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2025-2026学年福建省南平市高二（下）期末历史试卷
一、单选题：本大题共16小题，共48分。
1.有学者指出，史前漩涡纹样体现了早期人类对自然循环、生命繁衍的认知。表中的彩陶文物都带有这种纹样。这最能说明各区域文明发展的（　　）
彩陶
发掘地 爱琴海 土耳其 多瑙河 中国马家窑
A. 相似性 B. 交互性 C. 同源性 D. 多样性
2.西汉初年，叔孙通“颇采古礼与秦仪杂就”，为朝堂制定严格的朝仪之礼；贾谊将“坐、立、行、趋”的身体姿态与“君、臣、父、子”的身份等级直接绑定。这体现当时（　　）
A. 礼制建构服务皇权 B. 儒学正统地位确立 C. 黄老之学影响朝堂 D. 家国同构格局形成
3.北魏府兵制度下兵员具有世袭性，且当时户籍管理混乱，加之孝文帝颁布《讲武诏》后民间女性尚武风气盛行。这可用来解释北朝民歌《木兰诗》中的木兰（　　）
A. “当户织”的经济基础 B. 替父从军的现实条件
C. “理云鬓”的妆饰风尚 D. 忠孝观念的社会根源
4.唐宋时期，茶叶在西南少数民族地区广泛传播。藏族以茶叶与酥油、盐巴熬制酥油茶以适应高原环境；白族将蜂蜜、姜片与花椒置于茶水中，寓意人生的甜苦麻辣。这表明（　　）
A. 茶叶成为西南民众生活必需品 B. 各族之间的经济文化往来频繁
C. 少数民族放弃了原有饮食习俗 D. 茶文化在传播中实现交融创新
5.元朝颁赐给色目女性的封赠制诰，是重要官方文本。如封赠右丞按滩妻唐兀氏的制诰中，将唐兀氏的妇德，升华为“示我朝广孝之治”的象征。这一举措旨在（　　）
A. 提升女性地位 B. 学习中原文化 C. 强化政权认同 D. 维护四等人制
6.清朝初年，大量移民迁入四川，他们修建会馆，以供奉家乡神灵。至清中后期，大部分移民会馆转祀或附祀被尊为“川主”的神灵，如大禹、李冰、关羽等。这一变化反映了（　　）
A. 民间信仰的统一 B. 会馆功能的转型 C. 乡土观念的消解 D. 移民文化的整合
7.图为甲午战争前夕外国在华投资相关行业的占比情况。对此解释最为合理的是（　　）
A. 中国自然经济已然解体 B. 民族企业的竞争力增强
C. 西方金融资本输出加剧 D. 列强侵华侧重商品倾销
8.1912年，中华民国海军军费约700万元，不到当年军费总额的10%；1914年，海军军费降至480万元，占军费总额的3.4%；1918年后，北洋政府甚至对海军军费不甚过问。这主要说明了（　　）
A. 民族经济发展艰难 B. 军阀混战消耗巨大 C. 政府海防观念淡薄 D. 民众缺乏主权意识
9.1929年，中共福建省委给闽西特委的信中强调：“各县各区要尽量办壁报、新闻报，按期出版，分送各地”。由此，闽西苏区建立庞大的发行网，标语、传单、简报等在农村遍地开花。上述举措旨在（　　）
A. 适应土地革命战争形势 B. 扩大国民革命统一战线
C. 促进苏区文化事业发展 D. 调动民众的抗日积极性
10.图是一幅创作于1954年的年画。该画作（　　）
A. 落实了“双百方针”的要求 B. 反映了女性政治地位的提高
C. 隐喻了教育载体的突破革新 D. 契合了国家建设的时代主题
11.21世纪以来，北京将青砖、红瓦、花格窗等具有中国古建特色的元素融入地铁口建筑，广州广佛线地铁口建筑则展现了佛山剪纸和武术等文化特色。这些设计（　　）
A. 创新了中国民居的建筑理念 B. 彰显了城市独特的人文底蕴
C. 融合了中外优秀的建筑文化 D. 宣扬了强健体魄的生活理念
12.表各选项中，史实与结论之间逻辑关系正确的是（　　）
选项 史实 结论
A 《吉尔伽美什》叙述了乌鲁克国王的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事 尼罗河流域居民对生活和生命充满乐观的态度
B 阿拉伯《萨比天文历表》曾被哥白尼引用；《医典》传入欧洲后，长期用作医学的标准教科书 阿拉伯文化兼收并蓄、承古萌新
C 从意大利古城庞贝出土的一幅马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪早期，描绘了柏拉图与学生讨论哲学问题情景 古罗马文化与古希腊文化存在传承关系
D 玛雅文明的代表作之一“羽蛇神金字塔”，建于9世纪，共9层，上有神庙。金字塔共有365级台阶，代表太阳历中的一年 玛雅文明和埃及文明在交流互鉴中发展
A. A B. B C. C D. D
13.《熙德之歌》是12世纪欧洲骑士文学的杰作。作品以西班牙“光复战争”为历史背景，把各种美德集中在熙德身上，甚至不惜将被称为“勇敢者”的国王阿方索六世描写得平庸无能，用以反衬熙德的崇高形象。据此可知，《熙德之歌》（　　）
A. 代表了西班牙文学的巅峰 B. 反映了文艺复兴时期的生活
C. 动摇了欧洲封建统治秩序 D. 充满了浪漫和理想主义色彩
14.17世纪，英国建立众多被后世誉为“便士大学”的咖啡馆，各行各业的人士都可进入其内，参与科学、宗教、商业和文学等方面的讨论。同期在欧洲大陆，咖啡馆文化也呈现出蓬勃发展的态势。这反映了（　　）
A. 新兴公共空间助推思想解放 B. 商品流动改变人们饮食习惯
C. 工业革命催生新型社交场所 D. 文化素养涵育成为全民共识
15.日本政府于1882年成立共同运输会社，将其“作为海军辅助机构”；1885年，将民营的三菱会社纳入国家管控的航运企业中，使其具备了军方背景；1907年，又成立日清汽船会社，意在垄断长江流域的航运。据此可知，日本（　　）
A. 航运企业规模的扩大 B. 富国强兵目标的实现
C. 对外扩张野心的膨胀 D. 水上运输体系的完善
16.1946年，美国国会通过“富布赖特计划”，资助外国学生、学者等赴美学习和科研，并增进他们对美国文化的认识。它与马歇尔计划、北大西洋公约组织“三管齐下”，共同服务于美国的全球战略。该计划（　　）
A. 满足了知识分子的学术追求 B. 蕴含着霸权主义的政治企图
C. 推动了全球治理体系的完备 D. 旨在推动各国文明交流互鉴
二、判断题：本大题共1小题，共8分。
17.阅读材料，完成下列要求。
材料中国本土“沟通”概念的形成与发展，植根于中国人对水的认知及治水实践。大禹治水采用疏浚之法，奠定了“疏通”的治水传统，也催生了既发挥人的主体性，又顺应自然规律的沟通观念。治水过程中，先人通过协调人力、物力发展出严密的组织体系，推动了中华民族共同体构建；同时，将疏导理念转化为官民沟通准则。这种源于治水的中国式沟通，承载着“和合”“和而不同”的交往智慧，成为中国文化交流与传播的核心理念。
——据潘祥辉、王学敏《水与中国的“沟通”观念：一种本土传播思想溯源》
根据材料并结合所学知识，概括中国式“沟通”观念的特点，并简析其历史意义。
A. 正确 B. 错误
三、材料解析题：本大题共3小题，共44分。
18.阅读材料，完成下列要求。
材料
1941年11月暨南大学福建建阳分校教职员职务、课程分配表
姓名 职务 课程 备注
吴修 训导主任、总务主任 三民主义（甲组） ① 1941年，中国最早开展商科教育的暨南大学在福建建阳设立分校，次年全校迁入建阳，1946年迁回上海②导师的任务是考查学生的学业、思想、言行和身体状况等项，并随时进行记录，向训导处报告③公费生分为甲（全公费生）、乙（半公费生）两等
许杰 专任教授兼导师 基本国文
尤崇宽 微积分（甲乙两组）
韩通仙 中国通史论、经济学（乙组）
王勤增 物理、化学、书法、几何
郭绍文 代理军事教官
许培元 特约校医 救护学
——据上海档案馆《福建分校职务课程分配表，暨大职务分配案卷》整理
结合所学知识，说明上述材料对研究抗战时期中国高等教育的价值。
19.阅读材料，完成下列要求。
材料一
2014年，成功入选《世界文化遗产名录》的南旺枢纽，是明代京杭大运河上重要的水利枢纽工程。为保障当时漕运的畅通，明代对枢纽的建设和管理十分重视：建水量调蓄池，将山东的大、小汶河与周边湖泊相连，以补充运河水源；中央设漕运总兵官、漕运总督等职司运河之官，地方各州、县、卫、所设管河专官，负责辖区内的河道事务，并派遣漕河夫役对河、闸坝进行疏浚、维护。此外，中央设巡河御史，审理犯事的州县管河专官及闸坝官。明政府还增建、修缮了龙神庙、禹王庙等水神庙宇，并主导了这些庙宇的祭祀活动。
——据孟冠军《明代大运河南旺枢纽河政管理体制研究》等
材料二
1996年，法国米迪运河成功入选《世界文化遗产名录》。该运河建于1667～1694年，全长240公里，走向以东西向为主，通过28座船闸、15座渡槽等设施连通地中海与大西洋，是工业革命前欧洲水利工程的巅峰。皮埃尔 保罗 德里凯设计并投资了该运河，在设计上将运河与周边环境巧妙融合，在航运上摆脱了西班牙对直布罗陀海峡的控制。法国航运公司负责对米迪运河进行河道清理与维护，使其建成两百年来一直承担着货运任务。
——据李博《法国路易十四王朝的荣耀——米迪运河》
(1) 根据材料一并结合所学知识，概括明代建设和管理南旺枢纽的举措，并分析其影响
(2) 根据材料一、二并结合所学知识，说明南旺枢纽与米迪运河的异同
(3) 综合上述材料，谈谈你对古运河发展的认识
20.阅读材料，完成下列要求。
材料《大河奔流：中国共产党人的精神故事》是一部系统梳理中国共产党人精神谱系的大型文学读本，全书共分为四大篇章（见表4），梳理了49种具有代表性的精神坐标。
篇章 时期 时代主题 精神坐标及阐述
一 — — 精神坐标：建党精神、井冈山精神、 ______ 、 ______ 等
二 社会主义革命和建设时期 在自力更生、发愤图强中建设新中国 精神坐标：抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神等雷锋精神：它于1963年毛泽东主席题词“向雷锋同志学习”后正式树立。雷锋当过农民、工人、战士，无论在哪个岗位，他都乘持“爱岗敬业、无私奉献、勤俭节约、服务人民”的精神，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。这一精神体现了中华民族的优良传统，犹如一座灯塔，照亮了一代代人的心灵。
三 ______ ______ 精神坐标：改革开放精神、特区精神、 ______ 、 ______ 等
四 中国特色社会主义新时代 在自信自强、守正创新中拥抱新时代 精神坐标：脱贫攻坚精神、抗疫精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、北斗精神、丝路精神等北斗精神：（阐述略）
参照篇章二，补全篇章一或篇章三的相关内容，并选择1个精神坐标加以阐述。（要求：时期、主题、精神坐标三者要对应准确，史实无误，逻辑清晰）
1.【答案】A
2.【答案】A
3.【答案】B
4.【答案】D
5.【答案】C
6.【答案】D
7.【答案】C
8.【答案】C
9.【答案】A
10.【答案】D
11.【答案】B
12.【答案】C
13.【答案】D
14.【答案】A
15.【答案】C
16.【答案】B
17.【答案】B
18.【答案】印证了战时高校内迁与教育救国的历史事实：材料备注中提及暨南大学在1941年设立福建建阳分校，这为研究抗战时期中国高校为躲避战火、保存教育火种而进行的“高校内迁”运动提供了直接的档案证据，体现了当时教育界“教育救国”、坚持办学的决心。反映了国民政府对高校的思想控制与战时动员：材料中显示设有“训导主任”，且导师需考查学生的“思想、言行”；课程中包含“三民主义”和“救护学”。这表明抗战时期的高校不仅是传授知识的场所，也是国民政府进行政治思想教育、培养战时急需人才（如军事、医疗救护）的阵地，反映了教育与抗战救亡的紧密结合。揭示了战时高等教育的经费保障与救济机制：材料中明确列出“公费生分为甲、乙两等”，这为研究抗战时期国民政府如何维持高等教育运转、保障贫困学生学业（公费制度）提供了具体案例，反映了战时特殊的教育救济政策。展现了战时高校课程设置的实用性与综合性特征：从课程分配表可见，既有“中国通史论”“经济学”等传统文理学科，也有“救护学”等战时实用技能，甚至教授还兼任多门课程（如王勤增教物理、化学、书法、几何）。这反映了战时高校在师资紧缺和战争环境下，课程设置兼顾学术传承与战时实用需求的特点。提供了研究近代高等教育管理体制的一手史料：该表为当时的职务与课程分配原始档案，详细记录了训导处、总务处、导师制等管理架构，对研究民国时期大学的内部治理结构、导师制度的运作具有直接的文献价值。
19.【答案】【小题1】举措：兴修水利工程：建设水量调蓄池，连通周边河流与湖泊，科学补充运河水源；建立严密的管理体制：中央设立专职官员（漕运总督等）统筹，地方各级设立管河专官，并派遣夫役负责日常疏浚与维护；强化监察与考核：设立巡河御史，专门审理河道官员的失职犯法行为，加强行政监督；利用神道设教（文化手段）：增建水神庙宇并主导祭祀活动，借助神明信仰辅助河政管理；影响：对经济与政治：保障了京杭大运河的畅通，维系了南北物资交流（漕运），巩固了明朝的政治统治与国家统一；对水利与科技：积累了丰富的大型水利工程建设和管理经验，推动了中国古代水利技术的发展；对社会治理：严密的官僚管理与监察体系提高了行政效率；神道设教在一定程度上安抚了民众，降低了管理成本
【小题2】相同点：功能相似：都具备重要的航运功能，承担着沟通不同水域（南旺枢纽沟通南北，米迪运河连通地中海与大西洋）的作用；注重工程与维护：都体现了高超的水利工程技术，且都有专门的机构或公司负责日常的清理与维护；国家高度重视：都是国家级重大工程，得到了当时政府或统治者的大力支持与规划；不同点：建设背景与目的：南旺枢纽主要是为了保障封建王朝的“漕运”（政治与军事目的）；米迪运河则是为了摆脱西班牙对直布罗陀海峡的控制，促进法国自身的贸易发展（经济与地缘政治目的）；管理模式：南旺枢纽实行的是典型的封建官僚体制管理，带有浓厚的政治色彩和神权辅助；米迪运河由私人（皮埃尔 保罗 德里凯）投资设计，并由商业公司（法国航运公司）负责运营维护，带有明显的资本主义商业化色彩；技术理念：南旺枢纽侧重于水量的调蓄与河道的疏浚；米迪运河则在设计上强调与周边自然环境的巧妙融合，体现了近代早期西方人文主义与科学设计的结合
【小题3】认识：水利是国之重器：古运河的建设与维护直接关系到国家的经济命脉与政治稳定，是古代国家治理能力的重要体现；科技与管理的结合：伟大的水利工程不仅需要先进的科学技术（如调蓄池、船闸），更需要科学、严密的管理体制作为保障；因地制宜与可持续发展：无论是南旺枢纽对水资源的科学调配，还是米迪运河与自然环境的融合，都体现了古人顺应自然、因地制宜的智慧，这对今天的水利建设和生态保护仍有重要启示；文化遗产的价值：古运河不仅是交通设施，更是人类文明的结晶；应当加强对古运河的保护与合理开发，使其在现代社会焕发新的生机
20.【答案】这道题是一道典型的历史材料解析与知识迁移题，主要考查对“中国共产党人精神谱系”在不同历史时期的阶段特征、核心内涵及其历史背景的理解。解题需遵循以下逻辑步骤：第一步：审题与对标题目要求“参照篇章二”进行补全和阐述。观察篇章二，其结构非常清晰：时期：明确的历史分期（社会主义革命和建设时期）。时代主题：高度概括该时期的核心任务和精神风貌（在自力更生、发愤图强中建设新中国）。精神坐标及阐述：列举代表性精神，并结合具体史实（如时间、人物、事件）解释其内涵和历史意义。第二步：补全篇章信息（时空定位）补全篇章一：根据篇章二是“社会主义革命和建设时期”，篇章四是“中国特色社会主义新时代”，可以推断篇章一对应的是“新民主主义革命时期”（1919/1921-1949年）。该时期的时代主题必然围绕“革命、救国、民族独立、人民解放”展开，结合材料中给出的建党精神、井冈山精神，其时代特征可概括为“在浴血奋战、百折不挠中争取民族独立和人民解放”。补全篇章三：篇章三位于篇章二和篇章四之间，且给出了“改革开放精神、特区精神”，显然对应的是“改革开放和社会主义现代化建设新时期”（1978-2012年）。该时期的时代主题围绕“改革、富国、现代化”展开，可概括为“在解放思想、锐意进取中开创中国特色社会主义道路”或“在顽强奋斗、开拓创新中让中国大踏步赶上时代”。第三步：选择精神坐标并进行阐述（史论结合）选取坐标：从对应时期的精神谱系中选取一个自己最熟悉的精神（如篇章一的井冈山精神、长征精神、延安精神；篇章三的改革开放精神、特区精神、载人航天精神等）。构建阐述逻辑：阐述不能仅仅解释名词，必须遵循“背景/史实+核心内涵+历史意义/价值”的逻辑链条。以井冈山精神为例：先交代秋收起义后引兵井冈山的史实；再提炼“坚定信念、实事求是、艰苦奋斗、依靠群众”的内涵；最后点明其“开辟新道路、马克思主义中国化”的历史地位。以改革开放精神为例：先交代十一届三中全会的史实；再提炼“敢闯敢试、勇于创新”的内涵；最后点明其“解放生产力、赶上时代”的历史意义。
故答案为：
示例一：补全篇章一。
时期：新民主主义革命时期。
时代主题：在浴血奋战、百折不挠中争取民族独立和人民解放。
精神坐标及阐述：井冈山精神：1927年秋收起义受挫后，毛泽东率领部队到达井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地。在极其艰苦的条件下，中国共产党人开辟了“农村包围城市、武装夺取政权”的正确革命道路。井冈山精神的核心内涵是“坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利”。它标志着马克思主义中国化的伟大开篇，为中国革命指明了方向，是中国共产党人精神谱系的重要源头之一。
示例二：补全篇章三。
时期：改革开放和社会主义现代化建设新时期。
时代主题：在解放思想、锐意进取中开创中国特色社会主义道路。
精神坐标及阐述：改革开放精神：1978年党的十一届三中全会作出了实行改革开放的历史性决策。面对国家发展的困境，中国共产党人以巨大的政治勇气和智慧，冲破思想观念的障碍，破除体制机制的弊端，从农村到城市，从经济体制改革到全面深化改革，极大地解放和发展了社会生产力。改革开放精神集中体现了“敢闯敢试、敢为人先、勇于创新”的时代风貌，不仅使中国大踏步赶上了时代，也为中华民族伟大复兴提供了充满活力的体制保证和快速发展的物质条件。
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