资源简介

2026—2027 学年统编版九年级上册语文
第二单元综合能力测试卷
第一部分 基础积累与运用（24 分）
1. 字音字形辨析（4 分）
下列词语中，加点字注音与字形全部正确的一项是（ ）
A.诓骗（kuāng） 诬蔑（miè） 前仆后继（pú） 怀古伤今
B.脊梁（jǐ） 省悟（wù） 舍身求法（shě） 自欺欺人
C.搽粉（chá） 豢养（huàn） 自暴自弃（bào） 走头无路
D.倘若（tǎng） 樵夫（qiáo） 腐草为荧（yíng） 不足为据
2. 词语运用（4 分）
下列句子中加点字词语使用恰当的一项是（ ）
A.在困难面前，我们应当自暴自弃，不能一味退缩。
B.他为了守护百姓安危，前仆后继，献出了宝贵生命。
C.面对别人的质疑，他一味诓骗，不肯承认自身存在的问题。
D.这部作品所阐述的道理，不言而喻，读者一读就能领会。
3. 病句辨析（4 分）
下列语句没有语病的一项是（ ）
A.能否读懂驳论文，关键在于分清对方错误论点与作者正面观点。
B.陶行知先生的《创造宣言》激励我们要敢于创造，不被惰性束缚。
C.通过学习《谈骨气》，使我理解了中国人骨气的丰富内涵。
D.大量事实证明，沉溺网络会严重影响青少年的身心健康水平。
4. 文学、文化常识辨析（4 分）
下列表述错误的一项是（ ）
A.《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生写的一篇驳论文，出自《且介亭杂文》。驳论文一般先树靶子，驳斥错误观点，再树立自己的论点。
B.《谈骨气》作者吴晗，文章属于立论文，引用孟子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 阐释骨气内涵。
C.《创造宣言》作者陶行知，教育家。文章采用立中有破的写法，逐一反驳多种不能创造的借口，提出处处是创造之地。
D.专题学习《君子自强不息》，“天行健，君子以自强不息” 出自《论语》，强调君子刚毅坚卓、永不停歇。
5. 综合性学习：君子自强不息（8 分）
学校开展 “君子自强不息” 专题学习活动，请你参与并完成任务。
（1）请写出一句与自强不息主题相关的古诗文名句（本单元专题原句除外）（2 分）
有同学认为：“现在生活条件好了，自强不息的精神已经过时，我们没必要吃苦奋斗。” 请你写一段辩论词反驳该观点，要求观点明确，理由充分，不少于 80 字。（6 分）
第二部分 阅读理解（46 分）
（一）课内议论文精读（18 分）
阅读《中国人失掉自信力了吗》选段，完成 6～9 题。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着 “地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了 —— 却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信 “地”，信 “物”，后来信 “国联”，都没有相信过 “自己”。假使这也算一种 “信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信 “地” 和 “物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着 “自欺力”。
“自欺” 也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…… 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 “正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
6.选段中敌方的论点是什么？敌方的论据是什么？（4 分）
7.作者提出的正面论点是什么？“中国的脊梁”词语在文中含义是什么？（5 分）
8.赏析画线句：“假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。”（4 分）
9.下列对文本理解分析，不正确的一项是（）（5 分）
A. 第一段反复强调三个 “是事实”，先承认敌方列举现象真实，为后文驳论做好铺垫，属于先扬后抑。
B. “一味求神拜佛” 中 “一味”写出一部分人沉迷迷信、顽固不悟，带有强烈批判色彩。
C. “他信力”“自欺力” 是作者仿照 “自信力” 新造词语，语言犀利，讽刺效果极强。
D. 选段最后一句，作者认为正史全部都是帝王将相的家谱，完全没有价值。
（二）课内对比阅读（14 分）
【甲】《谈骨气》选段
我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
【乙】《创造宣言》选段
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。
10.甲文中心论点是：________________________（2 分）
11.乙文中作者反驳了哪一个错误观点？采用了什么论证方法？（4 分）
12.结合甲乙两文，回答下面问题。（8 分）
（1）甲文中孟子名言 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 在全文起到哪些作用？（4 分）
乙文中 “可见平凡单调，只是懒惰者之遁词”，“遁词”如何理解？（4 分）
（三）课外议论文阅读（14 分）
守住自强不息的精神底色
①“天行健，君子以自强不息。” 自强不息，是中华民族生生不息的精神密码。个人成长、民族复兴，都离不开自强不息的力量支撑。
②有人认为，时代变了，物质富足，不需要艰苦奋斗，自强不息早已过时。这种看法混淆了 “物质生活改善” 和 “精神奋斗” 两个概念。物质富足可以改善生活条件，但不能替代精神力量。顺境之中如果安于享乐，放弃进取，最终也会止步不前；逆境之中倘若颓丧躺平，缺少坚韧，终将一事无成。
③自强不息不等于盲目硬拼。自强不息，首先要有清醒的自我认知，懂得坚守初心；其次要有直面挫折的勇气，跌倒之后敢于重新出发；最后要有持之以恒的行动，不驰于空想，不骛于虚声。它不是喊口号，而是落实在每一天的坚持之中。
④古往今来，凡是成就一番事业者，无不秉持自强不息的精神。司马迁遭受宫刑，没有沉沦，发愤著书，完成《史记》；苏洵二十七岁始发愤读书，终成唐宋八大家之一。当代青年，身处机遇众多的时代，更要汲取自强不息的力量，不抱怨环境，不畏惧困难，依靠自身努力，实现人生价值。
⑤当然，自强不息不是闭门造车，不是拒绝他人帮助。自强核心在于内心自立，遇到困境不等不靠，主动求索；他人援手可以作为助力，但不能当作依靠。⑥青年兴则国家兴。作为新时代青少年，唯有守住自强不息的精神底色，锤炼品格，增长才干，方能担起时代赋予的使命。
13.本文中心论点是什么？（3 分）
14.第②段运用了什么论证方法？作用是什么？（4 分）
15.第④段列举司马迁、苏洵事例，能不能删掉其中一个？请简述理由。（4 分）
16.下列对文章理解，错误一项是（ ）（3 分）
A. 文章开篇引用《周易》名句，引出中心论点，增添文化底蕴。
B. 第③段阐释自强不息内涵，澄清读者认知误区。
C. 第⑤段补充论述，防止读者片面理解自强，让论证逻辑更严密。
D. 文章论证思路：提出问题→解决问题→分析问题。
第三部分 写作（50 分）
本单元写作要求：观点要明确阅读下面材料，按要求作文。
有人说：坚持就是胜利；也有人说，盲目坚持只会消耗自己，学会适时放弃，才是智慧。请围绕 “坚持与放弃” 这个话题，自拟题目，写一篇议论性文章。要求：
观点明确，放在文章开头或者标题；
论据恰当，论证思路清晰；
不少于 600 字；
不得出现真实校名、人名；书写工整。
参考答案与详细解析
第一部分 基础积累与运用（24 分）
1.【答案】B
解析：A. 前仆后继 pū；C. 走头无路 → 走投无路；D. 腐草为荧 → 腐草为萤。
2.【答案】D
解析：A. 自暴自弃：自己甘心落后，贬义，语境错误；B. 前仆后继：前面倒下，后面跟上，多用于群体，不能用于单人；C. 诓骗：说谎骗人，语义不匹配；D. 不言而喻：不用说就明白，使用正确。
3.【答案】B
解析：A. 两面对一面，改为 “关键在于能否分清”；C. 缺主语，删掉 “通过” 或者 “使”；D. 搭配不当，删掉 “水平”。
4.【答案】D
解析：“天行健，君子以自强不息” 出自《周易》，不是《论语》。
5. 综合性学习（8 分）
（1）示例：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。/ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（2）示例：这种观点是错误。自强不息并不是单纯吃苦，它是永不松懈、奋发进取的精神。时代发展，我们依然会遇到学业、成长的重重挑战。如果丢掉自强不息，遇到挫折就躺平，个人无法成长，民族也难以进步。所以自强不息永不过时。
第二部分 阅读理解（46 分）
（一）课内精读《中国人失掉自信力了吗》（18 分）
6.【答案】敌方论点：中国人失掉自信力了。敌方论据：①两年以前自夸地大物博；②不久寄希望国联；③现在一味求神拜佛，怀古伤今。（4 分）
7.【答案】正面论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。中国的脊梁：指脚踏实地为民族进步奋斗，有自信力的中华优秀儿女。（5 分）
8.【解析】采用仿词手法，仿照自信力造出 “他信力”。生动讽刺一部分国人不相信自己，一味依赖外部力量，语言幽默犀利，一针见血点出当时社会部分人的思想弊病。（4 分）
9.【答案】D解析：原文 “虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀”，并不是正史完全没有价值。
（二）课内对比阅读（14 分）
10.【答案】我们中国人是有骨气的。（2 分）
11.【答案】反驳观点：环境平凡、生活单调，就不能创造。论证方法：举例论证，举八大山人、米开朗基罗等人例子，证明平凡单调依然可以创造。（4 分）
12.（1）【答案】引用孟子名言，阐释骨气内涵，作为道理论据支撑中心论点；同时引出下文论证，增强文章文化底蕴。（4 分）（2）遁词：指因为理屈词穷，故意编造出来逃避说理的借口。文中指把平凡单调当作不能创造的借口，批判懒惰者不愿创造。（4 分）
（三）课外议论文（14 分）
13.【答案】守住自强不息的精神底色（或：自强不息是中华民族精神密码，青年应当坚守自强不息精神）（3 分）
14.【答案】对比论证。将顺境享乐止步、逆境颓丧一事无成进行对比，反驳 “自强过时” 的错误看法，突出自强不息对个人成长的重要意义。（4 分）
15.【答案】不能删。司马迁是逆境守志，苏洵是中年发奋，两个事例角度不同；一古一不同人生阶段，丰富论据范围，增强说服力。删掉一个，论证角度单一。（4 分）
16.【答案】D解析：论证思路：提出问题（引出自强）→分析问题（澄清误区、阐释内涵、举例论证）→解决问题（号召青年自强）。
第三部分 写作（50 分）评分标准
一类文（42–50 分）：观点鲜明准确，放在开篇；论据典型；论证逻辑严密；结构完整；语言流畅；不少于 600 字。二类文（34–41 分）：观点明确；论据合理；结构完整；语言通顺。三类文（26–33 分）：观点基本清楚；论证单薄；结构基本完整。四类文（0–25 分）：观点模糊；字数不足 400，跑题，错别字多。

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