资源简介

七年级上册名著阅读周计划
《朝花夕拾》
第一周
【阅读建议】本周建议阅读《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《父亲的病》。本书的阅
读策略是精读。本周作品穿插鲁迅童年时的生活经历和感受。其中，《狗·猫·鼠》
描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的
强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜、悲惨的处境。
《父亲的病》通过回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、
作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的
实质。
1.《狗·猫·鼠》中针对“正人君子”的攻击而引发，嘲讽了他们散布的流言，表述
了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童
年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐
者的憎恨。
2.《二十四孝图》着重分析了老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不
顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”行医态度、
作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的
实质。同时表达了作者对父亲的不舍和愧疚之情。
4.关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是( D )
A.《二十四孝图》中“老莱子”的玩具是“摇咕咚”。
B.《二十四孝图》中作者曾提到刘向的《孝子传》。
C.《父亲的病》既讽刺庸医，也批判封建孝道，表明了一种崭新的人道主义态度。
D.《父亲的病》回忆作者儿时为父亲延医治病的情景，描述了两位“名医”的行医态
度、作风、如何开方等种种，表达了作者对庸医没有治好父亲的病的怨恨。
5.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时所谓的“孝”持有怎样的态度
斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
6.《狗·猫·鼠》中写“我”得到一个“意外的消息”——隐鼠不是被猫所害，而是
被长妈妈“一脚踏死了”,这时，“我”的思想感情发生了怎样的变化
“我”认为长妈妈是谋害隐鼠的“凶手”，对她的敬意完全消失了，还把对猫的仇恨
转为对长妈妈的怨恨。
7.请简述“猫”这个形象象征了哪类人
“猫”象征的是尽情折磨“弱者”、“到处嗥叫”，时而“一副媚态”的暴虐者。
8.《父亲的病》一文的最后，作者为什么说，“我现在还听到那时的自己的这声音，
每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处” 表达了作者怎样的感情
懊悔并自责于没有让父亲安静地离开；表达了父亲每念及此地不安、痛苦以及对父亲
地爱和痛惜。
9.鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中曾谈论中国觉醒的人，应该“自己背着
因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合
理的做人。”请从《二十四孝图》和《五猖会》中选择一篇，说一说文中有什么“黑
暗闸门”,并结合内容进行说明。
示例一：《五猖会》中地“黑暗闸门”可以理解为父亲地权威，“我”满怀兴趣地去
看五猖会，临近出门时，父亲却要“我”背《鉴略》，令“我”完全失去了看五猖会
地乐趣。《二十四孝图》中，为了所谓地“孝”，郭巨把所有地财产都分给了弟弟，
独自奉养母亲，因为家贫，母亲饱受饥寒，郭巨甚至要把儿子活埋，类似“郭巨埋儿”
一样愚孝地事例还有很多，这种愚孝世封建统治阶级虚伪教化地标志，这样地封封建
礼教犹如“黑暗闸门”。
第二周
【阅读建议】本周阅读《阿长与《山海经>》《藤野先生》《范爱农》三篇。
阅读策略：采用默读和精读相结合的方式。通过抓住文章的标题、开头、结尾和关键
点，迅速理解文章大意。精读文中语言描写的部分，学习通过揣摩人物语言分析人物
性格的方法。《阿长与(山海经>》通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个
劳动妇女的深深怀念。《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活及他决定
弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。《范爱农》描述了范爱农在革命前
不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的
失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
1.《阿长与<山海经>》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长这样几件事：①阿长
的名称来历；②喜欢切切察察；③不许“我”走动；④夏夜睡觉的姿态；⑤讲究正月
初一的规矩和生活中的规矩；⑥讲“长毛”的故事。刻画了一个没有任何社会地位、
粗俗唠叨愚昧但心地善良的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的怀念之情。
2.在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位给哥儿买来“三哼经”的保姆阿长（长妈妈）；
我们记住了那位正直善良的异国老师藤野先生（藤野严九郎）
3.鲁迅先生回忆自己青少年时期生活经历的一部散文集是《朝花夕拾》,《藤野先生》
是其中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本仙台(地名)学医的生活，其中的匿名信事
件和看电影(幻灯片)事件令他感受到身为弱国国民的屈辱，同时也看到了国人的麻木，
这使他产生了弃医从文的想法。
4.读《范爱农》完成下列表格，并借助此表格再次熟悉课文内容。
事件内容 时代背景 范爱农的表现或境况 作者对范爱农的情感态度
同乡会争执 留学日本期间， 冷漠、不赞同、反对、屈服 愤怒、觉得可恶、首先应
徐锡麟被杀 、说风凉话 该被革命掉
酒楼叙旧 (1)辛亥革命前 寒酸、被排斥、受到迫害 (2)尽释前嫌、相熟、说些
一年 愚不可及的疯话，成为好
朋友
报馆案风波 辛亥革命爆发、 从来没有过的笑容、作监学 (3)同情、无奈、无能为力
绍兴光复 、勤快得很、充满希望，但 、力不从心
凄凉、失望、沮丧
爱农之死 辛亥革命失败之 (4)穷困、凄苦、生活漂浮、悲凉、自责、内疚
后 心灰意冷、绝望、淹死
5.阅读下面文字，回答问题。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着
新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘
三哼经’,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，
打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确
有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最
为心爱的宝书。
(1)选文中的“我”对阿长产生“新的敬意”,认为她“确有伟大的神力”的原因是什
么
阿长给“我”买回了渴望已久的《山海经》，她做到了别人不肯做或不能做的事情。
(2)根据作品的内容，说说阿长为什么关心《山海经》 这突出了她怎样的性格特征
因为“我”非常喜欢并且想得到一本《山海经》。阿长很想满足“我”这个愿望。这
表现了阿长朴实善良的性格特征。
(3)在描写阿长时，作者采用了怎样的表现手法 联系全文进行分析。
采用了欲扬先抑的手法。文章从一开始就表达出作者对阿长的厌烦和不满，正当读者
觉得阿长—无是处时，作者却笔锋一转，详细叙写了阿长令他敬重的事情。
(4)“我”为什么把阿长送的《山海经》看作“最为心爱的宝书”
《山海经》是“我”渴慕已久、念念不忘的书，它承载着阿长对“我”的关爱和“我”
对阿长的敬意和感激。
6.下面这段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章 促使“我的意见”发生变化的原因
是什么
此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，
呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
《藤野先生》；原因：匿名信事件、看电影事件。
第三周
【阅读建议】本周阅读《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《琐记》四篇。
阅读策略：采用默读和精读相结合的方式。通过抓住文章的标题、开头、结尾和关键
点，迅速理解文章大意。精读文中语言描写的部分，学习通过揣摩人物语言分析人物
性格的方法。《五猖会》记叙作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋之情和被父亲
强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，斥责了强制性的封建教育对儿童天性的压制
和摧残。《无常》在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”给予
了辛辣的嘲讽。《琐记》记叙了鲁迅为了寻找“别一类人们”而到南京求学的经过，
回忆了隔壁家表面对孩子好，其实暗中使坏的衍太太。
1.《从百草园到三味书屋》主要写了在百草园和三味书屋的两部分生活，文章抨击了
当时的封建教育制度
2.作者在《琐记》中提到最喜欢看的一本书是《天演论》。
3.下列选项描述不正确的是( C )
A.《二十四孝图》和《无常》都出自鲁迅的《朝花夕拾》,前者对荒谬愚昧的封建孝
道进行了抨击，后者描绘了乡间迎神赛会时无常的形象。
B.《朝花夕拾》中《五猖会》里的“五猖会”是在东关举行的。
C.《无常》中，“我”在乡间迎神赛会上最不喜欢的是活无常。
D.《朝花夕拾》中的《五猖会》描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对
儿童心理的不理解。
4.名著阅读。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》
，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其
时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地
读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“
给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
这段文字选自《五猖会》,它是鲁迅先生唯一的一本回忆性散文集《朝花夕拾》中的
一篇。
5.《五猖会》中写到鲁迅最后背诵了《鉴略》,可以去看会，可是为什么他还觉得没
有意思呢 这反映了那时的鲁迅什么样的思想状态
因为文中的“我”本来是兴致勃勃要去看“五猖会”的，却被父亲强迫背诵《鉴略》，
从而失去了兴致。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
6.《五猖会》中写五猖会是罕逢的盛事和五猖庙的奇特，作者这样写的目的是什么
作者在结尾又写背书的内容完全忘却，这样写的用意是什么
用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，深刻地批判了封建
制家长对儿童的迫害，抨击了封建教育制度的腐朽。
7.《琐记》是一篇表现鲁迅冲破封建束缚，追求新知识的文章，作者在文中一共写了
哪几件事 请根据提示完成题目。
坏心眼的衍太太；“雷电学校”的学习；矿路学堂的学习；初读《天演论》；出国留
学前的准备。
8.从《朝花夕拾》的阅读中，你看到了一个怎样的童年鲁迅 结合原著内容简要作答。
【示例】在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海
经》，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠和阿长闹矛
盾，爱憎分明，充满同情心；他在私塾里画绣像，为了看五猖会无奈背书，天性自由，
活泼好动，有点顽皮。
9.现代文学史家王瑶这样评价《朝花夕拾》:“《朝花夕拾》虽然是散文，但它追忆
‘往事’,却不忘现实，丝毫没有减少其昂扬斗志，同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势
力的工具利器。”请结合作品情节理解这句话的含义。
【示例一】《从百草园到三味书屋》通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活
的对比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时也表现了对束缚儿童身
心发展的封建教育的不满。
【示例二】《五猖会》表达了作者对落后专制的教育制度和教育方法的抨击和厌恶之
情。
【示例三】《无常》通过描写迷信传说中的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”
的军阀混战时期的文人。
【示例四】《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，
描述了范爱农在革命前因不满黑暗社会而追求革命，辛亥革命后又备受打击和迫害的
遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
第四周
《朝花夕拾》综合能力测试
1.《朝花夕拾》是鲁迅在1926年所作的叙事散文集，共10篇，最初在《莽原》杂志发
表时总题目为《旧事重提》。作者鲁迅，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、
革命家。《朝花夕拾》中着墨较多的人物是长妈妈、藤野先生、范爱农。其中刻画的
深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长、衍太太。
2.鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗·猫·鼠》
斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《二十四孝图》；表现封建教育对儿童天
性压制的文章是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽
刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》；揭示一
些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是《父亲的病》；展现自己走出故乡，希望
通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是《琐记》和《藤野先生》。
3.下面对《朝花夕拾》中有关篇目要点的概括，不正确的一项是( C )
A.在《藤野先生》一文中，鲁迅讲述了自己弃医从文的原因和经过。
B.《五猖会》指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
C.《狗·猫·鼠》表现了鲁迅先生对动物的热爱。
D.在《二十四孝图》中，鲁迅先生揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
4.在图书馆，新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐
语的一项是( C )
A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一
读。
B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的
事。
C.这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好
玩。
D.这书像人物画卷，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生…
5.下列表述与原著意思不相符的一项是( C )
A.在《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并由此感叹：
这是中国人的“命”,连名医也无从医治的。
B.《琐记》中写道，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让
“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。
C.鲁迅在《无常》中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”,一见到就恐惧
惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。
D.在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了
古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。
6.走入《朝花夕拾》,我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。请你概括鲁迅先生在
南京的矿路学堂毕业后和在日本仙台学习时分别做出了怎样的人生选择，并简述其原
因。
鲁迅在南京的矿路学堂毕业后选择去日本仙台学习，因为他在矿路学堂学习时对新学
产生了浓厚的兴趣，毕业后又觉得所学无用武之地。鲁迅在日本仙台学习时决定弃医
从文，因为在那里，他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱，看到中
国百姓的麻木，认识到救国救民的迫切。
7.阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关
联的一件事情及“我”对她们的态度。
阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬
意（感激、愧疚、思念）。衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播
开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。
8.一位同学在读《朝花夕拾》时提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。
A:此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,
又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
(《阿长与〈山海经》》)
B:在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自
己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。就是这样的书，我现
在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。
(《五猖会》)
(1)A、B两段文字分别是指哪两件事 请简要概括。
A：阿长给“我”买了四本书
B：“我”盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背诵《鉴略》
(2)请分别说说这两件事分别表达了作者怎样的感情。
第一件事是因为“我”没有想到长妈妈给我带来了被“我”认为是宝书的《山海经》，
使“我”对她发生新的敬意；第二件事是“我”被迫背书，表现了“我”扫兴而痛苦
的感受，控诉了封建教育对儿童天性的压制和摧残
9.首都师范大学中文系教授王景山评价：《朝花夕拾》不是小说，却细致入微地刻画
了一批栩栩如生的人物形象；它不是传记，却提供了一大批鲁迅早年的鲜为人知的传
记材料；它不是历史书，却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧
面；它当然更不是民俗学著作，但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。请结合《朝
花夕拾》中的相关作品，对以上四个方面做简要分析。
在《藤野先生》中，鲁迅刻画了严谨治学、没有民族偏见的异国恩师藤野先生；《从
百草园到三味书屋》描述了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏
味生活，记述了他儿童时期在故乡的生活片段(《琐记》《范爱农》等写到鲁迅追求
真理的人生历程等）；《范爱农》揭示了辛亥革命后知识分子受到的打击和迫害；
《五猖会》里写到了赛神会、新年早晨吃福橘、老鼠成亲等绍兴风俗。
10.鲁迅的成长轨迹：(1)离开绍兴，选择到南京求学；(2)再到日本留学，选择学医；
(3)放弃学医，选择从事文艺。请结合《朝花夕拾》的内容说明鲁迅每次选择的原因
分别是什么 他的成长经历对你有什么启发
【示例】(1)为追求新知识，寻求另一类的人们；无需学费的学校在南京。(2)鲁迅学
医为的是治病救人。(3)发现中国人太愚昧便弃医从文。
启发:我们要不断开阔眼界,追求新知识。做人不应该有种族歧视.要关爱每一个人,作
为国家的一份子,应该有爱国主义精神,学习鲁迅挽救中华民族的精神。
《西游记》
第五周
【阅读建议】本书共一百回，本周计划阅读一至七回。本周七回写孙悟空出世和“大
闹天宫”的故事。本周的阅读策略是：精读与略读相结合。孙悟空乃天生石猴，出世
后便被拥戴为王，后面的经历更是神奇。他先是拜师学艺，回花果山后，他又从东海
龙宫得到如意金箍棒，在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名，龙王与阎王向玉帝告状
后，玉帝派太白金星招安悟空，悟空被封为“弼马温”。他得知此官为末等职位，便
再回花果山。玉帝再次招安悟空，后来悟空被封为齐天大圣，负责管理蟠桃园，哪知
他闯祸后又逃回花果山。玉帝再令捉拿悟空，二郎神在太上老君的相助下将孙悟空捉
拿。被太上老君放在炼丹炉煅炼的孙悟空毫发无损，出来后大闹天宫。后被如来佛降
伏，压在五行山下。
1.以孙悟空这个人物为核心，我们很容易理清《西游记》前七回的故事情节。请你根
据内容完成填空。
悟空出世——(拜师学艺)——大闹下界——接受招安——(大闹天宫)——终被降伏
2.孙悟空去拜师学艺经过了南赡部洲、西洋大海、西牛贺洲这三个地方。
3.悟空两次被玉帝招安，先被封为“弼马温”,后被封为“齐天大圣”。
4.孙悟空的第一任师父是菩提祖师
5.观音菩萨举荐二郎神降伏孙悟空。
6.孙悟空的金箍棒是从东海龙王处（东海龙宫）获得的。
7.孙悟空偷吃了太上老君的仙丹，后又被他置于八卦炉里七七四十九天
8.孙悟空的本领中哪一项不是从菩提祖师那里学到的( C )
A.筋斗云 B.七十二变 C.火眼金晴 D.长生不老之道
9.孙悟空的武器是“如意金箍棒”,它的重量是( C )
A.三千六百斤 B.七千二百斤 C.一万三千五百斤 D.三万六千斤
10.阅读选段，回答问题。
那人趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门：
牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做
一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，
见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。”
(1)上文中的“那人”是谁 “真君”是谁 “那人”与“真君”打斗的原因是什么
孙悟空。二郎神。打斗原因：孙悟空大闹天宫，十万天兵天将降伏不了他，于是玉皇
大帝派二郎神来捉拿孙悟空。
(2)北京师范大学教授郭英德在一次演讲中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式讲
些生活哲理。你从这个片段中悟出了什么生活哲理
示例一：再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。
示例二：假象终究是要被人揭穿的。
11.阅读《西游记》片段，完成下列各题。
海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，
每受天真地秀，日精月华，还有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球
样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。
一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知
是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶!”直至源流之处，乃是一股
瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水!原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”
又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连
呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去!”
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁晴抬头观看，那里边却无水
无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲
贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真
个好所在。
跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。
石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道，“大造化，大造化!”
众猴把他围住问道：“里面怎么样 水有多深 ”石猴道：“没水，没水!桥那边是一
座天造地设的家当。”众猴道。“怎见得是个家当 ”石猴笑道，“桥边有花有树，
乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽间，容得千百口老小，真是
我们安身之处。”
众猴欢喜，都道：“你带我们进去!”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“
都随我进来!”那些猴也都进去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不
知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又
出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王 ”众猴听说，
即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，
将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
(节选自《西游记》第一回，有删改)
(1)概括这段故事的主要内容。
介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。
(2)美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名 为何姓孙
菩提祖师。“猢狲”的“猕”字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也,
便教姓“孙”。
(3)石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析。
神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞迸裂，产石卵,化石猴。
猴性：有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。
人性：有人的动作语言和思想，有担当，为他人考虑，有领导才能，看重信用。
第六周
【阅读建议】本周计划阅读八至十四回，交代取经的缘由。可采取精读与略读相结合
的方法进行，略读要抓住关键信息，记住菩萨寻找取经人的大致经过与结果。精读要
细做批注，进行词句品析。如来派观音菩萨去东土寻取经人，去西天取经。观音菩萨
在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，又度白龙给取经
人做脚力。魏征丞相梦斩泾河龙，太宗魂被迫入阴司对证，还生后修建“水陆大会”,
请陈玄奘主行法事。观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经。唐僧被太宗封为“御弟
圣僧”,开始取经之旅。唐僧一路上两次遇险，得太白金星与刘伯钦相教，后来在五
行山救出孙悟空并收他为徒。
1.猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪眙，曾占云
栈洞为妖。猪八戒使用的兵器是九齿钉耙。
2.观音菩萨和木叉将如来佛祖赐的宝贝锦斓裂裟和九环锡杖，捧上长街货卖。
3.唐太宗瞻仰观音真身后，哪位画家描画了菩萨的真像( A )
A.吴道子 B.王维 C.张萱 D.阎立本
4.唐僧得了龙马，可是无鞍辔，到哪里去取( C )
A.管百姓要 B.不用鞍辔 C.观音差人送 D.土地神庙
5.观音在一路上收服了哪三个人 观音劝化了孙悟空等人，让他们做什么事情
沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空等人，让他们共保取经人去西天取经
6.阅读选段，回答问题。
他挨到那已时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，
改了他一个时辰，克了他三寸八点，雨后发放众将班师。……我认得你，你不是秀士，
乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。……先生曰：“
你明日午时三刻，该赴人曹官魏微处听斩。你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇
帝方好。那魏徵是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事。”龙王闻言，拜辞
含泪而去。……
此时唐王正梦出宫门外，步月花阴，忽然龙王变作人相，上前跪拜。口叫：“陛
下，救我!救我!”太宗云：“你是何人 朕当救你。”龙王云：“陛下是真龙，臣是
业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救!”
太宗曰：“既是魏微处斩，朕可以救你。你放心前去。”龙王欢喜，叩谢而去。……
茂功进前奏道：“前门不安，是敞德、叔宝护卫；后门不安，该着魏徵护卫。”
太宗准奏，又宣魏徵今夜把守后门。
(1)泾河龙王为使袁守诚预卜落空，干了什么事
泾河龙王为使袁守诚预卜落空，改了时辰，克了点数，犯了天条。又以占卜失准捣毁
袁守诚卦铺。
(2)袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
(3)袁守诚给龙王的建议是什么
让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
(4)太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令谁夜守前后宫门
尉迟敬德、秦叔宝守前门：魏征守后门。
7.阅读下面两个文段，回答问题。
A怪物闻言，连声喏喏；收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜。告道：“
菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在
蟠桃会上，失手打碎了琉璃益，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教
七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二
日间，出波涛寻一个行人食用；不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”菩萨道：“你在
天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经
人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经 我教飞剑
不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何 ”那怪道：“我愿皈正果……但
恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也 ”菩萨曰：“岂有不到之理 你可将骷
髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”怪物道：“既然如此，愿领教诲。”菩
萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙，起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，
送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，专等取经人。
B那怪道：“前程!前程!若依你，教我嗑风!常言道：‘依着官法打杀，依着佛法
饿杀。’去也!去也!还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪，三罪，千罪，
万罪!”菩萨道：“‘人有善愿，天必从之。’汝若肯皈依正果，自有养身之处。世
有五谷，尽能济饥，为何吃人度日 ”怪物闻言，似梦方觉，向菩萨施礼道：“我欲
从正，奈何‘获罪于天，无所祷也!'”菩萨道：“我领了佛旨，上东土寻取经人。你
可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”那怪满口道：“
愿随!愿随!”菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪；替他起了法名，就叫做猪
悟能。
C菩萨道：“姓孙的，你认得我么 ”大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道：“我
怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看
顾!承看顾!我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也 ”菩萨道：
“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了
我，把我压在此山，五百馀年了，不能展挣。万望菩萨方便一二，救我老孙一救!”
菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我
已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
(1)C段文字中孙悟空为什么被压在五行山下 请简要概述相关故事情节。
孙悟空在菩提老祖那儿学艺归来，向龙宫借宝，下地府强销生死簿，被玉帝招上天庭
受封“弼马温”管马，自封“齐天大圣”，掌管蟠桃园时又闯大祸，被众神捉住。最
后输掉与如来的赌约被压五行山下。
(2)面对观音菩萨的劝导，沙悟净、猪八戒和孙悟空的表现都是怎样的 可见三人性格
有何不同
面对菩萨的劝诫，沙悟净态度恭敬，虔诚皈依，可见其秉性忠厚，行事严谨；猪八戒
则讨价还价，执着于利害得失，可见他憨直粗鲁，善打小算盘的特点；孙悟空则曲意
逢迎，仓促许诺，可见其精明机智，能言善道。
(3)沙悟净失手，被贬受刑；孙悟空大闹天宫，被镇五百年。这些情节反映了当时怎
样的社会现实
想象世界里的情景曲折反映着现实世界。在现实世界里，下层民众遭受统治阶级随意
欺凌侮辱的不公平的社会现实。
第七周
【阅读建议】本周计划阅读十五至二十回，“取经”大幕正式拉开。本周要求完成的
阅读内容可采取精读与略读相结合的方法进行，略读要抓住关键信息，记住重要人名、
地名、事件大致经过与结果。精读要细做批注，进行词句品析。本周六回，为管束孙
悟空，观音和唐僧共同设计让他戴上了“紧箍咒”。在蛇盘山鹰愁涧，他们收了小白
龙。途经观音禅院时，老住持欲谋占袈裟，想纵火烧死唐僧师徒，被悟空识破，黑风
山黑熊怪却趁乱窃走袈裟，悟空请来观音相助降伏黑熊怪。猪八戒在第十八回出场，
孙悟空设巧计收伏入赘高家做女婿的猪八戒。猪八戒初入师门，和悟空一起与黄风怪
缠斗。
1.当观音禅院的僧众准备纵火烧死唐僧师徒时，孙悟空从广目天王处借得辟火罩护住
了唐僧。
2.高太公家住高老庄，是乌斯藏国国界之地，高翠莲是高太公的第三个女儿。
3.唐僧在乌巢禅师取经一卷，说遇魔障之处念此经可无伤害，是哪部经( C )
A.《金刚经》 B.《易经》 C.《多心经》 D.《华严经》
4.孙悟空变做被黑熊怪吞下( C )
A.蚊子 B.蜜蜂 C.仙丹 D.草药
5.阅读选段，完成填空。
这猴王拽开步，跳到涧边，使出那翻江搅海的神通，把一条鹰愁陡涧彻底澄清的
水，搅得似那九曲黄河泛涨的波。那孽龙在于深涧中，坐卧宁，心中思想道：“这才
是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又撞着这般
个泼魔，他来害我!”你看他越思越恼，受不得屈气，咬着牙，跳将出去，骂道：“
你是那里来的泼魔，这等欺我!”
画线处是心理描写，“我才脱了天条死难”指的是龙三太子由于烧了殿上明珠，他父
亲告他忤逆，被玉帝判了死罪。
6.阅读以下选段，完成题目。
(一)
他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，
上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了!”那三藏却不曾答应，他就使一个性
子，将身一纵，说一声“老孙去也!”三藏急抬头，早已不见。只闻得“呼”的一声，
回东而去。
(1)结合选段中的相关语句分析孙悟空的性格。
示例1：选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等语句，表现了
孙悟空急躁、率性的性格。
示例2：选段通过孙悟空“不必惩般絮聒恶我，我回去便了”等语言、表现了孙悟空
急躁、率性的性格。
(二)
这行者定睛观看，真个是：竹篱密密，茅屋重重。参天野树迎门，曲水溪桥映户。
道旁杨柳绿依依，园内花开香馥馥。此时那夕照沉西，处处山林喧鸟雀；晚烟出爨，
条条道径转牛羊。又见那食饱鸡豚眠屋角，醉酣邻叟唱歌来。
(2)选文是高老庄的环境描写，请说说此处描写的作用。
交代了人物优美的生活环境，暗示了人物身份，为下文借宿高老庄，智收猪八戒做了
铺垫。
7.阅读选段，完成问题。
“……相持取胜有何难，赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神
气泄!”行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里，你且筑一下
儿，看可能魂消气泄 ”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光
焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软，道声“好头!好头!”行者道：“你
是也不知。老孙因为闹天宫，偷了仙丹，盗了蟠桃，窃了御酒，被小圣二郎擒住，押
在斗牛宫前，众天神把老孙斧剁锤敲，刀砍剑刺，火烧雷打，也不曾损动分毫。又被
那太上老君拿了我去，放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。不
信，你再筑几下，看看疼与不疼 ”那怪道：“你这猴子，我记得你闹天宫时，家住
在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里，到如今久不闻名，你怎么来到这里上门子欺我
莫敢是我丈人去那里请你来的 ”行者道：“你丈人不曾去请我。因是老孙改邪归正，
弃道从僧，保护一个东土大唐驾下御弟，叫做三藏法师，往西天拜佛求经，路过高庄
借宿，那高老儿因话说起，就请我救他女儿，拿你这馕糠的夯货!”那怪一闻此言，
丢了钉钯，唱个大喏道：“那取经人在那里 累烦你引见引见。”
(1)选段中说到的“这怪”是猪八戒
(2)“这怪”为什么要孙悟空带他去见取经人
因为八戒本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，要他跟随唐僧往西天拜佛求经，将功
折罪。
第八周
【阅读建议】本周计划阅读二十一至三十回，此十回情节精彩，扣人心弦，如“大闹
五庄观”“三打白骨精”故事情节曲折动人，要细细品读，其他内容可略读，阅读时
注意体会作者构思之巧妙。本周十回中，悟空斗不过黄风怪，请来灵吉菩萨救出唐僧，
在流沙河收了沙悟净，自此师徒几人全部到齐。在五庄观，孙悟空愉人参果，闯下大
祸，师徒四人无法脱身，只能请观音菩萨医好仙树。白骨精三次变化皆被孙悟空识破，
却骗过了唐僧。在白骨精被打死后，唐僧赶走了孙悟空，后又被擒，最终被宝象公主
救下。唐僧答应国王救出宝象公主，却被黄袍怪变为老虎囚入笼中，白龙马想去相救
又被打伤，猪八戒只好前去花果山请孙悟空。
1.“八百流沙界，三千弱水深；鹅毛飘不起，芦花定底沉。”这描写的是流沙河
2.草还丹又称“人参果”,闻一闻可以活三百六十岁，吃一个就可活四万七千年
3.孙悟空最后请来观音菩萨用玉净瓶里的甘露水医好了镇元子的仙树。
4.白骨精先变作年轻女子，然后变作老妇人，最后变作老公公，都被孙悟空识破。
5.“黄风怪”本是灵山脚下的老鼠精
6.孙悟空在五庄观拿瞌睡虫让清风、明月酣睡赢得时间逃走，瞌睡虫是( C )
A.毫毛变的 B.捉的 C.与人赌来的 D.观音给的
7.阅读以下两段文字，完成以下问题。
(一)
却说那大圣保着唐僧，立于左右，眼巴巴地望着他两个在水上争持，只是他不好
动手。只见那八戒虚幌一钯，佯输诈败，转回头往东岸上走。那怪随后赶来，将近到
了岸边，这行者忍耐不住，撇了师父，掣铁棒，跳到河边，望妖精劈头就打。那妖物
不敢相迎，飕的又钻入河内。八戒嚷道：“你这粥马温，真是个急猴子!你再缓缓些
儿，等我哄他到了高处，你却阻住河边，教他不能回首呵，却不拿住他也!他这进去，
几时又肯出来
(二)
却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。行者道：“师父!
你自坐下，等我与他个饿鹰雕食。”就纵筋斗，跳在半空，刷的落下来，要抓那妖。
那妖正与八戒嚷闹，忽听得风响，急回头，见是行者落下云来，却又收了那杖，一头
淬下水，隐迹潜踪，渺然不见。行者伫立岸上，对八戒说：“兄弟呀，这妖也弄得滑
了。他再不肯上岸，如之奈何 ”八戒道：“难!”
(1)两段文字主要运用了动作、语言描写的方法。
(2)孙悟空两次都按捺不住，劈头就打，表现了他性情的急躁
8.阅读文段，完成以下问题。
却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，
惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造
化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人
吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下
有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁 说是八戒、沙僧。八戒、沙僧虽没
什么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。
妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。”
三藏见了，叫：“八戒、沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人
来了 ”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯，整
整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的对面相迎。真个是远看未实，近看分明，
那女子生得----
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。
体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往
那里去 手里提着是什么东西 ”分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：
“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧
。”八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父!吉人自
有天报!师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，
也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了 ”唐僧不信道：“你这个夯货
胡缠!我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来!”八戒道：“师父，这
不到了 ”
三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住 是甚人家
有甚愿心，来此斋僧 ”分明是个妖精，那长老也不认得。
......
那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可。我
丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他
与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。那呆子努
着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软!现成的饭三分儿
倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃!”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来。睁火眼
金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
(1)选文出自《西游记》,上面所写的是三打白骨精的故事。
(2)在对待妖怪的问题上，孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同 这里运用了什么
写作手法 有什么好处
孙悟空认清了妖怪的真面目，绝不留情；唐僧人妖颠倒，为妖怪所迷惑，并加以袒护；
猪八戒愚蠢，认敌为友。运用了对比、烘托的写作手法；用这种写法烘托出孙悟空爱
憎分明、机智勇敢、洞察力强的性格特点。
(3)文段中，孙悟空、唐僧、猪八戒、妖精都有什么样的性格特点 请分别用一个词语
概括。
孙悟空：嫉（疾）恶如仇；唐僧：人妖不分（忠奸不分）；猪八戒：搬弄是非；白骨
精：诡计多端。
第九周
【阅读建议】本周计划阅读三十一至四十回，这十回唐僧师徒一路降妖除魔，情节惊
险，扣人心弦。“智收黄袍怪”“巧计擒二魔”“乌鸡国除妖”这些故事非常精彩，
建议采用默读的方式，边读边勾画出主要人物、精彩句段，并做好批注。本周十回中，
八戒请出了悟空。悟空去天界查访，奎木狼重回上天，悟空将公主带回国，并使唐僧
恢复原身。猪八戒巡山被捉，银角大王捉了唐僧与沙僧。孙悟空巧计骗得多件宝贝，
最后打败了二魔。原来，金角大王、银角大王竟是太上老君身边童子。师徒几人来到
乌鸡国，乌鸡国王托梦告知真情，经验证，果然发现现在的乌鸡国王是妖怪所变，众
人找到原乌鸡国王并将其医活，假国王被识破，不曾想，这个妖怪是文殊菩萨的座骑
所变。离开乌鸡国后，唐僧被红孩儿掳走。悟空得知红孩儿是以前结拜的兄长牛魔王
之子，欲借此关系向他讨还师父。
1.黄袍怪其实是天上的奎木狼，因思凡而下界为妖。
2.金角大王、银角大王住在平顶山莲花洞。
3.红孩儿是铁扇公主与牛魔王的儿子。
4.悟空到太上老君处要仙丹救乌鸡国国王，太上老君送他一粒，他说：“只怕是假的，
莫被他哄了。”把丹丸丢在口里，那么救活乌鸡国国王的是哪粒仙丹( A )
A.还是这粒，猴子颏下有嗦袋儿。 B.吃了这粒，老君又给了他一粒。
C.找观音菩萨要的一粒。 D.吃了这粒，趁老君不注意又拿了一粒。
5.读文填空。
师徒们上得山来，十分险峻，真个嵯峨好山：巍巍峻岭，削削尖峰。湾环深涧下，
孤峻陡崖边。湾环深涧下，只听得唿喇喇戏水蟒翻身；孤峻陡崖边，但见那率律律出
林虎剪尾。往上看，峦头突兀透青霄；回眼观，壑下深沉邻碧落。上高来，似梯似凳；
下低行，如堑如坑。真个是古怪巅峰岭，果然是连尖削壁崖。巅峰岭上，采药人寻思
怕走：削壁崖前，打柴夫寸步难行。胡羊野马乱撺梭，狡兔山牛如布阵。山高蔽日遮
星斗，时逢妖兽与苍狼。草径迷漫难进马，怎得雷音见佛王
(1)文段主要运用了比喻、夸张的修辞手法。
(2)加横线的句子运用了侧面描写(角度),写了山势的险峻(用原文填空)。
6.阅读选段，完成以下问题。
行者道：“你这个呆子!我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师
父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我 ”八戒又思量道：“请将不如激将，
等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状!”行者道：
“怎么说 ”……行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我!”
八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”
(节选自《西游记》第三十一回)
(1)选文中的“行者”又称“美猴王”,请说说美猴王的称号是怎么来的。
石猴与其他猴一起洗澡，想探寻洗澡水的源头，上山一看，发现一处瀑布。猴子们说：
“谁能进去又出来，不伤身体，就是我们的大王。”石猴进去又出来，毫发未损，还
为其他猴子找到了安家的地方，被封为“石美猴王”，后来将“石”字隐去,称“美
猴王”。
(2)八戒为了让悟空救唐僧采用了什么计策 从中能看出八戒怎样的性格特点
激将法。可以看出猪八戒粗中有细，善于对症下药，憨厚又懂得用心计的性格特点。
7.阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。
二魔拿入里面道：“哥哥，拿来了。”老魔道：“拿了谁 ”二魔道：“者行孙，
是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”
行者听得道：“我这般一个身子，怎么便摇得响 只除化成稀汁，才摇得响。等我撒
泡溺罢，他若摇得响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢!”又思道，“不好不好!溺
虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，
老孙再走罢。”大圣作了准备，那怪贪酒不摇。大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽
然叫道：“天呀!孤拐都化了!”
那魔也不摇。大圣又叫道：“娘啊!连腰截骨都化了!”老魔道：“化至腰时，都
化尽矣，揭起帖儿看看。”
(1)联系相关情节，写出孙悟空是怎样从紫金葫芦里出来的。
孙悟空拔了一根毫毛变作半截身子躺在葫芦底，真身却变做个嵯蠊虫儿， 钉在那葫
芦口边,乘二魔揭起帖子看时飞出去了。
(2)孙悟空的形象具有神性、人性、猴性，请结合选文或上下文相关情节，分析其人
性(是指孙悟空具有人的情感和性格)方面的特点。(说出一点即可)
示例一：孙悟空拥有人的聪明才智，选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！
连腰截骨都化了！”哄骗二魔开葫芦。
示例二，孙悟空具有人爱清洁（怕脏）的特点，开始想撒尿使葫芦摇得响来哄骗妖怪，
但因为怕“污”到衣服而没做。示例:孙悟空虽然聪明，但也有粗心大意的一面，他
明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名就没事，
结果被装进去了。
第十周
【阅读建议】本周计划阅读第四十一至五十回，其中“降伏红孩儿”和“车迟国斗法”
要重点阅读，仍建议采用默读完成，可以边读边思考，默读速度为约每分钟500字。
其他章节可以用测览的方式，一目十行地完成。本周十回，孙悟空想讨还师父，红孩
儿打败了孙悟空，八戒去请观音，反被红孩儿骗进洞中，最后终于请到观音收服了红
孩儿。收伏黑水河妖怪后，师徒四人来到车迟国，孙悟空与三位国师斗法，三位国师
皆被打败并现出原形。过通天河时，悟空与八戒打败妖精，但妖精却使唐僧落入水中，
悟空只好再次请来观音降伏。此妖原来是观音莲花池里的金鱼。孙悟空前去化斋，让
唐僧三人在自己画下的圈里等候，但三人不耐等候，出了圈子误入独角兕大王的魔洞。
1.观音菩萨给孙悟空戴上的是紧箍儿，给红孩儿戴上的是金箍儿
2.黑河水怪擒住唐僧与八戒后派人请他舅爷来暖寿，他舅爷是西海龙王
3.车迟国的三位国师分别叫虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙
4.红孩儿派六个小妖去请他父亲来吃唐僧肉，下面选项中谁不是他的小妖( D )
A.云里雾 B.雾里云 C.急如火 D.倚海龙
5.《西游记》第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻【甲】夜宿陈家村，巧遇观音菩萨
莲花池里的【乙】变成的妖怪(灵感大王)祭祀，孙悟空与其斗法。救得童男童女，后
得菩萨和老鼋相助，师徒四人渡过此河。
上文中的【甲】指通天河(河名),【乙】指金鱼(动物名)。
6.阅读下列文段，回答问题。
只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往
自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子，淌出些血来，
搽红了脸，往那里告我们去耶 ”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子
里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰
焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是煤天炽地。……这行者神通广
大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更
胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。
(1)选段中的“妖精”是红孩儿
(2)请用简洁的语言概括选段所描绘的故事情节。
孙悟空大战红孩儿
7.阅读选段，回答问题。
车迟国斗法
孙行者在油锅底上，听得那呆子乱骂，忍不住现了本相。赤淋淋的，站在油锅底
道：“馕槽的夯货!你骂那个哩!”唐僧见了道：“徒弟，唬杀我也!”沙僧道：“大
哥干净推佯死惯了!”慌得那两班文武，上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打
油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道：“死是死了，只是日期犯凶，
小和尚来显魂哩。
行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一
下，打做了肉团，道：“我显甚么魂哩!”唬得多官连忙解了八戒，跪地衰告：“恕
罪!恕罪!”国王走下龙座。行者上殿扯住道：“陛下不要走。且教你三国师也下下油
锅去。”那皇帝战战兢兢道：“三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。”
羊力下殿，照依行者脱了衣服，跳下油锅，也那般支吾洗浴。
行者放了国王，近油锅边，叫烧火的添柴，却伸手探了一把，——呀!——那滚
油都冰冷，心中暗想道：“我洗时滚热，他洗时却冷。我晓得了，这不知是那个龙王，
在此护持他哩。”急纵身跳在空中，念声“鹿”字咒语，把那北海龙王唤来：“我把
你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅!你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我!”唬得
那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知，这个孽畜，苦修行了一场，脱
得本壳，却只是五雷法真受，其余都操了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的
大开剥。那两个已是大圣破了他法，现了本相。这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄
瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣!小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。
”行者道：“趁早收了，免打!”那龙王化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去不
题。
行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，
滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂。
(1)在车迟国，悟空与三位大仙进行了哪几场比赛 结果如何
首先是比赛求雨；接着是比赛让真龙显身；再次是比赛坐禅，隔板猜物；然后比赛砍
头、剖腹和下油锅。结果由于悟空机智更胜一筹，又有神灵相助，取得了全胜，并将
三位大仙一一处死。
(2)车迟国斗法这一情节突出了悟空、三位大仙和国王各自怎样的性格特点
悟空：机智过人、神通广大、喜欢恶作剧。大仙：狠毒残暴，飞扬跋扈。国王：昏庸
懦弱，是非莫辨。
(3)车迟国国王和三位大仙的形象分别代表了封建社会的哪一类人 请结合作品综合概
括。
借车迟国国王隐喻当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君；以三位为非作歹的国
师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。
第十一周
【阅读建议】本周建议阅读《西游记》五十一至五十八回。本周共有三个故事：智斗
青牛怪、情迷女儿国、真假美猴王。本周精读五十二回、五十五回和五十七回，其他
回可以略读或跳读。唐僧三人误入独角兕大王的魔洞，悟空赶去与妖魔交战不敌。后
来，经如来示意后得良策收服青牛怪。唐僧和八戒饮了河水而怀胎，悟空、沙僧智取
落胎泉水，唐僧八戒饮水解胎后到都城城关，女王欲招唐僧为夫。悟空倒换官文，正
欲出关又遇女妖抓走了唐僧，最后是昴日星官帮助收伏妖怪。唐僧因悟空打死多名强
盗，狠心赶走悟空。六耳猕猴趁机变作悟空模样，打昏唐僧，抢走行李。
1.青牛怪原本是太上老君座下的青牛坐骑，偷了金刚琢后私逃下界。
2.唐僧、八戒误喝子母河水，悟空打败如意真仙后取得落胎泉水。
3.女儿国国王想留下唐三藏与之成亲，师徒智取通关文书后唐三藏被蝎子精所擒，悟
空请昴日星宫下凡诛杀。
4.师徒四人离开琵琶洞后悟空因打死多个强盗被唐三藏撵走，假悟空要冒名顶替去西
天取经，被如来分辨出假悟空是六耳猕猴所化。
5.第五十五回中人物性格赏析错误的一项是( C )
A.唐僧是个一心只想西天取经，意志坚定的人。
B.孙悟空是个足智多谋，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏的人。
C.猪八戒是个性格温和，憨厚单纯，力气大的人。
D.沙和尚是个任劳任怨，忠心不二，对师兄言听计从的人。
6.请根据五十至五十八回的内容，梳理出取经的路线。
①西凉女国子母河 ②西梁女国 ③毒敌山
7.根据本周阅读的内容简要说说唐三藏为什么要再次赶走孙悟空
因为孙悟空杀了六名强盗，这一幕被唐僧看到了。
8.第五十二回《悟空大闹金山兜洞如来暗示主人公》写道：
大圣施威猛，妖魔不顺柔。两家齐斗勇，那个肯干休!这一个铁棒如龙尾，那一
个长枪似蟒头。这一个棒来解数如风响，那一个枪架雄威似水流。只见那彩雾朦朦山
岭暗，祥云暧漫树林愁。满空飞鸟皆停翅，四野狼虫尽缩头。那阵上小妖呐喊，这壁
厢行者抖擞。一条铁棒无人敌，打遍西方万里游。那杆长枪真对手，永镇金兜称上筹。
相遇这场无好散，不见高低誓不休。
小说对打斗场面的描写有何作用
对孙悟空与青牛怪打斗场面的描写烘托了两人打斗之激烈，表现出二人武艺超群，推
动了故事情节的发展。
9.第五十七回《真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誉文》中写道：
却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我
出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要
投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚，
苦自忖量道：“罢，罢，罢!我还去见我师父，还是正果。”
从选段中可以看出孙悟空是个什么样的人
是个骄傲自大、爱慕虚荣的人。
10.都说出家人慈悲为怀，唐僧也一贯如此，可是在误饮子母河水怀孕后，却坚持落
胎。你对此情况怎么看
示例：唐僧毕竟是个出家人，又是男的，怀孕本就是不正常的，无法孕育出正常的孩
子，所以落胎也是对生命负责。
11.名著阅读。
真假美猴王
那家子老老小小的，都来问沙僧：“你这几日往何处讨盘缠去的 ”沙僧笑道：
“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李，又到南海普陀山拜见观音菩萨，却又到花
果山，方才转回至此。”……
正说间，只听半空中喧哗人嚷，慌得都出来看，却是两个行者打将来。八戒见了，
忍不住手痒道：“等我去认认看。”好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：“师兄莫嚷，
我老猪来也!”那两个一齐应道：“兄弟，来打妖精!来打妖精!”那家子又惊又喜道：
“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家!就是发愿斋僧的，也斋不着这等好人!”更不计较
茶饭，愈加供养。又说：“这两个行者只怕斗出不好来，地覆天翻，作祸在那里!”
三藏见那老者当面是喜，背后是忧，即开言道：“老施主放心，莫生忧叹。贫僧收伏
了徒弟，去恶归善，自然谢你。”那老者满口回答道：“不敢!不敢!”沙僧道：“施
主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，
看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”
沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放
了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，
落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念“紧箍儿咒”,二人一齐叫苦道：“我们
这等苦斗，你还咒我怎的 莫念!莫念!”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认
得真假。他两个挣脱手，依然又打。这大圣道：“兄弟们，保着师父，等我与他到阎
王前折辨去也!”那行者也如此说，二人抓抓扯扯，须臾，又不见了。
八戒道：“沙僧，你既到水帘洞，看见‘假八戒’挑着行李，怎么不抢将来 ”
沙僧道：“那妖精见我使宝杖打他‘假沙僧’,他就乱围上来要拿，是我顾性命走了。
及告菩萨，与行者复至洞口，他两个在空中，是我去掀翻他的石凳，打散他的小妖，
只见一股瀑布泉水流，竟不知洞门开在何处，寻不着行李，所以空手回复师命也。”
八戒道：“你原来不晓得。我前年请他去时，先在洞门外相见，后被我说泛了他，他
就跳下，去洞里换衣来时，我看见他将身往水里一钻，那一股瀑布水流，就是洞门。
想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道：“你既知此门，你可趁他都不在家，
可先到他洞里取出包袱，我们往西天去罢，他就来，我也不用他了。”八戒道：“我
去。”沙僧说：“二哥，他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。”八
戒笑道：“不怕!不怕!”
(1)选文叫作“真假美猴王”,假猴王与真大圣难以分清，在这之前他们都去了哪里折
辨 这之后又去了哪里 结果怎样
之前去了观音菩萨处、玉帝处，之后去了阎王处、如来佛祖处。被如来说破本相，乃
六耳猕猴是也。后被悟空一棍打死。
(2)结合作品的其他情节说说孙悟空有怎样的性格特点。
①性格：无所畏惧、桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫。对应情节：大闹天宫。②
性格：重情重义、好胜心强、喜欢“戴高帽”。对应情节：智激美猴王。③性格：除
恶务尽、疾恶如仇。对应情节：三打白骨精。
(3)选段文字体现了作品怎样的语言风格
一是运用了人们生活中的口头语言，显得新鲜而有生命力、活泼而又准确。如选段中：
“沙僧笑道：‘我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李，又到南海普陀山拜见观音菩
萨，却又到花果山，方才转回至此。’”语言口语化， 使人读来亲切。二是人物语
言个性化，使性格更加鲜明。如选段中：“好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：‘师
兄莫嚷，我老猪来也！’”突出了猪八戒的忠勇善战的个性。
(4)真假猴王一波三折，作者刻意描绘有什么用意 从中我们可以获得怎样的人生启示
突出悟空的勇敢顽强，疾恶如仇，除恶务尽，也表现了取经路途的艰难。
启示：要实现共同的目标，团队成员必须精诚团结；假象掩盖不了事实，真相总会水
落石出。
第十二周
【阅读建议】本周建议阅读《西游记》第五十九至六十七回。本周共有四个故事：三
调芭蕉扇、金光寺寻宝、小雷音寺擒黄眉、七绝山灭蟒妖。本周要求完成的阅读内容
可采用精读与跳读相结合的方法进行，需精读“三调芭蕉扇”的章回。本周故事非常
精彩，尤其是“三调芭蕉扇”。师徒四人来到火焰山，无法过山，于是悟空向牛魔王
妻罗刹女借扇，并三调芭蕉扇。牛魔王与悟空相斗，最后败走。悟空用宝扇扇息山火，
师徒翻越火焰山。金光寺宝塔上舍利子被盗，为查失宝之因，唐僧与悟空进塔祭扫。
原来佛宝被万圣老龙王沉至潭底。悟空等人与乃圣公主交战。白龙马设计骗回佛宝。
师徒四人来到“小雷音寺”,不料寺中之佛却是妖精幻化，几人被擒。在二十八星宿
协助下，悟空方得脱身，后经悟空请来弥勒佛，终于擒住黄眉童妖。
1.师徒四人重归于好，走到火焰山时，感到酷热难耐，得知翠屏山铁扇公主乃大力牛
魔王之妻，有芭蕉扇可以助唐三藏继续西行。悟空欲借法宝，铁扇公主因火云洞红孩
儿的前仇不愿借宝，悟空得灵吉菩萨赠的定风丹后，变做一个蟾瞭虫儿遁入铁扇公主
腹中，铁扇公主被迫借假芭蕉扇给悟空。孙悟空偷得牛魔王的坐骑避水金睛兽后变作
牛魔王的样子骗得芭蕉扇，又被牛魔王变成猪八戒骗回。
2.在祭赛国，金光寺的和尚因为什么事被国王惩罚( B )
A.求雨不利。 B.弄丢了佛宝舍利。 C.国王敬道灭僧。 D.和尚好吃懒做。
3.火焰山是怎样形成的( C )
A.牛魔王夫妇放的火 B.天然形成的
C.孙悟空打翻炼丹炉造成的 D.火山喷发行成的
4.请根据第五十九至六十七回的内容，梳理出取经的路线。
①祭赛国金光寺②荆棘岭③小雷音寺
5.根据本周阅读的内容简要说说火焰山的来历。
孙悟空打翻炼丹炉，丹炉降到下界，炉火未熄，致使三昧真火在下界蔓延，变成了火
焰山。
6.请用简洁的语言把三调芭蕉扇的经过和结果写出来。
一调：悟空受骗借假扇，越扇火越旺。
二调：悟空智取芭蕉扇，牛魔王还施彼身骗回芭蕉扇。
三调：神佛相助取得真扇，灭火过山。
7.第五十九回《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》写道：
老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百
里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”
小说引用老者对火焰山的说明，有何作用？
①内容上交代火焰山范围之广，温度之高，环境之恶劣。
②结构上推动情节发展，为后文三调芭蕉扇做铺垫。
8.说说唐僧、孙悟空和铁扇公主的性格特点。
人物 性格特点
唐僧 性格善良、懦弱且目标坚定
孙悟空 幽默机智、大义灭亲、有勇有谋
铁扇公主 关心孩子,重亲情,但是性格刁蛮,胸襟狭隘
9.“现原身厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使!’罗刹大惊失色，叫：‘小的们，
关了前门否 ’”对这句话赏析不正确的是( D )
A.“厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使!’通过神态和语言描写写出了孙悟空在优
势情况下自信和强势的样子。
B.“罗刹大惊失色，叫：‘小的们，关了前门否 ’”通过神态和语言描写刻画出罗
刹害怕孙悟空，听到孙悟空的声音后慌慌张张的表现。
C.通过孙悟空和罗刹的神态和语言的对比，刻画出一个被孙悟空打怕了的罗刹形象。
D.通过孙悟空强行要借嫂嫂的扇子以至于嫂嫂特别害怕，可以看出孙悟空是个不尊重
嫂嫂的无赖。
10.阅读下列选段，完成问题。
那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔铙命!”行者
却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么 我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿
来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇!有扇!你出来拿了去!”行者道：“拿扇子我看
了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇区，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“
嫂嫂，我既铙你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”
那罗刹果张开口。行者还作个蟾瞭虫，先飞出来，叮在芭蕉肩上。
孙悟空为什么要铁扇公主“把口张三张儿”
孙悟空要求铁扇公主把口张三张儿目的是：给罗刹传递他出来需要张三下的假讯息，
转移她的注意力,以便他更好地观察外面的环境且有更充裕的时间拿到芭蕉扇。体现
了孙悟空机智、胆大心细的特点。
11.北大教授林庚在《<西游记>的童话性》一文中写道：儿童对同一人物的想象，可
能随着具体情境的变化而出现前后不一致甚至完全矛盾的现象，这在《西游记》中表
现得尤为突出。例如，三藏一行来到火焰山，孙行者买了一块热糕，托在手中，好像
拿着火盆中的灼炭、煤炉内的红钉，烫得他左手倒在右手，右手换在左手。此处孙行
者如此怕烫，可是小说中也有多处孙行者不惧灼热的情节。请举出一例。
示例一：齐天大圣大闹天宫时，被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，火部众神，
放火煨烧，不能烧着。
示例二：齐天大圣被太上老君置于八卦炉内，以文武煅烧七七四十九天,反炼得火眼
金睛。
示例三：在车迟国，孙行青与妖道斗法，和羊力大仙比在油锅里洗澡，“翻波斗浪，
就似负水一般玩耍”。
12.阅读下列名著选段，回答问题。
行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你：铁扇仙在那里住 ”老者道：“
你问他怎的 ”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，
二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过
去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“国有此说。你们却无礼物，恐那圣
贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物 ”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。
四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至
此施为。”行者道：“那山坐落何处 唤甚地名 有几多里数 等我问他要扇子去。”
老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人
等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去
就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，
又多狼虎，非一日可到，莫当耍子。”行者笑道：“不用不用，我去也!”说一声，
忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀!原来是腾云驾雾的神人也!”
(1)选文中孙悟空想借“芭蕉扇”的目的是：
①扇熄火焰山过去；②使这方依时收种，得安生
(2)结合选文中的语言描写，分析孙梧空这一人物形象。
①说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。②自信、乐观、不
惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。③关心民众疾苦：悟空借
扇“使这方依时收种，得安生”。④本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾
的神人也”。
第十三周
【阅读建议】本周建议阅读《西游记》第六十八至七十七回。本周包括三个故事：朱
紫国悟空治病、盘丝洞七情迷本、狮驼岭勇斗三魔。本周阅读策略是精读与跳读相结
合，精读盘丝洞和狮驼岭的章回。唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空用奇药医好国王
疾病，并得知金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞，在金圣娘娘协助下，盗
得妖王紫金宝铃，救出金圣娘娘。唐僧错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能。悟空前去
救援，作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。
悟空等打死小妖，救下师父。八百里狮驼岭上有几个魔头为害。悟空与青狮斗法，唐
僧被孔雀公主掠去。悟空与青狮、白象苦斗，打败了他们。等到了狮驼岭，不但没有
找到师父，反被大鹏一并捉去。恼怒之际，悟空去西天找如来讲理，如来亲自将大鹏
收走。
1.师徒路经朱紫国治好国王病后，得知起病缘由系赛太岁抓走金圣宫娘娘忧心所致。
孙悟空假扮侍女春娇偷得紫金铃。后得知该怪是观音菩萨坐骑金毛乳，被观音菩萨收
伏。
2.三藏离开朱紫国后遭遇七个蜘蛛精，蜘蛛精逃到黄花观找自己的师兄百眼魔君。黎
山老母告知悟空想收伏妖怪需请紫云山毗蓝菩萨帮忙。
3.师徒四人途经狮驼岭遭遇三大魔王，分别是青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏雕，他们
分别被如来、文殊菩萨、普贤菩萨收伏。
4.盘丝洞里面有多少只蜘蛛精( C )
A.五只 B.六只 C.七只 D.八只
5.请根据第五十九至六十七回的内容，梳理出取经的路线。
①盘丝岭 ②黄花观 ③八百里狮驼岭
6.根据第七十三回《情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光》中的情节说说黄花观道士是个
什么样的人
从黄花观的道士和蜘蛛精的对话以及设计毒杀唐三藏师徒可以看出他是个假仁假义、
心狠手辣的人，从他在自己的师妹们被抓后不管不顾可以看出他是个自私自利、无情
无义的人。
7.从描写的角度赏析下面句子。
三藏闻言，止不住眼中流泪道：“徒弟，似此艰难，怎生拜佛!”
那妖闻言，即忙唱喏道：“长官，长官，新点出来的，实是面生，言语冲撞，莫怪!”
通过神态、语言描写交代了取经道路的艰难,也体现了唐僧性格柔弱的特点。运用了
动作、语言描写的手法，刻画出小钻风听说孙悟空是总巡风后立即恭敬的状态，表现
了他是个趋炎附势的人，也体现了当时封建社会等级制度的森严。
8.阅读以下文段，回答问题。
那呆子举钉钯跑上山崖，叫道：“妖精出来!与你猪祖宗打来!”那蓝旗手急报道：
“大王，有一个长嘴大耳朵的和尚来了。”二怪即出营，见了八戒，更不打话，挺枪
劈面刺来。这呆子举钯上前迎住。他两个在山坡前搭上手，斗不上七八回合，呆子手
软，架不得妖魔，急回头叫：“师兄，不好了!扯扯救命索，扯扯救命索!”这壁厢大
圣闻言，转把绳子放松了抛将去。那呆子败了阵，住后就跪。原来那绳子拖着走还不
觉，转回来，因松了，倒有些绊脚，自家绊倒了一跌，爬起来又一跌。始初还跌个一
踵，后面就跌了个嘴抢地。被妖精赶上，一开鼻子，就如蛟龙一般，把八戒一鼻子卷
住，得胜回洞。众妖凯歌齐唱，一拥而归。
结合本回说说孙悟空为什么要丢绳子让猪八戒被抓
原因：①猪八戒咒孙悟空死；②恨猪八戒动不动分行李散伙；③猪八戒撺掇师父念“
紧箍咒”惩罚孙悟空；④猪八戒攒了些私房钱；⑤孙悟空想吓他一吓。
9.阅读以下文段，回答问题。
却说孙大圣进于洞口，两边观看，只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发跪成毡片，
人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。
东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，
第二个凡夫也进不得他门。
小说里的这段描写有什么作用
内容上，交代了狮驼岭环境恶劣，渲染了紧张的氛围，侧面烘托了狮驼岭三魔凶残的
本性。结构上，推动故事情节的发展，为下文勇斗三魔做铺垫。
第十四周
【阅读建议】本周建议阅读《西游记》第七十八至九十回，包括了六个故事：比丘国
救儿、三探无底洞、灭法国改国号、隐雾山灭豹子精、凤仙郡求雨、玉华县收徒。本
周阅读策略以精读和略读为主，精读“比丘国救儿”“三探无底洞”“玉华县收徒”
三个内容相关章节。比丘国国王为妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，竟然
要用小孩的心肝做药引治病。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，降伏白鹿，打死狐精。
一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。唐僧命徒弟路救一位女子，不料女
子却是妖精所变，使妖风把唐僧摄入险空山无底洞。悟空先后四探妖洞，逼妖精放了
师父，不想妖精再次摄走唐僧。悟空遂上天宫告状，终于擒住金鼻白毛老鼠精。玉华
州国王下旨逐僧。唐僧师徒被抬进宫去听候发落。夜间，悟空作法把国王及满朝文武
顶上头发全部剃光。国王受此教训认识到了自己的错误。
1.师徒一行来到比丘国，国王误信国丈妖言要用一千一百一十一个小儿的心肝为药引
治病。国丈是南极仙翁的坐骑白鹿，悟空得南极仙翁的帮助救出儿童。
2.唐僧途经陷空山无底洞被妖怪地涌夫人所擒，此妖原唤做金鼻白毛鼠精，因偷香花
宝烛，改名唤做半截观音。悟空请其义父托塔李天王、义兄哪吒帮助收伏。
3.玉华县三位王子拜悟空师兄弟三人为师，仿造兵器时神兵被豹子山金毛狮王所偷。
妖怪敌不过师兄弟三人，投奔祖翁九曲盘恒洞洞主九灵元圣。洞主是太乙救苦天尊座
下九头狮子所化。
4.耗子精和孙悟空赌斗不胜，是用什么办法逃脱的( A )
A.遗鞋法 B.解尸法 C.金蝉脱壳法 D.移形换影大法
5.请根据第七十八至九十回的内容，梳理出取经的路线。
①镇海禅林寺 ②灭法国 ③隐雾山 ④凤仙郡 ⑤玉华县
6.结合第八十三回说说金鼻白毛鼠精与托塔李天王、哪吒的关系。
金鼻白毛鼠精于三百年前在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差托塔李天王和哪吒将
他拿住。当时托塔李天王和哪吒饶了他性命，积此恩念，他拜托塔李天王为父，拜哪
吒为兄。
7.阅读第八十八回《禅到玉华施法会心猿木母授门人》,说说三个王子是什么样的人
三位小王子好武好强，粗鲁直爽，爱憎分明。
8.请为下面文字做个批注。
若要是原嘴脸，恐有小妖开门看见认得，等我变作个水蛇儿过去。且住!变水蛇
恐师父的阴灵儿知道，怪我出家人变蛇缠长。变作个小螃蟹儿过去罢 也不好，恐师
父怪我出家人脚多。
从孙悟空发现后门和处处考虑师父的感受，可以看出孙悟空是个聪明机智、尊师重道
的人。
9.第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》中写道：
八戒近前道：“师父，你是怎的起哩 专把别人棺材抬在自家家里哭!不要烦恼!
常言道，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他伤的是他的子民，与你
何干!且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”三藏滴泪道：“徒弟啊，你是一个不慈悯
的!我出家人，积功累行，第一要行方便。”
从选文中可以看出猪八戒是什么样的人
从劝唐三藏不要理会别人死活，可以看出来猪八戒是个自私的人；从“君要臣死，臣
不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”可以看出猪八戒是个愚忠的人
第十五周
【阅读建议】本周建议阅读《西游记》第九十一至一百回。本周包括四个故事：金平
府观灯遇犀牛、天竺国降玉兔、孙悟空地府救寇员外、西天取真经。本书的阅读策略
是精读与跳读相结合。重点阅读天竺国降玉兔和西天取真经的章回。天竺国公主选亲，
选中唐僧。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。禅寺后园的女子投河自尽，被悟空所救。
原来，这女子才是真的公主。唐僧师徒来到灵山。唐僧师徒在选经书时竟然被索取礼
物，悟空不肯行贿，结果取来的是无字经书。他们重返灵山，只好把紫金钵孟送给尊
者，才取得有字真经，并——受封佛号。
1.师徒四人西行中恰遇元宵灯会，被青龙山玄英洞三妖所擒。三妖分别是辟寒大王、
辟暑大王、辟尘大王，都是犀牛怪。孙悟空上天庭请四木禽星下界帮忙成功救出唐僧
。唐僧刚脱虎口又被玉兔精抓去，悟空将其打杀之际，太阴星君带着嫦娥仙子出来求
情。历尽众多劫难，师徒一行来到灵山脚下见到金顶大仙，又在凌云渡经过佛祖南无
宝幢光王佛的接引终到大雷音寺。
2.唐僧一行西天取经经历了14年。师徒四人取经成功修得正果，唐僧封旃檀功德佛，
孙悟空封斗战胜佛，猪八戒封净坛使者，沙和尚封金身罗汉，白龙马封八部天龙马的
身份。
3.请根据第九十一至一百回的内容，梳理出取经的路线。
①舍卫国百脚山②铜台府地灵县③花光行院④凌云渡⑤通天河（陈家庄）⑥长安
4.第九十三回中写道：
忽一日，见座高山，唐僧又悚．惧．道：“徒弟，那前面山岭峻峭，是必小心!”试
结合加点词语，写一段批注。
“悚惧”一词有恐惧、戒惧的意思，这里写出了唐僧在经历众多磨难后看到高山不由
自主的恐惧、戒惧的心理。烘托出取经过程的艰难。
5.第九十八回《猿熟马驯方脱壳功成行满见真如》里写道：
唐僧满眼垂泪道：“徒弟呀!这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩!”沙僧接了抱着
的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：“师父，这一卷没
字。”行者又打开一卷看时，也无字。八戒打开一卷，也无字。三藏叫：“通打开来
看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福!似这般无字的空
本，取去何用 ”
结合本回简要说说为什么第一次取得的真经是空白的
①阿傩、伽叶气恼唐僧没有“人事”，所以给了唐三藏师徒无字经书。
②如来说：“经不可轻传，亦不可以空取”。
6.品析下面的句子。
那官儿看行者施礼，不敢迎视，只管暗念诵道：“是鬼是怪 是雷公夜叉 ”行者
道：“那官儿，有话不说，为何沉吟 ”那官儿慌得战战兢兢的，双手举着圣旨，口
里乱道。
运用了心理、神态、动作描写，生动地刻画了“那官儿”被行者外貌吓到的样子,侧
面烘托了孙悟空“雷公脸”的可怖。
7.《西游记》是青少年读者最喜爱的古典小说，简要说说《西游记》受青少年读者喜
爱的原因。
①其情节较为吸引人。②受《西游记》各种不同版本的电视剧、电影、动画
片的影响。
8.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情
感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。
示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她
重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴讲信义。
第十六周
《西游记》综合能力测试
1.《西游记》是长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受人喜爱的小
说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间高僧玄奘西行（
天竺）取经的事件，《大唐西域记》和《大唐大慈恩寺三藏法师传》对此事有详细的
记载。这一故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2.孙悟空的第一个师父是菩提祖师，孙悟空从他那儿学到七十二变、筋斗云等神通，
又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这件兵器原是大禹治水的定海神针。他大闹天宫
后被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨的规劝皈依佛门，给唐僧做
了大徒弟，唐僧为他取名行者。他为西天取经立下汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”
3.玄奘西行取经途经个国家( D )
A.90 B.99 C.100 D.110
4.假美猴王是( B )
A.通臂猿猴 B.六耳猕猴 C.灵明石猴 D.猪八戒
5.说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
孙悟空是一个藐视权威、桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、疾恶如
仇、不怕困难、坚忍不拔、英勇无畏、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神的英雄
形象。作者塑造这一形象的目的是：表现了作者反抗传统、反抗权威，藐视等级制度
等反封建思想，以及对斗争精神的讴歌。同时赞美了不惧艰险、勇往直前的积极乐观
的斗争精神。
6.某校七年级(2)班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为
此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么
困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿
伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，
毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是
一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。（答案不唯一，反驳有针对性，扣住“固
执己见”“人妖不辨”，言之有理即可
7.结合具体情节，说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。
唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚于一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流， 见佛就
拜，不论真假。小说塑造这一形象是为了说明只有经历艰难、坚持不懈才能获得幸福
成功。
8.小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点 作者塑造这一形象的目的何在
昏庸无能，不辨忠愚。作者塑造这一形象是对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的
尖锐讽刺、嘲笑和批判。
9.吴承恩《西游记》里的那只石猴，除了法名“孙悟空”外，还有其他几个称呼。请
从下列称呼中任选一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。
美猴王 弼马温 齐天大圣 孙行者
【示例一】“美猴王”——在与群猴玩耍时，偶然发现水帘洞，众猴约定谁能入水帘
洞中探个究竞，谁便可被拥为王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入洞，终被拥
为“美猴王”。
【示例二】“弼马温”——悟空向东海龙王借得“金箍棒”，龙王向玉帝告发， 玉
帝为了招安他，把他骗到天庭，封给他一个养马小官“弼马温”。
【示例三】“齐天大圣”——悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后， 知道自
己上当受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，竖起“齐天大圣” 的大旗，后来
天庭被迫承认该封号。
【示例四】“孙行者”——大闹天宫后悟空被如来压在五行山下五百余年，后唐僧路
过此处，孙悟空经观音点化，拜唐僧为师,唐僧为他取名为“孙行者”

展开更多......

收起↑