第3课 中华文明的起源 课件

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第3课 中华文明的起源 课件

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(共23张PPT)
第3课
中华文明的起源
课标:知道良渚古城、陶寺古城等考古发现,了解中华文明有5000多年的历史,认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。知道炎帝和黄帝等古史传说,了解其中蕴含的历史信息。
1.说出人类进入文明社会的标志,涵养唯物史观。
2.通过阅读教材、观看视频及研读史料,说出良渚古城和陶寺古城的概况,并通过解读考古发现,归纳出中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征,认识到考古发现对中华文明起源的意义。
3.简述华夏民族形成的过程,并说出禅让制含义,认识到远古传说对中华文明起源的意义,形成对中华民族的认同。
学习目标:
阅读教材,完成“炎黄子孙”来历示意图,讲述尧舜禹禅让的传说,认识传说对研究中华文明起源的意义。
部落
部落
之战
炎黄部落联盟
部落
之战
炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,近代以来,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。
黄帝
阪泉
炎帝
蚩尤
涿鹿
华夏族
从传说中我们可以看出部落融合的方式是什么?
战争与结盟
禅让制
尧
舜
禹
治水有功,民族爱戴,尊称大禹
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患
鼓励发展生产,推举舜做继承人
尧舜禹通过什么制度完成权力的交接?该制度的标准是什么?
将部落联盟首领的位子传给贤德之人。
你能说说大禹治水的故事吗?
文字发明以前,人们口耳相传具有一定历史性、但具有夸张成分的故事。
真实存在的客观事实。
远古传说可以为我们认识中华文明的起源和发展提供思路!
你能说明远古传说与真实历史的区别吗?远古传说对认识中华文明起源有何意义?
≠
1、良渚古城
北
南
西
东
长
江
流
域
▲中国原始农耕时代重要遗址分布图
良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年
良渚古城
1、时间:
2、地点:
3、概况:
(1)农业:
良渚博物院展示的现代稻谷(左)和良渚遗址出土炭化稻谷(右)
农业发达,经济发展水平较高
距今约5300-4300年
浙江余姚
发现了约20万千克碳化稻谷
良渚古城
(2)城市建筑:
①古城由宫殿区、内城和外城组成,规模在当时世界上首屈一指。
②内城中有人工建筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。
③人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期世界上规模最大的水利工程。
良渚古城复原图
统治者有较强的调动和组织能力
良渚古城
(3)墓葬:
随葬品数量的差别反映了什么社会现象?
阶级分化相当明显
▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品
(根据出土文物和姜军《良渚文化综述》整理)
高等级的墓随葬大量玉礼器
第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。
第三等级仅以少量陶器和石器随葬。
低等级为无随葬品的殉葬墓
自主学习
阅读课文,完成下列问题。
陶寺古城
(1)完善下列信息:
(2)陶寺古城哪些考古发现已具备文明的要素?
地理位置:山西 ,距今时间 年。
襄汾
4300-4000
(2)陶寺古城具备文明的哪些要素?
陶寺古城平米图,规模宏大,城市功能完备、规划明显
王权发达,社会动员和组织能力强
贫民墓 贵族墓
地位差异显著
阶级分化严重
二、陶寺古城——最初的中国
任务二:。(指向目标1)
阅读课文,完成下列问题。
历史信息:
陶寺古城
陶寺观象台复原图,通过观测日出方位来确定季节和节气, 从而指导农业生产
天文学知识丰富,农业发展
二、陶寺古城——最初的中国
任务二:。(指向目标1)
朱书符号陶壶
早期文字的雏形
阅读课文,完成下列问题。
陶寺古城
(2)陶寺古城具备文明的哪些要素?
历史信息:
阅读课文,完成下列问题。
玉璧
玉兽面
鼉(tuó)鼓
彩绘陶盆
在(陶寺古城)大墓中,屡屡可见融汇四方之风的华美器具:玉琮和玉璧宛然可见黄河上游齐家文化的印记,镂空玉兽面散发着长江中游石家河文化的神秘气息,鼉 (tuó) 鼓之上似能听到来自海岱地区礼乐文化的节拍,(彩绘陶盆)陶器上的彩绘图案,甚至依稀有东北地区文化的遗风……
——《何以中国》解说词
随葬品来源广泛,各地文化因素汇聚中原,它们之间不断交流和交融
历史信息:
城市出现,建筑规模宏大,生产发展,以王为首的统治阶级的出现。
墓葬都分不同区域、都发现了墓葬随葬品,而且陪葬品规格数量不同。
任务一:。(指向目标1)
对比良渚古城和陶寺古城的考古发现有哪些相同点?
历史推论:
良渚古城和陶寺古城都进入文明社会。
早期国家
阶级分化
私有制
良渚遗址
陶寺遗址
焦家遗址
凌家滩遗址
二里头遗址
红山遗址
石家河遗址
三星堆遗址
石峁(mǎo)遗址
殷墟遗址
中原核心
中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征
远古的传说
华夏族的形成
五六千年前,中国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩(chī)尤部落等。
黄帝,姓姬,本姓名公孙,因为他生长于姬水之滨,故改姓姬,号轩辕氏。建都于有熊,亦称有熊氏,居住在我国西北(今陕西北部一带
黄帝
炎帝,姓姜,号神农氏。所在部落称为“神农部落”,处于在我国西部(今陕西南部岐山一带)。
炎帝
蚩尤是神话传说中上古时代
九黎族的首领。传说中制造兵器的人,又传为主兵之神,他铜头铁额,打仗非常厉害。
蚩尤
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
黄帝
炎黄联盟
华夏族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
华夏族的形成
华夏族的形成
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中我们可以看出华夏民族的形成有什么特点?
华夏族是由错居杂处的众多民族,在长期不断的交往、交流过程中逐渐交融而成。
思考:列举黄帝之后有名的部落首领?是通过什么制度产生的?标准是什么?
(1).人物:
尧、舜、禹
(2).制度:
(3).标准:
(4).实质:
禅让制
将联盟首领的位子传给贤德之人。
民主选举联盟首领
小伙子我看好你!
接下来看你的了!
尧舜禹的禅让
考古遗迹遗物为中华文明的起源提供了直接物证,展现了中华文明起源和发展的历史脉路。
神话传说中蕴含着中华文明起源的历史信息,可以帮助我们探究中华文明的起源,提升中华民族的认同感。
说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对中华
文明起源的意义。
中华文明的起源与形成
一、早期国家和文明的起源
二、良渚古城与陶寺都城
三、远古的传说
1.时期
1.良渚古城
2.陶寺都城
3.禅让制
民主推选部落联盟首领的制度
原始社会末期
2.炎黄 联盟
汉族
华夏族
中华民族(炎黄子孙)
国家和文明;
多元一体产生
生产力提高——剩余产品出现(私有制)——出现贫富分化——阶级出现----国家机器出现----早期国家形成
中华文明源远流长,多元一体
本课小结
1.人类进入文明社会的标志是( )
①城市②阶级③权力④私有制⑤国家
A.①②③
B.②③④
C.①③⑤
D.②④⑤
D
本课检测
2.考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城( )
A.初步产生物品交换
B.已经出现早期国家
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术
B
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