第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 知识清单

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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 知识清单

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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
【课标要求】
1、了解中华文明的起源情况以及早期国家的特征。
2、理解战国时期变法运动的必然性,了解孔子、老子学说与百家争鸣局面及其意义。
3、认识秦朝统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义,以及秦朝崩溃的原因。
4、认识汉朝统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义,以及两汉衰亡的原因。
【知识概览】
一、石器时代的古人类和文化遗存
【名词解释】石器时代/原始社会:
人类最早制造的工具是石器。原始社会因石器制作技术的不同分为旧石器时代和新石器时代。
(一)旧石器时代
1.定义:指以打制方法制作石器的时代。
2.文化遗址:距今约170万年前的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
3.社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人、北京人已经学会用火。
4.社会组织:从原始人群过渡到母系氏族社会
旧石器时代晚期出现母系氏族社会,生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
(二)新石器时代
1.定义:指以磨制方法制作石器的时代。距今约1万年前,中国进入新石器时代。
2.分期:
(1)新石器时代早期:中华文明的奠基(距今约1万年前—距今约7000年前)
①文化遗存:分布广泛
②社会生活:大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
③影响:奠定了多元一体的发展基础。
(2)新石器时代中期:南稻北粟两大农业体系形成(距今约7000至5000年前)
①黄河流域:a.中游:仰韶文化时期,典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物。
b.下游:大汶口文化
②长江流域:下游出现河姆渡文化。河姆渡的居民最早种植水稻,并且掌握养蚕缫丝技术。
(3)新石器时代晚期:中华文明的起源(距今约5000年前)
①文化遗存:a.黄河流域被龙山文化所取代[龙山文化的代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”]
b.北方辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化。(良渚古城的考古证实,长江下游出现早期国家)[出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭祀和神庙]
②社会组织:出现父系氏族社会
a.社会贫富分化和不平等开始出现,形成较大的部落甚至部落联盟。
·黄河中上游一带的部落首领黄帝居于五帝之首,联合炎帝结成炎黄部落联盟,被后世共尊为华夏始祖。
·五帝中最后两位尧、舜,可能是中原地区的部落联盟首领,通过“禅让”传承部落联盟首领。
b.私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。中国即将迈入阶级社会的门槛。
c.国家诞生:大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有专家认为其具备了国家的初始形态。
【知识归纳】旧石器时代和新石器时代对比
时期 旧石器时代 新石器时代
时间 距今约170万年—距今约1万年前 距今约1万年前—约公元前2070年
物质生产水平 使用打制石器,从事渔猎和采集 使用磨制石器,出现原始农业
社会组织 从原始人群过渡到母系氏族社会 母系氏族社会→父系氏族社会→部落联盟 被称为“万邦”时代,具备国家的初始形态
【名词解释】中华早期文明多元一体的特点
多元:文化遗址众多、区域分布广泛、文化特征差异。 一体:社会生活有共同点、核心集中中原地区。
随着生产力的发展,多元文明的交流融合,夏、商、西周早期国家逐步形成发展。
二、早期国家的发展:夏、商和西周
【名词解释】奴隶社会:约公元前2070年—战国后期
(一)夏朝:约公元前2070年—约公元前1600年
1.建立:从部落到国家
①禹接受舜的禅让,成为部落首领。约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
②禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
2.国家管理:
(1)夏王:最高统治者
(2)中央:设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
(3)地方:聚族而居,夏王直接统治夏部族生活的地区,其他部族实行间接统治。
3.文明遗址:河南洛阳的二里头遗址
4.灭亡:夏朝最后一个王桀实行暴政。约公元前1600年,商汤灭夏,夏朝灭亡。
(二)商朝:约公元前1600年—公元前1046年
1.建立:汤灭夏后建立了商朝。都城多次迁移,定于殷。
2.文明遗址:河南安阳的殷商遗址
(1)文字:甲骨文[甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载]
(2)器具:青铜器(神权与王权相结合,带有神秘色彩)
3.国家管理:
(1)商王:最高统治者
(2)中央:设有尹及各类事务官。
(3)地方:实行内外服[内服是指商王直接控制的王畿地区,外服是指商王间接控制的方国和部族]
4.统治范围:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
5.灭亡:商朝晚期,社会矛盾尖锐,商纣王实行暴政,公元前1046年武王伐纣,展开牧野之战,商朝灭亡。
【知识拓展】史料、考古与研究态度
历史传说 古文献中有一些神话色彩浓厚的传说,透过传说可以窥见中国从部落向国家转变的大致情况。故事传说是研究中国远古历史的重要参考资料。
考古资料 文化遗存、遗迹、遗址,以实物形态证实所处时期的历史面貌和社会发展状况,对于历史研究有极为重要的价值。
史料 分类 第一手史料 (直接或原始史料)指接近或直接在历史发生当时所产生,可以直接作为历史根据的史料,如出土的文物、原始的图片、档案等。 史料界限 并不明确
第二手史料 (间接史料)经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释,如官私史书、笔记等。
二重证据法 王国维提出,其核心是将地下出土文物与传世文献相互印证,以考证历史真相。
(三)西周:公元前1046年—公元前771年
1.建立:武王伐纣后,周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周。
2.国家管理:西周实行分封制与宗法制
(1)分封制:
原因 巩固统治[“封建亲戚,以藩屏周”]
内容 周天子 天子是国家最高统治者,控制镐京和洛邑附近的王畿地区 周天子“授土授民”;分封给同姓贵族、异姓功臣或旧贵族
诸侯 权利:诸侯在国内分封卿大夫,设置官员、建立武装、征派赋役; 义务:诸侯有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等义务
特点 以血缘为纽带,层层分封,等级森严
评价 积极 ①周天子确立了“天下共主”的地位,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。 ②扩大了周王室的统治范围,推动了文化交流、认同。 ③分封制是较内外服制更进一步的政治制度,诸侯虽享有受封土地上的统治权,但要服从周天子的政令,承担对周王室的义务
消极 后期诸侯实力强大,威胁周天子的统治
【名词解释】
西周的“封建”:是相对于郡县制而言的,意指分封人民、土地给诸侯,建立国家。
马克思主义学说中的“封建制度”:是以生产方式划分的,是一种社会形态。
(2)宗法制:
目的 解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
核心 嫡长子继承制
内容 ①确立了严格的大宗、小宗体系。(小宗需服从大宗,小宗在本支宗族内可为 “大宗”) ②由血缘关系的亲疏,形成森严的“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级制度。
与分封制关系 互为表里
特点 ①大小宗等级严格且具有相对性。 ②“家国同构”,宗法制与分封制互相补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
评价 积极 ①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。 ②有利于发扬尊敬祖先的传统。有利于民族团结、社会安定和祖国统一
消极 任人唯亲、重男轻女与现代的平等和法治意识相违背。
【名词解释】家国同构:
家族和国家在组织结构上具有共性,均以血亲宗法关系来统领,存在严格的家长制。父为家君,君为国父,君父同伦,家国同构。
实质:用血缘宗法关系掩盖阶级和等级压迫的本质,是政治制度尚未成熟的一种表现。
【知识拓展】宗法制春秋战国时已瓦解,但宗法观念持续流传下来。
【知识拓展】分封制与宗法制的区别
分封制 宗法制
目的 有效统治 防止纷争
范围 国家内部 宗族内部
性质 贵族分权制 嫡长子为核心的贵族继承制
标准 按照血缘(宗室)和功劳大小(功臣) 按照父系血缘关系的亲疏和年龄的大小(男女不平等,嫡庶不平等)
等级 四级:天子—诸侯—卿大夫—士 两级:大宗、小宗
天子地位 天下共主 天下大宗
(3)礼乐制:
含义 ①“礼”是维护等级秩序的典章制度和礼仪规定,“乐”是配合“礼”维持等级差别的精神内核。 ②“礼”的本质是“异”(上下有别、贵贱有序),“乐”的作用是“和”(上下和同)
作用 维护分封制与宗法制的工具,有利于统治秩序的稳定。
4.灭亡:
(1)“国人暴动”与“共和行政”:
公元前841年,周厉王实行暴政,引发“国人暴动”。大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(2)西周灭亡:
周幽王实行暴政,公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑。
(四)商周时期的社会经济
1.特征:商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
2.表现:
(1)农业:
①生产工具:农业是主要生产部门,(石器锄耕)主要使用木、石、骨、蚌等材质为主,青铜农具极少。
②土地制度:井田制
(2)手工业:
①青铜铸造是手工业生产中的主要部门,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
②养蚕缫丝,丝织发达。
【知识总结】中国早期国家的特征:
政治:①神权与王权相结合;
②宗法血缘与政治制度相结合;
③最高行政集团尚未实现权力高度集中。
经济:①土地国有,集体劳作(井田制)
②青铜铸造业比较发达。
文化:①形成系统文字;
②开始形成统一的心理文化认同;
③统治阶级中具有浓厚的民本思想。
三、列国纷争与华夏认同
(一)列国纷争
1.背景:①周王室衰微,“天下共主”地位丧失;
②礼崩乐坏,诸侯势力做大。
2.表现:
阶段 表现 性质和结果
春秋五霸 齐国、晋国、楚国等先后建立了霸权 奴隶主争霸战争,冲击了奴隶制
过渡表现 三家分晋、田氏代齐 ——
战国七雄 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国并存 地主阶级兼并战争,奠定了统一的基础
3.结果:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。
4.影响:①积极:有助于结束分裂,实现统一,促进各民族之间经济文化交流和融合,加速新旧制度的更替。
②消极:社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏,给人民造成严重灾难。
(二)民族关系:华夏认同
1.时间:从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。
2.表现:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。
3.意义:
①促进民族交融,华夏认同为大一统奠定民族和心理基础。
②为中华文明多元一体的政治格局奠定基础。
四、经济发展与变法运动
(一)经济发展的表现(社会变革的根本原因)
1.农业:
①生产工具:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。
②土地制度:
井田制逐步瓦解,封建土地私有制逐步建立起来。
③经营方式:由集体耕作向小农经济转变。
④农业技术:逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系
【名词解释】精耕细作:指的是在一定面积的土地上,投入较多的生产资料、劳动和技术,进行细致的土地耕作,最大限度提高单位生产面积。
⑤水利:各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。
【知识拓展】区分自然经济、小农经济和自耕农经济
2.手工业:春秋时期冶铁技术出现,战国时手工业分工更加细密。
3.商业:
①货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商家云集的中心城市。
②“工商食官”的格局被打破,不少私营工商业主富比王侯。
【知识总结】社会经济的发展为政治大一统奠定基础
(二)变法运动
1.背景:
①经济:铁农具和牛耕的出现,推动生产力的发展,井田制逐步瓦解,封建土地私有制不断建立。
②阶级:周天子地位下降,分封制崩溃,新兴地主阶级崛起,社会阶层流动加快。
③政治:各国竞争激烈,各诸侯国为了巩固自身的地位,增强自身实力,纷纷变法。
2.目的:为了富国强兵,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为潮流。
3.代表:商鞅变法
(1)时间:开始于公元前356年
(2)内容:
领域 内容 作用
经济 ①重农抑商,奖励耕织; ②“废井田,开阡陌”,授田于百姓 小农经济 土地私有
政治 ①奖励军功,废除世卿世禄制,剥夺和限制贵族特权; ②行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免; 官僚政治 中央集权
社会 ①强制大家庭拆散为个体小家庭 ②民间实行什伍连坐,互相纠察告发; 户籍管理 增加赋税
(3)特点:集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
①持续时间长:先后两次改革,具有长期性;
②涉及面最广:措施全面,涉及政治、经济、军事、文化、司法、习俗等方面
③改革最为彻底:废除了井田制,奖励军功,从法律上确立封建制度。
(4)评价
①积极:顺应历史潮流,变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
②局限:轻罪重罚,刑法严酷,赋税沉重,激化阶级矛盾。
4.结果:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
五、孔子和老子
(一)孔子
1.地位:儒家学派的创始人,春秋后期鲁国人(没落贵族家庭)
2.政治主张:
①针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。
②核心观念是“仁”,意为关爱他人;主张统治者“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。
③孔子对现实不满,主张恢复西周等级森严的礼乐制度,但也承认制度随着时代变化应当有所改良。
3.教育主张:以“有教无类”的思想办学,打破了贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。
(从“学在官府”到“学在民间”)
4.儒学贡献:
①晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,成为儒家的经典。
②他的主要思想和言论记载在《论语》当中。
(二)老子
1.地位:道家学派的创始人,春秋后期楚国人
2.哲学主张:①将天地万物本原归结为抽象的“道”,追求天人合一,这是中国古代朴素的唯物论;
②其思想包含着朴素的辩证法,揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。认为物极必反、柔能克刚。
3.政治主张:对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。这些观点见于《老子》一书。
六、百家争鸣
1.背景:社会大变革
(1)经济:社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化。
①社会经济的发展:铁农具和牛耕的出现,推动生产力发展。井田制逐步瓦解,封建土地私有制不断建立。
②阶级关系新变化:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起,提出了自己的政治社会主张和要求。
(2)政治:各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。士人的活跃推动了学术文化的繁荣。
(3)文化:“学在官府”传统被打破,文化知识向民间普及
[百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张]
2.争鸣问题:当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3.主要学派:
学派 代表 主要思想主张
儒家 孟子 人性善(性善论);提倡“仁政”
荀子 人性恶(性恶论);主张隆礼重法
道家 庄子 崇尚逍遥自由
阴阳家 邹衍 五行间相互促进又相互制约,提出了“相生相胜”理论
墨家 墨子 提倡节俭;主张“兼爱”“非攻”还提出了“尚贤”的政治主张;代表下层平民利益
法家 韩非子 主张以法治国,控制臣民;体现中央集权的政治思想;代表新兴地主阶级利益。
4.影响:
(1)性质:百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
(2)对当时:
①经济:促进了经济发展,推动了社会转型;
②政治:为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,为各国的变法运动准备了条件;
③文化:促进了文化的发展。
(3)对后世:成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
七、秦的统一
(一)秦统一六国
1.统一条件:
(1)客观条件
①思想:战国中后期,统一逐渐成为当时人们的共识。
②心理:长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一。
③经济:各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。
④政治:战国时期的兼并战争,完成局部统一;华夏认同观念促进民族交融。
(2)主观条件:
①地理:秦国地理位置优越,物质基础雄厚。
②政治:秦王励精图治,广纳贤才,吏治较为清明。
③经济:商鞅变法后,秦实行法治,奖励耕战,国家日益强盛,为日后的统一奠定了基础。
④外交:正确的军事外交策略(远交近攻、连横策略)
⑤理论:法家思想
2.统一过程:
①东方:公元前230—前221年秦国采取远交近攻策略,相继灭掉东方六国(韩、赵、魏、楚、燕、齐),公元前221年建立第一个统一王朝,定都咸阳。
②南方:征服了南方越族地区,加强了对云、贵一带西南夷的控制。
③北方:击退了游牧民族匈奴的进攻,在旧长城的基础上,修筑了西起临洮,东到辽东万里长城。
3.统一的历史意义:
①国家版图:建立起幅员辽阔的国家,奠定此后古代中国版图的基本框架。
②政治制度:秦朝确立的君主专制中央集权制度被以后王朝长期沿用,影响深远。
③民族关系:促进各民族交往交流交融,推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
(二)统一多民族封建国家建立的措施
1.政治:君主专制中央集权制度的建立
(1)确立皇帝制度:
①运行机制:秦朝政治体制的核心。丞相和诸大臣听命于皇帝,一切政治、军事、法律事务的决定权都在皇帝手中。
②特点:皇权至上、皇帝独尊、皇位世袭
(2)中央官制:创立三公九卿制
①职能:
官职 职能
三公 丞相 协助皇帝处理全国政务,是行政中枢,有 “百官之长” 之称
太尉 掌管全国军事事务,统领军队(虚设,实际兵权常由皇帝直接掌控)
御史大夫 负责监察百官
九卿 泛指分掌具体事务的诸卿
【名词解释】宰相、丞相:宰相是泛称,指辅佐君主处理政务的最高行政长官;丞相是具体官职名称。
②运行:皇帝之下由三公九卿组成中央政府,负责管理全国的政务。国家重大事情由公卿进行廷议,最后由皇帝裁断。(廷议是原始民主传统的延续)
③特点:皇权中心;家国不分;分工细密,相互制约。
【知识拓展】三公九卿制:
(3)地方:推广郡县制
①原因:总结春秋战国以来“天下共苦战斗不休”历史教训。
②内容:在地方彻底废除分封制,将战国时已经产生的郡县制在全国推广;设立郡、县两级行政机构,其主要官员由中央任免和考核。县(道)以下设乡、里和亭,分别负责管理民众和治安。
【知识拓展】对比分封制与郡县制
西周分封制 秦朝郡县制
官员产生 血缘继承(世卿世禄) 皇帝(中央)任免,不得世袭
官吏权力 拥有封地、和相应的爵位 只有俸禄,无封地
与中央关系 诸侯有很强的独立性(地方分权) 中央政府的地方行政机构,绝对服从(中央集权)
性质 贵族政治 官僚政治
影响 容易形成割据势力 加强中央集权,维护国家统一
相同点 ①都是为了巩固统治阶级的统治;②都是中国古代社会重要的地方行政制度; ③都在维护国家的统一等方面起了积极作用。
【知识拓展】统一多民族封建国家的进步性:
与“早期国家”相比,“统一多民族封建国家”不仅在版图覆盖范围更大,还建立了君主专制中央集权的官僚政治,政权组织结构更加紧密,管理力度更为强化,对社会的控制更加严密。
2.其他巩固措施:
①文化:统一文字,“焚书坑儒”
②经济政策:统一货币(半两钱)、度量衡,车轨
③法制建设:制定《秦律》,法家思想治理国家
④民众管理:编制户籍、迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗。
八、秦朝的暴政
1.表现
①统一后的秦始皇,穷奢极欲、征发繁重,百姓不堪重负,生活在水深火热之中。
②秦法刑法严苛,社会阶级矛盾严重激化。
③秦始皇焚书坑儒,钳制了思想,将先秦以来的许多珍贵文献毁于一旦,在中国历史上产生了十分恶劣的影响。
2.影响:公元前210年,秦始皇死去,秦二世继位。阶级矛盾和统治阶层内部矛盾的尖锐化,爆发了大规模的农民起义。
九、秦末农民起义与秦的速亡
1.秦的速亡
(1)秦末农民起义:公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡领导发动了中国历史上第一次农民大起义,陈胜自立为王,号为“张楚”,揭开了反秦起义的序幕。陈胜起义失败。(农民阶级领导的农民起义)
(2)秦朝灭亡:项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大,公元前207年,刘邦的军队进入咸阳,秦朝灭亡。
2.楚汉战争(封建地主阶级之间的帝位之争)
①秦朝灭亡后,刘邦和项羽展开了长达4年的楚汉战争。
②刘邦“约法三章”,废秦苛法,善于用人,听取谏言,指挥得当;项羽最终被刘邦击败。
十、西汉的建立与“文景之治”
1.西汉建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。刘邦即汉高祖。
2.汉初制度:
(1)背景:
①现实原因:汉初人口锐减,经济凋敝,生产力遭到破坏。
②前朝教训:汉初统治者吸取秦朝速亡的教训(暴政和急政→宽简疏缓;“孤立而亡”→郡国并行制)
(2)措施:
①思想:尊奉黄老无为思想。
②经济:采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出。
③政治:西汉初年的各种制度基本沿袭秦代,史称“汉承秦制”。
中央仍为三公九卿制,地方行政制度采取郡国并行制(实质是君主专制中央集权的强化,维护大一统局面)
(3)结果:文帝、景帝在位期间,经济得到了明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。
3.汉初问题
(1)内部问题:王国问题
①背景:通过郡国并行制,分封一批同姓诸侯王,给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。
②七国叛乱:汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发吴、楚等七国叛乱,叛乱不得人心,数月被平定。
(其他问题:豪强地主坐大、土地兼并、权臣勋贵威胁皇权)
(2)外部问题:匈奴、南越的威胁。
十一、西汉的强盛:汉武帝巩固大一统国家
(一)政治
1.君主专制:中外朝制度
设立直接为皇帝所掌控的中朝,从而使外朝丞相的权力大大削弱,加强皇权。
【知识拓展】加强君主专制的其他方法:
任用布衣宰相,降低丞相权威。
2.中央集权:
(1)推恩令:颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力。
【名词解释】推恩令
内容:诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,庶子可分割原封地为列侯,列侯归郡县统辖。
影响:王国越分越小,中央集权得到加强。(推恩令只是分割了封国土地,没有本质上改变郡国并行制。)
(2)设刺史:将全国划分为13个州部,分设刺史,负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。
3.地方治理:任用酷吏治理地方,严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
4.选官制度:确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。
(二)经济
1.货币:改革币制,将铸币权收归中央。(由中央统一铸造五铢钱)
2.手工业:实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售。
3.商业:推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价。
【名词解释】均输平准
做法 作用
均输 中央政府统一征购各地物品,运输到高价地区售卖或运往中央 调剂空间上物价之不平
平准 在长安和主要城市设立掌管物价的官吏,利用均输官所储物质,根据市场物价,贵时抛售,贱时收购,以稳定市场价格。 调剂时间上物价之不平
4.政策:实行重农抑商,抑制工商业者,向他们征收财产税。
【名词解释】重农抑商:
“重农” 指的是重视农业生产,鼓励百姓从事农业活动,通过一系列政策措施保障农业生产的顺利进行,如提供土地、兴修水利、推广农业技术等,以确保国家的粮食供应和基本物质基础。“抑商” 并非完全禁止商业,而是对商业活动和商人阶层采取诸多限制措施,降低商业在国家经济中的地位,抑制商业的过度发展。
(三)思想:接受董仲舒的建议,尊崇儒术。
【知识拓展】尊崇儒术
1.原因:思想统一有助于大一统和加强中央集权。
2.理论来源:依据《公羊春秋》学说,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成新的思想体系。
3.内容:
董仲舒的学说 目的 特点 本质
春秋大一统、尊崇儒术 加强中央集权 ①儒学独尊 ②外儒内法,兼采各家 ③具有神学色彩 思想文化专制
“天人合一”“天人感应”“君权神授” 加强君主专制 一定程度限制君权
“三纲五常” 维护统治秩序
注意:罢黜百家≠禁绝百家;董仲舒新儒学≠先秦儒学
4.结果:儒学成为我国封建社会的主流意识形态。
(四)民族关系、边疆管理与对外交往
1.北击匈奴:汉武帝任用卫青、霍去病为将,经过三次较大规模的战争,控制了大片区域。
2.设置河西四郡:武威、张掖、酒泉、敦煌。
3.张骞出使西域:拓展了中西交通要道,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系,开辟了丝绸之路。
【名词解释】丝绸之路:经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路,是东西方经济和文化交流的重要象征。
4.边疆管理:①公元前60年设置西域都护府,作为管理西域的军政机构。
②加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。
(五)结果:统一多民族封建国家得到巩固加强,西汉王朝进入鼎盛时期,史称“汉武盛世”。
十二、东汉的兴衰
(一)西汉灭亡与王莽政权
1.西汉灭亡:
(1)原因:西汉后期,政治日趋黑暗(外戚干政),土地兼并严重,赋税徭役沉重,破产农民沦为奴婢或流亡,社会动荡不安。
(2)灭亡:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新,西汉灭亡。
【名词解释】外戚:指帝王的母族、妻族,主要是皇后娘家的父亲、兄弟。
2.王莽政权:公元9—23年
(1)目的:试图挽救社会危机
(2)内容:土地国有化,推行井田制;禁五铢钱,多次改革币制;任意改变中央和地方的官名和行政区划。
(3)结果:措施不切实际,使社会矛盾更加激化。王莽统治末年爆发了绿林、赤眉起义。
(4)灭亡:公元23年,绿林军攻入长安,推翻王莽政权。
(二)东汉的兴衰
1.东汉建立:25年,刘秀重建汉朝,定都洛阳,史称东汉,刘秀即汉光武帝。
2.“光武中兴”
领域 措施 目的/作用
政治 增强尚书台的作用;成为新的行政中枢 加强君主专制中央集权 节省开支
严格控制外戚干政;
裁并郡县,裁减官吏,节省开支;
整顿吏治,惩处贪污腐败;
经济 清查全国垦田、户口数量; 与民休息,缓和社会矛盾
释放奴婢
思想 提倡文教,重视儒学 儒学得到了继续发展
结果:社会经济在稳定的政局下重新发展,史称“光武中兴”。
3.东汉的衰亡:
(1)原因:
①东汉中期以后,出现外戚宦官交替专权的局面,政治腐朽黑暗。
②一些正直官员和士人的“清议”活动触犯宦官利益,遭到严厉镇压,史称“党锢之祸”。
③豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐;
【名词解释】
外戚宦官交替专权:东汉中期以后,皇帝大多幼帝继位,太后临朝时重用外戚掌权。待皇帝成年,借身边宦官铲除外戚,使宦官专权。如此循环,形成外戚与宦官交替干政,加速东汉衰亡。根本原因是君主专制的强化,是君主专制导致的皇权异化。(宦官是中国古代专供皇室役使的官员,又称太监、寺人等)
清议:东汉后期,官僚士大夫中出现了一种品评人物的风气,称为 “清议”。
党锢之祸:汉桓帝以后,东汉朝政长期被宦官把持,一些正直的官员、士大夫、太学生上书揭露宦官的罪行,反被宦官诬告为 "党人" 逮捕入狱,并扩大禁锢范围,史称 “党锢之祸”。
豪强地主:追随刘秀一统天下的28员大将,成为朝廷新贵,权倾朝野并逐渐形成“累世公卿”集团,他们占有大量的土地和人口,形成自成一体、自给自足的庄园。
东汉庄园:一个相对封闭的社会政治经济组织,规模很大,内有依附农民和家内奴婢,拥有家兵,筑有坞堡壁垒,不用缴纳租赋,逐渐成为一种冲地方割据势力。
(2)结果:
①184年,张角创立的“太平道”发动黄巾起义(起义失败),动摇了东汉王朝的统治基础。
②地方长官趁机拥兵自重,出现了军阀割据局面,东汉王朝名存实亡,最终形成三国鼎立局面。
③220年,曹丕称帝,东汉灭亡。
十三、两汉的文化
领域 成就
史学 ①《史记》:西汉司马迁撰写,首创了纪传体通史体裁。 ②《汉书》:东汉班固撰写,是我国第一部纪传体断代史。
文学 ①汉赋:介于韵文和散文之间的文体,讲究铺陈排比,辞藻华丽。 ②乐府:乐府采集民歌修改而成的诗,反映了当时社会的真实情况。 ③五言诗:东汉民间流行五言诗,语言朴实、生动,传播广泛。
医学 ①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础。 ②东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部医药学专著。 ③东汉张仲景被后世称为“医圣”,《伤寒杂病论》 ④东汉华佗发明麻醉药“麻沸散”
科技 ①105年,东汉蔡伦改进造纸术,促进了中国和世界文化的传播和发展。 ②东汉张衡发明候风地动仪,撰写了天文学专著《灵宪》
数学 《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。 《周髀算经》记载了用竿标测日影以求日高的方法。
农学 《汜胜之书》《四民月令》

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