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第23课《女娲造人》学历案 统编版语文 · 七年级上册 · 第六单元（想象之翼） 2026—2027学年 | 课型：神话（创世神话）讲读课 | 建议课时：1课时
学习目标
读前先看清：这一课你要带走什么？
语言：读准字词，掌握重点词（娲、榛、揉、掘、澈、掺、绵、眉、堪等），疏通文意，理清以"造人"为线索的神话情节。
思维：看女娲怎样由"孤独"生出创造的念头，又怎样变通方法让人类绵延，体会神话想象的"起—承—转—合"。
审美：品味"抟土造人""挥藤洒泥"等新奇想象与女娲的母性温情，感受神话"以奇想解释万物起源"的魅力。
★ 重点：梳理"缘起—造人—分群—绵延"的情节脉络，体会以"造人"为线索、由个体到族群层层推进的写法。难点：品味大胆而新奇的想象，理解女娲既"神"又"人"的形象与神话解释起源的文化意味。
读前导语
本文作者袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》等；课文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版），原题为《女娲创造人类》，是据东汉应劭《风俗通》中"女娲造人"的简略记载扩写而成。课文编入统编版语文七年级上册第六单元（单元主题"想象之翼"）。这是一篇创世神话：女娲在天地荒凉、寂寞独处时，用黄泥捏出第一个"人"，又挥藤洒泥造出许多"人"，最后分出男女让人类绵延——奇想之中，藏着先民对自身起源的温柔猜想。
字词正音（9处）
娲（wā）：女娲；神话中造人、补天的女神。文中是创造人类的创世神。
榛（zhēn）：莽莽榛榛；形容草木丛生的样子。文中写女娲行走的原野。
揉（róu）：揉团；用手来回搓弄成团。文中写女娲把黄泥揉成娃娃。
掘（jué）：掘起；挖取、铲起。文中写女娲从池边掘起一团黄泥。
澈（chè）：澄澈；清澈明亮。文中写池水照见女娲的身影。
掺（chān）：掺和；混合、拌和。文中写黄泥掺和水揉团。
绵（mián）：绵延；连续不断、延续不绝。文中写人类世世代代绵延。
眉（méi）：眉开眼笑；眉头舒展、满心欢喜的样子。文中写女娲造人后的高兴。
堪（kān）：疲倦不堪；疲乏到了极点。文中写女娲造人许久后的辛劳。
理造人 · 梳理造人脉络
先通读，把以"造人"为线索的情节填进下面的脉络表——这是全文的主骨架，最后一列请你自己补出。
※ 提示：故事按"缘起—造人—分群—绵延"推进。先写天地虽开却荒凉寂寞，再以女娲的"想"与"做"层层推进，结尾人类世代绵延，正与开篇"生气蓬勃"遥相呼应。
阶段 人物与事件 关键细节 我的发现（我填）
缘起（起因） 天地开辟后万物具备，唯独没有人；女娲独行原野，感到孤独寂寞 交代造人的动机：渴望生机与同伴 ＿＿＿＿＿＿＿＿（提示：荒凉寂寞）
造人（发展） 先用黄泥揉团捏人，后挥藤蘸泥洒出大量的人 由手工到"批量"，想象新奇、富于童趣 ＿＿＿＿＿＿＿＿（提示：办法升级）
分群（高潮） 把小人儿分为男女，叫他们婚配、创造后代 解决人类延续问题，格局由个体到族群 ＿＿＿＿＿＿＿＿（提示：自行繁衍）
绵延（结局） 人类世世代代延续，大地充满生气 点明造人的深远意义，收束圆满 ＿＿＿＿＿＿＿＿（提示：生生不息）
课文聚焦（加点的字请认一遍）
天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间总不免显得有些荒凉寂寞。不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，感到非常孤独。她偶然在一个池子旁边蹲下来，澄澈的池水照见了她的面容和身影。
提示：从"荒凉寂寞"到"神通广大的女神"，造人的念头就生于这一份孤独——先民的奇想，起点是温柔的陪伴渴求。
动笔：女娲为什么想要创造"人"？作者把造人的动机写成"孤独"与"想添点生气"，妙在何处？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
品神话 · 赏想象笔法
本文最妙的是造人的"办法升级"与女娲既神又人的温情。读下面这段，看想象怎样落进细节。
① 抟土造人（课文聚焦）
课文聚焦（加点的字请认一遍）
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。刚一接触地面，小家伙就活了起来，开口喊"妈妈"，女娲不由得满心欢喜，眉开眼笑。
提示："揉团着，揉团着"的反复，写出创造的耐心与欢喜；"眉开眼笑"让一位女神瞬间有了母亲的神态。
抟土捏人（手工 · 慈爱） 挥藤造人（变通 · 智慧）
造人法 文中表现
抟土捏人（手工 · 慈爱） 女娲亲手掘黄泥、掺水、揉团成娃娃，小家伙落地即活、开口喊"妈妈"——细致温柔，像一个母亲耐心捏出第一个孩子，充满创造的喜悦。
挥藤造人（变通 · 智慧） 工作太久、力不暇供，她拉下枯藤搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅处便生出许多小人儿——由"一个个捏"到"一片片洒"，想象新奇又合情理，写出女娲的聪慧与辛劳。
动笔：从"抟土"到"挥藤"，女娲的造人办法为何要"升级"？这一改换写出她怎样的形象？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
悟想象 · 写法解码（3列：写法｜文中例子｜妙处）
最后读"绵延"这一段，看神话怎样收束、想象怎样落地——这是全文最该品的一笔。
课文聚焦（加点的字请认一遍）
但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到意愿，而她本人已经疲倦不堪了。最后，她想出一个绝妙的方法：从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭搅成浑黄的泥浆，向地面一挥洒，泥点溅落的地方便出现了许多小人儿，和先前一般无二。"妈妈""妈妈"的喊声震响在周围。人类就世世代代绵延下来，大地充满了生气。
提示："疲倦不堪"写尽创造的辛劳，"绵延"二字收束全篇——由一个人的孤独，到满大地的生气，神话的温情在此圆满。
写法 文中例子 妙处
大胆新奇的想象（核心写法） 黄泥捏人成活、枯藤洒泥生人、分男女自行繁衍 以奇想解释"人从何来"，浪漫又合乎先民逻辑，魅力独特。
神话的"人神同形" 女娲会孤独、会笑、会疲倦，像人一样有情感 神性与人性交融，女神有了母性光辉，形象亲切可感。
线索清晰 · 反复成趣 以"造人"为线，由个体到族群层层推进 结构圆融，与开篇"生气蓬勃"遥相呼应，余韵悠长。
动笔：本文以"想象"写起源，奇在＿＿＿＿，妙在＿＿＿＿（补出你对神话写法的理解）。
当堂检测（自检）
请合上注释，自己填写；做完再对照文末锦囊。
1. 给下列加点的字注音（字下带●着重号）：娲（wā）＿＿＿＿　榛（zhēn）＿＿＿＿　揉（róu）＿＿＿＿　掘（jué）＿＿＿＿　澈（chè）＿＿＿＿　掺（chān）＿＿＿＿　绵（mián）＿＿＿＿　眉（méi）＿＿＿＿　堪（kān）＿＿＿＿　
2. 填空：天地开辟后万物具备，唯独没有人类，女神女＿＿＿＿（娲）行走在莽莽＿＿＿＿（榛）榛的原野，感到孤独。她从池边＿＿＿＿（掘）起黄泥，＿＿＿＿（掺）和水，在手里＿＿＿＿（揉）团成娃娃；池水＿＿＿＿（澈）澈照见她的身影。造人太久她已疲倦不＿＿＿＿（堪），便挥藤洒泥，让人类世世代代＿＿＿＿（绵）延。第一个小人儿落地开口喊"妈妈"，女娲满心欢喜、＿＿＿＿（眉）开眼笑。
3. 简答：女娲造人的办法为什么从"抟土捏人"变成"挥藤洒泥"？这一改换写出她怎样的形象？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4. 摘抄一句你最喜欢的描写想象或女娲神态的句子，并说说它好在哪里：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
课后作业 · 分层达标
【基础层】
① 熟读课文并疏通文意；把"字词正音"9个词各抄两遍（注音＋释义）；按"缘起—造人—分群—绵延"说出过程。
【提升层】
② 以"女娲看着满地欢笑的小人儿"为开头，写一段60字左右的描写，写出她"眉开眼笑"里的温柔与欣慰。
【挑战层】
你还知道哪些"人类起源"的神话（如盘古、普罗米修斯）？写一句它和《女娲造人》想象上的相同之处。
学后反思（三问）
我能按"缘起—造人—分群—绵延"说出情节脉络吗？哪一节最让我心动？
我读出女娲"既神又人"的形象了吗？作者写她"孤独""眉开眼笑"想告诉我们什么？
"大胆新奇的想象"这一写法，帮我怎样在神话里读懂先民对自身起源的猜想？
（参考答案）
1. 注音：娲wā　榛zhēn　揉róu　掘jué　澈chè　掺chān　绵mián　眉méi　堪kān。释义见"字词正音"栏。
2. 填空：娲；榛；掘；掺；揉；澈；堪；绵；眉。
3. 简答：因为大地太大，女娲亲手捏了许久仍"力不暇供""疲倦不堪"，才想出用枯藤蘸泥浆挥洒的省力办法。这一"升级"写出她既勤劳坚韧、又聪慧变通——面对繁重不蛮干，会想办法；不变的是那份让大地充满生机的执着与慈爱。
4. 示例句子："她工作着，工作着……眉开眼笑。"（或："泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿。"）妙处：以"揉团着，揉团着"的反复写创造的耐心，以"眉开眼笑"把女神写成一位温柔的母亲；想象新奇却落在"孤独—陪伴—绵延"的真情里，浪漫而不空洞，正显神话"以奇想解释起源"的魅力。

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