资源简介

(共27张PPT)
周亚夫军细柳
司马迁
学习目标
语言运用：借助注释和工具书，积累文言词语，疏通文意，能准确、流畅地朗读并复述故事。
思维能力：通过梳理汉文帝劳军经过，分析对比、衬托手法，理解周亚夫“真将军”形象；比较孟子、愚公、周亚夫的不同表现，归纳“大丈夫”君子品格的多元内涵。
审美创造：通过角色演读、撰写颁奖词等活动，体会《史记》写人叙事的简洁之美与语言张力。
文化自信：感受中华民族刚正不阿、恪尽职守、不畏强权的精神传统，联系当代楷模，增强传承优秀品格的自觉。
第 1 课时
情境导入，回顾单元主题
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
在《孟子三章》中，“大丈夫”的标准是什么？在《愚公移山》中，愚公的“大丈夫”品格表现在哪里？
初读课文，正音断句
初读课文，正音断句
已而之细柳军（ ） 将以下骑送迎（ ） 居无何（ ） 按辔徐行（ ） 介胄之士（ ） 改容式车（ ）
答案：zhī；xià；jī；pèi；zhòu；shì
合作疏通，积累文言
小组合作：借助注释和工具书，逐句翻译课文，圈画疑难词句，完成“文言词语积累卡”。
合作疏通，积累文言
文言词语 词性及释义 例句
军 名词作动词，驻军 军霸上 / 军细柳
之 动词，到、往 已而之细柳军
乃 副词，才 天子乃按辔徐行
居无何 过了不久 居无何，上至
按辔徐行 控制住缰绳慢慢前行 天子乃按辔徐行
介胄之士 穿戴盔甲的将士 介胄之士不拜
改容式车 表情严肃，扶车前横木致意 天子为动，改容式车
合作疏通，积累文言
重点讲解：
“军”的名词作动词用法：驻军“之”的动词用法：到、往
“乃”的语境义：才“式”通“轼”：车前横木
合作疏通，积累文言
疑难答疑：各组提出疏通中的问题，全班互助解决。
复述检测，理清脉络
任务:以“汉文帝劳军”为线索，用现代汉语简要复述故事。
要求:说清起因、经过、结果，重点突出细柳营的与众不同。
示例:
汉文帝即位后，派兵攻打匈奴。他亲自去慰劳驻军。先到霸上，接着到棘门，最后到细柳。细柳营的军士们严阵以待，连皇帝的马车也不准靠近。汉文帝只好下令按辔徐行，下车步行，隔着军营的门缝与周亚夫相见。周亚夫头戴盔甲，手持兵器，对汉文帝长揖行礼，说道：“介胄之士不拜，请以军礼见。”汉文帝被他这种严谨的治军态度所感动，赞叹道：“这才是真正的将军啊！”
小组互评:从“情节完整、条理清晰、语言流畅”三个维度评价。
课堂小结与作业
小结:这节课我们读通了故事，认识了周亚夫。下节课，我们将深入细柳营，探究周亚夫的“真将军”形象，并与孟子、愚公展开对话。
作业：
1. 熟读课文，整理文言词语卡片。
2. 思考:周亚夫的行为是否符合孟子所说的“大丈夫”标准？请从文中找出依据。
第 2 课时
汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？这个“真”字有哪些内涵？
复习导入，聚焦问题
任务一：探营比“真”——分析对比手法
小组合作：细读课文，完成“三军对比表”。
对比项 霸上军 棘门军 细柳营
迎驾方式 直驰入 直驰入 先驱不得入，天子亦不得入
军纪表现 将以下骑送迎 将以下骑送迎 军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满
将军态度 （略写） （略写） 介胄之士不拜，请以军礼见
结果 文帝“直驰入” 文帝“直驰入” 文帝“改容式车”“称善者久之”
任务一：探营比“真”——分析对比手法
1. 文章写霸上、棘门军的作用是什么？
对比、反衬
2. 除了对比，文章还运用了哪些描写手法？
正面描写周亚夫的语言、动作；侧面描写通过军士、军门都尉、文帝的反应烘托周亚夫形象
3. 文中“群臣皆惊”的“惊”字有什么表达效果？
侧面表现周亚夫治军之严，超出众人意料
任务二：演读对话——理解“礼”与“法”
角色演说：
分角色朗读“先驱至—文帝至—周亚夫见”的对话部分。
①角色：
先驱、文帝、军门都尉、周亚夫、旁白。
②要求：
读出人物语气。先驱的急切，军门都尉的坚决，周亚夫的不卑不亢，文帝的由“惊”到“敬”。
任务二：演读对话——理解“礼”与“法”
③聚焦关键句：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
④思辨讨论：
a. 周亚夫“不拜”天子，是不是“不敬”？请结合文中语句说明理由。
b. 文帝为什么不但不生气，反而“改容式车”，称赞周亚夫为“真将军”？
任务二：演读对话——理解“礼”与“法”
在军营中，军礼高于君臣之礼；在职责面前，法度高于个人权威。周亚夫的“不拜”，是对职责的最大敬畏，对国家的最高忠诚。这正是“大丈夫”的体现。
任务三：群文联读——构建“大丈夫”图谱
小组合作探究：
结合《孟子三章》《愚公移山》和本文，完成“君子品格图谱”。
人物 面对什么 做了什么 体现什么品格 与孟子“大丈夫”的关联
孟子 战国乱世 宣扬仁政，坚守道义 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 理论提出者
愚公 太行王屋二山 年且九十，率子孙移山 坚韧不拔，自强不息 面对自然困难，不屈不挠
周亚夫 皇权威严 严守军纪，以军礼见 恪尽职守，刚正不阿 面对权力压力，威武不能屈
任务三：群文联读——构建“大丈夫”图谱
比较归纳：三篇课文中的“大丈夫”分别侧重什么？
篇目 核心特质
《孟子三章》 心中有道义，不因外物改变。
《愚公移山》 心中有目标，不因困难放弃。
本文 心中有职守，不因权势妥协。
共同点：都体现了“威武不能屈”的精神底色，都是“大丈夫”在不同情境中的具体化。
任务三：群文联读——构建“大丈夫”图谱
孟子 道德操守
大丈夫 愚公 恒心毅力
周亚夫 职责法度
任务四：撰写颁奖词——致敬大丈夫
情境回顾：学校公众号“大丈夫·君子品格”专栏需要为周亚夫撰写100字左右颁奖词。
写作要求：
①结合课文内容，突出周亚夫的核心品格。
②至少引用或化用一句《孟子三章》中的语句。
③语言凝练，有感染力。
任务四：撰写颁奖词——致敬大丈夫
示例支架：
他，立于细柳营门，不因天子驾临而废一令；他，身披介胄，不因皇权威严而屈一膝。军纪如山，职责如天。他用“不拜”诠释了真正的忠诚，用“军礼”书写了大丈夫的风骨。富贵不能淫，威武不能屈——周亚夫，真将军也！
展示交流：
小组内互评，推荐优秀作品全班展示，从“内容契合、引用恰当、语言凝练”三个维度评价。
任务四：撰写颁奖词——致敬大丈夫
联系现实：当今社会，哪些人身上有周亚夫的“大丈夫”精神？
戍边战士、消防员、缉毒警察、航天员、坚守岗位的医护人员、恪守规则的普通人……
大丈夫不一定是惊天动地的英雄，也可以是每一个坚守职责、不因压力而放弃原则的人。
课堂总结，升华主题
齐读孟子名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
从孟子到愚公，从愚公到周亚夫，再到今天的每一个坚守者，“大丈夫”精神在中华文明的长河中生生不息。希望同学们在心中种下一粒“大丈夫”的种子——有操守、有恒心、有担当，做新时代的君子少年。

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