资源简介

戏韵石牌·皖水人家——地理视角下的居民与文化
一、教学目标
通过阅读地图和分析资料，准确描述石牌镇的地理位置特征（包括所属省级行政区、市级行政区、相对位置），归纳其地形（沿江平原、低丘）、河流（皖河）、气候（亚热带季风气候）等自然地理要素的特点。
运用综合思维方法，理解石牌镇的自然环境（地形、气候、河流、物产）如何影响当地民居建筑风格（白墙灰瓦、坡屋顶、敞廊宽巷、临河而建）、饮食文化及黄梅戏的起源与发展，建立“自然环境—人类活动—文化现象”的内在逻辑联系。
通过课前开展实地或线上调查（位置、地形、河流）、观察民居（屋顶、墙体、街巷布局）、采访（黄梅戏与当地人生活）等活动，以及课上展示手绘地图、小报、照片集、改编黄梅戏唱词等成果，提升运用地理工具、获取地理信息、合作探究及表达交流的能力。
通过对石牌镇“一方水土养一方人”“环境是根，文化是果”的案例分析，认识到自然环境与人类文化的和谐共生关系，树立尊重自然、传承优秀传统文化的意识，增强文化自信和人地协调发展的理念。
二、教学重难点
教学重点：
1.石牌镇的地理位置、地形、河流、气候等自然地理要素的特点。
2.自然环境对石牌镇民居特色和黄梅戏文化形成的影响。
3.理解“一方水土养一方人”的内涵，树立人地协调观。
教学难点：
1.综合分析自然环境各要素（地理位置、地形、气候、河流、物产）对黄梅戏这一文化现象产生和发展的复杂作用机制。
2.引导学生将地理学科知识与黄梅戏文化、历史、音乐等其他学科知识进行有效融合，体会跨学科学习的价值。
3.如何通过地理实践活动的设计与成果展示，有效提升学生的地理实践力，并将其内化为人地协调的情感态度。
三、课时安排
1课时
四、教学过程
一、情境导入：戏起石牌——“出门三五里，处处黄梅声”
（教师播放一段经典黄梅戏选段，如《天仙配》“树上的鸟儿成双对”片段，或石牌古镇黄梅戏表演的实景视频，时长约1-2分钟。）
师：同学们，刚才我们听到的优美唱腔是我国哪个地方的戏曲剧种？（引导学生回答：黄梅戏）没错，这就是被誉为“中国五大戏曲剧种”之一的黄梅戏。有这样一句俗语形容一个地方：“出门三五里，处处黄梅声”，大家知道这个“处处黄梅声”的地方是哪里吗？（展示石牌古镇的标志性图片或短视频）它就是我们今天的主角——安徽怀宁·石牌镇，被誉为“黄梅戏之乡”“京黄故里”。
（PPT展示第3页内容）
师：那么，核心问题来了：为什么安徽怀宁·石牌镇能成为黄梅戏之乡、京黄故里？今天，我们就将用地理的眼睛，一同走进石牌，解码这一方水土与一方文化的奥秘。
【设计意图】：通过播放黄梅戏音频或视频，创设富有文化气息的情境，迅速吸引学生注意力，激发学习兴趣。以俗语和设问引出课题，点明本节课的研究对象和核心问题，引导学生从地理视角思考文化现象的成因，为后续学习奠定探究基调。同时，展示石牌古镇图片，初步建立学生对研究区域的感性认识。
二、学习目标与核心素养
师：在开始我们的探究之旅前，我们先明确本节课的学习目标和需要达成的核心素养。
（PPT展示第4页内容，教师逐条解读）
师：1. 区域认知：这要求我们能说出石牌镇的地理位置、地形、河流、气候等基本地理要素。2. 综合思维：我们要理解自然环境是如何像一只无形的手，影响当地的民居、饮食，乃至黄梅戏的。3. 地理实践力：课前大家已经进行了一些实践活动，课上我们要展示成果，这就是对地理实践力的锻炼。4. 人地协调观：最终我们要树立“一方水土养一方人”的文化自信，认识到人与自然、文化的和谐关系。希望同学们带着这些目标来学习。
【设计意图】清晰呈现学习目标和核心素养，使学生明确本节课的学习方向和预期成果。将核心素养目标与具体学习内容相结合进行解读，帮助学生理解其内涵和在本节课中的体现，引导学生有意识地在学习过程中提升自身素养。
三、寻地定位：石牌在哪里？——区域认知的基础
师：要探究一个地方的文化，首先要知道它“在哪里”。我们来完成一个读图任务。
（PPT展示第5页内容，同时展示中国政区图、安徽省政区图、怀宁县及周边区域地形图）
师：请同学们仔细观察地图，结合PPT上的提示，描述石牌镇的地理位置。给大家2分钟时间，可以同桌讨论。
（学生观察讨论，教师巡视指导）
生1：石牌镇位于安徽省。
师：很好，具体在安徽省的哪个方位呢？
生2：安徽省的西南部。
师：非常准确。它隶属于哪个市呢？（引导学生看图）对，安庆市以北。再具体到县一级呢？
生3：怀宁县的西南部。
师：非常好！我们再看看它的具体环境，PPT提示“皖河之滨”，地处“沿江平原”。这说明了什么？
生4：说明它靠近河流，地形是平原。
师：河流对聚落发展有什么作用？
生4：水运便利，水源充足。
师：总结得很到位！（PPT展示地理结论）所以，石牌镇因其优越的地理位置，成为了水运枢纽，进而带来了商贸繁荣，人口聚集，最终为文化的兴盛奠定了基础。这是我们地理分析的第一条线索。
【设计意图】通过读图任务，引导学生从宏观到微观逐步确定石牌镇的地理位置，培养学生的区域认知能力和读图用图能力。通过设问和讨论，引导学生思考地理位置（特别是水运条件）对区域发展（商贸、人口、文化）的影响，初步建立地理要素之间的联系，为后续分析自然环境对文化的影响做铺垫。
四、析境探因：自然环境育文化——综合思维的运用
师：明确了石牌镇的位置，我们再来深入分析它的自然环境。俗话说“一方水土养一方人”，这“水土”指的就是自然环境。自然环境包括哪些要素呢？（引导学生回忆：地形、气候、河流、土壤、生物等）
（PPT展示第6页“自然环境四要素”）
师：我们重点来看这四个要素：
地形：沿江平原、低丘，地势平坦。这种地形有什么好处？（学生回答：便于耕作、交通、聚落建设）
河流：皖河穿境而过。我们刚才已经提到了它的航运和水源功能，对于农业社会来说，这至关重要。
气候：石牌镇属于亚热带季风气候，大家回忆一下这种气候的特点？（学生回答：夏季高温多雨，冬季温和少雨，雨热同期）雨热同期对农业生产非常有利。
物产：正是因为有平坦的地形、充足的水源、适宜的气候，所以石牌镇物产丰富，盛产水稻、油菜、茶叶、水产等。
（PPT展示“关键：物产丰饶 → 生活安定 → 民间艺术繁荣”）
师：同学们思考一下，物产丰饶了，人们的生活就能安定下来，不用整天为温饱发愁，是不是就有更多的时间和精力去追求精神文化生活了？民间艺术，比如戏曲，是不是就更容易产生和发展了？这是我们地理分析的第二条重要线索。
【设计意图】系统梳理石牌镇的地形、河流、气候、物产等自然环境要素，引导学生回忆已学的气候类型等知识，巩固区域认知。通过逻辑链条“物产丰饶→生活安定→民间艺术繁荣”，帮助学生理解自然环境是文化产生和发展的物质基础，初步培养学生的综合思维能力，将自然要素与人文现象联系起来。
五、人地关系主线：环境是根，文化是果——核心逻辑的构建
师：通过前面的分析，我们可以总结出一条贯穿始终的人地关系主线。
（PPT展示第7页内容，教师边引导边板书或用PPT动画逐步展示逻辑关系）
师：首先，地理位置优越，特别是皖河提供了水运便利，使得石牌镇商贸兴旺，这带来了人口和财富的聚集。
其次，当地的气候地形条件，共同造就了物产丰富，使得人们生活富足，为文化发展提供了闲暇和物质保障。
在这样的基础上，聚落形成并发展，逐渐形成了具有特色的民居，也孕育了独特的民俗戏曲。
最终，在这些因素的共同作用下，黄梅戏得以诞生、发展并传唱至今。
（强调PPT上的总结句）所以，我们可以用一句话来总结：“一方水土，养一方戏。”这里的“水土”就是自然环境，“戏”就是文化成果。环境是根，文化是果。
【设计意图】通过构建清晰的人地关系逻辑链条，将地理位置、自然环境、人类活动（商贸、聚落、民居）与文化现象（黄梅戏）紧密联系起来，帮助学生从整体上理解“环境决定论”在特定区域文化形成中的体现，深化综合思维和人地协调观。这一环节是对前面知识的升华和总结，突出了本节课的核心逻辑。
六、观居识俗：民居与戏曲共生——地理视角下的建筑与文化
师：自然环境不仅影响了戏曲的产生，也深刻影响了当地居民的居住方式。我们来看看石牌的民居有什么特色。
（PPT展示第8页“石牌民居特色”，配合展示石牌老街、典型民居的图片或视频）
师：大家观察图片，石牌民居有哪些显著特点？（引导学生从PPT提示中找，并结合图片描述）
生：白墙灰瓦，是徽派风格。屋顶是坡屋顶。还有敞廊、宽巷。很多房子是临河而建的。
师：非常好！这些特点都不是凭空产生的，都与当地的自然环境和生活方式息息相关。
（逐条分析）
“白墙灰瓦，徽派风格”：这是江南地区常见的建筑风格，与当地湿润的气候、丰富的石材等有关。
“坡屋顶”：同学们想想，石牌镇属于亚热带季风气候，降水多，坡屋顶有什么好处？（学生回答：利于排水）非常正确。
“敞廊、宽巷”：这样的设计便于人们在户外活动，夏天可以遮阳避雨，更重要的是，它为邻里之间的交流、聚集提供了空间，自然也成为了唱戏、听戏的好地方。
“临河而建”：这显然是为了利用水运便利，同时也方便生活用水。
（PPT展示“地理追问：为什么石牌民居适合‘唱大戏’？”）
师：结合我们刚才分析的民居特点，谁能回答这个问题？
生：街巷开阔，方便搭台和观众聚集；人口密集，有观众基础；公共空间多，有表演的场所。
师：总结得非常到位！石牌的民居不仅是居住的场所，也为黄梅戏的滋生和传播提供了天然的舞台。
【设计意图】通过观察石牌民居图片，引导学生分析其建筑特点，并探究这些特点与自然环境（气候、河流）及生活方式（聚集、唱戏）的关系，体现地理学科“因地制宜”的思想。通过“地理追问”，将民居特色与黄梅戏的发展联系起来，进一步深化“自然环境—人类活动—文化现象”的逻辑关系，培养学生的综合思维和观察能力。
七、民居与戏曲·同根同源——人地共生的深化理解
师：通过对民居的分析，我们可以更清晰地看到民居与戏曲之间的紧密联系。它们就像一棵树上的两个分枝，有着共同的根系。
（PPT展示第9页内容）
师：民居的形成，是为了适应当地的气候、地形等自然条件，满足人们的生活方式需求。而戏曲，作为一种文化艺术，它反映了当地人们的生产活动（比如采茶）、饮食习惯、情感表达和民俗风情。
所以，它们的共同逻辑是：自然环境塑造了人们的生活，而生活又孕育了独特的文化。民居和戏曲，都是石牌人与自然环境和谐共生的产物，是“一方水土养一方人”的生动体现。
【设计意图】在前一环节具体分析民居特点的基础上，本环节进行提炼和升华，点明民居与戏曲“同根同源”—均源于当地自然环境和生活方式，进一步深化学生对人地共生关系的理解，强化人地协调观。
八、黄梅戏的地理起源——文化现象的地理溯源
师：我们知道了黄梅戏在石牌兴盛，那么它最初是怎么来的呢？
（PPT展示第10页内容）
师：黄梅戏的前身是采茶调、山歌、民间小调。这些民间艺术形式的产生，同样离不开地理环境的影响。
（分析地理原因）
首先，石牌镇气候湿润，适宜茶树生长，“盛产茶叶”。
其次，“农民采茶时唱山歌”，这是一种劳作时的即兴创作和情感抒发，久而久之，这些山歌小调逐渐形成了固定的曲调，这就是采茶调。
同时，我们前面提到石牌镇“水运便利”，这使得“文化交流频繁”，不同地区的民间艺术在这里相互借鉴、融合，促进了采茶调的丰富和发展，为黄梅戏的形成奠定了基础。
（PPT展示结论）所以说，黄梅戏，不仅仅是一种艺术，更是地理环境与劳动生活共同孕育的产物。
【设计意图】追溯黄梅戏的起源，从地理视角分析其与当地农业生产（采茶）和地理区位（水运便利促进文化交流）的关系，使学生认识到文化现象的产生具有深刻的地理背景，进一步巩固“自然环境是文化之根”的核心观点，培养学生用综合思维分析问题的能力。
九、地理实践活动与成果展示：走进石牌·戏韵寻踪——地理实践力的提升
师：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为了更深入地了解石牌镇，课前我们组织了“走进石牌·戏韵寻踪”的地理实践活动，同学们分成了不同的小组，进行了调查和探究。现在，就让我们来分享一下各小组的实践成果。
（PPT展示第11页“地理实践活动”，简要回顾课前任务）
师：首先有请地理调查组的同学展示他们的成果！
（一）成果展示① 地理调查组
（PPT展示第12页内容，地理调查组成员上台展示）
生（调查组代表）：我们组的任务是调查石牌镇的位置、地形、河流。这是我们绘制的石牌镇简易区位图，标注了它在安徽省、安庆市、怀宁县的位置，以及皖河的流向。这是我们整理的地形、河流、气候记录卡：地形以平原为主，有低矮丘陵；皖河是主要河流；气候是亚热带季风气候，夏季高温多雨。我们的主要结论是：皖河对石牌聚落的发展起到了至关重要的作用，提供了水源、航运，促进了商贸和人口聚集。我们发现：石牌因河而兴、因水而盛。
师：非常棒！调查组的同学不仅绘制了地图，还做了详细记录，并得出了明确的结论，充分体现了地理学科的区域认知特点。
（二）成果展示② 民居观察组
师：感谢地理调查组的精彩展示。接下来是民居观察组的同学！
（PPT展示第13页内容，民居观察组成员上台展示）
生（观察组代表）：我们组观察了石牌的民居。这是我们收集的不同角度的民居照片，有整体的老街风貌，也有局部的屋顶、敞廊。我们分析发现，石牌民居的坡屋顶有利于排水，适应多雨的气候；敞廊和宽巷提供了公共活动空间；很多房子临河而建，方便利用水运。我们认为，房子怎么建，是由当地的天气和人们的生活习惯决定的。
师：民居观察组的同学观察得非常细致，能够将民居特点与我们学过的气候、河流知识联系起来，分析得很有道理！
（三）成果展示③ 文化寻访组
师：民居是文化的载体，接下来文化寻访组的同学将带我们了解黄梅戏与石牌人的生活。
（PPT展示第14页内容，文化寻访组成员上台展示）
生（寻访组代表）：我们组通过线上采访了一位黄梅戏老艺人（或查找了相关资料），这是我们的采访记录（或资料摘要）。我们了解到，黄梅戏的很多经典唱段都反映了当地的生活场景，比如采茶、种田。我们还知道了“无石不成班”的说法，意思是过去很多黄梅戏班社都离不开石牌的艺人，石牌为黄梅戏的发展输送了大量人才。我们的感受是：石牌人爱戏，是刻在生活里的，黄梅戏已经成为他们生活的一部分。
师：文化寻访组的同学通过采访和资料查找，深入挖掘了黄梅戏与当地生活的联系，让我们感受到了石牌深厚的戏曲文化底蕴。
（四）成果展示④ 传唱表演组
师：听了这么多，大家是不是也想感受一下黄梅戏的魅力？最后，有请传唱表演组为我们带来他们改编的地理版黄梅戏唱词！
（PPT展示第15页内容，传唱表演组成员上台表演或朗诵）
生（表演组代表）：（可以清唱或配乐朗诵）我们改编的唱词是：“皖河水呀长又长，石牌古镇是戏乡。平原沃野稻花香，人地和谐美名扬。”
（学生表演完毕，教师带头鼓掌）
师：太精彩了！这首改编的唱词，把我们今天学的地理知识（皖河、平原、稻花）和石牌的文化特色（戏乡）、人地关系（人地和谐）都融入进去了，非常有创意！
师：感谢所有实践小组的精彩展示！从大家的成果中，老师看到了你们积极探究的精神和出色的实践能力。通过亲身参与，我们对石牌镇的地理环境和黄梅戏文化有了更直观、更深刻的认识。
【设计意图】本环节是地理实践力培养的重要体现。通过课前实践活动的成果展示，检验学生运用地理方法解决实际问题的能力，如调查、观察、采访、绘图、表达等。各小组从不同角度（地理要素、民居、文化、艺术）展示对石牌镇的探究成果，不仅巩固了课堂所学知识，也培养了学生的合作精神、创新能力和表达能力。改编黄梅戏唱词更是将地理知识与地方文化艺术巧妙结合，体现了跨学科学习的乐趣。
十、跨学科：黄梅戏里的地理——学科融合的拓展
师：刚才传唱表演组的同学已经给我们展示了地理与音乐的美妙结合。其实，我们今天的学习本身就是一次跨学科的主题学习。
（PPT展示第16页内容）
师：本节课以地理学科为主线，探究了石牌镇的位置、地形、气候、聚落等地理要素。但同时，我们也融合了其他多个学科的知识：
音乐：我们欣赏了黄梅戏的唱腔，分析了其节奏特点和起源。
历史：我们了解了石牌作为商贸古镇的历史，以及黄梅戏的发展历程。
语文：我们可以对黄梅戏的戏词进行赏析，理解其中蕴含的故事和情感。
美术：我们观察了石牌民居的建筑美，可以进行民居绘画或戏台设计。
劳动：黄梅戏起源于采茶劳动，我们也可以体验采茶等民俗活动。
通过这种跨学科的学习，我们能够更全面、更立体地认识一个区域，理解文化现象的复杂性和多样性。
【设计意图】明确指出本节课的跨学科性质，引导学生认识到地理学科与其他学科的联系，拓展学生的知识视野，培养学生综合运用多学科知识分析和解决问题的意识，体现“三新”背景下对学科融合和综合素养培养的要求。
十一、价值升华：传承与发展——人地协调观的现实意义
师：石牌镇的黄梅戏文化是宝贵的非物质文化遗产。在了解了它的地理成因和文化魅力后，我们更应该思考如何让这份文化遗产得到传承与发展。
（引导学生思考）
师：从地理角度看，石牌镇在发展过程中，如何处理好城镇建设与传统民居保护的关系？如何利用当地的自然和文化资源发展特色旅游，促进经济发展的同时保护文化生态？
生1：不能随便拆老房子，要保护老街的原貌。
生2：可以发展黄梅戏主题的旅游，让更多人了解石牌。
生3：在发展旅游的时候，要注意保护环境，不能破坏皖河的水质。
师：同学们说得都非常好。传承，就是要保护好我们的文化根脉，包括传统民居、戏曲艺术、民俗风情等。发展，就是要在尊重自然规律和文化传承的基础上，合理利用资源，实现经济、社会和文化的可持续发展。这正是人地协调观在现实生活中的体现——既要满足当代人的发展需求，也要为子孙后代留下美好的家园和灿烂的文化。
【设计意图】将课堂学习延伸到现实问题，引导学生思考文化遗产的传承与区域可持续发展问题，使学生认识到地理知识在解决实际问题中的价值，进一步升华人地协调观，培养学生的社会责任感和文化自信。
十二、课堂小结与作业
（一）课堂小结
师：今天我们一起走进了“黄梅戏之乡”石牌镇，从地理视角探究了其居民与文化的奥秘。我们知道了石牌镇优越的地理位置和适宜的自然环境（地形、气候、河流、物产）是其文化兴盛的基础，特别是孕育了独特的黄梅戏。我们还通过实践活动，亲身感受了石牌的魅力。最终我们理解了“一方水土养一方人”“环境是根，文化是果”的深刻内涵。希望同学们能将今天学到的地理视角运用到未来的学习和生活中，去发现更多地方的人地故事。
（二）布置作业
拓展探究：选择你家乡的一种特色文化（如地方戏曲、传统手工艺、特色饮食等），尝试从地理角度分析其形成与当地自然环境的关系，写一篇300字左右的小短文。
实践创作：以“石牌古镇的保护与发展”为主题，设计一份简单的宣传海报或手抄报，要求体现地理元素和文化特色。
知识巩固：完成教材对应章节的练习题，重点巩固区域认知和综合思维能力。
板书设计
戏韵石牌·皖水人家——地理视角下的居民与文化
一、石牌在哪里？（区域认知）
位置：安徽西南部、安庆北、怀宁西南、皖河之滨
地形：沿江平原、低丘
气候：亚热带季风气候（雨热同期）
河流：皖河（水运、水源）
→ 水运枢纽 → 商贸繁荣 → 人口聚集 → 文化兴盛
二、环境如何育文化？（综合思维）
环境四要素 → 物产丰饶 → 生活安定 → 民间艺术繁荣
（地形、气候、河流、物产）
核心逻辑：环境是根，文化是果
一方水土，养一方戏
三、民居与戏曲共生（人地协调）
民居特色：白墙灰瓦、坡屋顶（排水）、敞廊宽巷（聚集唱戏）、临河而建（水运）
戏曲起源：采茶调（气候、劳动）+ 文化交流（水运）
→ 自然环境塑造生活，生活孕育文化
四、实践与传承（地理实践力、人地协调观）
地理调查、民居观察、文化寻访、传唱表演
传承文化遗产，促进人地和谐发展

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