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(共32张PPT)
阅读综合实践
一、得道者“天下顺之”，失道者“亲戚畔之”；“大丈夫”刚正不屈，纵横家“以顺为正”；愚公移山不止，智叟“固不可彻”；“真将军”“介胄不拜”，领兵者忙于迎送……本单元所选的文言文以丰富而鲜明的对比，表达思想，表现人物，带给我们很多启发。重读课文，从以下任务中选择一项完成。
课文中那些可贵的思想、观念、品行，既可以属于贤者名人，也可以来自凡夫俗子，正如孟子所肯定的那样——“人皆可以为尧舜”“非独贤者有是心也”。结合课文内容，思考当代青少年应该如何砥砺德行，继承这些在古代就已经被广泛认可，今天依然有着积极意义的宝贵财富。组织一次课堂研讨，同学之间互相交流。
因为“人和”，愚公才能“得道多助”，移山成功；细柳军才能上下一心，严不可犯。当下，我们不仅要继承《<孟子>三章》中团结一心的“人和”观念，还要发展它，小到在班级与同学团结和睦，大到为社会主义和谐社会贡献一份力量。
【参考答案】
孟子眼中的“大丈夫”应该讲仁德、守礼法、合道义，有远大的志向以及独立的人格。我们也应该将“大丈夫”的精神应用到实际生活中：有理想有追求，有原则有立场，有气节有骨气，培养吃苦耐劳精神、善良儒雅之性和自我反省之心。
以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？结合自己读书、作文的经验，归纳对比手法在叙事、说理等不同类型文章中的作用。
课文 对比项 为什么对比（对比效果）
《得道多助，失道寡助》 天时，地利，人和 两两对比，凸显出“人和”的重要，使下文“得道者多助，失道者寡助”的结论水到渠成
《得道多助，失道寡助》 得道者，失道者 将两种截然不同的统治方式作对比，并推演到极致，指明其结果，体现出行仁政的必要性
《富贵不能淫》 妾妇之道，大丈夫之行 与类比兼用，揭露公孙衍、张仪之流的精神实质，通过对比阐明真正的大丈夫精神
【参考答案】
课文 对比项 为什么对比（对比效果）
《生于忧患，死于安乐》 在忧患中奋起的杰出人物，在安乐中灭亡的国家 表现不同的环境对于人和国家发展的影响，凸显“生于忧患，死于安乐”的主旨
《愚公移山》 愚公的大智大勇、坚定执着，智叟的冥顽不灵、鼠目寸光 凸显了愚公的高大形象
《周亚夫 军细柳》 霸上、棘门军戒备松弛，主帅率领部下骑马迎送皇帝；细柳军军纪严明，主帅对皇帝以军礼相见 表现出周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿、凛然不可犯的“真将军”形象
对比手法在叙事作品中的作用：通过鲜明的对比凸显人物形象，如愚公与智叟的对比，周亚夫与霸上、棘门军主帅的对比；或通过对比凸显作品的主题、表达作者的情感，如《从百草园到三味书屋》中百草园的生机盎然、无拘无束与三味书屋的枯燥乏味、禁锢束缚形成了鲜明对比，表达了作者对自由天地的向往和对束缚的不满。
对比手法在说理作品中的作用：通过对比可以揭示事物的本质，比如“天时”“地利”“人和”的两两对比，清晰地展示出它们作为政治（战争）要素之间的差异，凸显出“人和”的关键地位；正反两方面的对比则可以使观点更加鲜明，增强说服力和感染力，比如“得道者多助，失道者寡助”“生于忧患，死于安乐”等。
二、语言是不断发展的，古今汉语的词义自然会有变化。语言学家王力说：“在学习古代汉语时，我们必须特别注意古今词义的异同。”回顾学过的文言文，利用注释和工具书，完成下面的学习活动。
比较下列加点词的句中含义与它们在现代汉语中的常用义，说说古今词义之间的区别和联系。
①池非不深也　　　　　　　　　
②兵革非不坚利也　　　　　　
③委而去之
④征于色，发于声，而后喻
⑤亚夫乃传言开壁门
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【参考答案】
例句 句中含义 现代汉语中的常用义 联系
①池非不深也 护城河 池塘 都是积水之处
②兵革非不坚利也 兵器 军人 军人是拿兵器的人
③委而去之 离开 从所在地到别的地方（跟“来”相对） 都表示人或事物的位置改变，只是方向相反
④征于色，发于声，而后喻 了解，明白 告知 告知就是使……了解、明白
⑤亚夫乃传言开壁门 营垒 墙壁 营垒就是军营和四周的围墙
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这些加点词的含义仍然保留在一些成语或现代汉语双音节词语中，请写出相应的词语。从以前学过的文言文中再找出几个这样的文言单音节词，作些积累。
池：城门失火，殃及池鱼　 城池
兵：短兵相接　 厉兵秣马
去：去世　 去留
喻：家喻户晓　 不言而喻
壁：坚壁清野　 作壁上观
例句 句中含义 现代汉语中的常用义 保留古义的现代汉语用例
良多趣味 甚，很 好 用心良苦
月色入户 门 人家，住户 夜不闭户
愿为市鞍马 买 市场 千金市骨
无案牍之劳形 形体 形状 形影不离
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三、学习文言文，要在反复诵读中增进对文章的理解，也要学习借助注释、工具书进行翻译。参考链接材料，完成下面的活动。
乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
蒙辞以军中多务。
１.翻译下列语句，看看在翻译时使用了哪些方法。
链接材料：
几种常见的翻译方法
留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；
替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词；
调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；补——补充省略部分，使意思完整；
删——删去无实在意义的词，不译。
【参考答案】
①（朝廷）于是任命宗正刘礼为将军，驻军霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；任命河内郡郡守周亚夫为将军，驻军细柳：以防备匈奴侵扰。
补充：在“乃以宗正”前补充了省略的主语“朝廷”。
保留：保留了人名，如刘礼、徐厉、周亚夫等；地名，如霸上、棘门、细柳等；官名、封号，如宗正、祝兹侯等。
替换：古代汉语单音节词“备”替换成现代汉语双音节词“防备”。
①乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为军，军细柳：以备胡。
②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
②哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
调序：原句在现代汉语中习惯的语序为“但少如吾两人者闲人耳”，翻译时调整语序。
③过中不至，太丘舍去，去后乃至。
③过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，（太丘）离开后（友人）才到。
补充：第一个分句在“不至”前补充了省略的主语“友人”，第二个分句在“舍”后补充了省略的宾语“他”，第三个分句在“去后”前补充了省略的主语“太丘”，在“乃至”前补充了省略的主语“友人”。
④我十五岁有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从自己的意愿行事但不会越过法度。
替换：古代汉语单音节词“惑”替换成现代汉语双音节词“迷惑”。
删减：六个“而”字在句中表承接关系，翻译时候可不译。
④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
⑤蒙辞以军中多务。
⑤吕蒙以军中事务多来推托。
替换：古代汉语单音节词“务”替换成现代汉语双音节词“事务”。
调序：原句在现代汉语中习惯的语序为“蒙以军中多务辞”，翻译时调整语序。
以小组为单位，选择一篇课外的文言文，运用这些方法，尝试翻译，并互相交流：翻译文言文要注意些什么？
翻译文言文要注意做到“信、达、雅”：
信：译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
达：译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。
雅：译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，尽可能贴近原文的写作风格。

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