【备考 2027】高中语文一轮复习 例证分析与段落深度说理(技巧类)学案(含答案)

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【备考 2027】高中语文一轮复习 例证分析与段落深度说理(技巧类)学案(含答案)

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【备考 2027】高中语文一轮复习 例证分析与段落深度说理(技巧类)学案(含答案)
【专题导语】
集中突破例证、分析和总结三类关键句,让事实材料真正成为说理的支点。本学案按照“系统讲解—方法辨析—题组训练—答案参照”的顺序组织,宜先通读讲解,再完成训练与订正。
【一、核心讲解】
议论文有三要素:论点、论据、论证。论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张。论据是用来证明论点的材料。论据分为事实论据(典型事例、中外史实、统计数字等)和理论论据(名人名言、俗语谚语、原理定律等)。今天我们学习以事实论据为主要内容的例证句的写法。
例证句注意两个方面:事实论据的选择要真实、典型、新颖、丰富,事实论据的概括要围绕论点,语言简洁。
刘勰在《文心雕龙》中说:“才自内发,学以外成。”意思是才能由作家内部产生,学识则是从外部积累而成。要想游刃有余地使用论据,需要平时大量的积累;积累材料又需要能够学会概括,能够有侧重地整理下来。所以,写作中材料能信手拈来的基础是平时大量素材的积累。
一、事例的概括
《付出就有收获》作文中有这样的叙例片段:
我国著名的生物学家童第周是一个懂得付出的人。他刚开始的时候成绩不是很好, 有一次老师找他谈话后他就开始变得勤奋起来。每天早上很早就起床,借着马路上微弱的灯光把老师当天要讲的内容自己提前预习。到了晚上他是最后一个睡觉的同学,点着蜡烛不管天气多么炎热或寒冷,他总是坚持不懈地复习老师所讲的知识。没过多久,他就从班上倒数第几名变成了班上第一名,最后还出国留学。这难道不是“欲取之,必予之”最有力的事实论据吗?
【分析】
选用论据的目的在于证明论点。本段选例典型,但叙例太详细具体,不够精练概括,不符合议论文文体特点和叙例要求。应修改为:
没有人是不付出劳动就获取成功的。多年前一个又一个夜晚,那个叫童第周的少年在厕所的灯光下读书。别人都进入了梦乡,他却读得那么认真,那么投入。他从前的物理成绩一塌糊涂,可他却证明了只要付出努力就可以成功。
【分析】
两个语段对比,我们可以看出:第一个语段以记叙为主,记叙详细具体;第二个语段以议论为主,虽有记叙,但记叙简明扼要,概括准确。
契诃夫说:“要知道,在大理石上刻出人脸来,无非是把这块石头上不是脸的地方都剔掉罢了。”同理可得,概括论据也要在叙述材料时,学会紧扣论点,坚决剔除材料中与论点无关或关系不大的部分,将材料有针对性、有侧重点地简述出来。
【示例】1——桐城“六尺巷”的故事
清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷,争吵不休,各不相让,甚至要剑拔弩张,大动干戈。张老夫人修书向张英告状,希望张英凭京城官吏身份向对方施压,逼其让步。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。
用简洁的语言概括上面的材料,使之成为可用素材。以标题+内容的格式整理出来:
①让他三尺又何妨
清康熙年间,安徽桐城张叶两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书向儿子张英告状,张英见信后回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙,叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
还可以更精简,要点:对象、事件、结果。如:
②让他三尺又何妨
张叶两家因院墙发生纠纷,张英用“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?”的态度而使张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
【注意】
我们积累素材,就是需要对素材简洁概括后再做整理,这样不仅便于记忆,而且便于运用。整理过程中,融入了你的思考,在运用时才会更游刃有余。 如果材料内容很丰富,我们可以尝试从多个角度整理。如下面的例子:
【示例】2——《孙膑与庞涓》
孙武既死,后百余岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下、辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控卷,救斗者不搏撠,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,旻其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。
后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。
【分析】
这段文字内容多而杂,我们可以从不同角度整理成素材。如:
①庞涓陷害孙膑
孙膑曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干,于是暗地里派人请孙膑来,设计陷害他,剜去他的膝盖骨。
②孙膑展示才智
孙膑忍受着酷刑之苦,最终回到齐国,因赛马一事表现出突出的军事才能。后来,魏国攻打赵国。赵国向齐国请求救援,孙膑运用“围赵救魏”的妙计,最终大败魏军。
③孙膑逼死庞涓
魏国和赵国联合攻打韩国,齐国派兵救急。孙膑与庞涓斗智,庞涓最后智穷兵败,自杀而死。
二、事例的呈现
(一)紧扣观点,裁剪材料。
材料只有内化成自己能运用的,才能叫素材。切合题目、观点的需要,对材料保留与观点相关的内容,删去与观点无关的内容。例如:
以“种植阳光”为题,写一个议论语段。要求:选择一个或多个历史人物,200字左右。
【分析】
“阳光”,可以比喻为美好的追求——理想、信念等,也可以指明朗的心境——自信、乐观等。我们可以这样完成语段:
①是灿烂的阳光照亮了黑暗的世界,是美好的心灵点燃了光彩的人生。在心灵里种下一棵阳光的种子,让这颗小小的种子孵化出生命的磅礴光亮。孔子,在动乱的时代,播种仁爱的种子,他的生命光辉照亮了整个中华文明;庄子,在黑暗的年代,守护心灵的种子不熄不灭,成为衡量生命价值的一个永恒的坐标。
②只要在心中种下一片阳光,生命就有执着向前的力量。夸父,种有一片心光,于是有不懈向前追求的执着;李白,种有一片心光,于是有迈向青崖名山的决绝;屈原,种有一片心光,于是有对抗沉沦世俗的人格;陶渊明,种有一片心光,于是在一个污浊的世界上找到了灵魂的方向。
(二)关注人物,扣住身份。
除了人物事迹,有时候关注人物身份、职业等,把人物身份、职业融入材料会有更好的效果。例如:
【事件】
据北京警方2021年10月21日晚间通报,将嫖娼违法人员李某迪(钢琴家)查获,目前已被朝阳公安分局依法行政拘留。
【点评】
①树立品牌不易,砸掉招牌只需一念之差。“平安北京”的微博里有句话说得好:“这个世界的确不止黑白两色,但一定要分清和划清黑与白。这个,绝对不可以错。”黑白琴键上,容不得黄色,任何东西污点都会折损优美动听的旋律,也会让来之不易的艺术之路蒙上阴影。
②昔日的“钢琴王子”登上违法失德艺人名单,令人唏嘘。黑白琴键,不容涉“黄”;人生正道,不容走歪。越是公众人物,越需爱惜羽毛。一旦倒在“荆棘”里,想翻身都难;一旦毁掉人设,再高的技艺也弹不尽悲伤。崇德守法,才有未来。
③不同于一些空有外表、没有作品的流量明星,李某迪有过实打实的艺术成就。可琴弹得好,却在道德操守上离了谱,跑了调。有句话说“人生就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么味道。”其实人生更像一本五线清晰的钢琴谱,跟着谱子走,分清黑白键,不“离谱”不“跑调”,才能奏出圆满乐章。
④因为涉嫌嫖娼,钢琴家李某迪被警方依法行政拘留。某种程度上,法律在现实层面的刚性,与李某迪所弹奏的钢琴键一般,黑白分明。平日里,若遵纪守法,那自然只能听到“白键”响起的声音,若一旦违法,便就走向了法律的“黑键”。
或许鲜有人否认他在专业领域内的才华,但一旦违法,等待他的,也将是法律的惩处。这也说明,做人与钢琴演奏一样,都要分清是非与黑白,也要明白“法律底线不可违”这句话的现实意义。
【分析】
①—④的点评都是紧扣人物身份——钢琴家对事件进行评价,既体现了材料的特性,又有深入的分析、深刻的思考,给读者留下很深的印象。
(三)思维要活,视角要广。
同一则材料在证明不同观点时,必须在叙述角度和重心上进行适当调整,做到论据与论点的高度统一。刘勰在《文心雕龙》中说:“用旧合机,不啻自其口出,引事乖谬,虽千载而为瑕。”意思是引用事理合乎事理,如同自己说的话一样;所引之事和所讲相违背,就成了千年抹不掉的污点。
【示例】 1
《孙膑与庞涓》的材料可以根据不同的论证需要,进行不同角度的转述。如:
1、论证“感情会影响理智”的观点:
孙膑之所以抱稀世之才而惨遭膑脚之祸,是因为他太相信奸诈的师弟庞涓所致,同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛,使他无法理智地看到庞涓阴险的用心。
2、论证“嫉妒使人走向毁灭”的观点:
孙膑与庞涓师出同门。当初,两人同拜一师,同习兵法,共论天下,情同手足。按照常理,他们都会成为叱咤风云的将才。然而,遗憾的是,心胸狭窄的庞涓却无法容忍师兄比自己聪明。在嫉妒心作祟下,他把孙膑骗到魏国,残忍地剜掉孙膑的膝盖骨,而自己最终也难逃兵败自刭的可悲下场。
3、论证“轻信他人容易受害”的观点:
聪明如孙膑者,却恰恰忘了一句重要的话“防人之心不可无”,如果他对庞涓有一点戒备之心,如果他意识到轻信他人会有潜在的危险,那么,他便不会陷入庞涓设计的圈套,从而招来髌骨被剜的大祸。
4、论证“忍者无敌”的观点:
面对师弟陷害、惨遭膑刑的重大人生打击,孙膑忍住了——他忍罪责,容侮辱,装疯卖傻,坚持信念,终于找到机会逃出魏国,而后施展才华,围魏救赵,诱敌深入,大败魏军。杀庞涓,雪前耻,成大业。古人云:“小不忍则乱大谋。”孙膑的经历充分地证明了这个道理:忍者无敌;善忍,方能取胜。
【示例】2
材料:盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》
翻译:文王西伯姬昌披拘禁,而演绎《周易》;孔子受困厄,而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵都是一些圣贤发愤而写作的。
这段文字中的人物根据不同的需要,进行不同角度的转述。如:
1、转折
如果生活没有巨大的波折,人生就不会有重大的转折。人生谁能一帆风顺,没有波折呢?“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”,正是人生中这些灾难性的波折,构成了周文王、孔子、屈原、左丘明人生的重大转折,成为他们成就伟大人生的重要助力。没有转折,周文王就可能仅仅是一个平凡的诸侯而非伟大的哲人;没有转折,孔子就可能仅仅是一个活跃的政客而非伟大的文化巨人;没有转折,屈原就可能仅仅是一个普通的政令起草人而非伟大的诗歌巨匠。正处于窘境的人,往往会更迅速地迎来人生的转折,这可以让他们的生活以最快捷的方式发生飞跃。
2、忘记与铭记
只有于茫茫岁月中学会理性忘记,永恒铭记,才能守得云开见月明,不负此生。暂时忘记拘囚的处境,铭记穷究天人的使命,周文王才能推演出《周易》;暂时忘记困厄的遭遇,铭记追索历史的责任,孔子才能编撰出《春秋》;暂时忘记流放的痛苦,铭记心系家国的情怀,屈原才能吟诵出《离骚》。假如,这些伟人斤斤计较眼前的困局,不能忘怀一己的得失,而轻易抛弃人生的责任——假如这样,他们,还能成为被千秋万世景仰的人吗?
三、事例的组合
大部分考生在写作时往往重点关注素材能否论证观点,而忽略素材间的搭配问题。素材搭配得当,能够展现考生的整体观和大视野。如何展现整体观和大视野呢?这就涉及到事例的组合问题。
在平时素材积累中,历史事例、时代事例、生活事例等都是素材范围。只有今人,文章缺乏历史的纵深;只有死人,文章会显得死气沉沉。不同时代的事例,不同方面的事例,在论证中有着不同的效果。比如:历史事例,具有说服力度;时代事例,具有新鲜气息;生活事例,具有亲切感觉。所以,一篇文章中,所选事例尽量能做到历史与现实、材料与“我”结合。其中,时代人物、时事等材料是需要我们倍加重视的。
事例只有用好才能达到说服力强的目的,今天我们学习事例的组合运用。从大的方面来说,可以从详例和简例两个运用方法考虑。
一、【详例】——深度(论证有力)
详例,就是典型、具体、个体的事例。利用单个事例,对其进行剪裁取舍,概括叙述。从深度方面说明问题,论证更有力。——忌:用例冗长,以叙代议。
【示例】1
得意时,他没有沾沾自喜;失意时,他没有一蹶不振。他把贬谪当成笔,把苦难研成墨,把胸中郁闷之气凝成一张又一张白纸,挥洒出一首又一首豪放旷达的辞章。贬官黄州,他却在长江边快哉亭高唱“一点浩然气,千里快哉风”;谪居岭南,他却在罗浮山梅花亭笑吟“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
苏子,你何能如此?只因你“常将有日思无日”,居高位时常思人生不如意事十常八九,被贬谪时常想人生何处没有好风光。(换人称;设问;因果分析)思危所以求安,虑退所以能进。正因为如此,面对生活坎坷,你才能乐观豁达;面对人生浮沉,你才会豪迈洒脱。
【分析】
在这个例子中,有几点值得我们借鉴:第一段中,恰到好处地运用各种修辞手法,如对偶、比喻、引用等,使语句更有表现力,使事例更加文采飞扬;第二段中第三人称“他”改成第二人称“你”,拉近了与读者距离。但这种写法需要有很深的文学功底,有一支生花之笔才行,一般人看看就好。
运用详例,写出精彩的文章,需要我们给所选择的材料定位准确,就是要明确每一则材料从哪一个侧面、哪一个角度来论证中心论点,让材料一以当十。一定围绕中心论点,结合不同材料提出不同的分论点,一个分论点统帅一则材料,让每则材料直接为每分论点服务,以避免重复用例,增加论证层次。
如作文《仪式与时代同行,感动与你我同在》主体部分:
仪式是一种心灵的洗礼,它让我们在悲观绝望时能够重拾信心。福楼拜说:人的一生中最光辉的一天,并非是功成名就的那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢意志的那天。投身教育扶贫,点亮贫困山区女孩梦想的张桂梅,在创办女子免费高中之初,步履维艰,一度产生放弃的念头。但档案上“党员”的身份震动了她,她与学校另外几名身为党员的老师,重新面对党旗庄严宣誓。这次宣誓仪式坚定了她办学的信念,为她在绝望之余点亮了信心之灯,让她以怒放的生命,向世界表达倔强。仪式与信念的坚定同行,在悲观绝望中站立起来的身姿让我们感动。
仪式是一种对精神的传承,它让我们在时代的风雨中稳健前行。历史是最好的教科书,也是最好的营养剂。2021年9月3日,第八批109位在韩中国人民志愿军烈士遗骸在沈阳抗美援朝烈士陵园安葬。没有比战鹰护航更高的礼敬,没有比魂归故里更好的告慰。鸣枪十二响,这种致敬仪式,是我们对中国人民志愿军烈士的致敬,也是我们对抗美援朝伟大精神的传承。总有一些时光节点的仪式,成为生命或民族的丰碑。仪式与精神的传承同行,为了祖国,奋不顾身的爱国主义精神让我们感动。
仪式是一种对祖国的热爱,它让我们在世界的风起云涌中泰然。我们经常在说命运,但我觉得,命是自己的,运却和整个国家相关联。近日,孟晚舟回家,大到央视媒体,小到个人微博,都在为孟晚舟欢庆。有人疑惑了:“孟晚舟回家,用得着如此兴师动众吗?”用得着!中国政府所做的努力,看似维护的只是一位公民的权利、一家企业的权益,但实际上他捍卫的,是中国人民过上更美好生活的权利。人们对孟晚舟回家盛大的欢庆仪式,实质上是对祖国深沉的爱。仪式与爱国同行,感动与你我同在。
【分析】
文章围绕中心论点“仪式与时代同行,感动与你我同在”,结合不同材料提出三个不同的分论点,一个分论点统帅一则材料,既避免了重复用例,增加了论证层次。
二、简例——广度(材料丰富)
简例(概例),即用两个或两个以上的与观点或情感具有本质关联或材料之间富含相似性、逻辑性的一组例子证明观点。叙例的文字简约,句式整齐,点到为止,因而又称之为点例。
(一)类推法——同类组合法
通过已知事例与跟它有某些特点相同的事例进行比较类推,从而证明论点。进行类推时,把材料与论据之间的相同或相似特点进行比较,把材料的性质类推到论据上,由此揭示材料具有与论据相同的性质,从而达到证明论点的目的。
1、同类事物组合
【示例】1
没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置。
【示例】2
我们知道,蜂采的是花,酿造的却是蜜;蚕吃的是桑叶,吐出的却是丝;牛吃的是草,挤出的却是牛奶;作为万物之灵的人,学习了科学知识,就不该只是前人智慧的重复,而应该是科学的创造。由此可见,学贵在创造。
【分析】
示例1、示例2将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物,加以比较,从而引出结论,这叫类比法。用熟悉的事物,来类比陌生的事物;用浅近的道理,来类比深奥的道理;用具体的事物,来类比抽象的事物。在类比之后要剖析,要善于揭示,一语破的。
【示例】3
在浩瀚的历史长河中,在多似繁星的国家、朝代中,国家富强,就能够赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强,世界至今为之神往;古罗马帝国强盛一时,成为强国对比的标杆;当今美国独领风骚,举动为世界所关注……
【示例】4
国家贫困、孱弱,往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落,使文明消亡; 近代亚非拉贫穷落后,成为欧美殖民者掠夺资源的战场;在当代,东欧因为经济停滞, 最终改旗易帜;在当今,由于不够富强,中东、北非社会动荡……
【分析】
示例3中,“古希腊”“古罗马”“美国”之间的相似点是因强大而为世界瞩目,从而达到证明“国家富强,就能够赢得鲜花和掌声”的目的。
示例4中,“古埃及、古巴比伦”“近代亚非拉”“当代东欧”“中东、北非”之间的相似点是因孱弱而为人欺侮,从而达到证明“国家贫困、孱弱,往往会付出血泪代价”的目的。
2、同类人物组合
【示例】1
仪式感是奥运会上运动员为那一抹中国红在国歌中升起时的骄傲,是航天员让那一抹中国红在太空高高飘扬的自豪,是玉麦一家人将那一抹中国红挂遍走过的每一条路的对高原国土的守护,是王继才王仕花夫妇每日将那一抹中国红在开山岛上空升起的坚持……时代在变,地点在变,但爱国的仪式带给我们的感动没有变,植根于内心的爱国情怀没有变。
【示例】2
看透得失,才有余闲;心有余闲,才能宽广。唐代诗人李涉在流放期间,与一僧人闲聊后顿悟,一扫麻木悲苦的心境,写下“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”的名句;宋朝词人苏轼风雨中穿行,抖落被贬的沉痛,给世人留下“一蓑烟雨任平生”的潇洒背影;还有“不为五斗米折腰”的陶渊明,“安能摧眉折腰事权贵”的李太白……
【分析】
两个例子,略有不同:示例1的材料是“1+1+1”的模式,而示例2则有了变化,材料是“1+1+多”的模式,即由“李涉”“苏轼”的较为详细的表述,用一个“还有”过渡到更为简洁的材料概括。
(二)对比法——异类组合法
通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较,来证明论点的方法。可以是人对人、物对物,也可以是纵向比较或横向对照。把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点,树立正确论点的目的,使论点更加鲜明。
关键词:(……然而……;……但是……;……与此相反……;……反观当下……)
1、事物的对比
【示例】1
历史是一面镜子,对人能做出公正的评价。和珅与刘镛同朝为官,结论不同。和珅贪赃枉法,富可敌国,终落得败家亡身,贻笑后世;刘镛为官清廉,执法公正,至今传为美谈。
【示例】2
面对战争中的罪行,德国人在对往事的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。他们用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!
但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。面对战争中的罪行,日本右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的对靖国神社的参拜……日本这种“纪念”活动,受到世界人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见,理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。——《让纪念闪耀理性光芒》
【分析】德国与日本面对战争中的罪行,有着不同的表现,两者对比,突出了观点。
2、人物的对比
【示例】1
沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王。”
无欲就是没有私欲,做大事者不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就沉稳的性格,赢得最终的胜利。诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,运筹帷幄,功成名就。(正面)有了私欲,心中自然无法沉稳下来,预示着慌,处事则乱。霸王以一己之私,欲赶走亚父,气走韩信,终于被围垓下,遗憾千古。(反面)长使英雄泪满襟,霸王之败,后人哀之,后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人也。
【示例】2
贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里,葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中…… 可见,要轻松起跑,就要卸掉包袱。
3、道理的对比
在写作议论文时选择正反论据,把两种矛盾或对立的事物加以比较,在比较中显露事物的特征,揭示事物的本质,就能归纳出一个能证明论点的道理。正反两面说理,比单从正面说理具有更强的鲜明性,正确的论点更加稳固,阐述的事理更加深刻,也更有说服力。
通过对比使观点鲜明的同时,也要注意突出某个方面:以赞扬正确观点为主的,则辅以批评;以批评错误观点为主的,则辅以赞扬。根据内容,对比运用也有区别:①有时对比双方平均用力,使观点更鲜明,如示例1。②在论证时,有时要有主次有别,才能重点突出,如示例2。
【示例】1
要做一个生活的强者,就要让乐观的旗帜永远飘扬。悲观只能产生平庸,乐观才能造就优秀。从平庸的人那里,我们很容易找到悲观的影子;从优秀的人那里,我们不难发现乐观的精神。悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观的人,即使所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,即使所受的磨难无量,前途更无量。
因此,航行在生活的海洋中,我们要选择乐观,要让乐观的大旗在我们的桅杆上高高飘扬。
【示例】2
忌妒是无能的表现,因为自己不能达到对方的成就,获得对方的荣誉,只好用忌妒来维护自己可怜的自尊。忌妒心使人承受着双重痛苦:一方面为自己的失败或不幸而感到痛苦,一方面为别人的成功或幸福感到痛苦。看到别人的成就,他们想的不是见贤思齐,而是“我不好,也不能让你好”。为别人的进步而怀恨,想方设法去拆台捣乱。可见在忌妒心的驱使下,人的行为有时是非理性的,甚至可能是卑劣的,诸如诽谤、中伤、挑拨、恶意伤害等。此时的所作所为,必然会危害到自身的心理健康,甚至妨害他人。
而心胸宽广的人不会想到忌妒别人。别人的好,他学习借鉴:别人的错,他引以为戒。这样的心态,便于取长补短,更好地成长。
(三)点示法——一笔带过法
所举事例是众所周知的,因而只叙述事例的精要点(事件或人物名称),一般是一个事例只用一个简单单句来表述。用这种方法组织论据,简练流畅。
《围炉夜话》中说:“人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身;人皆欲多积财,石崇乃因积财而丧命。”“苏秦”“石崇”的故事很多,但这里都是紧扣观点一句话概括。
【例1】
自强不息是个人修养中必不可少的一环。正如《周易》所言:“天行健,君子以自强不息。”“自强”作为君子的行为标准,其价值已被古人重视,其中的启示放在今天,也不失为个人修养的圭臬。君不见勾践卧薪尝胆方成霸业?君不见伽利略饱受攻击却仍成一代伟人?君不见童第周路灯下读书终得他人认同?这三人虽时代不同,境遇相异,却都是通过努力来实现人生的逆转,在他们身上闪烁着同样的光辉,那便是勇攀。——《试上高峰窥皓月》
【例2】
这亦是对我辈青年的鞭策与警醒,若是只知感叹生不逢时——人生“譬如朝露、去日苦多”,即便有天大的能耐与本事,最终不过被时代的车轮碾成齑粉。倘若感恩时代、珍惜时光,将自我的潜能发挥到极致,必能收获时代之馈赠,譬如钱学森之于“两弹一星”,譬如袁隆平之于杂交水稻,譬如张桂梅之于华坪女高,譬如黄文秀之于脱贫攻坚……这些人,才是生逢其时的最佳佐证。
三、点面结合法(详略结合法)
有的素材,作为一个点,铺展开来叙说,无论是叙述,还是分析,都较为详细。有些素材,作为一个面,则饱蘸感情,运用排比手法来叙述。这样,做到点面结合,从而使中心论点得到充分论证。
【例1】
在一个民族的精神谱系中,英雄是醒目的标识;在一个国家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。在战争频仍的年代,英雄是“鞠躬尽瘁,死而后已“的诸葛亮,是“在冰天雪地与敌周旋”的杨靖宇;在和平发展的年代,英雄是拼上老命,改变兰考面貌的焦裕禄,是奉献青春于脱贫战场的黄文秀。英雄是苦心孤诣、默默钻研的科研人员,是悬壶济世、救死扶伤的医护工作者,是春风化雨、兢兢业业的人民教师………他们心中有责、敢于担当、忠于国家的英雄精神值得我们仰望:他们挺起了民族的脊梁,也树起了价值的标杆。
【分析】
选例从诸葛亮、杨靖宇、焦裕禄、黄文秀等个人,到科研人员、医护工作者、人民教师等群体,点面结合,论证充分。
【例2】
厚积方能薄发。如他,廖凡。他是个平凡的小演员,十几年的配角生活却并没有让他放弃。他没有超凡脱俗的气质,也没有无所不能的父母,但有“吃得苦中苦,方为人上人”的精神。他深知厚积方能薄发的道理。在苦难中他积蓄着力量,最终赢得柏林影帝,达到了人生的新高度。
前有珠玉,后却未必有来者。他们是“官二代”“星二代”,有着让人羡慕的家境。但在房祖名、张默等人吸毒被抓后,人们不禁汗颜。他们借着上一辈所积蓄的力量,让自己受人瞩目。他们不知力量是需自己积蓄的,不知他人的力量终不可一直依靠的。不出意外,他们最终跌倒在地,失去了赢得成功的机会。
【分析】
选例的第一段以“廖凡”为详例,是点;第二段谈及“官二代”“星二代”等人,范围扩大,是面:点面结合,论证充分。
【例3】
《聊斋志异》问世后,上至宫廷大夫,下至市井妇孺,无不啧啧称奇。作家莫言曾评价说:“一部聊斋传千古,十万进士化尘埃。”这或许是上天对蒲松龄的另一种成就,假如不是科场失意,柳泉边怎会有一位煮茶待客的老者,聊斋里又何来那许多神游四方的想象呢?
回首千年历史,那些活跃于乡间,或教书育人,或救死扶伤,或著述传世的落第者,无形之中影响着中国最广大的民众群体,其中不乏李渔、洪昇、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄这样自成一派的大家,他们用读书人的视野和胸怀构建起中华文明宽厚深广的底盘,成为这个古老文明虽历经风雨,却绵延不断的坚强支撑。
【分析】
段落以蒲松龄为切入点,挖掘他身上“落第者”的特征,放大目光的范围,“回首千年历史”,列举了一系列的“落第者”,突出共同的特征,即没能及第入仕,却仍以自身所学,极大地影响着中国文化。
在运用人物素材时,可以多学学这样的手法,将某一个人物作为着眼点,挖掘他/她身上的某一特质,再引出相类的人物群体,写出他们的闪光点/贡献。
【例4】
有一个人,曾没日没夜不断地劳动,最终培植出了杂交水稻,解决了中国人的温饱问题。所有人都记住了这位埋头苦干,让人们远离饥饿的老人的名字—袁隆平。当今,有许多如袁隆平一般的人,其中也不乏年轻面孔。中国梦,就体现在这些埋头苦干的人身上:致力于故宫文物修复,业余时间也PS老照片的90后刘思麟;两会上备受关注,时刻铭记自己作为人大代表的使命的80后快递小哥柴闪闪;出自“砌墙世家”,在世界技能大赛上为中国摘得荣誉的95后人大代表邹彬……他们在工作岗位上兢兢业业,用劳动一点一滴砌成自己的梦,他们终将成为中国人的脊梁。——《劳动精神,雕琢时代品质》
【分析】
四个人物事例。第一个用的是“详例”,使用了悬念法,引起读者注意,然后亮出谜底;中间一个过渡句,引出了对年轻一代的三个典型人物的“排例”。详略得当、全面客观地勾勒出新时代热爱劳动、埋头苦干的群体形像,较为准确地阐释了“劳动精神,雕琢时代品质”的观点。
【使用材料原则】
一、抓角度——对准角度,一矢中的。
正向材料挑大梁,瞄靶心; 反向材料作反衬,当镜子。
二、抓力度——共性材料,权威;个性材料,典型。
共性材料就是具有典型性、代表性、权威性的例子。
三、抓组合——多种组合,多种搭配,多种形式。
有机搭配,材料有力度,说理有深度。
1、事理结合——事理结合,有理有据。
2、古今结合——古例深刻,今例鲜活。
3、详略结合——生例详写,熟例略写。
4、正反结合——正反对比,突出观点。
【二、方法深化】
刘勰在《文心雕龙》中说:“情动而言形,理发而文见。”意思是内心有情感活动(然后)就形成语言,道理阐发出来(然后)就体现为文章。例证法是议论文写作常用的论证方法。举例只是议论的手段,说理才是议论的目的。要想使议论文论证严谨有力,就必须通过分析,把材料与观点之间的内在关系证明给人看。
缺乏必要的分析,会导致论点和论据联系松散,给人以罗列论据之感。
【示例】
“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”是故,善假于物者胜。
分析:这是学生习作中的开头部分,形式上是“论据+观点”,没有自己的议论,缺乏必要的分析。
【改文】
“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”“假”者,借也。人虽然自封为万物之灵,但有很多事欲做不能。不借助于车马,不能到达千里之外;不借助于船只,不能横渡江河湖海;但正是这一“借”,使人类可以掌控万物。是故,善假于物者胜。
分析:修改后,在材料与观点之间加入必要的分析,使两者联系起来,逻辑严密,易于读者接受。
下面一段话缺少观点与材料之间的分析,请根据你的理解,补充分析内容。
【原文】
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗……可见贫困也是一笔财富。
【分析】
前面所举人物只是说明出身寒门,家庭贫困。贫困怎么能是一笔财富呢?贫困是一笔财富,是有条件的;只有在树立信心奋发图强的条件下,贫困才能真正成为人生的财富。所以,“贫困”与“财富”之间缺少必要的分析。
【改文】
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗……他们都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。在寒门这块贫瘠的土壤上,他们不怨天尤人,不断地成长,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,越是贫困越要激励自己奋发上进,这贫困又何尝不是一笔财富呢?
【分析】
综上所述,我们可以认识到论点与材料之间的分析是非常重要的,否则会导致论点和论据联系松散,给人以罗列论据之感。但分析要有的放矢,紧扣论点关键词。如下面的例子:
【例1】
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚守使命。
1986年,26岁的王继才接受了守岛的任务,从此与妻子王仕花以海岛为家,以孤独为伴,在没水没电的孤岛上默默坚守,把青春年华全部奉献给了祖国的海防事业。“三十二年的驻守,三代人的无言付出,两百多面旗帜,收藏了太多风雨,浪拍孤岛岸,风送赤子心”。他们不求名声显赫,但求坚守无闻。无论是脸上的沟壑还是手上的蹒跚,无论是孤独的黑暗还是萧瑟的冷风,只要国旗升,只要国歌响,只要人还在,岛就必须守!这便是民族使命,这便是照亮国土安危的民族使命!
【分析】这段文字在材料后紧紧围绕论点关键词“坚守使命”进行分析,与论点联系紧密,说理严谨有力。
【例2】
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。刻薄者让别人痛苦,自己也难受;宽容者让别人愉悦,自己也快乐。张叶两家因院墙发生纠纷,张英用“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?”的态度而使张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。(材料)
运用①:
当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有斤斤计较,而是主动退让,后退三尺;没有以权相压,而是宽宏大量,义结邻里。 因为他知道,忍一时邻里和睦冰释前嫌,退一步可以化干戈为玉帛。
运用②:
当与叶家因院墙发生纠纷,若无张英的通情达理,主动出让,怎会使两家冰释前嫌,义结邻里?若无张英的宽宏大量,仗义大度,怎会有桐城“六尺巷”的传奇?
【分析】这两段文字在材料后紧紧围绕论点关键词“忍”“宽容”进行分析,与论点联系紧密。两个语段分别运用了不同的分析方法:运用①里面说“因为他知道……”,这是原因分析法;运用②里面用“若无……怎会……”的句式说理,用了假设分析法。
下面我们学习例证句后的分析方法。
一、归纳分析法——揭示实质法/意义分析法
在列举出属性相同或相关的几个事例之后,紧扣论点关键词归纳总结出它们的共同点。点明论据所包含的道理,揭示出论据与论点之间的逻辑联系,从而深化论点。
【示例】1
人们无法忘记,在危急时刻、生死关头,杜富国一句“你退后,让我来”,用自己的身体筑起一道生命之墙,尽显铁骨铮铮、铁血担当。人们不会忘记,为国铸就“地下钢铁长城”的钱七虎,奋斗一甲子,报国六十载,将毕生心血奉献给了现代防护工程建设事业。人们不能忘记,逐梦银河、三巡太空的英雄航天员聂海胜,一心只为飞天,一生只为报国,始终用遨游太空的壮丽航迹书写对党的无限忠诚。他们虽然岗位不同、年龄各异,但都矢志报国、赤诚奉献、顽强拼搏、勇于担当。
【分析】
前面分别列举了杜富国、钱七虎、聂海胜的例子,最后用“他们虽然岗位不同、年龄各异,但都矢志报国、赤诚奉献、顽强拼搏、勇于担当”归纳他们身上的共同点。
【示例】2
无论是年仅21岁的鲁迅就发出了“我以我血荐轩辕”的时代强音,还是少年周恩来立志“为中华之崛起而读书”的远大理想,以及在巍巍高原上00后新兵陈祥榕写下了“清澈的爱,只为中国”的战斗口号……尽管每个时代不一样,但中国青年的“青春模样”却是一样的,在担当中历练,在尽责中成长,在奋斗中擦亮底色,在为国为民中谱写感召时代的青春乐章。
【分析】
前面分别列举鲁迅、周恩来、陈祥榕三个不同时代的人物,然后用归纳分析法,总结他们身上的共同点。
二、原因分析法
因果分析法,即把例子看作“果”,通过论述产生出这种结果的原因。在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。在叙述事例之后,由果溯因,使议论指向观点,从而突显论点的合理性。
标志词:(为什么……呢?因为……;之所以……是因为……;究其原因;正因为如此……,所以……)
【示例】1
承担使命,需要百折不挠的心。汪国真说:既然选择了远方,便只顾风雨兼程。肩负时代之担的路途注定坎壈,此时,我们要拥有一颗不畏蹭蹬的心。正是因为拥有了一颗百折不挠的心,所以林鸣无视苦难,在伶仃洋的滔天排浪中建起了“新世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥,潘建伟无惧飞沙,在酒泉的戈壁碎石中发射了世界第一颗量子卫星墨子号,南仁东穿越淹蹇,在贵州的窝凼山谷中筑就了“一眼万年”的中国天眼。愿未来的你也能经历兼程风雨,却依然百折不挠,踏碎坎坷。
【分析】
借助“正是因为……所以……”的关联词,运用原因分析法,论证了观点的合理性。
【示例】2
事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、毕昇、祖冲之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。
【分析】
借助“之所以……是……”的关联词,运用原因分析法,论证了观点的合理性。
三、假设分析法
叙述事例后,从正面或反面假设分析,以揭示论据和论点之间的内在联系。假设材料中能达到某种结果的条件不存在,将会出现什么样的结果,从而证明原观点的合理性。
标志词:①如果(假如、假设、假若、要是、倘若、设若、若)……,就(那么)……;如果没有……就没有……;如果不是……怎么会有……;②假如……怎能……;若无……怎能……;要是……怎么能……;“试问”“试想”的问句。③或许……
【示例】1
意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。
贝多芬28岁那年得了耳病,到57岁逝世,中间20多年的岁月,都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服,他凭着顽强的意志与病魔做斗争,终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。
试问,是什么使贝多芬走向了成功?是顽强的意志,不屈的奋斗精神。试想,如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志,还会成为世界上最伟大的音乐家吗?显然,答案是否定的。所以我敢肯定的说,只有有了顽强的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。
【分析】
“试想,如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志,还会成为世界上最伟大的音乐家吗?”一句,从反面假设,证明观点“意志引人入坦途”的合理性。
【示例】2
学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也就成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
【分析】
两个“倘使……”,从证明假设,证明观点“学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败”的合理性。
【示例】3
历史常给人以警示:不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。
【分析】——叙议结合,水乳交融
刘勰在《文心雕龙》中说:“物虽胡越,合则肝胆。”意思是虽像胡越两地相距极远,但应使它们像肝胆一样紧密结合。在转述材料时,一边对材料进行叙述,一边分析说理。边叙边议,让叙议融为一体,材料与观点有机结合。可用设问,引起读者注意;可用反问,促使读者思考。
【示例】4
鲍勃·迪伦曾有言:“有些人能感受雨,而其他人则只是被淋湿。”试想,若无美育,我们见到雨,何来“杏花春雨江南”“小楼一夜听春雨”的趣味?又何以有“因为自己淋过雨,所以要为他人撑伞”的善举?可见,美育的缺失,造成的是人心的淡漠、无趣。如此,又何来和谐的个人、社会呢?
四、让步分析法(辩证分析法)
先用少数文字肯定对方观点的某些合理性,再转而利用转折复句详细阐述自己观点的合理性,使对方毫无反抗之机和辩驳之言,从而获得论证严密和深刻的效果。
标志词:固然(诚然、或许、的确、不可否认)……,然而(但是)……;“虽然……,但是……”;“不可否认,……确实……,但是……”;应当说,……,但是……”。
【示例】1
立于风雨之中半个多世纪的教学楼,见证了一代又一代学子的成长,承载着无数人的青春回忆,难怪这旧楼因不适应新的教学环境而要被拆除时,会引起如此广泛的关注!
在我看来,若老旧教学楼的存在已经阻碍了学校的发展,那为何不拆掉呢?请莫让深情成羁绊!
诚然,校友们的不舍,我完全能够理解,毕竟他们在这里度过了人生中最珍贵的青春岁月,老楼的一砖一瓦都承载着他们点滴的青春记忆,拆掉老楼无异于拆掉了他们的精神家园,反对拆楼,恰恰体现了他们对母校那份最朴素、最真挚的情感。
然而,过于迷恋往昔会阻挡我们前行的脚步。汪国真说:“凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。”——《莫让深情成羁绊》
【示例】2
诚然,时势造英雄。古往今来的英雄们都需要有时运的托举,方能中流击水,激扬未来。若无春秋战国的万般激荡,恐怕孔仲尼只是鲁国小吏,而老聘也不过骑牛游荡;若无东汉末年的烽火狼烟,曹孟德恐怕只是普通臣子;而刘玄德不过织席贩履。时代铸就人的底色,给人以机会,成为人们一展风华的阶梯。
然而,情况并非往往如此,我们需要通过奋斗去把握时代的脉搏。君不见国破家亡的晚清时代,亦有为国家民族奔走呼号,救亡图存的维新志士?君不见风雨如晦的北洋时代,照样有先驱者齐聚上海、泛舟南湖,开辟全新的时代篇章。鲁迅先生曾说:“愿中国青年都摆脱冷气……有一分热,发一分光,就如萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”时代或许失意,但只要个人心中的火种不息,精魂不灭,则亦能演奏出一场属于自己也属于整个时代的协奏曲。
五、【批驳分析法】
引入一个假想敌。从思路上来说,这种从读者疑问角度出发切入的办法,能有效地拓展行文空间,增强文章的亲切感,在论述上,则可以加深文意。
关键词:1、或许有人会认为(有人会说)……;2、有人会说……
【示例】
或许有人会认为,小聂本就经济困难,支付赡养费还需借钱,这一判处太不近人情。但值得我们注意的是,法院的判决不仅是对小聂的警醒,更是对全社会的告诫。人情不应体现在对恶劣行为的从轻判决,而应体现在对孝顺的最好履行。而且,讨论是否应赡养父母,本就是一种错误行为。社会何时已形成了为不孝找借口的风气?孝顺是我们本应坚守的理念,如今却成为人们讨价还价的谈资,这是否反映了当今社会的不良现象?这是需要我们每个人进行思考的。
六、正反分析法
即从正反两个方面对事例进行分析,以强化论点。
语言标志有“没有……,而是……”“不仅没有……,反而……”等。
【示例】1
挚爱的丈夫不幸死去,这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。从此再没有福气比翼双飞共修《金石录》,新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。面对这样的变故,李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚,而是勇敢地跨过了这道坎,在飘零的南宋活出了一个顽强美丽的易安居士。
【示例】2
《老人与海》这篇文章描写的是“一个人的能耐可以达到什么程度,描写人的灵魂的尊严”,的确如此。老人在面对一条条鲨鱼侵袭大马林鱼时,他不仅没有退缩,没有垂头丧气,反而一次次迎难而上:鱼叉丢了用刀子,刀子折了用短棍,短棍丢了用舵把,无论如何,就是不输志气,不输灵魂的尊严!
七、引申类比法
就是把列举的事例加以引申或类比,联系实际,以突出其观点的现实意义。
语言标志:①“都如那样”“……尚且如此,……又何尝不是这样……”“依此类推”,②昔日,……;今朝,…… 古有……,今有……等等。
【示例】1
心理学上有个毛毛虫效应,毛毛虫首尾相接围成一圈,尽管松叶就在不远处,它们却持续绕圈行走,最终因饥饿和精疲力竭而死亡,它描述的是个体由于跟随习惯或思维惯性而导致的失败现象。可见,只会机械化做事,缺乏创新精神是不行的。
在现实生活中也是如此。许多厂家生产的产品质量很高,却卖不出去,是因为他们的产品没有新意;我国的许多学生在校成绩一流,却不能在工作中取得佳绩,是因为他们的头脑中缺少“创新”二字,许多服装质地很棒,却不受他人欢迎,也是因为缺乏创新精神,款式不新颖。因此,谁会创新,谁就抢占了制高点,并立于不败之地。
【示例】2
流水不腐,户枢不蠹。古有商鞅变法,开创封建社会之变革;今有改革开放,打破传统理论之束缚;中有新丝绸之路,引领一带一路之繁华;西有新航路之开辟,揭开矇昧世界的面纱。可见,古今中外莫不有改革创新的大旗,披荆斩棘。
八、问句分析法
论述过程中,在关键性内容上,设问说理,分析原因,论证深入,感情强烈。
【示例】1
读书可治迷茫。迷茫就是找不到方向,特别是年轻的时候,经验阅历少,选择诱惑多,难免产生迷惘和彷徨。曾经有一位青年读者写信向杨绛先生讨教,表达了自己对人生的迷茫,杨绛先生回信道,“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。这真是一句简单而精辟的概括。如何在纷繁复杂中保持灵台清明,不至于方寸大乱?阅读能帮人明黑白、辨是非,透过现象发现本质,待认知达到一定高度,自然能拨云见日、披沙拣金。前人书中的经验,对我们走好人生之路颇有启迪。经验每多一分,迷茫便减一分。
【分析】
“如何在纷繁复杂中保持灵台清明,不至于方寸大乱?阅读能帮人明黑白、辨是非,透过现象发现本质”,一问一答,设问句引出分析,使论证深入。
【示例】2
没有“国家需要我,我一定全力以赴”的坚定信念,何来于敏先生隐姓埋名数十年,终成“氢弹之父”的艰难探索,又怎会有今日蓬勃发展的中国核事业?没有“心怀家国,志在苍穹”的伟大志向,何来南仁东先生艰苦奋斗二十载,终成“天眼之父”的坎坷前行,又怎会有“中国天眼”的落成启用?
【分析】
“没有……,何来……”,运用反问句式,强调了“信念”“志向”对人的事业的重要性。
九、定义分析法
通过下定义的方式,对所论述的话题进行分析,可以明确作文观点。
【示例】1
孤单不是孤僻、孤冷、孤傲,不是旁若无人的自恃清高,也不是心灵封闭的孤芳自赏。我们追求的孤单,应当是超凡脱俗的豁达、心如止水的意境。孤单者须有云消气度松柏精神,不以物喜,不以己悲。在浮躁的社会生态环境中,孤单是修身明志的心灵空调。
【示例】2
艺术创作中的“熬”,不是无意义的重复劳动,消耗时光;也不是一味地死熬、傻熬、硬熬;而是“熬”中有“悟”,“熬”中有进。通常是在经过长时间的苦思冥想后,突然开悟、醒悟,恍然大悟,创作灵感如同春潮滚动,汹涌澎湃,好的作品,传世佳作,往往就会在这时候问世。
【示例】3
复兴弘扬优秀传统文化,不是精华糟粕不分,不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育,也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色,一方面要汲取传统女性文化的精华,另一方面,更要提倡现代人格,如平等、个性、独立、理性、文明。
【分析】
几个例子用“不是……而是……”的否定定义法,对所论述的话题进行分析,在一个一个否定中,肯定了自己的观点。
十、说理分析法——思维深度
有时,我们没有贴切的材料去论证观点,这时候需要以我们的见识去说理。如:
【示例】1
每一次低头,都是对自己的肯定。我们不是变得现实,而是更能接受现实。成长的路上必然要付出,才能不断得到领悟,很多事情要经过以后,才会成长。感到孤独,不被理解,无助迷茫,是每个人成长路上必然会遇到的坎坷。只要我们敢于不畏惧地向前闯,再回首时,便能做到真正谈笑风生。
【示例】2
爱因斯坦说,踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。生活的滋味,甘苦互依,咸涩共存;人生的道路,阡陌交错,五味杂呈。走过崎岖,才知平坦;经历风雨,方见彩虹。挫折时,从容乐观地面对;失意时,淡然优雅地转身。我们要学会在阴霾中找寻温暖,在暗夜中探求光明,咀嚼平淡如水的生活,领略四季起伏的风景,走出属于自己的人生。
【示例】3
作家毕淑敏写道:“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海,是泥潭。”未经磨砺的灵魂,是没有深度的。然而,总有一些人,一提到压力,就心生畏难情绪;一遇到困难,就只会向后退缩,畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”,一压就扁,一碰就倒。如此,无法成就一番事业不说,恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反,中流击水,才能真正熟谙水性;披荆斩棘,才能抵达未曾抵达的地方。正所谓,“不有百炼火,孰知寸金精”。 ——《没有风暴的海洋是池塘》
【分析】
议论文写作,一个典型的问题就是缺乏深度思考。要么没有对作文材料进行针对性的分析,无法选好同质论据;要么堆砌论据后加上假设、因果等复句来敷衍搪塞,这种单向思维和单层思维的方式相当肤浅,使作文缺乏纵深感。
要让论证过程有深度,我们要论理与举例相结合,构建起文章的结构思路,文章才会逐渐变得深刻有层次。
十一、求同分析法
“求同法”就是对不同的观点找到相同点,使之说理深刻。
【示例】
无论是读书还是听书,归根结底还是为了让人保持思想活力、得到智慧启发、滋养浩然之气。移动互联网的发展虽然改变了阅读方式,却改变不了求知次序与学习规律。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,阅读的关键词从来都是“持之以恒”。哪怕“登高而招”,哪怕“顺风而呼”,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的规律不会改变。从这个意义上看,有声作品帮助人们走出了“因声而听”的第一步,但“因听而思”“因听而悟”还得靠读者自己。
十二、求异分析法
“求异法”就是打破常规思维,从全新的角度,甚至与大众相反的方向解读素材,赋予其全新的意义。
【示例】
融合是一种理念,更是万物共存的智慧。昔日于丹、易中天融合自身见解解读中国经典文学作品,大受追捧,在社会掀起了读《论语》、品《三国演义》的热潮。人们感叹《于丹〈论语〉心得》比《论语》读着有趣,《品三国》比《三国演义》更好读。这一切固然可喜,却也不禁让人担忧经典原著是否会逐渐被这类作品逼退历史舞台。但最终,融合式的解读无法真正取代原著。各人因人生经历不同,对事物的认识和体验也各异。就好比《论语》是一座山,于丹只不过是把自己登山的感悟予以抒发,怎么能代替他人登山的感受呢?
【分析】
选段用求异法使用素材,在尊重事实的前提下,对人们熟知的素材进行了新颖解读,言之有理。
十三、层进分析法
层层递进,能够做到由浅入深、由表及里、逐层深入地展开论述。按步骤来说,就是以“摆出现象——亮出观点——指出办法(分析原因)——揭示本质”步骤分析。
【示例】
如今的人们,过多地被物质迷惑了双眼,越发不安份起来了,追功,逐名,谋禄,哪一个不是充满诱惑力?(第一层:摆出现象)世人只有擦亮双眼,看清自己真正追求的是什么,安于现状,方可获得想要的一切。(第二层:亮出观点)如何做到安于现状?子路和孔子有这样的对话,子路问曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而安份,富而好礼也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状,不论贫富,都对现有的一切感到满足,没有过份的追求,并不断完善自己的人格,这便是真正意义上的“安”。(第三层:指出办法)换句话说,便是人格上无休止的追求,在物质上适时满足,“君子务本,本立而道生”,“安”是一种人生的智慧,是一种更高境界的生活方式。(第四层:揭示本质)
十四、应对措施法
这种方法在时评文中更加适用。
【示例】1
所以,当地文明办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫,于公于私都将是好事。(应对措施法—政府)
对于“过失者”,要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的,特定情况下的激愤或冲动,也有可能是人性的温暖之处,没有必要上纲上线,倘能握手言和,并最终使人性归良,就是美的呈现。出手是被动无耐,握手方为主动建构,既打之,则安之。(应对措施法—个人)
【示例】2
遇上这种不文明的行为,我们该如何对待?一味地当众指责,恐伤其脸面,就是损伤了年轻人的自尊,才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男心火熄灭,但是否从心里服气,认识自己的错误并感到愧疚呢?不得而知。这种“以黑制黑”的方式,不一定能达到“以黑治黑”的效果,甚至,适得其反。我认为,对这种不良的行为,最好是善意的劝说,既维护了当事者的面子,又悄无声息地让他反省;其次是制定强有力的处罚制度,加上不折不扣的执法;其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序,人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放。
十五、综合分析法
【示例】1
在人生的道路上,我们需要做好减法。(观点句)适当的减去一些心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,我们才能有所建树。(阐释句)东坡居士屡遭贬谪,曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上,望着滔滔江水,他释然了,他减去了对功名的欲望,吟出了《赤壁赋》等千古名篇。(材料句)正是因为他减去了心灵的负担,才使他成为一代文豪、诗词大家。(因果分析句)试想,假如他不放弃对功名利禄的追求,而徘徊于入世与出世的矛盾之间,他不减去奢侈的欲望与心灵的负担,他又怎会潜心于诗文创作,留下无比珍贵的文化遗产?(假设分析句)减去心灵上的种种负担,廓清人生的道路,释然面对一切,就能让我们走得从容淡定,走向属于自己的成功。(回扣观点,总结句)
【示例】2
失败是有层次的,即使一败涂地也不应当放弃。(观点句)一败涂地固然不是寻常败绩,但也不同于全军覆没,完全有东山再起的可能。(阐释句)曹操赤壁大败,八十万大军折了大半,大伤了曹魏元气,但毕竟他们实力雄厚,休养生息几年,最终还是灭了蜀、吴。(材料句)正因为心不死,志不灭,有一线生机也不放弃,曹操才最终消灭了蜀、吴。(正面分析句)试想,如果当初曹孟德也学楚霸王,羞于见江东父老,一头跳进江里,那还有后来的一统大业?(反面分析句)所以,我们不妨学学曹操,即使一败涂地时也别灰心丧气,以为天就要塌下来了,而要重整旗鼓,从头干起,这样“天不灭曹”的厚爱说不定也会落到你的身上。(结论句)
【分析】
文段在叙述论据材料之后,用“正因为……”对论据材料作正面分析,再用“试想,如果……”对论据材料进行反面分析,由正而反,正反结合,说理充分,论证有力。
“正因为……;试想,假如……”,这是分析论据的典型句式。
【训练】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
南非有一位叫伯纳德的医生,在他担任实习医生的时候,为一个7岁孩子做心脏手术,却误伤了孩子的心脏外壁,孩子死了,伯纳德吓得够呛,充满懊悔。他的指导医生李拉海问他,你有没有从这次事件中学到东西?伯纳德说:学到了!这种情况应该先用手指压迫止血,再做后续处理。李拉海说:OK,这就足够了,明天的手术,仍由你来做。在此后很长的时间里,伯纳德不断学习,拿了两个博士学位,坚守医生岗位,做了很多手术,做了很多研究,写了很多医学著作,组建了一支很强的手术团队,还用狗进行了心脏移植手术,伯纳德医生终于成功做了全世界第一例心脏移植手术。
请你就“全世界第一例心脏移植手术成功的要素”谈谈你的看法,要求综合材料内容及含意作文,完成写作任务,表达你的观点、依据与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
1.原因分析法。
①伯纳德实习时做手术曾致人死亡,但他总结反思,指导医生仍信任他,放手让他再次操作手术,此后他不断进修,终获世界第一例心脏移植手术的成功,伯纳德取得成功的原因是什么?我认为,这例心脏移植手术成功的原因,是个人的进修努力以及社会对医疗失误的宽容。
②让伯纳德成功最根本的原因是什么?从更深层次来说,是其有一颗强大的持之以恒的心灵。柴静曾说:“人最大的问题是不敢直面自己的错误。”而伯纳德,他成功战胜了自我。伯纳德成功了,他告诉我们,临渊羡鱼,不如退而结网,纵使不易,纵使艰辛,但只要“用心一”,再贫瘠的土地也会裂开口子,从中而生的,便是成功之花那坚定而不容置疑的身躯,馥郁馨香,隽永深长。
2.辩证分析法。
伯纳德医生成为世界第一个成功进行心脏移植的医生,成功的因素固然有很多,比如他的坚守、老师的鼓励等等。但在我看来,伯纳德取得成功的最大要素,是他能从先前的失败中吸取教训,走好每一小步。
3.假设分析法。
如果没有“在反省中前行”的精神,伯纳德那双曾有过失误的手还能拿得起那把看似很轻的手术刀吗?如果没有“在不断学习中深入研究”的精神,伯纳德能写出众多的医学著作造福苍生吗?如果没有大胆创新的精神,也就不会有对狗进行心脏移植手术的奇思妙想,更不会有后来全世界第一例心脏移植手术的成功。
4.引申类比法。
①美国演员莱昂纳多·迪卡普里奥,陪跑多年,但最终在第88届奥斯卡颁奖典礼上捧得“小金人”,屡遭落选的他并没有放弃自己的影视生涯,反而越挫越勇。这种难能可贵的精神不正如南非的伯纳德一样吗?不断地学习,不断地失败,不断地又站了起来,坚守医生的岗位,最终取得了手术的成功。
②《晏子春秋》有言:“为者常成,行者常至。”正是因为伯纳德努力学习、坚持研究,才令他踌躇满志,完成了世界第一例心脏移植手术。“善于行动的人往往能成功地做成事情,善于行走的人往往能到达目的地。”
③夸张点说,这就好比做饭时的火候,无论是蒸米饭时火小了,还是炒菜时火大了,都做不出一道成功的美味。只有把一个个细节做好,才能使之前积累的经验得到充分发挥。试想,若伯纳德在移植病人心脏时因疏漏而导致失败,那么他此前在狗身上的无数次成功又有什么意义?因此,伯纳德的成功,是建立在经验积累的基础上,是在注重细节的前提下取得的。
④伯纳德用尽浑身解数,用时间和行动,手握“心脏手术”这颗难以施加划痕的金石,最终雕琢出一朵永不枯萎的盛世金花。这般成功不是偶然,而是种种皆指向的必然。
【温馨提示】
议论文事例论据分析一个原则:紧扣论点(分论点)
1.只摆现象材料——追原因 →原因分析法
2.已有结论材料——问假如 →假设分析法
3.列举事实材料——找共性 →归纳分析法
4.找到正反材料——做对比 →对比分析法
温馨提示:议论分析不是单一的,可综合运用上述多种分析方法,这样可使文章议论分析更全面,更深入,更富有思辩性,更能令人信服!
【三、迁移训练】
主体语段一般包括观点句、阐释句、例证句、分析句、总结句五个部分。总结句我们可以在内容表达和语言形式上多作文章。我们通过阅读作文,既巩固对议论文写作的认识,也学习总结句的写法。
一、内容表达
(一)照应总结论点
先阅读下面一篇作文,对它进行分析。
阅读下面的材料,根据要求作文。(60 分)
生物学上的“共生”,就是两种或两种以上的生物,长期生活在一起。它们之间也许会有意无意地合作,对彼此都有好处,也就是“互利共生”;也可能只是各过各的,谁也不吃亏,称为“共栖”。还有一种可能,就是一方从中获利,另一方却只能受害,发展到极端就是“寄生”。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。
【范文参考】
相形以生,互惠而成
在生物学中,有此三种概念:共生、共栖、寄生。其实,将自然界中的规律迁移至当今社会中来,会给我们带来不少启示,当今社会这根极具韧性的链子将每个孤立的事物串在一起,构造了一个完整的社会。万物共栖,相形以生;人类共生,互惠而成。
共栖,提供共生的条件,共生是共栖发展的必然结果。“滴水不成海,独木难成林。”我们每天生活在车水马龙之间,周转于高楼大厦,奔走在大街小巷,所到之处都可见为生活奔走的人群。也许表面上看,他们各自努力互不影响,也就是所谓的共栖关系,但就是这样一群各行各业的人们构成了一个社会的整体,为共生打造了无数的契机。有需求就会有市场,有市场就必然会有供应商。当今快节奏的时代下,许多上班族需要快捷便利的生活方式,于是外卖行业、跑腿服务就应运而生了。在城市的孕育下,共栖发展为共生,不仅是小个体间利益互惠的趋势,更是时代发展的必然要求。
寄生是共栖异变的恶果。“枪响之后,没有赢家。”事实上,很多时候许多事物也许无法达成共生,在利益驱使或挑拨下,会走向寄生。/通过俄乌战争,我们窥见俄罗斯与乌克兰在国家利益上产生冲突,而美国通过操纵战争从中获利,灾难降临在俄、乌两国人民身上,而美国则是事实上的战争寄生虫;又或是人类开发自然以获利,GDP践踏于绿色之上,它残忍地扼杀了那些春泥里正待破土的嫩芽,无数的森林顷刻间被毁,无数生灵的哭泣声回响在贫瘠沙化的荒土里……这一切的一切,通通源于我们那日渐膨胀而近乎无法克制的贪欲。响彻天际的啼哭,废墟里的难民,推满白色塑料的汪洋,都是共栖走向寄生所产生的恶果。
寄生与共生相对立,清除寄生以促共生共赢。在生物界中有些动物只能靠寄生才得以生存,共生与寄生是生存的手段。而在人与人之间紧密相关的今天,共生才是人类长期得以共存的手段。鲁迅先生说过:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”这里的“我”指我们每个人,而“我”的存在对所有的人和事物都有影响。疫情危机印证了当今世界需要共生而非寄生。“察势者明,趋势者智。”尽管全球经济复苏势头不稳,和平与发展面临严峻挑战,但世界多极化趋势没有根本改变,经济全球化展现出新的韧性,各国人民对和平发展的期盼更加殷切,对公平正义的呼声更加强烈,对合作共赢的追求更加坚定。寄生是某些动物的生存手段,共生才是人类实现共赢的生存之道。
有月无星,是孤冷;有星无月,是微明;星月同辉,是光明。我们同处在一个社会,形成了共栖的关系,于共栖之中,时代排斥寄生,召唤共生,我们应充分利用共栖的各种联系,实现共生共赢,消灭阻碍人类和谐发展的寄生虫。
躬身入局,挺膺负责。作为新时代的主力军,我们应该心中怀天下,眼里有世界,推进世界互惠,促使人类共赢。吾辈青年当谨记:万物相形以生,众生互惠而成。
【分析】
①在生物学中,有此三种概念:共生、共栖、寄生。(概述材料)其实,将自然界中的规律迁移至当今社会中来,会给我们带来不少启示,当今社会这根极具韧性的链子将每个孤立的事物串在一起,构造了一个完整的社会。(分析材料)万物共栖,相形以生;人类共生,互惠而成。(亮明观点)
————————————————————————————————开头
②共栖,提供共生的条件,共生是共栖发展的必然结果。(观点句1)//“滴水不成海,独木难成林。”(阐释句)//我们每天生活在车水马龙之间,周转于高楼大厦,奔走在大街小巷,所到之处都可见为生活奔走的人群。也许表面上看,他们各自努力互不影响,也就是所谓的共栖关系(扣关键词),但就是这样一群各行各业的人们构成了一个社会的整体,为共生打造了无数的契机(扣关键词)。有需求就会有市场,有市场就必然会有供应商。当今快节奏的时代下,许多上班族需要快捷便利的生活方式,于是外卖行业、跑腿服务就应运而生了。(例证句)//在城市的孕育下,共栖发展为共生(扣关键词),不仅是小个体间利益互惠的趋势,更是时代发展的必然要求。(总结扣题句)
③寄生是共栖异变的恶果。(观点句2)//“枪响之后,没有赢家。”事实上,很多时候许多事物也许无法达成共生,在利益驱使或挑拨下,会走向寄生(扣关键词)。(阐释句)//通过俄乌战争,我们窥见俄罗斯与乌克兰在国家利益上产生冲突,而美国通过操纵战争从中获利,灾难降临在俄、乌两国人民身上,而美国则是事实上的战争寄生虫;又或是人类开发自然以获利,GDP践踏于绿色之上,它残忍地扼杀了那些春泥里正待破土的嫩芽,无数的森林顷刻间被毁,无数生灵的哭泣声回响在贫瘠沙化的荒土里……这一切的一切,通通源于我们那日渐膨胀而近乎无法克制的贪欲。(例证句)//响彻天际的啼哭,废墟里的难民,推满白色塑料的汪洋,都是共栖走向寄生所产生的恶果(扣关键词)。(总结扣题句)
④寄生与共生相对立,清除寄生以促共生共赢。(观点句3)//在生物界中有些动物只能靠寄生才得以生存,共生与寄生是生存的手段。而在人与人之间紧密相关的今天,共生才是人类长期得以共存的手段(扣关键词)。(阐释句)//鲁迅先生说过:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”这里的“我”指我们每个人,而“我”的存在对所有的人和事物都有影响。疫情危机印证了当今世界需要共生而非寄生(扣关键词)。“察势者明,趋势者智。”尽管全球经济复苏势头不稳,和平与发展面临严峻挑战,但世界多极化趋势没有根本改变,经济全球化展现出新的韧性,各国人民对和平发展的期盼更加殷切,对公平正义的呼声更加强烈,对合作共赢的追求更加坚定。(例证句)//寄生是某些动物的生存手段,共生才是人类实现共赢的生存之道。(总结扣题句)
————————————————————————————————主体
⑤有月无星,是孤冷;有星无月,是微明;星月同辉,是光明。(整句吸睛)我们同处在一个社会,形成了共栖的关系,于共栖之中,时代排斥寄生,召唤共生,我们应充分利用共栖的各种联系,实现共生共赢,消灭阻碍人类和谐发展的寄生虫(扣题句)。(总结段)
⑥躬身入局,挺膺负责。(整句吸睛)作为新时代的主力军,我们应该心中怀天下,眼里有世界,推进世界互惠,促使人类共赢。吾辈青年当谨记:万物相形以生,众生互惠而成(万物相互衬托而获得生存,世人互施恩惠而能够共赢)。(呼吁段)
————————————————————————————————结尾
一、扣题到位:首尾段扣中心“共生”“互惠”;主体段扣关键词。
二、文笔优美:多出引用名人名言,首尾段落整句吸睛。
三、结构清晰:开头、主体、结尾;主体语段分三个,每个语段结构完整。
我们看一下每个主体语段的总结句:
第②段的观点句是“共栖,提供共生的条件,共生是共栖发展的必然结果”,谈的是“共栖”“共生”;总结句是“在城市的孕育下,共栖发展为共生,不仅是小个体间利益互惠的趋势,更是时代发展的必然要求”,扣住观点句中的关键词“共栖”“共生”进行总结。
第③段的观点句是“寄生是共栖异变的恶果”,谈的是“共栖”“寄生”;总结句是“响彻天际的啼哭,废墟里的难民,推满白色塑料的汪洋,都是共栖走向寄生所产生的恶果”,扣住观点句中的关键词“共栖”“寄生”进行总结。
第④段的观点句是“寄生与共生相对立,清除寄生以促共生共赢”,谈的是“寄生”“共生”;总结句是“寄生是某些动物的生存手段,共生才是人类实现共赢的生存之道”,扣住观点句中的关键词“寄生”“共生”进行总结。
由此,我们得到总结句的一个写法:总结句和观点句相照应。
我们再看一篇文章,体会总结句的写法。
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在十多年前的电视剧《爱情公寓》中,林宛瑜拒绝男友的求婚,决定先出国追求职业梦想,起初观众不理解,纷纷指责,结果后来又理解了宛瑜,甚至有人表示自己就是宛瑜。2023年年初,“质疑宛瑜,理解宛瑜,成为宛瑜”在社交平台传开后,“质疑××,理解××,成为××”逐渐变成一个造句格式广泛流行,于是“质疑父母,理解父母,成为父母”,还有“质疑班主任,理解班主任,成为班主任”“质疑大妈,理解大妈,成为大妈”等,纷纷出现在网络上。
在特定的人生阶段,人们面对特定的认知对象,“质疑、理解、成为”是客观存在的动态心理过程,也是很多人的成长历程,而且表征于社会生活的方方面面。
以上材料对我们颇具启示意义,作为新时代的年轻人,你有什么体验、感悟与思考。请联系自身实际写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文参考】
质疑、理解、成为——人生的三重奏
①人生如一部跌宕起伏的交响乐,质疑、理解、成为,便是其中的三大乐章,交织着我们的疑惑、领悟与成长。
②质疑,是那初出茅庐的年轻人的呐喊,如同布鲁诺在火刑柱上仍坚持日心说的真理,如同伽利略质疑亚里士多德自由落体理论而进行的勇敢实验。他们瞪大了双眼,好奇地打量着这个世界,对于一切既定的事物和观念,都怀揣着一颗怀疑的心。他们质疑权威,质疑传统,质疑一切看似坚不可摧的堡垒。这种质疑,如同锋利的剑,破除了迷雾,也刺痛了那些习惯于墨守成规的人。然而,正是这质疑之声,唤醒了沉睡的心灵,激发了探索的欲望,推动了社会的进步。
③理解,是那经历风雨后的成熟者的低吟,如同孔子周游列国后提出的仁爱之道,如同庄子洞察万物后的逍遥之游。他们在质疑中摸索,在实践中体验,在思考中领悟。他们开始理解父母的苦心,理解社会的多元,理解人生的无常。这种理解,如同温暖的阳光,照亮了前行的道路,也温暖了那些曾经感到迷茫和孤独的心。理解是一种包容,是一种智慧,更是一种力量。它让我们能够与世界和解,与自己和解,从而达到内心的平和与宁静。
④成为,则是那历经磨砺后的智者的高歌,如同曼德拉经历无数苦难后成为南非和平的使者,如同居里夫人经历无数实验后成为科学的巨人。他们在质疑中觉醒,在理解中升华,最终成为了自己想要成为的人。他们成为了社会的栋梁,成为了家庭的支柱,成为了时代的引领者。这种成为,如同硕果累累的树,不仅滋养了自己,也为他人提供了庇护和滋养。成为是一种实现,是一种超越,更是一种传承。它让我们能够在生命的旅途中留下深刻的印记,为后人指明方向。
⑤质疑、理解、成为,仿佛人生的三重奏,每一次的奏响都是对生命深度的探索。从布鲁诺的质疑到孔子的理解,再到曼德拉的成为,历史长河中这些闪光的名字都在用自己的生命诠释着这三大乐章的真谛。在这个瞬息万变的时代,我们同样需要保持一颗质疑的心,勇于挑战权威;需要拥有一颗理解的心,善于倾听他人;更需要一颗成为的心,勇于追求梦想。只有这样,我们才能在人生的旅途中不断前行,不断成长,不断超越,留下自己独特而深刻的印记。
【分析】
第②③④段是主体语段。
第②段的观点句是“质疑,是那初出茅庐的年轻人的呐喊”,总结句照应观点句,扣住关键词“质疑”进行总结:“然而,正是这质疑之声,唤醒了沉睡的心灵,激发了探索的欲望,推动了社会的进步。”
第③段的观点句是“理解,是那经历风雨后的成熟者的低吟”,总结句照应观点句,扣住关键词“理解”进行总结:“理解是一种包容,是一种智慧,更是一种力量。”
第④段的观点句是“成为,则是那历经磨砺后的智者的高歌”,总结句照应观点句,扣住关键词“理解”进行总结:“成为是一种实现,是一种超越,更是一种传承。”
(二)观照青年自身
阅读下面两篇作文,学习它写作中值得借鉴的地方。
【示例】1
以气贯长虹之力 攀百年征程之巅
①“纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。”昔之五四,意气风发的青年以青春之热血,为民族觉醒而呐喊,为挽民族危亡而斗争,为一代青年人带来了无限可能性。今之五四,中国青年正踏上新征程,蓝图在铺展、舞台在升起,吾辈应当追逐青春理想、释放奋斗激情、脚丈实践之地,紧握团结之心,方可谓中国青年。
②何为中国青年?是以理想为马,挥鞭启程。志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。“千年沙丘无觅处,百里河堤尽绿洲”,焕兰考新颜,是焦裕禄的不懈追求;“愿化作震碎旧世界惊雷”,谋将来之幸福,是张太雷的不变初心;“三年一腾飞,十年一跨越”,擦亮北斗“国家名片”,是谢军的理想奔赴......一百年星火燎原,九万里风鹏正举,无数青年以理想领初心,以初心印理想,扬鞭奋蹄闯时代。吾辈中国青年生逢其时,也重任在肩,当以传承红色基因、深阅百年史书为灯,汲取强大信仰之力,当以清醒透彻的理论知识、瞬息万变的时代潮流为笔,立鸿鹄之志,用志不改的坚定,道不变的执着,将理念信念熔铸于民族复兴使命之中,将初心使命转化为推动时代前行的生动实践,修好理想信念这道终身课题。
③何为中国青年?是以奋斗为刃,披荆斩棘。百舸争流,奋楫者先。每一种奋斗的姿态,都是青春的绽放。是民族危难时,无数青年学生挺直“中国脊梁”奔赴硝烟战场的决绝;是洪水危难时,青年战士们用身体筑成的“红色堡垒”;是疫情肆虐时,“80后”“90后”前仆后继奔入抗疫战场的“白色身影”......每一代中国青年都将奋斗书写在血脉里。今日之中国,应是我辈青年奋斗之中国,吾辈当一肩落清风明月,一肩扛国家担当,以今日之我胜昨日之我的青春朝气,在改革发展的主战场、乡村振兴的第一线、服务群众的最前沿笃行历练、淬炼本领、增长才干,在肩负时代重任时勇做国家发展进步的生力军和突击队,于踔厉奋发中争担创造未来的奔跑者和追梦人。
④何为中国青年?是以实践为尺,知行合一。物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。历史证明,实践是检验真理的唯一标准,青年要能担当重任,就要将实践作为人生“必修课”,以实践为尺,丈量基层土壤、深挖中国精神、倾听百姓呼声,于斗争历练中密切与人民群众的血肉联系。前有毛泽东同志历时32天、徒步700余公里,收集宝贵基层材料,写下了为中国革命指明方向的《湖南农民运动考察报告》,今有扶贫干部刘印州扎根高原4年,练就做调研、跑招商、干实事的硬本领。磨炼是青年远航的“成长礼”,实践是青年逐梦的“墩苗田”,故我辈之青年,当以知促行、以行求知,打牢实践根基,以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头,一步一个脚印,踏上岗位大舞台、细听社会大讲堂、融入群众大熔炉,以青年温度向世界彰显中国风度。
⑤何为中国青年?是以团结为拳,击鼓催征。涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。中华民族历经沧桑却始终保持着强大的生命力、凝聚力,是因为我们骨子里流着团结奋进、共渡难关的血液。1981年,北大学子在燕园喊出“团结起来,振兴中华”的响亮口号;2022年,习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上强调,要更好地将青年团结起来、组织起来、动员起来,为实现中国梦而奋斗。新时代的中国青年当赓续好团结血脉,牵牢团结“生命线”,把一切积极力量紧密团结在党中央周围,以团结之声凝聚成实现民族复兴的磅礴力量。只有心往一处想,劲往一处使,才能形成合力、产生效力,拧成这股“冲锋绳”,才能做到同舟共济、众志成城。我辈正青春,定当共赴山与海!
【示例】2
青春绽放 笃行拼搏向未来
①青年强,则国家强。当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。青年作为全面建设社会主义现代化国家的“接班人”,推进“中国式现代化”的“主力军”,要读懂奋斗的密码,以青春之信仰破冰突围,以青春之担当破题开路,以青春之力量破局前行,推动中国号巨轮驶向复兴的彼岸。
②以青春之信仰点燃思想火焰,坚持在解放思想中破冰突围。信仰如火照亮前行之路,点燃青春逐梦未来。“如果信仰有颜色那一定是中国红”“清澈的爱,只为中国”成为当代中国青年发自内心的最强音,“人民至上、生命至上”点燃无数作为中国人的热血澎湃。新时代的中国青年作为社会主义现代化的主力军,生逢盛世当不负盛世,要勇担历史使命,肩挑时代责任,在960万平方公里的土地上执笔信仰,以“硬核”姿态擘画“可爱中国”复兴蓝图,以实际行动践行初心使命,在时代赛道上跑好属于新青年的接力赛。
③以青春之担当驱动干事引擎,坚持在实干为民中破题开路。担当如铁铸就不朽丰碑,激励青春奋斗前行。脱贫攻坚的最前沿、疫情防控的第一线、抢险救灾的火线上、科技攻关的实验室、产业发展的流水线、守卫疆土的界碑前,无数青年勇毅担当、逆向而行、向难而上“硬核”输出,实现了今天“民族振兴、国家富强、人民幸福”的盛世愿景。站在新的历史起点上,新时代的中国青年要在“解决问题”中练就一副“铁肩膀”,以“硬核”担当驱动干事创业高质量发展的引擎,在攻坚克难中答好高质量发展的“时代卷”。
④以青春之力量打开发展局面,坚持在创新创造中破局前行。创新如枝孕育梦想之花,激昂青春加速未来。载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术、大飞机制造、生物医药等取得重大成果,进入创新型国家行列”。拓荒者的不朽业绩,永远值得人们的尊敬,回顾当年我们不难发现“那时他们正年轻”,有了他们的“0的突破”才有了后续“1、2、3.....”的强力突围,我们庆幸生活在这样一个伟大的时代,人民有信仰、国家有力量、民族有希望。新时代的青年作为创新破局的先锋,要以科学行动践行创新夙愿,让青春之花绽放在祖国最需要的地方。
⑤“人生万事须自为,跬步江山即寥廓”,新征程上让我们以奋斗致敬青春,以青春壮丽祖国山河,踔厉奋发、笃行不怠推动“中国号”巨轮行稳致远、劈波斩浪。
【分析】
一、《以气贯长虹之力,攀百年征程之巅》的四个主体语段——第②③④⑤段,总结句分别是:
吾辈中国青年生逢其时,也重任在肩,当以……
吾辈当一肩落清风明月,一肩扛国家担当,……
故我辈之青年,当以知促行、以行求知,……
新时代的中国青年当赓续好团结血脉,……
《青春绽放 笃行拼搏向未来》的三个主体语段——第②③④段,总结句分别是:
新时代的中国青年作为社会主义现代化的主力军,生逢盛世当不负盛世,……
在新的历史起点上,新时代的中国青年要在“解决问题”中练就一副“铁肩膀”,……
新时代的青年作为创新破局的先锋,要以科学行动践行创新夙愿,
两篇作文的总结句有一个共同特点:联系青年自身在这个时代怎么去做。这样,使文章观照现实,具有了时代意义。
二、从语言上看,《以气贯长虹之力,攀百年征程之巅》一文不仅观点句整齐划一:
②何为中国青年?是以理想为马,挥鞭启程。
③何为中国青年?是以奋斗为刃,披荆斩棘。
④何为中国青年?是以实践为尺,知行合一。
⑤何为中国青年?是以团结为拳,击鼓催征。
而且阐释句都语句整齐:
志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。
物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。
涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。
《青春绽放 笃行拼搏向未来》一文也是如此:
②以青春之信仰点燃思想火焰,坚持在解放思想中破冰突围。信仰如火照亮前行之路,点燃青春逐梦未来。
③以青春之担当驱动干事引擎,坚持在实干为民中破题开路。担当如铁铸就不朽丰碑,激励青春奋斗前行。
④以青春之力量打开发展局面,坚持在创新创造中破局前行。创新如枝孕育梦想之花,激昂青春加速未来。
所以,我们在写作中,每一步都要有思考,有语言锤炼。总结句也应该有语言形式上的考虑。
二、语言形式
(一)整句作结
【示例】1
人们往往羡慕他人所取得的成功,殊不知,成功的背后是无数个日夜的艰辛奋斗。实现理想,从来没有捷径可言。泰戈尔曾说:“只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”郎朗经历无数个不为人知、默默练习的日日夜夜,有朝一日人们为他华美绚丽的钢琴弹奏所倾倒;羽生结弦一次次受伤又爬起,坚持苦练,终于为世界呈现出无懈可击的冰上英姿;屠呦呦做了数百次试验,才有了惊人的发现,在40年后终登上诺奖之巅。就像唯有经历磨练的人生,才能过得充实;唯有经历磨练的青春,才会更加光彩照人。
【示例】2
回望2020年,既充满坎坷与艰险,也有奋斗后的硕果累累。面对突如其来的疫情,无数位白衣天

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