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《世说新语》二则
《咏雪》《陈太丘与友期行》
文化常识
《世说新语》，又名《世说》《世说新书》，中国志人小说集，南朝宋临川王刘义庆编著（一说由其组织门人编纂），成书于宋文帝元嘉年间。
今通行本作上、中、下三卷，共36门，其中上卷4门：德行、言语、政事、文学；中卷9门：方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽；下卷则分容止、栖逸、贤媛、任诞、简傲等23门。
全书主要记述汉末至南朝宋时期士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事，以魏晋为主。书中所涉重要人物不下五六百人，上自帝王卿相，下至士庶僧徒，都有记载。
《世说新语》包罗万象，是研究魏晋历史文化的重要资料，在中国哲学、文学、美学史上都居重要地位。其艺术成就突出，语言简约隽永，刻画人物手法灵活。
鲁迅称其“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”，
是“名士教科书”。
魏晋南北朝
魏晋南北朝是中国历史上从220年曹丕代汉至589年隋灭陈的分裂与对峙时期，历时约370年，涵盖三国、晋朝及南北朝四个阶段。
朝代名称 时间 盛衰发展
三国时期 220-280年 魏、蜀、吴三国鼎立，曹魏承汉正统
西晋 265-316年 司马氏建立西晋，短暂统一全国，但因“八王之乱”迅速衰落
东晋及十六国 317-420年 北方进入五胡十六国混战，南方东晋偏安江南。
南北朝 420-589年 南朝（宋、齐、梁、陈）与北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）长期对峙，形成南北分治格局
魏晋南北朝
南北朝（420-589年）：南朝（宋、齐、梁、陈）与北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）长期对峙，形成南北分治格局
北方：经历五胡十六国混战后，由北魏统一，后分裂为东魏、西魏，再演变为北齐、北周。北朝政权多为胡汉融合的新兴王朝。
南方：东晋灭亡后，刘裕建立南朝宋，随后依次为齐、梁、陈。南朝皇族多为寒门或庶族，军权逐渐掌握在寒门手中，皇位争夺频繁。南北朝对峙以长江为界，形成长期分治。
魏晋玄谈
或称之为清谈。以三玄为宗：《周易》、《老子》、《庄子》。魏晋真名士，非与世无涉，在其放达归隐之际，心怀家国、人事，然世道不济，才无所用，故多为出世之流。清谈，一则因其社会，一则因其情节清逸。所论者，皆为老庄之言，志在玄远高洁之境。
魏晋名士
1.曹氏父子“三曹”
2.建安七子：是汉建安年间七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
3.竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。
4.陶渊明
5.王谢家族（高等士族）
六朝望族琅琊（山东临沂）王氏与陈郡（河南周口）谢氏之合称，后成为显赫世家大族的代名词。晋永嘉之乱后，琅琊王氏和陈郡谢氏族人，从北方南迁至金陵，后因王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采风流、功业显著 而彪炳于史册，成就了后世家族无法企及的荣耀。
王谢两家皆出自中原大族，是东晋时期最显赫的士大夫代表。他们延续汉魏门阀政治，凭借显赫权势先后主导朝局，却始终秉持大义、以匡扶天下为己任，始终不敢懈怠。
《乌衣巷》
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
《咏雪》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
谢安
家庭聚会
子侄辈
谈论诗文
不久，一会儿
急（速），紧
高兴的样子
宾语前置，即“所何似”，像什么
即谢朗，谢安哥哥谢据的长子。
差：大致，差不多
拟：相比较
译文：谢太傅在一个 冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么 ”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
比不上，“若”：比得上
因：凭借，趁，乘
就是，是
谢安哥哥谢无奕的女儿。指谢道韫（yùn），东晋有名的才女
大书法家王羲之的第二个儿子
译文：他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
你认为谢安更欣赏谁的比喻？请简要说说理由。
“公大笑乐。”
虽然文中并未直接评价哪一句更好，但通过人物听完不同诗句后的反应，我们可以推断出谢安更欣赏谢道韫的“柳絮因风起”。①“笑”“乐”二字通过神态、动作、心理状态描写，侧面表现了谢安的满意与愉快；②“大”字表程度，更加强化了人物那种开怀的状态。
比喻是文学作品中常见的一种修辞手法，请你结合相关知识点，简要赏析两句诗句，说说谢道韫的诗句为何更好？
白雪纷纷何所似？
撒盐空中差可拟
柳絮因风起
VS
“白雪纷纷何所似？”
本体：纷纷扬扬的白雪——特点：色白、轻盈
1.撒盐空中差可拟。
喻体：撒向空中的盐——特点：色白、滞（厚）重（形似）
2.柳絮因风起。
喻体：随风而起的柳絮——色白、轻盈、飘逸、温暖，以暖春之絮来作比极寒之雪，不仅形似，更达神似，取之于雪，境界更超于雪。
凭借这一精妙绝伦的比喻，谢道韫赢得了“咏絮之才”的美誉，并成为后世才女的典范。
请思考：文中是如何塑造她“才女”形象的？
①语言描写。
通过谢道韫吟诵的诗句，能够直接表现出她的过人才华。
②侧面烘托。
通过谢朗的诗句，来正向衬托谢道韫诗句的更佳；同时通过谢安在听完诗句后的神态描写“大笑乐”，侧面突显谢道韫的才华。
③身份补叙。
“公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”出身权贵，又嫁于高门，有力暗示了谢安对谢道韫的欣赏与赞叹。
人物卡片—— 谢道韫（yùn）
又作谢道蕴，名韬元，字令姜，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人。东晋时期才女、文学家。出身陈郡谢氏，为安西将军谢奕之女、宰相谢安侄女、王羲之次子王凝之妻。谢道韫自幼才智过人，聪明伶俐，深受叔父谢安赏识。
谢道韫不仅诗文写得很出色，而且她具有很高的思辩能力。有一次王献之和宾客辩论，将要理屈词穷 ，谢道韫坐青绫布帐后，就王献之的议论加以发挥，宾客为之倾服。后孙恩率农民起义军攻克会稽，杀害谢道韫丈夫、儿子。谢道韫率领侍女抽刀抵抗，手杀数人后被俘。孙恩敬佩其勇敢，释放回家，从此寡居会稽郡。
本文通过东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话，言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面，赞扬了谢道韫的文学才华，表现了魏晋时期士族阶层的言谈风尚。
主题归纳
《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不(fǒu)？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
约定
正午
时分
到达
舍：丢下
去：离开
才
玩耍
尊君：对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。
译文：陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗 ”元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
非：不是；人：君子；哉：语气词，表示感叹。
相：副词，表示一方对另一方的行为；委：丢下；而：表修饰关系。
敬称，您
对自己父亲的谦称
形容词的意动用法，感到惭愧，以....为羞愧
引：拉，表示友好的动作。之：代词，陈元方。
顾：回头看
译文：朋友便生气了：“真不是人哪!和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。
作者借助哪些描写方法，塑造了怎样的人物形象？
直接（正面）
描写
间接（侧面）
描写
人物
描写
角度
外貌描写
神态描写
动作描写
语言描写
心理描写
细节描写
直接描写
1.肖像描写：通过描写人物的外貌、姿态、表情、神韵、服饰等外部特征，揭示人物性格和精神面貌。
2.心理描写：描写人物在特定环境下的内心活动，如感受、意向、愿望、思索和思想斗争等。心理描写能够深刻揭示人物的精神世界和内在性格，使人物形象更具层次感和真实感
3.细节描写：对人物局部特征或行为细节的描写，用以突出人物性格或情感。例如，通过手势、眼神、衣物细节等微小描写，增强人物形象的真实感和感染力
4.语言描写
5.动作描写
间接描写：
次要人物的衬托、物象象征、环境烘托等。通过对比、烘托、象征、情景交融等手法，可以进一步突出人物性格和精神特征，使形象更加立体和生动
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
通过动词的选用，以及侧面描写，言简意赅，塑造了陈太丘：
守诚信、有礼仪、坚守原则、教子有方的形象。
1.客问元方：“尊君在不(fǒu)？”
2.友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
3.友人惭，下车引之。
通过语言描写和动词的选用，塑造了友人：
不守诚信、不讲礼仪、不讲道理、鲁莽粗鲁、性格急躁、知错能改的形象。
直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。
出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁。
看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方，暴露出友人不讲道理。
1.答曰：“待君久不至，已去。”
2.元方曰：“君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
3.友人惭，下车引之，元方入门不顾。
回答了父亲为什么走的原因；为后面批驳友人的怒斥作了准备；话中有话，流露出对友人失约的反感。
对友人无理怒斥的反驳；抓住实质，击中要害，强调有人失信；进一步强调有人无礼，步步紧逼，友人无以言对。
鄙弃“无信”“无礼”的倔强
通过语言描写和动词的选用，塑造了陈元方：
聪慧明理，有胆识，正直，爱憎分明，有理有节，懂得维护父亲尊严，能言善辩的形象。
本文记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
主题归纳

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