8 中国人失掉自信力了吗 课件(共52张PPT)

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8 中国人失掉自信力了吗 课件(共52张PPT)

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同学们,我们国家是历史悠久、地大物博、文化灿烂的千年古国,从古到今,这一直让人们引以为豪。然而,在1934年,“九一八”事变三周年之际,日本帝国主义加紧了侵略中国的步伐。在当时的情形下,有人散布出对抗日前途悲观的论调,指责中国人失掉了自信力。当时的鲁迅先生愤然而起,写下了《中国人失掉自信力了吗》对流言进行批驳。今天,我们就来学习这篇驳论文《中国人失掉自信力了吗》,与鲁迅先生一起激发中国人的自信力。
新课导入
8.中国人
失掉
自信力了吗
鲁迅
1.了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。(重点)
2.理解重要语句的深层含义。(重点)
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。
学习目标
作者介绍
鲁迅(1881——1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月首次用笔名鲁迅发表了中国近代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭文集》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《三闲集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》等,都收在《鲁迅全集》中。
在初中我们学过他的作品有:
七上《从百草园到三味书屋》
八下《社戏》
七下《阿长与<山海经>》
八上《藤野先生》
散文集《朝花夕拾》
小说集《呐喊》
散文集《朝花夕拾》
散文集《朝花夕拾》
九上《故乡》
小说集《呐喊》
背景资料
本文写于“九一八”事变三周年之后,中国近代本来就国运积弱,屡遭凌侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上。1934年8月27日,当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评,说:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,写下了这篇文章,发出了中国人当自信、自强的呐喊。
议论文是阐明客观事物的道理,表明作者见解或主张的文章。
议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。
立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。
驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的见解或主张。
驳论文
知识链接
一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。
一是直接批驳对方的论点,即先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳,揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。
二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个伺题,论点和论据之间必须有内在的逻辑关系,否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系,即所持论据证明不了论点,其论点并不能由论据推出。
杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。
特点:
1.篇幅短小,取材广泛。
2.敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。
(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)
3.冷嘲热讽、幽默风趣。
4.说理生动、议论生动。
搽 玄虚 渺茫 麻醉 摧残 诓骗
怀古伤今 埋头苦干 舍身求法
前仆后继 自欺欺人 不足为据
慨叹 诬蔑 脊梁
读读写写
chá
xuán
kuāng

cuī
kǎi
wūmiè

与言语有关,故左边为“讠”。
注意“脊”读第三声。
搽:
玄虚:
渺茫:
麻醉:
摧残:
诓骗:
怀古伤今:
用粉末、油类等涂(在脸上或手上)。
因没有把握而难以预期。
空而不切实,不可信。
比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。
使(政治、经济、文化、身体、精神等)蒙受严重损失。
解释词语
说谎话骗人。
追念古代的事情,感伤现在的事情。
埋头苦干:
舍身求法:
前仆后继:
自欺欺人:
不足为据:
地大物博:
为民请命:
专心一意刻苦工作。
为了追求真理而不惜牺牲自己。
前面的人倒下去,后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。
用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人。
不能作为依据。
土地广大,物产丰富。
替老百姓向上请求减轻负担或解除困苦,保全生命。
整体感知
1.思考·探究·积累一 本文是一篇立场鲜明、锋芒毕露的驳论文。阅读课文,说一说:作者批驳了什么观点 他主张的观点又是什么 在文中勾画出来,与同学讨论。
2.思考·探究·积累二 驳论一般是先反驳对方的观点,然后树立自己的观点。反驳对方观点时,可以针对对方观点,也可以针对其论据和论证过程。阅读课文第3一5段,看看本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。
作者批驳的观点:中国人失掉自信力了。
作者主张的观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。
1.思考·探究·积累一 本文是一篇立场鲜明、锋芒毕露的驳论文。阅读课文,说一说:作者批驳了什么观点 他主张的观点又是什么 在文中勾画出来,与同学讨论。
自夸“地大物博”是信“地”信“物”;寄希望于国联是“他信”这些都不是“自信”;“求神拜佛”是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。
这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是“自欺力”,都不是“自信力”;也就是说,对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以对方的论点是错误的。运用的是批驳对方论证过程的方式。
2.思考·探究·积累二 驳论一般是先反驳对方的观点,然后树立自己的观点。反驳对方观点时,可以针对对方观点,也可以针对其论据和论证过程。阅读课文第3一5段,看看本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。
论据
论点
两年前:
不 久:
现 在:
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
直接反驳对方论证
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
理清文章结构
(1—2)
(3—5)
提出对方的论据和论点
间接反驳对方论证(正面立论)
己论点
有并不失掉自信力的中国人在
己论据


埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
做出结论:
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据,要看地底下
(6—8)
(9)
中国人失掉自信力了
敌论点:
以偏
概全
作者写作思路
树靶子
打靶子
摆论据
论点
驳论据
论证
立观点
证明自
己观点
1.思考·探究·积累三 研读课文,回答下列问题。
内容探究
①文章开头连续列举三个“事实”(“是事实”“也是事实”“却也是事实”),有什么作用
①交代时代背景,表明自己为何要写。②先摆出对方的论据,并且承认这些论据本身的正确性,为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
③“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
作者运用“仿拟”的修辞手法,从“自信力”一词翻造出 “他信力”,既指出中国人其实是“相信他物他人之力”,又通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣的讽刺意味,揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。
③文章最后一段说“自信力的有无,“状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”这句话与上文中哪些话相呼应 怎样理解这句话的含义?
“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些御用文人发表出来的文章,而要看那些真正堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总是被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
2.辨析下列句子中“中国人”的含义。
①于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
指所有的中国人。
②假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
指国民党反动统治者及其御用文人。
③中国人现在是在发展着“自欺力”。
指国民党反动统治者及其御用文人。
④然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
指广大人民;
⑤要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
指极少数顽固分子以外的中国人民
思考:敌论论点与论据中论述对象有什么变化 说说敌论证过程中的错误在哪儿
错误:偷换概念、以偏概全
敌论点中:“中国人”指全体中国人,范围大;
敌论据中:所述“我们”仅是国民党反动派等小部分中国人,范围小。
3.朗读第1段,体会鲁迅文章的犀利美。
活动:用“我认为国民党政府是……,因为从‘……’看出他们……”
①我认为国民党政府是井底之蛙,因为“总自夸着‘地大物博’”看出他们自我炫耀、夜郎自大的心态。
②我认为国民党政府是哈巴狗,因为“只希望着国联”看出他们仰人鼻息、摇尾乞怜的丑态。
③ 我认为国民党政府是伪君子,因为“一味求神拜佛,怀古伤今”看出他们惺惺作态,假爱国的面目。
“我中国地大物博,人口众多”--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请班禅大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论
活动:根据本段内容,创设情境,以蒋介石和他的宣传部长的口气写一小段对话,分别反映三个“事实”。
镜头一
宣:总统,日本占领沈阳了,这样下去怎么得了!现在外面舆论压力大啊,纷纷要求政府收复失地。
蒋:
宣:总统一席话,让我茅塞顿开啊!我这就按您的意思宣传——中国地大物博,根本不用担心!
慌什么!咱们中国地大物博,失掉沈阳,不过是大象被蚂蚁咬了一口。难道被蚂蚁咬了一口,他们就要怀疑大象会被蚂蚁吃掉了 真是杞人忧天!
镜头二
宣:总统,现在蚂蚁可咬了咱们不止一小口了。半年的时间,整个东三省都没了。
蒋:
宣:嘿嘿,高招!把球抛给国联,老百姓骂也骂不到咱们头上。
这确实是个棘手的问题,看样子小日本的胃口很大啊!可他们势头正猛,实力强大,光靠咱们可应付不过来……对了,不是有国联么,咱上国联告他去,国联总不会不管咱们的。
镜头三
宣:天啊,《国联调查报告书》居然承认日本在东北的特殊利益,他们不对日本采取任何制裁措施。我们现在真是叫天天不应,叫地地不灵了!总统,老百姓现在都骂咱们,要想办法了!
蒋:
宣:这样能行吗 那可是没谱的事。
蒋:
国联这帮人,自己捞好处的时候就想着咱们,要他们出力了就绕道走!指望不上了。这样吧,派一些部长和我们的文人,在各地举办一些法事,祈祷“解救国难”。
病急乱投医啊!反正老百姓都很相信这些,至少表明我们是做了事情的。
4.这一类没有失掉自信力的人现状如何?
①从人数上看:
②从特征上看:
③从处境上看:
何尝少呢?
有确信,不自欺,前仆后继地战斗。
总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。
5.课文最后一段如何总结的?
第一句先论论点的前半部分,“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。 “搽在表面的自欺欺人的脂粉”指的是古今统治阶级的欺骗宣传,尤其是指国民党反动统治政府的欺骗宣传,提醒国人不要轻易相信“中国人失掉自信力”的表象。
第二句再论论点的后半部分,“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些御用文人发表出来的文章,而要看那些真正堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总是被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。把“状元宰相”与“地底下”进行对比,可以看出鲁迅的“立人”精神。
6.鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?
只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的那些 “自夸…”“只希望国联…“一味求神拜佛,怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。文章最后再次强调了上段所立的观点。
7.思考·探究·积累四 ①“中国的脊梁”这个比喻好在哪里 模仿这个语段的句式,用排比和比喻这两种修辞手法写一段话。
“脊梁”本意指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻有着坚定信念、不屈精神,对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及他们对中国历史发展起到的重大作用。
仿写:
我心目中的当代中国“脊梁式”人物,是坚决“说真话”的“世纪老人”巴金先生,是坚韧勇敢的航天英雄杨利伟,是在万米高空从容不迫的机长刘传健……他们用自己的力量推动着中国社会的进步和发展,诠释着当代中国人对国家、对社会的责任,带给人们感人至深的心灵冲击,他们是今天中国的脊梁。
7.积累拓展四 ②文中提到了四种“中国的脊梁”,你知道历史上哪些人物具有这样的品行 课外查找资料,搜集相关的人物事迹,与同学交流。
“埋头苦干的人”:为了国家利益,执著于某一事业不畏艰险,奋斗不息的人。如:司马迁、张衡、毕昇、李时珍、徐霞客、华罗庚、李四光、袁隆平、杨利伟、抗震救灾英雄等。
“拼命硬干的人”:指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如:陈胜、吴广、岳飞、文天祥、戚继光、李自成、洪秀全等。
“为民请命的人”:指为人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、白居易、 柳宗元、范仲淹、包拯、海瑞、梁启超、鲁迅等。
“舍身求法的人”:指历尽艰险;探求真理的人。如:玄奘、鉴真、商鞅、谭嗣同、李大钊等。
1.揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么?
不能,“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足;“只”是抓救命稻草时的“执著”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味” 则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心理则是深陷而不能自拔。 三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。
品味赏析
2.揣摩下列加红色字词的表达效果:不过一面总是在被摧残,被抹杀,……那简直就是诬蔑。
“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。
“简直”表达了作者的激愤之情。
“诬蔑”一词,重而且狠。正如他人评价鲁迅“好骂人”。但鲁迅的这声怒骂,是情之所至,不得不发的。站在“一边战斗一边被抹杀”者的立场上,这样的怒斥是因为鲁迅是把他对中国的自信力建立在对“中国的脊梁”的无限信任与期待上的,他要为之辩护,是理所当然的。这一声“污蔑”也恰好能给敌人重重的一击,犀利尖刻,彰显了鲁迅先生的语言本色。
《中国人失掉自信力了吗》这篇驳论文,作者针对当时散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调进行了有理有据地批驳,明确指出绝大部分中国人没有失掉自信力,极大地鼓舞了中国人民的民族自信心,表现了作者炽热的爱国之心。
中心
1997年7月1日,香港在沦亡百年之后于回到祖国的怀抱。
一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下
拓展延伸
1999年12月20日,中国政府对澳门恢复行使主权。
澳门儿童手拿区旗与国旗,迎接回归。
中国国旗在会场扬起来
2001年7月13日,萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。
2001年12月21日中国成功加入世界贸易组织。
2002年,中国上海市获得了2010年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。
上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。
2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船成功发射,并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。
在2004年雅典奥运上,中国代表团以32金的骄人成绩,跻身亚军,直逼美国霸主地位。
中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌
刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。
思考:历史新时期,我们应该怎样做好“中国的脊梁”

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