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(共57张PPT)
藤野先生
鲁迅
新课导入
同学们，忆及老师，三味书屋中“极方正、质朴、博学”的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、敬畏，而在日本仙台医专留学时与藤野先生的交往，则如日后鲁迅在回忆时所说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”那么藤野先生是怎样的人？是什么让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们将一起去感受这段难忘的经历，认识这位给鲁迅鞭策的先生。
藤野先生，姓藤野，名严，家中排行第九。1874年生于日本福井县一位医生家里，名古屋爱知县立医学专门学校毕业，毕业后留校任教。1904年在仙台医学专门学校教书。1915年仙台医学专门学校改为东北医科大学，藤野先生因为没有进过大学，不合“资格”被要求离职，后到东京泉桥慈善医院工作，并学耳、鼻科，一年后回到家乡福井县木村自设诊所。1945年8月11日逝世，享年72岁。
人物介绍
作者简介
1918年，他首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
作品简介
本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》。“朝”是早晨的意思，“夕”是傍晚的意思，“朝花夕拾”即早晨的花傍晚来捡，就是成年时回忆往事。
作品记述了作者童年的生活和青年时的求学历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，作品对守旧势力进行了抨击和嘲讽。
写作背景
本文写于作者离别了藤野先生二十年后的1926年10月12日。地点在厦门大学，正当“三、一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章抨击“正人君子”的迫害，抒发自己强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
文体知识
散文，一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神不散”。取材广泛自由，不受时空限制，但材料必须为中心思想服务，集中地表现中心思想。根据表达方式的侧重点不同，散文可分为叙事散文、抒情散文、说理散文。
回忆性散文是叙事散文的一种，只是在叙述上用回忆过去的方式，对过去发生的事件进行阐述、回忆、描写。
课前预习
piē
瞥 见
jī
畸 形
jiě pōu
解 剖
xié
挟 着
zhì
标 致
xùn
不 逊
jié
诘 责
yǎo
杳 无 消 息
jiàn
油 光 可 鉴
扒 手
模 糊
发 髻
深 恶 痛 疾
抑 扬 顿 挫
pá
mó
jì
wù
dùn cuò
（ ）落第
（ ）丢三落四
（ ）落枕
落
luò
là
lào
（ ）食宿
（ ）星宿
（ ）一宿
宿
sù
xiù
xiǔ
（ ）厌恶
（ ）恶心
（ ）凶恶
恶
wù
ě
è
（ ）解剖
（ ）押解
（ ）浑身解数
解
jiě
jiè
xiè
多音字
辩
畸
崎
辫
biàn（ ）论
辨
琦
jī（ ）形
qí（ ）玉
qí（ ）岖
biàn（ ）子
biàn（ ）别
形近字
绯红：
鲜红。
宛如：
正像，好像。
遗民：
流言：
指改朝换代后仍然效忠前一朝代的人，也泛指大乱后遗留下来的人民。
没有根据的话（多指背后议论、诬蔑或挑拨的话）。
陌生：
生疏，不熟悉。
傲慢无礼。逊，谦虚。
不逊：
词语解释
生物体某部分发育不正常。
畸形：
匿名：
不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
疑惑：
怀疑困惑。
瞥见：
一眼看见。
精通：
对学问、技术或业务有透彻的了解并熟练地掌握。文中是讽刺的说法。
决意：
拿定主张，决计。
诘责：
责问。
杳无消息：
一直得不到一点消息。
杳，远得看不见踪影。
抑扬顿挫：
（声音）高低起伏和停顿转折。
美其名曰：
（把不美的事物）美化他的名字叫。
曰，叫。
初读课文
本文记叙了作者留学日本时的生活片段，高度赞扬了日本学者藤野先生正直无私、认真负责、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了作者当年弃医从文的思想变化和同反动派斗争到底的决心。全篇洋溢着作者强烈的爱国主义情感。
文章是按照怎样的顺序来写的？
按照时间先后和空间转换的顺序来写的
（1-3）
东京
（4-35）
仙台
（36-38）
东京
留学期间
离开仙台，回国
理清文章的结构，概括每一部分的内容。
第一部分（1—3）：写见到藤野先生之前，作者在东京的见闻和感受，交代作者离开东京去仙台的原因。
第二部分（4—35）：描写了作者在仙台与藤野先生的相识、相处和离别，交代了作者弃医从文的原因，赞扬了藤野先生的崇高品质。（详写）
第三部分（36—38）：描写了作者离开仙台后对藤野先生的怀念之情以及藤野先生的崇高精神对作者的激励和鼓舞。
在东京
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
比喻、夸张
反语，具有极大的讽刺作用。让我们看到了清国留学生丑陋的姿态。
表达了作者对清国留学生不学无术、醉生梦死状况的失望，表现了作者的爱国之情。
交代了作者离开东京去仙台见到藤野先生的缘由。
品读课文
留学仙台
不知怎的，我到现在还记得这名目。
日暮里
“日暮”引发了作者对故国的忧念、对家园的思念；“日暮”又给人以日薄西山、日暮途穷之感，令作者不禁联想到此时的清国；“水户”是反清志士客死之地，引发了作者的爱国之情。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
品读第5段，作者对所受到的优待持怎样的态度？
“大概”表示推测；“物以希为贵”是说“我”受到优待的原因不是受到尊重，而是仙台当时“还没有中国的学生”，这种推测反映出一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊心。
作者的态度：“大概是物以希为贵罢。”
匿名信事件
有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：“你改悔罢！”
我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。
受日本军国主义影响的日本青年妄自尊大、思想狭隘，存在民族歧视，反衬藤野先生正直无私、没有民族偏见的品质。写弱国国民备受歧视，从而激发作者立下使祖国富强的志向。
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
“中国是弱国”和“中国人当然是低能儿”之间没有因果关系，作者却在两者之间加“所以”，并用“当然”来强调，作者这是用反语来突出这种逻辑的荒谬。“也无怪他们疑惑”，正话反说，表达了作者遭受屈辱后强烈的愤懑和辛酸。
第四组：看电影事件
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩， ──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
写出了“我”内心受到震撼。
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定。说明他们无一例外的幸灾乐祸、麻木不仁，强烈地表达了作者对精神麻木的人们极其沉痛的情感。
品读第24-31段，分析作者弃医从文的原因。
匿名信事件极大地伤害了作者的民族自尊心，也激发了他对祖国的忧思。
看电影事件又让他看到了麻木不仁的国人不管体格如何健全，都只能做“毫无意义的示众的材料和看客”。
他意识到，民众的不觉醒是国家落后、受欺凌的根本原因，学医只能医治身体疾病，无法唤起民众的反抗意识，只有通过文学创作，才能救治国人的灵魂。（写弃医从文，是为了交代鲁迅与藤野先生告别的直接原因。）
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
如何理解“良心发现”“增加勇气”“正人君子”？
“良心发现”指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动。
“增加勇气”指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至中国的希望，便增加了勇气。
“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
表明藤野先生的精神鼓舞着“我”，激励“我”用文字拯救国民的灵魂。“我”把自己对藤野先生的怀念之情和爱国思想融合在一起，将对往事的回忆与现实的斗争融合在一起，深化主题，增强文章的感染力。
思考：文章结尾有何作用？
研读1—3段,思考:
1、作者为什么说“东京也无非是这样”？结合具体内容进行分析并体会作者的情感态度。
“无非”即“只不过”的意思，表露出作者对东京的失望之情，引起下文的描写，为离开东京去仙台埋下伏笔。
以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触，描写了清国留学生恶浊庸俗的生活。
表现出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪，反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤。
精研细读
赏析“上野的樱花烂漫的时节……实在标志极了”这一句。
对清国留学生在日本上野赏樱花时精心侍弄辫子的行为进行了细致描写，并运用反语修辞，讽刺了清国留学生的麻木不仁、不思进取、缺乏民族自尊心的可悲状况。
日暮里 水户
去仙台途中的哪两个地名给“我”留下了深刻的印象？
作者为什么会特别提到“日暮里”和“水户”这个地名，反映了作者怎样的思想？
1、“日暮里”这个地名引起了作者对“日暮乡关何处是”（唐崔颢《黄鹤楼》诗句）的联想，当时清政府的时局就像“日落”（暮即落日），反映的是对清政府无能的失望之情。
2、记得“水户”，是由于这里是“明的遗民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗满清，百折不挠……鲁迅一向崇拜他的人格”（许寿裳语）。表达了鲁迅心中渴望祖国强大，反抗外敌入侵的强烈愿望。
沿途只记得这两个地方，反映了作者忧国忧民的思想。
到仙台后“我”受到了怎样的优待？作者怎样看待这一优待？
不但学校不收学费，几个职员还为“我”的食宿操心。
作者认为：大概是物以稀为贵吧。
对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇，反映了藤野以及部分日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“物以稀为贵”，从作者看来，他感受到的不全是尊重还有怜悯与施舍，这里包含着一个弱国国民的内心辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。
为什么作者认为他人的关切是因为“物以稀为贵”？
说说作者初到仙台时，耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？
耳闻藤野先生是位“穿衣太模胡”“会忘记带领结”的形象，是个不讲究的人。
目睹的藤野先生是一位“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，有“缓慢而很有顿挫的声调”的先生。
作者运用白描的手法，通过外貌描写，简单勾勒出藤野先生生活简朴、治学严谨的学者形象。
添改讲义
纠正解剖图
关心解剖实习
了解裹脚
正直热忱、工作认真负责、一丝不苟
严格要求、循循善诱、尊重科学
真诚关怀、正直无私、热情
认真求实的精神，严谨的治学态度
研读11－23段，说说这部分写了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件，并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。
作者为什么认为藤野先生是伟大的？
课文第37段主要是作者对藤野先生的评价。
藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。
正是因为藤野先生具有如此高贵的品质，以公正之心对待作者，关心作者，给作者以鼓励和真诚的帮助，并以自身的人格魅力影响了作者，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵，因而在作者眼里和心里，他是伟大的。
藤野先生感到悲伤、惋惜，但是尊重作者的决定。
作者决定离开仙台，告知藤野先生后，藤野先生的态度如何？从哪里可以看出来？
可以从“悲哀”“似乎想说话，但竟没有说”
“凄然”“叹息”等词句中看出来。
藤野先生送给鲁迅的照片及背面题词
课文最后一段写作者以哪几种具体行动来怀念藤野先生？
1.装订收藏讲义
2.悬挂先生的照片
3.多写文章，把怀念之情化为斗争和力量
作者在东京看到的遇到的事件，对作者产生了什么影响？
作者认识到医学不能救国，重要的是改变国民的精神，而改变精神首先要靠文学唤醒人们的思想。
因此决定“弃医从文”，医治人民麻木的精神，从而拯救国家。
最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？
“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动。
“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的反动御用文人。
整句话的意思是：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为建设光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。
联系全文分析，作者的爱国主义思想是如何表现的。
1、首段写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱国思想的表现；
2、记得仙台途中的“日暮里”，体现了他的家国愁思；
3、记得“水户”，也是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地。是作者渴望祖国强大的爱国感情的表现；
4、在经历“匿名信事件”和“看电影事件”毅然决定弃医从文，从思想上拯救国人。
5、对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；
6、最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动。
课文探究
本文题为《藤野先生》，可是作者还用了大量篇幅写和藤野先生无关的见闻、事件及感受，有什么作用？
事件 与写藤野先生的联系
“清国留学生”赏樱花、学跳舞
途径日暮里和水户
仙台医专的职员对鲁迅的优待
匿名信事件
看电影事件
离开东京到仙台，见到藤野先生的前因
学医的主要动机，也是后来弃医从文的思想起点
正面衬托藤野先生
反面衬托藤野先生
决心不再学医、与藤野先生告别的直接原因
东京见闻、匿名信事件、看电影事件等未明写藤野先生，但实际交代了“我”弃医从文之直接原因，促成了我思想的变化。日本青年和社会对中国人的态度与藤野先生对我的态度形成了鲜明对比，突出其形象。
用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生 “的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，表达了作者对他们极端憎恶的感情。
“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
藤野先生为“我”添改讲义，“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激”。请分别说说“我”为什么吃惊、不安和感激？
“我”吃惊是因为藤野先生亲自为“我”这个中国学生改讲义。“我”不安是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神;“我”感激是因为藤野先生非常关心“我”，毫无民族偏见。
文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是按照一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。
特意写明“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看作局外人，旁观者。
“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢？
“在我的眼里和心里是伟大的”中的“伟大”指什么？作者为什么这么说？
“伟大”指藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了“我”极大的关心和帮助。在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。
本文是怎样贯穿作者的爱国主义思想的？
开篇写“东京也无非是这样”，以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活，反衬出作者寻求革命真理的急切心情；回忆只记得“日暮里”和“水户”这两个地名，表现了作者忧国忧民的思想；描写藤野先生的可贵品质，同时交织着自责和对老师的感激之情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神；描写看电影受到刺激，
决定“弃医从文”，目的就是寻找救国的道路。作者只身到仙台学医，是出于爱国主义激情；后来由于怀着炽烈的爱国主义思想，才与藤野先生结下浓厚的友谊；最后由于爱国主义思想的发展，毅然离开了藤野先生。总之，作者与藤野先生相见、相处、相别的过程，也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。
藤野先生为什么“最使我感激”？说说你的理解。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
藤野先生不仅没有歧视身为中国留学生的鲁迅，而且与鲁迅建立了亦师亦友的关系，在学习上、生活上、思想上都给予了鲁迅莫大的帮助。就算后来鲁迅决定放弃医学，藤野先生也没有阻挠。因此，鲁迅说藤野先生“最使我感激”。
作者用怎样的笔法写在东京见到什么？听到什么？流露了怎样的感情？
作者抓特征运用比喻、夸张、反语等修辞写在东京看到了中国留学生“成群结队”地赏樱花，听到了中国留学生吵闹“响得震天”，“污浊”，“油光可鉴”，表露了作者对东京的失望之情，为下文离开东京“到别的地方去看看”埋下伏笔。是作者离开东京到仙台与藤野先生交往的缘由。
联系实际，说说鲁迅先生的人生选择给了你哪些启示？
一个有志之人所做的人生选择，往往不只是个人的选择，而是要把个人的人生与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。
疫情期间，众多医护和志愿者，面对着肆虐的病毒，他们选择为了人民的利益、国家的嘱托，身先士卒，冲在抗疫的第一线，同病毒和死神交战。只有把个人同国家、民族和人民联系起来，我们的人生选择才最有意义。
写作特色
双线结构。
本文采用了双线结构，明线是作者与藤野先生的交往，即和藤野先生相识、相处、离别、怀念。暗线是作者的爱国主义情感，离开东京、匿名信事件、看电影事件、弃医从文的原因等都是围绕暗线展开的。文章脉络分明，层次清晰。
语言富有浓厚的感彩。
文章的语言时而尖刻讽刺，时而真挚赞美，时而悲愤责难，时而深沉叙述，恰当地表现了作者情绪的变化。例如写清国留学生的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件，写告别藤野先生、弃医从文等，字里行间都充溢着作者忧国忧民的深切感情。
主旨归纳
本文通过回忆作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段，以及作者在日本先学医而后弃医从文的过程，表现了藤野先生正直、热忱，没有狭隘民族偏见，治学严谨、负责的高尚品质，表达了作者对他真挚、深沉的怀念之情，并反映出那个时代的进步青年的忧患意识以及强烈的民族自尊心和爱国情。
板书设计
藤野先生
在东京——无比憎恶，心生离意
在仙台
离仙台——别后怀念
怀念先生（明）爱国之情（暗）
初到仙台——相识
添改讲义（认真负责）
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相处
弃医从文——匿名信、看电影
关心实习（热情诚恳）
与先生惜别——善意的谎言，赠照片
歉意，感激
纠正解剖图（严谨治学）
了解裹脚（求实精神）
课后作业
我们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来赞美老师。没有老师的付出，就没有我们的进步和成长。
请以《我的老师》为题目写一篇散文。

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