第11课《岳阳楼记》课件(共54张PPT)

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第11课《岳阳楼记》课件(共54张PPT)

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岳阳楼记
1.了解作者及本文的创作背景,积累文中常用的实词以及成语、名言警句,熟读并背诵课文。
2.了解课文内容、文体特点,体会其语言美。
3 .深刻理解和正确评价范仲淹的政治理想和抱负,树立正确的人生观。
学习目标
新课导入
中国古代四大名楼
江西南昌-滕王阁
湖北武汉-黄鹤楼
湖南岳阳-岳阳楼
山西永济-鹳雀楼
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
一王勃
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。一崔颢《黄鹤楼》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
--范仲淹
欲穷千里目,
更上一层楼。
-王之涣
【范仲淹】(989-1052)字希文,谥号"文正",世称“范文正公”。苏州吴县(今江苏苏州)人,北宋政治家、文学家。范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他为政清廉、体恤民情,力举改革,刚正不阿,并且工于诗词散文,所作的文章富有政论性,文辞优美,气度豁达。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
作者简介
写作背景
本文选自《范仲淹全集》,是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而写的。滕子京与范仲淹同为大中祥符进士,因遭诬陷而被贬谪到岳州做太守。滕子京重修岳阳楼,在行将落成时函请范仲淹作记,
并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,
凭着丰富的想象,写下了这篇抒己胸襟、规劝
朋友的千古名篇《岳阳楼记》。
文题解析
记是古代的一种文体,可叙事、写景、状物、记人,以此抒发作者的感情,表达作者的见解,常见手法有借景抒情、托物言志等。
言志:《岳阳楼记》 叙事:《桃花源记》
说明:《核舟记》 写景:《小石潭记》
谪守( ) 属予( ) 浩浩汤汤( )
朝晖夕阴( ) 迁客骚人( ) 淫雨霏霏( ) 隐曜( ) 潜形( ) 樯倾楫摧( )
薄暮冥冥( )岸芷汀兰( )皓月( ) 宠辱偕忘( ) 心旷神怡( ) 处江湖之远( )
zhé
huī
sāo
yín fēi
bó mínɡ
qián
zhǐ tīnɡ
hào
xié

shānɡ
qiánɡ jí
zhǔ
yào
chǔ
识字记音
庆历/四年春,滕(téng)子京 /谪(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。
予(yú)/观夫(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔(xián)/远山,吞/长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得无异乎?
若夫(fú)/淫雨霏霏(fēi),连月/不开,阴风/怒号(háo),浊浪/排空;日星/隐曜(yào),山岳/潜(qián)形;商旅/不行,樯(qiáng) 倾/楫(jí)摧;薄(bó)暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感 极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(qǐng);沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷(zhǐ)/汀(tīng)兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓(hào)月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!
登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕(xié)忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高/则忧其民;处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶(yé)? 其必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人,吾谁与归?
朗读课文
庆历/四年春,滕(téng)子京 /谪(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。
予(yú)/观夫(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔(xián)/远山,吞/长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得无异乎?
若夫(fú)/淫雨霏霏(fēi),连月/不开,阴风/怒号(háo),浊浪/排空;日星/隐曜(yào),山岳/潜(qián)形;商旅/不行,樯(qiáng) 倾/楫(jí)摧;薄(bó)暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感 极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(qǐng);沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷(zhǐ)/汀(tīng)兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓(hào)月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!
登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕(xié)忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高/则忧其民;处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶(yé)? 其必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人,吾谁与归?
时/六年九月十五日。
岳阳楼记
朗读课文
庆历四年春, 滕子京谪守 巴陵郡。 越明年,政通人和,
百 废 具兴, 乃重修岳阳楼, 增其旧制,
刻唐贤今人诗赋于其上, 属予 作文 以记之。
公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的号(1041—1048)。 本文结尾“时六年”,指庆历六年(1046)。
因罪贬谪流放,出任外官。
古郡名,今湖南岳阳。

同“俱”,全、皆。
于是,就。
规模。
政事顺利,百姓和乐
指唐代名家。贤:形作名,贤明之人
同“嘱”,嘱托。
代词,指重修岳阳楼一事。
连词,来。
译文:庆历四年的春天,滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业全兴办起来了,于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
形作名,荒废了的事业
课文翻译
予观夫巴陵 胜状,在洞庭一湖。衔远山, 吞长江,浩浩汤汤,
横无际涯, 朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述
备矣。 然则 北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
胜景,美景。胜,美好。
宽阔无边。际涯,边际。
日光。
壮丽景象。
完备,详尽。
指示代词,那。
水势浩大的样子。
指上面说的“唐贤今人诗赋”。
如此......那么。
至、到达。
被降职到外地的官员。迁,贬谪、降职。
战国时屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。
表推测。
译文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭一湖。(它)连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,水势浩大,宽阔无边;早晚阴晴明暗多变,气象万千,这是岳阳楼的壮丽景观,前人的的记述很详尽了。(洞庭湖)既然如此,那么向北通向巫峡,向南直到潇水、湘水,被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
判断词,是
方位名词作状,向北
若夫 淫雨 霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯 倾 楫摧, 薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去 国怀乡,忧谗畏讥, 满目萧然,感极而悲者矣。
连绵不断的雨。
雨雪纷纷而下的样子。
指天气放晴。
冲向天空。
光芒。
隐没。
桅杆。
昏暗。
迫近,接近。
用在一段话的开头,以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。
倒下;折断。
离开。
这。
谗言,说坏话。
萧条冷落的样子。
指国都。
译文:(有时)连绵不断的雨,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星星都隐藏起光辉,山岳隐没在阴云中,商人、旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折,傍晚天色昏暗,虎在咆哮,猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责(的情怀),(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,
岸芷 汀 兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
日光。
极言广阔。
停息。
美丽的鱼。鳞,代指鱼。
白芷。
形容草木茂盛。
小洲。
有时
圆形的玉。
哪有尽头。
荣耀。
持、执。
全。
迎着。
一起。
湖面平静,没有风浪
译文:到了春风和煦、日光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片青绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼(在水中)畅游;岸上与小洲上的花草,茂盛并且青绿。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣哪有尽头!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,荣耀和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,那是喜洋洋的欢乐啊。
嗟夫! 予尝 求 古仁人之心, 或异 二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。
探求。
古时品德高尚的人。
或许、也许,表示委婉
的语气。
这里指以上两种表现。
译文:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?(是由于)不因外物和自己处境的变化而喜悲,在朝廷做官,就为平民百姓忧虑;被贬谪到边远地区做地方官,就替君主担忧。这样(他们)在朝廷做官也忧虑,被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
叹词。
曾经。
语气助词,相当于“呢”。
如果没有。
就是“与谁归”。
在……之前。
在……之后。
【描写抒情】写岳阳楼的景色,引出“迁客骚人”览物而生的两种感情。
第二部分
(2——4)
(2)由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情;
(3-4)“迁客骚人”的不同的“览物之情”。
【抒情议论】抒发作者的阔大胸襟和政治抱负,这是全文的核心。
第三部分(5)
第一部分(1)
【记叙】写重修岳阳楼的背景及写作缘由。
梳理,明确文章思路。
登楼所见
登楼所感
登楼所寄
整体感知
1.重修岳阳楼的背景是什么 这一背景说明了什么
“政通人和,百废具兴”
高度概括了滕子京治理巴陵郡所取得的成果,突出了他政绩的斐然由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。
第一段
课文精讲
2.首段叙述滕子京“谪守巴陵郡”而”重修岳阳楼“之事说明了什么
①交代重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。
②说明滕子京在逆境中“不以已悲”,仍奋发有为,有宽广的胸襟,和一般的“迂客”不同。
③作者对好友政绩的肯定及对重修岳阳楼的支持,反映了作者积极的政治态度:即使受到不公正的对待,也应奋发有为,而不能消沉下去,
第一段
课文精讲
巴陵胜状图(2段) 洞庭风雨图(3段)
景物
特点
情感 ——
意图
衔远山……气象万千
淫雨霏霏……虎啸猿啼
春和景明……此乐何极
温暖明媚,柔美秀丽
壮美磅礴,变化万千
阴冷晦暗,压抑沉郁
洞庭春晴图(4段)
远谪的悲苦郁闷之情
心旷神怡、遗忘得失荣辱的乐观情怀
将岳阳楼之大观简略带过,引出迁客骚人并无不同的览物之情,开启下文
承接上文,对比下文,体现了迁客骚人“悲”的一面
对比上文,体现了迁客骚人“喜”的一面。与第3段一起,为对比迁客骚人与古仁人的忧乐观做铺垫
比较2——4段描写的岳阳楼之景
第二段作者是怎样描绘洞庭湖的全景的?
从岳阳楼上眺望洞庭湖所看到的景色,是远景。
衔远山,吞长江
从空间上描写湖面的广阔浩渺。
浩浩汤汤,横无际涯
从时间上表现景象的千变万化。
朝晖夕阴,气象万千
体会“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”的妙处。
洞庭湖是无生命之物,“衔”“吞”二字采用拟人、夸张手法,化静为动,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,极力渲染洞庭湖的阔大气势,生动别致,绘成一幅大气磅礴的画面。饱含作者对洞庭湖的赞美。同时领起下文迁客骚人的览物之景。
第3、4两段,渲染了一种什么样的气氛 有何作用
极力渲染“悲”的气氛,因己而悲
极力渲染“喜”的气氛,因物而喜。
一悲一喜,一暗一明,形成鲜明对比,表现作者反对因个人荣辱或悲或喜的观点,反衬出“古仁人之心的不同。引出下文,由写景抒情转入议论,突出主旨
赏析第三段,面对洞庭“异”景,迁客骚人有着怎样不同的“览物之情” (原句回答)为何会有这种不同的情感
阴天:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣
晴天:登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣
原因:会因个人境遇的好坏、周围的环境的不同
——以物喜,以已悲,
“古仁人之心”的内涵是什么 古仁人的忧乐观是怎样的
(1)“不以物喜,不以已悲。”的旷达胸襟。不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。
(2)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。古代仁人志士,无论在朝廷做官,还是被贬谪到边远地区做地方官,忧国忧民之心,未尝废替。“进亦忧,退亦忧”,在朝廷做官也担忧、在僻远的江湖也担忧,是对这种伟大精神的高度概括。“先天下之忧而忧”“后天下之乐而乐”。
第五段
范仲淹为何要感叹“微斯人,吾谁与归”
课文探究
【助读资料二】写作背景
庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。好友滕子京很有才干,但是遭人排挤,被贬岳州,情绪特别低落。范仲淹与他关系很好,担心他因为一时情绪,酿成祸端。于是借写楼记之机,规劝好友“不以物喜,不以已悲”并以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。
一份敬慕
仰古仁人之胸襟:
不以物喜
不以已悲
一份劝勉
慰滕子京之初心:
超越悲喜
志存天下
一份承诺
明忧乐之志向 :
济世情怀,
政治抱负
一份期待
叹同道之难得 :
唤起同道
与己同归
范仲淹不是在抱怨,而是在邀请: 邀请滕子京、邀请所有读到这篇文章的人,成为那个“先忧后乐”的“斯人”
“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想情感?
(1)表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美;(2)具有自勉之意,含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心;
(3)表达了作者对好友滕子京的勉励之情;
(4)同时,慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
第五段
本文的主旨句是哪句 表现了作者怎样的政治情怀
①“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(主旨句)
②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想 : 以治国安邦为已任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
第五段
结合范仲淹生平,探究“先忧后乐”的深层内涵。
【助读资料一】范仲淹生平及事迹
为官 :庆历新政,政治革新 ——先忧天下,后计荣辱
戍边 : 戍边固防,西夏不敢犯 ——先护国家,后顾己身
治民 : 兴修水利、办义学 ——先济百姓,后恤已身
济世 :创办义庄,延续八百年 ——先施于人,后传于世
身后 :家无余财,无棺下葬——生先忧,从未后乐
先忧什么 忧天下苍生、忧国家安危、忧百姓疾苦
后乐什么 乐天下太平、乐百姓安居、乐国家强盛
先忧后乐:
责任担当
苦己为人
以天下为已任
课文探究
范仲淹历经三次贬官打击,却在《岳阳楼记》中绝口不提个人冤屈,反而浓墨重彩描写洞庭湖阴睛之景。这种看似矛盾的写法,如何体现他的达胸襟与忧乐观 。
通过三重超越彰显境界:
超越个人境遇:避写贬谪之苦,以"不以物喜"消解荣辱;
超越时空局限:借"浩浩汤汤"的永恒自然对比人生短暂得失;
超越世俗悲喜:在悲喜双境后提炼"先忧后乐",将小我情绪升华为天下担当。
最终以"微斯人"的叩问,在古今精神坐标系中确立士大夫的价值永恒。
课文探究
本文题为《岳阳楼记》,但并未具体描写岳阳楼本身,这是为什么呢?说说你的观点。
写作此记时,范仲淹并未去岳阳楼,是凭好友滕子京寄给自己的《洞庭晚秋图》和前代名家有关洞庭湖和岳阳楼的诗文来作文的。
范仲淹在文中说“前人之述备矣”,他觉得没必要再赘述,于是不落俗套、别开生面地选择了其他视角。
范仲淹写作此记不是为了表现岳阳楼的美景,而是为了抒发自己远大的政治抱负,并在自勉中勉励滕子京,所以记述重点并未放在写岳阳楼本身。
课文探究
我们读懂了范仲淹的“先忧后乐”,但这声音并非始于他,也从未止于他。之前,有人心怀苍生之后,有人以命承志。“忧乐”二字,代代相传生生不息。今天让我们共同探寻它跨越时代的坚守与初心,读懂它在不同岁月里的传承与新生
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古代忧乐--以天下为己任
“乐以天下,忧以天下。”—— 孟子忧乐内涵: 君主的忧乐应与天下人同步
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”——屈原忧乐内涵: 为百姓的苦难而悲伤
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”--杜甫忧乐:由己及人,愿天下人安居
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——文天祥忧乐内涵: 以死明志,忧的是国家存亡、民族气节
我们读懂了范仲淹的“先忧后乐”,但这声音并非始于他,也从未止于他。之前,有人心怀苍生之后,有人以命承志。“忧乐”二字,代代相传生生不息。今天让我们共同探寻它跨越时代的坚守与初心,读懂它在不同岁月里的传承与新生
课文探究
近代忧乐——救亡图存
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——林则徐忧乐内涵:忧国家之危亡,不计个人祸福生死
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
--谭嗣同忧乐内涵:甘为变法流血,以死唤醒国人
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。-- 秋 瑾忧乐内涵:从容就义,以生命赴使命
寄意寒星荃不察,我以我血吞汗辕。
——鲁迅忧乐内涵:忧民族之演,愿以热血献祖国
我们读懂了范仲淹的“先忧后乐”,但这声音并非始于他,也从未止于他。之前,有人心怀苍生之后,有人以命承志。“忧乐”二字,代代相传生生不息。今天让我们共同探寻它跨越时代的坚守与初心,读懂它在不同岁月里的传承与新生
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当代忧乐-- 实干兴邦
一生躬耕稻田,让中国人端牢饭碗。
——袁隆平忧乐内涵:忧天下饥馑,乐在稻花香里。
创办免费女高,让2000多名女孩走出大山
——张桂梅忧乐内涵:忧大山女孩的命运,乐在学生成才
84岁逆行武汉,冲在抗疫一线。
——钟南山忧乐内涵:忧人民生命安危,把个人安危置之度外
放弃大城市,回乡扶贫,因公殉职
——黄文秀忧乐内涵:乡亲之苦,以生命赴使命。
时代变了,“忧”的具体内容变了,但一直没变的是什么
课文探究
两千多年,一代又一代人,用不同的方式回答同一句话“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
时代 忧的对象 乐的对象
古代 天下苍生、百姓疾苦、国家治理 天下太平、百姓安居
近代 民族存亡、国家独立、民众觉醒 民族解放、国家自由
当代 贫困、教育、疾病、粮食安全等民生事 百姓幸福、国家强盛
从未改变的是:
1.不计个人得失 --无论是士大夫、革命者、建设者,都不把个人享乐放在第一位2.责任担当 -- 主动扛起时代赋子的使命
3.吃苦在前,享乐在后 --“先忧后乐”的核心顺序从未颠倒
范仲淹的“忧”是忧天下、忧百姓。那我们作为新时代青少年,可以“忧”什么 又可以追求怎样的“乐”
课文探究
“忧”的是什么
个人:学业退步、沉迷手机
家庭:父母辛劳、长辈健康
班级: 纪律卫生、同学关系
社会:环境污染、留守儿童
国家:教育不均、文化失传
世界: 战争难民、气候变暖
追求怎样的“乐”
个人:学业进步、学会新技能
他人:助人成就感、关心朋友
集体 :班级荣誉、团队成功
社会: 志愿服务、爱心被传递
家国 :国家成就、科技突破
新时代青年如何在学习与生活中做到“先忧后乐”
课文探究
一、在学习中:
先努力,后收获先攻克难题,再谈轻松;先补短,后扬长
二、在生活中:
先担责,后享乐先尽本分,再谈自由;先做对的事,再做想做的事。
三、在格局上:
先忧天下,后乐个人居教室之位则忧其班,处家庭之位则忧其亲,处社会之位则忧其民
骈散结合。散句长短错落、质朴平实;骈句两两相对,珠联譬合。骈散结合使文章整齐匀称、节奏明快又间有参差错落之美。读起来抑扬顿挫,和谐悦耳,富有音乐美。
赏析语言
日星隐曜,山岳潜形,阴风怒号,浊浪排空,
商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
哪些动词写出了风浪的狂暴 有什么表达效果
“怒号”将风拟人化,像发怒的野兽在吼叫,声音可闻。“排空”写出浊浪冲天、势不可挡的冲击力。“隐曜”“潜形”写日月星辰失去光辉、山岳藏起形体,天地变色。“摧”写船只倾覆、船桨折断,暗示灾难。
炼字
之妙
赏析语言
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,……郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金
哪些色彩词写出了洞庭春光的明媚
青绿色 湖水澄澈,纯净开阔,令人心旷神怡
翠绿色 草木茂盛,生机盎然,色彩鲜亮
洁白 明亮月光纯净,高远静谧,意境空灵
金黄色 波光灿烂,灵动法泼,富丽温暖金黄色
色彩之美
字字有色,色色有情。
赏析语言
……一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧
作者用了哪些手法描绘出一幅怎样的洞庭春晴图
以极简的笔墨,色调明朗,描摹出一幅春光明媚、柔美秀丽、生机勃勃、祥和安乐的湖光春色图,写出人们的喜悦心情。
手法之多
夸张
借代
夸张
比喻、对偶、动静结合
赏析语言
小组合作:完成“景情对比卡”探究“景”与“情”之间的关系。
对比手法
迁客骚人“以物喜,以己悲”,情绪完全随外物、个人境遇变化。为后文引出古仁人之心做铺垫。
阴雨之景(第3段) 晴明之景(第4段)
景物
特点
情感
关系
淫雨、阴风、浊浪、日星隐曜、
山岳潜形、商旅不行、虎啸猿啼
春和景明、一碧万顷、沙鸥翔集、锦鳞游泳、皓月千里、浮光跃金
晦暗、悲凉、萧瑟
明亮、欢快、生机
去国怀乡,忧谗畏讥,感极而悲
心旷神怡,宠辱偕忘,喜洋洋
哀景生 悲情
乐景生喜情
赏析语言
小组合作:完成“心境对比卡”,探究对比手法的作用。
对比手法
三层对比,层层递进 : 以迁客骚人反衬、古仁人铺垫,逐层递进突出“先忧后乐” 的崇高抱负,规劝友人,深化主旨。
对象 心境对比 忧乐变化
迁客骚人
古仁人
范仲淹
“以物喜,以已悲”的情绪变化;
随物而变,被动反应
“不以物喜,不以已悲”的旷达胸怀;
超越个人,心系天下
“先天下之忧而忧,后天下乐而乐”的政治抱负。
主动担当,忧在乐先
本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对迁客骚人登楼后产生的不同情感的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,借以劝勉滕子京。
主旨归纳
岳阳楼记
一.写作缘由
背景:政通人和 百废具兴
缘由:属予作文以记之
二.巴陵胜状
览物之情
⒈岳阳楼大观
览物之情,得无异乎(过渡)
2.迁客骚人
览物之情
阴——悲(因己而悲)
晴——喜(因物而喜)
抒情
三.古仁人之心
不以物喜 不以己悲(旷达胸襟)
先…忧 后…乐(政治抱负)(主旨)
议论
空间上:水势浩大
时间上:气象万千
对比
描写
记叙
结构梳理
百废具兴( )
同“俱”,全,皆。
属予作文以记之( )
同“嘱”,嘱咐。
通假字
字词清单
古义:第二年 例句:越明年
明年
今义:今年的下一年
古义:到 例句:越明年

今义:跨过;超出
古今异义
古义:规模 例句:增其旧制

今义:制度
古义:景象 例句:气象万千
气象
今义:大气的状态和现象
古义:如果没有 例句:微斯人

今义:细小
古义:详尽 例句:前人之述备矣

今义:准备;具备
古义:日光 例句:至若春和景明

今义:景致,风景
古义:指示代词,表远指,相当于“那”
例句:予观夫巴陵胜状

今义:丈夫
古义:停息 例句:沙鸥翔集

今义:泛指聚集
古义:国都 例句:则有去国怀乡

今义:国家

予观夫巴陵胜状( )
嗟夫!予尝求古仁人之心( )

语气词,表感叹

政通人和( )
至若春和景明( )
和乐
和煦

浊浪排空( )
而或长烟一空( )
天空
消散
一词多义

而或长烟一空( )
或异二者之为( )
副词,有时
副词,或许,也许

属予作文以记之( )
不以物喜,不以己悲( )
连词,来
介词,因为

予观夫巴陵胜状( )
此则岳阳楼之大观也( )
动词,看
名词,景象

此乐何极( )
南极潇湘( )
感极而悲者矣( )
动词,尽头

然则何时而乐耶( )
此则岳阳楼之大观也( )
居庙堂之高则忧其民( )
动词,至,到达
连词,那么
副词,乃,就是
连词,就
达到极点
滕子京谪守巴陵郡( )
百废具兴( )
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(

刻唐贤今人诗赋于其上( )
北通巫峡,南极潇湘( )
形容词作名词,荒废了的事业
名词作状语,
在……之前,在……之后
形容词作名词,贤明之人
名词作状语,向北;向南
名词作动词,做长官
词类活用
判断句:此则岳阳楼之大观也 “……也”,表判断
省略句:属予作文以记之 省略主语“滕子京”
倒装句:
①“刻唐贤今人诗赋于其上” 状语后置,应为“于其上刻唐贤今人诗赋”
②“吾谁与归” 宾语前置,应为“吾与谁归”
③“居庙堂之高则忧其民” 定语后置,“高”是“庙堂”的定语
④“处江湖之远则忧其君 ” 定语后置,“远”是“江湖”的定语
特殊句式
【先忧后乐】:比喻吃苦在先,享受在后。
【气象万千】:形容景色和事物多种多样,非常壮观。
【政通人和】:政事顺遂,人民和乐。形容国泰民安。
【百废具兴】:许多被废置的或该办未办的事业都兴办起来。
【浩浩汤汤】:水势浩大的样子。
【心旷神怡】:指心情舒畅,精神愉快。
【春和景明】:春风和煦,阳光明媚。
成语积累
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