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第一单元 文明产生和古代亚非文明
从原始社会到奴隶社会
一、课标要求
初步了解原始社会时期的人类活动，理解劳动对人类形成和发展的重要作用。知道古代亚非文明的重要发祥地，理解文明起源具有多源性。
二、单项选择
1．【原创】关于人类的形成和文明的产生，下列说法不正确的是
A.约300万年前，人类开始形成
B.早期人类社会经历了旧石器时代和新石器时代
C.2万多年前，人类进入新石器时代，普遍使用磨制石器
D.生产力的发展推动了阶级出现和早期国家的产生
2．学者高德步和王钰在《世界经济史》一书中指出，亚欧非史前时期，一个原始群落努力找到一块自然肥沃的地区定居下来，在此区域内除草、原始灌溉和选种等，通过实践在不断摸索中发展起来，并阻止新的部落前来。据此可知，学者意在强调人类早期
A．原始农业的生产力水平较高 B．农业发展取决于地理条件
C．文明发展具有一定的排他性 D．农业多数发源于大河流域
3．从世界范围看，农耕主要起源于西亚、东亚和中美洲。西亚的小亚细亚半岛南部等地是小麦、大麦的原产地，东亚的黄河中上游是粟的发源地，长江中下游的居民在世界上最早种植水稻，中美洲则是玉米、甘薯等作物的原产地。据此可知
A．中国原始农业的领先性 B．农业文明的多源性
C．区域文明之间的依赖性 D．农业发展的同步性
4．恩格斯说：“除了自由民和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人的差别——随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。耕地起初是暂时地，后来便永久地分配给各个家庭使用，它向完全的私有财产的过渡，是逐渐进行的……”该现象发生在
A．奴隶社会时期 B．人类使用了铁制农具和牛耕时期
C．农业革命时期 D．原始社会向文明社会的过渡时期
5．下面对《世界历史大事记（部分）》的表格内容理解最正确的是（　　）
A．生产力的发展是文明产生的前提 B．农耕文明的范围和影响不断扩大
C．认识文化遗存主要依靠文献记载 D．差异化的环境造就不同文明成果
6.人类文明产生之初，各个地区基本独立发展，逐渐形成了多姿多彩的地域文化。这反映了文明的
A．开放性 B．多元性 C．交融性 D．相似性
第一单元 文明产生和古代亚非文明
第2课 古代两河流域
一、课标要求
1.通过《汉谟拉比法典》，知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就，初步了解不同文明的差异性和人类文明的多元性；
2.了解亚非古代文明的传播和影响。
二、单项选择
（　 ）1.某班同学在历史学习中制作了下列思维导图，图中①处应该填写
A．儒略历 B．象形文字 C．阿拉伯数字 D．《汉谟拉比法典》
（ 　）2.《汉谟拉比法典》规定，拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这说明该法典具有
A.公平性 B.等级性 C.随意性 D.民主性
（ ）3.《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知，它
A.维护奴隶主利益 B.主张君权神授
C.提倡自由与平等 D.是欧洲民法的基础
（ ）4.法典记载：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。”材料内容反映
A.买卖奴隶现象 B.保护私有财产 C.商品经济活跃 D.社会等级森严
（　 ）5.“倘自由民以果园交于种园者培植，则种园者……应以果园收入的三分之二交予园主，而自取三分之一。”材料说明古巴比伦王国
A.法老权力无限 B.商品经济比较活跃
C.种姓制度森严 D.奴隶制民主政治发展
（ ）6.下列关于《汉谟拉比法典》的介绍,有误的一项是
A.由古巴比伦王国国王汉谟拉比制定
B.是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
C.由法典可知古巴比伦分为自由民和奴隶两个严格的社会等级
D.由法典可知当时商品经济比较活跃
（ ）7.古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明
A.古巴比伦的社会生活很浪漫 B.奴隶制度在古巴比伦相当完善
C.古巴比伦的商品经济较活跃 D.人类社会的法制历史非常悠久
（ 　）8.下列有关古代两河流域历史的描述中，正确的有：
①5000多年前城市兴盛 ②当地居民最早培育出水稻和粟 ③古巴比伦王国是奴隶制国家
④当地居民最早使用60进制 ⑤《汉谟拉比法典》用楔形文字书写
A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③④⑤
第一单元 文明产生和古代亚非文明
第3课 古代埃及
一、课标要求
1.通过金字塔，知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就，初步了解不同文明的差异性和人类文明的多元性；
2.了解亚非古代文明的传播和影响。
二、单项选择
（ ）1. （2026·广西中考·14）英国大英博物馆中有一幅仿制壁画（如图），画中工匠正在制作狮身人面金像。该壁画内容反映的文明是
A.古埃及文明 B．两河流域文明
C.古印度文明 D．古希腊文明
（ ）2. 下列属于古埃及科学和文化成就的是
①太阳历 ②《大明历》 ③象形文字 ④甲骨文
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
（ ）3.古埃及新王国时期（约公元前16世纪—前11世纪），王室敕令必须书写规范以示权威，有的还要刻写在石碑上以增强传播效果。这表明，古埃及
A．注重强化王权 B．种姓制度森严 C．重视庄园法庭 D．法律体系完备
（ ）4.古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了
A．太阳历 B．《汉谟拉比法典》
C．儒略历 D．《查士丁尼法典》
（ ）5.古代亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域是人类文明的重要发祥地，主要因为大河流域
A.自然资源丰富 B.适合农业耕作 C.文化积淀厚重 D.文明成果丰硕
（ ）6.（2026·湖北中考·10）下列知识卡片是关于古代农业文明的描述。这反映人类文明的起源具有
A．统一性 B．开放性 C．多源性 D．互动性
（ ）7.下图是约公元前2500年埃及法老的印章。印章上的文字是
A．象形文字 B．楔形文字 C．甲骨文 D．金文
第一单元 文明产生和古代亚非文明
第4课 古代印度
一、课标要求
1.通过种姓制度和佛教的创立，知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就
2.了解亚非古代文明的传播和影响。
二、单项选择
（ ）1.如图列举了四大文明古国代表性的文明成果。据此可知，人类早期文明具有
A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性
（ ）2.人类最早的文明是在大河流域产生的，雅利安人在恒河流域建立了一系列国家。在其国家的发展中，出现了阶级分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于
A.古代埃及 B.古代两河流域 C.古代印度 D.古代中国
（ ）3.侵入印度后，逐渐征服当地居民并把他们变为奴隶,陆续在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是
A.古埃及人 B.巴比伦人 C.苏美尔人 D.雅利安人
（ ）4.《梨俱吠陀》中写道:当诸神为了献祭分割一个原始巨人普鲁沙时，由其身体的不同部位转化成四个不同的等级，即其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。上述内容体现的相关制度的特征是
A.君权神授 B.等级森严 C.契约关系 D.崇尚法制
（ ）5.综合下列所示信息，最适合探究的主题应是
特点：等级森严；带有强烈的神权色彩。相关谚语：“贵族永远是贵族，永远享受特权；贱民永远是贱民，活在最底层。”“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”
A.古巴比伦的奴隶制度 B.古代印度的种姓制度
C.希腊的民主政治制度 D.古代罗马的法治制度
（ ）6.摩亨佐 达罗是世界上一个早期古代城市。其遗址的发现佐证了下列哪一古代文明的存在
A.古代埃及文明 B.古代巴比伦文明 C.古代印度文明 D.古代中国文明
（ ）7.“面对雅利安人的等级制度，它以‘众生平等’相对抗，反对婆罗门的特权，并在之后传到亚洲其他地区。”材料反映的历史现象是
A.金字塔修建 B.种姓制度传播 C.佛教的发展 D.基督教诞生
金字塔佛教楔形文字种姓制度阿拉伯数字《汉谟拉比法典》
（ ）8.如表是小澍同学进行研究性学习时做的学习笔记。由此判断学习的主题是
古代亚非文明
B．古代欧洲文明
C．封建时代的欧洲
D．封建时代的亚洲
（ ）9.古代印度文明有其独特的魅力。下列内容属于古代印度文明的
①佛教 ②阿拉伯数字 ③帕特农神庙 ④种姓制度
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
（ ）10.以下文明成果中，与其他三个不属于同一大洲的是
A.金字塔 B.阿拉伯数字
C.种姓制度 D.《汉谟拉比法典》
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第一单元 文明产生和古代亚非文明
从原始社会到奴隶社会
一、课标要求
初步了解原始社会时期的人类活动，理解劳动对人类形成和发展的重要作用。知道古代亚非文明的重要发祥地，理解文明起源具有多源性。
二、单项选择
1．【原创】关于人类的形成和文明的产生，下列说法不正确的是
A.约300万年前，人类开始形成
B.早期人类社会经历了旧石器时代和新石器时代
C.2万多年前，人类进入新石器时代，普遍使用磨制石器
D.生产力的发展推动了阶级出现和早期国家的产生
2．学者高德步和王钰在《世界经济史》一书中指出，亚欧非史前时期，一个原始群落努力找到一块自然肥沃的地区定居下来，在此区域内除草、原始灌溉和选种等，通过实践在不断摸索中发展起来，并阻止新的部落前来。据此可知，学者意在强调人类早期
A．原始农业的生产力水平较高 B．农业发展取决于地理条件
C．文明发展具有一定的排他性 D．农业多数发源于大河流域
3．从世界范围看，农耕主要起源于西亚、东亚和中美洲。西亚的小亚细亚半岛南部等地是小麦、大麦的原产地，东亚的黄河中上游是粟的发源地，长江中下游的居民在世界上最早种植水稻，中美洲则是玉米、甘薯等作物的原产地。据此可知
A．中国原始农业的领先性 B．农业文明的多源性
C．区域文明之间的依赖性 D．农业发展的同步性
4．恩格斯说：“除了自由民和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人的差别——随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。耕地起初是暂时地，后来便永久地分配给各个家庭使用，它向完全的私有财产的过渡，是逐渐进行的……”该现象发生在
A．奴隶社会时期 B．人类使用了铁制农具和牛耕时期
C．农业革命时期 D．原始社会向文明社会的过渡时期
5．下面对《世界历史大事记（部分）》的表格内容理解最正确的是（　　）
A．生产力的发展是文明产生的前提 B．农耕文明的范围和影响不断扩大
C．认识文化遗存主要依靠文献记载 D．差异化的环境造就不同文明成果
6.人类文明产生之初，各个地区基本独立发展，逐渐形成了多姿多彩的地域文化。这反映了文明的
A．开放性 B．多元性 C．交融性 D．相似性
第一单元 文明产生和古代亚非文明
第2课 古代两河流域
一、课标要求
1.通过《汉谟拉比法典》，知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就，初步了解不同文明的差异性和人类文明的多元性；
2.了解亚非古代文明的传播和影响。
二、单项选择
1.某班同学在历史学习中制作了下列思维导图，图中①处应该填写
A．儒略历 B．象形文字 C．阿拉伯数字 D．《汉谟拉比法典》
2.《汉谟拉比法典》规定，拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这说明该法典具有
A.公平性 B.等级性 C.随意性 D.民主性
3.《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知，它
A.维护奴隶主利益 B.主张君权神授
C.提倡自由与平等 D.是欧洲民法的基础
4.法典记载：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。”材料内容反映
A.买卖奴隶现象 B.保护私有财产 C.商品经济活跃 D.社会等级森严
5.“倘自由民以果园交于种园者培植，则种园者……应以果园收入的三分之二交予园主，而自取三分之一。”材料说明古巴比伦王国
A.法老权力无限 B.商品经济比较活跃
C.种姓制度森严 D.奴隶制民主政治发展
6.下列关于《汉谟拉比法典》的介绍,有误的一项是
A.由古巴比伦王国国王汉谟拉比制定
B.是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
C.由法典可知古巴比伦分为自由民和奴隶两个严格的社会等级
D.由法典可知当时商品经济比较活跃
7.古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明
A.古巴比伦的社会生活很浪漫 B.奴隶制度在古巴比伦相当完善
C.古巴比伦的商品经济较活跃 D.人类社会的法制历史非常悠久
8.【原创题】下列有关古代两河流域历史的描述中，正确的有：
①5000多年前城市兴盛 ②当地居民最早培育出水稻和粟 ③古巴比伦王国是奴隶制国家
④当地居民最早使用60进制 ⑤《汉谟拉比法典》用楔形文字书写
A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③④⑤
第一单元 文明产生和古代亚非文明
第3课 古代埃及
一、课标要求
1.通过金字塔，知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就，初步了解不同文明的差异性和人类文明的多元性；
2.了解亚非古代文明的传播和影响。
二、单项选择
1. （2026·广西中考·14）英国大英博物馆中有一幅仿制壁画（如图），画中工匠正在制作狮身人面金像。该壁画内容反映的文明是
A.古埃及文明 B．两河流域文明
C.古印度文明 D．古希腊文明
2. 下列属于古埃及科学和文化成就的是
①太阳历 ②《大明历》 ③象形文字 ④甲骨文
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
3.古埃及新王国时期（约公元前16世纪—前11世纪），王室敕令必须书写规范以示权威，有的还要刻写在石碑上以增强传播效果。这表明，古埃及
A．注重强化王权 B．种姓制度森严 C．重视庄园法庭 D．法律体系完备
4.古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了
A．太阳历 B．《汉谟拉比法典》
C．儒略历 D．《查士丁尼法典》
5.古代亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域是人类文明的重要发祥地，主要因为大河流域
A.自然资源丰富 B.适合农业耕作 C.文化积淀厚重 D.文明成果丰硕
6.（2026·湖北中考·10）下列知识卡片是关于古代农业文明的描述。这反映人类文明的起源具有
A．统一性 B．开放性 C．多源性 D．互动性
7.下图是约公元前2500年埃及法老的印章。印章上的文字是
A．象形文字 B．楔形文字 C．甲骨文 D．金文
第一单元 文明产生和古代亚非文明
第4课 古代印度
一、课标要求
1.通过种姓制度和佛教的创立，知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就
2.了解亚非古代文明的传播和影响。
二、单项选择
1.如图列举了四大文明古国代表性的文明成果。据此可知，人类早期文明具有
A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性
2.人类最早的文明是在大河流域产生的，雅利安人在恒河流域建立了一系列国家。在其国家的发展中，出现了阶级分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于
A.古代埃及 B.古代两河流域 C.古代印度 D.古代中国
3.侵入印度后，逐渐征服当地居民并把他们变为奴隶,陆续在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是
A.古埃及人 B.巴比伦人 C.苏美尔人 D.雅利安人
4.《梨俱吠陀》中写道:当诸神为了献祭分割一个原始巨人普鲁沙时，由其身体的不同部位转化成四个不同的等级，即其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。上述内容体现的相关制度的特征是
A.君权神授 B.等级森严 C.契约关系 D.崇尚法制
5.综合下列所示信息，最适合探究的主题应是
特点：等级森严；带有强烈的神权色彩。相关谚语：“贵族永远是贵族，永远享受特权；贱民永远是贱民，活在最底层。”“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”
A.古巴比伦的奴隶制度 B.古代印度的种姓制度
C.希腊的民主政治制度 D.古代罗马的法治制度
6.摩亨佐 达罗是世界上一个早期古代城市。其遗址的发现佐证了下列哪一古代文明的存在
A.古代埃及文明 B.古代巴比伦文明 C.古代印度文明 D.古代中国文明
7.“面对雅利安人的等级制度，它以‘众生平等’相对抗，反对婆罗门的特权，并在之后传到亚洲其他地区。”材料反映的历史现象是
A.金字塔修建 B.种姓制度传播 C.佛教的发展 D.基督教诞生
金字塔佛教楔形文字种姓制度阿拉伯数字《汉谟拉比法典》
8.如表是小澍同学进行研究性学习时做的学习笔记。由此判断学习的主题是
古代亚非文明
B．古代欧洲文明
C．封建时代的欧洲
D．封建时代的亚洲
9.古代印度文明有其独特的魅力。下列内容属于古代印度文明的
①佛教 ②阿拉伯数字 ③帕特农神庙 ④种姓制度
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
10.以下文明成果中，与其他三个不属于同一大洲的是
A.金字塔 B.阿拉伯数字
C.种姓制度 D.《汉谟拉比法典》
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