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统编版语文九年级上册第五单元练习题（含答案）
一、积累与运用
阅读下面文字，回答后面的问题。
圆明园在中国园林史上有着举足轻重的地位。它的盛名曾传至欧洲，被人们誉为“东方的凡尔赛宫”。可一百多年前那场烧了三天的大火，让园中许多 甲 (冠冕堂皇/富丽堂皇)的建筑和光彩夺目的珠宝化为(huī jìn)。如今，那些残垣颓壁默默地矗立在夕阳下，用一个个残缺的 乙 (倩影/剪影)静静地诉说着那场(jié lüè)带给自己的痛，更为后人敲响警钟□铭记历史，吾辈应自强！
圆明园的命运不仅是中西文化碰撞的见证，更是中国历史的一部分，是对文物保护和国家自强的重要教训。我们要从这段历史中汲取智慧，珍惜和传承文化遗产，使优秀的中华文化在今后的岁月中继续熠熠生辉。
1.根据语段中的拼音写出相应的词语。
①(huī jìn)②(jié lüè)
2.给语段中加点的字注音，正确的一项是( )
A .残垣(huán)颓壁 汲(jǐ)取
B .残垣(yuán)颓壁 汲(jí)取
C .残垣(huán)颓壁 汲(jí)取
D .残垣(yuán)颓壁 汲(jǐ)取
3.从语段中的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。
甲： 乙：
4.请在语段中的“□”内填入正确的标点符号。
5.语段中的画线句有语病，请提出修改意见。
6.下面语句的顺序排列恰当的一项是(　　)
①给予，是最大的回报。
②这样你才不会成为一个吝啬而贫穷的人。
③你所能给予别人的越多，你生命中所拥有的也就越多。
④要使生命越来越丰富，就要懂得给予。
⑤事实上，当你懂得分享时，你付出越多，得到的回报越多。
A .④⑤①③②B .①④⑤②③C .④①③②⑤D .①⑤③②④
7.仿照画线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。
俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，在我们初中的语文课文中，就有不少文章展现出这些特点：黄土高原用厚实的胸膛，承载起腰鼓的奔放；苏州古城用灵动的画笔，勾勒出园林的精致；① ， ；② ， ……
8.综合性学习
材料一：中国新闻出版研究院公布第十二次全国国民阅读调查结果，微信阅读被首次纳入调查，以下是部分调查数据。
用途 聊天、查看朋友圈中的朋友状态 阅读新闻 阅读朋友圈中分享的文章 阅读公共订阅号发布的文章 微信支付 在公众号上进行订票、打车等
人数比例 80% 72.9% 67.1% 20.9% 15.3% 7.0%
材料二：清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现，微信内容以快、精、短为特点，并呈现了短视频、纯干货、附带背景音乐等不拘一格、多元化呈现方式的格局。整体而言，浅阅读、轻阅读、泛阅读依旧是主体。材料三：北京大学教授王余光认为，儿童阅读、学术阅读和经典阅读还是应该坚持纸质书。微信主要功能是娱乐、浏览，主张儿童阅读不要从微信阅读开始，对于孩子来说，微信阅读容易分散其注意力，不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让孩子不受干扰，一面看，一面思考。
（1） 从材料一中，你看出时至今日微信的功能发生了哪些变化？请用简洁的语言概括。
（2） 依据材料二和材料三，说说“浅阅读、轻阅读、泛阅读”的特点。
（3） 深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分——长篇小说、史诗等文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。
二、阅读理解
（一）阅读下列课文选段，回答问题。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史” ， 也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日
9.本文主要批驳了什么观点？
10.“如果单据这一点现象而论”中“这一点现象”指什么？
11.从全文来看，“不失掉自信力的中国人”具体指哪些人？
12.画线句用脊梁比喻有自信力的中国人，有什么作用？
（二）阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
事实上，绝大多数病毒对人类没有致病性，相反一些病毒在支撑生态系统方面发挥着不可或缺的作用。我们所知的是，噬菌体，或者说能够感染细菌的病毒都是极其重要的。噬菌体是海洋中细菌种群的主要调节者，在地球上其他生态系统中可能也扮演同样的角色。如果病毒突然消失，一些细菌种群数量可能会激增；而其他一些细菌种群则可能会在竞争中败下阵来，完全停止生长。
这个问题在海洋世界中尤其棘手，因为按照重量计算的话，海洋中90%以上的生物都是微生物。这些微生物生产的氧气占地球总氧气量的一半——而这一过程是由病毒促成的。
这些病毒每天要杀死大约20%的海洋微生物和50%的海洋细菌。通过选择性淘汰微生物，病毒确保产氧浮游生物有足够的营养进行高效率的光合作用，最终将氧气供给地球上的大部分生命。
【材料二】
通常认为，病毒是一种特殊的生命形式，它的存在和繁衍都要依赖于宿主，如果没有宿主，病毒也就没了，因为病毒不能独立存在。病毒想繁殖下一代，途径只有一个：靠细胞。具体手段就是想办法把自身物质植入细胞，让细胞执行自己的指令，指挥各种蛋白质机器，利用细胞里的资源来复制自己，最后造成细胞凋亡，病毒复制品冲出细胞，播向世界。换句话说，就像计算机病毒程序一样，所有病毒都是靠入侵细胞、复制和传播自己而存在的。
【材料三】
病毒是藻类光合作用的帮手。海洋聚球藻是一种在海洋中含量非常丰富的细菌，它们包揽了全球约1/4的光合作用。光合作用中的重要一环，就是吸收光能。海洋聚球藻里能吸收光能的就是一种能捕捉光子的蛋白质，而这种蛋白基因正来自病毒。这些携带光合作用基因的自由漂浮病毒，将携带光合作用的基因“送”给了海洋聚球藻。据此，后者才能进行光合作用。粗略估算，地球上10%的光合作用都是病毒基因开展的。也就是说，你每呼吸十次，就有一口氧气是海洋病毒惠予的。
病毒为什么会带有能够进行光合作用的基因呢？这是因为它们的宿主——蓝藻。化石证据表明，蓝藻曾生活在28亿年前——它们通过自身的光合作用改变了地球原始大气的成分，增加了大气中的氧，为地球上其他生物的出现提供了可能性。专门攻击蓝藻的这种病毒，在与蓝藻一起演化的漫长历程中，获得了蓝藻光合作用的基因，并利用这个基因更好地存活下来。
【材料四】
一些科学家推测，病毒有朝一日可用于调整碳循环并减少大气中二氧化碳的含量，帮助遏制全球温室气体排放造成的升温。但自海洋病毒首次被发现以来的几十年里，科学家仍然对其知之甚少。
近日发表在《细胞》杂志上的一项研究结果，直接将此前科学界发现的海洋病毒种类扩展了超过12倍。多样性病毒的大量发现，也许可以帮助人类解决全球变暖引起的生态问题。
13.下列对【材料一】内容的理解，不正确的一项是（ ）
A .材料一以噬菌体为例，说明一些病毒在支撑生态系统方面所发挥的重要作用。
B .噬菌体病毒如果突然消失，将会使海洋中所有细菌种群失去平衡，停止生长。
C .能够感染细菌的病毒，每天要杀死约20%的海洋微生物和50%的海洋细菌。
D .噬菌体能够确保海洋中的产氧浮游生物有足够的营养进行高效率的光合作用。
14.请你结合【材料二】【材料三】的内容，完成下面的对话。
15.小明读了以上四则材料，很有感触，想把它们结合在一起，做一个主题演讲。请你帮他提炼一个演讲主题，并说明理由。
（三）阅读下面的文字，完成各题。
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此……的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
16下列对文本有关内容的理解与分析，正确的一项是(　　)
A .文章倡导企业向手工匠人学习，学习他们的雕琢技艺，只有这样，企业才能让产品用户满意。
B .企业与国家都需要工匠精神，有了工匠精神，企业才可活力涌流，国家才能拥有健康市场环境和稳健人文素养。
C .培养工匠精神要甘于寂寞，从雕虫小技做起，要具有爱岗敬业、崇尚劳动的价值观念。
D .因为社会上存在浮躁风气和短视心态，所以我们要赞叹工匠继而推崇工匠精神。
17.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A .作者认为，职业与职业不存在高低贵贱之分，但职业品质、专业精神在人与人之间并不相同。
B .坚守工匠精神，要做到爱岗敬业，追求质量和品质，展现时代精神，奏响中国制造、中国文化、中国力量主旋律。
C .培育工匠精神，就要将一门技术掌握得炉火纯青，努力提高产品的质量和品质。
D .工匠精神不但是工匠们的安身之本，而且能够体现其生命的尊严。
18.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A .文章第一段借企业家的感慨，引出这篇新闻评论的话题：时代品质与工匠精神。
B .文章第五段总结强调发扬工匠精神的时代意义，辩证分析工匠精神的作用，使论述全面、深化。
C .本文运用引用论证、对比论证、比喻论证等多种论证方法，使文章具有很强的说服力。
D .本文是一篇时评，但文章并没有给人面目可憎、枯燥说教的感觉，而是生动形象，绚丽多彩。
19.请简要概括第二段的论述思路。
20.根据文章内容回答，对于企业来说，为什么工匠精神“足以为成功铺就通天大道”？
（四）阅读下面的文字，回答问题。
读书杂谈(节选)
鲁 迅
①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。是我个人的意见，姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
②说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。至少，就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。我想在座的诸君之中一定有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
③现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。——我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。但听得爱赌的人说，它妙在一张一张地摸起来，永远变化无穷。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加知识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
④不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去，这样的时候还没有到来；也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人，假如世界上全是文学家，到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”，那倒反而无聊得很了。
⑤不过以上所说的，是附带而得的效果，嗜好的读书，本人自然并不计及那些，就如游公园似的 ， 随随便便去 ， 因为随随便便 ， 所以不吃力 ， 因为不吃力 ， 所以会觉得有趣。如果一本书拿到手，就满心想道：“我在读书了!”“我在用功了!”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。
(有删改)
21.下列对文章内容与写作手法的理解分析，不正确的一项是（ ）
A .文章第①段引出谈读书的话题，第②段指出了两种不同的读书情况，并重点论述了职业的读书。
B .在作者看来，职业的读书虽不喜欢，但因为升学的需要、工作的需要不得不读书，这种读书很痛苦，很可怜。
C .嗜好的读书是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的读书方式，这种读书依靠浓厚的兴趣，不为某种目的。
D .作者认为，职业的读书不可避免，但在职业的读书之外，可根据自己的嗜好，读一些自己感兴趣的书。
22.选文第②段中加点的“大概”能否删去 请说明理由。
23、选文第⑤段画横线的句子运用了什么论证方法 有什么表达作用
24.结合文本内容，请你说说对当今中学生阅读现状的认识。
三、写作
25.阅读下面的文字，按要求写作。
总有人在路边问我：“读万卷书，行万里路，两者关系如何 ”我回答：“没有两者。路，就是书。”
以上文字引发了你怎样的联想与思考 请选择以下一个任务进行写作。
任务一：结合自己的经历和感悟，写一篇游记；
任务二：根据自己的经历或发挥联想和想象，写一则故事；
任务三：提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。
要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的人名、校名、地名等。
答案
1.①灰烬；②劫掠。2.B 3.富丽堂皇；剪影 4.冒号 5. 将“圆明园的命运不仅是中西文化碰撞的见证，更是中国历史的一部分”修改为“圆明园的命运不仅是中国历史的一部分，更是中西文化碰撞的见证”。 6.C 7.北京帝都用庄严的气派，构建出故宫的磅礴；江南水乡用柔美的声调，演绎出社戏的温婉。8.（1） 微信的阅读功能和实用功能在逐渐增强
（2）内容快、精、短，多元化，容易分散注意力，不能养成良好的阅读习惯
（3）我赞同这个观点。网络阅读的发展导致我们深度阅读的能力大大下降甚至消失，这是令人担忧的，而传统的传承是离不开深度阅读的，缺乏深度阅读能力的后代将无法领会其中的深层内涵，更无法体会当中的价值，这必然不利于文化的传承。所以，我们应该培养深度阅读的能力，提升文学素养，传承和发扬传统文化.
9.中国人失掉自信力了。
10.指文章开头所列举的信地大物博、信国联、求神拜佛这三种“事实”及有些人的慨叹“中国人失掉自信力了”。
11.具体指历史上那些可称为“中国的脊梁”的人，也包括现在那些“有确信，不自欺”、“前仆后继战斗”的人。
12.强调有自信力的中国人对民族生存和发展起到的巨大作用，他们才是中华民族的中坚力量，表达了对他们的赞颂之情。
13.B
14.病毒是帮助藻类进行光合作用的助手；携带光合作用基因的自由漂浮病毒，将携带光合作用的基因“送”给了海洋聚球藻，从而帮助海洋聚球藻进行光合作用，成为帮助藻类完成光合作用的助手。
15.我的演讲主题是：绝大多数病毒对人类没有致病性，相反一些病毒在支撑生态系统方面发挥着不可或缺的作用。结合材料一可知，噬菌体是海洋中细菌种群的主要调节者，在地球上其他生态系统中可能也扮演同样的角色；病毒确保产氧浮游生物有足够的营养进行高效率的光合作用，最终将氧气供给地球上的大部分生命；结合材料三可知，病毒是藻类光合作用的帮手；结合材料四可知，多样性病毒的大量发现，也许可以帮助人类解决全球变暖引起的生态问题。总之，病毒在支撑生态系统方面发挥着不可或缺的作用，我们要从新的角度来认识与看待病毒。
16.B 17.C 18.C
19.首先解释“匠”的含义，接着指出人们存在职业品质、专业精神的差异，最后指出工匠精神对于企业和国家的意义。
20.①工匠精神使企业更符合时代需求；②工匠精神使产品更精致，从而经受住用户最挑剔眼光的检验；③工匠精神厚植可以使企业气质雍容、活力涌流。
21.B
22.不能删去。“大概”表示有很大的可能性，去掉它就绝对化了，表述不严密。
23. 类比论证。画线的句子论证了嗜好的读书因随意而有趣味的特点，深入浅出，通俗形象。
24.当今的中学生为升学而读书，既苦又累，缺乏兴趣，阅读面非常狭窄，只能算是职业的读书，这不利于学生素质的提高，也不利于学生未来的发展。可按照鲁迅先生的教导，在职业的读书后，可选择自己感兴趣的内容，进行嗜好的读书。
25.略

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