第10课 辽夏金元的统治 教学设计

资源下载
  1. 二一教育资源

第10课 辽夏金元的统治 教学设计

资源简介

第10课 辽夏金元的统治
一、教学目标与核心素养
唯物史观:理解辽夏金元等少数民族政权在制度上的“因俗而治”是对不同生产方式和社会形态的适应;认识“征服者反被征服”规律——少数民族入主中原后必然采纳先进的汉文化;把握元朝行省制度对中国地方行政体制的深远影响。
时空观念:将辽(916-1125)、西夏(1038-1227)、金(1115-1234)、元(1271-1368)置于10至14世纪的时空坐标中;掌握蒙古西征、元朝统一等重大事件。
史料实证:运用南北面官、四时捺钵、猛安谋克、行省制度、四等人制等概念理解制度演变;通过元朝驿站、宣政院、澎湖巡检司等理解边疆治理。
历史解释:理解“南北面官”与“因俗而治”的治理智慧;分析猛安谋克制度的双重性质;评价元朝行省制度“犬牙交错”原则的利弊;认识四等人制的本质与影响。
家国情怀:从元朝对吐蕃、台湾的管辖中增强对统一多民族国家的认同;从民族交融的历史中感悟中华民族“多元一体”的格局。
二、教学重难点
重点:辽的南北面官制度;金朝猛安谋克制度;元朝行省制度与边疆治理;元朝的四等人制。
难点:理解“征服者反被征服”的历史规律;分析行省制度“犬牙交错”原则的政治用意;评价元朝统一的历史意义与民族政策的弊端。
三、教学过程实录
【导入新课】——“一个王朝的名字,差点叫‘蒙古’还是叫‘元’?”
师:同学们,老师先问你们一个有趣的问题:假如你是一个征服了半个地球的超级大国的皇帝,你要给自己的王朝起个名字,你会怎么起?
生:(七嘴八舌)叫“大地球”!叫“宇宙帝国”!
师:元朝的开国皇帝忽必烈就没这么随意。他手下有个汉人大臣叫刘秉忠,建议他从《易经》里找两个字——“大哉乾元”。乾是天,元是始。“元”就是开始、最大的意思。忽必烈一听,觉得这名字又高级又大气,于是定国号为“大元”。这个名字比“蒙古汗国”听起来高大上多了,是吧?但是,元朝这个帝国,疆域大得离谱,内部民族多得像火锅里的配菜,它怎么统治这么大一个国家呢?今天我们就来聊聊辽、夏、金、元这几个“少数民族当老板”的王朝。
【新课讲授】
第一幕:辽与西夏——“一国两制”的早期实践者
(一)契丹建国:从“逐水草而居”到“坐龙庭”
师:咱们先说辽。辽的建立者是契丹族的耶律阿保机。916年,他称帝建国,国号一开始叫“契丹”,后来改叫“辽”。契丹人原来在辽河上游过着游牧生活,住的是帐篷——“行营到处即为家,一卓穹庐数乘车”。但他们占了燕云十六州之后,发现一个问题:草原上那套管理方式,拿到种地的汉族地区完全不好使。你让汉族农民逐水草而居?不可能。你让契丹牧民按季节种地?也不现实。
师:那怎么办呢?辽朝的统治者发明了一个天才的制度——“南北面官”。
师:什么叫南北面官?皇帝上朝的时候,穿契丹服装的官员站在北边,穿汉服的官员站在南边。“北面官”管契丹人和其他游牧民族,用契丹的老规矩;“南面官”管汉人,用唐朝的官僚制度。一个朝廷,两套班子,互不干扰。史书上评价这叫“因俗而治,得其宜矣”——根据不同的风俗习惯来治理,这就对了。
师:同学们,辽朝的皇帝可不光坐在龙椅上办公。他们还有一个传统叫“四时捺钵”。“捺钵”是契丹语,意思是“行营”。皇帝一年四季带着大臣、军队在草原上迁徙,春天去捕天鹅,夏天去避暑,秋天去打猎,冬天去避寒。迁徙中的行营就是国家的政治中心,所有重大决策都在帐篷里拍板。这就好比今天的“移动办公”——皇帝走到哪儿,朝廷就在哪儿。这样做的好处是:不忘本,保持草原民族的战斗力;同时也不耽误治理汉地。辽朝能立国二百多年,这套制度功不可没。
(二)西夏:又一个“山寨版”宋朝
师:说完辽,再说西夏。西夏的建立者是党项族的元昊。元昊这个人特别有野心,他爹李德明跟宋朝和辽朝都搞好关系,小日子过得不错。元昊说:“爹,你太怂了,咱们自己当皇帝!”1038年,他称帝,国号“大夏”,史称西夏。西夏的制度基本就是“抄宋朝作业”——设中书省、枢密院,三司、御史台,跟宋朝一模一样。但元昊又不愿意完全丢掉本民族特色,所以同时保留了一套党项族的官称。这叫“面子用汉的,里子用党的”。
师:西夏夹在辽、宋、金之间,谁强它就抱谁大腿,谁弱它就踩谁一脚。靠着这种“墙头草”策略,它竟然立国近二百年,直到1227年被蒙古所灭。
第二幕:金朝——“女真族不满万,满万不可敌”
(一)从白山黑水到入主中原
师:说完辽和西夏,咱们说说金。金朝的建立者是女真族的完颜阿骨打。女真人生活在黑龙江、松花江流域,以渔猎、畜牧为生,个个都是猛男。1115年,阿骨打称帝,国号“金”。他有一句名言:“辽以镔铁为号,取其坚也。镔铁虽坚,终亦变坏,唯金不变不坏。”意思是辽朝叫“铁”,铁会生锈,我金永远不会坏。这话说的,后来金朝也被蒙古灭了,打脸了吧?
师:金朝灭辽只用了十年,灭北宋只用了两年。1127年,“靖康之变”,徽钦二宗被俘。女真骑兵横扫中原,靠的是什么?一个重要的制度——“猛安谋克”。
(二)猛安谋克:既是军队,又是“生产大队”
师:猛安谋克本来是一种军事编制——“猛安”是千夫长,“谋克”是百夫长。后来金朝把它推广为社会组织:每三百户编为一谋克,十谋克编为一猛安。这些女真户在汉人村落之间筑寨居住,平时种地,战时出征。打仗自己带战马、带干粮,不用国家花钱养。这比宋朝的“募兵制”省钱多了。而且猛安谋克户内部凝聚力强,打起仗来不要命。金朝就是靠着这套制度,短期内崛起为东亚第一强国。
师:但是——这个又是“但是”。猛安谋克户到了中原之后,日子过得太舒坦了,慢慢就腐化了。他们不再自己种地,而是把土地租给汉人,自己收租过日子。也不认真训练,刀枪都生锈了。到了金朝后期,猛安谋克已经完全是“废柴”了。金世宗时期算是金朝最好的时期,史称“大定之治”,金世宗被老百姓称作“小尧舜”。但他一死,金朝就开始走下坡路。
第三幕:蒙古崛起——“上帝的鞭子”横扫欧亚
(一)铁木真:一个从“苦孩子”成长为“世界征服者”的人
师:接下来咱们讲一个狠人——铁木真,也就是成吉思汗。铁木真这个名字的来历很有意思:他爹也速该有一次打仗,俘虏了一个叫“铁木真·兀格”的敌人首领。为了纪念胜利,就把刚出生的儿子起名叫“铁木真”。这就像你今天打游戏把对手ID拿来给孩子当名字一样,很野。
师:铁木真的童年很惨,他爹被毒死,部落背叛,他和母亲被抛弃在草原上。但他硬是靠着一股狠劲,一个一个地收服了草原上的部落。1206年,他统一了蒙古高原,被推举为“成吉思汗”。“成吉思”是什么意思?有说是“海洋”,有说是“天命”。不管怎样,从那天起,世界历史就开始了。
(二)蒙古西征:差点把欧洲也打下来
师:成吉思汗的蒙古骑兵为什么那么能打?两个关键词:机动和弓箭。蒙古士兵每人三四匹马,轮换着骑,一天能跑几百里。他们打仗不跟你正面硬拼,一边冲锋一边射箭,你追他他就跑,一边跑一边回头射,你追不上也打不着,活活把你耗死。欧洲的重甲骑兵穿着几十斤的铁甲,跑几步就喘,蒙古人像蚊子一样围着他们叮,叮完就跑,跑完又来。欧洲人疯了——“这仗还怎么打?”
师:成吉思汗最初是想先灭金朝,结果出了一件意外。蒙古派到中亚花剌子模帝国的一支商队被杀了,派去抗议的使者也被杀了。成吉思汗大怒,据说他在一座山上坐了三天三夜,然后做出决定:先不灭金了,先西征!这次西征灭了花剌子模,蒙古军队一直打到里海。后来成吉思汗的子孙又发动了第二次西征(“长子西征”),打到了波兰、匈牙利、德国东部。如果不是窝阔台大汗突然去世,他们很可能继续打到法国。后来的第三次西征,灭了阿拉伯帝国。蒙古帝国横跨欧亚大陆,是人类历史上陆地面积最大的帝国。
(三)元朝的建立:忽必烈是个“汉化迷”
师:成吉思汗死后,蒙古帝国经历了几个大汗。到了忽必烈这一代,他和弟弟阿里不哥争汗位。忽必烈早就被汉文化“洗脑”了,他身边聚集了一大批汉人谋士。而阿里不哥坚持草原传统。两人打了一仗,忽必烈靠着中原的资源赢了。1271年,忽必烈定国号为“大元”,他就是元世祖。八年后,元军灭南宋,中国历史上第一次由少数民族完全统一全国。
第四幕:元朝的制度创新——行省、驿站、宣政院
(一)行省制度:“派出机构”变成了“地方大员”
师:元朝的地盘太大了——北到西伯利亚,南到南海,东到朝鲜,西到新疆。中央的中书省根本管不过来。怎么办?元朝人发明了“行中书省”——类比“中书省派出的办事处”。这个办事处刚开始是临时的,后来慢慢就变成了常设的地方最高行政机构,简称“行省”,再简称“省”。今天咱们说“江苏省”“广东省”,这个“省”的祖宗就是元朝。
师:元朝一共有十个行省。但有一个地方不设行省——河北、山西、山东、内蒙大部由中书省直接管,这叫“腹里”。其他地方才设行省。最厉害的是,元朝在划分行省边界时,动了个心眼——故意打破天然的地理屏障。以前的行政区划喜欢“山川形便”——以大山大河为界。但这样一来,一个省关起门来就很独立,容易割据。元朝搞“犬牙交错”——把不属于这个地理单元的地方划进来,让你没法凭险割据。比如陕西行省跨过了秦岭,把原来属于四川的一大块地划过去。这样,四川盆地北边的天险被打破了,谁想闹独立,中央军从陕西直接南下,一马平川。难怪从元朝以后,四川再也没有出现过长期割据政权。
(二)驿站系统:元朝的“高速公路”和“快递”
师:元朝还修建了四通八达的驿站。皇帝的命令、紧急军情、官员调动,都靠驿站传递。驿站还分“陆站”和“水站”,有的地方还有“狗站”——用狗拉雪橇。驿站制度保证了大帝国政令畅通。朱元璋建立明朝后,基本沿袭了这套制度。但明朝末年,财政吃紧,崇祯皇帝裁撤驿站,结果一个下岗的驿卒去参加了起义,这个人叫李自成。驿站节省了三十万两银子,最终却亡了一个王朝——这买卖亏大了。
(三)边疆治理:从吐蕃到台湾
师:元朝在边疆治理上也有大手笔。在吐蕃(今西藏)地区,元朝没设行省,而是设了一个叫“宣政院”的中央机构来管。宣政院本来是管全国佛教事务的——因为藏传佛教在西藏影响巨大,通过管佛教顺便管西藏,这叫“政教合一”。宣政院直接管辖吐蕃,吐蕃从此正式纳入中央政府的直接管辖。在台湾,元朝设立了“澎湖巡检司”,管着澎湖和台湾。这是中国政府首次在台湾地区正式设立行政机构。在西域,设北庭都元帅府、宣慰司。元朝的疆域,“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”,比汉唐还要大。
第五幕:元朝的民族政策——“四等人制”为何失败?
(一)四等人:蒙古人>色目人>汉人>南人
师:元朝统治者很清楚,自己是少数(蒙古人只有几十万),统治的是几千万汉人。他们很不放心,于是搞了一个“四等人制”。第一等是蒙古人,自己人;第二等是色目人——主要是西域各族,因为归顺早、战斗力强,被当作“帮手”;第三等是汉人——指原来金朝统治下的汉人、契丹人、女真人;第四等是南人——南宋统治下的汉人,他们归顺最晚,最被看不起。
师:这个制度有多过分?法律明文规定:蒙古人可以打汉人,汉人可以申诉但不能还手;蒙古人醉酒后打死汉人,赔点埋葬费就行了;汉人打死蒙古人,必死无疑。元朝还规定,汉人不准私藏武器、不准聚众、不准骑马习武。到元朝末年,甚至有说法:几户人家共用一把菜刀。儒生的社会地位被贬到“九儒十丐”——第九等,仅比乞丐高一等。“臭老九”这个词就是这么来的。
(二)元朝为什么不到一百年就亡了?
师:元朝从1271年建立到1368年被朱元璋赶回草原,不到一百年。为什么这么短?根子上是民族压迫太严重了。而且元朝皇帝的皇位继承非常混乱——从1294年到1333年,四十年换了九个皇帝,平均不到五年政变一次。高层内斗,下层反抗。加上财政腐败、天灾不断,1351年红巾军起义爆发。1368年,朱元璋攻占大都,元顺帝北逃,元朝灭亡。
师:但是元朝灭亡后,留在中原的蒙古人、色目人逐渐与汉族融合。到了明朝,已经分不清谁是蒙古人、谁是汉人了——又一个“征服者反被征服”的例子。
【课堂小结与升华】
师:同学们,今天我们走完了辽、夏、金、元四个少数民族政权的历史。契丹人首创“南北面官”,因俗而治;女真人靠“猛安谋克”迅速崛起,又因腐化而衰落;蒙古人用铁骑打下了人类历史上最大的帝国,最终也因拒绝汉化、压迫民族而速亡。元朝的行省制度、驿站系统、对西藏和台湾的直接管辖,都是它留给后世的政治遗产,影响了中国六百多年。
师:这段历史告诉我们:文化的力量,比刀剑更持久。骑马打天下容易,坐天下不能光靠骑马。一个入主中原的少数民族政权,如果拒绝学习汉族的制度和文化,其结果一定是被赶回去。反过来,那些主动汉化的——比如北魏、辽、金、清——都在中原站住了脚。这就是恩格斯说的:比较野蛮的征服者,不得不适应被征服者较高的经济情况,最终反被征服。这不是武力问题,是文明问题。
师:最后送大家一句话:元朝是中国历史的一部分,不是“外来的占领”。崖山之后,没有“无中国”。元朝修了宋史、辽史、金史,自认是中国正统皇帝;它的疆域、制度、文化都深深融入了后来的中国。我们今天说“多元一体”,辽夏金元就是“多元”那部分,而“一体”是它们最终都成了中国。
课后思考题:有人说“元朝的四等人制是赤裸裸的民族歧视”,有人说“四等人制是元朝统治者出于统治安全的无奈选择”。结合本课所学,谈谈你对四等人制的看法。要求:从元朝统治的实际情况、四等人制的内容、实施效果等角度展开分析。
四、板书设计
第10课 辽夏金元的统治
一、辽与西夏:因俗而治
辽(契丹,916-1125):耶律阿保机
南北面官:北面官治契丹(国制),南面官治汉人(汉制)
四时捺钵:皇帝四季迁徙,移动办公
西夏(党项,1038-1227):元昊
制度“山寨”北宋 + 保留本民族官称
二、金朝:女真崛起与腐化(1115-1234)
完颜阿骨打建立金朝
猛安谋克:千夫长/百夫长,军事+社会组织,平时耕作、战时出征
靖康之变(1127):灭北宋
大定之治(金世宗,“小尧舜”)→ 猛安谋克腐化 → 衰落
三、蒙古崛起与元朝统一
成吉思汗(铁木真):1206年统一蒙古
三次西征:打到中亚、东欧、西亚(花剌子模、匈牙利、波兰)
忽必烈(元世祖):1271年定国号“大元”,1279年灭南宋
元朝疆域空前:“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”
四、元朝的制度创新
行省制度:行中书省→“省”的起源;犬牙交错(打破山川形便,防止割据)
驿站系统:全国交通网,元朝“高速公路”
边疆治理:
宣政院:管辖吐蕃(西藏正式纳入中央管辖)
澎湖巡检司:管辖台湾(首次设官)
北庭都元帅府:西域
五、四等人制与元朝速亡
四等:蒙古人 > 色目人 > 汉人 > 南人
特征:法律严重不平等,儒生地位低(“九儒十丐”)
后果:民族矛盾尖锐,统治不稳
元末农民起义(红巾军)→ 1368年明朝建立,元顺帝北逃
五、教学反思
本节课以“元朝国号的含义”作为切入点,用《易经》“大哉乾元”引出元朝的文化融合背景。讲解中注重幽默口语和现代比喻:用“一国两制”类比南北面官,用“移动办公”解释四时捺钵,用“山寨版宋朝”形容西夏制度,用“生产大队”解读猛安谋克,用“蚊子叮人”比喻蒙古骑兵战术,用“派出机构变常设机构”说明行省起源,用“驿站下岗职工李自成”串联通史,用“四菜一汤”笑话结尾缓和沉重感。
在内容处理上,突出“征服与被征服”的辩证关系:辽金元都以武力入主中原,最终都不同程度地采纳汉制,否则无法立足。对南北面官和四时捺钵的讲解,强调辽朝的“务实”与“坚持本色”的平衡;对猛安谋克的讲解,强调其早期的高效与后期的腐化形成鲜明对比;对蒙古西征,补充“意外导致西征”的细节,增强故事性;对行省制度,重点讲解“犬牙交错”原则的政治意图;对四等人制,实事求是地指出其压迫本质,但也点明这是元朝统治者面对少数统治多数困境的“错误选择”。
教学中需要注意:一是帮助学生区分辽、夏、金、元建立的时间和民族;二是讲清“南北面官”不是简单的“一国两制”,而是生产力水平差异的反映;三是元朝行省制度的内容较多,重点抓住“派出机构”“省制的开端”“犬牙交错”三个关键词;四是对四等人制的评价要客观,既不能淡化其压迫性,也不能简单全盘否定而不分析其历史背景;五是要渗透“多元一体”的中华民族观,强调元朝是中国历史上的正统王朝。

展开更多......

收起↑

资源预览