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第9讲　隋唐时期的经济、文化与中外交流
课标解读 考情分析
1．梳理农业、手工业、商业繁荣表现，以时空观念整合，把握隋唐经济鼎盛态势。 2．探究诗歌、书法、科技等文化成果，据史料实证解读，凸显中华文明的灿烂成就。 3．分析玄奘西行取经、遣唐使等交流史实，借历史解释阐释，明晰中外文明的互鉴融合。 三年考频 核心考向
[聚焦]借助大运河、唐诗、丝绸之路等意象，考查经济与文化的交流互动。 [阐释]阐释经济繁荣、文化多元的时代特征，理解开放包容的时代风貌对文明发展的作用。 [领悟]领悟开放包容的文明价值，树立交流互鉴促进发展的导向。
考点一　隋唐时期的经济发展和社会生活
1．唐朝曲辕犁与筒车对农业的作用分别是什么？
提示：曲辕犁可调节入土深浅以适应土壤实际情况与耕作需求，筒车借水力省人力，两者均推动了农业发展。
2．隋朝大运河主要航线的分布特点及其在经济交流中的关键作用是什么？
提示：特点：大运河以洛阳为枢纽连通南北；沟通五大水系；分段修建完成。
作用：打破地理阻隔，促进物资跨区域流通；推动南北方经济文化交流。
3．隋唐时期在社会救济方面有哪些典型举措？这些举措体现了怎样的救济特点？
提示：举措：有隋代义仓储粮赈灾、唐代养病坊救助贫病者。
特点：官府主导、多种形式、重视民生。
1．农业【链接选必2·第1、4课】
(1)到隋唐时期，形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。
(2)唐朝出现了筒车，借助水力汲水入筒进行灌溉。
【教材图解】　选择性必修2第4课第一目：“翻车”与“筒车”。
解读：
动力来源 翻车动力多元，手摇、脚踏、畜力、水力、风力均可；筒车单靠水流冲力，借自然之力运转
发明时间 翻车起源于东汉，经三国马钧改良；筒车出现于唐代，诞生时间晚于翻车
工作原理 翻车靠人力或畜力驱动链轮，龙骨叶板刮水上升；筒车借水流冲击水轮，竹筒取水后倾倒入槽
2．手工业：丝织业、陶瓷业发展。【链接选必2·第4课】
3．商业和城市【链接选必2·第7、10、12课】
(1)金融：唐朝出现类似现代汇票的“飞钱”；当铺取得合法地位。
(2)交通：隋朝开通以洛阳为中心、沟通中国南北的大运河。
(3)市镇：主要是为军事目的而设。
4．社会救济【链接选必1·第17课】
(1)隋唐时期，政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储。
(2)隋文帝置仓积谷，预防荒年，鼓励民间自置义仓。
(3)从唐朝开始，政府设有收容的专门机构，如养病坊。
【教材解读】　《中外历史纲要(上)》第6课课后“问题探究”：杜佑《通典·食货典》。
解读：
经济储备·仓储丰盈 隋代粮仓(西京太仓等)储粮量巨大，义仓、府库布帛富足，反映经济储备之盛
统治基础·物资支撑 物资储备庞大，为隋政权运转等提供物质基础，巩固统治秩序
时代对比·超越魏晋 隋物资积累远超魏晋，体现其在经济恢复与发展上的突出成就，彰显时代进步
信息获取——隋唐时期社会经济的发展
材料　广州濒海枕江，珠玑、犀象、玳瑁聚于市，蕃商列肆而居。城郊稻畦千顷，果木成林，荔枝、龙眼岁贡宫廷。工坊多治珠玉、锻铜铁，所制铜镜、珠饰远销交趾、天竺。港内舟楫万计，商船昼夜装卸，市声通衢达旦，粤绣、陶瓷为海上互市重货。
探究：依据材料，总结广州经济的突出特点，并指出其在对外交往中的地位。
[思维路径]
提取信息 广州有蕃商居住，城郊农业发达，手工业产品远销海外，粤绣、陶瓷是外贸重要商品
迁移知识 隋唐时期，海上丝绸之路繁荣，广州等沿海城市成为重要的对外贸易港口
提示：突出特点：农业物产丰富且有贡品；手工业品类多、技艺高，产品远销海外；商业繁荣，中外商品云集，有蕃商定居；港口贸易活跃。
地位：在对外交往中是重要的海上贸易枢纽。
【拓展深化】　隋唐时期社会经济发展的主要原因
制度革新奠定基础 均田制、科举制等调整生产关系、促进阶层流动，中央集权强化提升治理效能，为经济发展提供制度保障
生产技术持续进步 曲辕犁、筒车等农具推广提升农业生产效率，手工业技艺精进，推动生产力发展与产品商品化
交通网络日趋完善 大运河贯通南北，陆路与海上丝绸之路拓展，促进物资流通、区域分工及中外贸易
开放政策与稳定环境 统治者推行轻徭薄赋、对外开放政策，社会秩序相对稳定，激发生产与商业活力
观点论证——隋唐时期的社会救济
材料　永泰元年(765年)，关中大旱，斗米千钱。代宗命出太仓米十万石，减价粜与百姓。又遣使巡行，贫不能自存者，给粟五斗，幼者半之。仍令京兆尹察富民豪右，毋得闭籴邀利。
探究：请论证“唐代宗时期在关中大旱的救济中展现了较强的治理能力”这一观点。
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[思维路径]
提取信息 唐代宗采取减价粜米、分级赈济贫者、监管富民等措施应对灾情
迁移知识 唐朝政府在灾害发生时，会采取多种措施进行救济，以稳定社会秩序
提示：(示例)论题：唐代宗时期在关中大旱的救济中展现了较强的治理能力。
论证：面对关中大旱，唐代宗下令开放太仓米减价卖给百姓，调控粮价；遣使巡行，对贫不能自存者分级给予粟米，精准救济；令京兆尹监管富民豪右，禁止囤积谋利，维护市场秩序。
总之，这些多维度、有针对性的举措，体现了唐代宗时期在灾荒救济中较强的治理能力。
【拓展深化】　隋唐时期社会救济的方式和影响
政府主导赈济 朝廷直接调拨物资、减免赋税，快速缓解灾民困境，增强了民众对政权的认同感
仓储制度应用 通过常平仓、义仓调节粮价、救灾，稳定了粮食市场，为救济提供物质基础
社会力量参与 鼓励富户出粮助赈，补充了官方救济力量，一定程度上减轻了政府压力
灾后生产扶持 发放种子、提供农具，助力灾民恢复生产，有利于经济复苏和社会秩序稳定
考点二　隋唐时期的文化与中外交流
1．隋唐儒释道思想互动的表现及其对当时社会观念的影响是什么？
提示：核心表现：三者相互吸收融合、弱化对立。
影响：促使包容开放的社会观念逐步形成。
2．隋唐科技与文学发展间的关联及二者对社会的共同作用是什么？
提示：雕版印刷技术助力文学作品传播，科技与文学共同推动社会文化繁荣与知识普及。
3．隋唐时期开展文化交流的主要途径及其产生的效果是什么？
提示：主要途径：通过官方使节往来与民间交流开展。效果：有效促进中外文明互鉴与共同发展。
1．思想
(1)儒学、道教与佛教的发展
儒学 隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论；唐朝中期儒学复兴运动兴起
道教 唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇
佛教 武则天时，佛教在社会上有很大发展；禅宗对后世影响最大
)　　
三教合一与三教并行
(1)三教合一是指隋朝儒学家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论，即“三教合归儒”。
(2)“三教并行”是指唐朝统治者奉行“三教并行”的政策，即尊道、礼佛、崇儒。　　(2)儒学复兴运动
原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
目的 维护封建统治
内容 用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位
2．文学艺术和科学技术
(1)文学艺术
文学 唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”
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书法 ①书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格 ②颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名
绘画 ①题材广泛，风格多样 ②宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题 ③唐朝的吴道子被尊为“画圣”
石窟艺术 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等是闻名世界的艺术宝库
(2)科学技术
建筑 隋朝的李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药 ①唐中期的书籍记载了火药的配方 ②唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
天文学 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度
医学 ①孙思邈完成医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新 ②唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典
3．文化交流【链接选必3·第2、9课】
(1)佛教文化交流
玄奘西行天竺取经；鉴真东渡日本传授佛法；日本僧人空海到长安求法。隋唐佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。佛教石窟艺术发展，融汇东西。
(2)儒学传播
①3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。
②隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。
(3)其他文化交流
国际大都会 唐都城长安聚集大量各国使节、商人、侨民
国际大港口 唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居
教育国际化 新罗、日本使节和留学生入唐，外国人可在唐朝考科举
造纸术传播 8世纪，经大食国传播到中亚、西亚和欧洲
中医药传播 随着炼丹术传到阿拉伯地区
制度文化 古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、节日、习俗等方面深受唐文化影响。7世纪，日本大化改新以唐制为蓝本；越南的教育体制主要移植于中国，其科举制度跟中国的基本一样
丝绸之路 沿线保存下来的著名佛教石窟，融汇东西艺术风格，是人类文化史上的瑰宝
问题阐释——隋唐时期的思想
材料　柳宗元作《封建论》，驳斥分封制复古主张，强调“郡县制为理国之良策”，其论以儒家“仁政”为基，融合法家思想，欲以儒学经世致用之道，匡正时弊，重振纲常。
——据《旧唐书·柳宗元传》等整理
探究：结合材料，说明柳宗元在儒学复兴方面的主张与做法。
提示：柳宗元作《封建论》驳斥分封制复古主张，主张推行郡县制；以儒家“仁政”为基础，融合法家思想，试图以儒学经世致用之道匡正时弊、重振纲常。
【拓展深化】　全面认识隋唐时期的思想
多元格局 三教并行且相互交融，儒学正统地位未发生改变，佛道创新发展，形成开放包容的思想生态，展现时代活力
经世导向 思想贴近现实，儒学重治世，佛道亦涉民生，服务社会治理与人心教化，凸显实用特质
承前启后 既延续传统思想精髓，又孕育新变，为宋代理学兴起铺垫，是思想演进的关键阶段
问题阐释——隋唐时期的中外交流
材料　贞观年间，玄奘自长安出发，西行取经，历百余国，
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抵天竺那烂陀寺研习。十七年后携佛经六百五十七部归，译经七十九部，并留下了《大唐西域记》，详述西域风情。
——据《大慈恩寺三藏法师传》整理
探究：结合材料，说明玄奘西行对中外交流的贡献。
[思维路径]
提取信息 玄奘西行推动了佛教的传播与发展，加强了中外在文化、地理等方面的交流与了解
迁移知识 唐朝的对外交往既有物质层面的交流，也有精神文化层面的影响
提示：玄奘西行带回大量佛经并进行翻译，促进了佛教文化传播；由其口述而成的《大唐西域记》详述西域风情，为唐朝了解西域提供了重要资料。
【拓展深化】　隋唐时期中外交流频繁的原因和条件
国力强盛 隋唐大一统，经济繁荣、文化发达，形成强大吸引力，为交流奠定物质与文明基础
交通通畅 丝绸之路陆海并举，大运河贯通，驿站完善，为人员往来和物资运输提供便利
政策开放 朝廷实行开放政策，鼓励外商来华、使节互访，包容多元文化，破除交流壁垒
真题在线 关联点拨
典例1　(2024·全国甲卷)《齐民要术》提倡在市场附近种植速生树种以获利。隋代长安大量屯兵，出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑树，运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期(　　) A．重农抑商政策废弛 B．都城能源问题突出 C．自然生态环境好转 D．市镇经济开始崛起 答案：B 解析：根据材料可知，隋代都城长安因为大量驻扎军队，城市人口剧增，燃料不足，导致出现“樵贵帛贱”的现象，唐朝中期都城也出现柴薪缺乏的问题，到唐朝后期，百姓甚至不惜砍伐桑树，运到市场“卖作薪蒸”，说明隋唐时期出现都市燃料缺乏、能源问题突出的现象，故选B项；隋唐时期重农抑商政策并未出现废弛，排除A项；砍伐树木会导致生态环境恶化，排除C项；隋唐时期实行严格的坊市制度，市镇经济在宋代开始兴起，排除D项。 ?[理思路]
续表
真题在线 关联点拨
典例2　(2025·湖南卷)唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代(　　) A．民众重视现世生活享受 B．庶民的社会地位提高 C．商品经济占据优势地位 D．节日的信仰色彩消失 答案：A 解析：在唐代，节日活动如踏青郊游和聚会饮宴取代了前代以信仰、巫术等为主的内容，这反映了社会风气从鬼神崇拜转向世俗享乐，体现了民众对现世生活享受的重视，故选A项；材料没有涉及与庶民社会地位和商品经济相关的信息，排除B、C两项；材料强调踏青郊游、聚会饮宴成为节日活动的主要内容，节日活动的变化不能等同于“节日的信仰色彩消失”，排除D项。 ?[破题型]　史实变化型选择题 第一步：明确题型特征与考查素能 以呈现同一对象(如习俗、制度)的前后内容差异设题，考查提取变化信息、关联时代背景推导本质的分析能力。 第二步：把握审读要义 需定位变化的时空范围，提取前后核心差异，关联对应时代的社会特征，再判断变化所反映的深层本质，避免仅停留在材料表面。 第三步：运用方法技巧 特别关注“变化的核心差异”与“时代特征的关联度”；推导时先抓变化本质(如活动从信仰到现世)，再匹配时代背景，进而锁定材料所反映的核心趋势，从而锁定选项。
区域经济发展与政治中心的关系
真题1．(2023·山东卷)如图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了(　　)
A．减少制度变革阻力
B．拓宽财政收入来源
C．促进中原地区民族交融
D．缓解关中地区经济压力
答案：D
解析：据题干地图信息可知，与西汉相比，隋京畿区向东扩展，范围更大，结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，便利了南方粮食的北运，随着隋朝国家的统一，关中人口大量增加，亟需通过南粮北运来缓解关中地区的经济压力，故选D项；题干地图展示的是京畿区范围的变动情况，与“制度变革”无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区变动的目的是缓解经济压力，与民族交融无关，排除C项。
变式训练1．(2025·湖北武汉二模)隋炀帝时期，将都城从长安迁至洛阳，并大规模营建东都。这一举措的主要目的是(　　)
A．减少政治改革阻力
B．加强对江南地区的经济控制
C．促进中原地区民族交融
D．推动南北文化交流
答案：B
解析：结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭，贯通南北，促进南北经济交流，因此隋炀帝迁都洛阳并大规模营建东都是为了加强对江南地区的经济控制，B项正确；隋炀帝迁都并营建东都的目的是加强对江南的经济控制，与政治改革、民族交融和文化交流无关，排除A、C、D三项。
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唐代的契约关系
真题2．(2024·湖南卷)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时(　　)
A．雇工经营成为主要经营方式
B．国家对农民人身控制减弱
C．小农经济仍然占据主导地位
D．商品经济得到了快速发展
答案：B
解析：唐中叶两税法的实行，减轻了政府对农民的人身控制，为这一时期雇工现象的增多创造了条件，故选B项；题干材料不足以说明雇工经营在当时具有普遍性，故A项错误；小农经济的地位和商品经济的发展水平从材料中无法推知，故C、D两项不符合题意，排除。
变式训练2．(2025·河南郑州一模)唐贞观年间西州某烽燧雇工契约载：“代役十五日，雇价银钱八文，即日交讫。若受雇者怠工，罚银钱十六文。”这反映了当时(　　)
A．政府直接参与雇佣管理
B．契约具有明确法律约束力
C．雇佣关系以实物支付为主
D．农民人身依附关系强化
答案：B
解析：材料中契约明确规定雇价、工期及违约责任，体现雇佣关系的法律化，表明契约具有明确法律约束力，B项正确；材料未体现雇佣管理中政府的直接参与，排除A项；“实物支付”与题干中“雇价银钱八文”不符，排除C项；“人身依附强化”与唐中叶后人身控制减弱趋势不符，且仅凭契约规定无法推断人身关系变化，排除D项。
唐代借贷的法律规范
真题3．(2023·江苏卷)唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知，政府(　　)
A．暂时放松重农抑商的政策
B．禁止民间的资本性借贷活动
C．保障借贷主体的适当权益
D．通过法律手段调整人身关系
答案：C
解析：唐代法令规定政府原则上不干预民间借贷行为，但利率不得超过本金一倍，另外对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨，说明唐代政府保障债权人和债务人的适当权益，即保障借贷主体的适当权益，故C项正确；重农抑商政策在宋代出现松动，与材料时间不符，对借贷利息的规定无法体现重农抑商政策的松弛，故A项错误；材料并未涉及具体借贷类型，无法得知民间资本性借贷是否被禁止，故B项错误；题干中借贷契约调整的是财产关系，并不是人身关系，故D项错误。
变式训练3．(2025·湖北宜昌一模)唐武宗会昌年间敕文载：“私债违约，债主不得强夺债务人桑田、房屋，需经官府核验后裁定清偿。”这反映出当时(　　)
A．官府完全放弃借贷监管
B．借贷纠纷处理需依法进行
C．禁止债主主张债权权利
D．重农抑商政策彻底废除
答案：B
解析：据材料可知，唐武宗会昌年间私债违约需官府核验后裁定清偿，反映当时借贷纠纷需依法处理，B项正确；“完全放弃借贷监管”与材料中“经官府核验后裁定清偿”不符，排除A项；“禁止债主主张债权权利”与材料中“经官府核验后裁定清偿”不符，排除C项；中国封建社会一直实行的是重农抑商政策，并未被废除，排除D项。
唐朝文化交流的特点
真题4．(2024·安徽卷)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536)，始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　)
A．唐朝文化兼收并蓄　 B．大唐风俗远播异域
C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样
答案：A
解析：材料反映了大量物种传入唐朝，丰富了人们的物质生活，并在唐朝的文学作品中呈现，这体现出唐朝文化兼收并蓄，故选A项；材料主旨是唐朝文化对外来文化的吸收，未涉及大唐风俗的外传，排除B项；材料内容没有涉及市民生活，无法体现其生活状况，排除C项；材料没有提及段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。
变式训练4．(2026·广东中山月考)新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时(　　)
A．唐朝对外政策发生了根本性变化
B．唐朝的繁荣昌盛
C．唐文化兼具包容性和辐射力
D．中朝关系较和睦
答案：C
解析：据材料并结合所学可知，唐朝时期，新罗派遣留学生来中国学习，无论是文化还是政治都受到了唐文化的影响，同时留学生可以在唐朝为官，分别体现了唐文化的包容性和辐射性，C项正确；唐朝对外政策并未发生根本性变化，排除A项；材料主要反映的是唐朝对新罗的影响，并未体现唐朝的繁荣昌盛，排除B项；材料主要反映的是唐朝对新罗的影响，并不是中朝关系，也无法体现中朝关系和睦，排除D项。
课时测评9　隋唐时期的经济、文化与中外交流
(时间：45分钟　满分：60分)
(本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！)
一、选择题(每小题3分，共36分)
1．(2025·山西晋中二模)据学者研究，今天的苏州一带在两汉时期尚非丝绸之路口岸，但到了唐代，苏州不仅成为丝路交流的港口，还成为新兴的陶瓷外销中转枢纽。这一转变主要得益于(　　)
A．陶瓷技艺的提升　　 B．陆上丝路的衰落
C．对外贸易的繁荣 D．交通格局的变化
答案：D
解析：据题干并结合所学可知，随着隋唐大运河的开通等交通格局的变化，江南地区的交通更加便利，苏州凭借其地理位置优势，成为重要的交通节点，便于开展对外贸易，故选D项。
2．(2026·陕西咸阳期中)苜蓿作为优质牧草在西汉时期被引种入华，弥补了农耕文明在饲料上的匮乏。隋唐时期，苜蓿在南方大范围种植，充当草料、绿肥、药材和香料，成为市场上销售的商品，文人还托苜蓿表达自甘淡泊之情。苜蓿的种植与推广反映出(　　)
A．国家统一推动经济发展
B．中华文明的整合与调适能力
C．农牧文明界限逐渐模糊
D．南方的经济文化影响力上升
答案：B
解析：苜蓿从西汉引种弥补饲料匮乏，到隋唐在南方推广且拓展出多种用途，还成为文人表达情感的对象，体现中华文明对异域物种的吸收整合与调适能力，故B项正确；材料未提及国家统一与苜蓿推广的因果关系，且苜蓿用途拓展并非经济发展的表现，排除A项；苜蓿多用途种植仍未突破农耕文明范畴，不能说明农牧文明界限逐渐模糊，排除C项；苜蓿在南方种植是物种推广的结果，无法体现南方经济文化影响力上升，排除D项。
3．(2025·山东聊城三模)初唐时期，陆路交通以车为主，王公贵族出行注重车马仪仗以显礼制，平民则乘坐马车、牛车。至盛唐，骑马驰骋成为新风尚，“贵贱所行，通鞍马而已”。这一新风尚反映出，当时(　　)
A．交通工具的革新趋向 B．民族交融趋势的加强
C．社会风气的刚健开放 D．传统等级秩序的瓦解
答案：C
解析：根据材料并结合所学知识可知，盛唐时期，社会经济繁荣，自信包容的风气盛行，而骑马象征刚健、自由的精神，突破了初唐“贵贱有别”的礼制束缚，体现了等级观念相对弱化、社会风气开放刚健的特点，故选C项。
4．(2026·安徽合肥期中)据《唐会要》及《全唐诗》记载，楚州(今淮安)因地处大运河枢纽，天宝年间出现“夜市千灯照碧云”的景象，而长安西市仍需“日中击鼓开市，日入前击钲闭市”，且商业活动被严格限制在特定“市”内；越窑青瓷在长安贵族中成为“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的追捧之物，需通过大运河漕运至长安，成为皇室与贵族争相购买的奢侈品。由此可见当时(　　)
A．交通地位直接决定商业发展水平
B．区域经济地理格局差异影响社会生活
C．北方贵族的生活必需品依赖南方
D．大运河漕运推动了南北文化统一
答案：B
解析：楚州因位于运河枢纽而出现夜市，长安商业管控严格，越窑青瓷经运河运至长安成奢侈品，体现区域经济地理格局差异影响社会生活，故选B项；“直接决定”说法绝对，商业发展还受政策等因素的影响，排除A项；越窑青瓷是奢侈品，并非生活必需品，排除C项；材料侧重经济与商业，未体现南北文化统一，排除D项。
5．(2025·河北石家庄二模)唐玄宗在广州首设“市舶使”，这一职务多由宦官或岭南节度使兼任。下表是其主要职责。据此可知，唐代(　　)
◎征收“舶脚”(船舶吨位税)，税率约30% ◎管理外商聚居区“蕃坊” ◎执行“禁榷制度”，由朝廷专营珍稀舶来品，这些物品大多供皇室和贵族享用
A．注重开拓进取的精神
B．经济活动服务于政治垄断
C．具有完善的朝贡体制
D．经济结构出现了重大调整
答案：B
解析：根据材料可知，“市舶使”的主要职责包括专营海外舶来品和兼管海外贸易，且这一职务由宦官或岭南节度使兼任，受到政府控制和管理，表明经济活动服务于政治垄断，B项正确；材料反映了唐代经济活动服务于政治垄断，未体现开拓进取的精神，排除A项；材料涉及的是一般性商业活动的管理措施，而非以政治等级秩序为核心的朝贡体制，排除C项；材料仅体现海外贸易的有关信息，经济结构的调整在材料中未体现，排除D项。
6．(2025·河南漯河三模)《新唐书》载：“秦、汉郑渠溉田四万顷，白渠溉田四千五百顷；永徽(650—655年)中，两渠灌浸不过万顷；大历初(766年)，减至六千亩，亩朘(减少)一斛，岁少四五百万斛。”上述现象直接导致唐代(　　)
A．常平仓制度的创立 B．两税法的实施
C．京师物资供应紧张 D．经济重心南移完成
答案：C
解析：据材料信息并结合所学知识分析可知，水渠灌溉面积的减少导致农作物产量减少，两渠均位于关中地区，临近京师，两渠灌溉面积减少引起的农作物减产会使京师物资供应紧张，C项正确；汉朝已经出现常平仓制度，与材料时间不符，排除A项；两税法开始实施于780年，与材料时间不符，排除B项；经济重心南移最终完成于宋元时期，与材料时间不符，排除D项。
7．(2025·山东济宁二模)唐代，南方涌现升州、江陵和益州三大都会，以及润州、扬州、睢阳和番禺四大港口城市。中唐时期，益州和扬州的税收，包括盐、茶等占了全国专利收益岁入的九成。这些发展显示出(　　)
A．南方经济影响力的增强
B．南北经济差距的日益扩大
C．经济重心南移基本完成
D．南方已冲破农业经济藩篱
答案：A
解析：据材料可知，南方出现三大都会和四大港口城市，且扬州、益州税收占比扩大，这说明南方经济地位提升，对国家财政贡献显著，经济影响力增强，故选A项。
8．(2025·山东济南三模)有学者指出：有唐一代，安史之乱、泾原兵变、吐蕃东进、黄巢起义都曾占据过长安，而唐朝始终未亡；至唐末东南割据，漕运殆绝，大唐帝国最终土崩瓦解。这一认识意在强调(　　)
A．中央集权式微 B．南方影响力上升
C．社会矛盾尖锐 D．运河交通的重要
答案：B
解析：根据材料可知，唐朝历经多次战乱仍未灭亡，却因东南割据后漕运殆绝而崩溃，这体现了东南地区在经济等方面对唐朝的重要支撑作用，意味着南方影响力上升，B项正确；题干重点在于东南割据，漕运殆绝对唐朝统治的影响，而非中央与地方的关系，排除A项；材料未体现社会矛盾激化与唐朝灭亡的关联，而是突出东南漕运断绝与唐朝灭亡的关联，排除C项；材料强调东南地区割据导致漕运断绝对唐王朝的深层次影响，而非单纯的交通问题，排除D项。
9．(2025·安徽合肥三模)下表为宣城在不同年份户、口数相关信息统计。据此可推知，这一时期(　　)
年份 称谓 户数 口数 每户平均口数
刘宋大明八年(464年) 宣城 10 120 47 992 4．74
唐贞观十三年(639年) 宣州 22 537 95 735 4．25
唐天宝元年(742年) 宣城郡 121 204 884 985 7.30
A．经济重心持续南移
B．农业生产效率不断提高
C．宣城经济开发加速
D．宣城地区思想文化昌盛
答案：C
解析：根据材料可知，从刘宋到唐代，宣城户数、口数大幅增长，这体现了此地人口增多，区域经济开发利于人口增长，表明宣城经济开发加速，C项正确；材料未涉及经济重心南移的相关信息，排除A项；表格未提及农业技术、耕地面积或粮食产量等具体信息，无法推知“农业生产效率不断提高”，排除B项；材料仅涉及人口数据，未提及教育、学术或文化相关成就，无法体现“宣城地区思想文化昌盛”，排除D项。
10．(2025·河北保定二模)如图所示为唐代长沙窑遗址出土的西域胡旋舞筵纹饰执壶。这可用于探究唐代(　　)
A．开放包容的大国风度
B．西域艺术深受民众喜爱
C．手工业融入外来技术
D．制瓷行业取得重大突破
答案：A
解析：根据材料可知，唐代长沙窑的瓷器上出现西域胡旋舞纹饰，说明唐代能够接纳和融合西域的文化元素，将其运用到本土的瓷器制作装饰中，这反映了唐代开放包容的大国风度，A项正确；题干仅提及出土的唐代瓷器上有西域胡旋舞纹饰，并没有关于民众对西域艺术喜爱程度的相关表述，无法得出西域艺术深受民众喜爱这一结论，排除B项；题干中只提及瓷器上有西域胡旋舞纹饰，这更多体现的是文化元素的融合，而非外来技术的融入，排除C项；题干没有涉及制瓷业生产规模、生产工艺等有关信息，无法体现制瓷行业取得突破，排除D项。
11．(2025·广东梅州三模)唐代诗歌留下许多富有时代气息的诗句，如“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家，郄诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华”“万里不惜死，一朝得成功。画图骐麟阁，入朝明光宫”。这些诗句反映出(　　)
A．昂扬向上的时代风貌 B．开疆拓土的征战精神
C．寒门庶族的迅速崛起 D．西部边陲的战事频繁
答案：A
解析：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“万里不惜死……入朝明光宫”体现渴望建功立业、保家卫国的豪情；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”展现战士们英勇无畏、坚守报国的决心；“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”反映科举中第后的畅快得意；“白马嘶风三十辔……宣圣飞章奏日华”描绘了进士及第的荣耀与对科举选拔人才的赞叹。这些诗句从不同角度，共同反映出唐代昂扬向上、积极进取的时代风貌，故选A项。
12．(2026·河南文海大联考)唐、五代流行一种民间说唱艺术叫“转变”，当时上至宫廷、下至闹市都有演出，还出现了演出的专门场所“变场”。“转变”的底本就是变文，变文多讲历史人物、民间传说，甚至时势英雄，变文演出有的还辅以图画。变文的出现说明当时(　　)
A．政府重视其教化作用 B．市民生活消费水平高
C．城市商品经济的繁荣 D．城市坊市制度的解体
答案：C
解析：唐五代“转变”艺术在上至宫廷下至闹市中流行，出现专门演出场所，反映城市商品经济繁荣推动市民文化发展，故C项正确；材料未体现政府通过“转变”教化民众，排除A项；仅“转变”的流行无法说明市民生活消费水平高，排除B项；城市坊市制度解体于宋代，排除D项。
二、非选择题(共2小题，共24分)
13．(12分)(2025·辽宁辽阳二模)阅读材料，完成下列要求。
材料　唐朝时期，河北道各州大多种植蚕桑，产丝绸，尤以博、深、冀、定、幽等19州的产量最盛。唐天宝元年(742年)，河北道常贡丝织品数量就有1 700多匹，占全国总量的50.9%，居全国之首；而定州一地贡赋的数量就占当时全国总量的40%以上。《新唐书》记载，河北道定州有“土贡罗、绸、细绫、瑞绫、两窠绫、独窠绫、二包绫、熟线绫”。一些城市中的丝织业的“行”市较多，如范阳郡(今北京、天津、河北保定一带)的丝织业“行”市有绢行、大绢行、小绢行、彩帛行、彩锦彩帛行、小彩行、新绢行等。丝织业作坊明显增加，有的还具有相当大的规模，如定州何明远的织绫作坊拥有绫机500张。当时，河北丝绸在全国销量很好。
——摘编自桑献凯等《大河之北·河北人文地理解读》
(1)根据材料，概括唐代河北道丝织业发展的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，说明唐代河北道丝织业发展的原因。(6分)
答案：(1)特点：产量高且地位重要；产品种类丰富；专业化市场繁荣；生产规模较大；产品销路广；官营、民营和家庭生产并存。(6分)
(2)原因：自然条件优越；历史基础雄厚；交通便利；政府的重视支持；丝绸需求量较大。(6分)
解析：(1)特点：根据材料“常贡丝织品数量就有1 700多匹，占全国总量的50.9%，居全国之首”可知，产量高且地位重要；根据材料“土贡罗、绸、细绫、瑞绫、两窠绫、独窠绫、二包绫、熟线绫”可知，产品种类丰富；根据材料“丝织业的‘行’市较多”“‘行’市有绢行、大绢行、小绢行、彩帛行、彩锦彩帛行、小彩行、新绢行等”可知，专业化市场繁荣；根据材料“丝织业作坊明显增加，有的还具有相当大的规模”可知，生产规模较大；根据材料“当时，河北丝绸在全国销量很好”可知，产品销路广；根据材料“如定州何明远的织绫作坊”和所学可知，官营、民营和家庭生产并存。(2)原因：根据材料“河北道各州大多种植蚕桑”可知，自然条件优越；根据材料“河北道常贡”可知，历史基础雄厚；根据材料“博、深、冀、定、幽等19州”“而定州一地贡赋的数量就占当时全国总量的40%以上”并结合所学可知，交通便利；根据材料“常贡丝织品”“贡赋的数量”并结合所学可知，政府的重视支持；根据材料“一些城市中的丝织业的‘行’市较多”“丝织业作坊明显增加”可知，丝绸市场需求量较大。
14．(12分)(2025·江苏苏州三模)阅读材料，完成下列要求。
材料　《姚著中国史》叙述远古至清代的中国历史，试图超越王朝循环体系，以世界史视野展示大中华文明。下表为第四卷目录节选：
第四卷《中国世界的全盛》 世界帝国的荣光 隋唐新汉族与大统一成立 从“贞观之治”到“开元之治” “天可汗”国际秩序轴心 …… 大运河与产业　经济发展 开放性的生活、思想与文化 …… 外来宗教与佛教思想的百花齐放 …… 有容乃大　东西吞吐(一)　天竺、大食、新罗 有容乃大　东西吞吐(二)　日本 ……
结合隋唐的相关史实，对材料中“中国世界的全盛”的含义进行阐述。(要求：史论结合，逻辑严谨，表述成文。)(12分)
答案：(示例)政治统一与制度创新：隋朝结束南北朝分裂局面，重建大一统政治格局；唐朝完善三省六部制、科举制，完善国家治理体制。政治统一为“全盛”奠定基础，制度创新保障国家治理效率。(2分)
国际秩序轴心(“天可汗”体系)：唐太宗被草原各部的被征服者尊为“天可汗”，唐朝通过羁縻政策、安西都护府等管理西域，新罗、日本等国派遣遣唐使学习唐朝的制度文化。中国成为东亚政治领袖，构建以唐朝为中心的国际秩序。(2分)
经济繁荣：隋朝开凿大运河贯通南北，唐朝发展均田制、租庸调制，使社会逐渐繁荣。长安、洛阳成为国际化大城市。大运河促进经济发展，为国力的强盛创造条件。(2分)
文化开放与民族交融：景教、祆教、伊斯兰教传入，佛教本土化(如禅宗)；唐朝推行“胡汉一家”政策，突厥、回纥等族与汉族交融；日本效仿唐制建立封建国家，汉字、儒学深刻影响朝鲜半岛。开放包容的社会环境推动文化发展和中华文明圈的形成。(2分)
“有容乃大”的文明特质：唐朝接纳外来人才，玄奘取经推动佛学交流，长安胡商云集等均彰显中华文明的世界性胸怀。(2分)
总之，“中国世界的全盛”本质是以大一统王朝为根基，通过政治、经济、文化的全面领先，形成辐射东亚的文明共同体，体现了隋唐在政治凝聚力、国际影响力、社会开放度上的空前成就。(2分)
解析：紧扣材料“全盛”等关键词，从政治、国际影响、经济、文化等维度，结合隋唐时期的具体史实论证，最后归纳“全盛”本质，确保史论结合、逻辑连贯。(共84张PPT)
第9讲　隋唐时期的经济、文化与中外交流
第四单元　隋唐五代时期：统一多民族封建国家的重建与辉煌
课标解读
1．梳理农业、手工业、商业繁荣表现，以时空观念整合，把握隋唐经济鼎盛态势。
2．探究诗歌、书法、科技等文化成果，据史料实证解读，凸显中华文明的灿烂成就。
3．分析玄奘西行取经、遣唐使等交流史实，借历史解释阐释，明晰中外文明的互鉴融合。
考情分析
三年考频 核心考向
聚焦 借助大运河、唐诗、丝绸之路等意象，考查经济与文化的交流互动。
阐释 阐释经济繁荣、文化多元的时代特征，理解开放包容的时代风貌对文明发展的作用。
领悟 领悟开放包容的文明价值，树立交流互鉴促进发展的导向。
内容索引
课时测评
考点一　隋唐时期的经济发展和社会生活
真题研析
考点二　隋唐时期的文化与中外交流
集训通关
考点一　隋唐时期的经济发展和社会生活
问题导学
1．唐朝曲辕犁与筒车对农业的作用分别是什么？
提示：曲辕犁可调节入土深浅以适应土壤实际情况与耕作需求，筒车借水力省人力，两者均推动了农业发展。
2．隋朝大运河主要航线的分布特点及其在经济交流中的关键作用是什么？
提示：特点：大运河以洛阳为枢纽连通南北；沟通五大水系；分段修建完成。
作用：打破地理阻隔，促进物资跨区域流通；推动南北方经济文化交流。
3．隋唐时期在社会救济方面有哪些典型举措？这些举措体现了怎样的救济特点？
提示：举措：有隋代义仓储粮赈灾、唐代养病坊救助贫病者。
特点：官府主导、多种形式、重视民生。
梳理融汇
1．农业【链接选必2·第1、4课】
(1)到隋唐时期，形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。
(2)唐朝出现了______，借助水力汲水入筒进行灌溉。
【教材图解】　选择性必修2第4课第一目：“翻车”与“筒车”。
解读：
筒车
动力来源 翻车动力多元，手摇、脚踏、畜力、水力、风力均可；筒车单靠水流冲力，借自然之力运转
发明时间 翻车起源于东汉，经三国马钧改良；筒车出现于唐代，诞生时间晚于翻车
工作原理 翻车靠人力或畜力驱动链轮，龙骨叶板刮水上升；筒车借水流冲击水轮，竹筒取水后倾倒入槽
2．手工业：丝织业、陶瓷业发展。【链接选必2·第4课】
3．商业和城市【链接选必2·第7、10、12课】
(1)金融：唐朝出现类似现代汇票的“______”；当铺取得合法地位。
(2)交通：隋朝开通以______为中心、沟通中国南北的大运河。
(3)市镇：主要是为军事目的而设。
4．社会救济【链接选必1·第17课】
(1)隋唐时期，政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储。
(2)隋文帝置仓积谷，预防荒年，鼓励民间自置______。
(3)从唐朝开始，______设有收容的专门机构，如________。
飞钱
洛阳
义仓
政府
养病坊
教材解读　《中外历史纲要(上)》第6课课后“问题探究”：杜佑《通典·食货典》。
解读：
经济储备·仓储丰盈 隋代粮仓(西京太仓等)储粮量巨大，义仓、府库布帛富足，反映经济储备之盛
统治基础·物资支撑 物资储备庞大，为隋政权运转等提供物质基础，巩固统治秩序
时代对比·超越魏晋 隋物资积累远超魏晋，体现其在经济恢复与发展上的突出成就，彰显时代进步
素能提升
视角1　信息获取——隋唐时期社会经济的发展
材料　广州濒海枕江，珠玑、犀象、玳瑁聚于市，蕃商列肆而居。城郊稻畦千顷，果木成林，荔枝、龙眼岁贡宫廷。工坊多治珠玉、锻铜铁，所制铜镜、珠饰远销交趾、天竺。港内舟楫万计，商船昼夜装卸，市声通衢达旦，粤绣、陶瓷为海上互市重货。
探究：依据材料，总结广州经济的突出特点，并指出其在对外交往中的地位。
思维路径
提示：突出特点：农业物产丰富且有贡品；手工业品类多、技艺高，产品远销海外；商业繁荣，中外商品云集，有蕃商定居；港口贸易活跃。
地位：在对外交往中是重要的海上贸易枢纽。
提取信息 广州有蕃商居住，城郊农业发达，手工业产品远销海外，粤绣、陶瓷是外贸重要商品
迁移知识 隋唐时期，海上丝绸之路繁荣，广州等沿海城市成为重要的对外贸易港口
隋唐时期社会经济发展的主要原因
拓展深化
制度革新奠定基础 均田制、科举制等调整生产关系、促进阶层流动，中央集权强化提升治理效能，为经济发展提供制度保障
生产技术持续进步 曲辕犁、筒车等农具推广提升农业生产效率，手工业技艺精进，推动生产力发展与产品商品化
交通网络日趋完善 大运河贯通南北，陆路与海上丝绸之路拓展，促进物资流通、区域分工及中外贸易
开放政策与稳定环境 统治者推行轻徭薄赋、对外开放政策，社会秩序相对稳定，激发生产与商业活力
视角2　观点论证——隋唐时期的社会救济
材料　永泰元年(765年)，关中大旱，斗米千钱。代宗命出太仓米十万石，减价粜与百姓。又遣使巡行，贫不能自存者，给粟五斗，幼者半之。仍令京兆尹察富民豪右，毋得闭籴邀利。
探究：请论证“唐代宗时期在关中大旱的救济中展现了较强的治理能力”这一观点。
思维路径
提取信息 唐代宗采取减价粜米、分级赈济贫者、监管富民等措施应对灾情
迁移知识 唐朝政府在灾害发生时，会采取多种措施进行救济，以稳定社会秩序
提示：(示例)论题：唐代宗时期在关中大旱的救济中展现了较强的治理能力。
论证：面对关中大旱，唐代宗下令开放太仓米减价卖给百姓，调控粮价；遣使巡行，对贫不能自存者分级给予粟米，精准救济；令京兆尹监管富民豪右，禁止囤积谋利，维护市场秩序。
总之，这些多维度、有针对性的举措，体现了唐代宗时期在灾荒救济中较强的治理能力。
隋唐时期社会救济的方式和影响
拓展深化
政府主导赈济 朝廷直接调拨物资、减免赋税，快速缓解灾民困境，增强了民众对政权的认同感
仓储制度应用 通过常平仓、义仓调节粮价、救灾，稳定了粮食市场，为救济提供物质基础
社会力量参与 鼓励富户出粮助赈，补充了官方救济力量，一定程度上减轻了政府压力
灾后生产扶持 发放种子、提供农具，助力灾民恢复生产，有利于经济复苏和社会秩序稳定
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考点二　隋唐时期的文化与中外交流
问题导学
1．隋唐儒释道思想互动的表现及其对当时社会观念的影响是什么？
提示：核心表现：三者相互吸收融合、弱化对立。
影响：促使包容开放的社会观念逐步形成。
2．隋唐科技与文学发展间的关联及二者对社会的共同作用是什么？
提示：雕版印刷技术助力文学作品传播，科技与文学共同推动社会文化繁荣与知识普及。
3．隋唐时期开展文化交流的主要途径及其产生的效果是什么？
提示：主要途径：通过官方使节往来与民间交流开展。效果：有效促进中外文明互鉴与共同发展。
梳理融汇
1．思想
(1)儒学、道教与佛教的发展
儒学 隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“____________”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论；唐朝中期儒学复兴运动兴起
道教 唐朝统治者奉行三教并行政策，奉_____为祖先，道教最受尊崇
佛教 武则天时，佛教在社会上有很大发展；_____对后世影响最大
三教合归儒
老子
禅宗
图解历史
概念辨识
三教合一与三教并行
(1)三教合一是指隋朝儒学家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论，即“三教合归儒”。
(2)“三教并行”是指唐朝统治者奉行“三教并行”的政策，即尊道、礼佛、崇儒。　　
(2)儒学复兴运动
原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
目的 维护封建统治
内容 用儒家的________和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位
天命论
2．文学艺术和科学技术
(1)文学艺术
文学 唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、_____的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“_____”和“诗圣”
书法 ①书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格
②颜真卿的颜体和________的柳体最为有名
绘画 ①题材广泛，风格多样
②宗教画生活气息浓厚，________注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题
③唐朝的________被尊为“画圣”
石窟艺术 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等是闻名世界的艺术宝库
杜甫
诗仙
柳公权
人物画
吴道子
(2)科学技术
建筑 隋朝的李春设计并主持建造的________，是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝已经有了__________的佛经、日历和书籍
火药 ①唐中期的书籍记载了火药的配方
②唐末，火药开始用于战争，______是最早的火药武器
天文学 唐朝天文学家僧一行，测算出了____________长度
医学 ①________完成医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新
②唐高宗时编修的《________》，是世界上最早由国家颁行的药典
赵州桥
雕版印刷
火箭
地球子午线
孙思邈
唐本草
3．文化交流【链接选必3·第2、9课】
(1)佛教文化交流
玄奘西行天竺取经；______东渡日本传授佛法；日本僧人空海到长安求法。隋唐佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。佛教石窟艺术发展，融汇东西。
(2)儒学传播
①3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。
②隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把__________作为教科书，儒学成为官学。
鉴真
儒学经典
(3)其他文化交流
国际大都会 唐都城_____聚集大量各国使节、商人、侨民
国际大港口 唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居
教育国际化 新罗、日本使节和留学生入唐，外国人可在唐朝考科举
造纸术传播 8世纪，经_____国传播到中亚、西亚和欧洲
中医药传播 随着炼丹术传到阿拉伯地区
制度文化 古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、节日、习俗等方面深受唐文化影响。7世纪，日本__________以唐制为蓝本；越南的教育体制主要移植于中国，其科举制度跟中国的基本一样
丝绸之路 沿线保存下来的著名佛教石窟，融汇东西艺术风格，是人类文化史上的瑰宝
长安
大食
大化改新
素能提升
视角1　问题阐释——隋唐时期的思想
材料　柳宗元作《封建论》，驳斥分封制复古主张，强调“郡县制为理国之良策”，其论以儒家“仁政”为基，融合法家思想，欲以儒学经世致用之道，匡正时弊，重振纲常。
——据《旧唐书·柳宗元传》等整理
探究：结合材料，说明柳宗元在儒学复兴方面的主张与做法。
提示：柳宗元作《封建论》驳斥分封制复古主张，主张推行郡县制；以儒家“仁政”为基础，融合法家思想，试图以儒学经世致用之道匡正时弊、重振纲常。
全面认识隋唐时期的思想
拓展深化
多元格局 三教并行且相互交融，儒学正统地位未发生改变，佛道创新发展，形成开放包容的思想生态，展现时代活力
经世导向 思想贴近现实，儒学重治世，佛道亦涉民生，服务社会治理与人心教化，凸显实用特质
承前启后 既延续传统思想精髓，又孕育新变，为宋代理学兴起铺垫，是思想演进的关键阶段
视角2　问题阐释——隋唐时期的中外交流
材料　贞观年间，玄奘自长安出发，西行取经，历百余国，抵天竺那烂陀寺研习。十七年后携佛经六百五十七部归，译经七十九部，并留下了《大唐西域记》，详述西域风情。 ——据《大慈恩寺三藏法师传》整理
探究：结合材料，说明玄奘西行对中外交流的贡献。
思维路径
提示：玄奘西行带回大量佛经并进行翻译，促进了佛教文化传播；由其口述而成的《大唐西域记》详述西域风情，为唐朝了解西域提供了重要资料。
提取信息 玄奘西行推动了佛教的传播与发展，加强了中外在文化、地理等方面的交流与了解
迁移知识 唐朝的对外交往既有物质层面的交流，也有精神文化层面的影响
隋唐时期中外交流频繁的原因和条件
拓展深化
国力强盛 隋唐大一统，经济繁荣、文化发达，形成强大吸引力，为交流奠定物质与文明基础
交通通畅 丝绸之路陆海并举，大运河贯通，驿站完善，为人员往来和物资运输提供便利
政策开放 朝廷实行开放政策，鼓励外商来华、使节互访，包容多元文化，破除交流壁垒
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真题研析
真题在线
典例1　(2024·全国甲卷)《齐民要术》提倡在市场附近种植速生树种以获利。隋代长安大量屯兵，出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑树，运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期
A．重农抑商政策废弛
B．都城能源问题突出
C．自然生态环境好转
D．市镇经济开始崛起
√
根据材料可知，隋代都城长安因为大量驻扎军队，城市人口剧增，燃料不足，导致出现“樵贵帛贱”的现象，唐朝中期都城也出现柴薪缺乏的问题，到唐朝后期，百姓甚至不惜砍伐桑树，运到市场“卖作薪蒸”，说明隋唐时期出现都市燃料缺乏、能源问题突出的现象，故选B项；隋唐时期重农抑商政策并未出现废弛，排除A项；砍伐树木会导致生态环境恶化，排除C项；隋唐时期实行严格的坊市制度，市镇经济在宋代开始兴起，排除D项。
关联点拨
?理思路
真题在线
典例2　(2025·湖南卷)唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代
A．民众重视现世生活享受
B．庶民的社会地位提高
C．商品经济占据优势地位
D．节日的信仰色彩消失
√
在唐代，节日活动如踏青郊游和聚会饮宴取代了前代以信仰、巫术等为主的内容，这反映了社会风气从鬼神崇拜转向世俗享乐，体现了民众对现世生活享受的重视，故选A项；材料没有涉及与庶民社会地位和商品经济相关的信息，排除B、C两项；材料强调踏青郊游、聚会饮宴成为节日活动的主要内容，节日活动的变化不能等同于“节日的信仰色彩消失”，排除D项。
关联点拨
?破题型　史实变化型选择题
第一步：明确题型特征与考查素能
以呈现同一对象(如习俗、制度)的前后内容差异设题，考查提取变化信息、关联时代背景推导本质的分析能力。
第二步：把握审读要义
需定位变化的时空范围，提取前后核心差异，关联对应时代的社会特征，再判断变化所反映的深层本质，避免仅停留在材料表面。
第三步：运用方法技巧
特别关注“变化的核心差异”与“时代特征的关联度”；推导时先抓变化本质(如活动从信仰到现世)，再匹配时代背景，进而锁定材料所反映的核心趋势，从而锁定选项。
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集训通关
命题点1　区域经济发展与政治中心的关系
真题1．(2023·山东卷)如图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了
A．减少制度变革阻力
B．拓宽财政收入来源
C．促进中原地区民族交融
D．缓解关中地区经济压力
√
据题干地图信息可知，与西汉相比，
隋京畿区向东扩展，范围更大，结
合所学可知，隋朝大运河以洛阳为
中心，便利了南方粮食的北运，随
着隋朝国家的统一，关中人口大量
增加，亟需通过南粮北运来缓解关中地区的经济压力，故选D项；题干地图展示的是京畿区范围的变动情况，与“制度变革”无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区变动的目的是缓解经济压力，与民族交融无关，排除C项。
变式训练1．(2025·湖北武汉二模)隋炀帝时期，将都城从长安迁至洛阳，并大规模营建东都。这一举措的主要目的是
A．减少政治改革阻力
B．加强对江南地区的经济控制
C．促进中原地区民族交融
D．推动南北文化交流
√
结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭，贯通南北，促进南北经济交流，因此隋炀帝迁都洛阳并大规模营建东都是为了加强对江南地区的经济控制，B项正确；隋炀帝迁都并营建东都的目的是加强对江南的经济控制，与政治改革、民族交融和文化交流无关，排除A、C、D三项。
命题点2　唐代的契约关系
真题2．(2024·湖南卷)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时
A．雇工经营成为主要经营方式
B．国家对农民人身控制减弱
C．小农经济仍然占据主导地位
D．商品经济得到了快速发展
√
唐中叶两税法的实行，减轻了政府对农民的人身控制，为这一时期雇工现象的增多创造了条件，故选B项；题干材料不足以说明雇工经营在当时具有普遍性，故A项错误；小农经济的地位和商品经济的发展水平从材料中无法推知，故C、D两项不符合题意，排除。
变式训练2．(2025·河南郑州一模)唐贞观年间西州某烽燧雇工契约载：“代役十五日，雇价银钱八文，即日交讫。若受雇者怠工，罚银钱十六文。”这反映了当时
A．政府直接参与雇佣管理
B．契约具有明确法律约束力
C．雇佣关系以实物支付为主
D．农民人身依附关系强化
√
材料中契约明确规定雇价、工期及违约责任，体现雇佣关系的法律化，表明契约具有明确法律约束力，B项正确；材料未体现雇佣管理中政府的直接参与，排除A项；“实物支付”与题干中“雇价银钱八文”不符，排除C项；“人身依附强化”与唐中叶后人身控制减弱趋势不符，且仅凭契约规定无法推断人身关系变化，排除D项。
命题点3　唐代借贷的法律规范
真题3．(2023·江苏卷)唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知，政府
A．暂时放松重农抑商的政策
B．禁止民间的资本性借贷活动
C．保障借贷主体的适当权益
D．通过法律手段调整人身关系
√
唐代法令规定政府原则上不干预民间借贷行为，但利率不得超过本金一倍，另外对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨，说明唐代政府保障债权人和债务人的适当权益，即保障借贷主体的适当权益，故C项正确；重农抑商政策在宋代出现松动，与材料时间不符，对借贷利息的规定无法体现重农抑商政策的松弛，故A项错误；材料并未涉及具体借贷类型，无法得知民间资本性借贷是否被禁止，故B项错误；题干中借贷契约调整的是财产关系，并不是人身关系，故D项错误。
变式训练3．(2025·湖北宜昌一模)唐武宗会昌年间敕文载：“私债违约，债主不得强夺债务人桑田、房屋，需经官府核验后裁定清偿。”这反映出当时
A．官府完全放弃借贷监管
B．借贷纠纷处理需依法进行
C．禁止债主主张债权权利
D．重农抑商政策彻底废除
√
据材料可知，唐武宗会昌年间私债违约需官府核验后裁定清偿，反映当时借贷纠纷需依法处理，B项正确；“完全放弃借贷监管”与材料中“经官府核验后裁定清偿”不符，排除A项；“禁止债主主张债权权利”与材料中“经官府核验后裁定清偿”不符，排除C项；中国封建社会一直实行的是重农抑商政策，并未被废除，排除D项。
命题点4　唐朝文化交流的特点
真题4．(2024·安徽卷)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536)，始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了
A．唐朝文化兼收并蓄　 B．大唐风俗远播异域
C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样
√
材料反映了大量物种传入唐朝，丰富了人们的物质生活，并在唐朝的文学作品中呈现，这体现出唐朝文化兼收并蓄，故选A项；材料主旨是唐朝文化对外来文化的吸收，未涉及大唐风俗的外传，排除B项；材料内容没有涉及市民生活，无法体现其生活状况，排除C项；材料没有提及段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。
变式训练4．(2026·广东中山月考)新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时
A．唐朝对外政策发生了根本性变化
B．唐朝的繁荣昌盛
C．唐文化兼具包容性和辐射力
D．中朝关系较和睦
√
据材料并结合所学可知，唐朝时期，新罗派遣留学生来中国学习，无论是文化还是政治都受到了唐文化的影响，同时留学生可以在唐朝为官，分别体现了唐文化的包容性和辐射性，C项正确；唐朝对外政策并未发生根本性变化，排除A项；材料主要反映的是唐朝对新罗的影响，并未体现唐朝的繁荣昌盛，排除B项；材料主要反映的是唐朝对新罗的影响，并不是中朝关系，也无法体现中朝关系和睦，排除D项。
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1．(2025·山西晋中二模)据学者研究，今天的苏州一带在两汉时期尚非丝绸之路口岸，但到了唐代，苏州不仅成为丝路交流的港口，还成为新兴的陶瓷外销中转枢纽。这一转变主要得益于
A．陶瓷技艺的提升　　 B．陆上丝路的衰落
C．对外贸易的繁荣 D．交通格局的变化
√
据题干并结合所学可知，随着隋唐大运河的开通等交通格局的变化，江南地区的交通更加便利，苏州凭借其地理位置优势，成为重要的交通节点，便于开展对外贸易，故选D项。
2．(2026·陕西咸阳期中)苜蓿作为优质牧草在西汉时期被引种入华，弥补了农耕文明在饲料上的匮乏。隋唐时期，苜蓿在南方大范围种植，充当草料、绿肥、药材和香料，成为市场上销售的商品，文人还托苜蓿表达自甘淡泊之情。苜蓿的种植与推广反映出
A．国家统一推动经济发展
B．中华文明的整合与调适能力
C．农牧文明界限逐渐模糊
D．南方的经济文化影响力上升
√
苜蓿从西汉引种弥补饲料匮乏，到隋唐在南方推广且拓展出多种用途，还成为文人表达情感的对象，体现中华文明对异域物种的吸收整合与调适能力，故B项正确；材料未提及国家统一与苜蓿推广的因果关系，且苜蓿用途拓展并非经济发展的表现，排除A项；苜蓿多用途种植仍未突破农耕文明范畴，不能说明农牧文明界限逐渐模糊，排除C项；苜蓿在南方种植是物种推广的结果，无法体现南方经济文化影响力上升，排除D项。
3．(2025·山东聊城三模)初唐时期，陆路交通以车为主，王公贵族出行注重车马仪仗以显礼制，平民则乘坐马车、牛车。至盛唐，骑马驰骋成为新风尚，“贵贱所行，通鞍马而已”。这一新风尚反映出，当时
A．交通工具的革新趋向 B．民族交融趋势的加强
C．社会风气的刚健开放 D．传统等级秩序的瓦解
√
根据材料并结合所学知识可知，盛唐时期，社会经济繁荣，自信包容的风气盛行，而骑马象征刚健、自由的精神，突破了初唐“贵贱有别”的礼制束缚，体现了等级观念相对弱化、社会风气开放刚健的特点，故选C项。
4．(2026·安徽合肥期中)据《唐会要》及《全唐诗》记载，楚州(今淮安)因地处大运河枢纽，天宝年间出现“夜市千灯照碧云”的景象，而长安西市仍需“日中击鼓开市，日入前击钲闭市”，且商业活动被严格限制在特定“市”内；越窑青瓷在长安贵族中成为“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的追捧之物，需通过大运河漕运至长安，成为皇室与贵族争相购买的奢侈品。由此可见当时
A．交通地位直接决定商业发展水平
B．区域经济地理格局差异影响社会生活
C．北方贵族的生活必需品依赖南方
D．大运河漕运推动了南北文化统一
√
楚州因位于运河枢纽而出现夜市，长安商业管控严格，越窑青瓷经运河运至长安成奢侈品，体现区域经济地理格局差异影响社会生活，故选B项；“直接决定”说法绝对，商业发展还受政策等因素的影响，排除A项；越窑青瓷是奢侈品，并非生活必需品，排除C项；材料侧重经济与商业，未体现南北文化统一，排除D项。
5．(2025·河北石家庄二模)唐玄宗在广州首设“市舶使”，这一职务多由宦官或岭南节度使兼任。下表是其主要职责。据此可知，唐代
A．注重开拓进取的精神
B．经济活动服务于政治垄断
C．具有完善的朝贡体制
D．经济结构出现了重大调整
√
◎征收“舶脚”(船舶吨位税)，税率约30%
◎管理外商聚居区“蕃坊”
◎执行“禁榷制度”，由朝廷专营珍稀舶来品，这些物品大多供皇室和贵族享用
根据材料可知，“市舶使”的主要职责包括专营海外舶来品和兼管海外贸易，且这一职务由宦官或岭南节度使兼任，受到政府控制和管理，表明经济活动服务于政治垄断，B项正确；材料反映了唐代经济活动服务于政治垄断，未体现开拓进取的精神，排除A项；材料涉及的是一般性商业活动的管理措施，而非以政治等级秩序为核心的朝贡体制，排除C项；材料仅体现海外贸易的有关信息，经济结构的调整在材料中未体现，排除D项。
6．(2025·河南漯河三模)《新唐书》载：“秦、汉郑渠溉田四万顷，白渠溉田四千五百顷；永徽(650—655年)中，两渠灌浸不过万顷；大历初(766年)，减至六千亩，亩朘(减少)一斛，岁少四五百万斛。”上述现象直接导致唐代
A．常平仓制度的创立 B．两税法的实施
C．京师物资供应紧张 D．经济重心南移完成
√
据材料信息并结合所学知识分析可知，水渠灌溉面积的减少导致农作物产量减少，两渠均位于关中地区，临近京师，两渠灌溉面积减少引起的农作物减产会使京师物资供应紧张，C项正确；汉朝已经出现常平仓制度，与材料时间不符，排除A项；两税法开始实施于780年，与材料时间不符，排除B项；经济重心南移最终完成于宋元时期，与材料时间不符，排除D项。
7．(2025·山东济宁二模)唐代，南方涌现升州、江陵和益州三大都会，以及润州、扬州、睢阳和番禺四大港口城市。中唐时期，益州和扬州的税收，包括盐、茶等占了全国专利收益岁入的九成。这些发展显示出
A．南方经济影响力的增强
B．南北经济差距的日益扩大
C．经济重心南移基本完成
D．南方已冲破农业经济藩篱
√
据材料可知，南方出现三大都会和四大港口城市，且扬州、益州税收占比扩大，这说明南方经济地位提升，对国家财政贡献显著，经济影响力增强，故选A项。
8．(2025·山东济南三模)有学者指出：有唐一代，安史之乱、泾原兵变、吐蕃东进、黄巢起义都曾占据过长安，而唐朝始终未亡；至唐末东南割据，漕运殆绝，大唐帝国最终土崩瓦解。这一认识意在强调
A．中央集权式微
B．南方影响力上升
C．社会矛盾尖锐
D．运河交通的重要
√
根据材料可知，唐朝历经多次战乱仍未灭亡，却因东南割据后漕运殆绝而崩溃，这体现了东南地区在经济等方面对唐朝的重要支撑作用，意味着南方影响力上升，B项正确；题干重点在于东南割据，漕运殆绝对唐朝统治的影响，而非中央与地方的关系，排除A项；材料未体现社会矛盾激化与唐朝灭亡的关联，而是突出东南漕运断绝与唐朝灭亡的关联，排除C项；材料强调东南地区割据导致漕运断绝对唐王朝的深层次影响，而非单纯的交通问题，排除D项。
√
9．(2025·安徽合肥三模)下表为宣城在不同年份户、口数相关信息统计。据此可推知，这一时期
A．经济重心持续南移
B．农业生产效率不断提高
C．宣城经济开发加速
D．宣城地区思想文化昌盛
年份 称谓 户数 口数 每户平均口数
刘宋大明八年(464年) 宣城 10 120 47 992 4.74
唐贞观十三年(639年) 宣州 22 537 95 735 4.25
唐天宝元年(742年) 宣城郡 121 204 884 985 7.30
根据材料可知，从刘宋到唐代，宣城户数、口数大幅增长，这体现了此地人口增多，区域经济开发利于人口增长，表明宣城经济开发加速，C项正确；材料未涉及经济重心南移的相关信息，排除A项；表格未提及农业技术、耕地面积或粮食产量等具体信息，无法推知“农业生产效率不断提高”，排除B项；材料仅涉及人口数据，未提及教育、学术或文化相关成就，无法体现“宣城地区思想文化昌盛”，排除D项。
10．(2025·河北保定二模)如图所示为唐代长沙窑遗址出土的西域胡旋舞筵纹饰执壶。这可用于探究唐代
A．开放包容的大国风度
B．西域艺术深受民众喜爱
C．手工业融入外来技术
D．制瓷行业取得重大突破
√
根据材料可知，唐代长沙窑的瓷器上出现西域胡旋舞纹饰，说明唐代能够接纳和融合西域的文化元素，将其运用到本土的瓷器制作装饰中，这反映了唐代开放包容的大国风度，A项正确；题干仅提及出土的唐代瓷器上有西域胡旋舞纹饰，并没有关于民众对西域艺术喜爱程度的相关表述，无法得出西域艺术深受民众喜爱这一结论，排除B项；题干中只提及瓷器上有西域胡旋舞纹饰，这更多体现的是文化元素的融合，而非外来技术的融入，排除C项；题干没有涉及制瓷业生产规模、生产工艺等有关信息，无法体现制瓷行业取得突破，排除D项。
11．(2025·广东梅州三模)唐代诗歌留下许多富有时代气息的诗句，如“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家，郄诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华”“万里不惜死，一朝得成功。画图骐麟阁，入朝明光宫”。这些诗句反映出
A．昂扬向上的时代风貌 B．开疆拓土的征战精神
C．寒门庶族的迅速崛起 D．西部边陲的战事频繁
√
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“万里不惜死……入朝明光宫”体现渴望建功立业、保家卫国的豪情；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”展现战士们英勇无畏、坚守报国的决心；“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”反映科举中第后的畅快得意；“白马嘶风三十辔……宣圣飞章奏日华”描绘了进士及第的荣耀与对科举选拔人才的赞叹。这些诗句从不同角度，共同反映出唐代昂扬向上、积极进取的时代风貌，故选A项。
12．(2026·河南文海大联考)唐、五代流行一种民间说唱艺术叫“转变”，当时上至宫廷、下至闹市都有演出，还出现了演出的专门场所“变场”。“转变”的底本就是变文，变文多讲历史人物、民间传说，甚至时势英雄，变文演出有的还辅以图画。变文的出现说明当时
A．政府重视其教化作用
B．市民生活消费水平高
C．城市商品经济的繁荣
D．城市坊市制度的解体
√
唐五代“转变”艺术在上至宫廷下至闹市中流行，出现专门演出场所，反映城市商品经济繁荣推动市民文化发展，故C项正确；材料未体现政府通过“转变”教化民众，排除A项；仅“转变”的流行无法说明市民生活消费水平高，排除B项；城市坊市制度解体于宋代，排除D项。
13．(12分)(2025·辽宁辽阳二模)阅读材料，完成下列要求。
材料　唐朝时期，河北道各州大多种植蚕桑，产丝绸，尤以博、深、冀、定、幽等19州的产量最盛。唐天宝元年(742年)，河北道常贡丝织品数量就有1 700多匹，占全国总量的50.9%，居全国之首；而定州一地贡赋的数量就占当时全国总量的40%以上。《新唐书》记载，河北道定州有“土贡罗、绸、细绫、瑞绫、两窠绫、独窠绫、二包绫、熟线绫”。一些城市中的丝织业的“行”市较多，如范阳郡(今北京、天津、河北保定一带)的丝织业“行”市有绢行、大绢行、小绢行、彩帛行、彩锦彩帛行、小彩行、新绢行等。丝织业作坊明显增加，有的还具有相当大的规模，如定州何明远的织绫作坊拥有绫机500张。当时，河北丝绸在全国销量很好。
——摘编自桑献凯等《大河之北·河北人文地理解读》
(1)根据材料，概括唐代河北道丝织业发展的特点。(6分)
答案：特点：产量高且地位重要；产品种类丰富；专业化市场繁荣；生产规模较大；产品销路广；官营、民营和家庭生产并存。(6分)
特点：根据材料“常贡丝织品数量就有1 700多匹，占全国总量的50.9%，居全国之首”可知，产量高且地位重要；根据材料“土贡罗、绸、细绫、瑞绫、两窠绫、独窠绫、二包绫、熟线绫”可知，产品种类丰富；根据材料“丝织业的‘行’市较多”“‘行’市有绢行、大绢行、小绢行、彩帛行、彩锦彩帛行、小彩行、新绢行等”可知，专业化市场繁荣；根据材料“丝织业作坊明显增加，有的还具有相当大的规模”可知，生产规模较大；根据材料“当时，河北丝绸在全国销量很好”可知，产品销路广；根据材料“如定州何明远的织绫作坊”和所学可知，官营、民营和家庭生产并存。
(2)根据材料并结合所学知识，说明唐代河北道丝织业发展的原因。(6分)
答案：原因：自然条件优越；历史基础雄厚；交通便利；政府的重视支持；丝绸需求量较大。(6分)
原因：根据材料“河北道各州大多种植蚕桑”可知，自然条件优越；根据材料“河北道常贡”可知，历史基础雄厚；根据材料“博、深、冀、定、幽等19州”“而定州一地贡赋的数量就占当时全国总量的40%以上”并结合所学可知，交通便利；根据材料“常贡丝织品”“贡赋的数量”并结合所学可知，政府的重视支持；根据材料“一些城市中的丝织业的‘行’市较多”“丝织业作坊明显增加”可知，丝绸市场需求量较大。
14．(12分)(2025·江苏苏州三模)阅读材料，完成下列要求。
材料　《姚著中国史》叙述远古至清代的中国历史，试图超越王朝循环体系，以世界史视野展示大中华文明。下表为第四卷目录节选：
第四卷《中国世界的全盛》 世界帝国的荣光
隋唐新汉族与大统一成立
从“贞观之治”到“开元之治”
“天可汗”国际秩序轴心
……
大运河与产业　经济发展
开放性的生活、思想与文化
……
外来宗教与佛教思想的百花齐放
……
有容乃大　东西吞吐(一)　天竺、大食、新罗
有容乃大　东西吞吐(二)　日本
……
结合隋唐的相关史实，对材料中“中国世界的全盛”的含义进行阐述。(要求：史论结合，逻辑严谨，表述成文。)(12分)
答案：(示例)政治统一与制度创新：隋朝结束南北朝分裂局面，重建大一统政治格局；唐朝完善三省六部制、科举制，完善国家治理体制。政治统一为“全盛”奠定基础，制度创新保障国家治理效率。(2分)
国际秩序轴心(“天可汗”体系)：唐太宗被草原各部的被征服者尊为“天可汗”，唐朝通过羁縻政策、安西都护府等管理西域，新罗、日本等国派遣遣唐使学习唐朝的制度文化。中国成为东亚政治领袖，构建以唐朝为中心的国际秩序。(2分)
经济繁荣：隋朝开凿大运河贯通南北，唐朝发展均田制、租庸调制，使社会逐渐繁荣。长安、洛阳成为国际化大城市。大运河促进经济发展，为国力的强盛创造条件。(2分)
文化开放与民族交融：景教、祆教、伊斯兰教传入，佛教本土化(如禅宗)；唐朝推行“胡汉一家”政策，突厥、回纥等族与汉族交融；日本效仿唐制建立封建国家，汉字、儒学深刻影响朝鲜半岛。开放包容的社会环境推动文化发展和中华文明圈的形成。(2分)
“有容乃大”的文明特质：唐朝接纳外来人才，玄奘取经推动佛学交流，长安胡商云集等均彰显中华文明的世界性胸怀。(2分)
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总之，“中国世界的全盛”本质是以大一统王朝为根基，通过政治、经济、文化的全面领先，形成辐射东亚的文明共同体，体现了隋唐在政治凝聚力、国际影响力、社会开放度上的空前成就。(2分)
紧扣材料“全盛”等关键词，从政治、国际影响、经济、文化等维度，结合隋唐时期的具体史实论证，最后归纳“全盛”本质，确保史论结合、逻辑连贯。
谢 谢 观 看
隋唐时期的经济、文化与中外交流

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