书“平安”二字（如材料一），因此侨批也称“平安批”。请以此为参考，为材料二和材料三中的书信也各取一个三字的别称。
20．以下是吴镜明先生的侄子写给叔叔的回信，其中有四处书写错误、格式不规范或表达不得体，请找出并修改。
叔父大人：
您的来信我已拜读，您在海外生活不易，仍每月捐出三四元用于赈灾，您可真是不得了啊！国难当头，匹夫有责，您的行为让我们这些晚辈自愧不如。
家里一切安好，不必挂念。您寄来的钱我已经笑纳，定会用心照顾祖母。只是祖母惦念您，望您早日归来。
顺诵
时祺！
某年某月十五日
侄某某
研究任务三：“嬷”字的语言学现象探究
研究材料
材料一：
《咬文嚼字》杂志1999年1月号，著名文史专家金文明先生发文辨析：“嬷嬷”是元代出现的新造词，读音为mǒmǒ（连读变调为mómo）。“嬷”是形声字，以“麽”为声符，读音与“麽”相同或相近。
材料二：
《现代汉语词典》（第7版）第920页收录：嬷，读音为mó。嬷嬷，读音为mómo，方言，词义：①称呼老年的妇女，②奶妈。
材料三：
2026年5月17日，中国当代语言学家、音韵学家林伦伦在座谈会中呼吁：请说阿嬷（mà）。阿嬷（mà）是潮汕方言中对祖母的称呼。语言学界有约定俗成的规律，当方言的字和词传播开来，下一版的字典和词典就得收录了。
研究任务
21．在《给阿嬷的情书》这个电影的片名中，你认为“嬷”字哪一种读音更合理？请结合材料说明理由。
三、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
据相关报道，2025年9月，普通人陆遥在浏览卫星地图时，偶然发现新疆哈密东南戈壁滩上的“为人民服务”巨字（20世纪60年代由解放军修建，其作为地标为空军导航）因长期遭受风沙侵蚀而出现沟壑，后经对比，确认标语完整性已遭破坏。
陆遥从成都出发，驾车2221千米，途中历经爆胎、陷车等困难，抵达哈密戈壁滩。为还原标语，他跑遍哈密矿业公司和砂厂，寻找与戈壁相似的黑色砂石。经过反复试验，最终用27车、重达20吨的砂石，人工一铲铲填平沟壑，耗时9天完成修复。标语修复后，与周边环境浑然一体。
陆遥发布修复视频后引发热议。有人说这是对历史文化的尊重与传承，有人说这是在“修复信念”，有人说这彰显了普通人守护精神遗产的力量。还有人说……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2027届高三年级一轮复习质量阶段性检测卷02（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。
命题：温袭明 审题：孙仕杰 李守恒 李政达
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
材料一：
当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。
菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。
（吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日）
材料二：
当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。
【甲】
两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。
芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。
“中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。
【乙】
王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。
在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。
邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。
“做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。
在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。
厚植沃土
北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。
回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。
“二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。
展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。”
（摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中国籍数学家在本届菲尔兹奖中获得两枚奖章，此前中国籍数学家从未斩获过菲尔兹奖。
B．两位数学家获得该成就均非出于天赋，而是源于其对数学浓厚的兴趣和锲而不舍的精神。
C．邓煜本科期间跟随刘和平学习调和分析并从事本科生科研，但当时没有做出显著的成果。
D．中国籍数学家此次取得了空前的好成绩，但这并不意味着中国数学已经达到其最高水平。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．关于菲尔兹奖的颁发周期和每届获奖人数上限，材料一和材料二均有明确表述，而材料三未提及相关信息。
B．材料二中田刚对两位获奖者“敢为人先”的评价，可以从他们分别攻克三维挂谷猜想和狭义希尔伯特第六问题这一事实中得到印证。
C．材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，良好地补充说明了科研梦想与基础教育的推动作用，这说明了材料二的新闻价值高于材料一。
D．材料一与材料二都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料二更侧重对国内数学教育的反思，因此二者报道立场完全不同。
3．结合材料二，下列小标题依次填入（甲）（乙）处最合适的是（ ）
A．跟跑、并跑、领跑/天才与汗水 B．攻克百年难题/天才与汗水 C．攻克百年难题/热爱与坚持 D．跟跑、并跑、领跑/热爱与坚持
小懿在进行“人文之眼，丈量AI”主题研习过程中，要求AI简要报道该新闻内容，AI生成了以下介绍文本（材料三）。阅读以下材料，回答4～5题。
材料三：
当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。
获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。
获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。
历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。
（某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》）
4．结合材料一、三以及你的阅读感受，分析同样是简短新闻报道，人类撰文与AIGC（人工智能自动生成内容）有何实质性的差异？
5．除“获奖者背景”“获奖成就”“历史意义”外，你还能从材料中获取哪些本次菲尔兹奖的重要信息？请选取两个角度并进行有关简要概述。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
买话（节选）
廖润柏
刘耳回到瓦村的第三天，终于在村头老槐树下碰到了人。是村里的小学老师，姓王，当年刘耳离开瓦村时，王老师还是个扎着羊角辫的小姑娘。如今她鬓角已染白，正领着几个孩子在树下做游戏。
“王老师，”刘耳主动打招呼，声音带着刻意的亲切，“还认识我不？我是刘耳。”
王老师愣了一下，眼神从刘耳脸上滑过，落在远处的稻田里，嘴里“哦”了一声，算是回应，然后转身招呼孩子们：“好了，我们回教室了。”孩子们瞬间没了踪影，只留下刘耳一个人站在空荡荡的槐树下。阳光透过浓密的树叶，在他脸上投下斑驳的阴影，像一张无形的网。
他想起昨天傍晚去村主任家借锄头，村主任隔着门说：“锄头都被人借走了。”可他明明看见院角的墙根下，靠着三把崭新的锄头。还有今早去李寡妇家买青菜，李寡妇头也不抬地说：“卖完了。”可竹篮里明明还堆着半篮带着露水的青菜。
刘耳叹了口气，转身朝村尾走去。那里住着村里最穷的张老汉。张老汉家的门敞开着，他正坐在门槛上抽烟。
“老张，”刘耳走过去，递上一支烟，“还记得我不？我是刘耳。”
张老汉抬起头，浑浊的眼睛里闪过一丝光亮，随即又黯淡下去。他接过烟，却没有点：“回来了？”
“回来了，”刘耳在门槛上坐下，“在外头待久了，还是觉得老家好。”
张老汉“嗯”了一声，不再说话，只是一口接一口地抽着自己的旱烟。
“老张，我听说村里最近在修祠堂？需要钱不？我可以出点。”
张老汉的手抖了一下，烟灰落在了裤腿上。他抬起头，看了刘耳一眼，那眼神里有疑惑，有警惕，还有一丝不易察觉的怨恨。“不用，”张老汉说，“村里自己能解决。”
刘耳碰了一鼻子灰，只好起身告辞。走到门口时，他听见张老汉在身后嘟囔了一句：“当年的七个鸡蛋，你忘了？”
刘耳的脚步顿了一下，心里像被什么东西扎了一下，隐隐作痛。他当然没忘。那是四十多年前的事了。当时刘耳帮不识字的张老汉写申请，多写了一句话，让张老汉多得了补助。可后来传言说刘耳故意把张老汉家说得很惨是为了讨好领导，让张老汉在村里抬不起头。刘耳想解释，可张老汉根本不听。后来刘耳离开瓦村，这件事也就渐渐被他淡忘了。没想到，几十年过去了，张老汉还记着这件事。
刘耳走出张老汉家，心里像压了一块石头，沉甸甸的。他漫无目的地在村里走着，不知不觉走到了村尾的河边。他抬头看了看天，天空灰蒙蒙的，像是要下雨了。这时，他看见一个小男孩在河边捉鱼。小男孩七八岁的样子，穿着一件洗得发白的蓝色衬衫，脸上沾着泥点，看起来很机灵。
“小朋友，”刘耳走过去，“你叫什么名字？”
小男孩抬起头，看了刘耳一眼，警惕地往后退了两步：“我叫扁豆。你是谁？”
“我叫刘耳，我是这个村里的人，刚从城里回来。”
扁豆上下打量了刘耳一番，眼神里充满了好奇：“你是城里来的？那你一定很有钱吧？那你能给我一块钱吗？我想买糖吃。”
刘耳从口袋里掏出一块钱，递给扁豆。扁豆接过钱，脸上露出了笑容。
“不用谢，”刘耳说，“你能告诉我，村里的人为什么都不理我吗？”
扁豆犹豫了一下，说：“因为他们说你是坏人。我听我爷爷说的。他说你当年为了自己能升官发财，故意害了张老汉。”
刘耳的心猛地一沉，原来村里的人都这么看他。他想解释，可又不知道从何说起。
“小朋友，”刘耳说，“你能帮我一个忙吗？你帮我去问问村里的人，他们到底为什么这么恨我。只要你能问出点什么，我给你钱。”
扁豆接过刘耳递来的五块钱，塞进了口袋里：“好，我帮你问。”说完，转身跑了。看着扁豆小小的身影消失在村口，刘耳的心里燃起了一丝希望。他想，也许通过这个小男孩，他能重新了解这个村庄，了解这些乡亲们。
文本二：
《买话》：还乡叙事的新变（节选）
付如初
《买话》的故事内核很简单：“城一代”刘耳还乡。一般说来，城乡流动题材最常出现的矛盾冲突就是人被环境拒绝，尤其是城市对人的拒绝。然而，人被故乡拒绝，在已有的文学作品中却不常见。尽管早有“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的传统记录，但背后的底色还是接纳的、温情的和诗意的。在现代文学中，尤其鲁迅的系列作品中，返乡者往往也是启蒙者，故乡是他们的审视对象。
这是作家廖润柏的重要发现。小说家的创造性很多时候就体现在视角上。换一个角度看生活，人性观察的范围也随之扩大。《买话》中，刘耳作为从乡村来到城市、实现阶级跨越的代表，自认无法融入城市，却又回不去乡村。他的返乡之旅，没有衣锦还乡的荣耀，没有落叶归根的温情，有的只是被故乡抛弃的尴尬和痛苦。这种尴尬和痛苦，正是当下我们很多人要面对的。而这样的尴尬和无奈如何消解，那是文学要持续努力的广阔天地。
廖润柏以其独特的叙事视角和深刻的社会洞察，为中国当代文学的还乡叙事增添了新的维度。它让我们看到，故乡不再是一个温暖的港湾，而是一个充满了矛盾和冲突的地方；返乡也不再是一种心灵的慰藉，而是一种灵魂的拷问。
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．小说开篇写刘耳回到瓦村，主动与王老师打招呼却只得到冷淡的回应，这一情节暗示了乡村人际关系的淡薄，也为下文刘耳处处碰壁埋下伏笔。
B．文中两次写到村中的老槐树，“斑驳的阴影”“灰蒙蒙的天”，这些环境描写既交代了时间的变化，也推动了故事情节的发展，使叙事更加清晰明了。
C．张老汉提起“当年的七个鸡蛋”，这一事件以补叙方式呈现，交代了刘耳与张老汉之间的陈年纠葛，也揭示了刘耳被乡亲们排斥的一个重要原因。
D．小说通过刘耳还乡的遭遇，生动呈现了城乡流动过程中，从乡村走出去的人在精神上“无家可归”的困境，语言朴实无华却蕴含着深沉的情感。
7．关于文本一中“扁豆”这个小男孩的相关描述，下列说法不正确的一项是（ ）
A．扁豆穿着洗得发白的蓝衬衫，脸上沾着泥点，在河边捉鱼，寥寥数笔如实刻画了一个活泼可爱的乡村儿童形象。
B．扁豆对刘耳先是警惕，拿到钱后露出笑容，并愿意帮忙，这体现出乡村孩童的坦率以及儿童特有的单纯和机灵。
C．扁豆是村里少数愿意与刘耳多说话的人，他在小说中起着线索作用，二人的对话引出了村里人排斥刘耳的原因。
D．扁豆答应帮忙问话，给了刘耳希望，但这个情节并不意味着刘耳能通过扁豆化解矛盾，重新融入离别已久的故乡。
8．小说在叙事时主要采用了刘耳的视角。请结合文本一，分析这一视角在表现人物心理和推动情节发展方面的作用。
9．文本二指出《买话》具备“还乡叙事的新变”特质，请结合鲁迅《祝福》与上述文本，完成下表。
比较维度 《祝福》 《买话》
返乡者与故乡的关系 “我”是启蒙者，把故乡作为审视对象。 ①
故事梗概 ② “城一代”刘耳还乡遭受冷遇，试图“买话”缓解尴尬。
创作意图 抨击封建礼教“吃人”的本质，唤醒麻木的民众。 ③
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
昔论者曰：“君任德，则下不忍欺；君任察，则下不能欺；君任刑，则下不敢欺。”而遂以德、察、刑为次。盖未之尽也。此三人者之为政，皆足以有取于圣人矣，然未闻圣人为政之道也。夫未闻圣人为政之道，而足以有取于圣人者，盖人得圣人之一端耳。且子贱①之政使人不忍欺，古者任德之君宜莫如尧也，然则驩兜②犹或以类举于前，则德之使人不忍欺，岂可独任也哉？子产①之政使人不能欺，夫君子可欺以其方，故使畜鱼而校人烹之，然则察之使人不能欺，岂可独任也哉？西门豹①之政使人不敢欺，夫不及于德而任刑以治，是孔子所谓“民免而无耻”者也，然则刑之使人不敢欺，岂可独任也哉？故曰：此三人者，未闻圣人为政之道也。然圣人之道有出此三者乎？亦兼用之而已。昔者尧、舜之时，比屋之民皆足以封，则民可谓不忍欺矣。放齐以丹朱称于前，曰：“嚚讼，可乎？”③则民可谓不能欺矣。四罪而天下咸服④，则民可谓不敢欺矣。故任德则有不可化者，任察则有不可周者，任刑则有不可服者。然则子贱之政无以正暴恶，子产之政无以周隐微，西门豹之政无以渐柔良，然而三人者能以治者，盖足以治小具而高乱世耳，使当尧、舜之时所大治者，则岂足用哉？盖圣人之政，仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺，然后天下无或欺之者矣。或曰：刑亦足任以治乎？曰：所任者，盖亦非专用之而足以治也。豹治十二渠以利民至乎汉吏不能废民以为西门君所为，不从吏以废也，则豹之德亦足以感于民心矣。然则尚刑，故曰任刑焉耳。使无以怀之而惟刑之见，则民岂得或不能欺之哉？
（王安石《三不欺》）
【注】①子贱、子产、西门豹均为古代政治家。②驩兜，尧帝时代恶人。③语出《尚书·尧典》，大意是，尧问臣属：“谁适合作为我的继承人？”大臣放齐说：“您的嫡长子丹朱很开明，可以继位。”尧说：“丹朱奸诈，又喜欢和人争辩，怎么可以继承帝位呢？”④四人因危害部族秩序而被流放，史称“四罪而天下咸服”。
10．画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
豹治A十二渠B以利民C至乎D汉E吏不能废F民以为G西门君H所为。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．举，举荐，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思相同。
B．周，遍及，与《离骚》中“何方圜之能周兮”的“周”意思相同。
C．使，假使，与《阿房宫赋》中“使六国各爱其人”的“使”意思相同。
D．刑，刑罚，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．昔日论者认为德政是最高明的治国方式，明察次之，刑罚最次。王安石认为这种观点不够全面。
B．子产明察让人无从欺瞒，但校人找借口哄骗子产，烹掉了他的鱼，说明明察不可独用。
C．王安石认为子贱、子产和西门豹的治术足够治理小地方和处理具体事务，在乱世中显得高明。
D．文章最后举西门豹的例子是想证明不用刑罚，注重德政来体恤安抚百姓，那么百姓就不会欺瞒上位者。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫未闻圣人为政之道，而足以有取于圣人者，盖人得圣人之一端耳。
（2）昔者尧、舜之时，比屋之民皆足以封，则民可谓不忍欺矣。
14．古人为文，讲究章法，重视文章的结构和内部联系。请梳理文章内容完成下表。
驳 开篇明义，驳斥①“__________”观点。
析 通过②“__________”的论证方式，提出“岂可独用”的疑问。
立 得出③“__________”的结论。
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读诗歌，完成下面小题。
与殷晋安别
陶渊明
殷先作晋安南府长史掾，因居浔阳。后作太尉参军，移家东下，作此以赠。
游好非久长，一遇尽殷勤。
信宿【1】酬清话，益复知为亲。
去岁家南里，薄作少时邻。
负杖肆游从，淹留【2】忘宵晨。
语默【3】自殊势，亦知当乖分【4】。
未谓事已及，兴言在兹春。
飘飘西来风，悠悠东去云。
山川千里外，言笑难为因。
良才不隐世，江湖多贱贫。
脱【5】有经过便，念来存故人。
注释：【1】信宿：连住两夜。【2】淹留：久留，指流连忘返。【3】语默：语，说话；默，沉默。分别代指仕与隐。【4】乖分：分离。【5】脱：倘或，假如。
15．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．“一遇尽殷勤”句中“一”与“尽”相应，凸显两人知心投契，情真意切。
B．前八句平实记述了二人日常交往的情景，体现出陶诗质朴自然的语言风格。
C．“飘飘西来风”两句运用比兴，借风来云去写友人行踪，营造出离别氛围。
D．“良才不隐世”两句，讽刺当时社会对人才的埋没，抒发对自我境遇的感慨。
16．陶渊明以本诗别友，表达了丰富的情感，请简要说明。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
在江州浔阳江头的夜宴上，白居易以“___________，___________”的千古绝叹，道尽天涯沦落人的知音之悲；而若登临滕王高阁，极目远眺，王勃笔下“___________，___________”的壮阔秋色，则让天地万物在落霞孤鹜间浑然相融；面对此情此景，或许你也会像无数文人那样，借一轮皓月抒怀——请写出古诗词中借“月”来表达思乡或怀人的连续两句：“___________，___________。”
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
当下文字型文学的处境，愈发艰难。
就文学产能效果而言，纸媒出版效能大大下降，既受到网络移动阅读冲击，也受到短视频等非文字型娱乐的冲击，纸媒文学的“可见性”令人忧心。AI技术的拓展，使得豆包、千问等人工智能工具的文字生产能力大大提升，在文学产能的成本比重中，“作者的重要性”不断下降。
就文学传播形式而言，网络文学平台流行的“千字三分，五五分成”标准，是根据打赏与订阅入账，适合“超级长度”文本，新兴免费阅读更倾向流量与广告收入。服务于短剧生产的“短网文”则可视为压缩版“网文”，要不断制造“高潮”，将完整故事压缩为极致情绪反转与挑动的片段。①媒介、市场不断透支文学想象力和情绪价值，②不仅文字脱离审美价值，③不利于“心灵惯习”的培养，④而且自身内容不断被压缩简化，⑤沦为服务于运算和符码化思维。
就文学版权而言，在跨媒介领域中，侵权行为非常多。很多“听觉传播”网络媒介，未经作者和出版社受权，盗用图书做“听播”，这样的例子非常多，特别是对于篇幅短小的“中短篇小说”，这种“盗取”更是屡见不鲜。很多作家与出版人感叹作家能力退化，大众认知浮浅，创作圈子化，抄袭与同质化流行，甚至发出“文学已死”的预言。当然，这种状况与当下文学原创力不足、优秀作品稀缺息息相关，但外部冲击不容乎视。
其实造成这种现象的原因，除了创作者素质之外，还有数智时代文字型文学发展的关键问题，即“流量可见性”与“算法治理”。
18．文中第四段有三个含错别字的词语，请找出并改正。
19．文中画线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
20．请结合材料内容，用四个动宾短语概括“短网文”的特点。
21．根据下面两个图表，请就“提升文字型文学的可见性”这一目标，向网络文学平台提两条建议。
三、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
随着00后大规模走入职场，互联网上出现大量帖文或视频反映00后的职场表现：拒绝无理加班，拒绝领导“画大饼”，回怼老板的责骂，一言不合就炒老板鱿鱼（辞职）……
网友们戏称这是00后在“整顿职场”。对于00后“整顿职场”，有人拍手叫好，认为是新一代年轻人独立精神和权利意识的觉醒；有人认为这是缺乏承受能力和敬业精神的体现；也有人认为这只是他们还没有经历社会的“毒打”，终有一天也会磨去棱角。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2027届高三年级一轮复习质量阶段性检测卷01（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。
命题：孙仕杰 审题：李守恒 李宇轩
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①“修辞立其诚”，是《易传 文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。
②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
④言行一致，浅言之，即 【甲】 ；深言之，即 【乙】 。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。
⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。
……
⑥“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
（选自张岱年《修辞立其诚》，有删改）
材料二;
①在如今社会的各个方面均存在着自我包装、自我夸耀、自我炒作的倾向，例如某些人在公众面前或媒体面前发言时，通常会用“世界一流”“国内领先”“零的突破”等词汇夸大事实，以突出自己或团体的成绩和地位，但这些修辞并不符合事实。这些词汇的盲目滥用，造成了领导发言、工作报告等内容上的假大空；经过他人传播和模仿，更会引起恶劣的社会效应。这样的修辞行为违反了“修辞立其诚”的原则，不仅会降低人与人之间的信任度，也加剧了文化的泡沫化。
②诚信是中华民族的传统美德，坚持“修辞立其诚”原则就是在中国修辞学界贯彻诚信原则。“修辞立其诚”出自先秦经典《易传》，是中国早期修辞理论的核心，也是中国古代文人说话和自我约束的准则之一。西方的修辞学一度不重视“修辞”要“诚”，以致被诡辩派利用而陷入困境，尝到了声名狼藉的恶果。
③然而，“修辞立其诚”也并非尽善尽美。过于强调“诚”，会使修辞陷入寸步难行的僵局，无疑是作茧自缚，使语言变得索然无味。封建制度强调各安其位、上贤下孝的封建伦理，但已不适合当今社会发展的需要，需要打破并建立新制度、制定新原则。过分强调伦理，就会忽视修辞规律。修辞活动中过于强调伦理制约，会阻碍修辞活动的进行，不符合交际效果最大化的原则。从这个方面来说，“修辞立其诚”过于重视操作层面，相对忽视了效果层面。提高表达效果是修辞的最终目的，因此“修辞立其诚”要适度。
④从其内涵入手，欲达到“修辞立其诚”，必先言之可信，措辞得当，谦恭诚恳，涵养丰富。这就要求人们平时注意培养良好的道德品质和独特的气质。但是纸上谈兵容易，还必须考虑其操作性。古人云：“三思而后行。”如果必须保证话语的真实性，还要兼顾态度诚恳，甚至要体现自我涵养，那么开口之前的准备阶段未免太长了。所以说，做到“修辞立其诚”不是轻而易举的，须“辞欲巧”且“情欲信”。
⑤“修辞立其诚”作为中华文化的精华，对于古人的言语构建和人格构建都起到了一定的积极作用，在修辞学史上具有一定的地位。但随着时代变化，“修辞立其诚”的内涵也要随之改变，以适应时代发展需求。过分强调伦理反而会制约修辞活动的进行。另外，“修辞立其诚”是修辞学的重要原则但不是唯一原则，修辞理论研究需要多角度的创新之见。
（选自周强《浅析“修辞立其诚”》，有删改）
1．下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《易经》提出的“修辞立其诚”观点仍具现实意义，表达应坚持真实性原则。
B．材料一引用《汉书 儒林传》表述，批评曲学阿世行为违反追求真理的学术宗旨。
C．当今某些自我炒作往往采用夸张等修辞手法，故内容与事实不符合影响表达效果。
D．说话写文章既要保证内容真实又要兼顾态度诚恳，辞巧情信在操作上存在难度。
2．根据两则材料，下列说法正确的一项是（ ）
A．“修辞立其诚”要求无论哲学、科学命题，还是文学创作，都应呈现客观规律。
B．作为端正学风的首要准则，“修辞立其诚”始终坚守汉代儒家推崇的核心原则。
C．时至今日，“修辞立其诚”仍是中西方修辞理论的核心，亦是写作的重要原则。
D．材料一引用儒家经典，材料二列举社会现象，两文引出论题的方式并不相同。
3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一第③段观点的一项是（ ）
A．叶圣陶说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”
B．《论语 学而》篇：“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁。’”钱穆先生解释说，巧言与令色是因为非“真情善意”，所以才少仁。
C．延安整风时毛泽东要求文章摆脱“假大空”，“代之以为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，影响十分深远。
D．著名学者韩儒林曾将范文澜为学的态度概括为“板凳须坐十年冷，文章不写一字空”。这是对范文澜治学精神极好的写照。
4．根据材料一第④段内容，补写空缺处的语句，使文段语义完整、表达连贯（每处语句不超过15字）。
言行一致，浅言之，即【甲】__________；深言之，即【乙】__________。
5．两则材料都围绕“修辞立其诚”展开论述，在内容上有何异同？请简要概括。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
苇河上的老石桥塌了。
桥大概是夜里塌的，像一个行将就木的老人，离开得无声无息。直到次日一早，有附近三山乡的农户走到河边，才发现石桥不见了，只剩几堆残石半露在湍急的水流之中。
农户急忙报告给里长，里长派了个腿脚快的后生，飞快把消息送到了五源县城。五源知县颜鸣山正在后堂吃早饭，一边啜着米粥，一边扫阅文书，才扫过一眼，瓷碗咣当一下掉在地上。
颜鸣山今年三十二岁，个头瘦高，额头饱满外凸，像一块巨岩镇着下方两只圆溜溜的小眼睛。按相面的说法，此乃碑下龟眼之相，主平顺无忧。他顺顺当当进学中举，顺顺当当金榜题名，成绩三甲偏中，在六部观政半年之后，顺顺当当外放出京，来到南直隶连州府五源县做知县。这等运势，简直如一根泼了油的羊脂大蜡烛，旺得耀眼。
读罢这封加急文书，颜鸣山才蓦地想起来，蜡烛烧得亮，也意味着烧得快，一辈子的运气，半辈子就烧光了。所以他到五源县上任才一天，就赶上这么大一桩倒霉事。
颜鸣山没了吃饭的心思，连忙差人去喊王主簿和薛典史，然后匆匆更换了官袍，黑着一张脸匆匆走去前堂。半路上，颜鸣山悄悄掐了自己胳膊一下，可惜无论怎么掐，仍置身于这座逼仄破旧、散发着霉味的县衙内。
他赶到前堂等了片刻，王主簿和薛典史匆匆赶到。
五源是个小县，不设县丞，县里的诸项事务主要靠这两位操持。主簿叫王群，年近六十，须发皆白，略做装扮便可以去堂会演老寿星；典史叫薛天贵，四十多岁，膀大腰圆，一部粗黑胡髯绕过半圈面颊，好似屠户。
颜鸣山对这二人脾性不熟悉，但对反应速度还算满意，便把加急文书给他们传阅。薛典史读完大惊，粗着嗓子叫道：“乖乖，这石桥连接着南北官道，这一塌，整个连州府的交通都得完了。”颜鸣山问：“那苇河之上，可还有别的路走吗？”王主簿小声补充：“只能从隔壁江阳县绕路，多走五十里。”
颜鸣山的脸色更黑了。
不过再着急，也得把事情先弄清楚再说。到底是自然损毁，还是贼人作祟？是桥面半塌，还是整座尽坍？这都是要亲眼看看才知道。于是颜鸣山强压下不安，说：“咱们先赶去现场看一下。”
谁知轿子刚一出县衙，立刻被一群闻声赶到的蓝袍书生给围住了，七嘴八舌，几乎堵住了县衙前的大街。
颜鸣山一脸懵懂地掀开帘子，不防听见扑通一声，一道身影正正趴在轿子前头，姿势狼狈。他低头一辨认，这不是本地县学的李教谕吗？昨天交接的时候曾见过的。
李教谕鼻青脸肿，发髻散乱，没口子喊着大人救命。后头的人群里伸出一只脚，狠狠踹在他屁股上，让他身子又朝前趔趄，差点趴在颜鸣山身上。
颜鸣山面色一沉，天地君亲师，堂堂县学教谕，居然被学生当场殴打，也太有辱斯文了。他正要开口训斥，那个踢人的方脸学生呈递过来一份申状，朗声说道：“我乃县学廪生胡子龙，恳请老父母为我等做主，严惩贪蠹，以正学风！”
原来这群书生是在县学读书的廪生，按规定，每个月会有六斗廪米的补贴。可县学最近三个月发的廪米，皆是发臭发瘪的劣质米。今天又到了发米的日子，廪生们发现粮食成色还是一如既往，忍无可忍，遂痛打了教谕一顿，揪到县衙门口，请知县老爷主持公道。
颜鸣山揉了揉太阳穴，眼下石桥之事最是火烧眉毛，其他都要暂且搁后。可学生们群情激愤，不肯离去。尤其那个叫胡子龙的方脸书生，态度最为坚决，口口声声不离“朝廷体面”“士林清誉”，让他想装听不见都不行。
颜鸣山也是做过穷书生的人，知道很多廪生家里就靠这点廪米支撑。他转头叫来薛典史，让他打开县衙旁边的常平仓，从里面支取十五石大米，先垫付给廪生们。
薛典史环眼一瞪：“颜老爷，常平仓是救灾赈济之用，非灾莫开，这么开库拨给县学，恐怕不合规矩吧？”颜鸣山不以为然道：“只是暂时腾挪一下而已。等咱们从石桥回来，让人补缴不就行了？”说完瞪了李教谕一眼。
于是薛典史没再坚持，叫来一个斗级，吩咐开仓取粮。廪生们一看有米可发，立刻不闹了，纷纷取下肩上的布口袋，在胡子龙的带领下排起队来。李教谕趁机从地上爬起来，躲进县衙。颜鸣山顾不上跟他计较，催促着升轿出发。
这一趟除了王、薛两位佐官之外，还跟着四五个工房小吏、快班的七八个衙役，由一个姓刘的都头带队，总计十来个人，浩浩荡荡朝苇河方向奔去。
文本二：
赵守①伸出四根指头，晃了几晃：“东主如今的麻烦，无非是修桥、亏空、贪渎、命案四件事②。敢问您觉得，哪一桩最为要紧？”颜鸣山想了想，说：“自然是修桥。”赵守却摇摇头，说：“错了。”颜鸣山又道：“那是命案？”赵守还是摇头。颜鸣山眉头一皱：“总不至于是亏空吧？”
赵守笑道：“目下最要紧的，是这个。”他一点案前的那一封黄通判的私信，“李教谕的贪渎廪米案③。”
“啊？”颜鸣山糊涂了，这件事明明最不起眼，怎么到了他嘴里，倒成了最要紧的了？
赵守道：“东主，风水堪舆，要看山川形势；官场看势，要看权柄起落。只要摸清其方向，就能借其力，顺其势，则无往而不利。”他见颜鸣山似懂非懂，便压低声音道，“您想想，修桥、亏空和命案这三件事，最怕的是什么？是怕连州府追究。黄通判在府里做了十几年，倘若他肯出手帮衬，咱们才有办法腾挪周旋，将那三件事徐徐图之。这个李教谕，就是风水中的穴。您点对了，势就通了，气才能顺。”
颜鸣山赶忙拿过黄通判的私信，反复读了几遍，仍有困惑：“我确实很重视啊，还特意写信请教他态度。可人家回信说了，要秉公处理，说得冠冕堂皇。”
赵守接过信纸抖了一抖：“黄通判如果真想秉公处理，何必私信回您？他给您私人写信，本身就是暗示要照拂一二，至于信里说得堂皇，不过是不落话柄罢了。”
颜鸣山至此才恍然大悟。这些心思极尽婉转，都是圣贤书上所未提及的，他一个新任知县哪里知道，果然如孤身穿林一般。
（以上两则文本均选自《人民文学》2026年第2期马伯庸《修桥记》，有删改）
【注】①赵守是知县颜鸣山聘请的幕友，为颜鸣山出谋划策。②这四件事分别是苇河老石桥坍塌、前任知县交接时账上亏空、李教谕贪渎廪米、老石桥边发现男尸。③李教谕的表妹是黄通判的如夫人。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本一中交代颜鸣山的出身和面相，暗示了颜鸣山初出茅庐、不谙地方政务处理的“人情世故”，将面临诸多困境。
B．文本一中县学生因廪米连月成色低劣痛打李教谕，体现了他们坚决维护“朝廷体面”和“士林清誉”。
C．文本二中颜鸣山下意识回复“修桥”最要紧，是因为桥塌是他上任后的第一桩大事，上级追逼最紧且代价最大。
D．文本二中从颜鸣山心理活动“果然如孤身穿林一般”可推知“孤身穿林”是颜鸣山上任前对自己工作性质的预测。
7．下列关于文本在写颜鸣山准备去处理桥塌事务时穿插县学生上告这一情节的分析，不正确的一项是（ ）
A．“祸不单行”，一桩事接着一桩事，体现颜鸣山此番就任知县面临着很多棘手的问题。
B．李教谕是牵动整个格局的关键点，小说在此点出并按下不表，为下文如何破局埋下伏笔。
C．颜鸣山一上任即遇县学生上告，暗示了前任知县不作为，县学生们遭遇不公无处可诉。
D．颜鸣山也是穷书生出身，对县学生们的苦衷与激愤感同身受，故而执意要开仓放粮。
8．文本中对胡子龙和黄通判描写笔墨不多，但这两个人物对情节有重要作用。小组同学利用AI智能体，依据文本内容为二人生成了画像，请你选择一幅并对画像进行评论。
9．马伯庸曾在访谈中说自己很关注“微观史学”。“微观史学”主张“在历史的毛细血管里，听见主动脉的搏动”。小组同学围绕“《修桥记》如何践行‘微观史学’主张”制定了以下表格，请参与表格的完善。
课题：《修桥记》如何践行“微观史学”主张
历史的“毛细血管” 历史的“主动脉”
聚焦“桥塌”“贪渎”等琐碎政务 _____________
_____________ 揭露官场“潜规则”和腐败生态
知县不得不请深谙官场的幕友协助 _____________
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫人颍川汪氏，其先新安人也。曾祖训，祖相，父宏，夫人即宏之长女也。高堂具庆，代虽不仕，而由仕也，享年四十八。郓王登位后二年，岁次辛巳六月二十一日寝疾，终于清源郡同安嘉禾里之第。敷款！夫人幼受贞明，长居令淑。高格有焯，柔顺承家。伉丽端凝，备于中外，以织纸组紃为业，以恭谨孝行为心。顷者，府君自歙州司兵参军夫人乃配淑德由司兵拜婺源令夫人皆同受荣禄。妇道炫耀，和顺六姻，乡里之间，休芳駔着。何图双鸾翼比，一旦飘零；梧桐韵清，千秋泯绝。四十一而寡，抚育孤幼，严训守养，无专制之义，有三从之道。夜行以烛，昼不游庭，实可谓其高行耶！
噫欤！人之生死，理亦常道，一往一返，真宅是归。然悲乎夫人，生则慈而贤，寿何殁而中，是不幸也。以三年八月二十四日厝于宅东三里之原，祔府君之茔，礼也。龙轜一举，丹旐翩翩；蒿里求从，愁云漠漠。芳兰霜败，玉树风摧，痛矣哉！有男一人，曰陈皋，举孝廉，幼则明敏，蹎经籍微奥，早为州里荐送，以膝下之恋，未遂西辕；锺以茶粟，不能灭身，呜呼！禄不及其亲，哀毁无地，临棺一恸，百鸟哀鸣，号天扣心，何酬鞠育。有女二人，皆美淑端休，其仪不忒。一人适学究许及，虽未得禄，得禄之道一也；一人年未及笄，孤无怙侍。
过庭与皋则同房之叔，复文翰同志，乃为铭而刊玄石，以纪其事而表泉壤。铭曰：夫人之德兮松篁，夫人之懿①兮兰芳。六亲兮保顺其美，皇天兮讵②罹祸殃。月明风起兮，垄树苍苍。千秋万古兮，玄化茫茫，已而已而咸其伤。
（节选自《唐故陈府君汪夫人墓志》）
[注]①懿：美好的德行，专指女子贤善品性。②讵：怎料。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
府君自歙州A司兵B参军C夫人D乃配淑德E由司兵F拜婺源令G夫人H皆同受荣禄
11．下列选项中的“一”与《富贵不能淫》中“一怒而诸侯惧”中的“一”，意义和用法全部相同的一项是（ ）
A．一旦飘零 四十一而寡 B．一往一返 得禄之道一也
C．临棺一恸 龙轜一举 D．岁次辛巳六月二十一日 一人适学究许及
12．根据原文内容，补全如下表格中的空缺内容。
《唐故陈府君汪夫人墓志》所见基本信息
性质 墓志
墓主 汪夫人
年龄 去世年龄：四十八岁
寡居年龄：四十一岁
入葬情况 入葬时间：郓王登位后三年八月二十四日
入葬地点：①__________
入葬礼制：②__________
子女情况 一男二女
撰文者 ③_________________
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夜行以烛，昼不游庭，实可谓其高行耶！
（2）然悲乎夫人，生则慈而贤，寿何殁而中，是不幸也。
14．该墓志铭写道：“夫人之德兮松篁，夫人之懿兮兰芳。六亲兮保顺其美，皇天兮讵罹祸殃。”请从铭文中任选一句作为主题，结合文本内容，为汪夫人写一篇小记。（要求：紧密结合所选句，包括人物生平及评价。）
（四）阅读IV（本题共3小题）
阅读诗歌，完成下面小题。
初暑
陆游
槐阴清润麦风凉，一枕闲眠昼漏长。
山鹊喜晴当户语，海桐带露入帘香。
酒缘久病常辞酌，茶为前衔偶得尝。
云北云南动游兴，速呼小竖治轻装。
初暑
AI改写
（A）
风掠过槐树时
把初夏的凉，揉进了树荫
午后的时光被拉得很软
枕着蝉声未起的安静
（B）
阳光晴得正好
山鹊在门口，帘外有海桐
露水反射着日光
岁月静好，浅浅的欢喜
（C）
久病的人，放下酒杯
却被一盏茶，轻轻接住
旧时光不吵不闹
只在杯沿，留一点温
（D）
看云从北飘到南
心忽然就轻了
喊来小童，打点简单的行装
要去追赶，这一整个夏天的风
15．下列对陆游这首诗的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．首句写夏日槐树浓荫清润，麦风送凉，营造出清爽宜人的初夏氛围。
B．颔联写山鹊、晴天、海桐、香气、帘子等意象，景物鲜活，富有生活情趣。
C．颈联写诗人因病戒酒，却因昔日官衔尚能品茶，暗含怀才不遇的忧愁。
D．尾联诗人忽发游兴，动作干脆，情绪上扬，情感自然流转，节奏轻快，收束有力。
16．有人评价AI改写的《初夏》A、B、C、D四个部分有一个部分没有改写出原诗的神韵，你认为是哪个？请说明理由。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
回想学过的古诗文，小刚发现智慧的古人早已教给我们许多成长突围的方法。
（1）启程之初，《论语·泰伯》便以“__________，__________”二句提醒我们，因肩负大任，前路尚远，我们须意志坚定。
（2）拼搏途中，荀子用《劝学》中“__________，__________”二句正面告诉我们，突围需要长久的坚持。
（3）走投无路时，还有许多诗人告诉我们突围并不一定要是重返旧途，也可在释然中超越苦难，实现精神的新生，如：__________，__________。
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
柴米油盐皆学问，烹炒煎炸即文章。从婚丧嫁娶的人生大事，到四时轮转的节日节气，中华饮食文化早已渗透进每一个生活场景，使“中国味”在舌尖与心间永恒流淌。
中华饮食烹饪之技，自古讲究水火相济、调和至味。《淮南子》中便以“水火相憎，镬在其间”点明烹饪之妙正在于水与火的平衡艺术。油烹之法，以“炒”为典型，字形从火从少，生动勾勒出以少水旺火、快速成菜的特征。食材入热油，水汽蒸腾，滋滋作响，正是水与火在镬中交锋又融合的生动写照。油烹炽烈迸发，而水烹温润涵养，其所成就的，或如北地之崇咸，善以盐引百味，或似江南之嗜甜，惯以糖料调和众味，皆是水火相谐与地域风土共同塑造的饮食性格。炖煮焖煨之间，全凭水量与火候的精准调度，佐以主辅料相生、五味调和，成就万千滋味。一刚一柔，一张一弛，淬炼出独具魅力的“中国味”。
然而，当这缕人间烟火飘向世界时，我们却面临着全新的挑战与思考。中国虽然拥有八大菜系、万千风味，却在系统性表达与话语权构建上存在短板。在“中餐出海”的浪潮中，为融入当地，使得许多菜品的风味调整；刀工火候的讲究多被湮没；“五味调和”“食养结合”的哲学鲜被读懂……我们不得不思考：全球化背景下，该如何讲述和守护“中国味”？
今年夏天，综艺《一饭封神》树立了一个成功典范，为“中国味”的传承提供了生动样板。北方酱烧的醇厚、两广清蒸的鲜甜、川渝椒麻的热辣、江南甜鲜的细腻在厨艺的交锋中熠熠生辉，以纯正的中国底色，默默唤醒每一道菜肴的灵魂。同时，节目还在收官之际发起了“中国味合火人”计划，旨在推举厨师新人、发掘本土美味、弘扬正宗中国味。它用热腾腾的期盼托举厨坛新秀，以舌尖上的乡愁唤醒本土至味，将饮食文化的薪火熬煮成永恒的温度。
味觉无国界，文化自有声。我们始终相信，传播“中国味”不单是一位厨师的使命，更是每一个热爱与传承中华文化之人的共同责任。相信无数这样的个体，终能让这缕温暖而坚实的烟火气真正“火”起来。
18．本文拟在《饮食中国》彩印版刊出，排版时特意将核心词“中国味”设为红色，但因印刷失误，所有“中国味”的引号均未被印出。杂志社认为无需重印，你认为需要重印吗？请从引号功能的角度说明理由。
D．为融入当地，在“中餐出海”的浪潮中，许多菜品的风味被调整
19．文中划波浪线句中的“鲜甜”与“甜鲜”字序颠倒，在句中的位置也有变化。请结合文本，分析二者在语义侧重上的不同。
20．水火相济之道，不仅见于“炒”之烈，亦蕴于“汆”之柔。请根据下列流程图，参照文中对“炒”字的解读思路，分析“汆”字的字形构成，并说明它如何体现中华饮食“水火相济”的烹饪哲学。
21．本文是王同学选取四篇不同主题的文本，借助AI工具整合而成的。请根据本文内容与结构，推断另外三篇文本的核心主题，并补写他向AI提出的整合要求。
今天有什么可以帮到你？
文本1：_________________ 文本2：____________
文本3：_____________ 文本4：传播“中国味”的责任与展望
提问：请将这四个与“中国味”相关的文本整合成一篇800字左右的文章，要求以______________为核心线索。
深度思考 联网搜索
三、写作（60分）
（温德克英原创）22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：新闻报道（摘录）
近日，以色列遭数千枚火箭弹袭击，以军宣布进入战争状态，并将军事行动命名为“铁剑”。巴以冲突持续升级，哈马斯宣布加入对以色列的军事行动。联合国呼吁停火，但局势仍陷僵局。专家指出，该冲突背后涉及历史、宗教、领土等多重复杂因素，和平解决之路漫长。
材料二：电影简介
电影《欢迎来龙餐馆》热映，背景设定在中东战争时期。影片讲述了一家名为“来龙”的餐馆在战火中艰难维持的故事：店主阿米尔原是厨师，战争爆发后，餐馆成为不同阵营士兵、平民、难民短暂休憩的“中立之地”。影片通过餐馆内各人物的交流与冲突，展现人性在极端环境下的挣扎与希望。导演称：“战争摧毁一切，但人性中总有些东西无法被摧毁。”
材料三：历史资料（节选）
巴以冲突的历史根源可追溯至20世纪初。英国托管时期的政策、犹太复国主义运动与阿拉伯民族主义的碰撞，导致领土争端不断升级。双方曾多次停火谈判，但宗教圣地归属、难民问题等核心矛盾始终未解。近年国际社会多次斡旋，但和平进程屡屡受挫。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。绝密★启用前
2027届高三年级一轮复习质量阶段性练习卷11（全国新高考通用）
语文
本试卷共10页，22小题 满分150分 考试用时150分钟
命题：孙仕杰 审校：温袭明 李守恒 北智
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、阅读
（一）阅读I（本题共5小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人工智能，本质上是机器学习人类智能的过程。多年来我们一直在探寻智能的本质。“人工智能”这一概念于1956年被正式定义，而它的理论奠基可追溯到更早——英国科学家图灵率先定义了“计算”与“智能”，并提出了“图灵测试”：若机器能通过多轮对话，让人类无法分辨其是否为人类，就意味着通过了测试。另外还有两位重要奠基人常常被忽略：一位是“信息论之父”香农，他定义了比特和信息量（熵）；另一位是“控制论之父”维纳，他定义了负反馈、学习和自适应，这些基础概念对人工智能的发展起到了至关重要的作用。
多年来，人工智能领域的发展出现了两种不同的思路。一种思路认为，可以把大脑的逻辑、规则、推理过程都用符号表示出来，这就是符号学派。基于这种方式，逻辑体系很漂亮、很简洁，也有明确的因果关系，具备透明性，我们知道机器是怎么推理的，但它唯一的缺点就是难以迁移，不实用，在实际应用中效果不佳。还有一种思路来自连接学派。这个学派认为，大脑如此复杂，智能的实现十分困难，所以要通过大量的数据，通过积累经验、持续学习、不断适应，以及与世界的连接来获取智能，这就是连接主义。最近10～20年主流的深度学习技术用的就是这样的方法。
人工智能发展史上有几个里程碑性质的关键事件值得关注：2016年围棋人工智能程序AlphaGo第一次击败了李世石（九段），比分是4∶1.柯洁（九段）不服气，2017年他和AlphaGo下了三盘棋，最终0∶3落败。AlphaGo在比赛过程中用到了深度学习、强化学习，还有蒙特卡洛搜索等方式，它学习了人类几十万盘棋局。但我觉得更了不起的，是大家听闻较少的AlphaGo升级版AlphaGo Zero。它完全不用学习人类的棋局，而是自己和自己下棋，通过不断地博弈来学习，进化速度非常快。AlphaGo Zero和AlphaGo的前一个版本下了100场棋，它完胜，比分100∶0.它不仅可以下围棋，还可以下国际象棋以及别的棋类。所以后来DeepMind团队说，从此我们不和人类下棋了，因为所有的棋类，人类都下不过人工智能。AlphaGo和AlphaFold代表的是一个特别重要的概念——智能体。
基于类似逻辑但算法不同，DeepMind又推出AlphaFold，AlphaFold的出现解决了一个困扰生物科学家半个多世纪的难题——预测蛋白质的三维结构。这标志着人工智能从游戏领域扩展到了科学领域，从“智”走向“慧”。基于此，我认为，人工智能未来的发展方向会呈现出三个趋势：
第一个趋势是从“生成式AI”走向“智能体AI”。生成式AI能够创造内容，而智能体AI不仅能创造，还能自主决策、执行任务。智能体互联网是未来方向，我们将会看到智能体与智能体之间的交互与协作。
第二个趋势是从“信息智能”走向“物理智能”和“生物智能”。信息智能处理的是数字世界的信息，物理智能是让AI与物理世界交互——机器人、无人驾驶等都是物理AI的应用，生物智能则是AI与生命科学的深度融合，比如AI辅助药物发现、基因编辑等。
第三个趋势是从AI走向“AI+”。AI不再只是一项关键技术，而是像电力一样，会成为各行各业的基础设施，深度融入所有领域。
新一轮人工智能是信息、物理和生物智能的融合。通用人工智能（AGI）什么时候能实现？我认为涉及信息智能、物理智能和生物智能三大领域，预计整体需要15～20年才能实现。这三个智能会并行发展，相辅相成。
DeepSeek标志着中国AI技术路线的分化突破，中国转向拥抱更轻的模型、更聪明的架构、更高的效率和更低的价格。人工智能作为核心驱动力，正以前所未有的速度重构生产力与生产关系，并推动物理世界、数字世界乃至生物世界的深度融合。中国AI发展迅速，在应用层面已经走在世界前列。凭借强大的国力、众多的人才和有利的政策，中国必将成为新一轮人工智能革命的领军者。
（节选自张亚勤演讲稿《人工智能：无尽的前沿》）
材料二：
记者：二位会担心作家这个行业被AI取代吗？
余华：我看过一个榜单，列出了最可能被AI取代的50个行业，作家排在第二十多位。在AI面前，原创力越强的人“存活”概率越大。写作不只是一个技术活，那种情绪、细节和只有经历过生活才能写出来的东西，AI现在还做不到。
莫言：写作这个行业，尤其具有强烈个性、原创性的文学创作，短时间内不可替代。技术性很强的文章，比如格律诗、骈体赋，AI往往可以写得辞藻华丽、对仗工整，但没有思想就是空洞的。我试过让AI写一篇关于灵隐寺的赋，几分钟就写出来了，但是华而不实。后来我给它注入一个思想——“庙宇不是市场，施舍不是交易”——确实写得好了很多。所以，AI的强大建立在源源不断“投喂”的基础上。AI可以成为很好的辅助工具，但真正的好作品，还是需要人来注入思想。
莫言：面对AI，写作者一方面焦虑、困惑，另一方面又坚信不能放弃——内心矛盾斗争的过程，恰好就是产生作品的土壤。
余华：还要警惕AI假视频。过去，有人把我们写过的一两段话，混着别人的话凑成一篇文章，署上我们的名字。因为现在AI技术更进一步，可以直接用我们的声音去“说”，网友很难分辨。
莫言：呼吁以后AI生成的内容，伴生像胎记一样不可磨灭的标志，易于分辨。
（节选自《人民日报》2026年04月23日第11版）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．AI理论奠基可追溯到图灵的相关定义和图灵测试，香农定义比特和熵，维纳定义负反馈、学习与自适应。
B．连接学派主张通过大量数据、积累经验、持续学习和适应、环境交互获取智能，近一二十年主流的深度学习技术即属此类。
C．AlphaGo Zero的突破在于学习人类棋局并自我博弈，它的战绩完胜AlphaGo前版后，DeepMind宣布不再与人类下棋。
D．人工智能未来三大趋势是生成式AI到智能体AI，信息智能到物理智能、生物智能，AI到“AI+”。
2．下列关于“人工智能的发展趋势及影响”的表述，与材料一、材料二内容不相符的一项是（ ）
A．Alpha Fold破解了蛋白质三维结构预测难题，标志着人工智能已从游戏领域拓展至科学领域。
B．通过强盛的国力、大量的人才和有利的政策，中国已成为新一轮人工智能革命的领军者。
C．AI辅助药物发现和基因编辑属于生物智能，机器人和无人驾驶属于物理AI的应用。
D．莫言认为写作者面对AI时的矛盾斗争，恰好是文学创作的土壤，可见AI能激发作家的创作动力。
3．下列对社会现象的分析，与材料一或材料二的观点相符的一项是（ ）
A．某AI企业提出智能体自主决策能力属远期愿景，暂不应作为产业化重点。
B．文艺评论者认为AI能生成格律诗和骈体赋，但缺失源自生命经验的思想情感。
C．某实验室在构建对话系统时，主要依靠百亿级对话数据的端到端统计学习。
D．某视频平台声明不对AI生成内容添加强制标识，否则会干扰观看的流畅性。
4．有媒体评论“AlphaGo Zero”的了不起，一方面在于它对符号学派的超越，另一方面在于它符合连接学派的观点，请结合材料一谈谈你对这句话的理解。
5．结合两则材料，说说在人工智能的发展进程中，我们应当秉持怎样的态度？请简要分析。
（二）阅读II（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
旧笺
苏晚
江南的梅雨季，总裹着化不开的潮润。老巷的青砖墙爬满青苔，木质窗棂被水汽浸得发黑，推开窗，便是满巷浮动的草木清香与湿漉漉的岁月气息。阿婆住在这里，一住便是七十余年，守着一间老屋、一箱旧物和一段从未对外言说的温柔过往。
自我记事起，阿婆便是寡言温和的模样。脊背微微佝偻，眉眼温润，常年穿着素色布衣，双手布满细密皱纹，却永远干净整洁。巷子里的人都说，阿婆命苦，年轻时丈夫远赴他乡，从此杳无音信，她一生未再改嫁，独自守着空屋，熬过岁岁年年。旁人替她惋惜，她却从不怨怼，每日种菜扫地、整理老屋，日子过得安静规整，不见半分凄苦颓态。
我幼时最喜赖在阿婆的老屋。老屋陈设简单，一张旧木桌，两把竹椅，靠墙立着一只深色樟木箱，锁扣早已斑驳生锈。阿婆从不许旁人触碰这只箱子，就连打扫擦拭，都是亲力亲为。我曾好奇追问箱中藏着何物，阿婆总是笑着摇头，只说：“是岁月的念想，留着便心安。”
那年盛夏，梅雨季迟迟未散，连日阴雨导致老屋屋顶漏雨，雨水顺着房梁滴落，打湿了墙角的樟木箱。我帮阿婆搬运箱子，不慎碰开了老旧的锁扣，箱盖应声而开。没有金银细软，没有珍稀物件，满满一箱，皆是泛黄的信笺、褪色的旧照片，还有几枝早已干枯的桂花。
信笺的纸张薄脆易碎，字迹历经数十年风雨，依旧清晰可辨。那是阿公年轻时写下的家书，字里行间没有轰轰烈烈的情话，只有朴素细碎的叮嘱。他写路途遥远、风雨兼程，写他乡草木、深夜星辰，写对故土的牵挂，写待时局安稳，便归乡相伴，共守老屋春秋。每一封信的末尾，都落着一句相同的话：岁岁平安，岁岁相思。
我才知晓，阿婆的一生，从不是孤独的坚守。少年相知，壮年相望，暮年相念，一纸旧笺，串联起她一辈子的深情。那些年，交通闭塞、山河阻隔，书信是唯一的念想。阿公远赴异地谋生，辗转漂泊，始终未忘故土妻儿，岁岁寄信，年年寄思。后来时局动荡，书信中断，音信彻底隔绝，可阿婆从未放弃等候。
无数个晨昏日暮，她守着老屋，守着一箱书信，把思念藏在心底，把深情融进日常。春日栽桂，秋日拾花，岁岁留存，只为等候归人；每日清扫屋舍，规整桌椅，始终保留着有人归来的模样。旁人看见的是她的孤单孤寂，唯有她自己知晓，心中藏着滚烫的念想，岁月便不会荒芜。
我翻至最后一封残缺的信笺，边角破损，字迹潦草，是战乱仓促落笔的遗言。寥寥数语，依旧是牵挂故土、牵挂家中故人。原来阿公早已客死他乡，数十年前便已落幕，只是无人告知阿婆，而她抱着满心期许，等候了一辈子。
我鼻尖酸涩，转头看向一旁的阿婆。她静静望着满箱旧笺，眼底无泪，亦无悲戚，只有绵长的温柔与释然。她轻轻拾起干枯的桂花，小心翼翼夹回信笺之间，动作轻柔虔诚，像是呵护一生的珍宝。
“我知道的。”阿婆轻声开口，语调平淡温柔，“后来再也没有信来，我便懂了。”
我愕然发问：“既然知晓归人不返，为何还要守着、等着这么多年？”
阿婆轻抚泛黄的字迹，目光落向窗外悠长的老巷，缓缓说道：“等候从不是执念，是我与岁月、与他的约定。爱意不必朝夕相守，念想不灭，人便从未走远。这满屋旧笺，藏着岁岁深情，守着它，便是守住了我们的一生。”
雨势渐歇，天光透过云层洒落，落在斑驳的信笺上，温柔了漫长岁月。原来最动人的深情，从不是轰轰烈烈的奔赴与告白，而是平凡人藏于岁月的隐忍、坚守与惦念。无需言说，无需张扬，岁岁相守，念念不息，便是人间最绵长的温柔。老屋旧笺，承载的不仅是一段年少情愫，更是一代人质朴纯粹、温柔坚韧的生命底色。
文本二：
藏于烟火的深情与岁月
《旧笺》与《给阿嬷的情书》一脉相承，皆跳出了情爱叙事的热烈套路，将深情藏于市井烟火、寻常岁月，书写平凡普通人隐忍克制、绵长纯粹的情感底色。不同于大众认知中轰轰烈烈、跌宕起伏的爱情叙事，两部作品均聚焦底层普通人的情感世界，以细碎旧物为载体，承载跨越半生的惦念与坚守，让朴素的人间深情拥有了直击人心的力量。
这类文本的核心特质，是“无声胜有声”的情感表达。主人公皆是寻常老者，历经岁月沧桑、世事浮沉，半生相望、半生相守。他们的爱意没有甜腻的告白，没有热烈的奔赴，甚至一生聚少离多、终未相守，却以最质朴的方式坚守初心。一封旧笺、一纸情书、一件旧物、一份念想，将浓烈深情藏于平淡日常，藏于岁岁等候，隐忍克制却厚重绵长，尽显中国式情感的内敛与纯粹。
物象承载情感、串联岁月，是两篇文本共同的艺术亮点。《给阿嬷的情书》以泛黄情书为核心物象，串联起阿嬷跨越一生的隐秘深情；《旧笺》以家书旧笺为载体，承载两代人的牵挂、半生的等候。这些老旧、细碎、朴素的物象，历经时光洗礼，褪去浮华，成为情感的具象寄托，让抽象的思念、坚守与爱意变得可触、可感、可存。
文本更深刻的内核，在于发现平凡生命中的韧性。岁月坎坷、世事无常、山河阻隔、生死离别，皆是普通人无法抗衡的时代宿命。但主人公从未被命运的缺憾击垮，不怨离别、不恨无常，以温柔接纳缺憾，以坚守对抗荒芜。她们的深情早已超越男女情爱，升华为对初心的坚守、对过往的珍视、对岁月的敬畏，是平凡人最动人的生命底色。
真正的人间至情，从不在喧嚣浮华之中，而在烟火寻常之间。是岁岁不辍的等候，是藏物于心的惦念，是历经沧桑依旧纯粹的初心。细碎旧物承载半生深情，平凡坚守温暖漫长岁月，这便是《旧笺》与《给阿嬷的情书》想要传递的核心主旨：最朴素的坚守，亦是最绵长的浪漫。
（此文来源于网络）
知识链接：《给阿嬷的情书》是一部2026年上映的潮汕方言电影，故事以潮汕侨批文化为底色。20世纪40年代，青年郑木生为躲避战乱下南洋谋生，不久意外离世。受过他恩惠的谢南枝不忍其家人知晓真相失去依靠，十八年间代写侨批、按月寄钱，默默撑起远在故土的家。一张合照误让阿嬷叶淑柔以为丈夫另组家庭，心生隔阂却依旧珍藏书信，多年后才得知真相。一箱侨批不只是夫妻相思，更是两位女性隐忍包容、一诺半生的动人信义，藏着侨乡独有的乡愁与温情。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的理解、不正确的一项是（ ）
A．文本一开篇描写江南梅雨、青苔老屋，营造出温润、悠远的氛围，奠定了温柔、怀旧的基调。
B．文本一中阿婆一生守屋等候，知晓归人不返仍初心不改，体现了平凡人隐忍、纯粹的深情与通透的人生态度。
C．文本二认为，《旧笺》这类文本摒弃了平淡的日常叙事，书写跌宕热烈的情爱纠葛，极具感染力。
D．文本一中樟木箱、旧信笺、干枯桂花等细碎物象，串联起岁月与情感，让抽象的思念变得具体可感。
2．根据文本内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．文本一中阿婆坚守老屋、珍藏旧笺，本质是执拗的沉湎，是无法放下过往的自我束缚。
B．文本一中阿公最后的残缺信笺，满是悲戚绝望，凸显了战乱年代人生的无奈与悲凉。
C．文本二将《旧笺》与《给阿嬷的情书》对照解读，点明二者都以旧书信为载体，书写普通人跨越半生、内敛克制的深情。
D．两篇文本的核心主旨一致，旨在表达对世事无常、命运不公的批判，以及对时代缺憾的感慨。
3．结合文本一，简要分析“旧笺”在文中的作用。
4．文本二提到“文本更深刻的内核，在于发现平凡生命中的韧性”。请结合文本一，谈谈你的理解。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
【经】彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
【《毛诗序》】《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周。过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，而作是诗也。
【郑玄笺】宗周，镐京也，谓之西周。周王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯。
（节选自孔颖达《毛诗正义·王风·黍离》）
材料二：
言“平王东迁”，盖周之臣子美其名尔，综其实不然。凡言迁者，自彼而之此之辞，盘庚迁于殷是也。幽王之亡，宗庙社稷以及典章文物荡然皆尽，镐京之地已为西戎所有。平王东保于洛天子之国与诸侯无异而又有携王与之颉颃并为人主者二十年。其得存周之祀幸矣，而望其中兴哉？
（节选自顾炎武《日知录》卷二）
材料三：
《黍离》一篇，《毛诗序》以为“周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆而作是诗”，不过以章首言“黍离”“稷苗”故耳。然作诗者多就其所见以起兴，“蒹葭”“杕杜”，意原不在于物，岂得以章首言“黍稷”遂断以为诗人之旨在是乎哉！细玩此诗词意，乃未乱而预忧之，非已乱而追伤之者也。盖凡常人之情，狃于安乐，虽值国家将危之会，贤者知之，愚者不之觉也，是以“不知者”谓之“何求”。若待故宫已为禾黍而后忧之，不亦无及于事矣乎？且平王之东也，非由西而东也，当其未立之时畿甸已尽没于戎矣。当东迁之初，故国皆戎也，大夫何为而至其地？宋之南渡也，称臣于金，故其臣有衔命至金者。平王未尝乞怜于戎也，大夫安能行役于故国哉！盖缘说《毛诗》者谓《王风》皆周东迁以后之诗，此篇居《王风》之首，当为初迁时所作。有此成见在心，故见章首言“黍稷”遂以为故宫之禾黍耳。
（节选自崔述《读风偶识》卷三）
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
平王东保A于洛B天子之国C与诸侯D无异E而又有携王与之F颉颃G并为人H主者二十年
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．中心，古今异义，与《孔雀东南飞》“怅然心中烦”的“心中”意思相同。
B．笺，与注、疏、传同为古书注释形式，这里指郑玄为《毛诗》所作注释。
C．就，凭借，与《归去来兮辞》中“三径就荒”的“就”用法和意思相同。
D．不之觉，与《种树郭橐驼传》中“故不我若也”的“不我若”句式相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．《毛诗序》认为《黍离》作于东周大夫行役宗周时，东汉学者郑玄解释“宗周”即西周都城镐京，幽王之乱致使西周灭亡。
B．顾炎武认为，镐京被西戎占据之后平王被迫迁洛，与盘庚迁殷有本质区别，能保存周朝祭祀已是万幸，无法期望实现中兴。
C．崔述认为一般人都对安定和乐习以为常，国家危难的紧要关头贤者会先觉察到，如果危亡已成事实，忧心也已于事无补。
D．崔述指出解说毛诗的学者对周平王有成见，他们认为平王向西戎乞怜，且《黍离》开篇的“黍稷”乃东周大夫行役故国所见。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，而作是诗也。
（2）言“平王东迁”，盖周之臣子美其名尔，综其实不然。
5．崔述否定了“《黍离》闵宗周”之说，请概括其理由。
（四）阅读IV（本题共2小题）
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
郭熙秋山平远二首①（其二）
苏轼
木落骚人已怨秋，不堪平远发诗愁。
要看万壑争流处，他日终烦顾虎头②。
次韵子瞻题郭熙平远二绝（其一）
苏辙
乱山无尽水无边，田舍渔家共一川。
行遍江南识天巧③，临窗开卷两茫然。
【注】①郭熙，宋代画家，工画山水。②顾虎头：晋代画家顾恺之，小字虎头。据刘义庆《世说新语·言语》载：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”③天巧：大自然的美妙。
附：
宋·郭熙《秋山平远图》
1．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．苏轼诗以“木落”写画中树木疏朗之状，巧妙照应郭熙画题的“秋山”之意。
B．苏辙诗前两句描写画中之景，突出画作咫尺千里，山川与人和谐共处的特点。
C．苏轼诗变化有致，前两句写得忧切低沉，后两句却爽朗高昂，情感先抑后扬。
D．两首题画诗都在写画中景的同时，含蓄表达了诗人由秋色而生发的漂泊愁绪。
2．两首诗的结尾句都含有赞赏郭熙画作之意，但赞赏侧重点有所不同，请简要分析。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李密《陈情表》中的“_______，_______”两句，生动描写出作者形单影只、无依无靠的人生处境。
（2）小王和朋友来到成都武侯祠，游览时他引用了“_______，_______”两句有关诸葛亮的诗句来表达他的感慨。
（3）何老师在检查学生的古诗文分类整理（如下表）时，发现有一处例句归类有误，他建议学生改成《燕歌行》中的“_______，_______”。
手法 例句
借代 纵一苇之所如，凌万顷之茫然
用典 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
互文 羌管弄晴，菱歌泛夜
拟人 废池乔木，犹厌言兵
二、语言文字运用（本题共4小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①（A）“数字泔水”指互联网上大量重复、模糊、未经核实的信息，________，________，________，________，________。从虚假剧本短视频、畸形价值观微短剧，到滥用AI技术对经典剧作的魔改，再到基于真实新闻事件深度伪造的“现场图片”“现场视频”，皆是其典型表现。
②一个奇怪的现象：人们明知这些都是低质的“数字泔水”，却沉浸其中不能自拔。其实对许多用户而言，“数字泔水”并非选择，而是系统推送的最易得、最不费脑的情感代餐或情绪出口。当现实压力增大、时间碎片化、深层阅读能力被侵蚀，“泔水”就成了低成本的精神缓冲。
③“数字泔水”对青少年认知的侵蚀具有隐蔽性和累积性。长期浸泡于高刺激、碎片化的信息环境中，大脑前额叶皮层的发育会受到抑制，影响理性分析与逻辑推理能力。同时，信息环境的“拟真化”使青少年面临隐蔽性强、煽动性高的虚假信息包围，（B）“眼见为实”时代已终结。
④更令人担忧的是，这些低品质内容还可能作为新的语料用来继续训练下一代AI大模型，由此形成一个“‘泔水投喂泔水，垃圾生成垃圾’的低品质内容生产循环”。算法依赖高质量语料方能迭代，而持续吸收低质内容只会导致生成能力不断退化。
⑤一个常见的反驳是：（C）“用户有自由选择权，平台只是满足须求。”然而这种观点忽略了算法推送的隐蔽强制性和信息环境的“结构性侵蚀”。当推送栏被“泔水”占满、深度内容需要主动搜索而浅薄娱乐自动浮现，“自由选择”已轮为有限选项。提升青少年媒介素养绝非一句道德呼喻，而是应对系统性认知风险的生存策略。媒介素养被形象地比喻为帮助未成年人打造一付数字生活的防身（D）“铠甲”。我国未成年网民规模已突破1.96亿，提升认知能力、批判思维与价值判断力，是抵御“数字泔水”侵蚀的必然要求。
18．依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
①容易引发非理性思考
②看似内容丰富、逻辑自洽
③往往夹带情绪诱导
④加剧认知偏差
⑤实则知识密度和知识价值双低
A．②⑤③④① B．③①②⑤④ C．②⑤③①④ D．①②⑤③④
19．第5段有四个含错别字的词语，请找出并改正。
20．请在下列句子后的括号内，选填“A”“B”“C”或“D”，使句中加点的双引号与选项中的双引号用法一致。
A.“数字泔水” B.“眼见为实” C.“用户有自由选择权，平台只是满足须求。” D.“铠甲”
（1）《说“木叶”》：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？( )
（2）《青蒿素：人类征服疾病的一小步》：药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的大团队成员在四川找到了含量高的青蒿。( )
（3）《一个物理学家的教育历程》：我们的一生就在我们自己的“池子”里度过，以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。( )
（4）《中国建筑的特征》：在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。( )
21．选文从多个侧面对“数字泔水”进行阐释。请写出四个问句（每句不超过20字），作为选文的写作提纲。
三、写作（60分）
22．（温德克英教研工作室·原创试题）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2026年7月6日晚，湖北黄冈遭遇历史罕见的EF2级龙卷风袭击，最大风速超15级，造成人员伤亡与重大财产损失。气象专家指出，此次龙卷风由台风残余环流、梅雨锋面与南下冷空气三重系统叠加形成，且跨越长江后强度未减，属“极罕见”事件。作为华中内陆城市，黄冈并非龙卷风高发区，当地建筑抗风标准、公众避险意识均按常规气候设定，面对突发极端天气显得脆弱不堪。
材料二：
近年来，“百年一遇”的暴雨、破纪录的高温、内陆强对流等极端天气频繁现身新闻标题。联合国政府间气候变化专门委员会（IPCC）多次警示：全球变暖正使“小概率高影响”事件变为“新常态”。过去基于历史数据构建的防灾体系、城市规划与生活经验，正在被快速变化的气候现实不断击穿。我们习以为常的“安全阈值”，或许只是旧气候时代的短暂平衡。
材料三：
《周易》有言：“君子以思患而豫防之。”《礼记·中庸》亦云：“凡事豫则立，不豫则废。”
请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
第1题
答案：C
解析： C项说"AlphaGo Zero的突破在于学习人类棋局并自我博弈"，与原文不符。材料一明确指出AlphaGo Zero"完全不用学习人类的棋局，而是自己和自己下棋，通过不断地博弈来学习"，即它不学习人类棋局，这是它与此前AlphaGo版本最根本的区别。C项将"不学习人类棋局"误述为"学习人类棋局"，理解错误。
第2题
答案：B
解析： B项说"中国已成为新一轮人工智能革命的领军者"，而材料一原文为"中国必将成为新一轮人工智能革命的领军者"，"已成为"将未然变为已然，与原文不符。
第3题
答案：B
解析：
A项：材料一明确指出"从生成式AI走向智能体AI"是未来趋势之一，智能体AI能"自主决策、执行任务"，属于明确的发展方向，而非"远期愿景暂不应作为产业化重点"，与材料观点不符。
B项：莫言在材料二中说"技术性很强的文章，比如格律诗、骈体赋，AI往往可以写得辞藻华丽、对仗工整，但没有思想就是空洞的"，与B项"AI能生成格律诗和骈体赋，但缺失源自生命经验的思想情感"完全吻合。
C项：依靠百亿级对话数据的端到端统计学习，属于连接学派/深度学习方法，虽然材料一提到这是近十几年的主流方法，但C项只是描述了一种技术做法，并未体现材料的核心观点或主张，且材料一更强调符号学派与连接学派的对比及未来趋势，C项与材料观点的对应不够直接。
D项：莫言在材料二中明确"呼吁以后AI生成的内容，伴生像胎记一样不可磨灭的标志，易于分辨"，D项"不对AI生成内容添加强制标识"与莫言观点相悖。
第4题
参考答案：
对符号学派的超越： 符号学派试图用符号表示大脑的逻辑、规则和推理过程，逻辑体系虽然简洁透明，但"难以迁移，不实用，在实际应用中效果不佳"。AlphaGo Zero不依赖人类预设的规则和逻辑推理，而是通过自我博弈自主学习，突破了符号学派的局限。
符合连接学派的观点： 连接学派主张通过大量数据、积累经验、持续学习、不断适应以及与世界的连接来获取智能。AlphaGo Zero正是通过与自身不断博弈（即自我对弈积累经验），在持续学习和适应中实现智能的进化，完全符合连接主义的核心思想。
更进一步的发展： AlphaGo Zero不仅符合连接学派的方法，还将这一思路推向极致——它连人类棋局都不需要学习，完全依靠自我博弈来进化，进化速度极快，且能通用于多种棋类，体现了连接主义路线的强大潜力。
第5题
参考答案：
理性认知，不神化AI。 材料一指出AI本质是机器学习人类智能的过程，其核心是"在大量词元之间不断计算"，并非拥有独立意识和灵感；材料二中莫言也指出AI"华而不实"，需要人来注入思想。我们应认识到AI的能力边界，避免将其神化。
积极拥抱，善加利用。 材料一指出AI正成为各行各业的基础设施，从信息智能走向物理智能和生物智能，应主动拥抱技术变革；材料二中莫言也承认"AI可以成为很好的辅助工具"，作家应善用AI提升效率。
坚守人文，发挥人的不可替代性。 材料二强调原创力、思想情感和生活经验是AI无法替代的，写作者面对AI的焦虑与困惑"恰好就是产生作品的土壤"。我们应坚守人的主体性，以思想、情感和创造力为根本。
警惕风险，加强监管。 材料二中余华警示AI假视频的风险，莫言呼吁AI生成内容应有不可磨灭的标识，提醒我们在发展AI的同时要建立规范，防范技术滥用。
坚定信心，自主创新。 材料一指出中国在应用层面已走在世界前列，凭借国力、人才和政策优势，必将成为新一轮人工智能革命的领军者，我们应坚定发展信心，走自主创新之路。
第6题
答案：C
解析： C项说"摒弃了平淡的日常叙事，书写跌宕热烈的情爱纠葛"，与文本二的表述完全相反。文本二明确指出"跳出了情爱叙事的热烈套路""书写平凡普通人隐忍克制、绵长纯粹的情感底色"，强调的恰恰是平淡日常中的深情，而非"跌宕热烈的情爱纠葛"。
第7题
答案：C
解析：
A项"本质是执拗的沉湎"与原文相悖，阿婆明确说"等候从不是执念，是我与岁月、与他的约定"，等候是她主动选择的深情表达，而非自我束缚。
B项"满是悲戚绝望"过度解读，原文说最后信笺"依旧是牵挂故土、牵挂家中故人"，基调仍是牵挂而非绝望。
C项准确概括了文本二对两篇作品的对照解读。
D项"批判世事无常、命运不公"并非两篇文本的核心主旨，文本重在赞美平凡人的深情与坚守，而非批判命运。
第8题
参考答案：
"旧笺"在文中具有多重作用：
作为全文线索，串联情节。 旧笺是贯穿全文的核心物象，从樟木箱的封存、偶然开启、逐封阅读到最后阿婆的释然告白，情节围绕旧笺层层展开，推动故事发展。
承载情感，使抽象思念具象化。 旧笺是阿公对阿婆的深情寄托——"岁岁平安，岁岁相思"的朴素叮嘱，将跨越时空的思念与牵挂化为可触可感的实物，让读者直观感受到两人之间绵长的深情。
揭示真相，形成情节转折。 最后一封残缺的信笺揭示了阿公早已客死他乡的残酷事实，使"我"和读者对阿婆的等候产生全新的理解，形成强烈的情感冲击。
深化主题，升华意蕴。 旧笺不仅是两个人的情书，更象征着一代人在动荡岁月中质朴纯粹、温柔坚韧的生命底色，承载着"爱意不必朝夕相守，念想不灭，人便从未走远"的深刻主题。
第9题
参考答案：
"平凡生命中的韧性"在文本一中体现为阿婆面对命运缺憾时的从容坚守与精神超越：
以温柔接纳无常。 阿公远赴他乡、音信断绝，乃至最终客死异乡，这些是阿婆无法抗衡的时代宿命。但她"从不怨怼"，"眼底无泪，亦无悲戚，只有绵长的温柔与释然"，以平静之心接纳了命运的残酷。
以坚守对抗荒芜。 得知归人不返后，阿婆并未崩溃或放弃，而是继续"春日栽桂，秋日拾花"，"每日清扫屋舍，规整桌椅"，用日复一日的日常秩序对抗岁月的荒芜，用珍藏旧笺的方式守住心中的深情与念想。
以通透超越执念。 阿婆说"等候从不是执念，是我与岁月、与他的约定"，表明她的坚守不是盲目的执拗，而是一种主动的人生选择——将深情内化为生命的底色，在漫长的岁月中活出尊严与从容。
深情升华为生命韧性。 阿婆的坚守早已超越男女情爱，成为对初心的守护、对过往的珍视、对岁月的敬畏。这种在苦难中不怨不恨、在缺憾中温柔前行的姿态，正是平凡人最动人的生命韧性。
第10题
答案：B E G
断句结果：平王东保于洛，天子之国与诸侯无异，而又有携王与之颉颃，并为人主者二十年。
解析： "平王东保于洛"语意完整，在B处断开；"天子之国与诸侯无异"为完整判断句，在E处断开；"而又有携王与之颉颃"语意完整，在G处断开。
第11题
答案：C
解析： C项错误。"三径就荒"中的"就"意为"接近、趋向"（小路快要荒芜了），而崔述材料中"就其所见以起兴"的"就"意为"依据、凭借"，两者用法和意思不同。A项"中心"均为"心中"之意，正确；B项郑玄笺确为郑玄为《毛诗》所作的注释，正确；D项"不之觉"与"不我若"均为否定句中代词宾语前置，句式相同，正确。
第12题
答案：D
解析： D项说"学者认为平王向西戎乞怜"，与原文不符。崔述原文是"平王未尝乞怜于戎也"，意思是平王并没有向西戎乞怜，D项将否定变为肯定，理解错误。
第13题
（1） （周大夫）经过故国的宗庙宫室，（发现那里）已长满了禾黍，哀悯周王室的覆亡，因而作了这首诗。
（2） 所谓"平王东迁"，大概是周朝臣子美化其说法罢了，综合实际情况来看并非如此。
第14题
参考答案：
崔述否定"《黍离》闵宗周"之说，理由如下：
起兴不等于主旨。 作诗者常就所见之物起兴，如"蒹葭""杕杜"，意不在物本身，不能因开篇言"黍稷"就断定诗旨在于故宫禾黍。
诗意为预忧而非追伤。 细玩词意，此诗是在国家未乱时预先忧虑，而非已乱之后追悼感伤。若故宫已成禾黍再去忧伤，则于事无补，不合情理。
平王东迁时故国已为戎地，大夫无从行役。 平王尚未即位时，京畿已尽没于戎，东迁之初故国皆为戎人所占。平王未曾向西戎乞怜，大夫不可能行役于敌占的故国。
旧说源于成见。 解诗者因认定《王风》皆为东迁后之诗，此篇又居《王风》之首，便先入为主地将"黍稷"理解为故宫禾黍，实为成见所致。
第15题
答案：D
解析： D项说"两首题画诗都含蓄表达了诗人由秋色而生发的漂泊愁绪"，理解有误。苏轼诗中的"愁"是面对画作中秋景所引发的审美感怀，并非漂泊之愁；苏辙诗末句"临窗开卷两茫然"是对画作逼真传神的赞叹，而非漂泊愁绪。两首诗的核心都是题画赏画，并非抒发漂泊之感。
第16题
参考答案：
苏轼诗借典故赞赏郭熙画艺之高。末句"他日终烦顾虎头"，以画圣顾恺之作比，言画中平远之境已令人愁思难抑，若要画出"万壑争流"那般壮阔气象，恐怕还要劳烦顾恺之再世。言外之意是：郭熙的平远山水已臻化境，几乎可与顾恺之比肩，侧重赞赏其画艺之精、境界之高。
苏辙诗以亲身经历反衬画作的逼真传神。末句"行遍江南识天巧，临窗开卷两茫然"，说自己游遍江南、深知大自然的美妙，但打开画卷时却分不清画中与现实，感到"茫然"。侧重赞赏画作逼真传神、以假乱真，将自然山水浓缩于尺幅之间，令人浑然忘我。
第17题
第（1）题
答案：茕茕孑立，形影相吊
第（2）题
答案示例：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
（杜甫《蜀相》中有关诸葛亮的诗句均可，如"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"亦可。）
第（3）题
答案：铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后
第18题
C
解析： 这组句子是对“数字泔水”特征的层层递进式描述。首先从表象切入，指出其“看似内容丰富、逻辑自洽”（②）；紧接着用“实则”进行转折，揭露其“知识密度和知识价值双低”的本质（⑤）；随后指出其手段，“往往夹带情绪诱导”（③）；接着说明这种诱导带来的直接后果，即“容易引发非理性思考”（①）；最后得出最终的危害结果，“加剧认知偏差”（④）。因此正确的逻辑顺序应为②⑤③①④。
第19题
错别字及改正：
① “须求”应改为“需求”；
② “轮为”应改为“沦为”；
③ “呼喻”应改为“呼吁”；
④ “一付”应改为“一副”。
第20题
（1）A （《说“木叶”》中的“树叶”是特定概念，与“数字泔水”同属标示特定称谓。）
（2）C （“523”项目是特定项目名称，与C项中引用他人的话语同属标示直接引用的内容。）
（3）D （“池子”是比喻说法，与“铠甲”同属标示具有特殊含义、比喻义的词语。）
（4）B （“如鸟斯革，如翚斯飞”是引用《诗经》的句子，与“眼见为实”同属标示直接引用的完整语句。）
第21题
写作提纲示例：
① 什么是“数字泔水”？
② 人们为何沉迷“数字泔水”？
③ “数字泔水”有何危害？
④ 如何抵御“数字泔水”？
参考范文
重塑认知边界，筑牢时代防线
当黄冈的夜空被狂风撕裂，当内陆城市遭遇“跨江作战”的罕见龙卷风，那些在灾难面前显得脆弱不堪的门窗与屋顶，不仅暴露了物理建筑的短板，更敲响了人类认知边界的警钟。在全球气候剧变的当下，极端天气正以“罕见”之名频繁叩门。面对这场从“小概率”向“新常态”的演变，我们必须摒弃刻舟求剑的旧经验，以动态思维重塑风险认知，方能筑牢新时代的安全防线。
长期以来，我们的防灾体系与生活经验往往建立在相对稳定的气候历史数据之上。然而，正如黄冈龙卷风所揭示的，当台风残涡、梅雨锋面与冷空气在华中内陆剧烈碰撞时，旧有的“安全阈值”便被瞬间击穿。人们习惯于将龙卷风视作沿海地区的“特产”，将内陆城市视为绝对安全的避风港，这种基于过往经验的“确定性幻觉”，在面对气候系统的混沌与突变时，显得尤为致命。当“百年一遇”成为新闻标题中的常客，我们必须承认：刻在旧地图上的坐标，已经无法指引新海域的航船。
重塑认知边界，首先要求我们在制度与规划层面实现从“静态防御”向“动态适应”的跨越。黄冈龙卷风中，普通住宅仅抗12级风力的标准在15级狂风前形同虚设，这警示我们：城市规划不能仅凭历史气象记录，而必须将“极端气候变量”纳入核心考量。未来的建筑抗风标准、城市基础设施的韧性设计，都应具备前瞻性与冗余度。同时，面对龙卷风“生消迅速、时空尺度极小”的世界性预报难题，我们不仅要依靠雷达等“硬科技”的突破，更要打通预警传递的“最后一公里”，让气象信息真正转化为全社会的避险行动。
重塑认知边界，更呼唤全社会在文化与心理层面建立起对自然的敬畏与谦卑。《周易》云：“君子以思患而豫防之。”真正的“豫防”，不仅是物资的储备与建筑的加固，更是全民科学素养与危机意识的觉醒。当灾难降临时，我们不应仅仅停留在对“天灾”的无奈叹息，或对“人祸”的苛责之中，而应深刻反思：我们是否对自然的异变保持了足够的敏感？我们是否在日常生活中树立了与风险共存的底线思维？唯有将防灾教育融入社区、校园的肌理，让“居安思危”从一句古训化为一种社会本能，我们才能在风暴来临时少一分慌乱，多一分从容。
风暴终会平息，但气候变化的浪潮仍在涌动。黄冈的废墟之上，重建的不应仅仅是砖瓦与房屋，更应是我们面对未知风险时的认知体系。当我们不再执着于用过去的尺子丈量未来的风雨，当我们以敬畏之心和科学之智重新定义人与自然的相处之道，我们方能在充满不确定性的时代洪流中，为生命筑起一道坚不可摧的防线。

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