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8　中国人失掉自信力了吗
情境导入
1934年，“九一八”事变三周年之际，有人散布悲观论调，说“中国人失掉自信力了”。一时间，民族自信心的防线仿佛摇摇欲坠。面对这般论调，鲁迅先生提笔为刀，写下了这篇著名的驳论文。今天，让我们穿越回那个风雨如磐的年代，随先生一同辩一辩：中国人，真的失掉自信力了吗？
学习目标
1. 语言建构与运用：读准“搽、诓骗、脊梁、慨叹、摧残”等字音，写对“笼罩、诬蔑、前仆后继、渺茫、省悟”等字形；理解“怀古伤今、自欺欺人、不足为据”等词义。
2. 思维发展与提升：分清敌方论点与论据，理清“树靶——驳论证——立己论——作结论”的驳论思路，学习驳论文的批驳艺术。
3. 审美鉴赏与创造：品味尖锐犀利、富于战斗性的语言，体会“他信力”“自欺力”等仿词和比喻、排比、反问的表达效果。
4. 文化传承与理解：理解“中国的脊梁”的深刻内涵，增强民族自信心与自豪感。
学习重难点
· 重点：理清驳论文的论证思路，掌握“驳论证”这一主要批驳方法。
· 难点：理解“中国的脊梁”的含义，体会直接反驳与间接反驳相结合的写法。
任务一　预习检测·夯实基础
请大家完成本课基础积累，为课堂辩论做好准备。
一、正字音
1. 搽(　　)　　　诓骗(　　)　　　脊梁(　　)
2. 舍身求法(　　)　　　埋头苦干(　　)
3. 根据语境注音。
(1)于是有人慨(　　)叹曰：中国人失掉自信力了。
(2)不过一面总在被摧(　　)残，被抹(　　)杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
二、明字形
1. lǒnɡ(　　)罩　　　诬miè(　　)　　　前pū(　　)后继
2. 根据语境写汉字：国联就miǎo(　　)茫，不过这还可以令人不久就xǐnɡ wù(　　)到依赖它的不可靠。
三、晓词义
1. 怀古伤今：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2. 自欺欺人：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3. 不足为据：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
四、记常识
本文是一篇＿＿＿＿文，选自鲁迅的《＿＿＿＿＿＿》，写作背景是“＿＿＿＿”事变三周年之际。
任务二　课堂探究·辩驳明理
现在进入“辨论现场”。先生如何一步步驳倒敌方论调？让我们循文探路。
活动一　找靶子：对方的论点与论据
1. 快速默读课文第1、2段，用原文语句回答：对方的论点是什么？论据有哪些？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2. 对方由这些论据推出“中国人失掉自信力了”的结论，逻辑上有什么漏洞？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
活动二　析驳法：如何批驳
3. 作者分别用“他信力”“自欺力”仿拟“自信力”，这两个仿词在批驳中起什么作用？
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4. 第6～8段，作者是怎样从正面立论的？“中国的脊梁”指什么人？
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活动三　品语言：犀利的力量
5. 如何理解“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”这句话的含意？
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6. 本文是一篇驳论文，语言富有特色，请你结合具体语句分析本文的论述性语言好在哪里。
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活动四　理思路：驳论结构
7. 请结合文章内容，用“首先……然后……接着……最后……”的形式，梳理本文的论证思路。
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任务三　达标检测·学以致用
辨论归来，试试身手。建议用时30分钟。
一、积累与运用
1. 阅读下面的文段，完成(1)～(2)题。(6分)
这一类的人们，就是现在也何尝少呢【甲】他们有确信，不自欺【乙】他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被cuī残【丙】被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
(1)下列根据拼音写汉字、给文段中的加点字注音，正确的一项是(3分)(　　)
A.摧　　蔑　　chá　　kuānɡ
B.催　　蔑　　chá　　ɡuànɡ
C.摧　　篾　　cá　　ɡuànɡ
D.催　　篾　　cá　　kuānɡ
(2)下列在文段【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号，最恰当的一项是(3分)(　　)
A. 　。　、
B.!　。　，
C. 　；　，
D.!　；　、
2. 下列加点成语使用不正确的一项是(3分)(　　)
A.三年时光匆匆过去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
B.无数革命先烈前仆后继，奋斗牺牲，他们的革命精神万古长青。
C.中国地大物博，孕育了深刻而悠久的文明。
D.包装再精美，质量不过关，也不过是自欺欺人而已。
3. 下面语段中画横线的句子有语病，请将改正后的句子写下来。(3分)
读鲁迅《中国人失掉自信力了吗》，感受中国脊梁的力量，我深感震撼。让我们激扬爱国热情，朝着目标，团结奋斗，这样我们不仅将成就一个更好的中国，更将成就一个更好的自己。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二、阅读与鉴赏
4. 为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？阅读下面的文章，结合文本简要说明。(4分)
古文字：开启中华文明的管钥（节选）　代生　①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。②古文字的起源发展与中华文明基本同步。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。③古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗—新密新砦—二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。④古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。⑤古文字的使用体现了早期文明的特点。文字的发明与农耕文明密切相关。因此说，古文字是开启中华文明的管钥。
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三、拓展与探究
5. 学习了本课后，班里开展“学鲁迅，谈脊梁”活动。请你结合课文内容，根据上联，对出下联。(2分)
上联：反动势力，求神拜佛失自信
下联：民族英雄，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
6. 这篇驳论性杂文，针对“中国人失掉自信力了”这种论调进行了有力批驳。请你针对下面观点，写一段驳论文字。(200字左右)(4分)
观点：文明习惯靠自律养成。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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学后反思
· 我的收获（本课读懂了什么）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
· 我的疑问（还想弄懂什么）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
· 行动清单：本周我能从“中国的脊梁”身上汲取并践行的一种精神是＿＿＿＿＿＿＿＿。
参考答案
任务一　预习检测
一、正字音：1.搽—chá，诓骗—kuānɡ，脊梁—jǐ　2.舍身求法—shě，埋头苦干—mái　3.(1)慨—kǎi　(2)摧—cuī，抹—mǒ
二、明字形：1.lǒnɡ—笼　2.诬miè—蔑，前pū—仆　3.miǎo—渺，xǐnɡ wù—省悟
三、晓词义：1.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。2.自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。3.不足为据：指提供的材料不够，不能作为证据或凭证。
四、记常识：驳论文；《且介亭杂文》；九一八。
任务二　课堂探究
1. 论点：中国人失掉自信力了。论据：自夸“地大物博”、信国联、求神拜佛。
2. 对方的论据是部分国民党官员的行为，不能代表全体中国人；论据与论点之间缺乏必然的逻辑联系，以偏概全。
3. 仿词“他信力”“自欺力”揭露了对方失去的只是“他信力”，发展的是“自欺力”，从根本上证明对方论点不能成立，讽刺辛辣，驳斥有力。
4. 从正面立论：“我们有并不失掉自信力的中国人在”。“中国的脊梁”指从古以来埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人，即那些代表民族希望、支撑民族精神的仁人志士。
5. 中国人是否有自信力，不要看国民党反动政客及其御用文人的文章，而要看那些处于地下斗争状态的群众革命力量的所作所为，他们才是有自信力的中国人。
6. ①语言尖锐、犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。②巧妙运用比喻、排比、反问等修辞，尤其仿拟造出“他信力”“自欺力”，显示深厚的语言功底，增强说服力和感染力。
7. 首先，摆出对方的论据（自夸地大物博、信国联、求神拜佛）与论点“中国人失掉自信力了”；然后，用“他信力”“自欺力”批驳论证，揭示论据推不出论点；接着，正面立论，举出“中国的脊梁”证明有并不失掉自信力的中国人在；最后，得出结论：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
任务三　达标检测
1.(1)A　(2)C
2.A（“怀古伤今”指追念古代的事情、感伤现在的事情，用于毕业晚会回忆同窗情谊不合语境。）
3. 这样我们不仅将成就一个更好的自己，更将成就一个更好的中国。
4. 因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源与发展、证实夏王朝存在、塑造民族精神品格、体现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作用，是我们了解中华文明、传承中华优秀传统文化的重要途径。
5.（示例）民族英雄，顶天立地是脊梁。
6.（示例）我不同意这个观点。文明习惯不能只靠自律养成，还要靠制度约束。如果文明只靠自律，各种法律条文、规章制度都将不需要存在。在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本。只有自律与他律相结合，才能让文明习惯真正内化于心、外化于行。

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