资源简介 (共102张PPT)第15讲 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争第六单元 晚清至民国初期:内忧外患与救亡图存的抗争和探索课程标准1.概述晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹,理解其性质和意义2.认识社会各阶级为挽救危局所作的努力及存在的局限性考情分析三年考频 核心考向开眼看世界的表现;太平天国运动对晚清政局的影响;洋务运动与中国早期现代化;戊戌维新运动的内容、策略及影响必备知识 依“标”落实走进教材知识点一 地主阶级的探索1.开眼看世界四洲志 师夷之长技以制夷 瀛寰志略 名家论史 “开眼看世界”思想对中国社会的影响持续了很多年,成为近代中国人认识世界和走向世界的起点。在此期间,中国人对世界的认识,由地理而推及其他,程度不断深入,范围逐步扩大。认识外部世界的过程同时也就加深着对自身社会的认识,从而推动了中国社会内部的新陈代谢。——潘振平《鸦片战争后的“开眼看世界”思想》2.洋务运动(1)背景:清政府面临内忧外患的困境。(2)目的:挽救国家的颓势,“自强”“_____”。(3)代表及主张①代表:奕?、曾国藩、李鸿章、左宗棠、_________等。②主张:开办洋务新政,购置船炮器械。求富张之洞(4)活动举措 实施 创办近 代工业 军事工业 创办江南机器制造总局、_____________、天津机器局等民用企业 开办上海轮船招商局、上海机器织布局、_________等筹划海防 建成了以_________为代表的新式海军 创办近 代教育 开办培养翻译和军事人才的学校 福州船政局开平煤矿北洋舰队(5)评价①进步性:洋务新政引进了资本主义国家的机器生产技术,是中国早期_______的尝试。②局限性:洋务新政未能达到保障国家安全、抵抗外敌侵略的目的。③教训:不改变封建统治,只引进资本主义国家新的军事和生产技术,是在封建制度的基础上修修补补,洋务运动的失败是_____的。现代化必然名家论史 经历两次鸦片战争的失败和太平天国的冲击,为挽救统治危机,洋务派引进一些西方的先进技术,创办了一些近代军事工业和民用工业,也创置了一些有益于近代科技、文化、教育发展的设施,但因洋务派以“中体西用”为宗旨,不论是官府出资兴办的军事工业还是官督商办、官商合办的民用工业,都难以挣脱君主专制传统的羁绊。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》知识点二 农民阶级的斗争1.太平天国运动(1)背景①原因:鸦片战争后,外国资本主义的入侵加重了人民负担,导致阶级矛盾进一步尖锐。②准备:洪秀全创立拜上帝教,组织发动穷苦农民。(2)过程①兴起:洪秀全等人于1851年发动_________,建号太平天国。②发展:1853年,太平军定都_____,经过北伐、西征,军事上达到鼎盛。③失败:天京事变后,太平天国由盛转衰;_____年,太平天国运动失败。金田起义天京1864(3)纲领文件 内容 意义 结果《天朝田 亩制度》 提出了“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的主张 否定了封建地主土地所有制,反映了农民追求社会财富_____的理想 在当时的历史条件下,这两个文件都未能实施《_________》 提出了新的社会经济政策 试图回答农民革命应当向何处去的问题 平均 资政新篇(4)失败原因:农民阶级的历史局限性,缺乏_____思想理论的指导,没有_________的领导。(5)影响①沉重打击了清王朝的统治。②引起政治和权力结构的变化,_____系官僚集团崛起,中央权力下移。科学 先进阶级湘淮 名家论史 太平天国占据了中国大片江山。这片江山是中国最繁华、最富庶的地区。西方侵略者强迫清政府签订了一系列不平等条约,攫取了许多侵略权益。但太平天国不予承认,使侵略者攫取的侵略权益在中国最繁华、最富庶的地区兑现不了。这就使西方列强把中国迅速殖民地化的阴谋大大推迟了。——胡绳《从鸦片战争到五四运动》2.义和团运动(1)背景①《马关条约》签订后,西方列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族危机日益加剧。②西方势力深入中国城市、乡村后引发了一系列冲突。③德国强占_______,进一步刺激了山东民众。胶州湾(2)经过(3)评价①进步性:具有强烈的________倾向,粉碎了列强妄图瓜分中国的迷梦。②局限性:盲目_____,没有先进阶级的领导,无法阻止中国滑向半殖民地的深渊。兴起 以“__________”为口号的反洋教斗争蔓延到山东、直隶很多州县农村发展 慈禧太后采用“_____”义和团的办法,企图对义和团加以控制利用失败 在中外势力联合镇压下,义和团运动失败扶清灭洋 招抚反帝爱国排外名家论史 义和团无疑比洋务派、改良派表现出更多的反侵略勇气。其深沉的爱国主义情感同植根于自然经济的保守意识连在一起。这种矛盾显示了一场正义的反帝群众运动中落后的封建主义内容。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》知识点三 戊戌维新运动1.背景(1)政治背景:甲午中日战争后签订《马关条约》,民族危机空前严重。(2)经济基础:民族资本主义经济得到发展。(3)思想基础:康有为撰写《新学伪经考》和《___________》。2.过程(1)1895年,“_________”拉开了维新运动的序幕。(2)1898年6月11日,光绪皇帝颁布“_________”诏书。(3)结果:1898年9月21日,慈禧太后临朝训政;变法期间的改革措施,除___________得以保留外,均被废止。孔子改制考公车上书明定国是京师大学堂3.失败原因(1)客观上:守旧势力仍很强大。(2)主观上:_______力量弱小,缺乏可靠的社会基础,没有严密的组织,寄希望于并未完全掌握实权的皇帝身上。4.影响(1)政治:在一定程度上冲击了旧式官僚体制。(2)经济:推动了中国_____________的发展。(3)思想:对于新思想的传播起到了积极作用。维新派民族资本主义启思助学1-1.设情境——开眼看世界思考:早期先进的中国人冲破藩篱,开眼看世界。他们看到的世界全面吗?你对他们有何评价?提示:不全面,他们看到的主要是西方的船坚炮利。评价:他们开阔了国人的眼界,让人们关注世界,启迪了民众的思想;但其主要目的是维护封建统治,未深入了解到制度、思想等层面,难以实现对中国社会的有效变革。1-2.释概念——师夷之长技以制夷魏源在《海国图志》中提出的著名主张。所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的长处,所谓“制夷”,即抵抗侵略、克敌制胜。师夷是手段,制夷是目的。“师夷之长技以制夷”的主张表现出了一种光辉的爱国主义思想,后来成为向西方学习的思想源头。思考:“师夷之长技以制夷”新的表现是什么?提示:冲破传统“闭关自守”的禁锢,开始“开眼看世界”;冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,主张“师夷长技”;以新的眼光审视世界,首开“向西方学习”之风气。1-3.设情境——洋务运动的影响思考:为什么说“洋务运动是中国早期现代化的尝试”?提示:洋务运动采取机器大生产,开启了中国近代的工业化道路;客观上刺激了近代中国民族资本主义的产生,为中国现代化奠定了物质基础;从科技、思想、教育等方面向西方学习,开启了中国早期现代化的进程。2-1.找关联——太平天国运动的两大纲领思考:《资政新篇》给太平天国运动立下了一块新界碑,使得这场战争不同于以往的农民起义。这里的“不同”主要指什么?提示:提出在中国发展资本主义的方案,体现出了近代化的时代特征。2-2.挖教材——太平天国运动的意义阅读教材《中外历史纲要(上)》第16课教材导言内容及“金田起义浮雕”图片。思考:北京天安门广场人民英雄纪念碑上刻有金田起义浮雕。该浮雕反映的事件有何意义?提示:金田起义是中国农民阶级为反抗封建压迫而奋勇斗争的象征,代表了近代中国人民寻求国家出路的早期探索。2-3.释概念——“扶清灭洋”“扶清灭洋”的口号是在甲午中日战争失败后,在民族危机空前加重、清政府腐败无能、列强掀起瓜分中国狂潮的时代背景下,由民间组织义和团发动反对外来势力、反对帝国主义的爱国运动时提出,主要目的是保家卫国,具有爱国进步性,但也有盲目性、笼统排外的局限性。思考:“扶清灭洋”口号反映了当时中国社会的主要矛盾是什么?提示:反映了帝国主义与中华民族的矛盾成为中国社会的主要矛盾。2-4.找关联——义和团运动失败的原因阅读下面“义和团、清政府和帝国主义列强之间的关系”图文。思考:义和团运动失败的主要原因有哪些?提示:主观上,义和团运动具有落后性,缺乏先进力量的领导和先进思想的指导;客观上,中外反动势力联合镇压。3-1.挖教材——康有为思想的特点阅读教材《中外历史纲要(上)》第17课第一目“历史纵横”。思考:《新学伪经考》和《孔子改制考》这两部著作反映了康有为思想有什么特点?原因是什么?提示:特点:打着孔子的旗号宣扬维新变法的思想。原因:儒家思想在中国根深蒂固,封建保守势力强大,借助孔子可以减轻变法阻力;民族资本主义经济发展不充分,民族资产阶级力量薄弱。3-2.设情境——戊戌变法失败的原因有学者强调:要从维新派本身去寻求失败的原因,如果是从枝节上来找,自然进入了误区;从中国社会本身去考察,才可能合理地去解释变法为什么失败。思考:如何理解“从中国社会本身去考察”?提示:“从中国社会本身去考察”指的是从当时社会经济(民族资本主义经济发展不充分)、政治(民族资产阶级力量不够强大,本身具有软弱性和妥协性)、思想文化等角度进行分析,即戊戌变法在当时的中国缺乏成功的社会环境。返回能力素养 依“标”提升主题一 自强求富——地主阶级的自救运动视角1 信息获取——晚清时期的西学东渐材料 1840年的鸦片战争,古老中国的国门被西方列强的坚船利炮强行打开,中国人被迫感悟到这样一个不容回避的事实:落后就要挨打。“师夷之长技以制夷”代表了一批先进的中国人的呼声,为此了解西方,走向世界,成为中国历史发展的必然趋势。西学输入,或由政府规划,或出个人胸臆,尽管他们终极目标各有不同,但从中国实际出发,比较中西异同,引进西学改造中国的操作原则却有相通之处。中国社会的变动曲线,也就成了西学东渐的主线。——摘编自熊月之《晚清西学东渐史概论》探究:根据材料及所学知识,概括归纳鸦片战争后晚清西学东渐的主题。提示:了解世界,抵御外侮;自强求富;救亡图存。林则徐和魏源的新思想及评价拓展深化(1)新思想①冲破传统闭关自守的禁锢,开始“开眼看世界”。②冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,主张“师夷之长技以制夷”。③以新的眼光审视世界,首开“向西方学习”之先河。(2)评价①进步性:他们主张向西方学习,成为近代中国人认识世界、走向世界的起点,对后来的洋务派、维新派探索救亡图存的道路具有重要的启迪作用。②局限性:其思想属于传统知识分子经世致用的范畴,对西方认识处于军事、器物的层面,未触及社会政治、经济制度等根源性问题。视角2 问题阐释——关于洋务运动的评价材料 对于洋务运动,当时的人颇有批评,以下看法较具代表性:探究:刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末,但他们的主张并不相同。根据材料,对此加以分析。刘锡鸿 中国空虚不在无船无炮,而在无人无财,此皆政教之过也;西洋技巧文字,似不可纷纷讲求,致群鹜于末,而忘治道之本;不思整饬纪纲,而惟骛心于凶器之末,何欤?——《刘光禄(锡鸿)遗稿》郭嵩焘 西洋立国以政教为本;日本仿行西法,大小取法泰西,月异而岁不同;(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本,自以为安——《伦敦与巴黎日记》思维路径提取 信息 ①刘锡鸿认为:西方技艺是“末”,中国纲常伦理是“本”,因此,反对学习西方技术(技艺)②郭嵩焘认为:西方技术是“末”,西方政教是“本”。因此,主张学习西方制度迁移 知识 洋务派的初衷不是改变封建统治,只是引进资本主义国家新的军事和生产技术,是在封建制度的基础上修修补补探究:刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末,但他们的主张并不相同。根据材料,对此加以分析。提示:刘锡鸿认为西方技艺是“末”,中国的纲常伦理是“本”;主张整饬纲常伦理,反对洋务派专注于学习西方技艺的做法。郭嵩焘认为西方技术是“末”,西方政教是“本”;日本明治维新全面学习西方,国力增强;反对洋务派只学习西方科技,主张不仅学习西方科技还要学习西方制度。洋务运动对中国近代化进程的影响拓展深化经济上 洋务运动为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验;兴办的民用企业,对外国经济势力的扩张起到了一定的抵制作用,促使中国民族资本主义的产生,迈出了中国经济近代化的第一步政治上 洋务运动使中国社会的阶级结构发生了变化,促使中国资产阶级和无产阶级成长起来外交上 洋务运动推动了中国外交的近代化。中国近代第一个常设的外交机构——总理衙门的设立,加强了清朝与外国的联系军事上 洋务运动创建了近代海军,开始了中国军事近代化的历程教育上 洋务运动设立新式学堂,培养翻译、科技、军事方面的人才,还派遣留学生,加快了近代教育事业的发展主题二 逐梦失败——近代农民阶级、资产阶级的救亡运动视角1 信息获取——辩证认识太平天国运动材料一 秀全以匹夫倡革命,改元易服,建号定都,立国逾十余年,用兵至十余省,南北交争,隐然敌国。当时竭天下之力,始克平之,而元气遂已伤矣。中国危亡,实兆于此。成则王,败而寇,故不必以一时之是非论定焉。 ——摘编自赵尔巽等《清史稿》材料二 夫汉人失国二百六十年于兹矣,图恢复之举不止一次,最彰彰在人耳目者,莫如洪秀全之事。洪以一介书生,贫无立锥,毫无势位,然一以除虏朝,复汉国,提倡汉人,则登高一呼,万谷皆应……太平天国即纯为民族革命的代表,但只是民族革命,革命后仍不免为专制,此等革命不能算成功。 ——摘编自孟庆鹏《孙中山文集》探究:根据以上材料,概括赵尔巽、孙中山对洪秀全的不同评价。提示:赵尔巽否定洪秀全,认为洪秀全造成社会动荡,削弱国家力量,加重民族危机等;孙中山从正反两方面评价洪秀全,认为洪秀全反抗清政府,是民族革命的代表,但实行专制统治,不符合时代潮流。太平天国运动对中国近代化的双重作用拓展深化视角2 问题阐释——维新变法运动的特点及意义材料一 戊戌期间,上海除以往的《申报》《字林西报》等报刊外,还创办了《时务报》《华报》《富强报》《农学报》等报刊,杭州、无锡等地也有类似传播媒介……(江浙)士绅们的维新宣传则较注意向底层社会伸展。1898年5月11日无锡出版的《无锡白话报》,就是明证。当北京发生政变后,江浙社会仍保持着自己的独立立场,尽力抵制当局的倒行逆施。——摘编自胡成《戊戌变法是一个多重系列的历史发展》材料二 戊戌政变之后,百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动,新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。从这时候起,第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人,或脱胎于洋务运动;或惊醒于民族危机。他们处多灾多难之世,怀忧国忧时之思……成为最自觉的承担时代使命的社会力量。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》探究:(1)根据材料一,概括江浙地区维新变法的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出维新变法运动的历史作用。思维路径提取信息 ①材料一的关键信息:“报刊……传播媒介”“维新宣传则较注意向底层社会伸展”“江浙社会仍保持着自己的独立立场”②材料二学者论述的主要观点:强调维新运动带来的思想解放、近代化转型等作用迁移知识 戊戌维新运动对于推动中国民族资本主义的发展和新思想的传播,起到了积极作用,在一定程度上冲击了旧式官僚体制探究:(1)根据材料一,概括江浙地区维新变法的特点。提示:特点:报刊成为维新思想传播的主要媒介;注意动员底层社会民众;江浙地区的维新运动受顽固势力政变的影响较小,保持一定独立性和连续性。(2)根据材料二并结合所学知识,指出维新变法运动的历史作用。提示:历史作用:在社会上起到了思想启蒙的作用;促使新式知识分子出现;推动了中国民族资本主义的发展;在一定程度上冲击了旧式官僚体制。维新运动对近代社会转型的推动作用拓展深化返回(1)是一次资产阶级改良运动,是资产阶级变革社会制度的初步尝试。政治上建立君主立宪制,经济上发展民族资本主义,总体上符合历史发展趋势。(2)是一次爱国救亡的政治运动。在民族危机加剧的时刻维新派表现出强烈的爱国热情,激发了人民的爱国思想和民族意识。(3)是近代中国一次思想解放运动。提倡政治改良,主张兴民权,对封建思想进行了猛烈的抨击,在社会上起了思想启蒙作用,促进了中国人民的觉醒。(4)促进了资产阶级民主革命运动的开展。维新思想的先行作用,成为后来民主革命思想的理论基础;维新改良的失败,让民主革命家们认识到非革命不足以实现根本的变革。教考衔接 依“标”测评真题品悟真题在线典例1 (2025·北京卷)“太平军之起,固宗教上之逼迫使然,实则亦非真因……予意当时即无洪秀全,中国亦必不能免于革命。设有人以耶稣教之关系及清政府之操切,为……革命之原因,则其所见浅陋实甚。恶根实种于满洲政府之政治,最大之真因为行政机关之腐败,政以贿成。”此言意在说明A.太平天国与西方的宗教没有关联B.清廷腐朽统治是农民革命动因C.没有洪秀全就不会发生农民起义D.内部腐败导致太平天国的失败√材料强调,认为农民革命爆发的原因是洪秀全个人因素及宗教因素的看法是浅陋的,其根本原因在于清政府的政治腐败,B项正确;洪秀全在多次科举考试落第后极端失望,吸收了基督教中的一些思想,创立了拜上帝教,即太平天国与西方宗教有关联,排除A项;材料中的观点认为没有洪秀全,也必然爆发农民起义,排除C项;材料主要说明农民革命发生的根本原因,而非太平天国失败的原因,排除D项。关联点拨?补短板 太平天国运动爆发的原因太平天国运动是鸦片战争炮声的回声,运动的爆发主要是阶级矛盾在民族矛盾推动下激化的结果,所以说太平天国运动爆发的根本原因是阶级矛盾的激化,而不是民族矛盾的尖锐。典例2 (2025·云南卷)1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识C.中学为体西学为用的思想根深蒂固D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础√材料反映的是1884年,一位举人批评李鸿章创办的招商局、机器局“耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并且认为机器会使民众丧失淳朴本性、追求投机取巧,其观点说明当时部分知识分子对洋务的抵制,揭示了洋务运动在社会动员和民意支持上缺乏一定程度的社会基础,D项符合题意;材料仅反映一位举人对洋务成效的否定,无法证明洋务运动整体的失败,A项错误;该举人批评洋务“消耗国力”“大失民心”,体现出他关心国家利益,且材料仅反映一位举人的观点,不能体现整个传统士人群体缺乏救亡图存的民族意识,排除B项;“中学为体,西学为用”是指在坚守封建文化核心地位的前提下,学习西方技术以增强国力,维护清朝封建统治,而材料中的举人排斥西方技术,C项表述与题意不符,排除。关联点拨?理思路典例3 (2025·山东卷)1897—1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权,认为“六经”中含有民权思想。对此,湖南士绅叶德辉批驳说:“民有权,上无权矣。欲附会‘六经’,‘六经’安有此说?”两者争论的实质是A.儒家经典是否具有现实价值B.以西学解释中学是否可行C.要不要进行政治制度变革D.推行改良还是进行革命√梁启超主张加强“民权”,限制君权,即实行君主立宪制,而叶德辉则反对该主张,坚持维护君权至上,故两者争论的实质是要不要进行政治制度变革,C项正确;二者围绕君权的问题产生争论,与儒家经典的现实价值无关,排除A项;材料主要反映的是士绅批驳梁启超利用“六经”宣扬民权,两者争论的实质不是西学解释中学的可行性,排除B项;梁启超主张改良,叶德辉主张维护封建帝制,二者均未主张革命,排除D项。关联点拨?理思路命题点1 开眼看世界真题1.(2025·湖北卷)魏源在《海国图志》中建议武举增试水师技术,并主张仿照西方的军队编制与组织,组建中国水师,还提议联合美、法、俄等国以应对英国的侵略。由此可知魏源A.直接推动新式海军的建立B.对西方的认知突破器物层面C.致力于推行“自强”新政D.初步认清西方殖民主义本质√集训通关魏源建议改革武举,仿照西方军队的编制与组织,还提议联合外国抗英,表明其对西方的认识已涉及军事制度,突破了器物学习层面,B项正确;新式海军创建于洋务运动时期,材料中魏源的建议并未“直接推动”新式海军建立,A项错误;“自强”是洋务派的口号,魏源是早期开眼看世界的先行者之一,不属于洋务派,C项错误;材料中魏源主张联合他国抗英,仍侧重策略应对,未触及殖民主义侵略本质,D项错误。变式训练1.(2025·八省联考四川卷)1852年,魏源在《海国图志后叙》中评论《四洲志》等书说:“诸志多出洋商,或详于岛岸土产之繁,埠市货船之数,天时寒暑之节。而各国沿革之始末、建置之永促……惜乎未之闻焉!”魏源的评论说明当时A.官绅对西方的认识不足B.士人旨在效仿西方政制C.清朝政府有意变法图强D.国人天朝上国观念改变√根据材料可知,魏源在评论中指出当时介绍外国的书籍主要记载外商所见闻的表面现象,如地理、物产、贸易往来等,而对西方国家的历史沿革、制度建设的深入探讨则很少,这表明当时的官绅缺乏对西方政治制度和历史文化的深刻了解,反映出官绅对西方的认识不足,A项正确;材料仅反映了魏源认为《四洲志》等书对西方各国的介绍流于表面,未深入制度等层面,并非其主张效仿西方政制,且魏源个人的评论不能完全代表当时士人的态度,排除B项;清朝政府有意变法图强是从洋务运动开始的,与题干时间信息不符,排除C项;材料未涉及国人对中国与西方的看法,体现不出天朝上国观念是否改变,排除D项。命题点2 太平天国运动的影响真题2.(2024·全国甲卷)据研究,19世纪上半叶,江南的地权相对集中,此后一段时期,一些府县地权趋于分散。例如1888年,有报道称镇江府“大地主不复存在”,大部分土地掌握在个体小农手中。造成这一变化的主要因素是A.西方列强入侵 B.民族资本主义的逐渐发展C.太平天国运动 D.农村土地商品化程度提高√19世纪50年代之前,地权集中在地主手中,阶级矛盾尖锐,不久后爆发的太平天国运动倡导均贫富和有田同耕,加之战争导致大量土地成为无主地,许多佃农和无地农民因而获得土地,使得江南部分地区农民小土地所有制逐渐占据优势地位,故选C项;西方列强入侵主要影响的是中国的政治经济主权和领土完整,与土地集中或分散的情况无直接关联,排除A项;民族资本主义的发展主要影响工业和商业领域,不会直接导致土地所有权的变化,排除B项;材料并未直接提及土地买卖的情况,无法直接判断出农村土地的商品化程度,排除D项。变式训练2.(2025·江苏南京二模)1853年2月,咸丰帝上谕:“前因湖北省淮盐阻滞,降旨借销川盐……著四川总督、即饬盐茶道、借拨川盐二千引。迅速解赴湖北以济急需。俟江路廓清,淮引通畅,仍照旧章办理。”这表明当时A.国内政治局势动荡 B.地方督抚的权力膨胀C.边疆治理水平提高 D.盐铁官营局面被打破√材料中咸丰帝因淮盐运输受阻而允许湖北借销川盐,并强调“俟江路廓清,淮引通畅,仍照旧章”,结合材料时间可知,此时太平天国军队已攻克武昌,控制长江流域,导致传统淮盐运输路线中断,这反映出太平天国引发的战乱严重冲击清朝统治秩序,国内政局动荡,故选A项;材料中清廷直接命令四川总督调拨川盐,属于中央统一调度,不能说明地方督抚权力膨胀,排除B项;材料涉及的是湖北、四川等内地盐务调整,与边疆治理无关,且太平天国时期边疆危机加剧而非治理水平提高,排除C项;借销川盐是应对战乱的临时措施,咸丰帝明确要求以后会恢复旧章,说明盐铁官营制度未被打破,排除D项。命题点3 地主阶级的自救运动真题3.(2024·天津卷)下表为天津两所学堂的基本情况及主要课程设置,表中内容的联系与变化反映了A.百日维新的成效 B.统一学制的建立C.社会制度的演进 D.洋务人士的反思√天津武备学堂(1885年,军事专科学堂) 天津中西学堂(1895年,综合性学堂)课程分为学、术两科:中国经史、测绘、算学、战法兵器等,马、步、炮队操演阵式等 通学课程包括:高级应用英文课程,西学基础课程如几何学、微分学等,应用性课程如驾驶、万国公法、理财富国学等从材料可以看出,经过1885—1895年的实践,中国学习西方的内容更加广泛、深入,经历了由学习军事技术到学习西方自然科学、法理等,由创办军事专科学堂到创办综合性学堂的转变。据所学可知,1885年创立的天津武备学堂是洋务运动的成果,1895年,甲午战败,洋务运动破产,洋务派人士再次创办学堂时吸取教训,综合性学习西方的技术与文化,这些转变既是时势的影响,也是洋务人士深刻反思的结果,故选D项。变式训练3.(2026·河北模拟)19世纪六七十年代,一些主政的地方官并不把洋务作为施政的主务,如广东巡抚张兆栋,“洋务、盐务,不关抚台主政之事,亦喜闻之,然欲其发一言谕司道照办,或洋务、盐务有不足于心者,请出一言万万不肯也”。这可以用来说明当时A.洋务新政群众基础薄弱B.政治体制制约近代化C.统治集团内部矛盾激化D.清政府中央权力下移√19世纪六七十年代正处洋务运动时期,地方官本应积极响应参与洋务,但广东巡抚张兆栋却认为洋务不是巡抚职责内的事务,不将洋务作为主务,甚至在办洋务有需求时也不发一言,这表明当时的官僚政治体制使得地方官对洋务态度消极,制约了近代化发展,故选B项;材料仅涉及地方官员的态度,未提及民众参与洋务运动的情况,无法说明群众基础薄弱,排除A项;张兆栋的消极态度体现的是地方官对洋务的不重视,而非统治集团内部的激烈矛盾或派系冲突,排除C项;材料体现的是地方官员不重视洋务,与“中央权力下移”趋势不符,排除D项。命题点4 维新变法运动真题4.(2024·海南卷)晚清秀才刘绍宽在1894年前就阅览过《物理小识》等西学书籍,但仍学经义。1896年他读了美国学者的《治心免病法》后感慨,“此真心理学,与宋儒无异”。此后数年,他阅读西书范围颇广,但对此并不满意,叹道:“究之所得新学,尽是皮毛。……非所谓邯郸学步,失其故步欤?”此情形在清末士绅中并不鲜见。这体现了A.维新运动未能实现预期目标B.帝国主义掀起瓜分中国狂潮C.时人理解新时局的矛盾心理D.资产阶级民族民主革命兴起√晚清秀才阅读西书范围颇广,但仍学经义,并且认为“究之所得新学,尽是皮毛”,这说明他们面对外来侵略所引发的时局变化,非常渴望了解和认知,但又感觉与中国传统的文化相比,依然属于皮毛,体现出时人理解新时局时,既想接受新知又对中西文化的深刻冲突感到不解,体现清末士绅在新旧文化交替中的矛盾心理,故选C项;题干所述发生在维新运动失败之前,不能据此得出维新运动未能实现预期目标的结论,且题干所述与维新运动无直接关联,排除A项;帝国主义掀起瓜分中国的狂潮与题干内容不符,排除B项;题干所述为晚清时期士绅阶层对西学与中学的认识问题,与资产阶级民族民主革命无关,排除D项。变式训练4.(2025·湖南邵阳二模)孙中山曾评价严复翻译的《天演论》:“译为‘进化’乃合,译为‘天演’则不合;以进化一学,有天然进化、人事进化之别也。”他通过区分“天然进化”与“人事进化”,意在强调A.翻译需符合西方科学原意B.社会变革应突破自然规律C.救亡图存需主动改造现实D.思想启蒙须结合传统伦理√根据材料并结合所学可知,当时中国面临列强侵略,救亡图存迫在眉睫,只有主动改造现实,进行社会变革,才能挽救国家,因此孙中山强调区分“天然进化”与“人事进化”,故选C项;孙中山强调的是救亡图存需改造现实,而非翻译需符合西方科学原意,排除A项;社会变革应在遵循自然规律的基础上发挥主观能动性,而不是突破自然规律,排除B项;“须结合传统伦理”不符合题意,孙中山的革命理论主要吸收西方民主思想而非传统伦理,排除D项。返回课 时 测 评1.(2025·湖南永州三模)徐继畬在《瀛寰志略》一书中,除个别地方及摘引他人之语外,对西方各国的称谓基本上不用“夷”字。书中称“欧罗巴诸国,皆好航海立埠头,远者或数万里”,尤其是英吉利“盖四海之内,其帆樯无所不到,凡有土有人之处,无不睥睨相度,思朘削其精华”。这一认识A.对夷夏之辨的文化价值观有所突破B.正确揭示列强对外殖民扩张的根源C.主张学习西方文化以推动政治变革D.折射出当时清朝宗藩体制走向解体√徐继畬在《瀛寰志略》中对西方称谓基本不用“夷”字,且对西方航海殖民等活动有客观描述,打破传统以“夷”蔑称西方的做法,对夷夏之辨的文化价值观有所突破,故选A项;材料仅描述西方殖民扩张的现象,未分析其根源,不能得出正确揭示根源的结论,排除B项;书中未提及学习西方文化或政治变革的主张,徐继畬作为开明士大夫,其思想仍属于“开眼看世界”范畴,与洋务运动后主张政治变革的群体有本质区别,排除C项;材料仅反映士大夫对西方认知的变化,未直接涉及宗藩关系的变动,排除D项。2.(2025·江苏苏北七市三模)两江总督曾国藩于同治六年(1867年)第二次完整地阅读了《瀛寰志略》,并在日记中道及原委:“盖久不看此书,近阅通商房公牍,各外洋国名茫不能知,故复一涉览耳。”这反映出A.西学书籍的实用价值凸显B.地方督抚忙于镇压太平军C.西方技术受到洋务派推崇D.晚清官员对西学高度赞许√曾国藩因阅读通商房公牍时不了解外洋国名,重新翻看《瀛寰志略》,这表明西学书籍有助于解决实际工作中的问题,实用价值凸显,故选A项;同治六年(1867年)太平天国已覆灭,此时曾国藩作为两江总督的主要职责是政务而非镇压太平军,排除B项;材料提及的是地理知识而非西方技术,且曾国藩的阅读动机为解决公务问题而非推崇西方技术,排除C项;曾国藩因工作需要而阅读,体现的是实用需求而非对西学的全面认同或高度赞许,排除D项。3.(2025·江苏苏州三模)太平军攻占南京后不久,曾颁发过一份《百姓条例》规定:“不要钱漕,但百姓之田,皆系天王之田,每年所得米粒,全行归于天王收去,每月大口给米一担,小口减半,以作养生之资。”这一规定A.调动了农民生产积极性B.实现了普遍的社会救济C.废除了封建土地所有制D.体现了朴素的公有理想√该规定要求土地皆归天王所有,所得粮食全交天王,再按大小口分配口粮,体现了太平天国追求土地公有、产品均分的理念,源于农民阶级反对封建剥削的朴素公有理想,故选D项;该政策规定产出全交公、仅给基本口粮,实际执行中挫伤了农民生产积极性,排除A项;材料提到给米作养生之资属于对生活资料的分配,而非社会救济,且太平天国后期战乱频繁、物资匮乏,未能实现普遍的社会救济,排除B项;虽然强调土地归天王,但太平天国并未真正废除封建土地所有制,排除C项。4.(2025·江苏南京一模)清王朝面对太平天国运动,调整了统治策略,重用汉族大臣,着手整顿吏治。前线的军政大员在屡遭败绩之后,也不再墨守成规,尝试自行筹备战守,其中最典型、最成功的便是曾国藩组建湘军出征。这导致A.封建统治基础遭到严重削弱B.清朝统治集团内部权力发生变动C.汉族地主居于朝廷统治地位D.西方列强借此掀起瓜分中国狂潮√根据材料可知,清王朝重用汉族大臣并允许前线的军政大员自行筹备战守,这使得汉族地主阶级崛起,在清朝统治集团内部,权力逐渐从满洲贵族向汉族大臣转移,统治集团内部权力发生了变动,B项正确;清政府重用汉族大臣、整顿吏治等措施,主要是在应对太平天国运动这一特殊局势下的权力和军事策略调整,并没有从根本上削弱封建统治基础,排除A项;虽然汉族大臣因镇压太平天国运动势力有所增强,但在朝廷统治地位上,满族贵族依然占据主导,汉族地主并没有居于朝廷统治地位,排除C项;西方列强掀起瓜分中国狂潮是在甲午中日战争后,与清政府应对太平天国运动的这些举措无关,排除D项。5.(2025·安徽芜湖二模)美国学者普拉特把太平天国研究放在全球化视野中观察,分析了太平天国和美国内战之间的关联,他认为1861年美国内战的爆发迫使英国放弃在中国的内战中保持中立,从而影响了中国内战的终结。该学者对太平天国的研究A.还原了历史演进的真相B.揭示了太平天国失败的原因C.拓宽了学术研究的思路D.反映了晚清在世界中的地位√该学者将太平天国运动置于全球化视角,关联美国内战与英国外交政策变化对清朝内战的影响,这种研究突破传统单一视角,开拓了新的学术分析维度,故选C项;历史真相的还原需要多重证据互证,学者的全球化视角分析属于学术观点而非定论,不能等同于完整的历史真相还原,排除A项;材料仅论及外部因素的影响,未涵盖内部农民阶级局限性等根本原因,并未正确揭示太平天国运动失败的原因,排除B项;材料围绕太平天国运动和美国内战的关系展开,未全面探讨晚清在19世纪国际体系中的政治、经济、军事等多维度地位,排除D项。6.(2025·湖南湘潭、娄底三模)清初规定“督抚岁举其最者一人,使得越次而升……一省不过岁一人”,而晚清皇帝多次下旨批评“近来各项劳绩保举,往往不按定章,率行请奖”。这一变化反映的实质是A.科举制的衰落削弱了选官公平性B.列强侵略迫使中央向地方妥协C.中央集权强化导致官僚体系僵化D.统治危机之下中央权威的弱化√清初地方督抚举荐人才有严格限制,晚清出现不按定章请奖现象,这表明地方不遵循旧规进行保举,反映出统治危机下中央对地方掌控力下降,中央权威弱化,故选D项;题干中保举属于荐举制度,与科举选官不同,且材料未涉及科举制衰落的相关内容,排除A项;材料反映的是中央无力约束地方,而非中央向地方妥协,且“列强侵略迫使中央向地方妥协”在材料中没有体现,排除B项;中央集权强化表现为对地方的有效控制,与材料信息不符,且材料未涉及官僚体系僵化的相关信息,排除C项。7.(2025·河南洛阳三模)下表为时人对洋务运动的部分评论。这反映了洋务运动A.是不成熟的现代化尝试B.遭到社会各界尖锐批评C.未能取得实际有效的成果D.经营机制存在致命的缺陷√某户部官员 一旦用兵,仍需向外洋采购军火,平日工作不勤,所制不精严复 盗西法之虚声,而沿中土之实弊梁启超 逐末舍本,不知富强之本源,只变事不变法表格中某户部官员指出洋务运动军事工业产品不精,严复批评其只学西方表面而未改弊端,梁启超认为其舍本逐末、不变制度,这些都显示洋务运动尽管开启了中国近代化进程,但在诸多方面存在不足,是不成熟的现代化尝试,故选A项;材料仅涉及部分官员和思想家的评论,未提及其他社会群体对洋务运动的评价,不能得出其“遭到社会各界尖锐批评”的结论,排除B项;洋务运动虽存在弊端,但洋务运动期间建立江南制造总局、福州船政局等近代工业,客观上奠定了中国现代化的基础,排除C项;经营机制存在缺陷只是材料中所体现的洋务运动的一部分问题,无法全面概括材料信息,排除D项。某户部官员 一旦用兵,仍需向外洋采购军火,平日工作不勤,所制不精严复 盗西法之虚声,而沿中土之实弊梁启超 逐末舍本,不知富强之本源,只变事不变法8.(2025·湖北武汉三模)1866年,奕?以“洋人制造机器、火器等件,以及行船、行军,无一不自天文、算学中来”为由,奏请添设天文算学馆,招取正途官员。大学士倭仁则认为“令正途从学,恐所习未必能精,而读书人已为所惑,适堕其术中耳”。双方的分歧A.推动了选官制度近代化转型B.反映了中华文化重构的困境C.维护了重道轻器的价值观念D.回应了晚清政治格局的变动√奕?主张引入西方科技以自强,学习西方的天文算学,奏请设立天文算学馆,倭仁坚守传统儒学,反对学习西方知识,折射出中西文化冲突下传统儒学主导地位受挑战,新旧文化融合的艰难,体现了中华文化在近代转型中重构的困境,故选B项;1866年科举制尚未废除,奕?仅提议招正途官员学习西学,未触及选官制度的根本变革,排除A项;奕?倡导学习西方器物是突破“重道轻器”传统的体现,是对该观念的冲击而非维护,排除C项;材料未涉及晚清政治格局变动的相关信息,排除D项。9.(2025·湖南长沙一模)1868年成立的江南制造总局翻译馆,从伦敦定购西方书籍并译成中文出版。1880年以前该局翻译的西方书籍如图所示。据此可知A.西方文化已经全面融入中国社会B.开明官僚主动应对危局以图自强C.传统文化在中外交流中失去优势D.翻译书籍成为传播西学主要途径√19世纪60—90年代清廷开展洋务运动,江南制造总局翻译馆翻译西方科技、军事等书籍,反映出以洋务派为代表的开明官僚主动引进西学,意图通过学习西方技术应对内忧外患危局以实现自强,故选B项;洋务运动时期西方文化并未全面融入中国社会,当时中国社会仍以传统儒家思想为主导,排除A项;洋务运动坚持“中学为体,西学为用”原则,强调传统价值观的核心地位,传统文化在中外交流中未失去优势,排除C项;材料仅反映江南制造总局翻译馆的译书情况,未涉及其地西学传播途径,不能得出“翻译书籍成为传播西学主要途径”的结论,排除D项。10.(2025·河南洛阳三模)康有为在《日本变政考》中既建议清朝皇帝仿效日本以议院为中心的三权分立制度,又强调不可操之过急,日本“亦至二十余年始开议院,吾今于开国会尚非其时也”。这反映出康有为A.民主变革的心态复杂谨慎B.没有超越中体西用的认知C.试图维护清朝的专制统治D.对西方政治文明认识模糊√康有为一方面建议皇帝效仿日本三权分立制度,另一方面又认为开国会时机未到,可见其既渴望推动民主变革,又因现实有所顾虑,呈现出复杂谨慎心态,故选A项;康有为提倡君主立宪,要求变革政体,已突破“中体西用”的认知框架,排除B项;康有为主张进行政治制度革新而非维护清朝专制统治,排除C项;康有为深入研究日本和西方政治,在著作中系统阐述三权分立,其渐进主张基于国情分析,对西方政治文明的认识较为清晰,排除D项。11.(2025·广西桂林一模)严复说:“自由者,各尽其天赋之能事,而自承之功过者也……故言自由,则不可以不明平等,平等而后有自主之权;合自主之权,于以治一群之事者,谓之民主。”此观点A.彻底批判了封建纲常B.推动了洋务运动兴起C.具有民主启蒙的作用D.开启了新思潮的先河√严复介绍西方的自由、平等、民主思想,在当时的中国具有民主启蒙的作用,有助于人们开阔视野,冲击了传统的封建思想观念,故选C项;严复的这段话主要强调自由、平等与民主的关系,没有对封建纲常进行彻底批判,排除A项;洋务运动兴起于19世纪60年代,严复在洋务运动后期乃至甲午战争后才逐渐活跃,其思想不能推动洋务运动兴起,排除B项;新思潮在鸦片战争后就已经开启,如林则徐、魏源等地主阶级抵抗派主张“师夷之长技以制夷”,开启了向西方学习新思潮的先河,排除D项。12.(2025·广东惠州二模)1899年,严复将英国哲学家穆勒的《On Liberty》暂译为《自由论》,1903年正式出版时改译为《群己权界论》,将“个人自由”译为“小己自由”,同时引入“国群自由”概念。他主张“小己之利而后立群”,但在极端情况下“两害相权,己轻群重”。严复此举意在A.阐释维新变法合理性B.突破中体西用的思想束缚C.强化国家共同体意识D.推动民主共和政体的建立√严复在1903年将《自由论》改译为《群己权界论》,强调“小己自由”与“国群自由”的权界划分,主张在极端情况下“己轻群重”,说明严复意在通过调和个人与群体的关系,强调国家利益高于个人利益,旨在唤醒民众的国家认同和集体意识,应对救亡图存的时代需求,故选C项;维新变法发生于1898年,1903年变法已失败,严复此时转向对国民的思想启蒙,且材料未涉及变法主张,排除A项;严复虽主张学习西方,但强调“群己权界”的核心是调整个人与国家的关系,而非直接批判洋务派“中体西用”思想,排除B项;严复属于维新派,主张君主立宪,与革命派“民主共和”目标不同,且材料未提及政体变革,排除D项。13.(12分)(2025·湖北模拟)阅读材料,完成下列要求。材料一 1872年,李鸿章在一份奏折中说:“英国呢布运至中国,每岁售银三千余万(两),又铜、铁、铝、锡售银数百万,于中国女红匠作之利妨夺不少。曷若亦设机器自为制造,轮船、铁路自为转运。但使货物精华与彼相埒,彼物来自重洋,势不能与内地自产者比较。我利日兴,则彼利自薄,不独有利厘饷也。各省诸山,择其利厚者次第开挖。一切仿西法行之。酌提一、二分归官,可以养船、练兵。”——摘编自《李文忠公全集》材料二 1898年,张謇在给翁同龢的信中写道:“通州之设纱厂,为通州民生计,亦即为中国利源计。通产之棉,力韧丝长,冠绝亚洲,为日厂之所必需。花往纱来,日盛一日。捐我之产以资人,人即用资于我之货以售我,无异沥血肥虎,而袒肉以继之。利之不保,我民日贫,国于何赖?”——摘编自《张謇全集》(1)根据材料一、二,分别概括李鸿章与张謇的经济主张,并指出二者的相同点。(8分)答案:主张:李鸿章主张创办近代民用企业,发展近代交通,开采矿产,抵制外国经济侵略,增加政府财政收入;张謇主张创办实业,发展民族资本主义,以挽救民族危亡,维护国家利益。(6分)相同点:都主张发展近代工业,抵制外国经济侵略。(2分)(2)结合所学知识,分析两人经济主张产生的时代背景。(4分)答案:时代背景:列强侵略加剧,中华民族危机加深;自然经济逐渐解体,近代民族工业产生;洋务运动开展,引进西方技术和设备;西学东渐,西方经济思想传入中国。(4分)14.(12分)(2025·广东广州一模)阅读材料,完成下列要求。材料一 康有为在给清帝的上书中曾提出:“吾民内地则有厘捐,出口则有重税,彼皆无之。”针对此种情况,上书中,康有为提出应对之法,“蠲厘金之害以慰民心,减出口之税以扩商务”。同时,他提出“值百抽五之税则,乃列强扼我咽喉之枷锁,非争税权则国无以自立”。他还主张通过修约谈判收回税权,并仿效日本推行保护性关税政策,以“保国货、振实业”。——摘编自《康有为全集》材料二 梁启超在《变法通议》中提出:“关税问题,实我国将来与世界竞争之生死问题也。”他强调“非争税权,无以振实业”。他指出清政府的协定税率是“以匕首刺己腹而授柄于人”,认为“苟税权不收复,则财政支绌之危皆不可思议”。1902年,梁启超在《新民说》中提出:“专制政体下无真税权,欲争税权必先争民权。”梁启超在《外交方针质言》中寄望“以文明国待遇促税权回归”。他意识到税权回归“一旦以孟浪之举动,召猜忌于强邻,其今后所以防我厄我者,必将加密焉,则是作茧自缚”。为此,梁启超主张,可以先从减杀总税务司的权力着手。——摘编自《梁启超全集》(1)根据材料,归纳康有为、梁启超的关税改革方案,并结合所学知识分析他们提出上述方案的原因。(6分)答案:方案:降低出口税率;收回关税自主权;实行保护性关税政策;通过政治改革来争取税权;缓慢推进,先收回海关管理权。(3分,任答三点)原因:国内不合理的税制破坏工商业经济的发展;外国经济侵略的刺激,救亡图存的需要;日本经验的启发;维新变法运动的开展;清政府面临财政危机的困扰。(3分,任答三点)(2)根据材料并结合所学知识,简要评价康有为、梁启超的关税改革思想。(6分)答案:评价:体现出近代国家主权意识的觉醒;为后来的关税自主运动提供借鉴;寄希望于列强主动放弃既得利益,不切实际,具有空想性;忽视半殖民地半封建社会的国情;关税自主权的彻底收回,必须通过政治革命废除不平等条约体系,而非依赖外交谈判。(6分)返回第15讲 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争课程标准 考情分析1.概述晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹,理解其性质和意义 2.认识社会各阶级为挽救危局所作的努力及存在的局限性 三年考频 核心考向开眼看世界的表现;太平天国运动对晚清政局的影响;洋务运动与中国早期现代化;戊戌维新运动的内容、策略及影响……………………………………………………………………………◎知识点一 地主阶级的探索1.开眼看世界 “开眼看世界”思想对中国社会的影响持续了很多年,成为近代中国人认识世界和走向世界的起点。在此期间,中国人对世界的认识,由地理而推及其他,程度不断深入,范围逐步扩大。认识外部世界的过程同时也就加深着对自身社会的认识,从而推动了中国社会内部的新陈代谢。——潘振平《鸦片战争后的“开眼看世界”思想》2.洋务运动(1)背景:清政府面临内忧外患的困境。(2)目的:挽救国家的颓势,“自强”“求富”。(3)代表及主张①代表:奕?、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。②主张:开办洋务新政,购置船炮器械。(4)活动举措 实施创办近 代工业 军事工业 创办江南机器制造总局、福州船政局、天津机器局等民用企业 开办上海轮船招商局、上海机器织布局、开平煤矿等筹划海防 建成了以北洋舰队为代表的新式海军创办近 代教育 开办培养翻译和军事人才的学校(5)评价①进步性:洋务新政引进了资本主义国家的机器生产技术,是中国早期现代化的尝试。②局限性:洋务新政未能达到保障国家安全、抵抗外敌侵略的目的。③教训:不改变封建统治,只引进资本主义国家新的军事和生产技术,是在封建制度的基础上修修补补,洋务运动的失败是必然的。 经历两次鸦片战争的失败和太平天国的冲击,为挽救统治危机,洋务派引进一些西方的先进技术,创办了一些近代军事工业和民用工业,也创置了一些有益于近代科技、文化、教育发展的设施,但因洋务派以“中体西用”为宗旨,不论是官府出资兴办的军事工业还是官督商办、官商合办的民用工业,都难以挣脱君主专制传统的羁绊。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》知识点二 农民阶级的斗争1.太平天国运动(1)背景①原因:鸦片战争后,外国资本主义的入侵加重了人民负担,导致阶级矛盾进一步尖锐。②准备:洪秀全创立拜上帝教,组织发动穷苦农民。(2)过程①兴起:洪秀全等人于1851年发动金田起义,建号太平天国。②发展:1853年,太平军定都天京,经过北伐、西征,军事上达到鼎盛。③失败:天京事变后,太平天国由盛转衰;1864年,太平天国运动失败。(3)纲领文件 内容 意义 结果《天朝田 亩制度》 提出了“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的主张 否定了封建地主土地所有制,反映了农民追求社会财富平均的理想 在当时的历史条件下,这两个文件都未能实施《资政新篇》 提出了新的社会经济政策 试图回答农民革命应当向何处去的问题(4)失败原因:农民阶级的历史局限性,缺乏科学思想理论的指导,没有先进阶级的领导。(5)影响①沉重打击了清王朝的统治。②引起政治和权力结构的变化,湘淮系官僚集团崛起,中央权力下移。 太平天国占据了中国大片江山。这片江山是中国最繁华、最富庶的地区。西方侵略者强迫清政府签订了一系列不平等条约,攫取了许多侵略权益。但太平天国不予承认,使侵略者攫取的侵略权益在中国最繁华、最富庶的地区兑现不了。这就使西方列强把中国迅速殖民地化的阴谋大大推迟了。——胡绳《从鸦片战争到五四运动》2.义和团运动(1)背景①《马关条约》签订后,西方列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族危机日益加剧。②西方势力深入中国城市、乡村后引发了一系列冲突。③德国强占胶州湾,进一步刺激了山东民众。(2)经过兴起 以“扶清灭洋”为口号的反洋教斗争蔓延到山东、直隶很多州县农村发展 慈禧太后采用“招抚”义和团的办法,企图对义和团加以控制利用失败 在中外势力联合镇压下,义和团运动失败(3)评价①进步性:具有强烈的反帝爱国倾向,粉碎了列强妄图瓜分中国的迷梦。②局限性:盲目排外,没有先进阶级的领导,无法阻止中国滑向半殖民地的深渊。 义和团无疑比洋务派、改良派表现出更多的反侵略勇气。其深沉的爱国主义情感同植根于自然经济的保守意识连在一起。这种矛盾显示了一场正义的反帝群众运动中落后的封建主义内容。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》知识点三 戊戌维新运动1.背景(1)政治背景:甲午中日战争后签订《马关条约》,民族危机空前严重。(2)经济基础:民族资本主义经济得到发展。(3)思想基础:康有为撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》。2.过程(1)1895年,“公车上书”拉开了维新运动的序幕。(2)1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书。(3)结果:1898年9月21日,慈禧太后临朝训政;变法期间的改革措施,除京师大学堂得以保留外,均被废止。3.失败原因(1)客观上:守旧势力仍很强大。(2)主观上:维新派力量弱小,缺乏可靠的社会基础,没有严密的组织,寄希望于并未完全掌握实权的皇帝身上。4.影响(1)政治:在一定程度上冲击了旧式官僚体制。(2)经济:推动了中国民族资本主义的发展。(3)思想:对于新思想的传播起到了积极作用。◎……………………………………………………………………………1-1.设情境——开眼看世界思考:早期先进的中国人冲破藩篱,开眼看世界。他们看到的世界全面吗?你对他们有何评价?提示:不全面,他们看到的主要是西方的船坚炮利。评价:他们开阔了国人的眼界,让人们关注世界,启迪了民众的思想;但其主要目的是维护封建统治,未深入了解到制度、思想等层面,难以实现对中国社会的有效变革。1-2.释概念——师夷之长技以制夷魏源在《海国图志》中提出的著名主张。所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的长处,所谓“制夷”,即抵抗侵略、克敌制胜。师夷是手段,制夷是目的。“师夷之长技以制夷”的主张表现出了一种光辉的爱国主义思想,后来成为向西方学习的思想源头。思考:“师夷之长技以制夷”新的表现是什么?提示:冲破传统“闭关自守”的禁锢,开始“开眼看世界”;冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,主张“师夷长技”;以新的眼光审视世界,首开“向西方学习”之风气。1-3.设情境——洋务运动的影响思考:为什么说“洋务运动是中国早期现代化的尝试”?提示:洋务运动采取机器大生产,开启了中国近代的工业化道路;客观上刺激了近代中国民族资本主义的产生,为中国现代化奠定了物质基础;从科技、思想、教育等方面向西方学习,开启了中国早期现代化的进程。2-1.找关联——太平天国运动的两大纲领思考:《资政新篇》给太平天国运动立下了一块新界碑,使得这场战争不同于以往的农民起义。这里的“不同”主要指什么?提示:提出在中国发展资本主义的方案,体现出了近代化的时代特征。2-2.挖教材——太平天国运动的意义阅读教材《中外历史纲要(上)》第16课教材导言内容及“金田起义浮雕”图片。思考:北京天安门广场人民英雄纪念碑上刻有金田起义浮雕。该浮雕反映的事件有何意义?提示:金田起义是中国农民阶级为反抗封建压迫而奋勇斗争的象征,代表了近代中国人民寻求国家出路的早期探索。2-3.释概念——“扶清灭洋”“扶清灭洋”的口号是在甲午中日战争失败后,在民族危机空前加重、清政府腐败无能、列强掀起瓜分中国狂潮的时代背景下,由民间组织义和团发动反对外来势力、反对帝国主义的爱国运动时提出,主要目的是保家卫国,具有爱国进步性,但也有盲目性、笼统排外的局限性。思考:“扶清灭洋”口号反映了当时中国社会的主要矛盾是什么?提示:反映了帝国主义与中华民族的矛盾成为中国社会的主要矛盾。2-4.找关联——义和团运动失败的原因阅读下面“义和团、清政府和帝国主义列强之间的关系”图文。思考:义和团运动失败的主要原因有哪些?提示:主观上,义和团运动具有落后性,缺乏先进力量的领导和先进思想的指导;客观上,中外反动势力联合镇压。3-1.挖教材——康有为思想的特点阅读教材《中外历史纲要(上)》第17课第一目“历史纵横”。思考:《新学伪经考》和《孔子改制考》这两部著作反映了康有为思想有什么特点?原因是什么?提示:特点:打着孔子的旗号宣扬维新变法的思想。原因:儒家思想在中国根深蒂固,封建保守势力强大,借助孔子可以减轻变法阻力;民族资本主义经济发展不充分,民族资产阶级力量薄弱。3-2.设情境——戊戌变法失败的原因有学者强调:要从维新派本身去寻求失败的原因,如果是从枝节上来找,自然进入了误区;从中国社会本身去考察,才可能合理地去解释变法为什么失败。思考:如何理解“从中国社会本身去考察”?提示:“从中国社会本身去考察”指的是从当时社会经济(民族资本主义经济发展不充分)、政治(民族资产阶级力量不够强大,本身具有软弱性和妥协性)、思想文化等角度进行分析,即戊戌变法在当时的中国缺乏成功的社会环境。主题一 自强求富——地主阶级的自救运动信息获取——晚清时期的西学东渐材料 1840年的鸦片战争,古老中国的国门被西方列强的坚船利炮强行打开,中国人被迫感悟到这样一个不容回避的事实:落后就要挨打。“师夷之长技以制夷”代表了一批先进的中国人的呼声,为此了解西方,走向世界,成为中国历史发展的必然趋势。西学输入,或由政府规划,或出个人胸臆,尽管他们终极目标各有不同,但从中国实际出发,比较中西异同,引进西学改造中国的操作原则却有相通之处。中国社会的变动曲线,也就成了西学东渐的主线。——摘编自熊月之《晚清西学东渐史概论》探究:根据材料及所学知识,概括归纳鸦片战争后晚清西学东渐的主题。提示:了解世界,抵御外侮;自强求富;救亡图存。【拓展深化】 林则徐和魏源的新思想及评价(1)新思想①冲破传统闭关自守的禁锢,开始“开眼看世界”。②冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,主张“师夷之长技以制夷”。③以新的眼光审视世界,首开“向西方学习”之先河。(2)评价①进步性:他们主张向西方学习,成为近代中国人认识世界、走向世界的起点,对后来的洋务派、维新派探索救亡图存的道路具有重要的启迪作用。②局限性:其思想属于传统知识分子经世致用的范畴,对西方认识处于军事、器物的层面,未触及社会政治、经济制度等根源性问题。问题阐释——关于洋务运动的评价材料 对于洋务运动,当时的人颇有批评,以下看法较具代表性:刘锡鸿 中国空虚不在无船无炮,而在无人无财,此皆政教之过也;西洋技巧文字,似不可纷纷讲求,致群鹜于末,而忘治道之本;不思整饬纪纲,而惟骛心于凶器之末,何欤? ——《刘光禄(锡鸿)遗稿》郭嵩焘 西洋立国以政教为本;日本仿行西法,大小取法泰西,月异而岁不同;(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本,自以为安 ——《伦敦与巴黎日记》探究:刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末,但他们的主张并不相同。根据材料,对此加以分析。【思维路径】提取 信息 ①刘锡鸿认为:西方技艺是“末”,中国纲常伦理是“本”,因此,反对学习西方技术(技艺) ②郭嵩焘认为:西方技术是“末”,西方政教是“本”。因此,主张学习西方制度迁移 知识 洋务派的初衷不是改变封建统治,只是引进资本主义国家新的军事和生产技术,是在封建制度的基础上修修补补提示:刘锡鸿认为西方技艺是“末”,中国的纲常伦理是“本”;主张整饬纲常伦理,反对洋务派专注于学习西方技艺的做法。郭嵩焘认为西方技术是“末”,西方政教是“本”;日本明治维新全面学习西方,国力增强;反对洋务派只学习西方科技,主张不仅学习西方科技还要学习西方制度。【拓展深化】 洋务运动对中国近代化进程的影响经济上 洋务运动为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验;兴办的民用企业,对外国经济势力的扩张起到了一定的抵制作用,促使中国民族资本主义的产生,迈出了中国经济近代化的第一步政治上 洋务运动使中国社会的阶级结构发生了变化,促使中国资产阶级和无产阶级成长起来外交上 洋务运动推动了中国外交的近代化。中国近代第一个常设的外交机构——总理衙门的设立,加强了清朝与外国的联系军事上 洋务运动创建了近代海军,开始了中国军事近代化的历程教育上 洋务运动设立新式学堂,培养翻译、科技、军事方面的人才,还派遣留学生,加快了近代教育事业的发展主题二 逐梦失败——近代农民阶级、资产阶级的救亡运动信息获取——辩证认识太平天国运动材料一 秀全以匹夫倡革命,改元易服,建号定都,立国逾十余年,用兵至十余省,南北交争,隐然敌国。当时竭天下之力,始克平之,而元气遂已伤矣。中国危亡,实兆于此。成则王,败而寇,故不必以一时之是非论定焉。——摘编自赵尔巽等《清史稿》材料二 夫汉人失国二百六十年于兹矣,图恢复之举不止一次,最彰彰在人耳目者,莫如洪秀全之事。洪以一介书生,贫无立锥,毫无势位,然一以除虏朝,复汉国,提倡汉人,则登高一呼,万谷皆应……太平天国即纯为民族革命的代表,但只是民族革命,革命后仍不免为专制,此等革命不能算成功。——摘编自孟庆鹏《孙中山文集》探究:根据以上材料,概括赵尔巽、孙中山对洪秀全的不同评价。提示:赵尔巽否定洪秀全,认为洪秀全造成社会动荡,削弱国家力量,加重民族危机等;孙中山从正反两方面评价洪秀全,认为洪秀全反抗清政府,是民族革命的代表,但实行专制统治,不符合时代潮流。【拓展深化】 太平天国运动对中国近代化的双重作用问题阐释——维新变法运动的特点及意义材料一 戊戌期间,上海除以往的《申报》《字林西报》等报刊外,还创办了《时务报》《华报》《富强报》《农学报》等报刊,杭州、无锡等地也有类似传播媒介……(江浙)士绅们的维新宣传则较注意向底层社会伸展。1898年5月11日无锡出版的《无锡白话报》,就是明证。当北京发生政变后,江浙社会仍保持着自己的独立立场,尽力抵制当局的倒行逆施。——摘编自胡成《戊戌变法是一个多重系列的历史发展》材料二 戊戌政变之后,百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动,新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。从这时候起,第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人,或脱胎于洋务运动;或惊醒于民族危机。他们处多灾多难之世,怀忧国忧时之思……成为最自觉的承担时代使命的社会力量。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》探究:(1)根据材料一,概括江浙地区维新变法的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出维新变法运动的历史作用。【思维路径】提取信息 ①材料一的关键信息:“报刊……传播媒介”“维新宣传则较注意向底层社会伸展”“江浙社会仍保持着自己的独立立场” ②材料二学者论述的主要观点:强调维新运动带来的思想解放、近代化转型等作用迁移知识 戊戌维新运动对于推动中国民族资本主义的发展和新思想的传播,起到了积极作用,在一定程度上冲击了旧式官僚体制提示:(1)特点:报刊成为维新思想传播的主要媒介;注意动员底层社会民众;江浙地区的维新运动受顽固势力政变的影响较小,保持一定独立性和连续性。(2)历史作用:在社会上起到了思想启蒙的作用;促使新式知识分子出现;推动了中国民族资本主义的发展;在一定程度上冲击了旧式官僚体制。【拓展深化】 维新运动对近代社会转型的推动作用(1)是一次资产阶级改良运动,是资产阶级变革社会制度的初步尝试。政治上建立君主立宪制,经济上发展民族资本主义,总体上符合历史发展趋势。(2)是一次爱国救亡的政治运动。在民族危机加剧的时刻维新派表现出强烈的爱国热情,激发了人民的爱国思想和民族意识。(3)是近代中国一次思想解放运动。提倡政治改良,主张兴民权,对封建思想进行了猛烈的抨击,在社会上起了思想启蒙作用,促进了中国人民的觉醒。(4)促进了资产阶级民主革命运动的开展。维新思想的先行作用,成为后来民主革命思想的理论基础;维新改良的失败,让民主革命家们认识到非革命不足以实现根本的变革。真题在线 关联点拨典例1 (2025·北京卷)“太平军之起,固宗教上之逼迫使然,实则亦非真因……予意当时即无洪秀全,中国亦必不能免于革命。设有人以耶稣教之关系及清政府之操切,为……革命之原因,则其所见浅陋实甚。恶根实种于满洲政府之政治,最大之真因为行政机关之腐败,政以贿成。”此言意在说明( ) A.太平天国与西方的宗教没有关联 B.清廷腐朽统治是农民革命动因 C.没有洪秀全就不会发生农民起义 D.内部腐败导致太平天国的失败 答案:B 解析:材料强调,认为农民革命爆发的原因是洪秀全个人因素及宗教因素的看法是浅陋的,其根本原因在于清政府的政治腐败,B项正确;洪秀全在多次科举考试落第后极端失望,吸收了基督教中的一些思想,创立了拜上帝教,即太平天国与西方宗教有关联,排除A项;材料中的观点认为没有洪秀全,也必然爆发农民起义,排除C项;材料主要说明农民革命发生的根本原因,而非太平天国失败的原因,排除D项。 ?[补短板] 太平天国运动爆发的原因 太平天国运动是鸦片战争炮声的回声,运动的爆发主要是阶级矛盾在民族矛盾推动下激化的结果,所以说太平天国运动爆发的根本原因是阶级矛盾的激化,而不是民族矛盾的尖锐。真题在线 关联点拨典例2 (2025·云南卷)1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出( ) A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败 B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识 C.中学为体西学为用的思想根深蒂固 D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础 答案:D 解析:材料反映的是1884年,一位举人批评李鸿章创办的招商局、机器局“耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并且认为机器会使民众丧失淳朴本性、追求投机取巧,其观点说明当时部分知识分子对洋务的抵制,揭示了洋务运动在社会动员和民意支持上缺乏一定程度的社会基础,D项符合题意;材料仅反映一位举人对洋务成效的否定,无法证明洋务运动整体的失败,A项错误;该举人批评洋务“消耗国力”“大失民心”,体现出他关心国家利益,且材料仅反映一位举人的观点,不能体现整个传统士人群体缺乏救亡图存的民族意识,排除B项;“中学为体,西学为用”是指在坚守封建文化核心地位的前提下,学习西方技术以增强国力,维护清朝封建统治,而材料中的举人排斥西方技术,C项表述与题意不符,排除。 ?[理思路]真题在线 关联点拨典例3 (2025·山东卷)1897—1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权,认为“六经”中含有民权思想。对此,湖南士绅叶德辉批驳说:“民有权,上无权矣。欲附会‘六经’,‘六经’安有此说?”两者争论的实质是( ) A.儒家经典是否具有现实价值 B.以西学解释中学是否可行 C.要不要进行政治制度变革 D.推行改良还是进行革命 答案:C 解析:梁启超主张加强“民权”,限制君权,即实行君主立宪制,而叶德辉则反对该主张,坚持维护君权至上,故两者争论的实质是要不要进行政治制度变革,C项正确;二者围绕君权的问题产生争论,与儒家经典的现实价值无关,排除A项;材料主要反映的是士绅批驳梁启超利用“六经”宣扬民权,两者争论的实质不是西学解释中学的可行性,排除B项;梁启超主张改良,叶德辉主张维护封建帝制,二者均未主张革命,排除D项。 ?[理思路]开眼看世界真题1.(2025·湖北卷)魏源在《海国图志》中建议武举增试水师技术,并主张仿照西方的军队编制与组织,组建中国水师,还提议联合美、法、俄等国以应对英国的侵略。由此可知魏源( )A.直接推动新式海军的建立B.对西方的认知突破器物层面C.致力于推行“自强”新政D.初步认清西方殖民主义本质答案:B解析:魏源建议改革武举,仿照西方军队的编制与组织,还提议联合外国抗英,表明其对西方的认识已涉及军事制度,突破了器物学习层面,B项正确;新式海军创建于洋务运动时期,材料中魏源的建议并未“直接推动”新式海军建立,A项错误;“自强”是洋务派的口号,魏源是早期开眼看世界的先行者之一,不属于洋务派,C项错误;材料中魏源主张联合他国抗英,仍侧重策略应对,未触及殖民主义侵略本质,D项错误。变式训练1.(2025·八省联考四川卷)1852年,魏源在《海国图志后叙》中评论《四洲志》等书说:“诸志多出洋商,或详于岛岸土产之繁,埠市货船之数,天时寒暑之节。而各国沿革之始末、建置之永促……惜乎未之闻焉!”魏源的评论说明当时( )A.官绅对西方的认识不足B.士人旨在效仿西方政制C.清朝政府有意变法图强D.国人天朝上国观念改变答案:A解析:根据材料可知,魏源在评论中指出当时介绍外国的书籍主要记载外商所见闻的表面现象,如地理、物产、贸易往来等,而对西方国家的历史沿革、制度建设的深入探讨则很少,这表明当时的官绅缺乏对西方政治制度和历史文化的深刻了解,反映出官绅对西方的认识不足,A项正确;材料仅反映了魏源认为《四洲志》等书对西方各国的介绍流于表面,未深入制度等层面,并非其主张效仿西方政制,且魏源个人的评论不能完全代表当时士人的态度,排除B项;清朝政府有意变法图强是从洋务运动开始的,与题干时间信息不符,排除C项;材料未涉及国人对中国与西方的看法,体现不出天朝上国观念是否改变,排除D项。太平天国运动的影响真题2.(2024·全国甲卷)据研究,19世纪上半叶,江南的地权相对集中,此后一段时期,一些府县地权趋于分散。例如1888年,有报道称镇江府“大地主不复存在”,大部分土地掌握在个体小农手中。造成这一变化的主要因素是( )A.西方列强入侵 B.民族资本主义的逐渐发展C.太平天国运动 D.农村土地商品化程度提高答案:C解析:19世纪50年代之前,地权集中在地主手中,阶级矛盾尖锐,不久后爆发的太平天国运动倡导均贫富和有田同耕,加之战争导致大量土地成为无主地,许多佃农和无地农民因而获得土地,使得江南部分地区农民小土地所有制逐渐占据优势地位,故选C项;西方列强入侵主要影响的是中国的政治经济主权和领土完整,与土地集中或分散的情况无直接关联,排除A项;民族资本主义的发展主要影响工业和商业领域,不会直接导致土地所有权的变化,排除B项;材料并未直接提及土地买卖的情况,无法直接判断出农村土地的商品化程度,排除D项。变式训练2.(2025·江苏南京二模)1853年2月,咸丰帝上谕:“前因湖北省淮盐阻滞,降旨借销川盐……著四川总督、即饬盐茶道、借拨川盐二千引。迅速解赴湖北以济急需。俟江路廓清,淮引通畅,仍照旧章办理。”这表明当时( )A.国内政治局势动荡 B.地方督抚的权力膨胀C.边疆治理水平提高 D.盐铁官营局面被打破答案:A解析:材料中咸丰帝因淮盐运输受阻而允许湖北借销川盐,并强调“俟江路廓清,淮引通畅,仍照旧章”,结合材料时间可知,此时太平天国军队已攻克武昌,控制长江流域,导致传统淮盐运输路线中断,这反映出太平天国引发的战乱严重冲击清朝统治秩序,国内政局动荡,故选A项;材料中清廷直接命令四川总督调拨川盐,属于中央统一调度,不能说明地方督抚权力膨胀,排除B项;材料涉及的是湖北、四川等内地盐务调整,与边疆治理无关,且太平天国时期边疆危机加剧而非治理水平提高,排除C项;借销川盐是应对战乱的临时措施,咸丰帝明确要求以后会恢复旧章,说明盐铁官营制度未被打破,排除D项。地主阶级的自救运动真题3.(2024·天津卷)下表为天津两所学堂的基本情况及主要课程设置,表中内容的联系与变化反映了( )天津武备学堂(1885年,军事专科学堂) 天津中西学堂(1895年,综合性学堂)课程分为学、术两科:中国经史、测绘、算学、战法兵器等,马、步、炮队操演阵式等 通学课程包括:高级应用英文课程,西学基础课程如几何学、微分学等,应用性课程如驾驶、万国公法、理财富国学等A.百日维新的成效 B.统一学制的建立C.社会制度的演进 D.洋务人士的反思答案:D解析:从材料可以看出,经过1885—1895年的实践,中国学习西方的内容更加广泛、深入,经历了由学习军事技术到学习西方自然科学、法理等,由创办军事专科学堂到创办综合性学堂的转变。据所学可知,1885年创立的天津武备学堂是洋务运动的成果,1895年,甲午战败,洋务运动破产,洋务派人士再次创办学堂时吸取教训,综合性学习西方的技术与文化,这些转变既是时势的影响,也是洋务人士深刻反思的结果,故选D项。变式训练3.(2026·河北模拟)19世纪六七十年代,一些主政的地方官并不把洋务作为施政的主务,如广东巡抚张兆栋,“洋务、盐务,不关抚台主政之事,亦喜闻之,然欲其发一言谕司道照办,或洋务、盐务有不足于心者,请出一言万万不肯也”。这可以用来说明当时( )A.洋务新政群众基础薄弱B.政治体制制约近代化C.统治集团内部矛盾激化D.清政府中央权力下移答案:B解析:19世纪六七十年代正处洋务运动时期,地方官本应积极响应参与洋务,但广东巡抚张兆栋却认为洋务不是巡抚职责内的事务,不将洋务作为主务,甚至在办洋务有需求时也不发一言,这表明当时的官僚政治体制使得地方官对洋务态度消极,制约了近代化发展,故选B项;材料仅涉及地方官员的态度,未提及民众参与洋务运动的情况,无法说明群众基础薄弱,排除A项;张兆栋的消极态度体现的是地方官对洋务的不重视,而非统治集团内部的激烈矛盾或派系冲突,排除C项;材料体现的是地方官员不重视洋务,与“中央权力下移”趋势不符,排除D项。维新变法运动真题4.(2024·海南卷)晚清秀才刘绍宽在1894年前就阅览过《物理小识》等西学书籍,但仍学经义。1896年他读了美国学者的《治心免病法》后感慨,“此真心理学,与宋儒无异”。此后数年,他阅读西书范围颇广,但对此并不满意,叹道:“究之所得新学,尽是皮毛。……非所谓邯郸学步,失其故步欤?”此情形在清末士绅中并不鲜见。这体现了( )A.维新运动未能实现预期目标B.帝国主义掀起瓜分中国狂潮C.时人理解新时局的矛盾心理D.资产阶级民族民主革命兴起答案:C解析:晚清秀才阅读西书范围颇广,但仍学经义,并且认为“究之所得新学,尽是皮毛”,这说明他们面对外来侵略所引发的时局变化,非常渴望了解和认知,但又感觉与中国传统的文化相比,依然属于皮毛,体现出时人理解新时局时,既想接受新知又对中西文化的深刻冲突感到不解,体现清末士绅在新旧文化交替中的矛盾心理,故选C项;题干所述发生在维新运动失败之前,不能据此得出维新运动未能实现预期目标的结论,且题干所述与维新运动无直接关联,排除A项;帝国主义掀起瓜分中国的狂潮与题干内容不符,排除B项;题干所述为晚清时期士绅阶层对西学与中学的认识问题,与资产阶级民族民主革命无关,排除D项。变式训练4.(2025·湖南邵阳二模)孙中山曾评价严复翻译的《天演论》:“译为‘进化’乃合,译为‘天演’则不合;以进化一学,有天然进化、人事进化之别也。”他通过区分“天然进化”与“人事进化”,意在强调( )A.翻译需符合西方科学原意B.社会变革应突破自然规律C.救亡图存需主动改造现实D.思想启蒙须结合传统伦理答案:C解析:根据材料并结合所学可知,当时中国面临列强侵略,救亡图存迫在眉睫,只有主动改造现实,进行社会变革,才能挽救国家,因此孙中山强调区分“天然进化”与“人事进化”,故选C项;孙中山强调的是救亡图存需改造现实,而非翻译需符合西方科学原意,排除A项;社会变革应在遵循自然规律的基础上发挥主观能动性,而不是突破自然规律,排除B项;“须结合传统伦理”不符合题意,孙中山的革命理论主要吸收西方民主思想而非传统伦理,排除D项。课时测评15 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争(时间:45分钟 满分:60分)一、选择题(每小题3分,共36分)1.(2025·湖南永州三模)徐继畬在《瀛寰志略》一书中,除个别地方及摘引他人之语外,对西方各国的称谓基本上不用“夷”字。书中称“欧罗巴诸国,皆好航海立埠头,远者或数万里”,尤其是英吉利“盖四海之内,其帆樯无所不到,凡有土有人之处,无不睥睨相度,思朘削其精华”。这一认识( )A.对夷夏之辨的文化价值观有所突破B.正确揭示列强对外殖民扩张的根源C.主张学习西方文化以推动政治变革D.折射出当时清朝宗藩体制走向解体答案:A解析:徐继畬在《瀛寰志略》中对西方称谓基本不用“夷”字,且对西方航海殖民等活动有客观描述,打破传统以“夷”蔑称西方的做法,对夷夏之辨的文化价值观有所突破,故选A项;材料仅描述西方殖民扩张的现象,未分析其根源,不能得出正确揭示根源的结论,排除B项;书中未提及学习西方文化或政治变革的主张,徐继畬作为开明士大夫,其思想仍属于“开眼看世界”范畴,与洋务运动后主张政治变革的群体有本质区别,排除C项;材料仅反映士大夫对西方认知的变化,未直接涉及宗藩关系的变动,排除D项。2.(2025·江苏苏北七市三模)两江总督曾国藩于同治六年(1867年)第二次完整地阅读了《瀛寰志略》,并在日记中道及原委:“盖久不看此书,近阅通商房公牍,各外洋国名茫不能知,故复一涉览耳。”这反映出( )A.西学书籍的实用价值凸显B.地方督抚忙于镇压太平军C.西方技术受到洋务派推崇D.晚清官员对西学高度赞许答案:A解析:曾国藩因阅读通商房公牍时不了解外洋国名,重新翻看《瀛寰志略》,这表明西学书籍有助于解决实际工作中的问题,实用价值凸显,故选A项;同治六年(1867年)太平天国已覆灭,此时曾国藩作为两江总督的主要职责是政务而非镇压太平军,排除B项;材料提及的是地理知识而非西方技术,且曾国藩的阅读动机为解决公务问题而非推崇西方技术,排除C项;曾国藩因工作需要而阅读,体现的是实用需求而非对西学的全面认同或高度赞许,排除D项。3.(2025·江苏苏州三模)太平军攻占南京后不久,曾颁发过一份《百姓条例》规定:“不要钱漕,但百姓之田,皆系天王之田,每年所得米粒,全行归于天王收去,每月大口给米一担,小口减半,以作养生之资。”这一规定( )A.调动了农民生产积极性B.实现了普遍的社会救济C.废除了封建土地所有制D.体现了朴素的公有理想答案:D解析:该规定要求土地皆归天王所有,所得粮食全交天王,再按大小口分配口粮,体现了太平天国追求土地公有、产品均分的理念,源于农民阶级反对封建剥削的朴素公有理想,故选D项;该政策规定产出全交公、仅给基本口粮,实际执行中挫伤了农民生产积极性,排除A项;材料提到给米作养生之资属于对生活资料的分配,而非社会救济,且太平天国后期战乱频繁、物资匮乏,未能实现普遍的社会救济,排除B项;虽然强调土地归天王,但太平天国并未真正废除封建土地所有制,排除C项。4.(2025·江苏南京一模)清王朝面对太平天国运动,调整了统治策略,重用汉族大臣,着手整顿吏治。前线的军政大员在屡遭败绩之后,也不再墨守成规,尝试自行筹备战守,其中最典型、最成功的便是曾国藩组建湘军出征。这导致( )A.封建统治基础遭到严重削弱B.清朝统治集团内部权力发生变动C.汉族地主居于朝廷统治地位D.西方列强借此掀起瓜分中国狂潮答案:B解析:根据材料可知,清王朝重用汉族大臣并允许前线的军政大员自行筹备战守,这使得汉族地主阶级崛起,在清朝统治集团内部,权力逐渐从满洲贵族向汉族大臣转移,统治集团内部权力发生了变动,B项正确;清政府重用汉族大臣、整顿吏治等措施,主要是在应对太平天国运动这一特殊局势下的权力和军事策略调整,并没有从根本上削弱封建统治基础,排除A项;虽然汉族大臣因镇压太平天国运动势力有所增强,但在朝廷统治地位上,满族贵族依然占据主导,汉族地主并没有居于朝廷统治地位,排除C项;西方列强掀起瓜分中国狂潮是在甲午中日战争后,与清政府应对太平天国运动的这些举措无关,排除D项。5.(2025·安徽芜湖二模)美国学者普拉特把太平天国研究放在全球化视野中观察,分析了太平天国和美国内战之间的关联,他认为1861年美国内战的爆发迫使英国放弃在中国的内战中保持中立,从而影响了中国内战的终结。该学者对太平天国的研究( )A.还原了历史演进的真相B.揭示了太平天国失败的原因C.拓宽了学术研究的思路D.反映了晚清在世界中的地位答案:C解析:该学者将太平天国运动置于全球化视角,关联美国内战与英国外交政策变化对清朝内战的影响,这种研究突破传统单一视角,开拓了新的学术分析维度,故选C项;历史真相的还原需要多重证据互证,学者的全球化视角分析属于学术观点而非定论,不能等同于完整的历史真相还原,排除A项;材料仅论及外部因素的影响,未涵盖内部农民阶级局限性等根本原因,并未正确揭示太平天国运动失败的原因,排除B项;材料围绕太平天国运动和美国内战的关系展开,未全面探讨晚清在19世纪国际体系中的政治、经济、军事等多维度地位,排除D项。6.(2025·湖南湘潭、娄底三模)清初规定“督抚岁举其最者一人,使得越次而升……一省不过岁一人”,而晚清皇帝多次下旨批评“近来各项劳绩保举,往往不按定章,率行请奖”。这一变化反映的实质是( )A.科举制的衰落削弱了选官公平性B.列强侵略迫使中央向地方妥协C.中央集权强化导致官僚体系僵化D.统治危机之下中央权威的弱化答案:D解析:清初地方督抚举荐人才有严格限制,晚清出现不按定章请奖现象,这表明地方不遵循旧规进行保举,反映出统治危机下中央对地方掌控力下降,中央权威弱化,故选D项;题干中保举属于荐举制度,与科举选官不同,且材料未涉及科举制衰落的相关内容,排除A项;材料反映的是中央无力约束地方,而非中央向地方妥协,且“列强侵略迫使中央向地方妥协”在材料中没有体现,排除B项;中央集权强化表现为对地方的有效控制,与材料信息不符,且材料未涉及官僚体系僵化的相关信息,排除C项。7.(2025·河南洛阳三模)下表为时人对洋务运动的部分评论。这反映了洋务运动( )某户部官员 一旦用兵,仍需向外洋采购军火,平日工作不勤,所制不精严复 盗西法之虚声,而沿中土之实弊梁启超 逐末舍本,不知富强之本源,只变事不变法A.是不成熟的现代化尝试B.遭到社会各界尖锐批评C.未能取得实际有效的成果D.经营机制存在致命的缺陷答案:A解析:表格中某户部官员指出洋务运动军事工业产品不精,严复批评其只学西方表面而未改弊端,梁启超认为其舍本逐末、不变制度,这些都显示洋务运动尽管开启了中国近代化进程,但在诸多方面存在不足,是不成熟的现代化尝试,故选A项;材料仅涉及部分官员和思想家的评论,未提及其他社会群体对洋务运动的评价,不能得出其“遭到社会各界尖锐批评”的结论,排除B项;洋务运动虽存在弊端,但洋务运动期间建立江南制造总局、福州船政局等近代工业,客观上奠定了中国现代化的基础,排除C项;经营机制存在缺陷只是材料中所体现的洋务运动的一部分问题,无法全面概括材料信息,排除D项。8.(2025·湖北武汉三模)1866年,奕?以“洋人制造机器、火器等件,以及行船、行军,无一不自天文、算学中来”为由,奏请添设天文算学馆,招取正途官员。大学士倭仁则认为“令正途从学,恐所习未必能精,而读书人已为所惑,适堕其术中耳”。双方的分歧( )A.推动了选官制度近代化转型B.反映了中华文化重构的困境C.维护了重道轻器的价值观念D.回应了晚清政治格局的变动答案:B解析:奕?主张引入西方科技以自强,学习西方的天文算学,奏请设立天文算学馆,倭仁坚守传统儒学,反对学习西方知识,折射出中西文化冲突下传统儒学主导地位受挑战,新旧文化融合的艰难,体现了中华文化在近代转型中重构的困境,故选B项;1866年科举制尚未废除,奕?仅提议招正途官员学习西学,未触及选官制度的根本变革,排除A项;奕?倡导学习西方器物是突破“重道轻器”传统的体现,是对该观念的冲击而非维护,排除C项;材料未涉及晚清政治格局变动的相关信息,排除D项。9.(2025·湖南长沙一模)1868年成立的江南制造总局翻译馆,从伦敦定购西方书籍并译成中文出版。1880年以前该局翻译的西方书籍如图所示。据此可知( )A.西方文化已经全面融入中国社会B.开明官僚主动应对危局以图自强C.传统文化在中外交流中失去优势D.翻译书籍成为传播西学主要途径答案:B解析:19世纪60—90年代清廷开展洋务运动,江南制造总局翻译馆翻译西方科技、军事等书籍,反映出以洋务派为代表的开明官僚主动引进西学,意图通过学习西方技术应对内忧外患危局以实现自强,故选B项;洋务运动时期西方文化并未全面融入中国社会,当时中国社会仍以传统儒家思想为主导,排除A项;洋务运动坚持“中学为体,西学为用”原则,强调传统价值观的核心地位,传统文化在中外交流中未失去优势,排除C项;材料仅反映江南制造总局翻译馆的译书情况,未涉及其地西学传播途径,不能得出“翻译书籍成为传播西学主要途径”的结论,排除D项。10.(2025·河南洛阳三模)康有为在《日本变政考》中既建议清朝皇帝仿效日本以议院为中心的三权分立制度,又强调不可操之过急,日本“亦至二十余年始开议院,吾今于开国会尚非其时也”。这反映出康有为( )A.民主变革的心态复杂谨慎B.没有超越中体西用的认知C.试图维护清朝的专制统治D.对西方政治文明认识模糊答案:A解析:康有为一方面建议皇帝效仿日本三权分立制度,另一方面又认为开国会时机未到,可见其既渴望推动民主变革,又因现实有所顾虑,呈现出复杂谨慎心态,故选A项;康有为提倡君主立宪,要求变革政体,已突破“中体西用”的认知框架,排除B项;康有为主张进行政治制度革新而非维护清朝专制统治,排除C项;康有为深入研究日本和西方政治,在著作中系统阐述三权分立,其渐进主张基于国情分析,对西方政治文明的认识较为清晰,排除D项。11.(2025·广西桂林一模)严复说:“自由者,各尽其天赋之能事,而自承之功过者也……故言自由,则不可以不明平等,平等而后有自主之权;合自主之权,于以治一群之事者,谓之民主。”此观点( )A.彻底批判了封建纲常B.推动了洋务运动兴起C.具有民主启蒙的作用D.开启了新思潮的先河答案:C解析:严复介绍西方的自由、平等、民主思想,在当时的中国具有民主启蒙的作用,有助于人们开阔视野,冲击了传统的封建思想观念,故选C项;严复的这段话主要强调自由、平等与民主的关系,没有对封建纲常进行彻底批判,排除A项;洋务运动兴起于19世纪60年代,严复在洋务运动后期乃至甲午战争后才逐渐活跃,其思想不能推动洋务运动兴起,排除B项;新思潮在鸦片战争后就已经开启,如林则徐、魏源等地主阶级抵抗派主张“师夷之长技以制夷”,开启了向西方学习新思潮的先河,排除D项。12.(2025·广东惠州二模)1899年,严复将英国哲学家穆勒的《On Liberty》暂译为《自由论》,1903年正式出版时改译为《群己权界论》,将“个人自由”译为“小己自由”,同时引入“国群自由”概念。他主张“小己之利而后立群”,但在极端情况下“两害相权,己轻群重”。严复此举意在( )A.阐释维新变法合理性B.突破中体西用的思想束缚C.强化国家共同体意识D.推动民主共和政体的建立答案:C解析:严复在1903年将《自由论》改译为《群己权界论》,强调“小己自由”与“国群自由”的权界划分,主张在极端情况下“己轻群重”,说明严复意在通过调和个人与群体的关系,强调国家利益高于个人利益,旨在唤醒民众的国家认同和集体意识,应对救亡图存的时代需求,故选C项;维新变法发生于1898年,1903年变法已失败,严复此时转向对国民的思想启蒙,且材料未涉及变法主张,排除A项;严复虽主张学习西方,但强调“群己权界”的核心是调整个人与国家的关系,而非直接批判洋务派“中体西用”思想,排除B项;严复属于维新派,主张君主立宪,与革命派“民主共和”目标不同,且材料未提及政体变革,排除D项。二、非选择题(共2小题,共24分)13.(12分)(2025·湖北模拟)阅读材料,完成下列要求。材料一 1872年,李鸿章在一份奏折中说:“英国呢布运至中国,每岁售银三千余万(两),又铜、铁、铝、锡售银数百万,于中国女红匠作之利妨夺不少。曷若亦设机器自为制造,轮船、铁路自为转运。但使货物精华与彼相埒,彼物来自重洋,势不能与内地自产者比较。我利日兴,则彼利自薄,不独有利厘饷也。各省诸山,择其利厚者次第开挖。一切仿西法行之。酌提一、二分归官,可以养船、练兵。”——摘编自《李文忠公全集》材料二 1898年,张謇在给翁同龢的信中写道:“通州之设纱厂,为通州民生计,亦即为中国利源计。通产之棉,力韧丝长,冠绝亚洲,为日厂之所必需。花往纱来,日盛一日。捐我之产以资人,人即用资于我之货以售我,无异沥血肥虎,而袒肉以继之。利之不保,我民日贫,国于何赖?”——摘编自《张謇全集》(1)根据材料一、二,分别概括李鸿章与张謇的经济主张,并指出二者的相同点。(8分)(2)结合所学知识,分析两人经济主张产生的时代背景。(4分)答案:(1)主张:李鸿章主张创办近代民用企业,发展近代交通,开采矿产,抵制外国经济侵略,增加政府财政收入;张謇主张创办实业,发展民族资本主义,以挽救民族危亡,维护国家利益。(6分)相同点:都主张发展近代工业,抵制外国经济侵略。(2分)(2)时代背景:列强侵略加剧,中华民族危机加深;自然经济逐渐解体,近代民族工业产生;洋务运动开展,引进西方技术和设备;西学东渐,西方经济思想传入中国。(4分)14.(12分)(2025·广东广州一模)阅读材料,完成下列要求。材料一 康有为在给清帝的上书中曾提出:“吾民内地则有厘捐,出口则有重税,彼皆无之。”针对此种情况,上书中,康有为提出应对之法,“蠲厘金之害以慰民心,减出口之税以扩商务”。同时,他提出“值百抽五之税则,乃列强扼我咽喉之枷锁,非争税权则国无以自立”。他还主张通过修约谈判收回税权,并仿效日本推行保护性关税政策,以“保国货、振实业”。——摘编自《康有为全集》材料二 梁启超在《变法通议》中提出:“关税问题,实我国将来与世界竞争之生死问题也。”他强调“非争税权,无以振实业”。他指出清政府的协定税率是“以匕首刺己腹而授柄于人”,认为“苟税权不收复,则财政支绌之危皆不可思议”。1902年,梁启超在《新民说》中提出:“专制政体下无真税权,欲争税权必先争民权。”梁启超在《外交方针质言》中寄望“以文明国待遇促税权回归”。他意识到税权回归“一旦以孟浪之举动,召猜忌于强邻,其今后所以防我厄我者,必将加密焉,则是作茧自缚”。为此,梁启超主张,可以先从减杀总税务司的权力着手。——摘编自《梁启超全集》(1)根据材料,归纳康有为、梁启超的关税改革方案,并结合所学知识分析他们提出上述方案的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简要评价康有为、梁启超的关税改革思想。(6分)答案:(1)方案:降低出口税率;收回关税自主权;实行保护性关税政策;通过政治改革来争取税权;缓慢推进,先收回海关管理权。(3分,任答三点)原因:国内不合理的税制破坏工商业经济的发展;外国经济侵略的刺激,救亡图存的需要;日本经验的启发;维新变法运动的开展;清政府面临财政危机的困扰。(3分,任答三点)(2)评价:体现出近代国家主权意识的觉醒;为后来的关税自主运动提供借鉴;寄希望于列强主动放弃既得利益,不切实际,具有空想性;忽视半殖民地半封建社会的国情;关税自主权的彻底收回,必须通过政治革命废除不平等条约体系,而非依赖外交谈判。(6分) 展开更多...... 收起↑ 资源列表 2027届高三历史一轮复习中国近现代史第六单元第15讲国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争学案.docx 2027届高三历史一轮复习中国近现代史第六单元第15讲国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争课件.pptx