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出动，送客人们下山，“在这座矮胖胖秃秃的山上只住了一个半月，却格外使人难忘。④正
如人一肚皮的世故，却有一点童心，满脸上的雀斑，却有两汪秋水，一街的电灯和汽车，却
有头上的亮月。”⊙
(有删改)
[注]①摘自《朱自清全集》第9卷《日记编·日记·上》。②摘自柳无忌《南岳日记》。
③摘自向长清《在南岳》。④摘自赵萝蕤《措庐记》。
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.闻一多出发前以书信告知家人自己的行踪，并强调那里绝无空袭危险，言语间流露出宽
慰之意和深深的牵挂之情。
B.刚从前线撤下来的流亡学子心中弥漫着沮丧绝望的情绪，他们被不能读书的忧愁笼罩，
只好在深山夜晚放声悲歌。
C.穆旦的诗刻画了受伤后仍拧起全身力量、射出复仇光芒的野兽形象，从中可以读出面对
苦难顽强不屈的民族精神。
D.本文中众多当事人的回忆、书信等史料与作者的叙述交替出现，既增添了历史的厚重
感，又使叙述的层次更为丰富。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.句子①交代了迁徙时的具体时间、环境和车厢内乘客们拥挤逼仄的状态，以典型细节表
现出战时流亡生活的仓促与艰难。
B.句子②“之所以…是因为”的表达体现了英国诗人燕卜荪的自信，也直接反映出中国
讲师们注重熟记文本的深厚传统。
C.句子③中“抖身”“站立”“跃起”三个动词表现出野兽坚韧的意志与生命力，而“鞭
挞”“喘息”则突出了它艰难的处境。
D.句子④中“童心”“头上的亮月”与“世故”“一街的电灯和汽车”形成对比，突出陈
梦家夫妇对南岳生活的喜爱与不舍。
8.抗战结束后，冯友兰曾撰写《国立西南联合大学纪念碑碑文》，其中有“痛南渡，辞宫阙。
驻衡湘，又离别。更长征，经峣嵲。望中原，遍洒血”等沉痛语。而本文中他说“我现在还想，
那一段的生活，是又严肃，又快活”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。（6分)
9.本文在叙述西南联大师生的南岳生活时，穿插了作者2018年寻访南岳的所见所感，这样写产
生了怎样的效果？请简要分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
语文鐵卷页（共11页)
材料一：
《书》曰：“稼穑之艰难。”《孝经》曰：“用天之道，因地之利，谨身节用，以养父
母。”《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”汉文帝曰：“朕为天下守财矣，安敢妄用
哉？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以“家贫则思良妻，国
乱则思良相”，其义一也。
夫财货之生，既艰难矣，用之又无节；凡人之性，好懒惰矣，率之又不笃；加以政令失
所，水旱为灾，一谷不登，胔腐相继。古今同患，所不能止也，嗟乎！且饥者有过甚之愿，
渴者有兼量之情。既饱而后轻食，既暖而后轻衣。或由年谷丰穰，而忽于蓄积：或由布帛优
赡，而轻于施与：穷窘之来，所由有渐。故《管子》曰：“桀有天下而用不足，汤有七十二
里而用有余，天非独为汤雨菽粟也。”盖言用之以节。
(节选自贾思勰《齐民要术·自序》)
材料二：
问：一夫不田，天下有受其馁者；一妇不蚕，天下有受其寒者。斯则人之性命系焉，国
之贫富属焉。方今人多游心，地有遗力，守本业①者浮而不固，逐末作者荡而忘归。夫然，岂
惩戒游惰之法失其道耶？将敦劝农桑之教不得其本耶？
臣伏见今之人舍本业，趋末作者，非恶本而爱末，盖去无利而就有利也。夫人之趋利者
甚矣，苟利之所在，虽水火蹈焉，虽白刃冒焉。故农桑苟有利也虽日禁之人亦归矣而况于劝
之乎。游惰苟无利也，虽日劝之，亦不为矣，而况于禁之乎。当今游惰者逸而利，农桑者劳
而伤。所以伤者，由天下钱刀重而谷帛轻也。所以轻者，由赋敛失其本也。租庸②者，谷帛而
已。今则谷帛之外，又责之以钱。钱者，桑地不生铜，私家不敢铸，业于农者，何从得之？
当丰岁，则钱籴半价，不足以充缗钱。遇凶年，则息利倍称，不足以偿逋债。丰凶既若此，
为农者何所望焉。是以商贾大族，乘时射利者，日以富豪；田垄疲人，望岁勤力者，日以贫
困。臣常反复思之，实由谷帛轻而钱刀重也。
(节选自白居易《策林·息游惰》)
[注]①本业：指农业。下一句中的“未作”则指商业。②租庸：唐代前期主要的赋役制度。
10.材料二中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3
分)
故农桑日苟有包利也日虽日禁之回人亦归日矣（而况于劝回之乎
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.登，成熟，与陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”的“登”含义不同。
语文鐵卷页（共11页)

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