23 女娲造人 学案(含答案) 2026-2027学年初中语文统编版七年级上册

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23 女娲造人 学案(含答案) 2026-2027学年初中语文统编版七年级上册

资源简介

《女娲造人》
袁珂 班级________ 姓名________
一、学习目标
1.初步了解神话故事的特点,体会神话的魅力,把握课文主要内容。
2.体会联想和想象手法在神话创作中的运用。
3.激发想象力和探求未知领域的欲望。
二、预习检测
(一)给加点字注音
1.给下列加点字注音。
①开辟(  ) ②女娲(  ) ③莽莽榛榛(  ) ④揉(  )
⑤掘起(  ) ⑥澄澈(  ) ⑦掺和(  ) ⑧抟(  )
⑨蓬勃(  )
(二)解释词语
2.解释下列词语的意思。
①澄澈(  ) ②生气蓬勃(  )
③兴高采烈(  ) ④疲倦不堪(  ) ⑤莽莽榛榛(  )
三、文本研读
(一)把握情节
3.请复述女娲造人的完整经过。
_______________________________________________。
4.女娲为什么要创造人类?她造出来的人又是什么样的?
_______________________________________________。
(二)合作探究
5.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造出这个既具奇异神力、又含丰富情感的女神?
_______________________________________________。
6.结合文中想象的情节,用"女娲是一个     的人"的句式,写出女娲的形象特点。
_______________________________________________。
(三)揣摩情感
7.课文中哪些语句表现了人类诞生的喜悦心情?请画出关键词句并谈谈你的感受。
_______________________________________________。
四、语言积累
(一)重点字音字形
娲(wā)、辟(pì)、榛(zhēn)、揉(róu)、掘(jué)、澈(chè)、掺(chān)、抟(tuán)、蓬(péng)。
(二)重点词语
澄澈:清澈透明;生气蓬勃:富有朝气、充满活力;兴高采烈:兴致高、情绪热烈;疲倦不堪:形容非常疲乏、已到难以忍受的地步;莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均形容草木丛生的样子。
(三)易错提醒
注意字音:"娲"读wā、"澈"读chè、"掺"读chān、"抟"读tuán;"澄澈"的"澈"与"澈"—"澈"形近,注意偏旁;"疲倦不堪"的"堪"不写作"勘"。
五、课堂练习
练习1:下列加点字注音完全正确的一项是(  )。
A.女娲(wō) 开辟(pì) 莽莽榛榛(zhēn)
B.澄澈(chéng chè) 掺和(chān) 揉团(róu)
C.掘起(jué) 抟(zhuān) 蓬勃(péng)
D.疲倦不堪(kāng) 兴高采烈(xīng) 生气蓬勃(pèng)
练习2:下列词语解释有误的一项是(  )。
A.澄澈:清澈透明
B.生气蓬勃:富有朝气、充满活力
C.疲倦不堪:形容非常疲乏、已到难以忍受的地步
D.莽莽榛榛:形容人很多、人声鼎沸
练习3:女娲之所以要创造人类,最主要的原因是(  )。
A.她的法术需要有人来继承
B.天地间有了万物却缺少生气,她感到孤独,想添进"像自己"的生物
C.神灵命令她必须造人
D.她喜欢小动物,想创造玩伴
练习4:下列对女娲形象的理解,不正确的一项是(  )。
A.她具有神力,能揉黄泥造人、挥洒泥浆造人
B.她勤劳慈祥,为让人类布满大地而辛勤工作到疲倦不堪
C.她聪慧灵活,能想出抟土、洒泥、分男女等巧妙办法
D.她高傲冷漠,造人只是为了证明自己的神威
练习5:本文在塑造女娲形象时,把大胆奇特的想象与合情合理的描写结合起来。下列属于"合情合理的描写"的一项是(  )。
A.女娲一天能变化七十次
B.泥捏的小家伙落到地面便活了起来
C.女娲为造人而忙碌疲惫,看到人类时又感到欣慰喜悦
D.提枯藤蘸泥浆向地面挥洒,泥点溅落处出现小人儿
练习6:课文写女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代。这一情节主要表现了女娲(  )。
A.希望人类聪明美丽  B.希望人类绵延不绝、得以世代繁衍
C.觉得成人太辛苦  D.想尽早完成造人任务
练习7:阅读下列材料,回答问题。有了人类,大自然才有了生气、蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨、有了爱,更重要的是有了创造。——这段文字揭示了"人类"对于世界的重大意义。请结合课文,谈谈"人类"的出现使世界发生了怎样的变化,以及女娲创造人类所体现的精神。
_______________________________________________。
练习8:结合课文,谈谈"大胆奇特的想象"与"合情合理的描写"是如何在女娲形象上和谐统一的。(主观题)
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练习9:神话是"由人民集体口头创作、表现对理想追求与文化现象的理解与想象的故事"。请结合《女娲造人》,说说你从这则神话中读出了怎样的民族创造精神。(主观题)
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练习10:如果请你来补充一个"人类起源"的新想象,你会设计怎样的过程?请展开联想与想象,用简洁的语言描述。(主观题)
_______________________________________________。
六、归纳总结
(一)主题归纳
《女娲造人》是神话学家袁珂根据古代神话依据想象改写的神话故事。课文叙述女娲因世间荒凉寂寞、自身孤独而萌生造人想法,先后用揉黄泥造人、挥洒泥浆造人和分男女繁衍后代三种方式创造出人类。文章塑造了既有非凡神力又有慈祥母爱的女神形象,赞美了人类最可贵的探索和创造精神,启示人们用丰富的想象力去发现和创造更美好的世界。
(二)写法特点
①想象大胆奇特:抟土成人、洒泥成人之神力神奇无比;②描写合情合理:女娲的孤寂、辛劳、欣慰具有人间母性的真实感与温情;③人性化描写突出:通过女娲造人前后的心情,细腻刻画其"母性"光辉;④结构清晰:以"造人缘由—造人过程—人类诞生"层层推进,结尾升华突出创造精神。
(三)易错提醒
注意字音"娲(wā)、澈(chè)、掺(chān)、抟(tuán)"与字形"疲倦不堪、其始(出生)的出生"易错;理解重点应抓住"大胆想象与合理想象相结合"塑造女娲形象这一要点,体会神奇造人过程背后的慈爱、勤劳与创造精神,避免只当成一个"好玩的神话"忽视其情感与寓意。
参考答案
一、学习目标
(无标准答案,学生按目标自评。)
二、预习检测
1.①pì ②wā ③zhēn zhēn ④róu ⑤jué ⑥chéng chè ⑦chān ⑧tuán ⑨péng
2.①澄澈:清澈透明。②生气蓬勃:富有朝气、充满活力。③兴高采烈:兴致高、情绪热烈。④疲倦不堪:形容非常疲乏、已到难以忍受的地步。⑤莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均形容草木丛生的样子。
三、文本研读
3.示例:女娲先是用黄泥掺了水,在手里揉团成一个娃娃样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为"人"。为让人布满大地,女娲辛勤工作到疲倦不堪。后来她想出绝妙的方法:从崖壁上拉下一条枯藤,伸入泥潭里搅混泥浆,提起枯藤向地面挥洒,泥点溅落处出现许多小人儿。最后,为了让人类绵延不绝,女娲把人分为男女让他们自创后代,人类世代延续。(抓住缘由、过程、结果复述,通顺完整即可。)
4.女娲创造人类的原因:天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木甚至鸟兽虫鱼,却单单没有人类,世界显得荒凉寂寞;女娲行走在莽莽榛榛的原野上感到孤独,觉得应添进一点东西让它生气蓬勃起来,于是萌生创造出"像自己一样的生物"的念头。她造出来的人:聪明而美丽,能说会走,喊女娲"妈妈",身体虽小但相貌举止有些像神,与飞鸟爬兽迥然不同,有管理宇宙的非凡气概,分为男女、可自创后代。
5.大胆奇特的想象成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象又赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。例如,写她因孤寂而造人、因劳累而疲倦、见人类而欣慰,都是合乎人情常理的。这样把"神奇的力量"与"人的情感"结合起来,女娲便成为既神奇又符合人类社会情理的可爱形象。
6.示例:①女娲是一个"神"——她一天能变化七十次,能揉黄泥造人、能挥洒泥浆造人,具有神非凡的能力和神奇的方法;②女娲又是一个"人"——她寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦,勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富,具有人的心理、情感与活动。(抓住"神"性与"人性"两方面即可。)
7.示例:如"有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造"等句,表现了女娲和世界对人类诞生的喜悦。这些句子写出了人类出现让世界由荒凉寂寞变为生机盎然,让我感受到人类的存在使天地间充满了温情与创造力,也体会到女娲作为"母亲"的欣慰之情。(画出相关语句、谈出感受即可。)
四、语言积累
娲(wā)、辟(pì)、榛(zhēn)、揉(róu)、掘(jué)、澈(chè)、掺(chān)、抟(tuán)、蓬(péng);词语及释义见上文。
五、课堂练习
1.B(A"女娲"应读wā;C"抟"应读tuán;D"疲惫不堪"的"堪"读kān、"兴高采烈"的"兴"读xìng、"蓬勃"的"蓬"读péng。故B正确。)
2.D("莽莽榛榛"是形容草木丛生的样子,不是"人很多、人声鼎沸",故D有误。)
3.B(女娲造人是因为天地间缺少生气而自己又感到孤独,想添进"像自己"的生物,故B正确。)
4.D(女娲勤劳慈祥、富有爱心,是慈爱的"母亲"形象,并非"高傲冷漠",故D理解不正确。)
5.C("忙碌疲惫、见人类欣慰"是人间的母子常情,属合情合理的描写;A、B、D都是神奇想象。)
6.B(把人类分为男女让其自创后代,是为了让人类绵延不绝、世代繁衍下去,故B正确。)
7.示例:没有人类之前,天地虽有了日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼,却"总不免显得有些荒凉寂寞";人类出现后,世界才生气蓬勃、温馨有爱,更有了生生不息的创造。女娲创造人类的过程正是人类最可贵的探索和创造精神的体现——她不甘寂寞、积极创造,为世间带来生机与活力。这启示我们,正是这种勇于探索、善于创造的精神,推动人类从远古走向今天,也将续写更美好的未来。(结合课文、言之成理即可。)
8.示例:女娲的形象是"大胆奇想"与"合理情理"的统一。一方面,作者用大胆的想象让女娲具备抟土成人、洒泥成人的非凡神力,神奇写法令人惊叹;另一方面,又用合情合理的描写赋予她人的情感与劳作——因孤寂而造人、因辛苦而疲倦、见人类而欣慰,勤劳慈祥如人间母亲。正因如此,女娲既具有创世的"神性",又具有可亲可近的"人性",二者和谐统一,才使这一形象既神奇又真实感人。(结合形象、前后统一作答即可。)
9.示例:从《女娲造人》中,我读出中华民族可贵的创造精神:女娲不满于世界的荒凉寂寞,于是主动创造,用双手捏出"人"、以智慧想出妙法,直至让人类繁衍不绝——这体现了先民们不甘于现状、勇于探索、勤于创造的品格。同时,神话中女神慈爱、勤劳的形象,也反映了中华民族对劳动、母爱与生命延续的尊崇,是先民对"人类何来"这一追问的珍贵想象与文化表达。(结合神话特点与创造精神、言之成理即可。)
10.示例(开放题):我设想人类起源于"星的泪滴"——一场流星雨过后,凡间落满闪亮的晶石;一位善良的智者将晶石投入清泉,泉水顿时涌出七彩光芒,每一滴水珠都化作一个会呼吸、会歌唱的小人儿,他们向智者喊"爸爸""妈妈",从此在泉边安居、繁衍。这个想象既保留"奇特的创造过程",又寄托人类对慈爱与生命起源的美好向往。(想象合理、表达清晰即可。)
六、归纳总结
《女娲造人》通过"造人缘由—造人过程—人类诞生"的清晰脉络,塑造了兼具"神"力与"人"情的女娲形象,体现"大胆奇特的想象"与"合情合理的描写"相结合的手法。学习重点是复述造人情节、分析女娲形象并体会联想与想象的妙用,从中感悟人类探索与创造的可贵精神,激发自身的想象力。

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