云南师大附中2027届高考适应性月考卷(二)语文试题(扫描版,含答案)

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云南师大附中2027届高考适应性月考卷(二)语文试题(扫描版,含答案)

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云南师大附中2027届高考适应性月考卷(二)
语文
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答
题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(72分)》
(一)阅读I(本题共5小题,18分)》
阅读下面的文字,完成1~5题。
色彩意象的表现是杜甫诗中十分突出的一项,其运用颜色字之多样与比例之高使得
诗句的视觉印象缤纷多彩,不待披拣即随手可得、寓目可见,充分表现了杜甫对充实构
成意象世界的色彩因素所作的努力。句中多有在一句之内同时包含两种颜色,甚至不乏
如《暮归》诗的“霜黄碧梧白鹤楼”一句竞至同时涵摄三个颜色字者,以此说杜甫对色
彩的运用与感受到达倾心敏感的地步,当不为过。然而最能显示杜甫对色彩纤锐的敏感,
与他对表现此一感受之细微历程的倾心,则端在他为了贴切如实地呈现其感知次序,而
引发的对语文形构的娇革改造,以达到色彩效果更进一步的突出表现上。现举八例:
·红入桃花嫩,青归柳叶新。(《奉酬李都督表丈早春作》)
·红浸珊瑚短,青悬薜荔长。(《观李固请司马弟山水图三首》之三)
·翠深开断壁,红远结飞楼。(《晓望白帝城盐山》)
·翠干危栈竹,红腻小湖莲。(《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》)
·紫收岷岭芋,白种陆池莲。(《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》)
·红取风霜实,青看雨露柯。(《栀子》)
·红稠屋角花,碧秀墙隅草。(《雨过苏端》)
·重碧拈春酒,轻红擘荔枝。(《宴戎州杨使君东楼》)
上述诗句如范晞文《对床夜语》卷三所指出:“老杜多欲以颜色字置第一字,却引
实字来。如‘红入桃花嫩,青归柳叶新’是也。不如此,则语既弱而气亦馁…若‘白
摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂’,益壮而险矣。”其实杜甫不只将颜色字提置于句首,
下面再引出此一颜色所附属的实物,又更在色彩和实物之间插入其他动作、状态等说明
而造成阻隔,造成色彩孤立于句首的现象,此装造结构的特殊性,使得色彩脱去了附属、
修饰的次要角色,一跃而获至抢尽感受先机的主要地位,让读者在阅读的接收过程中,
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视觉的感官功能得到充分的重视和扩展,强化了对色质的印象和掌握,也因而使诗句的
视觉意象更加突出而饱满。
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这种将颜色字提领在前,以强调色彩之优先印象的做法,包含两类不同的形式结构。
其中一类如“青惜峰峦过,黄知橘柚来”“碧知湖外草,红见海东云”等句,在文意句
法上平顺自然,并无特别奇矫之处,其新警惟在对感知序列不同凡俗的表现的尝试,究
竟仍是应于自然之态、合乎人情之常的。试想诗人于行旅道途之中跳望因距离、气候、
光线等因素而不确定的景物,首先引发诗人注意的,必然是较易于辨认的色彩属性,而
根据常识结构中色质与景物之间一定程度的关连,才接着引带出对景物本身的认知或确
定,这从“知”字最容易理解此一引带的关系。仇兆鳌指出的“见青而惜峰过,望黄而
知橘来,皆舟行迅速之象”,正说明了此种词句形构上的必然性。
然而另外一类诗句虽在表现上同样遵循着此一感知序列的原则,但却更在艺术技巧
上显示出诗人的强烈企图,那就是利用倒装技巧以达到突显色彩意象的目的。《晓望白
帝城盐山》中杜甫伫立江边,仰首远眺白帝城,断壁之间翠色蔓延,红色建筑在远处聚
结。吴齐贤认为:“‘翠深开断壁,红远结飞楼’极为奇秀,‘绿垂风折笋,红绽雨肥梅'
体物深细。而若曰:‘绿笋风垂折,红梅雨绽肥’,鄙而俗矣。”论及此处,我们更当进
一步追究:这些诗句如何能说具有“体物深细”的表现?为回答此一问题,试先以“绿
垂风折笋,红绽雨肥梅”为例,以作探寻之线索。这联诗根据文意,有多种不同的装造
结构之可能:
绿垂风折笋,红绽雨肥梅。绿笋风折垂,红梅雨肥绽。风折绿笋垂,雨肥红梅绽。
风折垂绿笋,雨肥绽红梅。风折笋绿垂,雨肥梅红绽。
各联结构不同,而意旨归一,杜甫为何选择“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”此种语言
结构?梅祖麟、高友工曾简略地指出:“在这种诗句中,我们首先意识到生动的色彩,
然后再感受到色彩所代表物体的轮廓。”针对此一现象,现代现象学者梅洛一庞蒂则有学
理上更深入的说明:“人对世界的认识,必先通过感官经验,而感官经验初起之际,是
纯然客观的,之后才逗起知识和行动…另一方面,由于主体的限制,实际的感官活动,
必然是顺时性和综合性的。”
若单就依感官经验之先后作为呈现事物状态的依据而言,在杜甫以前的诗史中并不
乏其例,如王维《山居秋暝》曰:“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,其语序也符合梅洛一庞
蒂的说明,但比诸杜甫仍较为单纯显白,不像杜甫是在种种不同的呈现角度中,选择了
最能够完整正确地表达其感受经验的方式,忠实于他对景物的感知历程,并致力于依序
将此一复杂而细微的历程客观再现。这种视觉历程表现于语言运用安排上,正如叶维廉
所说:“语言,在适当的安排下,可以提供我们类似视觉过程的经验,其中的一个方法,
便是不要让思的痕迹阻碍了物象涌现的直接性。”“绿垂风折笋”是知觉的直接涌现,是
视觉过程的把捉。是先“感”而后“思”,并在“思”之后获取了对对象之物的判断。
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