统编版语文九年级上册第三单元写作《议论要言之有据》课件(共28张PPT)

资源下载
  1. 二一教育资源

统编版语文九年级上册第三单元写作《议论要言之有据》课件(共28张PPT)

资源简介

(共28张PPT)
写作
议论要言之有据
情境导入
同学们,我们之前学过《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》以及《诗词三首》,这些千古名篇不仅文采斐然,更蕴含着深刻的人生哲理。如果把议论文的观点比作一棵大树,那么论据就是树根。今天我们就来学习如何让我们的议论“言之有据”,并把第三单元学到的宝贵财富用起来。
概念阐述
任务:结合已有知识,说说议论文中的论据有哪些类型,并举一个课内或课外的例子。
事实论据:客观存在的事实、历史事件、现实案例、统计数据等。如“曾子杀猪”“商鞅立木”。
概念阐述
任务:结合已有知识,说说议论文中的论据有哪些类型,并举一个课内或课外的例子。
道理论据:名人名言、格言谚语、科学原理、经典论述等。如孔子说“人而无信,不知其可也”。
概念阐述
任务:结合已有知识,说说议论文中的论据有哪些类型,并举一个课内或课外的例子。
“言之有据”不是随便找几个例子放在文章里,而是要满足两个核心要求:
配——材料必须和你的观点严丝合缝;
真——材料必须真实可靠,不能道听途说。
探寻路径
任务:回顾九年级上册第三单元的经典篇目,看看大师们如何用事实和道理的论据来支撑论证观点,并说说自己的启示和收获。
1.《岳阳楼记》(范仲淹):
论据运用:范仲淹在文中提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高观点。他以南朝腾子京“政通人和,百废具兴”的政绩作为事实铺垫,并用“古仁人之心”作为道理论据,支撑起忧国忧民的大格局。
启示:用课内文言文的人物事迹和核心名句作为论据,既准确又显文化底蕴。
探寻路径
任务:回顾九年级上册第三单元的经典篇目,看看大师们如何用事实和道理的论据来支撑论证观点,并说说自己的启示和收获。
2.《醉翁亭记》(欧阳修):
论据运用:欧阳修被贬滁州,却能提出“与民同乐”的观点。他以自己“酿泉为酒,野蔌杂陈”与百姓游宴的事实,以及“醉能同其乐”的感慨作为支撑。
启示:个人的经历和态度完全可以转化为真实可靠的事实论据,用来证明“豁达”或“责任”。
探寻路径
任务:回顾九年级上册第三单元的经典篇目,看看大师们如何用事实和道理的论据来支撑论证观点,并说说自己的启示和收获。
3.《湖心亭看雪》(张岱):
论据运用:张岱在国破家亡后,大雪夜独往湖心亭看雪。这一特立独行的举动,本身就是“孤高傲岸”的最好事实论据;而“莫说相公痴,更有痴似相公者”则点明了这种坚守。
启示:独特的个人行为和选择,是极具个性的事实论据,适合用来论证“坚守”“孤独”等话题。
探寻路径
任务:回顾九年级上册第三单元的经典篇目,看看大师们如何用事实和道理的论据来支撑论证观点,并说说自己的启示和收获。
4.《诗词三首》:
论据运用:在论证“面对挫折”时,可以直接引用李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”作为道理论据;引用刘禹锡“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”证明新事物必将取代旧事物的哲理;引用苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”证明旷达的胸襟。
启示:古诗词是浓缩的道理论据,背诵积累并在议论中恰当引用,能让文章文采飞扬。
探寻路径
教师总结“言之有据”的议论方法:
选材“三原则”:
一致:材料必须能证明观点。比如观点是“豁达乐观”,就不能举范仲淹忧愁的例子,而要举他“先忧后乐”的担当或刘禹锡的豁达。
真实:材料必须准确可靠。引用《岳阳楼记》《行路难》等必须确保字句无误,作者背景正确。
丰富:事实论据(如张岱看雪)和道理论据(如诗词名句)相结合,课内与课外相结合。
探寻路径
教师总结“言之有据”的议论方法:
事实论据概括法——“三要素法”:
公式:叙述对象 + 对象行为 + 行为结果。
示范:以《湖心亭看雪》为例。对象是“张岱”,行为是“在国破家亡后大雪夜独往湖心亭看雪”,结果是“展现了不随波逐流的孤高傲岸”。
写作实践
任务一:开辟“素材库”专栏
题目:议论类文章中的论据,需要平时多积累。平时要关注生活,关心时事,多读书看报,勤动笔,多积累。比如,在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏,把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等,及时摘录下来,并按内容进行分类。
写作实践
提示:
确保素材准确,摘抄资料要注意其可靠性,不要道听途说;引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能,还可以根据素材的线索查找出处,看看原文是怎么说的。
分小组定期展开交流。同学之间分享各自积累的素材,看看谁积累得多,谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材,也要帮助指出。
写作实践
【写作指导】
建专栏:在练笔本上开辟一页,命名为“素材库”。
按主题分类:建议按“诚信”“勤奋”“爱国”“创新”等常见议论文主题分类。
记录格式要规范:
事实论据:谁 + 做了什么 + 结果怎样
道理论据:原句 + 作者 + 出处
写作实践
【范例呈现】
“素材库”专栏(诚信类)
类型 内容摘录 出处/备注
事实论据 商鞅变法初期,在城南门立木,许诺搬至北门者赏五十金。有人照做后,商鞅如约赏赐,从此百姓信任新法。 历史典故"立木为信"
事实论据 海尔集团创始人张瑞敏当众砸毁76台有质量缺陷的冰箱,用行动兑现质量承诺,赢得市场信任。 现代商业案例
道理论据 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 《论语·为政》孔子
道理论据 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。 富兰克林(美国)
写作实践
任务二:请以《谈诚信》为题,写一篇议论文
题目:孔子说:“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)诚信,自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。不少于600字。
提示:
1.关于“诚信”,可说的角度很多,要深入思考,多方开掘,选定一个角度,形成一个明确的观点。
2.关于“诚信”的材料很多,注意围绕自己确定的观点,选取恰当的材料。
写作实践
【写作指导】
1.第一步:定观点(选角度)
推荐三个角度:①诚信是立身之本(对个人);②诚信是社会运转的基石(对社会);③诚信铸就未来(对发展)。
选定后,第一段就直接亮明观点,不要绕弯子。
2.第二步:选材料
原则一:一致——材料必须能证明你的观点。
原则二:真实——不能瞎编,名人名言要查原文。
原则三:丰富——事实+道理,正面+反面,古今结合。
写作实践
【写作指导】
3.第三步:写得简
公式:叙述对象 + 对象行为 + 行为结果
4.第四步:结构参考
第1段:引用孔子名言,亮出观点。
第2段:正面事实论据 + 道理论据。
第3段:反面事实论据。
第4段:联系现实,发出号召。
第5段:总结全文,回扣观点。
写作实践
谈诚信
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信,是中华民族的传统美德,更是每个人安身立命的根本。我认为:诚信是做人之本。
诚信是人格的底色。鲁迅先生曾说:“伟大人格的素质,重要的是一个诚字。”诚信不仅是嘴上说说,更是刻在骨子里的修养。春秋时期,季布以"一诺千金"闻名天下,只要他答应的事,无论多难都一定办到。正是这份诚信,让他在危难时得到朋友冒死相救。反观周幽王“烽火戏诸侯”,为博美人一笑而戏弄天下,最终失信于诸侯,落得国破人亡的下场。一正一反,可见诚信关乎一个人的立身,甚至一个国家的存亡。
写作实践
谈诚信
在当今社会,诚信同样不可或缺。被人民法院列入失信人员名单的“老赖”们,因不讲信用而被限制高消费、限制出行,可谓寸步难行。这告诉我们:做人一旦失去诚信,就失去了社会的通行证。相反,广州“信义奶奶”窦兰英,在女儿去世后毅然替女还债,数年如一日拼命工作,最终还清债务,被评为“诚实守信模范”。她用行动诠释了什么是“一诺千金”。
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”诚信不是挂在嘴边的口号,而是需要我们用一生去践行的准则。让我们从身边小事做起,言必信、行必果,让诚信成为我们人生最闪亮的名片。
写作实践
任务三:范仲淹名句引发的思考
题目:范仲淹在《岳阳楼记》中说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对此,你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。
提示:
1.认真思考这句话的含义,想一想你能否认同这句话。如果认同,它让你产生了哪些联想?如果不认同,你的理由是什么?确定自己的观点后,再来搜集论据。
2.在搜集论据时,可结合自己已有的阅读积累,如《鱼我所欲也》中的“舍生取义”等,也可以结合社会现实,如抗疫中医护人员的选择、航天人的奉献等。
写作实践
任务三:范仲淹名句引发的思考
【写作指导】
1.第一步:理解原句
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——把国家民族的利益放在个人享乐之前,体现的是一种家国情怀和奉献精神。
2.第二步:确定你的态度
方向A(赞同):这种精神在今天依然值得提倡。→ 观点可定为:心怀天下,方显人生价值;奉献精神永不过时。
方向B(辩证思考):忧天下与乐个人并非对立,但优先考虑是高尚的。→ 观点可定为:以天下为先,是人生的崇高境界。
写作实践
任务三:范仲淹名句引发的思考
【写作指导】
3.第三步:选材方向
课内勾连:《岳阳楼记》本身的背景。
课外拓展:抗疫中医护人员逆行出征;航天人隐姓埋名数十载;扶贫干部扎根基层。
道理论据:顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
写作实践
以天下为先,是人生的崇高境界
范仲淹在《岳阳楼记》中写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千百年来激励了无数仁人志士。对此,我深以为然:把国家和社会的利益放在个人之前,是人生最崇高的境界。
这种境界,体现在舍生取义的抉择中。孟子在《鱼我所欲也》中说:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”当生命与道义冲突时,选择道义,正是“先忧后乐”精神的体现。文天祥兵败被俘,面对高官厚禄的诱惑,他选择了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,用生命诠释了何为以天下为先。
写作实践
这种境界,在今天依然闪耀光芒。2020年新冠疫情暴发,无数医护人员按下红手印,逆行奔赴武汉。他们难道不怕死吗?当然怕。但他们更怕的是疫情蔓延、百姓受苦。正是"先天下之忧而忧"的信念,支撑着他们冲在最前线。又如中国航天人,隐姓埋名数十载,在大漠深处默默奉献,用青春和汗水托起神舟飞天。他们把个人的乐放在了国家需要的后面,却收获了最璀璨的人生价值。
顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”作为新时代的青少年,我们或许暂时做不到惊天动地的大事,但我们可以从身边做起——认真学习,增长本领,将来在国家需要时挺身而出。让我们以“先忧后乐”为座右铭,把个人的小梦想融入祖国的大梦想中。
课堂小结
知识点总结
论据分两类:事实论据(故事、史实、课文人物事迹)和道理论据(名言、格言、诗词文言文名句)。
选取三原则:与观点一致、真实准确(善用第三单元课文)、丰富多样。
概括方法:三要素法——谁+做了什么+结果怎样。
写作路径:定观点→选对料(尤其是课内资源)→搭配合→写得简。
课后作业
从本课三个写作任务中任选一个,完成一篇不少于600字的议论文。要求:用上今天学的三要素概括法,至少使用2个第三单元课文中的论据和2个课外论据。
板书设计
议论要言之有据
论据类型:事实论据(故事/史实/课内人物事迹)
道理论据(名言/格言/诗词文言文名句)
选取原则:一致 · 真实 · 丰富
概括方法:谁 + 做了什么 + 结果怎样
写作路径:定观点 → 选对料 → 搭配合 → 写得简

展开更多......

收起↑

资源预览