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第二单元
中古时期的世界
第4课　中古时期的亚洲、古代非洲与美洲
世界历史
知 识 结 构
①通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
②通过了解亚洲、非洲、美洲文化，理解世界文化的多样性。
③认识亚洲、非洲、美洲对人类文化发展所作出的贡献
课 标 要 求
核 心 概 念
阿拉伯帝国、伊斯兰教、哈里发、阿拉伯文化、奥斯曼帝国、苏丹、孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国、大化改新、幕府政治、武士、班图人、阿克苏姆王国、印第安人、玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明
阶 段 特 征
概况 中古时期的亚洲及古代非洲和美洲，体现文明的多元性、文化的多样性。各区域文明各自独立发展，发展中又具有一定的统一性，它们之间有一定交往交流
政治 阿拉伯帝国、奥斯曼帝国都是地跨亚非欧三大洲的政教合一的大帝国，对东西方历史的发展产生重要影响。南亚先后建立孔雀帝国、笈多帝国和德里苏丹国。东亚日本和朝鲜模仿中国建立中央集权国家。东非出现城市国家；西非的加纳、马里和桑海等古国先后兴起；非洲南部建立津巴布韦国家。美洲的印第安人在中美洲、南美洲创造辉煌灿烂的玛雅、阿兹特克和印加文明
阶 段 特 征
经济 阿拉伯商人从事陆上和海上贸易；奥斯曼控制连接亚欧的商路，东西方之间的贸易受到一定影响。非洲是古代农业一个重要的发生地，参与环印度洋贸易；美洲印第安人独立培育出很多其他大陆没有的农作物
文化 阿拉伯人融合东西方文化创造了阿拉伯文化；阿拉伯帝国、商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。东亚的日本和朝鲜在吸收中华文化的基础上，发展了独具特色的民族文化。美洲独立发展起印第安文化
考点一　阿拉伯帝国和奥斯曼帝国兴起(融入选必2第7课、选必3第3课)
1. 两大帝国的发展概况
阿拉伯帝国 奥斯曼帝国
沿革 7世纪初穆罕默德创立伊斯兰教(兴起于阿拉伯半岛)→622年在麦地那建立政权→基本统一阿拉伯半岛→8世纪中期建立地跨亚非欧的大帝国→1258年亡于蒙古入侵。 政权更迭：穆罕默德时期→四大哈里发时期→倭马亚王朝(白衣大食)→阿拔斯王朝(黑衣大食) 13世纪兴起于小亚细亚→1453年灭亡拜占庭帝国(将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为首都)→16世纪后期建立地跨亚非欧的大帝国
阿拉伯帝国 奥斯曼帝国
政治 ①政教合一的专制统治。 ②最高统治者哈里发掌握大权 ①信奉伊斯兰教，政教合一，君主专制。
②最高统治者苏丹掌握大权
经济 ①工商业繁荣。 ②阿拉伯商人从事中介贸易。 ③都城巴格达是当时世界上最大城市之一 ①15—16世纪经济繁荣。
②控制连接亚欧的商路(客观推动西欧开辟新航路)
文化 继承和融合东西方文化遗产，把文化典籍翻译成阿拉伯语，创造阿拉伯文化 (详见下文第2点) 首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心
【概念】 政教合一
是指政权和教权合二为一的政治制度。在该类国家中，国家元首和宗教领袖为同一人，即政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。
2. 阿拉伯文化——承前启后、东传西达
原因 ①基础：国家长期政治稳定和经济繁荣。
②政治：统治者实行开放宽容文化政策。
③地理：地处文化交汇的亚欧非交界处。
④文化：征服的地区都有深厚文化积淀
成就 ①文学：悬诗，《天方夜谭》(涉及区域广，影响文艺复兴文学创作)。
②数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》(代数学发展为独立学科)；改造并传播印度数字(“阿拉伯数字”)。
③天文：白塔尼论证日环食，著作《萨比天文历表》。
④医学：伊本·西那的《医典》是医学百科全书
特点 ①开放包容性，兼有东西方文化。
②创新性，创造出阿拉伯文化。
③多样性，涉及领域广泛
地位 阿拉伯帝国、商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁
【比较】 世界三大宗教
佛教 基督教 伊斯兰教
时间 公元前6世纪 1世纪 7世纪初
产地 南亚古印度 西亚巴勒斯坦 阿拉伯半岛
首创 乔达摩·悉达多 耶稣 穆罕默德
教义 众生平等、因果轮回、消极避世等 信仰上帝，原罪，主张忍耐顺从等 信仰唯一“真主”安拉，主张顺从等
发展 孔雀帝国国教；传入中国成为中华文化部分 罗马帝国国教；中世纪欧洲占统治地位 阿拉伯帝国国教，随帝国扩张而传播
经典 《大藏经》等 《圣经》 《古兰经》
影响 东亚、南亚、东南亚等影响大 欧洲、美洲和大洋洲等影响大 西亚、北非、西非、中亚等影响大
【比较】 地跨亚非欧的古代六大帝国
社会 政权 时间 显著特征
奴隶 社会 波斯帝国 公元前 550—前330年 建立君主专制制度、行省制、官僚体系、税收系统
亚历山 大帝国 公元前 336—前323年 继承波斯帝国基本制度，推广希腊文化
罗马帝国 公元前 27—395年 罗马法影响深远，建成官僚体系和职业军队，将基督教定为国教
封建 社会 拜占庭 帝国 395—1453年 都城君士坦丁堡是沟通东西方的桥梁，《查士丁尼法典》影响深远
阿拉伯帝国 632—1258年 政教合一，对东西方文化交流贡献巨大
奥斯曼帝国 1299—1923年 政教合一，控制传统商路，影响东西方商贸
视角1　阿拉伯文化建设
史料　阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学之风蔚然兴起。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
根据史料并结合所学，概括阿拉伯文化繁荣的原因及特点。(6分)
【答案】 原因：地处东西方传统商路的中心，中西方文化荟萃；政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣；统一的语言和意识形态推动了文化发展；当政者重视科技文化；中国四大发明的影响；各族人民的积极参与。(4分)特点：多元性、开放性、包容性。(2分)
【解析】 该规定减轻了被征服地区的反抗情绪，维持了当地农业生产和商业活动，保障了稳定的税收来源；同时通过财富共享强化了阿拉伯军事集团凝聚力，为帝国的持续扩张提供了物质基础和兵源支持，故选C项；禁止奴役被征服者直接限制了奴隶来源，排除A项；政策仅涉及贡税分配而未统一税制标准，排除B项；哈里发的统治权确立更多与政治权力架构、宗教权威等方面相关，D项观点与材料无关。
1. (2025黑吉辽蒙高考)7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于(　　)
A. 扩大奴隶贸易规模 B. 建立统一的税收制度
C. 巩固国家经济基础 D. 确立哈里发的统治权
C
2. (2024天津高考)奥斯曼帝国的所有土地都是国家财产，军事贵族的封地面积较小且几乎不可世袭；苏丹维持着一支战力强大的常备军，并把征服的土地奖给士兵。这使奥斯曼帝国在与中古西欧各国竞争中常处于优势，造成该局面主要是由于双方(　　)
A. 社会形态不同 B. 土地制度不同
C. 军事装备不同 D. 控制地域不同
【解析】 依据所学知识可知，苏丹是全国土地的最高所有者，苏丹对士兵的这种土地分配制度鼓励军人为苏丹而战，由此保证了军队的常备化和军队较强的作战能力。而中古西欧封建社会实行封君封臣制，土地被层层分封，各级封建主都是土地事实上的占有者，这导致政治上出现分裂割据局面，故B项正确；此时奥斯曼帝国和中古西欧各国都属于封建社会，排除A项；材料并未涉及双方的军事装备，排除C项；奥斯曼帝国最终发展壮大，控制东西方要道的全盛时期是在16世纪，与情境中的中古时期西欧不属于同一时段，排除D项。
B
考点二　南亚与东亚的国家
1. 南亚
孔雀帝国 笈多帝国 德里苏丹国
时间 公元前4—前2世纪 4—6世纪 13—16世纪
统治 统一南亚大部分(首次统一恒河流域和印度河流域) 征服北印度。政局稳定，经济繁荣，但政令不够统一 政教合一，实行行省制，重要职位由穆斯林担任
国教 佛教 印度教 伊斯兰教
中古印度基本特征：政局多变，宗教多元；既有原有文化和宗教继承，也有新文化和宗教传入
2. 东亚(融入选必3第5课)
日本 朝鲜
政治 变革 大化改新(646年仿照隋唐制度)： ①内容：建立以天皇为核心的中央集权制度；土地和部民收归国有；实行班田制和租庸调制。 ②影响：标志日本由奴隶社会过渡到封建社会。 幕府统治： ①背景：10世纪中央集权体制开始瓦解；庄园经济形成；武士集团壮大。 ②建立：12世纪末源赖朝建立镰仓幕府。 ③特征：以将军为首的幕府掌握实权(天皇只保有名义称号)；以庄园经济作为经济基础；武士阶层成为幕府统治核心支柱。 ④衰落：17世纪德川幕府实行锁国政策 ①新罗统一：7世纪末统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家。
②高丽王朝：10世纪初王建建立，仿效唐制：中央设三省六部；地方划分十道；推行土地国有；引入科举考试；传播中国儒家经典和辞章之学。
③朝鲜王朝：14世纪末李成桂创建；16世纪末中朝成功抗击日本侵略朝鲜
日本 朝鲜
文化 融汇 ①思想：神道融合外来文化，形成武士道。 ②文学：诗歌集《万叶集》、小说《源氏物语》。 ③建筑：法隆寺。 ④绘画：大和绘和浮世绘。 ⑤文字：创制字母片假名和平假名。 ⑥其他：中国佛教、儒学(成为官学)；日本茶道、和服；唐人打马球、角抵、围棋等体育活动传入 ①科技：修建瞻星台。
②史学：《三国史记》《高丽史》。
③文字：创制朝鲜谚文。
④建筑：韩国景福宫。
⑤其他：中国佛教、道教和儒学(成为官学)等
特征：深受中华文化影响，发展本土民族文化
3. (2025安徽高考)据铭文载，孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道：“在羯陵伽(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见(　　)
A. 适时反思成就南亚全境统一
B. 官方文献含有统治者认识转变的内容
C. 维护君主专制应该神化王权
D. 历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
B
【解析】 阿育王的诏令显示其在征服羯陵伽后转向道德学习，反思战争罪行，这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变，故选B项；材料未提及反思促成统一，且史实上孔雀帝国并未征服南亚全境，排除A项；诏令虽用神所宠爱的称号，但核心是道德教化与反战理念，C项与材料主旨不符；D项与材料体现阿育王认识转变主旨不符。
4. (2025广东高考)日本成为律令制国家后，近畿先进的农业技术逐步推广到各地，贵族、寺院与地方官致力于地方的开发，庄园广泛出现，国有土地的人口日渐减少，庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了(　　)
A. 大化改新的深化
B. 中央集权的削弱
C. 明治维新的局限
D. 幕府政治的衰落
【解析】 根据材料，庄园广泛出现且渐渐变为独立政治经济体，国有土地人口减少，意味着地方势力增长，中央对土地和人口的控制能力下降，故选B项；大化改新是7世纪强化中央集权的改革，深化应指集权巩固，但材料现象是其后集权弱化的过程，排除A项；明治维新是日本19世纪的近代化改革，排除C项；庄园兴起于幕府统治之前，排除D项。
B
5. (2025福建高考)1613年，日本仙台大名遣使西班牙，希望发展与西属美洲殖民地之间的贸易，并愿意帮助西班牙抵制荷兰和英国。这体现了当时(　　)
A. 西班牙在亚洲势力的消长
B. 天皇保留名义上的权力
C. 日本大名与幕府间的矛盾
D. 荷兰与英国的利益趋同
【解析】 当时日本处于德川幕府统治之下，而大名是地方的大封建主，地方势力绕过国家层面与外部直接交往，体现了日本中央和地方的矛盾，故选C项；材料聚焦日本大名的主动行为，A项与材料主旨不符；事件涉及大名与外国交往，但未提及天皇的地位，排除B项；D项“趋同”说法材料无法论证，且与材料主旨不符。
C
考点三　古代非洲和美洲文明
1. 古代非洲文明(融入选必3第3课)
族群 班图人：逐渐成为主要居民，促进农业、畜牧业和冶铁技术的发展和传播
区域 国家 时间 国家形态 发展表现
东非 阿克苏姆王国 1—10世纪 王国 4世纪鼎盛，成为地区强国，控制红海门户通道
桑给巴尔 蒙巴萨 摩加迪沙 10—15世纪 城市国家 ①使用奴隶，经济以园艺业为主，外贸发达，城市繁荣。
②参与环印度洋贸易发展(与阿拉伯和中国贸易)，受伊斯兰教影响
区域 国家 时间 国家形态 发展表现
西非 加纳 马里 桑海 8—15世纪 帝国 ①掌握铁器和青铜冶炼技术。
②拥有和控制撒哈拉沙漠商路和黄金交易。
③城市和文化繁荣，马里廷巴克图成为西非文化中心。
④实行中央集权
南部 非洲 津巴布韦 11世纪 末建立 古国 14—15世纪鼎盛；保留了黑人传统文化；大津巴布韦遗址是文明代表
【特点】 古代非洲文明
①历史悠久，特色显著，是世界文明发源地之一。②受地理环境影响大(大多数地区处于孤立封闭状态)，发展进程缓慢，社会发展相对落后。③长期独立发展，具有区域性和发展不平衡性。
2. 古代美洲文明(融入选必2第1、10课、选必3第5课)
【观点】 不仅美洲印第安文明同其他大陆各文明没有形成相互影响和相互促进的局面，而且各印第安文明彼此之间也在很大程度上互不往来。(斯塔夫里阿诺斯《全球通史》)
族群 印第安人：独立培育农作物，如马铃薯、玉米、甘薯等
综述 ①民居：北美游猎生活，圆锥形帐篷；南美亚马孙雨林，圆形的公共居所。②宗教(多神崇拜)：玛雅人崇拜自然神，阿兹特克人和印加人崇拜太阳神；金字塔拥有宗教功能，祭司在塔上观察天象。③毁灭：16世纪西班牙殖民者入侵，印第安人遭到屠杀，印第安文化毁灭殆尽
区域 文明 时间 国家形态 发展表现
中美 洲 玛雅 文明 公元前15—16 世纪尤卡坦半岛 众多城市国家 15世纪中期衰落；氏族内部分化；农业种植以玉米为主；城市建筑精美；“玛雅历”；采用20进制
中美 洲 阿兹特克 文明 14—16世纪 今墨西哥地区 部落联盟 和帝国 16世纪初鼎盛；都城特诺奇蒂特兰(交通便利)；阶级和土地分化；发明“浮动园地”
南美 洲 印加文明 12—16 世纪 中央集权 帝国 15世纪末16世纪初鼎盛；都城库斯科；国王集权；四大政区；资源国有；修建道路系统；太阳历和太阴历
【拓展】 古代美洲文明的特点和启示
特点：①相对孤立封闭，独立发展，进程相对缓慢和艰难。②培植的特色农作物对后世影响深远。③深受宗教信仰影响。④都产生于氏族制向国家过渡的时期。
启示：①世界文明由各民族、各地区人民共同创造，呈现出多元性、多样性发展特点。②坚持独立自主发展，强化在交流中发展，否则必然在闭塞中衰亡。
视角2　辩证认识非洲文明
对于非洲传统文明的主要特点有如下两点认识：
观点1：历史上，非洲与欧亚大陆隔绝的程度十分严重。这一与世隔绝至今仍是非洲大陆发展中的一个首要而又持久的因素。
观点2：与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期，非洲绝不是与世隔绝的，自7世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据上述史料分别概括二者观点并加以说明？(6分)
【答案】 观点1：非洲文明是封闭的、与世隔绝的。(1分)
说明：非洲东、西、北三面都有相当强劲的自然屏障。撒哈拉沙漠和尼罗河上游的巨大沼泽地，以及西非和东非平直的海岸线，使得对非洲的殖民变得异常困难。从北非入侵非洲内陆基本不可能，西非的大河和东非的山脉也不利于当时尚未掌握先进技术的外族人深入非洲内陆。因此，直到欧洲人完成工业革命，在武力和技术上都拥有更大优势而且足以克服自然造成的阻碍时，才最终完成殖民。(2分)
观点2：非洲文明是开放的、与外界有联系。(1分)
说明：伊斯兰教、基督教传入非洲，影响非洲历史文化发展；10—15世纪东非国家发展环印度洋对外贸易，8—15世纪西非诸帝国控制穿越撒哈拉沙漠的贸易；1324年，马里国王曼萨·穆萨带领商队前往麦加朝圣。(2分)
【解析】 廷巴克图在16世纪是西非跨撒哈拉贸易的重要节点，材料直接体现了各类商品交换驱动了当地经济繁荣，故选B项；环印度洋贸易涉及东非沿海与亚洲的往来，而廷巴克图位于西非内陆，排除A项；材料仅展现了廷巴克图在经济交流方面的情况，没有文化方面的情况，且未与其他城市作比较，排除C项；新航路是指欧洲开辟的海上航线，廷巴克图为内陆城市，依赖骆驼商队进行沙漠贸易，排除D项。
6. (2025河南高考)16世纪，廷巴克图盛产玉米、黄油，活跃着众多手艺人和商人，云集了横贯撒哈拉沙漠的商品，如塔阿扎所产的食盐，由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城，部分又被转运至南方产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图(　　)
A. 因环印度洋贸易得到发展 B. 经济发展得益于商品交换
C. 成为非洲的经济文化中心 D. 是新航路的重要交通枢纽
B
7. (2024广东高考)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(　　)
A. 互鉴性 B. 同源性
C. 统一性 D. 同步性
【解析】 古代世界的各大帝国虽然在兴起时间、地理空间上不同，但均实行诸多相同措施强化统治，这反映了古代不同地区的文明演进过程中，在国家建设方式上具有一定的统一性，故选C项；互鉴性指不同文明之间相互交流，而美洲的印加帝国因其地理位置，与其他大陆几乎处于隔绝状态，排除A项；同源性指文明产生的源头相同，材料中的四个帝国文明起源并不同，排除B项；同步性指不同文明在同一时间采取了相同的措施，排除D项。
C
配套精练
【做真题　明考情】
考向一　中古亚洲文明
1. (2025重庆高考)中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，人们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人(　　)
A. 将天文知识融入导航技术
B. 试图消解地方文化差异
C. 向东方寻找跨洋航海路线
D. 欠缺自主航海活动经验
A
【解析】 阿拉伯文航海手册融合了多个文明区的天文知识，用于海上定位与寻路，这直接体现了阿拉伯人在航海实践中将天文观测与导航技术相结合，故选A项；材料提及多种文化元素交织，整合不同来源知识以提升导航能力，B项观点与材料主旨不符；此时阿拉伯人已在该区域建立成熟航线如连接东非与印度，排除C项；手册包含先进纬度测量技术，证明阿拉伯人拥有丰富的自主航海经验，D项与史实不符。
2. (2023湖南高考)723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这(　　)
A. 反映灌溉技术进步
B. 动摇土地公有原则
C. 体现天皇地位提高
D. 推动庄园制度发展
【解析】 646年大化改新后，日本土地国有，而材料“给传三世……给其一身”一定程度上促进了土地私有制的发展，土地国有制原则日趋削弱，班田制也逐渐难以维持，故选B项；A项与材料主旨不符；太政官的上奏得到天皇准奏，C项观点与材料无法论证；日本在10世纪才形成庄园制度，排除D项。
B
3. (2024黑吉辽高考)1069年，日本后三条天皇颁布法令，规定取缔非法庄园。为此，天皇成立“记录庄园券契所”，任命亲信担任官员，对庄园文书进行严格审查，如果庄园领主相关文书不全，其庄园将被没收。这一措施意在(　　)
A. 遏制地方官员贪腐
B. 稳定封建主从关系
C. 维护法律政令统一
D. 加强朝廷经济基础
【解析】 天皇利用法令取缔非法庄园，并可将其没收，结合所学可知，10世纪，日本中央集权体制开始瓦解，天皇的目的在于增强自身实力，故选D项；天皇打击的对象是地方势力，排除A项；天皇打击庄园领主，容易激化两者之间的矛盾，排除B项；该法令只是天皇打击庄园领主的手段，排除C项。
D
4. (2025甘肃高考)1588年，为了防止百姓以武犯禁，日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》，坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器，所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后，佩带武器成为武士的特权。这导致了(　　)
A. 武士集团形成
B. 封建军事专制强化
C. 天皇地位巩固
D. 幕府集权统治建立
【解析】 丰臣秀吉此举剥夺了平民反抗能力，强化了武士对军事的垄断，巩固了专制统治，故选B项；武士集团出现于幕府统治之前，排除A项；此时是幕府将军统治时期，天皇权力早已被架空，排除C项；日本幕府统治开始于12世纪末期的镰仓幕府，排除D项。
B
考向二　古代非洲和美洲文明
5. (2024福建高考)马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸，岛上居民现在使用的马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等；该岛还发现了9至10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这些现象反映了(　　)
A. 环印度洋贸易的影响
B. 古代语言的融合发展
C. 非洲本土文化的演变
D. 阿拉伯人的优势地位
【解析】 材料表明该岛与印度洋周边地区(印度、非洲大陆、西亚等)存在着语言、宗教和物品的交流，故A项正确；B项概括不全面；材料主要强调非洲受外来文化的影响，排除C项；材料还提及印度文明、波斯文明，本身也没有进行对比，排除D项。
A
6. (2023海南高考)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(　　)
A. 文化传统影响司法实践
B. 风俗习惯奠定立法基础
C. 程序公正助推法律进步
D. 遵循先例成为审判原则
【解析】 当地法庭援引当地谚语用于诉讼审判，谚语甚至具有部分法律效力，谚语属于传统文化范畴，故选A项；材料属于司法实践的范畴，与立法过程无关，排除B项；材料不是法律自身进步的表现，实际上这是法制不健全的体现，排除C项；材料突出“事实”和谚语，D项“先例”材料未体现。
A
7. (2024浙江高考)某一印第安文明的道路系统相当发达，“两条大道贯穿全国境内，以库斯科为中心，北达基多，南到智利中部，全长达一万六千公里。沿途设立驿站，有专门的‘飞毛腿’信使接力传送，每天行程达二百二十五公里。”该文明是(　　)
A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明
C. 印度文明 D. 印加文明
【解析】 以库斯科为都城建立国家，并修建道路系统，南到智利，可得出这是印加文明，故选D项；阿兹特克人国家的都城是特诺奇蒂特兰，排除A项；玛雅文明不是以库斯科为中心，排除B项；印度文明不属于印第安文明，排除C项。
D
【练模拟　补不足】
8. (2025武汉四月调研)公元前3世纪，古印度孔雀王朝阿育王为铭记征略，敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，分布于帝国边境或重要地点。石柱上刻有铭文宣扬仁爱和非暴力思想，主张建立以慈悲和智慧为基础的社会。由此可知，阿育王旨在(　　)
A. 塑造民众政治认同 B. 宣扬君权神授
C. 维护社会等级秩序 D. 推行行省制度
【解析】 阿育王在石柱上刻铭文来宣扬仁爱、非暴力思想及以慈悲和智慧为基础的社会理念，利用这些思想来影响民众，让民众对其统治及国家产生认同，从而巩固统治，故选A项；君权神授强调王权源于神明，但铭文内容聚焦道德教化，排除B项；佛教倡导众生平等，冲击了婆罗门教主导的种姓制度，排除C项；D项与材料无关。
A
9. (2025沈阳一模)722年，新罗圣德王宣布实行丁田制，即国家把一定面积的土地授予15岁以上的男丁，其中口分田只限终身占有，不得买卖、转让，永业田可以传世；受田农民必须向国家提供租(田租)、庸(徭役)、调(贡物)。这些举措(　　)
A. 体现了不同文明的交流
B. 废除了贵族身份和经济特权
C. 加剧了土地兼并的程度
D. 瓦解了传统经济制度的根基
【解析】 根据材料可知，新罗学习了唐朝时中国的均田制、租庸调制，这体现了不同文明之间的联系，故选A项；材料没有涉及贵族的相关信息，排除B项；均田制有利于一定程度抑制土地兼并，排除C项；结合所学可知，丁田制和租庸调制没有瓦解其传统经济制度的根基，排除D项。
A
10. (2025太原一模)中古时期，阿拉伯帝国境内的商队在长途贸易中常签订书面契约，详细规定货物种类、价格及违约赔偿。伊斯兰法庭审理商事纠纷时，既依据宗教原则，也采纳商人间形成的惯例法。这一现象表明当时(　　)
A. 宗教法凌驾于世俗法之上
B. 商业活动促进司法实践理性化
C. 东西方商法体系完成融合
D. 哈里发政府全面掌控贸易秩序
【解析】 法庭审理商事纠纷既依据宗教原则又采用商业惯例法，这说明商业实践积累形成规则并影响司法，故选B项；材料未强调宗教法高于世俗法，而是两者并用，排除A项；阿拉伯商法融合了本土习惯与伊斯兰法，未提及与西方的系统性融合，排除C项；材料表明商人间也形成惯例法，并非政府完全掌控，排除D项。
B
11. (2025重庆调研)奥斯曼帝国占领巴尔干地区后，允许东正教的教士在他们自己的宗教法庭行使司法权，东正教会在得到苏丹的祝福和支持后，可依据自己的管理规则向选区内的教徒征税，并由东正教法庭处理诸如结婚、离婚、犯罪案件等事务。奥斯曼帝国的这一做法(　　)
A. 强化了“政教合一”的体制
B. 适应了帝国疆域扩张的态势
C. 增强了基层政权的自治力量
D. 打破该地区原有的统治秩序
B
【解析】 奥斯曼帝国给予巴尔干地区的东正教徒一定的自治权利，这体现了帝国在统治多民族、多宗教地区时，采取了相对灵活的管理方式，是一种因地制宜的统治策略，有助于维护帝国在新占领地区的统治秩序，故选B项；题干主要体现的是对不同宗教群体的管理政策，A项与材料无关；题干只是突出巴尔干地区在宗教层面的自治权利，排除C项；允许东正教教士在宗教、司法等方面保持一定自治，D项“打破”说法不妥。
12. (2026海淀调研)马里帝国一贯重视发展长途贸易。帝国的主要城市兴建于尼日尔河两岸，云集了从突尼斯和埃及南下的阿拉伯商人。国王对进出口各项贸易开征税捐，还规定产金区以金沙交税。黄金经阿拉伯商人之手输送到北非和欧洲。以上情况表明(　　)
A. 非洲的黄金满足了欧洲的贵金属需求
B. 商业发展和黄金交易推动了马里繁荣
C. 中古时期东非城市国家对外贸易发达
D. 阿拉伯帝国的入侵导致了马里的衰落
【解析】 从材料看，马里帝国重视长途贸易，其黄金经阿拉伯商人输送到其他文明区，可见商业发展与黄金交易为帝国带来利益，故选B项；材料未说明非洲黄金是否满足了欧洲贵金属需求，排除A项；马里帝国位于西非，排除C项；材料仅强调阿拉伯商人的贸易角色，未提及阿拉伯帝国入侵，排除D项。
B
13. (2026福州质检)卡拉尔古城是南美洲最早形成的文明中心之一。遗址核心区金字塔、神庙、广场等32座大型公共建筑，大多是由石头包砌而成，并以黏土砂浆固定。这反映了卡拉尔(　　)
A. 文明发展具有独立性
B. 社会结构一定组织化
C. 神权与王权密切结合
D. 生产工具发生了质变
【解析】 卡拉尔古城遗址涉及大型复杂的公共建筑，这表明需要进行大规模劳动力组织、资源分配和集中管理，故选B项；材料未呈现卡拉尔文明与外界交流的情况，排除A项；材料仅提及公共建筑，未明确C项观点；材料所述建筑方式仍依赖传统石材和黏土，未体现工具革新，排除D项。
B
14. (2025南通四模)近代考古挖掘发现了一块阿兹特克历法石，石碑中央是太阳神托纳提乌的面孔，围绕着的四个方块分别代表豹、水、风和火四个创世周期，每个周期都因一种自然灾害而毁灭，然后在下一个时代重新创造。这体现出(　　)
A. 美洲与欧洲文化互鉴
B. 埃及太阳历影响广泛
C. 南美洲自然环境恶劣
D. 印第安文化特色鲜明
【解析】 材料源于阿兹特克文明的独特神话体系，属于美洲原住民印第安文化，其太阳崇拜和周期性宇宙观反映了印第安人对自然与时间的深刻理解，故选D项；阿兹特克文明在16世纪欧洲殖民前独立发展，排除A项；古埃及历法主要影响地中海区域，排除B项；阿兹特克文明位于中美洲墨西哥谷地，而非南美洲，排除C项。
D
15. (2026无锡调研)(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　大津巴布韦遗址位于非洲东南部内陆高原，鼎盛于11—15世纪，当地绍纳人用花岗岩干砌技术垒成厚墙，无需灰浆即高达10余米；堡内发现铸铜熔炉、金箔饰品及中国青瓷碎片。19世纪欧洲探险家初到此地，坚称“如此精巧必外来者所建”，但20世纪以来考古学家确认：卫城石料取自5公里内同一岩层，熔炉残存铜矿源于附近矿山，外来器物年代晚于本地文化层——大津巴布韦确为非洲本土文明结晶。
——摘编自P.加雷克《大津大石城考古报告》等
材料二　澳大利亚北部阿纳姆地岩画群，由古至今仍在续绘，内容涵盖彩虹蛇、袋鼠及欧洲帆船、蒸汽机。当地雍古族长老解释：岩画并非单纯“图像”，而是“歌径”的坐标，体现了神话与地理标记合一，如可以指引部落在干旱季节跨越数百公里寻找水源。
——摘编自D.图纳《岩画与土地权》
材料三　拉丁美洲玛雅文明古典期(250—900年)留下的象形文字石碑记录王朝谱系、战争与天文事件；尤卡坦半岛现存奇琴伊察库库尔坎金字塔，四面台阶共364级，加顶部平台恰为365，象征太阳年。16世纪西班牙殖民者焚毁玛雅典籍，至今仅存四部手抄本，但自20世纪50年代俄裔学者破读象形文字以来，学界逐渐确认玛雅历史编年的科学性，推翻“美洲无文字史”的旧论。
——摘编自迈克尔·D.科等《玛雅通史》
(1) 根据材料，概括大津巴布韦、阿纳姆地岩画与玛雅遗址在文明多样性方面的典型表现。(6分)
【答案】 表现：大津巴布韦：巨石干砌技术高超；存在本土冶金技术；与其他地区文明存在交流。(2分)阿纳姆地岩画：神话与地理标记合一；题材体现本土文明与外来文明的汇合。(2分)玛雅遗址：象形文字记述历史信息；有较高的天文历法成就、金字塔等本土特色的建筑遗存等。(2分)
(2) 根据材料并结合所学知识，说明上述文明遗存在当代社会被重新阐释的现实意义。(6分)
【答案】 现实意义：丰富了历史学的学科体系，也是对“西方中心论”的有力否定；(2分)有助于保存人类文化遗产，保护文明多样性；(2分)重塑民族国家或地区文化认同，强化民族意识。(2分)
谢谢观赏第4课　中古时期的亚洲、古代非洲与美洲
【做真题　明考情】
考向一　中古亚洲文明
1. (2025重庆高考)中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，人们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人(　　)
A. 将天文知识融入导航技术
B. 试图消解地方文化差异
C. 向东方寻找跨洋航海路线
D. 欠缺自主航海活动经验
【答案】 A
【解析】 阿拉伯文航海手册融合了多个文明区的天文知识，用于海上定位与寻路，这直接体现了阿拉伯人在航海实践中将天文观测与导航技术相结合，故选A项；材料提及多种文化元素交织，整合不同来源知识以提升导航能力，B项观点与材料主旨不符；此时阿拉伯人已在该区域建立成熟航线如连接东非与印度，排除C项；手册包含先进纬度测量技术，证明阿拉伯人拥有丰富的自主航海经验，D项与史实不符。
2. (2023湖南高考)723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这(　　)
A. 反映灌溉技术进步
B. 动摇土地公有原则
C. 体现天皇地位提高
D. 推动庄园制度发展
【答案】 B
【解析】 646年大化改新后，日本土地国有，而材料“给传三世……给其一身”一定程度上促进了土地私有制的发展，土地国有制原则日趋削弱，班田制也逐渐难以维持，故选B项；A项与材料主旨不符；太政官的上奏得到天皇准奏，C项观点与材料无法论证；日本在10世纪才形成庄园制度，排除D项。
3. (2024黑吉辽高考)1069年，日本后三条天皇颁布法令，规定取缔非法庄园。为此，天皇成立“记录庄园券契所”，任命亲信担任官员，对庄园文书进行严格审查，如果庄园领主相关文书不全，其庄园将被没收。这一措施意在(　　)
A. 遏制地方官员贪腐
B. 稳定封建主从关系
C. 维护法律政令统一
D. 加强朝廷经济基础
【答案】 D
【解析】 天皇利用法令取缔非法庄园，并可将其没收，结合所学可知，10世纪，日本中央集权体制开始瓦解，天皇的目的在于增强自身实力，故选D项；天皇打击的对象是地方势力，排除A项；天皇打击庄园领主，容易激化两者之间的矛盾，排除B项；该法令只是天皇打击庄园领主的手段，排除C项。
4. (2025甘肃高考)1588年，为了防止百姓以武犯禁，日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》，坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器，所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后，佩带武器成为武士的特权。这导致了(　　)
A. 武士集团形成
B. 封建军事专制强化
C. 天皇地位巩固
D. 幕府集权统治建立
【答案】 B
【解析】 丰臣秀吉此举剥夺了平民反抗能力，强化了武士对军事的垄断，巩固了专制统治，故选B项；武士集团出现于幕府统治之前，排除A项；此时是幕府将军统治时期，天皇权力早已被架空，排除C项；日本幕府统治开始于12世纪末期的镰仓幕府，排除D项。
考向二　古代非洲和美洲文明
5. (2024福建高考)马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸，岛上居民现在使用的马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等；该岛还发现了9至10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这些现象反映了(　　)
A. 环印度洋贸易的影响
B. 古代语言的融合发展
C. 非洲本土文化的演变
D. 阿拉伯人的优势地位
【答案】 A
【解析】 材料表明该岛与印度洋周边地区(印度、非洲大陆、西亚等)存在着语言、宗教和物品的交流，故A项正确；B项概括不全面；材料主要强调非洲受外来文化的影响，排除C项；材料还提及印度文明、波斯文明，本身也没有进行对比，排除D项。
6. (2023海南高考)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(　　)
A. 文化传统影响司法实践
B. 风俗习惯奠定立法基础
C. 程序公正助推法律进步
D. 遵循先例成为审判原则
【答案】 A
【解析】 当地法庭援引当地谚语用于诉讼审判，谚语甚至具有部分法律效力，谚语属于传统文化范畴，故选A项；材料属于司法实践的范畴，与立法过程无关，排除B项；材料不是法律自身进步的表现，实际上这是法制不健全的体现，排除C项；材料突出“事实”和谚语，D项“先例”材料未体现。
7. (2024浙江高考)某一印第安文明的道路系统相当发达，“两条大道贯穿全国境内，以库斯科为中心，北达基多，南到智利中部，全长达一万六千公里。沿途设立驿站，有专门的‘飞毛腿’信使接力传送，每天行程达二百二十五公里。”该文明是(　　)
A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明
C. 印度文明 D. 印加文明
【答案】 D
【解析】 以库斯科为都城建立国家，并修建道路系统，南到智利，可得出这是印加文明，故选D项；阿兹特克人国家的都城是特诺奇蒂特兰，排除A项；玛雅文明不是以库斯科为中心，排除B项；印度文明不属于印第安文明，排除C项。
【练模拟　补不足】
8. (2025武汉四月调研)公元前3世纪，古印度孔雀王朝阿育王为铭记征略，敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，分布于帝国边境或重要地点。石柱上刻有铭文宣扬仁爱和非暴力思想，主张建立以慈悲和智慧为基础的社会。由此可知，阿育王旨在(　　)
A. 塑造民众政治认同 B. 宣扬君权神授
C. 维护社会等级秩序 D. 推行行省制度
【答案】 A
【解析】 阿育王在石柱上刻铭文来宣扬仁爱、非暴力思想及以慈悲和智慧为基础的社会理念，利用这些思想来影响民众，让民众对其统治及国家产生认同，从而巩固统治，故选A项；君权神授强调王权源于神明，但铭文内容聚焦道德教化，排除B项；佛教倡导众生平等，冲击了婆罗门教主导的种姓制度，排除C项；D项与材料无关。
9. (2025沈阳一模)722年，新罗圣德王宣布实行丁田制，即国家把一定面积的土地授予15岁以上的男丁，其中口分田只限终身占有，不得买卖、转让，永业田可以传世；受田农民必须向国家提供租(田租)、庸(徭役)、调(贡物)。这些举措(　　)
A. 体现了不同文明的交流
B. 废除了贵族身份和经济特权
C. 加剧了土地兼并的程度
D. 瓦解了传统经济制度的根基
【答案】 A
【解析】 根据材料可知，新罗学习了唐朝时中国的均田制、租庸调制，这体现了不同文明之间的联系，故选A项；材料没有涉及贵族的相关信息，排除B项；均田制有利于一定程度抑制土地兼并，排除C项；结合所学可知，丁田制和租庸调制没有瓦解其传统经济制度的根基，排除D项。
10. (2025太原一模)中古时期，阿拉伯帝国境内的商队在长途贸易中常签订书面契约，详细规定货物种类、价格及违约赔偿。伊斯兰法庭审理商事纠纷时，既依据宗教原则，也采纳商人间形成的惯例法。这一现象表明当时(　　)
A. 宗教法凌驾于世俗法之上
B. 商业活动促进司法实践理性化
C. 东西方商法体系完成融合
D. 哈里发政府全面掌控贸易秩序
【答案】 B
【解析】 法庭审理商事纠纷既依据宗教原则又采用商业惯例法，这说明商业实践积累形成规则并影响司法，故选B项；材料未强调宗教法高于世俗法，而是两者并用，排除A项；阿拉伯商法融合了本土习惯与伊斯兰法，未提及与西方的系统性融合，排除C项；材料表明商人间也形成惯例法，并非政府完全掌控，排除D项。
11. (2025重庆调研)奥斯曼帝国占领巴尔干地区后，允许东正教的教士在他们自己的宗教法庭行使司法权，东正教会在得到苏丹的祝福和支持后，可依据自己的管理规则向选区内的教徒征税，并由东正教法庭处理诸如结婚、离婚、犯罪案件等事务。奥斯曼帝国的这一做法(　　)
A. 强化了“政教合一”的体制
B. 适应了帝国疆域扩张的态势
C. 增强了基层政权的自治力量
D. 打破该地区原有的统治秩序
【答案】 B
【解析】 奥斯曼帝国给予巴尔干地区的东正教徒一定的自治权利，这体现了帝国在统治多民族、多宗教地区时，采取了相对灵活的管理方式，是一种因地制宜的统治策略，有助于维护帝国在新占领地区的统治秩序，故选B项；题干主要体现的是对不同宗教群体的管理政策，A项与材料无关；题干只是突出巴尔干地区在宗教层面的自治权利，排除C项；允许东正教教士在宗教、司法等方面保持一定自治，D项“打破”说法不妥。
12. (2026海淀调研)马里帝国一贯重视发展长途贸易。帝国的主要城市兴建于尼日尔河两岸，云集了从突尼斯和埃及南下的阿拉伯商人。国王对进出口各项贸易开征税捐，还规定产金区以金沙交税。黄金经阿拉伯商人之手输送到北非和欧洲。以上情况表明(　　)
A. 非洲的黄金满足了欧洲的贵金属需求
B. 商业发展和黄金交易推动了马里繁荣
C. 中古时期东非城市国家对外贸易发达
D. 阿拉伯帝国的入侵导致了马里的衰落
【答案】 B
【解析】 从材料看，马里帝国重视长途贸易，其黄金经阿拉伯商人输送到其他文明区，可见商业发展与黄金交易为帝国带来利益，故选B项；材料未说明非洲黄金是否满足了欧洲贵金属需求，排除A项；马里帝国位于西非，排除C项；材料仅强调阿拉伯商人的贸易角色，未提及阿拉伯帝国入侵，排除D项。
13. (2026福州质检)卡拉尔古城是南美洲最早形成的文明中心之一。遗址核心区金字塔、神庙、广场等32座大型公共建筑，大多是由石头包砌而成，并以黏土砂浆固定。这反映了卡拉尔(　　)
A. 文明发展具有独立性
B. 社会结构一定组织化
C. 神权与王权密切结合
D. 生产工具发生了质变
【答案】 B
【解析】 卡拉尔古城遗址涉及大型复杂的公共建筑，这表明需要进行大规模劳动力组织、资源分配和集中管理，故选B项；材料未呈现卡拉尔文明与外界交流的情况，排除A项；材料仅提及公共建筑，未明确C项观点；材料所述建筑方式仍依赖传统石材和黏土，未体现工具革新，排除D项。
14. (2025南通四模)近代考古挖掘发现了一块阿兹特克历法石，石碑中央是太阳神托纳提乌的面孔，围绕着的四个方块分别代表豹、水、风和火四个创世周期，每个周期都因一种自然灾害而毁灭，然后在下一个时代重新创造。这体现出(　　)
A. 美洲与欧洲文化互鉴
B. 埃及太阳历影响广泛
C. 南美洲自然环境恶劣
D. 印第安文化特色鲜明
【答案】 D
【解析】 材料源于阿兹特克文明的独特神话体系，属于美洲原住民印第安文化，其太阳崇拜和周期性宇宙观反映了印第安人对自然与时间的深刻理解，故选D项；阿兹特克文明在16世纪欧洲殖民前独立发展，排除A项；古埃及历法主要影响地中海区域，排除B项；阿兹特克文明位于中美洲墨西哥谷地，而非南美洲，排除C项。
15. (2026无锡调研)(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　大津巴布韦遗址位于非洲东南部内陆高原，鼎盛于11—15世纪，当地绍纳人用花岗岩干砌技术垒成厚墙，无需灰浆即高达10余米；堡内发现铸铜熔炉、金箔饰品及中国青瓷碎片。19世纪欧洲探险家初到此地，坚称“如此精巧必外来者所建”，但20世纪以来考古学家确认：卫城石料取自5公里内同一岩层，熔炉残存铜矿源于附近矿山，外来器物年代晚于本地文化层——大津巴布韦确为非洲本土文明结晶。
——摘编自P.加雷克《大津大石城考古报告》等
材料二　澳大利亚北部阿纳姆地岩画群，由古至今仍在续绘，内容涵盖彩虹蛇、袋鼠及欧洲帆船、蒸汽机。当地雍古族长老解释：岩画并非单纯“图像”，而是“歌径”的坐标，体现了神话与地理标记合一，如可以指引部落在干旱季节跨越数百公里寻找水源。
——摘编自D.图纳《岩画与土地权》
材料三　拉丁美洲玛雅文明古典期(250—900年)留下的象形文字石碑记录王朝谱系、战争与天文事件；尤卡坦半岛现存奇琴伊察库库尔坎金字塔，四面台阶共364级，加顶部平台恰为365，象征太阳年。16世纪西班牙殖民者焚毁玛雅典籍，至今仅存四部手抄本，但自20世纪50年代俄裔学者破读象形文字以来，学界逐渐确认玛雅历史编年的科学性，推翻“美洲无文字史”的旧论。
——摘编自迈克尔·D.科等《玛雅通史》
(1) 根据材料，概括大津巴布韦、阿纳姆地岩画与玛雅遗址在文明多样性方面的典型表现。(6分)
【答案】 表现：大津巴布韦：巨石干砌技术高超；存在本土冶金技术；与其他地区文明存在交流。(2分)阿纳姆地岩画：神话与地理标记合一；题材体现本土文明与外来文明的汇合。(2分)玛雅遗址：象形文字记述历史信息；有较高的天文历法成就、金字塔等本土特色的建筑遗存等。(2分)
(2) 根据材料并结合所学知识，说明上述文明遗存在当代社会被重新阐释的现实意义。(6分)
【答案】 现实意义：丰富了历史学的学科体系，也是对“西方中心论”的有力否定；(2分)有助于保存人类文化遗产，保护文明多样性；(2分)重塑民族国家或地区文化认同，强化民族意识。(2分)
　
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6第4课　中古时期的亚洲、古代非洲与美洲
备 考 引 领
知识结构 课标要求
①通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。②通过了解亚洲、非洲、美洲文化，理解世界文化的多样性。③认识亚洲、非洲、美洲对人类文化发展所作出的贡献
核心概念
阿拉伯帝国、伊斯兰教、哈里发、阿拉伯文化、奥斯曼帝国、苏丹、孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国、大化改新、幕府政治、武士、班图人、阿克苏姆王国、印第安人、玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明
阶 段 特 征
概况 中古时期的亚洲及古代非洲和美洲，体现文明的多元性、文化的多样性。各区域文明各自独立发展，发展中又具有一定的统一性，它们之间有一定交往交流
政治 阿拉伯帝国、奥斯曼帝国都是地跨亚非欧三大洲的政教合一的大帝国，对东西方历史的发展产生重要影响。南亚先后建立孔雀帝国、笈多帝国和德里苏丹国。东亚日本和朝鲜模仿中国建立中央集权国家。东非出现城市国家；西非的加纳、马里和桑海等古国先后兴起；非洲南部建立津巴布韦国家。美洲的印第安人在中美洲、南美洲创造辉煌灿烂的玛雅、阿兹特克和印加文明
经济 阿拉伯商人从事陆上和海上贸易；奥斯曼控制连接亚欧的商路，东西方之间的贸易受到一定影响。非洲是古代农业一个重要的发生地，参与环印度洋贸易；美洲印第安人独立培育出很多其他大陆没有的农作物
文化 阿拉伯人融合东西方文化创造了阿拉伯文化；阿拉伯帝国、商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。东亚的日本和朝鲜在吸收中华文化的基础上，发展了独具特色的民族文化。美洲独立发展起印第安文化
考点一　阿拉伯帝国和奥斯曼帝国兴起(融入选必2第7课、选必3第3课)
1. 两大帝国的发展概况
阿拉伯帝国 奥斯曼帝国
沿革 7世纪初穆罕默德创立伊斯兰教(兴起于阿拉伯半岛)→622年在麦地那建立政权→基本统一阿拉伯半岛→8世纪中期建立地跨亚非欧的大帝国→1258年亡于蒙古入侵。政权更迭：穆罕默德时期→四大哈里发时期→倭马亚王朝(白衣大食)→阿拔斯王朝(黑衣大食) 13世纪兴起于小亚细亚→1453年灭亡拜占庭帝国(将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为首都)→16世纪后期建立地跨亚非欧的大帝国
政治 ①政教合一的专制统治。②最高统治者哈里发掌握大权 ①信奉伊斯兰教，政教合一，君主专制。②最高统治者苏丹掌握大权
经济 ①工商业繁荣。②阿拉伯商人从事中介贸易。③都城巴格达是当时世界上最大城市之一 ①15—16世纪经济繁荣。②控制连接亚欧的商路(客观推动西欧开辟新航路)
文化 继承和融合东西方文化遗产，把文化典籍翻译成阿拉伯语，创造阿拉伯文化(详见下文第2点) 首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心
【概念】 政教合一
是指政权和教权合二为一的政治制度。在该类国家中，国家元首和宗教领袖为同一人，即政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。
2. 阿拉伯文化——承前启后、东传西达
原因 ①基础：国家长期政治稳定和经济繁荣。②政治：统治者实行开放宽容文化政策。③地理：地处文化交汇的亚欧非交界处。④文化：征服的地区都有深厚文化积淀
成就 ①文学：悬诗，《天方夜谭》(涉及区域广，影响文艺复兴文学创作)。②数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》(代数学发展为独立学科)；改造并传播印度数字(“阿拉伯数字”)。③天文：白塔尼论证日环食，著作《萨比天文历表》。④医学：伊本·西那的《医典》是医学百科全书
特点 ①开放包容性，兼有东西方文化。②创新性，创造出阿拉伯文化。③多样性，涉及领域广泛
地位 阿拉伯帝国、商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁
【比较】 世界三大宗教
佛教 基督教 伊斯兰教
时间 公元前6世纪 1世纪 7世纪初
产地 南亚古印度 西亚巴勒斯坦 阿拉伯半岛
首创 乔达摩·悉达多 耶稣 穆罕默德
教义 众生平等、因果轮回、消极避世等 信仰上帝，原罪，主张忍耐顺从等 信仰唯一“真主”安拉，主张顺从等
发展 孔雀帝国国教；传入中国成为中华文化部分 罗马帝国国教；中世纪欧洲占统治地位 阿拉伯帝国国教，随帝国扩张而传播
经典 《大藏经》等 《圣经》 《古兰经》
影响 东亚、南亚、东南亚等影响大 欧洲、美洲和大洋洲等影响大 西亚、北非、西非、中亚等影响大
【比较】 地跨亚非欧的古代六大帝国
社会 政权 时间 显著特征
奴隶社会 波斯帝国 公元前550—前330年 建立君主专制制度、行省制、官僚体系、税收系统
亚历山大帝国 公元前336—前323年 继承波斯帝国基本制度，推广希腊文化
罗马帝国 公元前27—395年 罗马法影响深远，建成官僚体系和职业军队，将基督教定为国教
封建社会 拜占庭帝国 395—1453年 都城君士坦丁堡是沟通东西方的桥梁，《查士丁尼法典》影响深远
阿拉伯帝国 632—1258年 政教合一，对东西方文化交流贡献巨大
奥斯曼帝国 1299—1923年 政教合一，控制传统商路，影响东西方商贸
视角1　阿拉伯文化建设
史料　阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学之风蔚然兴起。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
根据史料并结合所学，概括阿拉伯文化繁荣的原因及特点。(6分)
【答案】 原因：地处东西方传统商路的中心，中西方文化荟萃；政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣；统一的语言和意识形态推动了文化发展；当政者重视科技文化；中国四大发明的影响；各族人民的积极参与。(4分)特点：多元性、开放性、包容性。(2分)
1. (2025黑吉辽蒙高考)7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于(　　)
A. 扩大奴隶贸易规模 B. 建立统一的税收制度
C. 巩固国家经济基础 D. 确立哈里发的统治权
【答案】 C
【解析】 该规定减轻了被征服地区的反抗情绪，维持了当地农业生产和商业活动，保障了稳定的税收来源；同时通过财富共享强化了阿拉伯军事集团凝聚力，为帝国的持续扩张提供了物质基础和兵源支持，故选C项；禁止奴役被征服者直接限制了奴隶来源，排除A项；政策仅涉及贡税分配而未统一税制标准，排除B项；哈里发的统治权确立更多与政治权力架构、宗教权威等方面相关，D项观点与材料无关。
2. (2024天津高考)奥斯曼帝国的所有土地都是国家财产，军事贵族的封地面积较小且几乎不可世袭；苏丹维持着一支战力强大的常备军，并把征服的土地奖给士兵。这使奥斯曼帝国在与中古西欧各国竞争中常处于优势，造成该局面主要是由于双方(　　)
A. 社会形态不同 B. 土地制度不同
C. 军事装备不同 D. 控制地域不同
【答案】 B
【解析】 依据所学知识可知，苏丹是全国土地的最高所有者，苏丹对士兵的这种土地分配制度鼓励军人为苏丹而战，由此保证了军队的常备化和军队较强的作战能力。而中古西欧封建社会实行封君封臣制，土地被层层分封，各级封建主都是土地事实上的占有者，这导致政治上出现分裂割据局面，故B项正确；此时奥斯曼帝国和中古西欧各国都属于封建社会，排除A项；材料并未涉及双方的军事装备，排除C项；奥斯曼帝国最终发展壮大，控制东西方要道的全盛时期是在16世纪，与情境中的中古时期西欧不属于同一时段，排除D项。
考点二　南亚与东亚的国家
1. 南亚
孔雀帝国 笈多帝国 德里苏丹国
时间 公元前4—前2世纪 4—6世纪 13—16世纪
统治 统一南亚大部分(首次统一恒河流域和印度河流域) 征服北印度。政局稳定，经济繁荣，但政令不够统一 政教合一，实行行省制，重要职位由穆斯林担任
国教 佛教 印度教 伊斯兰教
中古印度基本特征：政局多变，宗教多元；既有原有文化和宗教继承，也有新文化和宗教传入
2. 东亚(融入选必3第5课)
日本 朝鲜
政治变革 大化改新(646年仿照隋唐制度)：①内容：建立以天皇为核心的中央集权制度；土地和部民收归国有；实行班田制和租庸调制。②影响：标志日本由奴隶社会过渡到封建社会。幕府统治：①背景：10世纪中央集权体制开始瓦解；庄园经济形成；武士集团壮大。②建立：12世纪末源赖朝建立镰仓幕府。③特征：以将军为首的幕府掌握实权(天皇只保有名义称号)；以庄园经济作为经济基础；武士阶层成为幕府统治核心支柱。④衰落：17世纪德川幕府实行锁国政策 ①新罗统一：7世纪末统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家。②高丽王朝：10世纪初王建建立，仿效唐制：中央设三省六部；地方划分十道；推行土地国有；引入科举考试；传播中国儒家经典和辞章之学。③朝鲜王朝：14世纪末李成桂创建；16世纪末中朝成功抗击日本侵略朝鲜
文化融汇 ①思想：神道融合外来文化，形成武士道。②文学：诗歌集《万叶集》、小说《源氏物语》。③建筑：法隆寺。④绘画：大和绘和浮世绘。⑤文字：创制字母片假名和平假名。⑥其他：中国佛教、儒学(成为官学)；日本茶道、和服；唐人打马球、角抵、围棋等体育活动传入 ①科技：修建瞻星台。②史学：《三国史记》《高丽史》。③文字：创制朝鲜谚文。④建筑：韩国景福宫。⑤其他：中国佛教、道教和儒学(成为官学)等
特征：深受中华文化影响，发展本土民族文化
3. (2025安徽高考)据铭文载，孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道：“在羯陵伽(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见(　　)
A. 适时反思成就南亚全境统一
B. 官方文献含有统治者认识转变的内容
C. 维护君主专制应该神化王权
D. 历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
【答案】 B
【解析】 阿育王的诏令显示其在征服羯陵伽后转向道德学习，反思战争罪行，这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变，故选B项；材料未提及反思促成统一，且史实上孔雀帝国并未征服南亚全境，排除A项；诏令虽用神所宠爱的称号，但核心是道德教化与反战理念，C项与材料主旨不符；D项与材料体现阿育王认识转变主旨不符。
4. (2025广东高考)日本成为律令制国家后，近畿先进的农业技术逐步推广到各地，贵族、寺院与地方官致力于地方的开发，庄园广泛出现，国有土地的人口日渐减少，庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了(　　)
A. 大化改新的深化
B. 中央集权的削弱
C. 明治维新的局限
D. 幕府政治的衰落
【答案】 B
【解析】 根据材料，庄园广泛出现且渐渐变为独立政治经济体，国有土地人口减少，意味着地方势力增长，中央对土地和人口的控制能力下降，故选B项；大化改新是7世纪强化中央集权的改革，深化应指集权巩固，但材料现象是其后集权弱化的过程，排除A项；明治维新是日本19世纪的近代化改革，排除C项；庄园兴起于幕府统治之前，排除D项。
5. (2025福建高考)1613年，日本仙台大名遣使西班牙，希望发展与西属美洲殖民地之间的贸易，并愿意帮助西班牙抵制荷兰和英国。这体现了当时(　　)
A. 西班牙在亚洲势力的消长
B. 天皇保留名义上的权力
C. 日本大名与幕府间的矛盾
D. 荷兰与英国的利益趋同
【答案】 C
【解析】 当时日本处于德川幕府统治之下，而大名是地方的大封建主，地方势力绕过国家层面与外部直接交往，体现了日本中央和地方的矛盾，故选C项；材料聚焦日本大名的主动行为，A项与材料主旨不符；事件涉及大名与外国交往，但未提及天皇的地位，排除B项；D项“趋同”说法材料无法论证，且与材料主旨不符。
考点三　古代非洲和美洲文明
1. 古代非洲文明(融入选必3第3课)
族群 班图人：逐渐成为主要居民，促进农业、畜牧业和冶铁技术的发展和传播
区域 国家 时间 国家形态 发展表现
东非 阿克苏姆王国 1—10世纪 王国 4世纪鼎盛，成为地区强国，控制红海门户通道
桑给巴尔蒙巴萨摩加迪沙 10—15世纪 城市国家 ①使用奴隶，经济以园艺业为主，外贸发达，城市繁荣。②参与环印度洋贸易发展(与阿拉伯和中国贸易)，受伊斯兰教影响
西非 加纳马里桑海 8—15世纪 帝国 ①掌握铁器和青铜冶炼技术。②拥有和控制撒哈拉沙漠商路和黄金交易。③城市和文化繁荣，马里廷巴克图成为西非文化中心。④实行中央集权
南部非洲 津巴布韦 11世纪末建立 古国 14—15世纪鼎盛；保留了黑人传统文化；大津巴布韦遗址是文明代表
【特点】 古代非洲文明
①历史悠久，特色显著，是世界文明发源地之一。②受地理环境影响大(大多数地区处于孤立封闭状态)，发展进程缓慢，社会发展相对落后。③长期独立发展，具有区域性和发展不平衡性。
2. 古代美洲文明(融入选必2第1、10课、选必3第5课)
【观点】 不仅美洲印第安文明同其他大陆各文明没有形成相互影响和相互促进的局面，而且各印第安文明彼此之间也在很大程度上互不往来。(斯塔夫里阿诺斯《全球通史》)
族群 印第安人：独立培育农作物，如马铃薯、玉米、甘薯等
综述 ①民居：北美游猎生活，圆锥形帐篷；南美亚马孙雨林，圆形的公共居所。②宗教(多神崇拜)：玛雅人崇拜自然神，阿兹特克人和印加人崇拜太阳神；金字塔拥有宗教功能，祭司在塔上观察天象。③毁灭：16世纪西班牙殖民者入侵，印第安人遭到屠杀，印第安文化毁灭殆尽
区域 文明 时间 国家形态 发展表现
中美洲 玛雅文明 公元前15—16世纪尤卡坦半岛 众多城市国家 15世纪中期衰落；氏族内部分化；农业种植以玉米为主；城市建筑精美；“玛雅历”；采用20进制
中美洲 阿兹特克文明 14—16世纪今墨西哥地区 部落联盟和帝国 16世纪初鼎盛；都城特诺奇蒂特兰(交通便利)；阶级和土地分化；发明“浮动园地”
南美洲 印加文明 12—16世纪 中央集权帝国 15世纪末16世纪初鼎盛；都城库斯科；国王集权；四大政区；资源国有；修建道路系统；太阳历和太阴历
【拓展】 古代美洲文明的特点和启示
特点：①相对孤立封闭，独立发展，进程相对缓慢和艰难。②培植的特色农作物对后世影响深远。③深受宗教信仰影响。④都产生于氏族制向国家过渡的时期。
启示：①世界文明由各民族、各地区人民共同创造，呈现出多元性、多样性发展特点。②坚持独立自主发展，强化在交流中发展，否则必然在闭塞中衰亡。
视角2　辩证认识非洲文明
对于非洲传统文明的主要特点有如下两点认识：
观点1：历史上，非洲与欧亚大陆隔绝的程度十分严重。这一与世隔绝至今仍是非洲大陆发展中的一个首要而又持久的因素。
观点2：与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期，非洲绝不是与世隔绝的，自7世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据上述史料分别概括二者观点并加以说明？(6分)
【答案】 观点1：非洲文明是封闭的、与世隔绝的。(1分)
说明：非洲东、西、北三面都有相当强劲的自然屏障。撒哈拉沙漠和尼罗河上游的巨大沼泽地，以及西非和东非平直的海岸线，使得对非洲的殖民变得异常困难。从北非入侵非洲内陆基本不可能，西非的大河和东非的山脉也不利于当时尚未掌握先进技术的外族人深入非洲内陆。因此，直到欧洲人完成工业革命，在武力和技术上都拥有更大优势而且足以克服自然造成的阻碍时，才最终完成殖民。(2分)
观点2：非洲文明是开放的、与外界有联系。(1分)
说明：伊斯兰教、基督教传入非洲，影响非洲历史文化发展；10—15世纪东非国家发展环印度洋对外贸易，8—15世纪西非诸帝国控制穿越撒哈拉沙漠的贸易；1324年，马里国王曼萨·穆萨带领商队前往麦加朝圣。(2分)
6. (2025河南高考)16世纪，廷巴克图盛产玉米、黄油，活跃着众多手艺人和商人，云集了横贯撒哈拉沙漠的商品，如塔阿扎所产的食盐，由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城，部分又被转运至南方产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图(　　)
A. 因环印度洋贸易得到发展
B. 经济发展得益于商品交换
C. 成为非洲的经济文化中心
D. 是新航路的重要交通枢纽
【答案】 B
【解析】 廷巴克图在16世纪是西非跨撒哈拉贸易的重要节点，材料直接体现了各类商品交换驱动了当地经济繁荣，故选B项；环印度洋贸易涉及东非沿海与亚洲的往来，而廷巴克图位于西非内陆，排除A项；材料仅展现了廷巴克图在经济交流方面的情况，没有文化方面的情况，且未与其他城市作比较，排除C项；新航路是指欧洲开辟的海上航线，廷巴克图为内陆城市，依赖骆驼商队进行沙漠贸易，排除D项。
7. (2024广东高考)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(　　)
A. 互鉴性 B. 同源性
C. 统一性 D. 同步性
【答案】 C
【解析】 古代世界的各大帝国虽然在兴起时间、地理空间上不同，但均实行诸多相同措施强化统治，这反映了古代不同地区的文明演进过程中，在国家建设方式上具有一定的统一性，故选C项；互鉴性指不同文明之间相互交流，而美洲的印加帝国因其地理位置，与其他大陆几乎处于隔绝状态，排除A项；同源性指文明产生的源头相同，材料中的四个帝国文明起源并不同，排除B项；同步性指不同文明在同一时间采取了相同的措施，排除D项。
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