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《 穿 井 得 一 人 》 （寓言四则 · 其三） 统编版语文 · 七年级上册 · 2026—2027 学年 —— 求闻之若此，不若无闻也。 —— 吕不韦 · 文言寓言（选自《吕氏春秋·慎行论·察传》）
一、学习目标
项目 内容
语言积累 准确认读、书写本课重点字词（穿、井、溉、汲、及、居、告、闻、传、道、君、令、对、使等），掌握"一词多义""古今异义"等文言现象。
整体把握 朗读课文，理解文意，理清"打井—传言—求证—真相"的情节脉络。
品析鉴赏 体会"巧设误读"推动情节的写法，理解寓言卒章显志的特点。
情感体悟 懂得对传闻要调查研究、不轻信盲从的道理，培养求真求实的品质。
二、预习导学 · 三步走
项目 内容
第一步·扫障碍 朗读课文，结合注释理解文意，圈画不认识的字：穿(chuān)、井(jǐng)、溉(gài)、汲(jí)、及(jí)、居(jū)、告(gào)、闻(wén)、传(chuán)、道(dào)、君(jūn)、令(lìng)、对(duì)、使(shǐ)。
第二步·理脉络 再读课文，圈画"传闻"的形成与澄清过程，梳理丁氏、国人、宋君各自的表现。
第三步·提问题 就难懂的语句做批注，记下1—2个想讨论的问题（如："得一人"为什么会被听成"井中得一人"？宋君的做法给了你什么启发？）。
三、课文速览（作者·出处·文体）
项目 内容
作者 吕不韦（？—前235年），战国末期政治家，曾任秦国丞相；他组织门客编撰《吕氏春秋》（又称《吕览》），是先秦杂家的代表人物。
出处背景 本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》是先秦杂家代表著作，全书二十六卷，分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
文体 文言寓言：用假托的故事寄寓道理，篇幅短小、语言凝练；本文以"传闻"为对象，文末点明教训。
内容概览 宋国丁氏家无井、常一人居外打水；凿井后告人"吾穿井得一人"，被国人传成"从井里挖出一个人"；宋君派人问明真相——是"得一人之使，非得一人于井中也"。
叙事线索 以"传闻"为线索：穿井告人（"得一人"）→国人传言（误为"井中得人"）→宋君求证（问之于丁氏）→真相大白（得一人之使）。
主题概括 告诫人们对于传闻不可轻信，要仔细辨别、调查研究，避免以讹传讹。
四、原文摘录 · 逐句批注
原文摘录（加点字为关键词） 重点字词 词语注解 / 赏析提示
宋之丁氏，家无井而出溉汲 井：水井（jǐng）。溉、汲：溉汲（gài、jí）。 交代丁氏家无井、需专人打水浇田的背景。
常一人居外 居：居（jū），居住、停留。 "常一人居外"——打水需要一个人的劳力。
及其家穿井 及：及（jí），等到。穿：穿井（chuān）。 "等到他家挖了井"，故事的起点。
告人曰：吾穿井得一人 告：告（gào），告诉。穿、井：穿井。 丁氏的一句"吾穿井得一人"，埋下误传的伏笔。
有闻而传之者 闻：听说（wén）。传：传播（chuán）。 "听到的人又传播"，传言链条由此形成。
国人道之，闻之于宋君 道：讲述（dào）。闻：使听到（wén）。君：宋君（jūn）。 国人纷纷讲述，传闻传到宋君耳中。
宋君令人问之于丁氏 君：宋君（jūn）。令：令（lìng），让、派。 宋君不轻信，派人向丁氏求证。
丁氏对曰：得一人之使 对：对曰（duì）。使：劳力（shǐ）。 真相："得一人之使"——得到一个劳力。
非得一人于井中也 井：井（jǐng）。 "不是从井里挖出一个人"，一语澄清误会。
求闻之若此，不若无闻也。 闻：传闻（wén）。 卒章显志："求闻之若此，不若无闻也。"
五、人物图谱 · 传闻链条
角色 表现 性格/讽刺点
丁氏 打井后说"吾穿井得一人"，本意是省下一个劳力 表述含混，为误传埋下伏笔
传闻者·国人 "闻而传之"，把"得一人"传成"井中得一人" 以讹传讹、人云亦云
宋君 听到传闻不轻信，派人"问之于丁氏" 明察善问、求实求真
链条之思：一句含混的话，经"闻而传之—国人道之"层层走样，幸有宋君一"问"拨云见日；传言失真的关键，正在于无人求证。
六、字词积累 · 加点字（字下圆点）
下列字下圆点即本课易错字，由 QLIST 统一驱动，与第四章原文摘录圆点、第十四章注音题完全一致；先自己认读，再对照拼音与提示巩固。注意："溉"读 gài（不读 kǎi）、"汲"读 jí（不读 xī）、"传"读 chuán（不读 zhuàn）、"使"读 shǐ（不读 sǐ）。
穿（chuān）：穿井（chuān），挖井、凿井；读 chuān，不读 cuān。古今异义：古义"挖掘、开凿"，今义"通过、穿着"。"及其家穿井。"
井（jǐng）：井（jǐng），水井；读 jǐng，不读 jǐn。"家无井而出溉汲。"
溉（gài）：溉汲（gài），打水浇田；"溉"读 gài，不读 kǎi（"慨"）。"家无井而出溉汲。"
汲（jí）：汲（jí），从井里取水；读 jí，不读 xī（"吸"）。"家无井而出溉汲。"
及（jí）：及（jí），待、等到；读 jí，不读 jī（"机"）。"及其家穿井。"
居（jū）：居（jū），居住、停留；读 jū，不读 jù（"据"）。"常一人居外。"
告（gào）：告（gào），告诉；读 gào，不读 gāo（"高"）。"告人曰：吾穿井得一人。"
闻（wén）：闻（wén），听说；读 wén，不读 wèn（"问"）。"有闻而传之者。"
传（chuán）：传（chuán），传播、传说；读 chuán，不读 zhuàn（"传记"读 zhuàn）。"有闻而传之者。"
道（dào）：道（dào），讲述；读 dào，不读 tāo。"国人道之。"
君（jūn）：宋君（jūn），宋国国君；读 jūn，不读 jīn。"闻之于宋君。"
令（lìng）：令（lìng），让、派；读 lìng，不读 līn。"宋君令人问之于丁氏。"
对（duì）：对曰（duì），回答说；读 duì，不读 duī（"堆"）。"丁氏对曰。"
使（shǐ）：使（shǐ），劳力、役使；读 shǐ，不读 sǐ。古今异义：古义"使唤、劳力"，今义"派遣、让"。"得一人之使。"
七、语言知识梳理（一词多义·古今异义·形近·成语）
项目 内容
一词多义 闻：wén（有闻而传之者，听说）／（闻之于宋君，使听到）／（求闻之若此，消息、传闻）。之：代词（闻而传之者，代"穿井得一人"的消息；问之于丁氏，代丁氏）／助词（宋之丁氏，的）。
古今异义 穿（古义：凿、挖；今义：通过、穿着）。居（古义：停留、居住；今义：居住、占据）。使（古义：使唤、劳力；今义：派遣、让）。
形近字 井（水井 jǐng）／阱（陷阱 jǐng）／进（前进 jìn）；溉（灌溉 gài）／慨（慷慨 kǎi）／概（气概 gài）；汲（汲取 jí）／吸（呼吸 xī）／级（年级 jí）；穿（穿井 chuān）／串（一串 chuàn）／川（山川 chuān）；闻（听闻 wén）／问（询问 wèn）／间（中间 jiān）；传（传播 chuán）／转（转动 zhuǎn）／砖（砖头 zhuān）；道（道理 dào）／到（到达 dào）／倒（倒下 dǎo）；君（国君 jūn）／群（群众 qún）／裙（裙子 qún）；令（命令 lìng）／今（今天 jīn）／冷（寒冷 lěng）；对（回答 duì）／队（队伍 duì）／讨（讨论 tǎo）；使（神使 shǐ）／便（方便 biàn）／驶（驾驶 shǐ）。
成语积累 以讹传讹、人云亦云、道听途说、流言蜚语、求实求真。
八、写法密码（一线·误读·对话·显志）
项目 内容
① 一线贯穿 以"传闻"为线：丁氏一句"得一人"→国人传成"井中得一人"→宋君求证→真相大白，环环相扣。
② 巧设误读 "吾穿井得一人"本指"省下一个劳力"，传闻却变成"从井里挖出一个人"——语意的误会推动情节，寓意全出。
③ 对话推进 告人曰、有闻而传之者、对曰——人物对话层层递进，把误传过程写得清清楚楚。
④ 卒章显志 文末"求闻之若此，不若无闻也"直接点明道理——对传闻要明察，不可盲从。
九、关键句之辨 · "得一人之使"
维度 语句分析 意涵
真相之核 丁氏的澄清之语 一语道破"得一人"的真实含义——省下一个劳力
误会之源 "得一人"被曲解为"井中得一人" 语意含混与以讹传讹的双重作用
寓意之聚 "求闻之若此，不若无闻也" 告诫人们不可轻信传闻
一句话：丁氏的一句"得一人"，被传言放大成"井中得人"——传闻最怕的不是说错，而是无人求证。
十、主旨与启示
《穿井得一人》写宋国丁氏打井后说"吾穿井得一人"，本意是"得到一个人的劳力"，却被国人传成"从井里挖出一个人"，直到宋君派人求证才真相大白——告诫人们：对于传闻要仔细辨别、调查研究，不可轻信盲从、以讹传讹。
一句话把握：以"井中得人"写"以讹传讹"——眼见尚需求证，何况耳闻？
十一、诵读与品读
本文是文言文，宜先读准字音、读通句读：叙述处从容，传话处急促（表现以讹传讹），丁氏对曰处沉稳，末句评点处沉缓有力。
重点句段朗读提示：
"家无井而出溉汲"——读通节奏；"吾穿井得一人"——读出本意；"丁氏穿井得一人"——读出误传；"得一人之使，非得一人于井中也"——读出澄清；"求闻之若此，不若无闻也"——读出警醒。
朗读建议：重点诵读"丁氏之言"与"丁氏之对"，对比本意与误传的差别。
十二、板书设计
起因 丁氏家无井 · 常一人居外（需要人力）
事件 及其穿井 · 告人曰"得一人"（本意省劳力）
误传 国人道之 · 传成"井中得一人"（以讹传讹）
求证 宋君令人问之 · 丁氏对曰（真相大白）
寓意 求闻之若此 · 不若无闻也（不可轻信传闻）
十三、考点聚焦
结合中考命题规律，下列角度最常考查，请重点留意：
项目 内容
文学常识 本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》；吕不韦（？—前235年），战国末期政治家，组织门客编撰《吕氏春秋》（又称《吕览》），先秦杂家代表著作。
字词考查 注音"穿/井/溉/汲/及/居/告/闻/传/道/君/令/对/使"；一词多义"闻/之"、古今异义"穿/居/使"常考。
内容理解 以"传闻"为线索（穿井告人—国人传言—宋君求证—真相大白）；"得一人"的真实含义。
写法赏析 巧设误读、对话推进情节、卒章显志。
句段作用 "丁氏穿井得一人"的传言是全文转折点，正是误传之始。
主旨概括 告诫人们不可轻信传闻，要调查研究，以讹传讹不可取。
十四、巩固训练 · 分层练习
【第一层·基础巩固】
1. 给下列加点字注音：穿（　　）　井（　　）　溉（　　）　汲（　　）　及（　　）　居（　　）　告（　　）　闻（　　）　传（　　）　道（　　）　君（　　）　令（　　）　对（　　）　使（　　）　
2. 根据拼音写汉字：chuān（　）井、水jǐng（　）、gài（　）汲、溉jí（　）、jí（　）其家穿井、一人jū（　）外、gào（　）人曰、有wén（　）而传之者、chuán（　）之者、国人dào（　）之、宋jūn（　）、lìng（　）人问之、丁氏duì（　）曰、得一人之shǐ（　）
3. 文学常识填空：本文选自《________·慎行论·察传》，作者吕不韦（？—前235年），________末期政治家；本文的体裁是________（文言寓言/神话/童话）。
4. 成语填空：①以________传讹　②人云亦________　③道听________说　④流言________语
【第二层·理解选择】
1. 下列加点字注音完全正确的一项是（　　）
A. 穿（chuān）井、溉（gài）汲
B. 汲（xī）、及（jī）其家
C. 闻（wèn）而传之、传（zhuàn）之者
D. 君（jīn）、令（lìng）人
2. 下列句中加点字理解有误的一项是（　　）
A. "穿井"指凿井、挖井
B. "溉汲"指打水浇田
C. "闻"在"有闻而传之者"中指听说
D. "使"在"得一人之使"中指派遣、命令
3. 对丁氏"吾穿井得一人"的理解，正确的一项是（　　）
A. 本意是打井之后，节省了一个外出打水的劳力
B. 丁氏真的从井里挖出了一个人
C. 国人都把丁氏的话原原本本告诉了宋君
D. 宋君不相信丁氏，把传话的人都抓了起来
4. 下列对本文寓意的理解，正确的一项是（　　）
A. 这则寓言告诉我们打井可以多得到一个人
B. 这则寓言告诫人们对于传闻要仔细辨别、调查研究，不可轻信盲从、以讹传讹
C. 这则寓言讽刺丁氏说话含混不清
D. 这则寓言说明宋君爱管闲事
【第三层·语言品味】
1. 丁氏说"吾穿井得一人"，本意是什么？为什么会被国人误传？
2. 宋君"令人问之于丁氏"这一举动，在文中有什么作用？
3. "求闻之若此，不若无闻也"一句应如何理解？
【第四层·表达运用】
1. 请用现代汉语复述"穿井得一人"的故事。（80字左右）
2. 如果你就是那个"闻而传之"的人，听了丁氏的澄清后会怎么想？请写一段心理活动。
3. 生活中也有不少"穿井得一人"式的传言，你遇到过吗？谈谈这则寓言给你的启示。（100字左右）
十五、拓展延伸 · 寓言照见人心
项目 内容
吕不韦与《吕氏春秋》 吕不韦（？—前235年），战国末期政治家，曾任秦国丞相；他组织门客编撰《吕氏春秋》（又称《吕览》），兼采儒、道、墨、法各家学说，是先秦杂家的代表作。
"察传"之义 本文出自《吕氏春秋·慎行论·察传》篇，"察传"即"明察传言"；该篇汇集多则关于传闻失真的故事，告诫人们对待传言要审慎辨析。
以讹传讹的教训 "穿井得一人"被传成"井中得一人"，只因语意含混加众人轻信；成语"以讹传讹""道听途说"即指此病。传言常因口口相传而失真，求真需要求证。
同主题联读 可与寓言四则中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《杞人忧天》对读，比较中外寓言寄寓道理的方式；也可与本册其他文言短文（如《诫子书》《狼》）联读，体会文言寓言的简洁与警醒。
备考提醒 常考：文学常识（《吕氏春秋》／吕不韦／文言寓言）、字词注音（穿/井/溉/汲/及/居/告/闻/传/道/君/令/对/使）、一词多义（闻/之）、古今异义（穿/居/使）、情节（打井—传言—求证—真相）、寓意（不可轻信传闻）。
参考答案
【基础巩固】
1. chuān　jǐng　gài　jí　jí　jū　gào　wén　chuán　dào　jūn　lìng　duì　shǐ
2. 穿；井；溉；汲；及；居；告；闻；传；道；君；令；对；使
3. 吕氏春秋；战国；文言寓言
4. ①讹　②云　③途　④蜚
【理解选择】
1. A
2. D
3. A
4. B
【语言品味】
1. 本意是"打井之后，省下一个常年外出打水的劳力"；因为"得一人"的说法含混，既可指"得到一个人"，又容易被听成"从井中得了个人"，加上众人"闻而传之"、以讹传讹，便成了"丁氏穿井得一人"。
2. 一是推动情节，由"传言"转入"求证"，使真相得以大白；二是与"国人道之"的盲从形成对比，突出宋君不轻信传闻、求实求真的态度，也为文末"求闻之若此，不若无闻也"作铺垫。
3. 意思是"听到传闻像这样（不加辨别），还不如不听"；这是全文的点睛之笔，告诫人们听到传闻要仔细辨别、调查研究，不可轻信盲从、以讹传讹。
【表达运用】
1. 示例：宋国有个姓丁的人家，家里没有井，要派一个人常住在外面打水。后来他家打了井，对人说："我家打井得到一个人。"有人听到便传开："丁家打井挖出一个人。"国都里的人纷纷传说，传到了宋君耳中。宋君派人去问丁氏，丁氏回答："是得到一个劳动力的使用，并不是从井里挖出一个人。"像这样听传闻，不如不听。评分要点：①按"打井—传言—求证—真相"顺序；②点明"得一人之使"的本意；③80字左右。
2. 示例：原来"得一人"是省下一个劳力的意思啊！我当初一听"穿井得一人"，想都没想就到处说"丁家从井里挖出一个人"，真是以讹传讹、不负责任。要不是宋君派人查问，这个误会不知要传多远。以后听到传闻，我一定先弄清楚再说。评分要点：①以传话人口吻；②写出"惭愧—反思"；③通顺合理。
3. 示例：生活中常有人把"某某考试作弊"传成"某某被开除"之类的话，越传越离谱，就像"穿井得一人"被传成"井中得人"。这则寓言启示我：听到传闻不轻信、不盲从、不转发，先向当事人求证，再决定是否相信；我们每个人都应做明察的"宋君"，不做盲从的"国人"。评分要点：①结合生活实例；②扣住"不轻信、要求证"；③100字左右。

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