资源简介 第1课 中华文明的起源与早期国家【课标要求】1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。【重难点】中华文明的起源及特征;早期国家的特征。【导学流程】导:(2分钟)第一单元内容的历史时间范围?完成本课时空坐标:二、思+议:1.据P2和P3第一段内容,思考与旧石器时代相比,新石器时代在生产生活方面出现了哪些变化?工具制作:由打制石器到磨制石器(工具简陋粗糙到锋利规整);食物获取:由渔猎采集到从事农业和畜牧业(食物来源由不稳定到相对稳定);居住方式:由无固定住所,流动性强到有固定住所,生活逐渐稳定。其他生产活动:由缺乏复杂手工业到出现制陶业等。2.什么是文明?文明出现的标志有哪些?结合教材中的文化遗址图片和P4前两段正文回答,哪些文化遗址可证实文明的出现?这些现象出现的根本原因是?由此可知,中华文明出现的时间是?文明的概念:见课前案。出现的标志:城市、文字、礼仪或宗教、阶级、国家等。证实文明出现的文化遗址:大汶口文化和良渚文化(私有制、阶级分化、权贵阶层);红山文化和良渚文化(玉器—权贵阶层——阶级;城墙——城市;祭坛和神庙——宗教礼仪);陶寺遗址(墓葬差异——贫富分化、阶级分化、权贵阶层)根本原因:生产力的提高——农业的产生和社会分工。中华文明出现的时间:新石器时代晚期或父系氏族社会(大约公元前5000年之后)。3.观察教材P2和P3两幅地图,分析与“旧石器时代重要人类遗址”相比,“新石器时代文化遗址”在分布上发生了什么变化?据P3第二段和P4第一段,分析各文化遗址有何差异和共性?由此可知中华文明起源的特点是?结合教材正文有关内容,如何理解这一特点?变化:由多元(“满天星斗”,分布广泛)走向一体,逐渐向中原地区集中。差异:分布地区、文化特点等;共性:大部分分布在江河流域;大部分有农业、陶器、玉器等。中华文明起源的特点:多元一体,以中原为核心。对“多元一体”的理解:见课前案“知识拓展”4.什么是国家?据第二目前两段回答,中国历史上最早的国家是?国家的初始形态何时出现?分别有何依据?国家的概念:见课前案。最早的国家:夏朝——依据:夏王是最高统治者,中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;二里头遗址:出土宫殿建筑、青铜礼器、玉器等反映当时已具备国家形态的特征,如王权集中、社会分层、礼仪制度等。(但尚未发现像甲骨文那样能明确记载夏朝的文字材料,学术界对夏朝的具体细节仍在研究和探讨中。)国家的初始形态:新时期时代晚期(龙山文化时)代——依据:出现邦国,邦国都城规模较大,且有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化比较明显。(城市和宫殿建筑的出现,反映社会的高度组织化和权力的集中。天文建筑的出现反映了早期社会权力与宗教的结合,天文观测常与祭祀、统治合法性相关。礼器用来明尊卑、划分等级,它的出现反映已形成一套社会规范和礼仪制度)。5.据第三目前两段,回答商王采取哪些措施来实现对国家的统治?从中可看出商朝的政治有何特点?统治措施:垄断占卜权,借神权巩固王权;完善国家机构;内外服制等。特点:神权与王权相结合;最高统治者权力尚未高度集中。6.据第三目第四、五段回答,周朝在政治制度上有何创新?又有何作用?据制度的内容分析周朝政治制度的特点。制度创新:分封制和宗法制。作用:形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级结构;加强了周天子对地方的统治;宗法制与分封制相互补充, 解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。特点:血缘政治(或贵族政治);最高统治者权力尚未高度集中;政治权力分配与血缘关系相结合(家国同构);等级森严(分封制下“天子、诸侯、卿大夫、士”的等级结构;宗法制下“大宗、小宗”的区别;通过礼乐制来表现和维护社会等级)7.以下为春秋战国时期对周人治国思想的记载:“人无于水监,当于民监”;“惟王子子孙孙永保民”;“民之所欲,天必从之”;“天视自我民视,天听自我民听”。材料反映了什么治国思想?根据所学知识分析周人上述思想形成的原因?产生了什么影响?思想:敬天保民;原因:夏商覆亡的历史教训使西周统治者认识到靠天命进行统治是不稳固的, 统治者应该重视自身的道德修养和保护“小民”。影响:有利于约束王权,稳定西周的统治秩序;对后世的儒家民本思想产生较大影响。8.据P7“史料阅读”材料和最后一段正文,回答商周时期土地经营的基本方式是什么?在这种土地经营方式下,土地能否买卖?为什么?井田制;不能买卖;因为井田制实质是土地国有制三、展:四、评+检先秦时期(远古-前221年)包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了原始社会、奴隶社会、奴隶社会向封建社会转型三个阶段,是中华文明的起源与奠基时期。原始社会先后经历了旧石器时代和新石器时代,从文化遗址上看,中华文明的起源具有多元一体的特点。由于农业出现和生产力的不断提高,新石器时代晚期出现的父系氏族社会中阶级分化现象产生,以及后来早期国家出现,中华文明由此诞生。夏商西周三代,政治上都有着制度的创新,如夏朝的王位世袭制,商朝的内外服制、西周的分封制和宗法制,早期政治制度总体呈现出家国同构、神权色彩、血缘政治、尚未集权、等级森严等特点。经济上,奴隶制经济发展繁荣,农业上采用木石生产、土地经营方式上采用井田制,集体劳作,土地国有,不得买卖。手工业上,青铜铸造技术先进。文化上,商朝的甲骨文已是成熟的文字,西周出现礼乐文化和敬天保民的治国思想,为后来的儒家民本思想产生较大影响。五、练1.中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在( )A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的使用2.湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( )A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛3.古代有学者论及中国早期国家的的政治制度,谓:“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”这反映了( )A.神权与王权相结合 B.最高执政集团权力的高度集中C.血缘关系亲疏不再作为权力分配依据 D.政治权力的分配采用分封制和宗法制4.论及周王朝的统治模式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一脉的首领,代表整个家族祭祀上天;诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中,对这一“统治模式”解读正确的是( )①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段A.①② B.①③ C.②④ D.③④(2)(1) 展开更多...... 收起↑ 资源预览