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26 秋新版六上语文古诗文言文课文背诵汇总
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第 1 关 第3课古诗三首《宿建德江》 □ □
第 2 关 第3课古诗《六月二十七日望湖楼醉书》 □ □
第一单元
第 3 关 第3课古诗《西江月·夜行黄沙道中》 □ □
第 4 关 语文园地一《江畔独步寻花》 □ □
第 5 关 第4课《七律·长征》 □ □
第二单元
第 6 关 语文园地二有关爱国的名言 □ □
第三单元 第 7 关 语文园地三《观书有感（其二）》 □ □
第四单元 第 8 关 语文园地四《送元二使安西》 □ □
第 9 关 第19课古诗三首《浪淘沙（其一）》 □ □
第 10 关 第19课古诗三首《江南春》 □ □
第六单元
第 11 关 第19课古诗三首《书湖阴先生壁》 □ □
第 12 关 语文园地六《过故人庄》 □ □
第 13 关 第20课文言文二则《两小儿辩日》 □ □
第七单元 第 14 关 第20课文言文二则《曹冲称象》 □ □
第 15 关 语文园地七中国传统文化“五” □ □
第 16 关 第23课《少年闰土》第1自然段 □ □
第八单元
第 17 关 语文园地八鲁迅名言 □ □
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26 秋新版六上语文古诗文言文课文背诵汇总
（必背古诗文、日积月累、译文注释、经典课文等）
第 3 课古诗三首
宿/建德江
［唐］孟浩然
移舟/泊烟渚，日暮/客愁新。
野旷/天低树，江清/月近人。
【注释】
〔建德江〕：指新安江流经建德（今属浙江）的一段。
〔移舟〕：划动小船。
〔泊〕：停船靠岸。
〔烟渚（zhǔ）〕：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。
〔渚〕：水中间的小块陆地。
〔客〕：指作者自己。
〔愁〕：为思乡而忧思不堪。
〔野〕：原野。
〔旷〕：空阔远大。
〔天低树〕：天幕低垂，好像和树木相连。
〔月近人〕：倒映在水中的月亮好像来靠近人。
【译文】
把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上了心头。原野无边无际，
远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。
【中心主题】
《宿建德江》(孟浩然)是诗人途经建德江时所作。诗人以舟泊暮宿为背景，触景
生情，抒发了自己客居他乡、仕途失意的羁旅之思和孤寂情怀。
六月二十七日/望湖楼/醉书
［宋］苏轼
黑云翻墨/未遮山，白雨跳珠/乱入船。
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卷地风来/忽吹散，望湖楼下/水如天。
【注释】
〔六月二十七日〕：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。
〔望湖楼〕：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。
〔醉书〕：饮酒醉时写下的作品。
〔翻墨〕：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
〔遮〕：遮盖，遮挡。
〔白雨〕：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白
而透明。
〔跳珠〕：跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。
〔卷地风来〕：指狂风席地卷来。
〔忽〕：突然。
〔水如天〕：形容湖面像天空一般开阔而且平静。
【译文】
翻滚的乌云像泼洒的墨汁还没有完全遮住天空，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳
窜上船。
忽然间卷地而来的狂风吹散了满天的乌云，而那风雨后望湖楼下的西湖波光粼
粼水天一片。
【中心主题】
《六月二十七日望湖楼醉书》（苏轼）主要描写了诗人在望湖楼上饮酒时所见
到的西湖风雨大作和雨过天晴后的景色。表达了诗人对望湖楼奇美风光的赞美之情。
西江月·夜行/黄沙道中
［宋］辛弃疾
明月/别枝/惊鹊，清风/半夜/鸣蝉。
稻花香里/说丰年，听取/蛙声/一片。
七八个星/天外，两三点雨/山前。
旧时茅店/社林边，路转溪桥/忽见。
【注释】
〔西江月〕词牌名。
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〔夜行黄沙道中〕词题。黄沙即黄沙岭，在今江西上饶的西面。
〔别枝〕横斜的树枝。
〔茅店〕用茅草盖的旅舍。
〔社林〕社庙丛林。社，社庙，土地庙。
〔见〕同“现”。这里读 xiàn。
〔别枝惊鹊〕：惊动喜鹊飞离树枝。
〔鸣蝉〕：蝉叫声。
〔旧时〕：往日。
【译文】
皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处
的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是
一个丰收的好年景。
天空中轻云飘浮，闪烁的星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的
小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。
【中心主题】
《西江月·夜行黄沙道中》（辛弃疾）这是一首描写田园风光的词，词人将在乡
村夏夜行路时的感受融入景物描写之中。全词散发着浓郁的生活气息，流露出词人
对丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱。
语文园地一《江畔独步寻花》
江畔独步寻花
［唐］杜甫
黄师塔前/江水东，春光懒困/倚微风。
桃花一簇/开无主，可爱深红/爱浅红？
【注释】
〔江畔〕：江边。
〔独步〕：独自散步。
〔黄师塔〕：僧人所葬之塔，此处为地名。
〔懒困〕：困倦慵懒，形容春日暖意融融使人困倦。
〔倚〕：靠着，迎着。
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〔一簇〕：一丛。
〔无主〕：没有主人，随意盛放。
〔可爱〕：究竟喜爱。
【译文】
黄师塔前江水向东缓缓流淌，融融春光暖意醉人，迎着轻柔春风心生慵懒。
江边一丛丛桃花自由自在肆意盛开，究竟是偏爱深红桃花，还是更喜欢浅红桃
花呢？
【中心主题】
这首诗描绘了江边明媚烂漫的春日桃花美景，语言轻快自然，抒发了诗人春日
漫步江边，沉醉于自然风光、悠然闲适的愉悦心情，表达对烂漫春光与美好春色的
喜爱赞美之情。
第 4 课《七律·长征》
七律·长征
毛泽东
红军/不怕/远征难，万水/千山/只等闲。
五岭/逶迤/腾细浪，乌蒙/磅礴/走泥丸。
金沙/水拍/云崖暖，大渡/桥横/铁索寒。
更喜/岷山/千里雪，三军/过后/尽开颜。
【注释】
〔七律〕：七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔
联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句
内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。
〔长征〕：1934 年 10 月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，
经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十
一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，
行军二万五千里，终于在 1935 年 10 月到达陕北革命根据地。
〔难〕：艰难险阻。
〔等闲〕：不怕困难，不可阻止。
〔五岭〕：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾（yǔ）岭的总称，位于湖南、
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江西、广东、广西四省区交界处。
〔逶迤〕：形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲，连绵不断的样子。
〔细浪〕：作者自释：“把山比作‘细浪’、‘泥丸’，是‘等闲’之意。”
〔乌蒙〕：即乌蒙山，位于贵州、云南两省交界处。1935 年 4 月，红军长征经过此
地。
〔泥丸〕：小泥球，整句意思说险峻的乌蒙山在红军战士的脚下，就像是一个小泥
球一样。
〔金沙〕：即金沙江，指长江上游从青海玉树到四川宜宾这一段。1935 年 5 月，红
军曾强渡云南省禄劝县皎平渡渡口。
〔云崖〕：高耸入云的山崖。
〔大渡〕：即大渡河，位于四川中西部。
〔大渡桥〕：指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥。
〔铁索〕：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
〔寒〕：影射敌人的冷酷与形势的严峻。
〔岷（mín）山〕：位于四川、甘肃两省交界处。
〔三军〕：这里指红军队伍。作者自注：“红军一方面军，二方面军，四方面军。”
〔尽开颜〕：红军的长征到达目的地了，他们取得了胜利，所以个个都笑逐颜开。
【译文】
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。
五岭山脉绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山高大雄伟，
在红军眼里也不过像脚下滚过的泥丸。
金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸的山崖，溅起阵阵雾水，像是冒出蒸
汽一样。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻越过去以后人人心情开朗，个
个笑逐颜开。
【中心主题】
全诗通过对红军二万五千里长征艰难历程的生动描绘，热情地赞颂了中国工农
红军不怕艰难困苦的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。
语文园地二有关爱国的名言
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◎志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
【译文】志士仁人没有为了求生而损害仁的，只有牺牲自己来成全仁的。
◎捐躯赴国难，视死忽如归。——［三国］曹植
【译文】为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，
赢得胜利与自由的荣光！
◎祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——［宋］李纲
【译文】祖宗留下来的土地，我们无论如何也要守住，一寸土地也不能让给别人。
◎位卑未敢忘忧国。——［宋］陆游
【译文】即使官位卑微，我也不敢忘记为国为民担忧。
语文园地三《观书有感（其二）》
观书有感（其二）
［宋］朱熹
昨夜/江边/春水生，蒙冲/巨舰/一毛轻。
向来/枉费/推移力，此日/中流/自在行。
【注释】
〔蒙冲〕：古代一种大型战船。
〔向来〕：原先，从前。
〔枉费〕：白白耗费。
〔中流〕：江河中央。
【译文】
昨夜江边春水猛涨，原本沉重的大船如今像羽毛一样轻盈。
往日水浅时，费尽力气也难以推动船只；如今船儿在江水中央自由自在地前行。
【中心思想】
诗人借春水涨起、大船畅行的景象，比喻读书学习：积累学识、融会贯通后，
原本难解的问题会变得轻松，阐明了厚积才能薄发、积累底蕴方能豁然通达的道理。
语文园地四《送元二使安西》
送元二使安西
［唐］王维
渭城朝雨/浥轻尘，客舍青青/柳色新。
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劝君更尽/一杯酒，西出阳关/无故人。
【注释】
〔元二〕：诗人友人，排行第二。
〔使〕：出使。
〔安西〕：唐代西域安西都护府。
〔渭城〕：地名，今陕西咸阳一带。
〔朝雨〕：清晨的雨。
〔浥〕：湿润、沾湿。
〔客舍〕：旅店。
〔更尽〕：再饮完。
〔阳关〕：古代边关要塞。
〔故人〕：老朋友、旧友。
【译文】
清晨细雨润湿了渭城路上的尘土，旅店旁柳树青翠欲滴，格外清新。
劝你再喝完这一杯美酒，一路向西走出阳关之后，就再也遇不到知心老友了。
【中心主题】
这首诗借清晨送别之景，描绘清新明净的离别画面，饱含诗人对友人远行的不
舍牵挂，抒发真挚深厚的离别情谊，也藏着对友人前路漫漫的担忧与祝福。
第 19 课古诗三首
浪淘沙（其一）
［唐］刘禹锡
九曲/黄河/万里沙，浪淘/风簸/自天涯。
如今/直上/银河去，同到/牵牛/织女家。
【注释】
〔浪淘沙〕：唐代曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌
名。
〔九曲〕：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
〔万里沙〕：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
〔浪淘风簸〕：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
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〔浪淘〕：波浪淘洗。
〔簸〕：颠簸。
〔自天涯〕：来自天边。
〔牵牛织女〕：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，
和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准
每年七月七日的夜晚相会一次。
〔牵牛〕：即传说中的牛郎。
【译文】
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的家。
【中心主题】
这首诗描绘出黄河奔腾壮阔、气势磅礴的雄伟景象，诗人借豪迈奔放的想象，
抒发了勇往直前、奋发向上的进取精神，也寄托了自己向往自由、胸怀远大的豪情
壮志。
江南春
［唐］杜牧
千里莺啼/绿映红，水村山郭/酒旗风。
南朝/四百八十寺，多少楼台/烟雨中。
【注释】
〔莺啼〕：即莺啼燕语。
〔山郭〕山城，山村。郭，外城，此处指城镇。
〔酒旗〕酒招子，酒馆外悬挂的旗子之类的标识。
〔南朝〕公元 420—589 年先后建都于建康(今江苏南京)的宋、齐、梁、陈四个朝代
的总称。
〔四百八十寺〕“四百八十”是虚指，形容寺院很多。南朝皇帝和大官僚好佛，在
京城（今南京市）大建佛寺。
〔楼台〕：楼阁亭台。此处指寺院建筑。
〔烟雨〕：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【译文】
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辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这朦胧烟雨之中。
【中心主题】
诗人描绘了江南春天明媚秀丽、生机盎然的迷人春光，既赞美江南春日美景，
又借南朝遗留的众多古寺楼台，暗含对前朝兴衰的感慨，流露淡淡的怀古忧思。
书湖阴先生壁
［宋］王安石
茅檐/长扫/净无苔，花木/成畦/手自栽。
一水/护田/将绿绕，两山/排闼/送青来。
【注释】
〔书〕：书写，题诗。
〔湖阴先生〕：杨骥（jì）的别号。杨骤，字德逢，是王安石退居江宁（今江苏南京）
时的邻居。
〔茅檐〕：茅屋檐下，这里指庭院。
〔净〕：一说“静”。
〔苔〕：青苔。
〔畦 qí〕：这里指种有花木的一块块排列整齐的土地，周围有土埂围着。
〔护田〕：这里指护卫环绕着园田。
〔排闼 tà〕：推开门。闼，小门。
〔送青来〕：送来绿色。
【译文】
茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花木规整成行成垄都是主人亲
自栽种的。
庭院外一条小河环绕着大片碧绿的禾苗，两座山峰仿佛要推开门，给主人送上
满山的青翠。
【中心主题】
诗歌先写庭院整洁清幽、花木齐整雅致，赞美湖阴先生勤劳朴实、品性高洁；
再描绘山水有情、清新秀丽的田园风光，表达诗人对清幽闲适田园生活的喜爱与向
往。
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语文园地六《过故人庄》
过/故人庄
［唐］孟浩然
故人/具鸡黍，邀我/至田家。
绿树/村边合，青山/郭外斜。
开轩/面场圃，把酒/话桑麻。
待到/重阳日，还来/就菊花。
【注释】
〔过〕：拜访。
〔故人庄〕：老朋友的田庄。庄，田庄。
〔具〕：准备，置办。
〔鸡黍〕：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。
〔黍（shǔ）〕：黄米，古代认为是上等的粮食。
〔邀〕：邀请。
〔至〕：到。
〔合〕：环绕。
〔郭〕：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。
〔斜（xié）〕：倾斜。另有古音念 xiá。
〔开〕：打开，开启。
〔轩〕：窗户。
〔面〕：面对。
〔场圃〕：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
〔把酒〕：端着酒具，指饮酒。把，拿起。端起。
〔话桑麻〕：闲谈农事。
〔桑麻〕：桑树和麻。这里泛指庄稼。
〔重阳日〕：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
〔还（huán）〕：返，来。
〔就菊花〕：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
【译文】
第 11页共 15页
老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。
等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
【中心主题】
这首诗描绘了清幽恬静的乡村田园风光，记叙诗人应邀到友人农家做客的欢聚场景，
抒发了诗人对田园生活的喜爱与向往，以及和老友之间淳朴真挚、恬淡闲适的深厚
情谊。
第 20 课文言文二则
两小儿辩日
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热而远者凉乎？”
孔子/不能决也。
两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”
【注释】
①本文选自《列子·汤问》，题目为后人 〔去〕：离；距离。
所加。 〔日中〕：正午。
②〔东〕：东方。 〔初〕：刚刚。
③〔游〕：游历、游学。 〔车盖〕：古时车上的圆形篷盖，像
④〔见〕：看见。 雨伞一样。
⑤〔辩斗〕：辩论，争论。 〔及〕：到，到了。
⑥〔辩〕：争。 〔则〕：就。
⑦〔其〕：代词，他们。 〔盘盂〕：盛物的器皿。圆的为盘，
⑧〔故〕：缘故，原因。 方的为盂。
⑨〔以〕：认为。 〔为〕：是。
⑩〔始〕：刚刚，才。 〔沧沧凉凉〕：寒凉。
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〔沧沧〕：寒冷的意思。 〔汝〕：你。
〔探汤〕：把手伸到热水里。这里指 〔知〕：zhì，通假字。“知”通“智”
天气很热。汤，热水，开水。 聪明、智慧。
〔决〕：决断，判定，判断。 〔笑〕：在这里不是嘲笑，在这里突
〔孰〕：谁。 出了孩子们的天真可爱。
〔为〕：同“谓”，说。
【译文】
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人
远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比
较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般
小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热
水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他
们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
【赏析】
两小儿争辩的问题：太阳什么时候离人近，什么时候离人远。最后孔子也不能
回答，两小儿笑了，两小儿的笑并无讥讽之意，反而更能衬托小孩子的调皮、机灵。
课文以反问句结束全文，既表现两个孩子的机智可爱，又引人思考：一个人无论知
识多么渊博，也无法解释所有的现象，这就是“学无止境”的道理。
曹冲称象
邓哀王冲/字仓舒。少/聪察岐嶷，生/五六岁，智意所及，有/若成人之智。时/
孙权/曾致巨象，太祖/欲知其斤重，访之/群下，咸/莫能出其理。冲曰：“置象/大船
之上，而/刻其水痕所至，称物/以载之，则/校可知矣。”太祖/大悦，即/施行焉。
【注释】
第 13页共 15页
①本文选自《三国志·魏书·邓哀王冲传》，题目为后人所加。
②〔邓哀王〕：曹冲的谥（shì）号。
③〔仓舒〕：曹冲的字。
④〔岐嶷〕：出自《诗经·大雅·生民》，形容年幼聪慧。
⑤〔智意〕：智谋，权谋。
⑥〔及〕：到，达到。
⑦〔孙权〕：字仲谋，三国时期孙吴的开国皇帝。
⑧〔致〕：送，送达。
⑨〔太祖〕：曹操，曹冲的父亲。
⑩〔访〕：询问。
〔成〕：都。
〔至〕：到，到达。
〔校〕：比较。这里读 jiào。
〔即〕：立刻，马上。
〔焉〕：语气词。
【译文】
邓哀王曹冲，字仓舒。他从小聪慧机敏，五六岁的时候，智谋见识就比得上成
年人。当时孙权送来一头大象，曹操想知道大象有多重，询问身边一众下属，所有
人都想不出称量的办法。
曹冲说：“把大象赶到大船上，记下船身浸水的刻度，再用其他物品装到船上，
让船沉到同样刻度，称量这些物品的重量，就能算出大象的体重了。”曹操听后十
分高兴，立刻按照这个办法去做。
【赏析】
文中众人争辩的问题：如何称出大象的重量。一众大臣都束手无策，唯独年幼
的曹冲想出妙计。众人无计可施，更能衬托曹冲的聪慧机敏。文章以曹操欣然采纳
计策收尾，既凸显孩童过人的智慧，又引人深思：一个人遇到难题不要墨守成规，
遇事勤于观察、善于动脑、灵活变通，就能找到巧妙办法解决问题，明白智慧不分
年龄，思考胜过蛮干的道理。
语文园地七传统文化中的“五”
第 14页共 15页
◎五行：金、木、水、火、土
◎五谷：稻、麦、黍（shǔ）、菽（shū）、稷（jì）
◎五音：宫、商、角、徵（zhǐ）、羽
◎五彩：黄、青、赤、白、黑
第 24 课《少年闰土》第 1 自然段
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧
绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力
的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
语文园地八鲁迅名言
◎无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
【释义】内心冷漠无情的人算不上真正的英雄，疼爱子女、心怀温情，照样是顶天
立地的大丈夫。
◎寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
【释义】这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的
祖国。
◎其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》
【释义】世间原本没有现成的道路，只要大家勇于探索开拓、坚持前行，慢慢就走
出了新路，比喻敢闯敢拼、勇于实践就能开辟新方向。这句话表明希望之路是走出
来的路，是实践出来的路，是探索得来的路。
◎惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅《学界三魂》
【释义】只有民族精神最为珍贵，只有全体国人将民族精神发扬光大，我们的国家
才能实现真正的发展与进步。这句话强调了民族精神对于一个民族和国家的重要性，
它是一个民族生存和发展的强大动力。
◎我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
【释义】自古以来中华大地上从不缺踏实奋斗、奋勇拼搏、心系百姓、坚守大义的
仁人志士，这些坚守正义、勇担使命的人，就是撑起中华民族的中坚力量。“中国
的脊梁”指那些推动中国历史不断前进的优秀人物，以及为了中华民族的生死存亡
不惜抛头颅、洒热血的仁人志士。
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26 秋新版六上语文古诗文言文课文背诵汇总
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第 1 关 第3课古诗三首《宿建德江》 □ □
第 2 关 第3课古诗《六月二十七日望湖楼醉书》 □ □
第一单元
第 3 关 第3课古诗《西江月·夜行黄沙道中》 □ □
第 4 关 语文园地一《江畔独步寻花》 □ □
第 5 关 第4课《七律·长征》 □ □
第二单元
第 6 关 语文园地二有关爱国的名言 □ □
第三单元 第 7 关 语文园地三《观书有感（其二）》 □ □
第四单元 第 8 关 语文园地四《送元二使安西》 □ □
第 9 关 第19课古诗三首《浪淘沙（其一）》 □ □
第 10 关 第19课古诗三首《江南春》 □ □
第六单元
第 11 关 第19课古诗三首《书湖阴先生壁》 □ □
第 12 关 语文园地六《过故人庄》 □ □
第 13 关 第20课文言文二则《两小儿辩日》 □ □
第七单元 第 14 关 第20课文言文二则《曹冲称象》 □ □
第 15 关 语文园地七中国传统文化“五” □ □
第 16 关 第23课《少年闰土》第1自然段 □ □
第八单元
第 17 关 语文园地八鲁迅名言 □ □
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26 秋新版六上语文古诗文言文课文背诵汇总
（必背古诗文、日积月累、译文注释、经典课文等）
第 3 课古诗三首
宿建德江
［唐］孟浩然
移舟/泊烟渚，日暮/客愁新。
野旷/天低树，江清/月近人。
【注释】
〔建德江〕：指新安江流经建德（今属浙江）的一段。
〔移舟〕：划动小船。
〔泊〕：停船靠岸。
〔烟渚（zhǔ）〕：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。
〔渚〕：水中间的小块陆地。
〔客〕：指作者自己。
〔愁〕：为思乡而忧思不堪。
〔野〕：原野。
〔旷〕：空阔远大。
〔天低树〕：天幕低垂，好像和树木相连。
〔月近人〕：倒映在水中的月亮好像来靠近人。
【译文】
把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上了心头。原野无边无际，
远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。
【中心主题】
《宿建德江》(孟浩然)是诗人途经建德江时所作。诗人以舟泊暮宿为背景，触景
生情，抒发了自己客居他乡、仕途失意的羁旅之思和孤寂情怀。
六月二十七日望湖楼醉书
［宋］苏轼
黑云翻墨/未遮山，白雨跳珠/乱入船。
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卷地风来/忽吹散，望湖楼下/水如天。
【注释】
〔六月二十七日〕：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。
〔望湖楼〕：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。
〔醉书〕：饮酒醉时写下的作品。
〔翻墨〕：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
〔遮〕：遮盖，遮挡。
〔白雨〕：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白
而透明。
〔跳珠〕：跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。
〔卷地风来〕：指狂风席地卷来。
〔忽〕：突然。
〔水如天〕：形容湖面像天空一般开阔而且平静。
【译文】
翻滚的乌云像泼洒的墨汁还没有完全遮住天空，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳
窜上船。
忽然间卷地而来的狂风吹散了满天的乌云，而那风雨后望湖楼下的西湖波光粼
粼水天一片。
【中心主题】
《六月二十七日望湖楼醉书》（苏轼）主要描写了诗人在望湖楼上饮酒时所见
到的西湖风雨大作和雨过天晴后的景色。表达了诗人对望湖楼奇美风光的赞美之情。
西江月·夜行黄沙道中
［宋］辛弃疾
明月/别枝/惊鹊，清风/半夜/鸣蝉。
稻花香里/说丰年，听取/蛙声/一片。
七八个星/天外，两三点雨/山前。
旧时茅店/社林边，路转溪桥/忽见。
【注释】
〔西江月〕词牌名。
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〔夜行黄沙道中〕词题。黄沙即黄沙岭，在今江西上饶的西面。
〔别枝〕横斜的树枝。
〔茅店〕用茅草盖的旅舍。
〔社林〕社庙丛林。社，社庙，土地庙。
〔见〕同“现”。这里读 xiàn。
〔别枝惊鹊〕：惊动喜鹊飞离树枝。
〔鸣蝉〕：蝉叫声。
〔旧时〕：往日。
【译文】
皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处
的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是
一个丰收的好年景。
天空中轻云飘浮，闪烁的星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的
小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。
【中心主题】
《西江月·夜行黄沙道中》（辛弃疾）这是一首描写田园风光的词，词人将在乡
村夏夜行路时的感受融入景物描写之中。全词散发着浓郁的生活气息，流露出词人
对丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱。
语文园地一《江畔独步寻花》
江畔独步寻花
［唐］杜甫
黄师塔前/江水东，春光懒困/倚微风。
桃花一簇/开无主，可爱深红/爱浅红？
【注释】
〔江畔〕：江边。
〔独步〕：独自散步。
〔黄师塔〕：僧人所葬之塔，此处为地名。
〔懒困〕：困倦慵懒，形容春日暖意融融使人困倦。
〔倚〕：靠着，迎着。
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〔一簇〕：一丛。
〔无主〕：没有主人，随意盛放。
〔可爱〕：究竟喜爱。
【译文】
黄师塔前江水向东缓缓流淌，融融春光暖意醉人，迎着轻柔春风心生慵懒。
江边一丛丛桃花自由自在肆意盛开，究竟是偏爱深红桃花，还是更喜欢浅红桃
花呢？
【中心主题】
这首诗描绘了江边明媚烂漫的春日桃花美景，语言轻快自然，抒发了诗人春日
漫步江边，沉醉于自然风光、悠然闲适的愉悦心情，表达对烂漫春光与美好春色的
喜爱赞美之情。
第 4 课《七律·长征》
七律·长征
毛泽东
红军/不怕/远征难，万水/千山/只等闲。
五岭/逶迤/腾细浪，乌蒙/磅礴/走泥丸。
金沙/水拍/云崖暖，大渡/桥横/铁索寒。
更喜/岷山/千里雪，三军/过后/尽开颜。
【注释】
〔七律〕：七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔
联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句
内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。
〔长征〕：1934 年 10 月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，
经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十
一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，
行军二万五千里，终于在 1935 年 10 月到达陕北革命根据地。
〔难〕：艰难险阻。
〔等闲〕：不怕困难，不可阻止。
〔五岭〕：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾（yǔ）岭的总称，位于湖南、
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江西、广东、广西四省区交界处。
〔逶迤〕：形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲，连绵不断的样子。
〔细浪〕：作者自释：“把山比作‘细浪’、‘泥丸’，是‘等闲’之意。”
〔乌蒙〕：即乌蒙山，位于贵州、云南两省交界处。1935 年 4 月，红军长征经过此
地。
〔泥丸〕：小泥球，整句意思说险峻的乌蒙山在红军战士的脚下，就像是一个小泥
球一样。
〔金沙〕：即金沙江，指长江上游从青海玉树到四川宜宾这一段。1935 年 5 月，红
军曾强渡云南省禄劝县皎平渡渡口。
〔云崖〕：高耸入云的山崖。
〔大渡〕：即大渡河，位于四川中西部。
〔大渡桥〕：指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥。
〔铁索〕：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
〔寒〕：影射敌人的冷酷与形势的严峻。
〔岷（mín）山〕：位于四川、甘肃两省交界处。
〔三军〕：这里指红军队伍。作者自注：“红军一方面军，二方面军，四方面军。”
〔尽开颜〕：红军的长征到达目的地了，他们取得了胜利，所以个个都笑逐颜开。
【译文】
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。
五岭山脉绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山高大雄伟，
在红军眼里也不过像脚下滚过的泥丸。
金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸的山崖，溅起阵阵雾水，像是冒出蒸
汽一样。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻越过去以后人人心情开朗，个
个笑逐颜开。
【中心主题】
全诗通过对红军二万五千里长征艰难历程的生动描绘，热情地赞颂了中国工农
红军不怕艰难困苦的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。
语文园地二有关爱国的名言
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◎志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
【译文】志士仁人没有为了求生而损害仁的，只有牺牲自己来成全仁的。
◎捐躯赴国难，视死忽如归。——［三国］曹植
【译文】为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，
赢得胜利与自由的荣光！
◎祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——［宋］李纲
【译文】祖宗留下来的土地，我们无论如何也要守住，一寸土地也不能让给别人。
◎位卑未敢忘忧国。——［宋］陆游
【译文】即使官位卑微，我也不敢忘记为国为民担忧。
语文园地三《观书有感（其二）》
观书有感（其二）
［宋］朱熹
昨夜/江边/春水生，蒙冲/巨舰/一毛轻。
向来/枉费/推移力，此日/中流/自在行。
【注释】
〔蒙冲〕：古代一种大型战船。
〔向来〕：原先，从前。
〔枉费〕：白白耗费。
〔中流〕：江河中央。
【译文】
昨夜江边春水猛涨，原本沉重的大船如今像羽毛一样轻盈。
往日水浅时，费尽力气也难以推动船只；如今船儿在江水中央自由自在地前行。
【中心思想】
诗人借春水涨起、大船畅行的景象，比喻读书学习：积累学识、融会贯通后，
原本难解的问题会变得轻松，阐明了厚积才能薄发、积累底蕴方能豁然通达的道理。
语文园地四《送元二使安西》
送元二使安西
［唐］王维
渭城朝雨/浥轻尘，客舍青青/柳色新。
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劝君更尽/一杯酒，西出阳关/无故人。
【注释】
〔元二〕：诗人友人，排行第二。
〔使〕：出使。
〔安西〕：唐代西域安西都护府。
〔渭城〕：地名，今陕西咸阳一带。
〔朝雨〕：清晨的雨。
〔浥〕：湿润、沾湿。
〔客舍〕：旅店。
〔更尽〕：再饮完。
〔阳关〕：古代边关要塞。
〔故人〕：老朋友、旧友。
【译文】
清晨细雨润湿了渭城路上的尘土，旅店旁柳树青翠欲滴，格外清新。
劝你再喝完这一杯美酒，一路向西走出阳关之后，就再也遇不到知心老友了。
【中心主题】
这首诗借清晨送别之景，描绘清新明净的离别画面，饱含诗人对友人远行的不
舍牵挂，抒发真挚深厚的离别情谊，也藏着对友人前路漫漫的担忧与祝福。
第 19 课古诗三首
浪淘沙（其一）
［唐］刘禹锡
九曲/黄河/万里沙，浪淘/风簸/自天涯。
如今/直上/银河去，同到/牵牛/织女家。
【注释】
〔浪淘沙〕：唐代曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌
名。
〔九曲〕：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
〔万里沙〕：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
〔浪淘风簸〕：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
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〔浪淘〕：波浪淘洗。
〔簸〕：颠簸。
〔自天涯〕：来自天边。
〔牵牛织女〕：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，
和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准
每年七月七日的夜晚相会一次。
〔牵牛〕：即传说中的牛郎。
【译文】
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的家。
【中心主题】
这首诗描绘出黄河奔腾壮阔、气势磅礴的雄伟景象，诗人借豪迈奔放的想象，
抒发了勇往直前、奋发向上的进取精神，也寄托了自己向往自由、胸怀远大的豪情
壮志。
江南春
［唐］杜牧
千里莺啼/绿映红，水村山郭/酒旗风。
南朝/四百八十寺，多少楼台/烟雨中。
【注释】
〔莺啼〕：即莺啼燕语。
〔山郭〕山城，山村。郭，外城，此处指城镇。
〔酒旗〕酒招子，酒馆外悬挂的旗子之类的标识。
〔南朝〕公元 420—589 年先后建都于建康(今江苏南京)的宋、齐、梁、陈四个朝代
的总称。
〔四百八十寺〕“四百八十”是虚指，形容寺院很多。南朝皇帝和大官僚好佛，在
京城（今南京市）大建佛寺。
〔楼台〕：楼阁亭台。此处指寺院建筑。
〔烟雨〕：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【译文】
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辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这朦胧烟雨之中。
【中心主题】
诗人描绘了江南春天明媚秀丽、生机盎然的迷人春光，既赞美江南春日美景，
又借南朝遗留的众多古寺楼台，暗含对前朝兴衰的感慨，流露淡淡的怀古忧思。
书湖阴先生壁
［宋］王安石
茅檐/长扫/净无苔，花木/成畦/手自栽。
一水/护田/将绿绕，两山/排闼/送青来。
【注释】
〔书〕：书写，题诗。
〔湖阴先生〕：杨骥（jì）的别号。杨骤，字德逢，是王安石退居江宁（今江苏南京）
时的邻居。
〔茅檐〕：茅屋檐下，这里指庭院。
〔净〕：一说“静”。
〔苔〕：青苔。
〔畦 qí〕：这里指种有花木的一块块排列整齐的土地，周围有土埂围着。
〔护田〕：这里指护卫环绕着园田。
〔排闼 tà〕：推开门。闼，小门。
〔送青来〕：送来绿色。
【译文】
茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花木规整成行成垄都是主人亲
自栽种的。
庭院外一条小河环绕着大片碧绿的禾苗，两座山峰仿佛要推开门，给主人送上
满山的青翠。
【中心主题】
诗歌先写庭院整洁清幽、花木齐整雅致，赞美湖阴先生勤劳朴实、品性高洁；
再描绘山水有情、清新秀丽的田园风光，表达诗人对清幽闲适田园生活的喜爱与向
往。
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语文园地六《过故人庄》
过/故人庄
［唐］孟浩然
故人/具鸡黍，邀我/至田家。
绿树/村边合，青山/郭外斜。
开轩/面场圃，把酒/话桑麻。
待到/重阳日，还来/就菊花。
【注释】
〔过〕：拜访。
〔故人庄〕：老朋友的田庄。庄，田庄。
〔具〕：准备，置办。
〔鸡黍〕：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。
〔黍（shǔ）〕：黄米，古代认为是上等的粮食。
〔邀〕：邀请。
〔至〕：到。
〔合〕：环绕。
〔郭〕：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。
〔斜（xié）〕：倾斜。另有古音念 xiá。
〔开〕：打开，开启。
〔轩〕：窗户。
〔面〕：面对。
〔场圃〕：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
〔把酒〕：端着酒具，指饮酒。把，拿起。端起。
〔话桑麻〕：闲谈农事。
〔桑麻〕：桑树和麻。这里泛指庄稼。
〔重阳日〕：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
〔还（huán）〕：返，来。
〔就菊花〕：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
【译文】
第 11页共 15页
老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。
等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
【中心主题】
这首诗描绘了清幽恬静的乡村田园风光，记叙诗人应邀到友人农家做客的欢聚场景，
抒发了诗人对田园生活的喜爱与向往，以及和老友之间淳朴真挚、恬淡闲适的深厚
情谊。
第 20 课文言文二则
两小儿辩日
孔子/东游，见两小儿/辩斗，问/其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为/汝多知乎？”
【注释】
①本文选自《列子·汤问》，题目为后人 〔去〕：离；距离。
所加。 〔日中〕：正午。
②〔东〕：东方。 〔初〕：刚刚。
③〔游〕：游历、游学。 〔车盖〕：古时车上的圆形篷盖，像
④〔见〕：看见。 雨伞一样。
⑤〔辩斗〕：辩论，争论。 〔及〕：到，到了。
⑥〔辩〕：争。 〔则〕：就。
⑦〔其〕：代词，他们。 〔盘盂〕：盛物的器皿。圆的为盘，
⑧〔故〕：缘故，原因。 方的为盂。
⑨〔以〕：认为。 〔为〕：是。
⑩〔始〕：刚刚，才。 〔沧沧凉凉〕：寒凉。
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〔沧沧〕：寒冷的意思。 〔汝〕：你。
〔探汤〕：把手伸到热水里。这里指 〔知〕：zhì，通假字。“知”通“智”
天气很热。汤，热水，开水。 聪明、智慧。
〔决〕：决断，判定，判断。 〔笑〕：在这里不是嘲笑，在这里突
〔孰〕：谁。 出了孩子们的天真可爱。
〔为〕：同“谓”，说。
【译文】
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人
远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比
较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般
小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热
水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他
们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
【赏析】
两小儿争辩的问题：太阳什么时候离人近，什么时候离人远。最后孔子也不能
回答，两小儿笑了，两小儿的笑并无讥讽之意，反而更能衬托小孩子的调皮、机灵。
课文以反问句结束全文，既表现两个孩子的机智可爱，又引人思考：一个人无论知
识多么渊博，也无法解释所有的现象，这就是“学无止境”的道理。
曹冲称象
邓哀王冲字仓舒。少/聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权
曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之/群下，咸/莫能出其理。冲曰：“置象/大船之上，
而/刻其水痕所至，称物/以载之，则/校可知矣。”太祖/大悦，即/施行焉。
【注释】
第 13页共 15页
①本文选自《三国志·魏书·邓哀王冲传》，题目为后人所加。
②〔邓哀王〕：曹冲的谥（shì）号。
③〔仓舒〕：曹冲的字。
④〔岐嶷〕：出自《诗经·大雅·生民》，形容年幼聪慧。
⑤〔智意〕：智谋，权谋。
⑥〔及〕：到，达到。
⑦〔孙权〕：字仲谋，三国时期孙吴的开国皇帝。
⑧〔致〕：送，送达。
⑨〔太祖〕：曹操，曹冲的父亲。
⑩〔访〕：询问。
〔成〕：都。
〔至〕：到，到达。
〔校〕：比较。这里读 jiào。
〔即〕：立刻，马上。
〔焉〕：语气词。
【译文】
邓哀王曹冲，字仓舒。他从小聪慧机敏，五六岁的时候，智谋见识就比得上成
年人。当时孙权送来一头大象，曹操想知道大象有多重，询问身边一众下属，所有
人都想不出称量的办法。
曹冲说：“把大象赶到大船上，记下船身浸水的刻度，再用其他物品装到船上，
让船沉到同样刻度，称量这些物品的重量，就能算出大象的体重了。”曹操听后十
分高兴，立刻按照这个办法去做。
【赏析】
文中众人争辩的问题：如何称出大象的重量。一众大臣都束手无策，唯独年幼
的曹冲想出妙计。众人无计可施，更能衬托曹冲的聪慧机敏。文章以曹操欣然采纳
计策收尾，既凸显孩童过人的智慧，又引人深思：一个人遇到难题不要墨守成规，
遇事勤于观察、善于动脑、灵活变通，就能找到巧妙办法解决问题，明白智慧不分
年龄，思考胜过蛮干的道理。
语文园地七传统文化中的“五”
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◎五行：金、木、水、火、土
◎五谷：稻、麦、黍（shǔ）、菽（shū）、稷（jì）
◎五音：宫、商、角、徵（zhǐ）、羽
◎五彩：黄、青、赤、白、黑
第 24 课《少年闰土》第 1 自然段
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧
绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力
的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
语文园地八鲁迅名言
◎无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
【释义】内心冷漠无情的人算不上真正的英雄，疼爱子女、心怀温情，照样是顶天
立地的大丈夫。
◎寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
【释义】这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的
祖国。
◎其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》
【释义】世间原本没有现成的道路，只要大家勇于探索开拓、坚持前行，慢慢就走
出了新路，比喻敢闯敢拼、勇于实践就能开辟新方向。这句话表明希望之路是走出
来的路，是实践出来的路，是探索得来的路。
◎惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅《学界三魂》
【释义】只有民族精神最为珍贵，只有全体国人将民族精神发扬光大，我们的国家
才能实现真正的发展与进步。这句话强调了民族精神对于一个民族和国家的重要性，
它是一个民族生存和发展的强大动力。
◎我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
【释义】自古以来中华大地上从不缺踏实奋斗、奋勇拼搏、心系百姓、坚守大义的
仁人志士，这些坚守正义、勇担使命的人，就是撑起中华民族的中坚力量。“中国
的脊梁”指那些推动中国历史不断前进的优秀人物，以及为了中华民族的生死存亡
不惜抛头颅、洒热血的仁人志士。
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