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第四篇 五猖会
01 章节概览
主要内容：五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。本文描写了“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》时扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
02 阅读导引
●原文阅读导引
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会【批注：过去的一种习俗，用鼓乐和杂戏来迎接神灵出庙】的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。【批注：“寥寥”“匆匆”“于是，完了”等词语写出作者童年时无法看到盛大迎神赛会的失望之情】
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。【批注：如此简单的一个玩具，也能玩上两三天，可见幼年时作者天性好奇】
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。【批注：本段记叙《陶庵梦忆》中对赛会的描写，突出了作者幼年对盛大赛会的向往。】
赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”【批注：动作描写，生动刻画出“高照”的场景】到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”【批注：这三个都是古代赛会中的常见的游艺】了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。【批注：这里几句描绘了作者看过的一场较盛的赛会，为后文看五猖会做铺垫】我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。【批注:幼年儿童的心理，总是很天真又很让人觉得好笑】
要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。【批注:交代了五猖会地点，离家远，路途也不方便】一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。【批注:引用聊斋中的故事，又对比现在梅姑庙内的景象，表现了时代在发生变化】其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。【批注:讽刺了封建礼教的虚伪】
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。【批注:动作神态，突出作者将要去看五猖会，此时内心的快乐】忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。【批注:侧面描写，通过工人脸色的变化突出父亲的严厉】
“去拿你的书来。”他慢慢地说。【批注:“慢慢”一词，再次刻画出父亲的严厉】
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。【批注:忐忑、担着心，表现出作者此时的心理状态，其中有对父亲的畏惧害怕，也有对可能无法看到五猖会的担心】
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。【批注:父亲的语言和动作描写，干净利落,带有一种不可置疑的权威】
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤有盘古，生于太荒，
首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。【批注:前四句还能背出来，可见当时背书给作者留下了深刻的印象】记记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……【批注：这几战写作者在看五猖会之前，被父条强制要求背书的经历，通过前后内心活动的对比，突出作者看五猖会的高兴和被父亲阻挠后的失落。】
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。【批注:测面突出了父亲在家中的地位】在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。【批注:比喻等修辞手法，刻画了作者此时的心理状态，将作者背书时忐忑不安的心理表现的淋漓尽致】
他们都等候着；太阳也升得更高了。【批注:时间一点点过去了，作者内心对五猖会的焦虑可想而知】
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。【批注:梦似的，写出作者此时回忆当初场景的感受】
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。【批注：父亲在家中具有无上的权威,而我背出了书也让工人们高兴，因为他们显然也想去看五猖会。】
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。【批注：背书前的兴奋和此时背书后的扫兴形成鲜明对比，批判了封建专制教育对二通天性的压制和璀璨。】
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。【批注：可见父亲让作者背书留下的印象非常深刻。这已经影响了作者一辈子。】
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。【批注：幼年时的作者一定无法理解父亲让他背书的原因，但是长大后作者还无法完全理解父亲的用意，则不可能，作者如此说，实则是表现了背书这件事在作者心中留下了不可磨灭的印象。】
五月二十五日
●整体赏析
《五猖会》通过忆述儿时对迎神赛会的向往和准备去东关看“五猖会”却被背书弄得兴趣索然这两方面的内容，批判了封建教育制度和封建家长制。其间，在叙事中还插入议论，触及并抨击了时事政治。
文章前半部分写作者童年时如同盼望过年过节一样，殷切期待着迎神赛会的到来，但往往看到的只是“所剩的极其寥寥”的赛会尾巴，于是，只得寄希望于下回，“可是结果总是一个 ‘差不多’”。作者在简练而真切地描绘了当时自己那种向往、惋惜的心情后，引用了《陶庵梦忆》中关于赛会热烈场面的生动记叙，并感叹道：“这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢 ”
文章的后部分写作者童年时看五猖会前的一段难以忘怀的经历。“这是我儿时所罕逢的一件盛事”，“我”“笑着跳着”，节日的欢情可闻可见。但是一切准备妥当，大船即将启行之时，父亲走来了，慢慢地说：“去拿你的书来”，“背不出，就不准去看会”。这“似乎从头上浇了一盆冷水”，“我”一下子从欢乐的巅峰跌入失望的渊底。面对背书的严令，在场的人都不敢违拗，只有 “默默地静候着我读熟，而且背出来”。孩子的“发着抖”的“急急诵读的声音”，使我们今天的读者们也会感到心沉，它使我们体会到封建家庭教育就像是一具束缚儿童身心的沉重的桎梏，专制而冷酷。
这篇叙事散文，集中写一件事，但作者善于生发开去，运用渲染气氛、铺陈对比、叙议结合的手法来加强文章的感染力。语言简洁而富有表现力，比如第一节结尾时用了 “于是，完了”四个字，语义双关，既交代赛会冷落地结束，又充分表达了希望得不到满足的失落、惋惜之情。又如描写准备去看五猖会的欢乐情绪时，写了“我笑着跳着，催他们要搬得快”一句，真有画龙点睛之妙，使儿童幼稚纯真的神气和雀跃欢腾的姿态跃然纸上。尤其值得一提的是作者在材料剪裁方面独到的艺术匠心：文章题为《五猖会》，却并没有具体描述五猖会的盛况。这固然与人物因背书而产生的兴味索然有关，也是作者为了文章主题思想的充分表达而作的精心安排，从而使文章内容与艺术形式达到了高度统一。
03 综合训练
一、选择题
1.“五猖”又称“五通”“五圣”，是民间所信奉的财神。据传，明太祖为安抚战役亡魂而立五圣庙，后被奉为财神。绍兴人称它们是马、猴、狗、鸡、（ ）五种动物之精。
A.牛 B.羊 C.猪 D.蛇
2.东关有两座特别的庙，一是梅姑庙，一是（ ）
A.五猖庙 B.张飞庙 C.关羽庙 D.观音庙
3.我催工人们搬东西时，工人的脸色突然变得谨肃起来，为什么 （ ）
A.因为工人们看见了我的祖母
B.因为私塾先生站在我背后
C.因为母亲站在我背后
D因为父亲站在我背后
4.我最终成功地背出（ ）但是对于五猖会却没有多大的兴致了。
《鉴略》 B.《千字文》 C.《百家姓》 D.《三字经》
5.孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数（ ）
A.寒暑假 B.迎神赛会 C.收麦子 D.下雪捕鸟
6.哪些人会跑到庙前或衙门前看迎神赛会 （ ）
A.妇孺们 B.读书人 C.游手好闲的闲人 D.迷信的人
7.我也亲见过较盛的赛会，开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，其次
是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮（ ）的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业。
A.犯人 B.小鬼 C.神仙 D.阎罗王
二、填空题
1.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
2.《五猖会》中，父亲让我背 ，让我感到痛苦。
3.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住：也听到自己急急诵读的声音
发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《 》一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我” ,父亲却要“我” ，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 ，含蓄地批判了 的不合理。
4.《五猖会》一文先写童年时看的赛会，然后写明代张岱《 》里描述的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会。正高兴时，又写父亲要求“我”背书（书名《 》)，“我”很失望、郁闷，最后背书成功，得以去看五猖会。
三、名著阅读
根据语段完成各题。
①“去拿你的书来。”他慢慢地说。……
②我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
③两句一行，大约读了二三十行罢，他说: ——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
④我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。…… 他们都等候着：太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”他点着头，说“不错。去罢。”他点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
1．上面文段选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》中《 》（篇目名），选文中的他是谁：
2．别人都露出笑容，而“我”却为何不高兴？
3．有评论说，《朝花夕拾》中既有“温馨的回忆”，又有“理性的批判”，你认为本文，更多的是“温馨的回忆”还是“理性的批判”？结合全文谈谈你的理解。
阅读名著选段，完成小题。
①朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
②我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
③“不错。去罢。”父亲点着头，说。
④大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
⑤我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
⑥直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
⑦我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
4．上面这一文段选自 （填作者）的散文集《朝花夕拾》中的《 》 。
5．“我”因什么事“急急诵读”？事后“我”的情绪有什么变化？请简要概括。
阅读下面名著选段，完成后面小题
①我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
②“去拿你的书来。”他慢慢地说。
③这谓的“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我现没有第二本了，我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
④我忐忑着，拿着书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
⑤两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。”
⑥他说完。便站起来，走进房里去了。
⑦我似乎从头上浇了一盆冷水。但是。有什么法子呢？自然是读着。读着。强记着。——而且要背出来。
……
⑧我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房。一气背将下去，梦似的就背完了。
⑨“不错。去罢。”父亲点着头。说。
⑩大家同时活动起来。脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起。仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
6．请结合选文分析父亲是一个怎样的人？
7．根据选文，请你简要分析这篇散文的艺术特色。
8．以下文段所在的文章反映了封建教育对儿童天性的束缚与摧残，出自（ ）
朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
A．《无常》 B．《父亲的病》 C．《琐记》 D．《五猖会》
9．阅读名著片段，回答下列问题。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？
上面这段话选自《朝花夕拾》中的《五猖会》，你从语段中体会到了“我”怎样的心情？从中可以看出那时的“我”认为父亲是一个怎样的人？
阅读《五猖会》片段，回答问题。
⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
⑵“去拿你的书来。”他慢慢地说。
⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
⑷我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
⑸两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
⑹“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”
⑺他说完，便站起来，走进房里去了。
⑻我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
⑼就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了，那时 所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
⑽应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
⑾他们都等候着；太阳也升得更高了。
10．此文选自 写的《 》。
11．对文中父亲形象分析不正确的一项是（ ）
A．专制，封建守旧 B．不了解儿童心理
C．对孩子管教严格 D．尊重孩子，理解孩子
12．你对文中的父亲对“我”的教育方式有何评价。
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第四篇 五猖会
01 章节概览
主要内容：五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。本文描写了“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》时扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
02 阅读导引
●原文阅读导引
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会【批注：过去的一种习俗，用鼓乐和杂戏来迎接神灵出庙】的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。【批注：“寥寥”“匆匆”“于是，完了”等词语写出作者童年时无法看到盛大迎神赛会的失望之情】
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。【批注：如此简单的一个玩具，也能玩上两三天，可见幼年时作者天性好奇】
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。【批注：本段记叙《陶庵梦忆》中对赛会的描写，突出了作者幼年对盛大赛会的向往。】
赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”【批注：动作描写，生动刻画出“高照”的场景】到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”【批注：这三个都是古代赛会中的常见的游艺】了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。【批注：这里几句描绘了作者看过的一场较盛的赛会，为后文看五猖会做铺垫】我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。【批注:幼年儿童的心理，总是很天真又很让人觉得好笑】
要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。【批注:交代了五猖会地点，离家远，路途也不方便】一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。【批注:引用聊斋中的故事，又对比现在梅姑庙内的景象，表现了时代在发生变化】其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。【批注:讽刺了封建礼教的虚伪】
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。【批注:动作神态，突出作者将要去看五猖会，此时内心的快乐】忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。【批注:侧面描写，通过工人脸色的变化突出父亲的严厉】
“去拿你的书来。”他慢慢地说。【批注:“慢慢”一词，再次刻画出父亲的严厉】
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。【批注:忐忑、担着心，表现出作者此时的心理状态，其中有对父亲的畏惧害怕，也有对可能无法看到五猖会的担心】
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。【批注:父亲的语言和动作描写，干净利落,带有一种不可置疑的权威】
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤有盘古，生于太荒，
首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。【批注:前四句还能背出来，可见当时背书给作者留下了深刻的印象】记记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……【批注：这几战写作者在看五猖会之前，被父条强制要求背书的经历，通过前后内心活动的对比，突出作者看五猖会的高兴和被父亲阻挠后的失落。】
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。【批注:测面突出了父亲在家中的地位】在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。【批注:比喻等修辞手法，刻画了作者此时的心理状态，将作者背书时忐忑不安的心理表现的淋漓尽致】
他们都等候着；太阳也升得更高了。【批注:时间一点点过去了，作者内心对五猖会的焦虑可想而知】
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。【批注:梦似的，写出作者此时回忆当初场景的感受】
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。【批注：父亲在家中具有无上的权威,而我背出了书也让工人们高兴，因为他们显然也想去看五猖会。】
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。【批注：背书前的兴奋和此时背书后的扫兴形成鲜明对比，批判了封建专制教育对二通天性的压制和璀璨。】
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。【批注：可见父亲让作者背书留下的印象非常深刻。这已经影响了作者一辈子。】
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。【批注：幼年时的作者一定无法理解父亲让他背书的原因，但是长大后作者还无法完全理解父亲的用意，则不可能，作者如此说，实则是表现了背书这件事在作者心中留下了不可磨灭的印象。】
五月二十五日
●整体赏析
《五猖会》通过忆述儿时对迎神赛会的向往和准备去东关看“五猖会”却被背书弄得兴趣索然这两方面的内容，批判了封建教育制度和封建家长制。其间，在叙事中还插入议论，触及并抨击了时事政治。
文章前半部分写作者童年时如同盼望过年过节一样，殷切期待着迎神赛会的到来，但往往看到的只是“所剩的极其寥寥”的赛会尾巴，于是，只得寄希望于下回，“可是结果总是一个 ‘差不多’”。作者在简练而真切地描绘了当时自己那种向往、惋惜的心情后，引用了《陶庵梦忆》中关于赛会热烈场面的生动记叙，并感叹道：“这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢 ”
文章的后部分写作者童年时看五猖会前的一段难以忘怀的经历。“这是我儿时所罕逢的一件盛事”，“我”“笑着跳着”，节日的欢情可闻可见。但是一切准备妥当，大船即将启行之时，父亲走来了，慢慢地说：“去拿你的书来”，“背不出，就不准去看会”。这“似乎从头上浇了一盆冷水”，“我”一下子从欢乐的巅峰跌入失望的渊底。面对背书的严令，在场的人都不敢违拗，只有 “默默地静候着我读熟，而且背出来”。孩子的“发着抖”的“急急诵读的声音”，使我们今天的读者们也会感到心沉，它使我们体会到封建家庭教育就像是一具束缚儿童身心的沉重的桎梏，专制而冷酷。
这篇叙事散文，集中写一件事，但作者善于生发开去，运用渲染气氛、铺陈对比、叙议结合的手法来加强文章的感染力。语言简洁而富有表现力，比如第一节结尾时用了 “于是，完了”四个字，语义双关，既交代赛会冷落地结束，又充分表达了希望得不到满足的失落、惋惜之情。又如描写准备去看五猖会的欢乐情绪时，写了“我笑着跳着，催他们要搬得快”一句，真有画龙点睛之妙，使儿童幼稚纯真的神气和雀跃欢腾的姿态跃然纸上。尤其值得一提的是作者在材料剪裁方面独到的艺术匠心：文章题为《五猖会》，却并没有具体描述五猖会的盛况。这固然与人物因背书而产生的兴味索然有关，也是作者为了文章主题思想的充分表达而作的精心安排，从而使文章内容与艺术形式达到了高度统一。
03 综合训练
一、选择题
1.“五猖”又称“五通”“五圣”，是民间所信奉的财神。据传，明太祖为安抚战役亡魂而立五圣庙，后被奉为财神。绍兴人称它们是马、猴、狗、鸡、（ ）五种动物之精。
A.牛 B.羊 C.猪 D.蛇
2.东关有两座特别的庙，一是梅姑庙，一是（ ）
A.五猖庙 B.张飞庙 C.关羽庙 D.观音庙
3.我催工人们搬东西时，工人的脸色突然变得谨肃起来，为什么 （ ）
A.因为工人们看见了我的祖母
B.因为私塾先生站在我背后
C.因为母亲站在我背后
D因为父亲站在我背后
4.我最终成功地背出（ ）但是对于五猖会却没有多大的兴致了。
《鉴略》 B.《千字文》 C.《百家姓》 D.《三字经》
5.孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数（ ）
A.寒暑假 B.迎神赛会 C.收麦子 D.下雪捕鸟
6.哪些人会跑到庙前或衙门前看迎神赛会 （ ）
A.妇孺们 B.读书人 C.游手好闲的闲人 D.迷信的人
7.我也亲见过较盛的赛会，开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，其次
是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮（ ）的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业。
A.犯人 B.小鬼 C.神仙 D.阎罗王
一、1.D 2.A 3.D 4.A 5.B 6.C 7.A
二、填空题
1.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
2.《五猖会》中，父亲让我背 ，让我感到痛苦。
3.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住：也听到自己急急诵读的声音
发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《 》一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我” ,父亲却要“我” ，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 ，含蓄地批判了 的不合理。
4.《五猖会》一文先写童年时看的赛会，然后写明代张岱《 》里描述的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会。正高兴时，又写父亲要求“我”背书（书名《 》)，“我”很失望、郁闷，最后背书成功，得以去看五猖会。
二、1.迎神赛会
2.鉴略
3.《五猖会》 急于看戏 背书 无知 封建教育制度
4.《陶庵梦忆》 《鉴略》
三、名著阅读
根据语段完成各题。
①“去拿你的书来。”他慢慢地说。……
②我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
③两句一行，大约读了二三十行罢，他说: ——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
④我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。…… 他们都等候着：太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”他点着头，说“不错。去罢。”他点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
1．上面文段选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》中《 》（篇目名），选文中的他是谁：
2．别人都露出笑容，而“我”却为何不高兴？
3．有评论说，《朝花夕拾》中既有“温馨的回忆”，又有“理性的批判”，你认为本文，更多的是“温馨的回忆”还是“理性的批判”？结合全文谈谈你的理解。
【答案】
1．五猖会 我的父亲
2．（1）我想去看“五猖会”，却被父亲勒令先背书，方能去看；（2）“我”背书时伙伴们都在等我，“我”对此感到一丝羞愧。
3．示例：我认为《五猖会》中更多的是“理性的批判”。在“我”即将出发去看“五猖会”时，父亲却让我背书，并且所背的内容是当时“我”根本无法理解的《鉴略》，作者在理性地批判封建社会的教育无论是形式还是内容都违背儿童的心理。
【解析】
1．本题考查名著常识与名著内容。语段选自《朝花夕拾》中的《五猖会》一文，“我”原本是兴高采烈地去看热闹，而“我”的父亲却强制要求“我”背书，并且要把书背熟才能去看五猖会，这无疑会打击“我”的积极性，使“我”看热闹的兴致都消失殆尽了。“我”的厌烦，也是对封建教育的控诉，对强制的封建教育对儿童天性的束缚和璀璨的不满。据此填空。
2．本题考查理解名著内容。结合第③段“两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——‘给我读熟。背不出，就不准去看会。’他说完，便站起来，走进房里去了”，第④段“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。…… 他们都等候着：太阳也升得更高了”可知，因为“我”想去看“五猖会”，却被父亲勒令先背书，背不了就不准去看会；在“我”背书时，“我”的伙伴们都在等我，而且等了很久，“我”对此感到一丝羞愧；所以当“我”背出后，别人都露出笑容，而“我”却不高兴。
3．本题考查理解评论名著内容。根据题目的要求，可以先表明自己的看法，再阐述自己的理由。《五猖会》是现代文学家鲁迅创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写“我”准备出发去看五猖会前，父亲要求“我”背书，并且要“我”背诵的是晦涩难懂的《鉴略》，这让“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况。从这里可以看出，作者在《五猖会》这部作品中表达的是对封建社会教育的理性批判，这种教育从形式到内容都违背了儿童的天性，也表明了作者对封建强权教育扼杀儿童天性的强烈谴责。据此可知，本文更多的是“理性的批判”。可据此整理说明。
阅读名著选段，完成小题。
①朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
②我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
③“不错。去罢。”父亲点着头，说。
④大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
⑤我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
⑥直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
⑦我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
4．上面这一文段选自 （填作者）的散文集《朝花夕拾》中的《 》 。
5．“我”因什么事“急急诵读”？事后“我”的情绪有什么变化？请简要概括。
【答案】
4．鲁迅 五猖会
5．“我”渴望看五猖会，却被父亲强迫背书。“我”背完书后去看五猖会的情绪没有原来那么高。
【解析】
4．本题考查文学常识。这段文字选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》。文章记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦。文章通过记述这个故事，表达了作者对封建教育对儿童天性的摧残和严重束缚的强烈谴责。
5．本题考查文章内容的理解和概括。结合文章内容可知，选段①中描述了“我”在等待父亲召唤时的焦虑和紧张，以及“我”试图通过急急诵读来缓解这种紧张情绪。选段②中，“我”似乎已经掌握了背诵的内容，然后走进父亲的书房进行背诵。然而，当“我”成功地背诵完后，却发现原本期待的欢乐和满足感并没有出现。选段③中，“我”虽然得到了父亲的肯定，但“我”的内心并没有因此而感到高兴。相反，选段④中，“我”的情绪变得更加沮丧和失望。原本期待的五猖会的热闹和乐趣，对于“我”来说似乎变得毫无意义。最后，选段⑥中提到，“我”至今想起这件事，仍然感到诧异。因为“我”的父亲为何要在那个时候叫“我”来背书，对于“我”来说仍然是一个谜团。这也反映了“我”对成人世界的不理解和失落感。据此可以概括：“我”因急于想看五猖会而“急急诵读”。然而，虽然“我”成功地背诵了《鉴略》，但并没有享受到期待的欢乐和满足感，反而感觉所有的兴趣和激情都被破坏掉了。
据此回答即可。
阅读下面名著选段，完成后面小题
①我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
②“去拿你的书来。”他慢慢地说。
③这谓的“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我现没有第二本了，我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
④我忐忑着，拿着书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
⑤两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。”
⑥他说完。便站起来，走进房里去了。
⑦我似乎从头上浇了一盆冷水。但是。有什么法子呢？自然是读着。读着。强记着。——而且要背出来。
……
⑧我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房。一气背将下去，梦似的就背完了。
⑨“不错。去罢。”父亲点着头。说。
⑩大家同时活动起来。脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起。仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
6．请结合选文分析父亲是一个怎样的人？
7．根据选文，请你简要分析这篇散文的艺术特色。
【答案】
6．体现了父亲刻板、严格、权威的特点，这从父亲要求儿子看书的情节中可以看出。
7．作品不是简单的对童年的回忆，而是在回忆中有更多的批判色彩。所以，文中经常是记叙、议论、抒情相结合，有时清新舒展，有时又较为沉重。
【解析】
6．本题考查人物形象分析。根据第④段“我忐忑着，拿着书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”和第五段“两句一行，大约读了二三十行罢，他说：‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”可知，父亲要求“我”将书本中的内容被会才能够去看会，体现了父亲刻板、严格。根据文章第⑦段“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是。有什么法子呢？自然是读着。读着。强记着。——而且要背出来”可知，被父亲要求后，“我”很听话的去背书了，体现出父亲的权威，这从父亲要求儿子看书的情节中可以看出。
7．本题考查内容鉴赏。作者回忆了小时候急切地想去看五猖会，结果父亲强迫“我”背诵《鉴略》，联系选文结尾“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”可知，“我”背下来后在去看五猖会也没了兴致（记叙），可见作品不是简单的对童年的回忆，而是在回忆中有更多的批判色彩，谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀（议论、抒情），文章中有记叙，议论、抒情相结合，时而清新舒展，时而较为沉重。
8．以下文段所在的文章反映了封建教育对儿童天性的束缚与摧残，出自（ ）
朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
A．《无常》 B．《父亲的病》 C．《琐记》 D．《五猖会》
【答案】D
【详解】本题考查名著阅读。A. 《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；B. 《父亲的病》通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲；C. 《琐记》从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响；D. 《五猖会》表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。这段文字出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，写我小的时候非常喜欢看五猖会，过于严厉的父亲却突然让我背《鉴略》，体现的正是封建教育对儿童天性的束缚和摧残；故选D。
9．阅读名著片段，回答下列问题。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？
上面这段话选自《朝花夕拾》中的《五猖会》，你从语段中体会到了“我”怎样的心情？从中可以看出那时的“我”认为父亲是一个怎样的人？
【答案】体会到“我”被父亲强迫背书的扫兴、无奈和痛苦的心情。由此可见，那时的“我”认为父亲是一个对“我”要求过于严格，完全不顾及孩子心理的人。（言之有理即可）
【详解】考查对名著内容的理解和人物形象分析。
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
第一问，联系“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”的内容可知，因为父亲的严厉、专制，对孩子心理的无知，“我”本来很高的兴致被浇灭了，表现了“我”心里的失落和痛苦；
第二问，《五猖会》中“父亲”强迫“我”背《鉴略》，含蓄的表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，也看出父亲对儿童心理的无知和隔膜，是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。所以，那时的“我”认为父亲是一个漠视“我”的心理，对“我”要求过于严格的人。
阅读《五猖会》片段，回答问题。
⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
⑵“去拿你的书来。”他慢慢地说。
⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
⑷我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
⑸两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
⑹“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”
⑺他说完，便站起来，走进房里去了。
⑻我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
⑼就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了，那时 所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
⑽应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
⑾他们都等候着；太阳也升得更高了。
10．此文选自 写的《 》。
11．对文中父亲形象分析不正确的一项是（ ）
A．专制，封建守旧 B．不了解儿童心理
C．对孩子管教严格 D．尊重孩子，理解孩子
12．你对文中的父亲对“我”的教育方式有何评价。
【答案】
10．鲁迅 《朝花夕拾》
11．D
12．示例一：不好。一次千呼万唤始得来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味，严重地挫伤了孩子幼小的心灵。这种教育方式只会损害儿童学习的积极性。
示例二：好。父亲望子成龙，可怜天下父母心。父亲近于残酷的要求是作者日后成才的基础，我们应该理解父亲的教育方式。毕竟，吃得苦中苦，方为人上人。
【解析】
10．本题考查对文学常识的掌握。根据题干“《五猖会》片段”，结合第①段“忽然，工人的脸色很谨肃了”，第②段“‘去拿你的书来。’他慢慢地说”，第⑥段“‘给我读熟。背不出，就不准去看赛会’”等语句，可知选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。据此填空即可。
11．本题考查人物形象分析。解答此题要结合对人物语言、动作、心理等描写的相关内容进行分析。文章开头写家人为看五猖会忙碌的准备着，“我笑着跳着”，热切的期盼着看五猖会。“父亲就站在我背后”“去拿你的书来”“给我读熟。背不出，就不准去看会”，从对父亲的语言、动作描写的内容可知，父亲是一个刻板严厉、独断专行、封建守旧、不了解儿童心理，对孩子管教严格，不顾及儿童天性的封建家长。“尊重孩子，理解孩子”明显是不对的；
故选D。
12．本题考查对文中教育方式的评价，为开放性试题，解答此题先表明观点，然后结合文章内容谈理由。
示例1：不好。因为当幼年的“我”兴高采烈的准备看五猖会时，父亲勒令“我”背书，极大地伤害了一个孩子纯真的心灵，这种教育方式是对儿童天性的压制和摧残，会扼杀儿童的好奇心和求知欲。
示例2：好。第④段写父亲“使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去”，让“我”背熟，是对孩子读书的重视，孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”父亲对孩子的严格要求，也是希望孩子从小养成良好的读书习惯，这样有助于日后的成才。
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