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第四单元　民族关系与国家关系
第11课　
中国古代的民族关系与对外交往
历史 选择性必修
1
课标要求 学习重点
1．了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程 2．认识中国古代处理对外关系的体制 1．必知概念：典客、鸿胪寺、和亲政策、西域都护府、屯戍政策、册封、“天可汗”、羁縻政策、宣政院、土司制度、理藩院、改土归流、丝绸之路、朝贡体制、《尼布楚条约》
2．必学主干
(1)中国古代各朝代民族交往的表现、方式及影响
(2)中国古代各朝代边疆治理的措施、特点及影响
(3)中国古代对外交往的表现、特点和影响
目录
必备知识　导学
关键素能　研思
课时作业11
随堂练习　致用
课堂小结
必备知识　导学
知识点一　秦汉时期的民族关系
<导学问题>
阅读教材第一目(P62～P63)。
思考：秦朝、汉朝是如何处理与边疆少数民族的关系的？采取了哪些政策？
1．秦朝
(1)中央机构：设1典客、典属国等官职管理民族事务。
(2)管理措施：北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。
典客
2．汉朝
(1)中央机构：设2大鸿胪管理民族事务。
(2)民族治理
北方 ①汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策
②汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜；东汉初，南匈奴内迁，逐渐汉化
③89年，窦宪出击北匈奴，北匈奴数败之后，西迁远方
西方 ①西汉在河西走廊设“3河西四郡”，成为中原前往西域的要道
②设西域都护府，作为管理西域的军政机构
东北 西汉设护乌桓校尉
大鸿胪
河西四郡
(3)边疆政策
①推行4屯戍政策，向北方大量移民屯田。
②在西域设置田官，督率戍卒屯田。
屯戍
知识点二　隋唐至两宋时期的民族关系
<导学问题>
阅读教材第二目(P63)。
思考：隋唐时期设立哪些机构、采取哪些措施来处理民族关系？有什么历史意义？两宋时期民族关系的特点是什么？
1．隋朝时期
(1)管理机构
①机构：负责民族事务的机构是尚书省的5礼部及鸿胪寺。
②分工：礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜；鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
礼部
(2)隋朝
民族关系 ①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝
②589年，百越首领冼夫人被册封为谯国夫人，为隋朝治理6岭南起到重要作用
③加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求
边疆治理 主要推行7郡县制，但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
岭南
郡县制
(3)唐朝
民族关系 西北 边疆各族称唐太宗为“8天可汗”
西南 文成公主、金城公主先后入藏
唐蕃数次会盟
南诏有多位王经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习
边疆治理 管理机构 都护府、都督府、9羁縻州
官员产生 都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由都护府直接管辖，上统于中央政府
天可汗
羁縻州
2.两宋
(1)政权并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
(2)民族交融：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了10中原王朝的政治制度、治理经验和文化。即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没有中断过。

中原王朝
知识点三　元明清时期的民族关系
<导学问题>
阅读教材第三目(P64～P65)。
思考：元明清时期是如何加强边疆治理的？
1．元朝
民族政策 完成全国统一。统治者一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策(四等人制)
边疆治理 (1)对西藏地方实行有效的行政管理。11宣政院管理佛教和藏族事务
(2)在东北、云南等地设行省，征发赋役
宣政院
2.明朝
(1)中央机构：礼部、鸿胪寺、四夷馆。
(2)边疆治理
北方 修筑长城,防范蒙古骑兵入境袭扰
沿长城布置一系列军镇，号“12九边”
在辽东、宣府、大同等地开放13马市，与蒙古、女真各族开展贸易
九边
马市
东北 设都司、卫、所,对女真等族进行管理 卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵
西北 设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南 在西南设土司
敕封西藏僧俗首领为“法王”“王”，建立羁摩性质的乌思藏都指挥使司等机构对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、14茶马贸易加强交流
茶马贸易
3．清朝
(1)中央机构：设立15理藩院管理边疆民族事务。
(2)边疆治理
蒙古 通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制
通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱
土尔扈特部回归祖国
西藏、青海 分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”；在青海、西藏地区设西宁办事大臣、16驻藏大臣
西南 “17改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理
理藩院
驻藏大臣
改土归流
知识点四　中国古代的对外交往
<导学问题>
阅读教材第四目(P66～P68)。
思考：中国古代对外交往的概况如何？对外交往有什么特点？
1．先秦时期：以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2．汉朝
陆路 (1)经河西走廊向中亚、西亚延伸
(2)97年，18甘英出使大秦，抵达波斯湾一带
海路 (1)从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部
(2)中国与日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚
甘英
3.隋唐至宋
朝代 陆路 海路
隋朝 隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务 常骏从南海郡出航到达赤土国，国王遣其子随常骏来到中国
唐朝 与大食国接触，使包括造纸术在内的中国技术传入阿拉伯地区 日本向唐朝派19遣唐使，将唐朝文化带到日本
宋朝 交通阻隔 恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路；泉州成为重要的对外贸易港
遣唐使
朝代 特点 表现
元朝 通往欧洲的海陆通道都很通畅 13世纪，马可·波罗经西亚、中亚抵达中国，留下了著名的《马可·波罗行纪》
明清时期 (1)在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易屡禁不绝 (2)清朝对外关系开始缓慢转型 (1)中俄关系：1689年，中俄订立《20尼布楚条约》，这是清朝政府签订的第一个边界条约
(2)中英关系：清政府拒绝了英国马戛尔尼使团的请求，关上了对英交往的大门
4.元明清时期
尼布楚条约
教材助考
概念阐释
屯戍政策
屯戍政策是古代政府为防御边疆或要地，组织军民驻守并屯田生产，实现军事戍守与经济开发相结合的策略。
阅读教材P62图片“《燕然山铭》石刻”及文字说明。
思考：《燕然山铭》石刻的史料类型及史料价值是什么？为什么？
提示：史料类型及价值：属于实物史料，为研究确认北匈奴西迁提供了确凿的地理路径信息。
原因：其出土地点为蒙古国且铭文内容与史书记载一致，铭文是班固所写，字体符合汉朝用法。
教材小练
教材小练
阅读教材P63“历史纵横”。
思考：三国两晋南北朝时期，各民族间的交往呈现什么现象？有何作用？
提示：现象：民族交融加强。
作用：加速了各少数民族的封建化进程；有利于南方的开发和经济发展。
概念阐释

1．羁縻政策：“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在民族地区任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理，实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。
2．都护府：是汉、唐等中原王朝在边疆设立的最高军政合一机构，始于西汉设置的西域都护府，唐代臻于完备。由中央任命都护统管，掌军事镇守、民族事务、安抚藩部、保障丝绸之路畅通，是管辖边疆、维护统一的核心建制。
教材小练
阅读教材P63“史料阅读”。
思考：史料反映了鸿胪寺有何作用？
提示：鸿胪寺的职责是勘问宾客外国的风土人情、衣冠服饰、作为朝贡礼品的物资和距离中国的路程远近等，同时列出他们国王的名字向上奏报。

1．唐朝开明的民族政策
唐朝实行多种处理民族关系的方式，包括战争、设机构管辖、册封、和亲、会盟等。和平方式是主流，推动了各民族间的友好交往。
2．辽宋夏金时期民族关系的特点
宋与辽、西夏、金之间多次发生战争和议和，形成了长期的政治对立和互动； 各民族之间的经济文化交流日益加强，促进了民族交融；各政权表现出对“中国”的认同，共同尊崇华夏文明。
思维拓展
教材小练
阅读教材P64图片“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文”。
思考：这一封号和印信证明了元政府和西藏地区怎样的关系？
提示：元朝在中央设立宣政院管理西藏，西藏归属中央管理；元朝政府赐西藏上层僧人以帝师的最高封号。这些都促进了民族交融的发展。
概念阐释
土司制度
明朝在西南民族地区沿袭元朝的统治办法，设立宣慰司等各级行政机关，任用当地少数民族首领担任土司长官，允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权，但必须效忠朝廷，按时向朝廷缴纳贡赋，调兵从征，职位的继承必须经过朝廷的批准。
教材小练
阅读教材P65“思考点”。
思考：军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流？
提示：长城固然在一定程度上遏制了北方游牧民族对中原地区的袭扰，同时也限制了民族间的交流和交融，固定了农牧业的界线。但长城内外的交流并没有完全被隔断，各民族间的经济文化交流仍然在发展，这是民族间交往的主流。
概念阐释
改土归流
改土归流是清代大规模推行的一种政策，即逐步废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度。改土归流强化了清政府对西南地区各民族的管理，推动了民族交融以及当地的经济发展和社会进步，是统一多民族封建国家治理、版图开拓与巩固的重要政策。
教材小练
阅读教材 P66图文“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”。
思考：《后汉书》与“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”在印证汉代与日本交往的史料价值上有何不同？据此我们可以得出什么认识？
提示：不同：《后汉书》属于文献史料，“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”属于考古发现的实物证据，后者史料价值更高。对于印证汉代与日本交往，二者可以多源互证，相互补充。
认识：早在汉朝时期我国就已经与日本进行交往，中日关系源远流长。
教材小练
阅读教材P68“学思之窗”。
思考：明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的？
提示：明朝征收赋税，称为“引税”，以进行管控；清朝通过“十三行”来垄断对外贸易。
阅读教材P67图片“乾隆帝在热河接见英使马戛尔尼情形”。
思考：这次接见有何影响？说明了什么？
提示：影响：清政府不同意就马戛尔尼此次来华提出的建议进行谈判，中英两国正常交往的大门被人为关闭。
说明：当时清政府抱有“天朝上国”的观念，自我封闭于世界潮流之外。
教材小练
概念阐释
朝贡体制
朝贡体制是以古代中国为核心，周边国家或部族通过朝贡、接受册封承认中国的宗主地位，中国则给予回赐与庇护，兼具政治外交与经济往来功能的区域性国际关系体系。
关键素能　研思
学者观点——中国古代的民族关系
史料一　隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。它没有魏晋南北朝时期那样频繁的民族迁徙，没有各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合的复杂性和曲折性；而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然交融；汉化仍然是隋唐时期民族交融的主流。
——摘编自周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》
视角 1
史料二　辽宋夏金时期，大批汉人迁移到契丹腹地，女真人大批迁居原北宋统治的地区……辽、西夏、金民族政权在承袭自身文化传统的同时，不断学习中原的汉文化和统治制度，辽“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，西夏“曲延儒士，渐行中国之风”，金仿汉制行科举。两宋王朝设置榷场与周边民族进行经贸往来，互通有无，一张全国性的市场网络逐渐发展。
——摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》
主旨 史料一反映了隋唐时期民族关系的特点；史料二反映了两宋时期的民族关系。
思考：(1)根据史料一并结合所学知识，列举隋唐统治阶级加强与周边各族交融的举措。
提示：平定突厥叛乱；设置安西都护府和北庭都护府，加强对西域的管理；与吐蕃赞普和亲，促进了汉藏友好关系和经济文化交流；册封回纥、靺鞨族粟末部等少数民族首领，加强了对西北和东北地区的管辖；唐蕃会盟，唐蕃间基本上停止了纷争。
(2)根据史料二，概括辽宋夏金时期中华民族一体化进程的表现。
提示：汉人外迁到契丹腹地，女真人内迁到中原地区；少数民族政权既承袭自身文化传统，又吸收中原的文化和制度；两宋设置榷场，与少数民族经贸往来频繁。
1．历史解释——中国古代各民族之间交往的形式
(1)民族迁徙：如魏晋南北朝时期，北方少数民族的内迁、大规模的北民南迁。
(2)民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；清朝平定准噶尔部叛乱的战争。
(3)友好交往：如唐朝与回纥之间互派使节、北宋时期榷场的设置、明朝蒙汉之间的互市。
(4)政治改革：如赵武灵王胡服骑射、北魏孝文帝改革、忽必烈改制。
素能拓展
(5)和亲与联姻：如西汉后期的昭君出塞、清朝的满蒙联姻。
(6)会盟与和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”、北宋与辽的“澶渊之盟”、南宋与金的绍兴和议。
(7)进行册封：如唐玄宗册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王、明朝册封俺答汗为顺义王、清朝册封五世达赖和五世班禅。
(8)羁縻政策(主要指设置机构)：如西汉设立西域都护府、明朝设立奴儿干都司。
2．历史解释、家国情怀——认识中国古代的民族交融
含义 民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是民族间自然的交融，是历史上的进步现象，是多民族国家由分裂走向统一的前提
途径 各族人民的友好往来；民族迁徙；通婚；少数民族的封建化改革；民族之间的战争；国家实行的有关民族政策；等等
特点 以汉族为主体，友好交往是主流，以儒家大一统思想作为精神支柱，落后民族被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识同化
作用 民族交融促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家的统一，开发了边疆地区，推动了社会经济与文化的发展和繁荣
史料证史——中国古代的边疆治理
史料一　秦灭六国后，兵不解甲，继而南击越人，北伐匈奴；两汉之时，也积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行，秦汉还制定了一些具体的民族政策，如秦在南越、西瓯之地置南海郡、桂林郡、象郡，汉在匈奴故地陆续设立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等；秦从匈奴手中夺得河套地区后，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马，气吞万里如虎”的匈奴，汉王朝根据国势的强弱情况，对匈奴采取了两手政策，一方面是征讨，另一方面是实行颇具特色的和亲政策。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
视角 2
史料二　元朝的疆域是前代所无法比拟的……分布着众多的边疆民族，为了巩固边防，元朝在边疆治理方面采取了许多行之有效的政策。在地方上，元朝设置行中书省，简称行省，岭北、辽阳等行省位于边疆地区，具体负责边疆管理的事务。为迅速传递诏命和情报，元朝还建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度，实现了对边疆地区广泛而直接的管理。元朝设置了管理吐蕃事务的中央机构——帝师和宣政院。在西南边疆设置了宣慰司都元帅府等机构进行管理，并大量任用当地土官，因俗而治，史称“土司制度”。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
主旨 史料一反映了秦汉时期的民族政策；史料二体现了元朝边疆治理的政策。
思考：(1)根据史料一并结合所学知识，概括秦朝处理民族关系的措施。
提示：秦朝在北方击退匈奴，修筑长城；在南方征服越族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制；开凿灵渠；设立南海郡、桂林郡、象郡等加强对南方的管辖；移民戍边。
(2)根据史料二并结合所学知识，概括元朝边疆治理的措施，并指出其中蕴含的政治智慧。
提示：措施：设行省管理边疆事务；建立驿站制度配合管理；因俗而治，对吐蕃采取政教合一政策；在西南地区采取土司制度；在中央设置专门机构管理民族事务。
政治智慧：对前代的继承创新；政策灵活多变(因俗而治)；尊重各民族历史传统；坚持“大一统”的原则，加强中央集权；构建边疆防御体系。
历史解释——中国古代的边疆治理政策
素能拓展
两汉 根据不同的边疆形势设立不同的管理机构，进行统一管理；设立完善的边疆防御体系——军镇屯戍制度；根据不同的边疆民族制定了不同的政策
隋唐 设立了相对完善的以都护府、都督府为特征的边疆管理体系；采取以怀柔、招抚为主的边疆民族政策；积极开发边疆的政策；宽松的文化传播政策
元朝 建立完善的边疆管理体系；设置专门管理机构以加强对西藏地区的统治；因地制宜、因俗而治确立治边政策
明清 采取大权集中、小权分散、循其俗、施其政等不同的边疆政策
学者观点——认识中国古代的对外交往
史料　中国古代的对外交往主要沿传统的陆上和海上丝绸之路进行，分别从西域、东南亚地区向西延伸。随着中央王朝统治中心的东移，海上丝绸之路逐渐成为主要路线。随着地理视野的扩大，对外交往的距离由近及远，从西太平洋地区拓展到印度洋地区。交往的对象——“四夷”，由最初的王朝域内边疆部族，扩展到王朝周边的政权，再到更远的域外地区。在官方发展对外交往的同时，始终存在着民间对外交往，它们共同构成中国对外交往的内容。汉代张骞通西域，唐代玄奘西游天竺、鉴真东渡日本，明代郑和下西洋，都是中国主动发展对外交往的典型代表。
——摘编自刘祥学《远迩相安　共享太平——中国古代对外交往的宗旨》
视角 1
主旨 史料主要论述了中国古代对外交往的主要路线、范围、对象、内容等史实。
思考：根据史料，概括中国古代对外交往的特点。
提示：海陆并行，由陆路为主转向海路为主；范围不断扩大；对外贸易与文化交流并举；官方与民间相结合。
历史解释——中国古代对外交往的特点
素能拓展
由开放走向闭关 明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关自守
由陆路转向海路 (1)秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路，但不占主要地位)
(2)唐朝对外交通发达，海陆并进
(3)宋元时期，主要以海路为主
贸易与文化同步 (1)秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国
(2)唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济、文化交流
(3)宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技不断外传
(4)明清时期从国外引进大量农作物新品种
形式以和平为主 (1)和平：汉朝通过丝绸之路进行经济、文化交流；唐朝以经济、文化交流为主；宋代海外贸易繁荣
(2)战争：戚继光抗击倭寇、郑成功驱逐荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵
学者观点——朝贡体制
史料　朝贡体制下，中国与贡国的关系是不侵略和不干涉的和平关系。是否与中国往来和是否向中国进贡，是自由选择的。向中国进贡的国家，中国也不干涉他们的内政。正如我国学者所指出的：“朝贡制度是以中原王朝的宗主地位为前提，这种体制的宗旨是‘四夷顺而中国宁’，它是防御性的而非侵略性的。”朝贡制度得以建立和长期存在的根本原因在于这种制度对于关系双方都是有利的。中国的强大和繁荣稳定是朝贡制度建立的前提条件。
——摘编自刘炳香《中国古代外交展开的思想背景与制度框架》
主旨 史料反映了中国古代朝贡体制的特点及其实行的原因。
视角 2
思考：根据史料，概括中国古代朝贡体制的特征。结合所学，指出朝贡体制在明清对外贸易上的表现，并分析明清统治者采取朝贡贸易的思想和经济原因。
提示：特征：防御性的和平外交，自愿互利，朝贡国之间地位不平等。
表现：明清时期，朝廷对朝贡国家、路线、港口等有严格规定；清政府在广州设立公行统揽对外贸易事务；后又只允许广州一口通商，外贸由官府指定的“十三行”行商代理。
原因：思想上，受儒家传统礼仪的影响；经济上，受自给自足小农经济的影响。
历史解释——朝贡体制的特点及评价
(1)特点
①和平主义性质。中国古代统治者出于和平自守、维护农业文明社会稳定的目的，通过和平方式将中华文明传播到周边少数民族和国家。
②互利性。包括朝贡国一方的称臣纳贡和宗主国一方的册封赏赐等内容，是以中国为主体的双向交往制度。
③不平等性。它是在华夏中心意识和大一统理念的支配下，中国内部封建身份等级制在对外关系上的延伸。
④封闭自守性。明代以来朝贡体制臻于完善而缜密，是闭关自守政策在制度上的必然反映。
素能拓展
(2)评价
①朝贡体制确立了区域内相对固定的经济文化交流机制和模式，在维护地区和平的基础上，促进了文化交流和共同繁荣，形成了儒家文化圈。
②朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易的，往往“厚往薄来，倍偿其价”。
③朝贡贸易通常体现出炫耀国力的意味，是国人“一国独尊”心态的反映。
④朝贡体制是以封建自然经济为基础的，它会随着封建制度的瓦解而走向消亡。
随堂练习　致用
题组一　秦汉时期的民族关系
1．《史记·秦始皇本纪》载：“西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为三(四)十四县，城河上为塞。”《汉书》称：“使蒙恬将数十万之众北击胡，悉收河南地，因河为塞，筑四十四县城临河，徙适戍以充之。”这些史料表明秦代边疆治理(　 　)
A．以郡县制强化军事控制
B．初步构建基层治理体系
C．忽视边疆地区经济开发
D．导致民族矛盾不断激化
A
解析：根据材料可知，秦代在边疆设郡县，加强军事控制以巩固统治，故选A项；材料焦点是军事控制，未体现秦代的基层治理，排除B项；材料未提及秦代对边疆地区经济开发的态度，无法得出C项结论，排除；材料仅提及驱逐匈奴、收复“河南地”并加强控制，未提及民族矛盾激化，排除D项。
2．下表是西汉“译官”的设置情况。据此可知，汉代(　 　)
A．对西域的治理效果显著 B．封建官僚体系较为完备
C．发展了统一多民族国家 D．丝绸之路促进中外交流
C
层级 译官
中央 大鸿胪下专设“译官”令、丞
典属国下置“九译令”
地方 在西域小国设“译长”
少量专职的“羌译”“羌胡译”“匈奴译”等
邮驿系统中很多兼职翻译的“译骑”“译小史”等(含部分游牧民族人员)
解析：西汉从中央到地方及邮驿系统中均设译官，利于不同民族之间的沟通，推动统一多民族国家发展，故选C项；材料仅提及在西域设“译长”，未展示治理成效，排除A项；译官设置体现了官僚专门化，但单一官职不足以说明整个封建官僚体系完备，排除B项；译官主要针对国内边疆民族，且材料未直接体现丝绸之路促进中外交流，排除D项。
题组二　隋唐至两宋时期的民族关系
3．唐蕃会盟碑(9世纪前期)碑文载：“今蕃汉二国所守见管本界……彼此不为寇敌，不举兵革”“务令万姓安泰，所思如一”“结立大和盟约，永无谕替”。据此可知，唐蕃会盟(　 　)
A．促进了茶马贸易的兴盛
B．推动了民族交往交流交融
C．扩大了唐朝的管辖范围
D．稳定了多元一体民族格局
B
解析：唐蕃会盟碑约定双方互不侵犯、百姓安泰，促进长期和平，为民族交往交流交融创造条件，故选B项；材料未提及茶马贸易，排除A项；材料明确各守现有疆界，未涉及唐朝扩大管辖范围，排除C项；唐蕃会盟主要影响的是唐蕃关系，材料未体现其对整个“多元一体民族格局”的稳定作用，排除D项。
4．茶马交易，最早出现于唐代，到宋朝成为定制。宋设置了“检举茶监司”这一专门管理茶马交易的机构，通过开放边境互相贸易的形式，实现对少数民族的“羁縻”。据此，宋朝茶马互市(　 　)
A．有助于边疆地区的和平与稳定
B．奠定了统一多民族国家的版图
C．消除了游牧与农耕文明的差异
D．厚往薄来加剧了宋朝财政负担
A
解析：根据“通过开放边境互相贸易的形式，实现对少数民族的‘羁縻’”可知，宋朝茶马互市是笼络牵制少数民族的手段之一，有助于边疆地区的和平与稳定，A项正确；明清时期统一多民族封建国家更趋稳固，逐渐奠定了现代中国的版图，排除B项；“消除了游牧与农耕文明的差异”说法过于绝对，排除C项；茶马互市并没有加重宋朝的财政负担，且厚往薄来是朝贡贸易的特点，排除D项。
题组三　元明清时期的民族关系
5．明朝在长城沿线的军镇辽东、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族展开贸易。同时，明朝还通过贡赐、茶马贸易与西藏进行经济交流。由此可知(　 　)
A．明朝为了获取优良战马开放马市
B．明朝民族交融的方式以战争为主
C．经济互补是民族交流的重要原因
D．游牧民族在贸易中处于被动地位
C
解析：据材料并结合所学可知，明朝通过马市贸易，用内地的生产生活用品换取蒙古族的马匹、牛羊、皮毛等，同时明朝与西藏的经济交流，通过茶马贸易等方式，实现了物资的互通有无，故选C项；通过马市可实现政治上的羁縻、经济上的互补、民族间的交融以及财政军事上的节省，“为了获取优良战马”的表述相对片面，排除A项；明朝民族交融的方式有战争、和平贸易等，以和平交流为主，排除B项；D项材料未体现，排除。
6．《皇清职贡图》是清朝乾隆时期编绘的官修民族志图册，该图册用满、汉两种文字简要说明了清朝境内不同民族的衣冠状貌、分布地区、服饰饮食及向清政府贡赋数额等信息，是一部集历史文献与绘画艺术为一体的旷世巨作。该图册的编绘意在(　 　)
A．实现清朝的民族平等
B．塑造开放包容帝国形象
C．促进满汉的民族交融
D．巩固多民族国家的统一
D
解析：清朝编绘《皇清职贡图》，记录境内各民族信息，展示对民族情况的了解与掌控，以巩固地区统治，有利于巩固多民族国家的统一，故选D项；因清朝存在民族等级差别，无法实现民族平等，排除A项；材料未涉及对外关系，不能体现塑造开放包容帝国形象，排除B项；编绘图册的目的是有效管理各民族、巩固统治，而非促进民族交融，排除C项。
题组四　中国古代的对外交往
7．下图为汉代外来词来源分布图(单位：个)。据图可得出的结论是，汉代(　 　)
A．各族间彼此频繁接触相互影响
B．海陆丝绸之路保持了长期繁荣
C．对外交往和民族交流得到发展
D．中国与欧洲已开始有直接贸易
C
解析：据材料可知，汉代外来词来源众多，包括匈奴语、西域语等多种语言，反映了汉代与外部世界交流广泛，既有与周边少数民族的交往，又有通过丝绸之路与欧洲等地的联系，说明汉朝对外交往和民族交流得到发展，故选C项；材料只显示了汉代外来词来源分布，体现的只是单向影响，而非双向影响，排除A项；东汉末年，由于战乱，对外交往陷于停滞，排除B项；汉朝与欧洲罗马帝国有间接往来，排除D项。
8．宋元时期，海上丝绸之路成为中外往来的主要通道。而到明代弘治、嘉靖年间，中亚诸国贡使只被允许经陆路由嘉峪关而入。这一变化主要缘于(　 　)
A．民间私人贸易的兴盛
B．朝贡贸易频次的减少
C．强化边疆管理的需要
D．政治中心变动的影响
C
解析：明代弘治、嘉靖年间，明朝面临北方蒙古残余势力及西域诸部威胁，为加强西部边疆控制、维护国家安全，朝廷限制中亚诸国贡使经海路入境，仅允许从嘉峪关陆路入境，以便集中管理，体现了强化边疆管理的需要，故选C项；材料是官方贡使通道变化，与私人贸易无直接关联，排除A项；材料仅强调路线管控，未提及频次变化，排除B项；陆路限制主要出于边疆安全，非政治中心变动的影响，排除D项。
课堂小结
知识网络
重要结论
1．秦汉时期通过战争、和亲、设置机构等措施加强了对边疆的治理
2．隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展，统一多民族国家得到发展
3．元朝重建了统一多民族封建国家。明清时期，进一步加强了对边疆的治理，统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展
4．隋唐至两宋时期，中国对外交往的规模不断扩大。明清时期逐渐由开放走向闭关自守
课时作业
一、选择题(每小题3分，共33分)
1．下表所示为西周至秦朝相关著作关于南海(岭南)的记载。这可用于说明(　 　)
A．西周实现了对岭南直接管辖 B．秦朝征伐岭南的主要目的
C．岭南地区与中原联系的加强 D．战国时期岭南商业的兴盛
时期 记载 出处
西周 周宣王召虎开拓疆土，“于疆于理，至于南海” 《诗经》
战国 越王派南海人公师隅向魏襄王“献舟三百，箭五百万及犀角、象齿” 《竹书纪年》
秦朝 秦始皇贪图岭南“犀角、象齿、翡翠、珠玑，乃使尉屠睢发卒五十万，为五军” 《淮南子》
C
解析：材料体现了随着时间推移，岭南与中原互动不断，联系加强，故选C项；西周通过分封制管理地方，未对岭南直接管辖，排除A项；材料涵盖西周至秦朝多个时期，并非仅针对秦朝，B项以偏概全，排除；仅越国向魏国献礼事件，无法得出“战国时期岭南商业的兴盛”的结论，排除D项。
2．汉代边郡在军事或经济事务繁重的情况下，太守府派出“别火官”“别田官”并设立“别治”机构，将管理职能延伸到关键区域。事务结束后，对应的“别治”机构可能被撤销。据此可知，汉代(　 　)
A．解决边患问题条件成熟
B．边郡管理务实灵活
C．地方行政体系层级增加
D．政府办事效率提高
B
解析：材料体现的是汉代管理根据实际情况灵活调整、务实应对边地需求，故选B项；汉代未完全解决边患，匈奴威胁长期存在，排除A项；“别治”机构是临时设置，事务结束后可能被撤销，未改变地方行政体系层级，排除C项；材料体现了管理的灵活性，未提及办事效率，排除D项。
3．隋朝在丝绸之路所经西域地区路段设置郡县州府，先是在西域南道和吐谷浑故地建置鄯善郡、且末郡、河源郡、西海郡。此后，隋朝继续在西域北道行使行政权，命大将薛世雄修筑伊吾城，并逐次推广。隋朝政府的这些举措(　 　)
A．结束了西域地区分裂割据状况
B．开了直接管理西域地区先河
C．推动了统一多民族国家的发展
D．旨在保障丝绸之路贸易稳定运行
C
解析：隋朝在丝绸之路所经西域地区路段设置郡县州府，加强了对这一地区的行政管辖，有利于维护国家统一，推动了统一多民族国家的发展，故选C项；材料并未提及西域地区在隋代之前处于分裂割据状态，排除A项；汉朝时期已经设立西域都护府，对西域地区进行直接管辖，排除B项；隋朝政府的举措客观上有利于保障丝绸之路贸易稳定运行，但并非其主旨，排除D项。
4．汉朝时期，政府已在辽东地区一带设郡统治。唐总章元年(668年)，政府在平定高丽后，剖其地为府、州、县，“复置安东都护府，擢酋豪有功者授都督、刺史、令，与华官参治”“贡赋版籍，多不上户部”。由此可见，唐朝对辽东地区的治理(　 　)
A．保留了原有的组织机构
B．采用设羁縻府州的统治办法
C．呈现与内地一体化趋势
D．借鉴了郡县与分封并行的地方建制
B
解析：材料“擢酋豪有功者授都督、刺史、令，与华官参治”“贡赋版籍，多不上户部”符合羁縻府州制度，通过任命当地首领间接统治以维稳，故选B项；材料表明唐朝重新划分行政区，未保留高丽原有组织机构，而是建立新体系，排除A项；材料显示该地区赋税和户籍管理与内地不同，未呈现一体化趋势，排除C项；郡县与分封并行制是汉朝地方制度，唐朝在辽东设都护府和羁縻州等，排除D项。
5．唐太宗贞观十年(636年)修成的梁、陈、北齐、北周、隋“五代史”，抛弃了南北朝时期所修“正史”中南北相互诬称、诋毁的做法，而以南北分立取代民族对立的叙事格局，同时还考证了北周的先人为炎帝后裔。这一修史理念的变化(　 　)
A．源于统一多民族国家的建立
B．体现了各民族向心力的增强
C．表明唐朝民族关系和谐融洽
D．显示了唐朝政治的高度包容
D
解析：唐太宗时期修史抛弃南北朝时期南北相互诬称、诋毁的做法，以新的南北分立的叙事格局修史，还考证了北周先人为炎帝后裔，体现了唐朝在修史方面对不同文化、不同政权历史的高度包容态度，故选D项；统一多民族国家早在秦朝就已建立，排除A项；各民族向心力的增强要从各民族之间的交流互动增多、对中央政权的拥护程度提升等方面体现，排除B项；材料强调唐代修“五代史”理念的变化，而不是唐朝民族关系如何，排除C项。
6．辽朝统治者设置南、北面官制度，“以国制治契丹，以汉制待汉人”；宋朝则在与辽的交往中，不断调整岁币政策，如仁宗庆历二年(1042年)规定：“别纳金帛之仪，用代赋税之物，每年增绢一十万匹，银一十万两。”这两种举措的共同本质是(　 　)
A．促进民族之间的文化融合
B．适应不同区域生产力水平
C．维护封建政权的统治秩序
D．推动边疆地区的开发建设
C
解析：辽的统治者设南、北面官制度是为了平衡契丹人与汉人的利益，避免因制度冲突引发社会动荡；宋朝的岁币政策则是通过经济妥协换取边境和平，减少军事冲突对统治的冲击。两者虽形式不同，但核心都是维护自身王朝的统治秩序，C项正确。南、北面官制度客观上促进了文化融合，但宋朝岁币政策主要是政治妥协，并非以文化融合为目的，排除A项；辽朝政策与不同民族的生产方式相关，但宋朝岁币政策与生产力水平无直接关联，排除B项；这两种举措均非以推动边疆地区开发为核心目标，而是维护统治稳定，排除D项。
7．元代在西南地区，根据各族特点设置宣抚使司、宣慰使司、安抚使司等机构，这些机构统属于宣政院。然因其“掌军民之务，分道以总郡县”，在政务上与行省也有一定关系。由此可知，这些机构的设置(　 　)
A．完善了南、北面官制度
B．有利于加强中央集权
C．削弱了藩镇割据局面
D．体现改土归流的成果
B
解析：据材料可知，这些机构的设置根据各族特点，并且统属于宣政院，说明中央对地方的管理更为细致和更具有针对性，有助于中央更好地控制地方，进而加强中央集权，故选B项；南、北面官制度是辽代实行的制度，排除A项；藩镇是唐朝中后期设立的地方军政机构，元代并未实行藩镇制度，排除C项；材料并未体现改土归流的成果，排除D项。
8．清朝时期，帝王大谈“满汉一家”，不仅科举满汉同榜，进入中原的200年间分驻各地的八旗也“悉归化于汉俗，数百万之众，佥为变相之汉人。并其文字语言……乃自弃之”。由此可知，清朝时期(　 　)
A．中华民族共同体雏形初显
B．满汉民族进一步交往交融
C．极力宣扬民族平等的观念
D．参照汉文化创立新的文字
B
解析：据“满汉一家”“悉归化于汉俗”可知，清朝时期统治者实行开明的民族政策，将汉人和满人在科举和社会习俗上同等对待，促进了满汉民族之间的相互交融，故选B项；先秦时期中华民族共同体雏形就已经初显，排除A项；清朝统治者宣扬“满汉一家”的理念是为了稳定统治秩序，而不是宣扬民族平等的观念，排除C项；材料未涉及清朝时期参照汉文化创立新的文字的相关内容，排除D项。
9．据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见……遣使奉贡，光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期(　 　)
A．政府羁縻政策卓有成效
B．朝贡互动促进政治认同
C．平等互惠成为交往准则
D．丝绸之路得到有效管理
B
解析：材料中东汉这种朝贡互动加强了双方联系，有利于这些地区对东汉政府的政治认同，故选B项；羁縻政策用于治理边疆少数民族，材料中地区为外国，排除A项；朝贡体系以中国为中心，并非平等关系，排除C项；材料中地区不在丝绸之路主要范围内，排除D项。
10．据考证，全世界收藏的基本完整的元青花瓷有300多件，土耳其伊斯坦布尔的博物馆就有80件，伊朗德黑兰考古博物馆陈列了37件，土耳其托普卡帕博物馆和伊朗阿迪比尔陵寺也收藏了数十件。材料可以用来佐证元朝(　 　)
A．海陆贸易比较发达
B．统治疆域较为辽阔
C．对外关系缓慢转型
D．制瓷技术领先世界
A
解析：元朝时期的青花瓷收藏于土耳其、伊朗等地，说明元朝同西亚地区有密切的贸易联系，故选A项；据元朝与西亚地区的外贸情况不能得出元朝“统治疆域较为辽阔”的结论，排除B项；通过元朝与西亚地区的贸易情况不能得出元朝“对外关系缓慢转型”的结论，排除C项；材料未将元朝与世界其他地区的制瓷技术进行比较，无法得出元朝“制瓷技术领先世界”的结论，排除D项。
11．随郑和船队远航的马欢、费信、巩珍，在所著《瀛涯胜览》《星槎胜览》《西洋番国志》中，对船队访问国家的位置、气候、生产、特产、风俗、贸易等详加记载，增进了明朝对各国的了解，为后世商人在这些地区的活动提供了第一手资料。这些记载反映出郑和下西洋(　 　)
A．强化了朝贡贸易体系
B．意在系统积累地理知识
C．推动了中外商业交流
D．促进了区域文化的融合
C
解析：马欢等人的记载为后世商人活动提供了第一手资料，增进了明朝对这些地区的了解，推动了中外商业交流，这种交流基于郑和下西洋，故选C项；材料侧重商人的商业活动，与朝贡贸易体系无关，排除A项；郑和下西洋的核心目的是宣扬国威，排除B项；材料仅提及对各国风俗的记载，未涉及不同文化间的文流、融合或相互影响，排除D项。
二、非选择题(12分)
12．阅读材料，完成下列要求。
材料一：历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化较先进因而自称华夏，他们把较为落后的小国或民族称之为戎、狄、蛮、夷……从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎、狄的防御能力，不少的戎、狄渐被华夏征服。由于各族长期和华夏聚居在一起，经过不断地相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎、狄、蛮、夷差不多都已和华夏交融在一起了。
——摘编自邓广铭、田余庆、戴逸等《中国通史：从上古传说到1949》
材料二：隋唐时期民族关系错综复杂。隋唐时期，唐政府与许多民族政权进行了和亲，在周边民族的内附部落设置羁縻都护府，由各部落的首领担任都护、都督、刺史等管辖原来的领地，并赋予其较大的自治权力，处理内部矛盾斗争；利用民族政权并立的复杂关系，通过“以夷制夷、以夷攻夷”等特殊手段处理民族问题，以达到分化削弱、消除边患的目的。
——摘编自张岂之等《中国历史·隋唐辽宋金卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋时期民族关系出现的新变化，并分析出现新变化的原因。(6分)
答案：(1)新变化：蛮、夷、戎、狄与华夏族逐渐交融，文化礼俗等方面的差别逐渐减少；华夏文明逐渐形成。(4分，每点2分)
原因：春秋时期周天子失去天下共主的地位，诸侯纷争，导致周礼被破坏，蛮、夷、戎、狄等少数民族进入中原。(2分)
解析：(1)新变化：从蛮、夷、戎、狄与华夏族的关系、文化礼俗等方面的差别和华夏文明形成方面说明。原因：从周天子地位衰微、周礼被破坏和少数民族进入中原等方面说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出隋唐时期处理民族关系的主要方式。(6分)
答案：(2)与少数民族政权和亲；册封少数民族首领；战争(军事征服)；设军政机构，任用民族首领管理。(6分，每点2分，答出三点即可)
解析：(2)主要方式：从和亲、册封、战争、机构设置等方面说明。第四单元　民族关系与国家关系
第11课　中国古代的民族关系与对外交往
课标要求 学习重点
1．了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程 2．认识中国古代处理对外关系的体制 1．必知概念：典客、鸿胪寺、和亲政策、西域都护府、屯戍政策、册封、“天可汗”、羁縻政策、宣政院、土司制度、理藩院、改土归流、丝绸之路、朝贡体制、《尼布楚条约》 2．必学主干 (1)中国古代各朝代民族交往的表现、方式及影响 (2)中国古代各朝代边疆治理的措施、特点及影响 (3)中国古代对外交往的表现、特点和影响
　
知识点一　秦汉时期的民族关系
<导学问题>
阅读教材第一目(P62～P63)。
思考：秦朝、汉朝是如何处理与边疆少数民族的关系的？采取了哪些政策？
1．秦朝
(1)中央机构：设1典客、典属国等官职管理民族事务。
(2)管理措施：北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。
2．汉朝
(1)中央机构：设2大鸿胪管理民族事务。
(2)民族治理
北方 ①汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策 ②汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜；东汉初，南匈奴内迁，逐渐汉化 ③89年，窦宪出击北匈奴，北匈奴数败之后，西迁远方
西方 ①西汉在河西走廊设“3河西四郡”，成为中原前往西域的要道 ②设西域都护府，作为管理西域的军政机构
东北 西汉设护乌桓校尉
(3)边疆政策
①推行4屯戍政策，向北方大量移民屯田。
②在西域设置田官，督率戍卒屯田。
知识点二　隋唐至两宋时期的民族关系
<导学问题>
阅读教材第二目(P63)。
思考：隋唐时期设立哪些机构、采取哪些措施来处理民族关系？有什么历史意义？两宋时期民族关系的特点是什么？
1．隋朝时期
(1)管理机构
①机构：负责民族事务的机构是尚书省的5礼部及鸿胪寺。
②分工：礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜；鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
(2)隋朝
民族关系 ①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝 ②589年，百越首领冼夫人被册封为谯国夫人，为隋朝治理6岭南起到重要作用 ③加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求
边疆治理 主要推行7郡县制，但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
(3)唐朝
民族关系 西北 边疆各族称唐太宗为“8天可汗”
西南 文成公主、金城公主先后入藏
唐蕃数次会盟
南诏有多位王经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习
边疆治理 管理机构 都护府、都督府、9羁縻州
官员产生 都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由都护府直接管辖，上统于中央政府
2.两宋
(1)政权并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
(2)民族交融：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了10中原王朝的政治制度、治理经验和文化。即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没有中断过。
知识点三　元明清时期的民族关系
<导学问题>
阅读教材第三目(P64～P65)。
思考：元明清时期是如何加强边疆治理的？
1．元朝
民族政策 完成全国统一。统治者一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策(四等人制)
边疆治理 (1)对西藏地方实行有效的行政管理。11宣政院管理佛教和藏族事务 (2)在东北、云南等地设行省，征发赋役
2.明朝
(1)中央机构：礼部、鸿胪寺、四夷馆。
(2)边疆治理
北方 修筑长城,防范蒙古骑兵入境袭扰
沿长城布置一系列军镇，号“12九边”
在辽东、宣府、大同等地开放13马市，与蒙古、女真各族开展贸易
东北 设都司、卫、所,对女真等族进行管理 卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵
西北 设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南 在西南设土司
敕封西藏僧俗首领为“法王”“王”，建立羁摩性质的乌思藏都指挥使司等机构对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、14茶马贸易加强交流
3．清朝
(1)中央机构：设立15理藩院管理边疆民族事务。
(2)边疆治理
蒙古 通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制
通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱
土尔扈特部回归祖国
西藏、青海 分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”；在青海、西藏地区设西宁办事大臣、16驻藏大臣
西南 “17改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理
知识点四　中国古代的对外交往
<导学问题>
阅读教材第四目(P66～P68)。
思考：中国古代对外交往的概况如何？对外交往有什么特点？
1．先秦时期：以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2．汉朝
陆路 (1)经河西走廊向中亚、西亚延伸 (2)97年，18甘英出使大秦，抵达波斯湾一带
海路 (1)从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部 (2)中国与日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚
3.隋唐至宋
朝代 陆路 海路
隋朝 隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务 常骏从南海郡出航到达赤土国，国王遣其子随常骏来到中国
唐朝 与大食国接触，使包括造纸术在内的中国技术传入阿拉伯地区 日本向唐朝派19遣唐使，将唐朝文化带到日本
宋朝 交通阻隔 恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路；泉州成为重要的对外贸易港
4.元明清时期
朝代 特点 表现
元朝 通往欧洲的海陆通道都很通畅 13世纪，马可·波罗经西亚、中亚抵达中国，留下了著名的《马可·波罗行纪》
明清时期 (1)在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易屡禁不绝 (2)清朝对外关系开始缓慢转型 (1)中俄关系：1689年，中俄订立《20尼布楚条约》，这是清朝政府签订的第一个边界条约 (2)中英关系：清政府拒绝了英国马戛尔尼使团的请求，关上了对英交往的大门
屯戍政策
屯戍政策是古代政府为防御边疆或要地，组织军民驻守并屯田生产，实现军事戍守与经济开发相结合的策略。
阅读教材P62图片“《燕然山铭》石刻”及文字说明。
思考：《燕然山铭》石刻的史料类型及史料价值是什么？为什么？
提示：史料类型及价值：属于实物史料，为研究确认北匈奴西迁提供了确凿的地理路径信息。
原因：其出土地点为蒙古国且铭文内容与史书记载一致，铭文是班固所写，字体符合汉朝用法。
阅读教材P63“历史纵横”。
思考：三国两晋南北朝时期，各民族间的交往呈现什么现象？有何作用？
提示：现象：民族交融加强。
作用：加速了各少数民族的封建化进程；有利于南方的开发和经济发展。
1．羁縻政策：“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在民族地区任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理，实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。
2．都护府：是汉、唐等中原王朝在边疆设立的最高军政合一机构，始于西汉设置的西域都护府，唐代臻于完备。由中央任命都护统管，掌军事镇守、民族事务、安抚藩部、保障丝绸之路畅通，是管辖边疆、维护统一的核心建制。
阅读教材P63“史料阅读”。
思考：史料反映了鸿胪寺有何作用？
提示：鸿胪寺的职责是勘问宾客外国的风土人情、衣冠服饰、作为朝贡礼品的物资和距离中国的路程远近等，同时列出他们国王的名字向上奏报。
1．唐朝开明的民族政策
唐朝实行多种处理民族关系的方式，包括战争、设机构管辖、册封、和亲、会盟等。和平方式是主流，推动了各民族间的友好交往。
2．辽宋夏金时期民族关系的特点
宋与辽、西夏、金之间多次发生战争和议和，形成了长期的政治对立和互动； 各民族之间的经济文化交流日益加强，促进了民族交融；各政权表现出对“中国”的认同，共同尊崇华夏文明。
阅读教材P64图片“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文”。
思考：这一封号和印信证明了元政府和西藏地区怎样的关系？
提示：元朝在中央设立宣政院管理西藏，西藏归属中央管理；元朝政府赐西藏上层僧人以帝师的最高封号。这些都促进了民族交融的发展。
土司制度
明朝在西南民族地区沿袭元朝的统治办法，设立宣慰司等各级行政机关，任用当地少数民族首领担任土司长官，允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权，但必须效忠朝廷，按时向朝廷缴纳贡赋，调兵从征，职位的继承必须经过朝廷的批准。
阅读教材P65“思考点”。
思考：军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流？
提示：长城固然在一定程度上遏制了北方游牧民族对中原地区的袭扰，同时也限制了民族间的交流和交融，固定了农牧业的界线。但长城内外的交流并没有完全被隔断，各民族间的经济文化交流仍然在发展，这是民族间交往的主流。
改土归流
改土归流是清代大规模推行的一种政策，即逐步废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度。改土归流强化了清政府对西南地区各民族的管理，推动了民族交融以及当地的经济发展和社会进步，是统一多民族封建国家治理、版图开拓与巩固的重要政策。
阅读教材 P66图文“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”。
思考：《后汉书》与“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”在印证汉代与日本交往的史料价值上有何不同？据此我们可以得出什么认识？
提示：不同：《后汉书》属于文献史料，“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”属于考古发现的实物证据，后者史料价值更高。对于印证汉代与日本交往，二者可以多源互证，相互补充。
认识：早在汉朝时期我国就已经与日本进行交往，中日关系源远流长。
阅读教材P68“学思之窗”。
思考：明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的？
提示：明朝征收赋税，称为“引税”，以进行管控；清朝通过“十三行”来垄断对外贸易。
阅读教材P67图片“乾隆帝在热河接见英使马戛尔尼情形”。
思考：这次接见有何影响？说明了什么？
提示：影响：清政府不同意就马戛尔尼此次来华提出的建议进行谈判，中英两国正常交往的大门被人为关闭。
说明：当时清政府抱有“天朝上国”的观念，自我封闭于世界潮流之外。
朝贡体制
朝贡体制是以古代中国为核心，周边国家或部族通过朝贡、接受册封承认中国的宗主地位，中国则给予回赐与庇护，兼具政治外交与经济往来功能的区域性国际关系体系。
主题一　中国古代的民族关系与边疆治理
视角1学者观点——中国古代的民族关系
史料一　隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。它没有魏晋南北朝时期那样频繁的民族迁徙，没有各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合的复杂性和曲折性；而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然交融；汉化仍然是隋唐时期民族交融的主流。
——摘编自周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》
史料二　辽宋夏金时期，大批汉人迁移到契丹腹地，女真人大批迁居原北宋统治的地区……辽、西夏、金民族政权在承袭自身文化传统的同时，不断学习中原的汉文化和统治制度，辽“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，西夏“曲延儒士，渐行中国之风”，金仿汉制行科举。两宋王朝设置榷场与周边民族进行经贸往来，互通有无，一张全国性的市场网络逐渐发展。
——摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》
主旨 史料一反映了隋唐时期民族关系的特点；史料二反映了两宋时期的民族关系。
思考：(1)根据史料一并结合所学知识，列举隋唐统治阶级加强与周边各族交融的举措。
提示：平定突厥叛乱；设置安西都护府和北庭都护府，加强对西域的管理；与吐蕃赞普和亲，促进了汉藏友好关系和经济文化交流；册封回纥、靺鞨族粟末部等少数民族首领，加强了对西北和东北地区的管辖；唐蕃会盟，唐蕃间基本上停止了纷争。
(2)根据史料二，概括辽宋夏金时期中华民族一体化进程的表现。
提示：汉人外迁到契丹腹地，女真人内迁到中原地区；少数民族政权既承袭自身文化传统，又吸收中原的文化和制度；两宋设置榷场，与少数民族经贸往来频繁。
1．历史解释——中国古代各民族之间交往的形式
(1)民族迁徙：如魏晋南北朝时期，北方少数民族的内迁、大规模的北民南迁。
(2)民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；清朝平定准噶尔部叛乱的战争。
(3)友好交往：如唐朝与回纥之间互派使节、北宋时期榷场的设置、明朝蒙汉之间的互市。
(4)政治改革：如赵武灵王胡服骑射、北魏孝文帝改革、忽必烈改制。
(5)和亲与联姻：如西汉后期的昭君出塞、清朝的满蒙联姻。
(6)会盟与和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”、北宋与辽的“澶渊之盟”、南宋与金的绍兴和议。
(7)进行册封：如唐玄宗册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王、明朝册封俺答汗为顺义王、清朝册封五世达赖和五世班禅。
(8)羁縻政策(主要指设置机构)：如西汉设立西域都护府、明朝设立奴儿干都司。
2．历史解释、家国情怀——认识中国古代的民族交融
含义 民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是民族间自然的交融，是历史上的进步现象，是多民族国家由分裂走向统一的前提
途径 各族人民的友好往来；民族迁徙；通婚；少数民族的封建化改革；民族之间的战争；国家实行的有关民族政策；等等
特点 以汉族为主体，友好交往是主流，以儒家大一统思想作为精神支柱，落后民族被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识同化
作用 民族交融促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家的统一，开发了边疆地区，推动了社会经济与文化的发展和繁荣
视角2 史料证史——中国古代的边疆治理
史料一　秦灭六国后，兵不解甲，继而南击越人，北伐匈奴；两汉之时，也积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行，秦汉还制定了一些具体的民族政策，如秦在南越、西瓯之地置南海郡、桂林郡、象郡，汉在匈奴故地陆续设立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等；秦从匈奴手中夺得河套地区后，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马，气吞万里如虎”的匈奴，汉王朝根据国势的强弱情况，对匈奴采取了两手政策，一方面是征讨，另一方面是实行颇具特色的和亲政策。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
史料二　元朝的疆域是前代所无法比拟的……分布着众多的边疆民族，为了巩固边防，元朝在边疆治理方面采取了许多行之有效的政策。在地方上，元朝设置行中书省，简称行省，岭北、辽阳等行省位于边疆地区，具体负责边疆管理的事务。为迅速传递诏命和情报，元朝还建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度，实现了对边疆地区广泛而直接的管理。元朝设置了管理吐蕃事务的中央机构——帝师和宣政院。在西南边疆设置了宣慰司都元帅府等机构进行管理，并大量任用当地土官，因俗而治，史称“土司制度”。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
主旨 史料一反映了秦汉时期的民族政策；史料二体现了元朝边疆治理的政策。
思考：(1)根据史料一并结合所学知识，概括秦朝处理民族关系的措施。
提示：秦朝在北方击退匈奴，修筑长城；在南方征服越族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制；开凿灵渠；设立南海郡、桂林郡、象郡等加强对南方的管辖；移民戍边。
(2)根据史料二并结合所学知识，概括元朝边疆治理的措施，并指出其中蕴含的政治智慧。
提示：措施：设行省管理边疆事务；建立驿站制度配合管理；因俗而治，对吐蕃采取政教合一政策；在西南地区采取土司制度；在中央设置专门机构管理民族事务。
政治智慧：对前代的继承创新；政策灵活多变(因俗而治)；尊重各民族历史传统；坚持“大一统”的原则，加强中央集权；构建边疆防御体系。
历史解释——中国古代的边疆治理政策
两汉 根据不同的边疆形势设立不同的管理机构，进行统一管理；设立完善的边疆防御体系——军镇屯戍制度；根据不同的边疆民族制定了不同的政策
隋唐 设立了相对完善的以都护府、都督府为特征的边疆管理体系；采取以怀柔、招抚为主的边疆民族政策；积极开发边疆的政策；宽松的文化传播政策
元朝 建立完善的边疆管理体系；设置专门管理机构以加强对西藏地区的统治；因地制宜、因俗而治确立治边政策
明清 采取大权集中、小权分散、循其俗、施其政等不同的边疆政策
主题二　中国古代的对外交往
视角1 学者观点——认识中国古代的对外交往
史料　中国古代的对外交往主要沿传统的陆上和海上丝绸之路进行，分别从西域、东南亚地区向西延伸。随着中央王朝统治中心的东移，海上丝绸之路逐渐成为主要路线。随着地理视野的扩大，对外交往的距离由近及远，从西太平洋地区拓展到印度洋地区。交往的对象——“四夷”，由最初的王朝域内边疆部族，扩展到王朝周边的政权，再到更远的域外地区。在官方发展对外交往的同时，始终存在着民间对外交往，它们共同构成中国对外交往的内容。汉代张骞通西域，唐代玄奘西游天竺、鉴真东渡日本，明代郑和下西洋，都是中国主动发展对外交往的典型代表。
——摘编自刘祥学《远迩相安　共享太平——中国古代对外交往的宗旨》
主旨 史料主要论述了中国古代对外交往的主要路线、范围、对象、内容等史实。
思考：根据史料，概括中国古代对外交往的特点。
提示：海陆并行，由陆路为主转向海路为主；范围不断扩大；对外贸易与文化交流并举；官方与民间相结合。
历史解释——中国古代对外交往的特点
由开放走向闭关 明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关自守
由陆路转向海路 (1)秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路，但不占主要地位) (2)唐朝对外交通发达，海陆并进 (3)宋元时期，主要以海路为主
贸易与文化同步 (1)秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国 (2)唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济、文化交流 (3)宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技不断外传 (4)明清时期从国外引进大量农作物新品种
形式以和平为主 (1)和平：汉朝通过丝绸之路进行经济、文化交流；唐朝以经济、文化交流为主；宋代海外贸易繁荣 (2)战争：戚继光抗击倭寇、郑成功驱逐荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵
视角2学者观点——朝贡体制
史料　朝贡体制下，中国与贡国的关系是不侵略和不干涉的和平关系。是否与中国往来和是否向中国进贡，是自由选择的。向中国进贡的国家，中国也不干涉他们的内政。正如我国学者所指出的：“朝贡制度是以中原王朝的宗主地位为前提，这种体制的宗旨是‘四夷顺而中国宁’，它是防御性的而非侵略性的。”朝贡制度得以建立和长期存在的根本原因在于这种制度对于关系双方都是有利的。中国的强大和繁荣稳定是朝贡制度建立的前提条件。
——摘编自刘炳香《中国古代外交展开的思想背景与制度框架》
主旨 史料反映了中国古代朝贡体制的特点及其实行的原因。
思考：根据史料，概括中国古代朝贡体制的特征。结合所学，指出朝贡体制在明清对外贸易上的表现，并分析明清统治者采取朝贡贸易的思想和经济原因。
提示：特征：防御性的和平外交，自愿互利，朝贡国之间地位不平等。
表现：明清时期，朝廷对朝贡国家、路线、港口等有严格规定；清政府在广州设立公行统揽对外贸易事务；后又只允许广州一口通商，外贸由官府指定的“十三行”行商代理。
原因：思想上，受儒家传统礼仪的影响；经济上，受自给自足小农经济的影响。
历史解释——朝贡体制的特点及评价
(1)特点
①和平主义性质。中国古代统治者出于和平自守、维护农业文明社会稳定的目的，通过和平方式将中华文明传播到周边少数民族和国家。
②互利性。包括朝贡国一方的称臣纳贡和宗主国一方的册封赏赐等内容，是以中国为主体的双向交往制度。
③不平等性。它是在华夏中心意识和大一统理念的支配下，中国内部封建身份等级制在对外关系上的延伸。
④封闭自守性。明代以来朝贡体制臻于完善而缜密，是闭关自守政策在制度上的必然反映。
(2)评价
①朝贡体制确立了区域内相对固定的经济文化交流机制和模式，在维护地区和平的基础上，促进了文化交流和共同繁荣，形成了儒家文化圈。
②朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易的，往往“厚往薄来，倍偿其价”。
③朝贡贸易通常体现出炫耀国力的意味，是国人“一国独尊”心态的反映。
④朝贡体制是以封建自然经济为基础的，它会随着封建制度的瓦解而走向消亡。
　
题组一　秦汉时期的民族关系
1．《史记·秦始皇本纪》载：“西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为三(四)十四县，城河上为塞。”《汉书》称：“使蒙恬将数十万之众北击胡，悉收河南地，因河为塞，筑四十四县城临河，徙适戍以充之。”这些史料表明秦代边疆治理(　A　)
A．以郡县制强化军事控制
B．初步构建基层治理体系
C．忽视边疆地区经济开发
D．导致民族矛盾不断激化
解析：根据材料可知，秦代在边疆设郡县，加强军事控制以巩固统治，故选A项；材料焦点是军事控制，未体现秦代的基层治理，排除B项；材料未提及秦代对边疆地区经济开发的态度，无法得出C项结论，排除；材料仅提及驱逐匈奴、收复“河南地”并加强控制，未提及民族矛盾激化，排除D项。
2．下表是西汉“译官”的设置情况。据此可知，汉代(　C　)
层级 译官
中央 大鸿胪下专设“译官”令、丞
典属国下置“九译令”
地方 在西域小国设“译长”
少量专职的“羌译”“羌胡译”“匈奴译”等
邮驿系统中很多兼职翻译的“译骑”“译小史”等(含部分游牧民族人员)
A．对西域的治理效果显著
B．封建官僚体系较为完备
C．发展了统一多民族国家
D．丝绸之路促进中外交流
解析：西汉从中央到地方及邮驿系统中均设译官，利于不同民族之间的沟通，推动统一多民族国家发展，故选C项；材料仅提及在西域设“译长”，未展示治理成效，排除A项；译官设置体现了官僚专门化，但单一官职不足以说明整个封建官僚体系完备，排除B项；译官主要针对国内边疆民族，且材料未直接体现丝绸之路促进中外交流，排除D项。
题组二　隋唐至两宋时期的民族关系
3．唐蕃会盟碑(9世纪前期)碑文载：“今蕃汉二国所守见管本界……彼此不为寇敌，不举兵革”“务令万姓安泰，所思如一”“结立大和盟约，永无谕替”。据此可知，唐蕃会盟(　B　)
A．促进了茶马贸易的兴盛
B．推动了民族交往交流交融
C．扩大了唐朝的管辖范围
D．稳定了多元一体民族格局
解析：唐蕃会盟碑约定双方互不侵犯、百姓安泰，促进长期和平，为民族交往交流交融创造条件，故选B项；材料未提及茶马贸易，排除A项；材料明确各守现有疆界，未涉及唐朝扩大管辖范围，排除C项；唐蕃会盟主要影响的是唐蕃关系，材料未体现其对整个“多元一体民族格局”的稳定作用，排除D项。
4．茶马交易，最早出现于唐代，到宋朝成为定制。宋设置了“检举茶监司”这一专门管理茶马交易的机构，通过开放边境互相贸易的形式，实现对少数民族的“羁縻”。据此，宋朝茶马互市(　A　)
A．有助于边疆地区的和平与稳定
B．奠定了统一多民族国家的版图
C．消除了游牧与农耕文明的差异
D．厚往薄来加剧了宋朝财政负担
解析：根据“通过开放边境互相贸易的形式，实现对少数民族的‘羁縻’”可知，宋朝茶马互市是笼络牵制少数民族的手段之一，有助于边疆地区的和平与稳定，A项正确；明清时期统一多民族封建国家更趋稳固，逐渐奠定了现代中国的版图，排除B项；“消除了游牧与农耕文明的差异”说法过于绝对，排除C项；茶马互市并没有加重宋朝的财政负担，且厚往薄来是朝贡贸易的特点，排除D项。
题组三　元明清时期的民族关系
5．明朝在长城沿线的军镇辽东、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族展开贸易。同时，明朝还通过贡赐、茶马贸易与西藏进行经济交流。由此可知(　C　)
A．明朝为了获取优良战马开放马市
B．明朝民族交融的方式以战争为主
C．经济互补是民族交流的重要原因
D．游牧民族在贸易中处于被动地位
解析：据材料并结合所学可知，明朝通过马市贸易，用内地的生产生活用品换取蒙古族的马匹、牛羊、皮毛等，同时明朝与西藏的经济交流，通过茶马贸易等方式，实现了物资的互通有无，故选C项；通过马市可实现政治上的羁縻、经济上的互补、民族间的交融以及财政军事上的节省，“为了获取优良战马”的表述相对片面，排除A项；明朝民族交融的方式有战争、和平贸易等，以和平交流为主，排除B项；D项材料未体现，排除。
6．《皇清职贡图》是清朝乾隆时期编绘的官修民族志图册，该图册用满、汉两种文字简要说明了清朝境内不同民族的衣冠状貌、分布地区、服饰饮食及向清政府贡赋数额等信息，是一部集历史文献与绘画艺术为一体的旷世巨作。该图册的编绘意在(　D　)
A．实现清朝的民族平等
B．塑造开放包容帝国形象
C．促进满汉的民族交融
D．巩固多民族国家的统一
解析：清朝编绘《皇清职贡图》，记录境内各民族信息，展示对民族情况的了解与掌控，以巩固地区统治，有利于巩固多民族国家的统一，故选D项；因清朝存在民族等级差别，无法实现民族平等，排除A项；材料未涉及对外关系，不能体现塑造开放包容帝国形象，排除B项；编绘图册的目的是有效管理各民族、巩固统治，而非促进民族交融，排除C项。
题组四　中国古代的对外交往
7．下图为汉代外来词来源分布图(单位：个)。据图可得出的结论是，汉代(　C　)
A．各族间彼此频繁接触相互影响
B．海陆丝绸之路保持了长期繁荣
C．对外交往和民族交流得到发展
D．中国与欧洲已开始有直接贸易
解析：据材料可知，汉代外来词来源众多，包括匈奴语、西域语等多种语言，反映了汉代与外部世界交流广泛，既有与周边少数民族的交往，又有通过丝绸之路与欧洲等地的联系，说明汉朝对外交往和民族交流得到发展，故选C项；材料只显示了汉代外来词来源分布，体现的只是单向影响，而非双向影响，排除A项；东汉末年，由于战乱，对外交往陷于停滞，排除B项；汉朝与欧洲罗马帝国有间接往来，排除D项。
8．宋元时期，海上丝绸之路成为中外往来的主要通道。而到明代弘治、嘉靖年间，中亚诸国贡使只被允许经陆路由嘉峪关而入。这一变化主要缘于(　C　)
A．民间私人贸易的兴盛
B．朝贡贸易频次的减少
C．强化边疆管理的需要
D．政治中心变动的影响
解析：明代弘治、嘉靖年间，明朝面临北方蒙古残余势力及西域诸部威胁，为加强西部边疆控制、维护国家安全，朝廷限制中亚诸国贡使经海路入境，仅允许从嘉峪关陆路入境，以便集中管理，体现了强化边疆管理的需要，故选C项；材料是官方贡使通道变化，与私人贸易无直接关联，排除A项；材料仅强调路线管控，未提及频次变化，排除B项；陆路限制主要出于边疆安全，非政治中心变动的影响，排除D项。
知识网络 重要结论
1．秦汉时期通过战争、和亲、设置机构等措施加强了对边疆的治理 2．隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展，统一多民族国家得到发展 3．元朝重建了统一多民族封建国家。明清时期，进一步加强了对边疆的治理，统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展 4．隋唐至两宋时期，中国对外交往的规模不断扩大。明清时期逐渐由开放走向闭关自守
课时作业11　
(总分：45分)
一、选择题(每小题3分，共33分)
1．下表所示为西周至秦朝相关著作关于南海(岭南)的记载。这可用于说明(　C　)
时期 记载 出处
西周 周宣王召虎开拓疆土，“于疆于理，至于南海” 《诗经》
战国 越王派南海人公师隅向魏襄王“献舟三百，箭五百万及犀角、象齿” 《竹书纪年》
秦朝 秦始皇贪图岭南“犀角、象齿、翡翠、珠玑，乃使尉屠睢发卒五十万，为五军” 《淮南子》
A．西周实现了对岭南直接管辖
B．秦朝征伐岭南的主要目的
C．岭南地区与中原联系的加强
D．战国时期岭南商业的兴盛
解析：材料体现了随着时间推移，岭南与中原互动不断，联系加强，故选C项；西周通过分封制管理地方，未对岭南直接管辖，排除A项；材料涵盖西周至秦朝多个时期，并非仅针对秦朝，B项以偏概全，排除；仅越国向魏国献礼事件，无法得出“战国时期岭南商业的兴盛”的结论，排除D项。
2．汉代边郡在军事或经济事务繁重的情况下，太守府派出“别火官”“别田官”并设立“别治”机构，将管理职能延伸到关键区域。事务结束后，对应的“别治”机构可能被撤销。据此可知，汉代(　B　)
A．解决边患问题条件成熟
B．边郡管理务实灵活
C．地方行政体系层级增加
D．政府办事效率提高
解析：材料体现的是汉代管理根据实际情况灵活调整、务实应对边地需求，故选B项；汉代未完全解决边患，匈奴威胁长期存在，排除A项；“别治”机构是临时设置，事务结束后可能被撤销，未改变地方行政体系层级，排除C项；材料体现了管理的灵活性，未提及办事效率，排除D项。
3．隋朝在丝绸之路所经西域地区路段设置郡县州府，先是在西域南道和吐谷浑故地建置鄯善郡、且末郡、河源郡、西海郡。此后，隋朝继续在西域北道行使行政权，命大将薛世雄修筑伊吾城，并逐次推广。隋朝政府的这些举措(　C　)
A．结束了西域地区分裂割据状况
B．开了直接管理西域地区先河
C．推动了统一多民族国家的发展
D．旨在保障丝绸之路贸易稳定运行
解析：隋朝在丝绸之路所经西域地区路段设置郡县州府，加强了对这一地区的行政管辖，有利于维护国家统一，推动了统一多民族国家的发展，故选C项；材料并未提及西域地区在隋代之前处于分裂割据状态，排除A项；汉朝时期已经设立西域都护府，对西域地区进行直接管辖，排除B项；隋朝政府的举措客观上有利于保障丝绸之路贸易稳定运行，但并非其主旨，排除D项。
4．汉朝时期，政府已在辽东地区一带设郡统治。唐总章元年(668年)，政府在平定高丽后，剖其地为府、州、县，“复置安东都护府，擢酋豪有功者授都督、刺史、令，与华官参治”“贡赋版籍，多不上户部”。由此可见，唐朝对辽东地区的治理(　B　)
A．保留了原有的组织机构
B．采用设羁縻府州的统治办法
C．呈现与内地一体化趋势
D．借鉴了郡县与分封并行的地方建制
解析：材料“擢酋豪有功者授都督、刺史、令，与华官参治”“贡赋版籍，多不上户部”符合羁縻府州制度，通过任命当地首领间接统治以维稳，故选B项；材料表明唐朝重新划分行政区，未保留高丽原有组织机构，而是建立新体系，排除A项；材料显示该地区赋税和户籍管理与内地不同，未呈现一体化趋势，排除C项；郡县与分封并行制是汉朝地方制度，唐朝在辽东设都护府和羁縻州等，排除D项。
5．唐太宗贞观十年(636年)修成的梁、陈、北齐、北周、隋“五代史”，抛弃了南北朝时期所修“正史”中南北相互诬称、诋毁的做法，而以南北分立取代民族对立的叙事格局，同时还考证了北周的先人为炎帝后裔。这一修史理念的变化(　D　)
A．源于统一多民族国家的建立
B．体现了各民族向心力的增强
C．表明唐朝民族关系和谐融洽
D．显示了唐朝政治的高度包容
解析：唐太宗时期修史抛弃南北朝时期南北相互诬称、诋毁的做法，以新的南北分立的叙事格局修史，还考证了北周先人为炎帝后裔，体现了唐朝在修史方面对不同文化、不同政权历史的高度包容态度，故选D项；统一多民族国家早在秦朝就已建立，排除A项；各民族向心力的增强要从各民族之间的交流互动增多、对中央政权的拥护程度提升等方面体现，排除B项；材料强调唐代修“五代史”理念的变化，而不是唐朝民族关系如何，排除C项。
6．辽朝统治者设置南、北面官制度，“以国制治契丹，以汉制待汉人”；宋朝则在与辽的交往中，不断调整岁币政策，如仁宗庆历二年(1042年)规定：“别纳金帛之仪，用代赋税之物，每年增绢一十万匹，银一十万两。”这两种举措的共同本质是(　C　)
A．促进民族之间的文化融合
B．适应不同区域生产力水平
C．维护封建政权的统治秩序
D．推动边疆地区的开发建设
解析：辽的统治者设南、北面官制度是为了平衡契丹人与汉人的利益，避免因制度冲突引发社会动荡；宋朝的岁币政策则是通过经济妥协换取边境和平，减少军事冲突对统治的冲击。两者虽形式不同，但核心都是维护自身王朝的统治秩序，C项正确。南、北面官制度客观上促进了文化融合，但宋朝岁币政策主要是政治妥协，并非以文化融合为目的，排除A项；辽朝政策与不同民族的生产方式相关，但宋朝岁币政策与生产力水平无直接关联，排除B项；这两种举措均非以推动边疆地区开发为核心目标，而是维护统治稳定，排除D项。
7．元代在西南地区，根据各族特点设置宣抚使司、宣慰使司、安抚使司等机构，这些机构统属于宣政院。然因其“掌军民之务，分道以总郡县”，在政务上与行省也有一定关系。由此可知，这些机构的设置(　B　)
A．完善了南、北面官制度
B．有利于加强中央集权
C．削弱了藩镇割据局面
D．体现改土归流的成果
解析：据材料可知，这些机构的设置根据各族特点，并且统属于宣政院，说明中央对地方的管理更为细致和更具有针对性，有助于中央更好地控制地方，进而加强中央集权，故选B项；南、北面官制度是辽代实行的制度，排除A项；藩镇是唐朝中后期设立的地方军政机构，元代并未实行藩镇制度，排除C项；材料并未体现改土归流的成果，排除D项。
8．清朝时期，帝王大谈“满汉一家”，不仅科举满汉同榜，进入中原的200年间分驻各地的八旗也“悉归化于汉俗，数百万之众，佥为变相之汉人。并其文字语言……乃自弃之”。由此可知，清朝时期(　B　)
A．中华民族共同体雏形初显
B．满汉民族进一步交往交融
C．极力宣扬民族平等的观念
D．参照汉文化创立新的文字
解析：据“满汉一家”“悉归化于汉俗”可知，清朝时期统治者实行开明的民族政策，将汉人和满人在科举和社会习俗上同等对待，促进了满汉民族之间的相互交融，故选B项；先秦时期中华民族共同体雏形就已经初显，排除A项；清朝统治者宣扬“满汉一家”的理念是为了稳定统治秩序，而不是宣扬民族平等的观念，排除C项；材料未涉及清朝时期参照汉文化创立新的文字的相关内容，排除D项。
9．据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见……遣使奉贡，光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期(　B　)
A．政府羁縻政策卓有成效
B．朝贡互动促进政治认同
C．平等互惠成为交往准则
D．丝绸之路得到有效管理
解析：材料中东汉这种朝贡互动加强了双方联系，有利于这些地区对东汉政府的政治认同，故选B项；羁縻政策用于治理边疆少数民族，材料中地区为外国，排除A项；朝贡体系以中国为中心，并非平等关系，排除C项；材料中地区不在丝绸之路主要范围内，排除D项。
10．据考证，全世界收藏的基本完整的元青花瓷有300多件，土耳其伊斯坦布尔的博物馆就有80件，伊朗德黑兰考古博物馆陈列了37件，土耳其托普卡帕博物馆和伊朗阿迪比尔陵寺也收藏了数十件。材料可以用来佐证元朝(　A　)
A．海陆贸易比较发达
B．统治疆域较为辽阔
C．对外关系缓慢转型
D．制瓷技术领先世界
解析：元朝时期的青花瓷收藏于土耳其、伊朗等地，说明元朝同西亚地区有密切的贸易联系，故选A项；据元朝与西亚地区的外贸情况不能得出元朝“统治疆域较为辽阔”的结论，排除B项；通过元朝与西亚地区的贸易情况不能得出元朝“对外关系缓慢转型”的结论，排除C项；材料未将元朝与世界其他地区的制瓷技术进行比较，无法得出元朝“制瓷技术领先世界”的结论，排除D项。
11．随郑和船队远航的马欢、费信、巩珍，在所著《瀛涯胜览》《星槎胜览》《西洋番国志》中，对船队访问国家的位置、气候、生产、特产、风俗、贸易等详加记载，增进了明朝对各国的了解，为后世商人在这些地区的活动提供了第一手资料。这些记载反映出郑和下西洋(　C　)
A．强化了朝贡贸易体系
B．意在系统积累地理知识
C．推动了中外商业交流
D．促进了区域文化的融合
解析：马欢等人的记载为后世商人活动提供了第一手资料，增进了明朝对这些地区的了解，推动了中外商业交流，这种交流基于郑和下西洋，故选C项；材料侧重商人的商业活动，与朝贡贸易体系无关，排除A项；郑和下西洋的核心目的是宣扬国威，排除B项；材料仅提及对各国风俗的记载，未涉及不同文化间的文流、融合或相互影响，排除D项。
二、非选择题(12分)
12．阅读材料，完成下列要求。
材料一：历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化较先进因而自称华夏，他们把较为落后的小国或民族称之为戎、狄、蛮、夷……从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎、狄的防御能力，不少的戎、狄渐被华夏征服。由于各族长期和华夏聚居在一起，经过不断地相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎、狄、蛮、夷差不多都已和华夏交融在一起了。
——摘编自邓广铭、田余庆、戴逸等《中国通史：从上古传说到1949》
材料二：隋唐时期民族关系错综复杂。隋唐时期，唐政府与许多民族政权进行了和亲，在周边民族的内附部落设置羁縻都护府，由各部落的首领担任都护、都督、刺史等管辖原来的领地，并赋予其较大的自治权力，处理内部矛盾斗争；利用民族政权并立的复杂关系，通过“以夷制夷、以夷攻夷”等特殊手段处理民族问题，以达到分化削弱、消除边患的目的。
——摘编自张岂之等《中国历史·隋唐辽宋金卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋时期民族关系出现的新变化，并分析出现新变化的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出隋唐时期处理民族关系的主要方式。(6分)
答案：(1)新变化：蛮、夷、戎、狄与华夏族逐渐交融，文化礼俗等方面的差别逐渐减少；华夏文明逐渐形成。(4分，每点2分)
原因：春秋时期周天子失去天下共主的地位，诸侯纷争，导致周礼被破坏，蛮、夷、戎、狄等少数民族进入中原。(2分)
(2)与少数民族政权和亲；册封少数民族首领；战争(军事征服)；设军政机构，任用民族首领管理。(6分，每点2分，答出三点即可)
解析：(1)新变化：从蛮、夷、戎、狄与华夏族的关系、文化礼俗等方面的差别和华夏文明形成方面说明。原因：从周天子地位衰微、周礼被破坏和少数民族进入中原等方面说明。(2)主要方式：从和亲、册封、战争、机构设置等方面说明。

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