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20 怀疑与学问 学案
班级：＿＿＿＿＿＿　　姓名：＿＿＿＿＿＿　　日期：＿＿＿＿＿＿
学习目标
1. 学习本文先作论述后提出论点的写法，理解层进式论证法和对比论证法。
2. 学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3. 认识"怀疑""思索"对做学问的重要意义。
预习检测
一、文学常识与背景
1. 本文作者是＿＿＿（1893—1980），江苏苏州人，＿＿＿学家。他在研究中善于＿＿＿和＿＿＿，幼年读书就不肯盲从前人之说。
2. 本文的中心论点，借用古代学者的名言提出，即"＿＿＿＿＿＿"或"＿＿＿＿＿＿"，用我们自己的话说就是"＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿"。
二、给下列加点字注音
1. 顾颉刚（　　）　　程颐（　　）　　腐草为萤（　　）
2. 塾师（　　）　　停滞（　　）　　泛滥（　　）
三、解释下列词语
1. 停滞：＿＿＿＿＿＿　　2. 启迪：＿＿＿＿＿＿
3. 盲从：＿＿＿＿＿＿　　4. 墨守：＿＿＿＿＿＿
5. 辨伪去妄：＿＿＿＿＿＿　　6. 不攻自破：＿＿＿＿＿＿
文本研读
一、结构与论点
1. 给课文划分层次，并概括各部分大意。
2. 课文第1、2段引用程颐、张载的名言，起了什么作用？破折号后注明作者表明了什么？
二、论证思路与方法
1. 第3、4段举了哪几个事例？分别论证了什么内容？
2. 第3段四句话之间是怎样的层次关系？本段在文中起哪些作用？
3. "譬如在国难危急的时候……"一句，是举例论证还是类比论证？为什么？
4. 第5段"怀疑、思索、辨别"三步能否调换顺序？为什么？本段用了哪两种论证方法？
5. 第6段第一句在结构和内容上起什么作用？三个"这样"分别指代什么？
6. 本文用了哪些论据？可分为几类？
语言积累
一、词语理解（四字词语）
1. 辨伪去妄：＿＿＿＿＿＿＿　2. 不攻自破：＿＿＿＿＿＿＿　3. 墨守成规：＿＿＿＿＿＿＿
二、语境词辨析
1. 若使后之学者都墨守前人的旧说（墨守：＿＿＿）
2. 那是一般的流俗，不该全信（流俗：＿＿＿）
写法探究
1. 结构特色：文章采用＿＿＿式（递进/并列）结构，先引名言提出＿＿＿，再从"＿＿＿＿＿＿"和"＿＿＿＿＿＿"两个方面层层深入论证。
2. 论证方法：第5段运用＿＿＿论证（正反对比）与＿＿＿论证（引用孟子名言）；第6段以戴震、笛卡儿例证，用了＿＿＿论证。
3. 语言准确：第6段"一切学问家"中的"一切"强调＿＿＿＿；四个"常常"按＿＿＿的顺序递进排列，不宜互换。
课堂练习
练习1：下列加点字注音完全正确的一项是（　　）
A. 顾颉刚（jié）　程颐（yí）　腐草为萤（yíng）
B. 停滞（zhí）　商议（shāng）　专干（gàn）
C. 塾师（shù）　盲从（máng）　辨伪（biàn）
D. 唠叨（dāo）　胡诌（chōu）　鞭策（cè）
练习2：下列词语解释不正确的一项是（　　）
A. 停滞——因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
B. 启迪——开导；启发。
C. 盲从——不问是非地附和别人；盲目随从。
D. 辨伪去妄——辨别虚伪，却又不肯去掉不合理的，即只辨不除。
练习3：本文的中心论点是（　　）
A. 研究学问必须有怀疑精神。
B. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
C. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D. 做学问所依据的材料有两种来源。
练习4："譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息"一句所用的论证方法是（　　）
A. 举例论证
B. 类比论证
C. 道理论证
D. 对比论证
练习5：第5段中"否则便是盲从，便是迷信"与前文形成（　　）
A. 对比论证，从正反两面强调通过怀疑、思索、辨别才能成为自己的学问。
B. 比喻论证，把怀疑比作盲从和迷信。
C. 举例论证，举盲从和迷信的反面事例。
D. 引用论证，引用孟子的话作论据。
练习6：对"怀疑、思索、辨别"三步的理解，正确的一项是（　　）
A. 三者的顺序可以任意调换，不影响表达。
B. 三者是并列关系，同时进行。
C. 先怀疑而后思索，思索而后辨别是非，符合人的认知规律，顺序不可调换。
D. 先辨别再怀疑再思索，才是正确顺序。
练习7：阅读下面的材料，回答问题。（材料分析题）
【材料一】我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。……我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
【材料二】清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
（1）材料一说这样"追问"能获得怎样的效果？这体现了怎样的治学精神？
（2）材料二举戴震的例子有何作用？
（3）结合材料一、二，谈谈怀疑精神对钻研学问的意义。
练习8：根据课文内容填空。
（1）治学的总论点是"＿＿＿＿＿＿"；从消极方面说，怀疑是＿＿＿＿＿＿的必须步骤；从积极方面说，怀疑是＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿的基本条件。
（2）怀疑精神正告我们：对待传说，要经过＿＿＿，不能＿＿＿＿；对待书本和学问，要经过＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿三步，否则便是＿＿＿。
练习9：按要求品析语言。
第6段中"一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度"，句中"一切""常常"能否删去？为什么？
练习10：【主观表达题】你一定有过不少怀疑的经历。请选择印象最深刻的一次，以《我尝到了怀疑的甜头》为话题，写一段150字左右的文字，谈谈当时的经过和收获。（不必写成完整作文）
归纳总结
一、重点字词（易错）
顾颉刚（jié）、程颐（yí）、腐草为萤（yíng）、塾（shú）、停滞（zhì）、盲从（máng）、墨守（mò）。
二、重点知识
中心论点：研究学问必须有怀疑精神（学则须疑）。
结构：引论点（1—2）→消极辨伪（3—5）→积极创新（6），层层递进。
论证方法：举例论证、类比论证、对比论证、道理论证、引用论证；论据分道理论据与事实论据两种。
三、易错提醒
1. "顾颉刚"的"颉"读 jié，不读 xié；"程颐"的"颐"读 yí。
2. "停滞"的"滞"读 zhì，不读 dài；"盲从"的"盲"读 máng。
3. "墨守成规"源于墨子善守城，形容因循守旧、不肯改进，常用于贬义。
4. "譬如在国难危急的时候"属类比论证，不是举例论证，答题须区分。
5. 中心论点是"研究学问必须有怀疑精神"，两个分论点分别是"辨伪去妄的必须步骤"和"建设新学说、启迪新发明的基本条件"，勿混。
参考答案
预习检测
一、1. 顾颉刚；历史（史）学；怀疑；辨伪。　2. 学者先要会疑；学则须疑；研究学问必须有怀疑精神。
二、1. jié；yí；yíng。　2. shú；zhì；làn。
三、1. 因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。　2. 开导；启发。　3. 不问是非地附和别人；盲目随从。　4. 战国时墨子善于守城，后以"墨守成规"形容因循守旧、不肯改进。　5. 辨别虚伪的，清除去掉不合理的。　6. 不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚。
文本研读
一、1. 第一部分（1—2段）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（"学者先要会疑""学则须疑"）的中心论点；第二部分（3—5段）：论证"怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤"；第三部分（6段）：论证"怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件"。全文是层层深入的递进式结构。　2. 引用程颐、张载的名言，直接提出并证明中心论点，使论证有权威依据、更有说服力；破折号后注明作者，是完整规范的引用格式，体现作者治学严谨的风格。
二、1. 举了"国难危急时口头的消息""三皇五帝的传说""腐草为萤的传说"三个事例。第一个论证传说不一定可靠，不能随便相信；第二、三个论证"对传说要善于怀疑"，告诉人们怎样以怀疑精神做学问。　2. 四句构成因果关系：因为学问的基础是事实和证据，而事实证据有亲见与传闻两种（亲见的可靠），譬如国难时口头上凶险的消息只是不能亲见的传闻，所以做学问所依据的材料也有亲见与传闻之别，亲见的最紧要最可靠。第3段起引出下文（引出如何对待"传说"）、使论述深入一层并铺石奠基，增强说服力。　3. 是类比论证。通过与做学问有相同特点的"国难危急时听取消息"的事例类推，说明"事实和证据"的两种来源；若是举例论证则应举做学问本体的实例，故此非举例论证。　4. 不能调换。人只有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三者按人认识事物的先后顺序排列，调换后不符合认知规律。本段用了对比论证（"因怀疑而思索……"与"否则便是盲从，便是迷信"正反对比）和引用论证（引用孟子"尽信书则不如无书"）。　5. 结构上承上启下：前半句归结上文论证的"消极方面辨伪去妄"，后半句提出本段"积极方面建设新学说、启迪新发明"的论点。三个"这样"：第一个指"对于别人的话，都不打折扣地承认"；第二、三个指"对于过去学者的学说也常常要抱怀疑态度，常常和书中的学说辩论、评判、修正"。　6. 论据分两类：道理论据（第1、2、5、6段的名言与说理）和事实论据（第4段"三皇五帝、腐草为萤"等传说、第6段戴震与笛卡儿的例子）。
语言积累
一、1. 辨别虚伪的，清除去掉不合理的。　2. 不用攻击，自己就溃败了。　3. 形容因循守旧、不肯改进。
二、1. 因循守旧、固守旧例不肯改进。　2. 社会上流行的风俗习惯（多含贬义）。
写法探究
1. 递进；中心论点；怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。　2. 对比；引用；举例。　3. "一切"强调所有学问家都应如此，表意周密；按"怀疑—辩论—评判—修正"的逻辑递进。
课堂练习
1. A（B"停滞"的"滞"读 zhì，不读 zhí；C"塾师"的"塾"读 shú，不读 shù；D"胡诌"读 zhōu，不读 chōu。只有A三项全对。）
2. D（"辨伪去妄"是辨别虚伪的、清除去掉不合理的，"妄"即排除不合理，绝非"只辨不除"，D解释有误。）
3. A（中心论点是"研究学问必须有怀疑精神"；B、C是两个分论点，D是第3段的具体内容。）
4. B（"譬如在国难危急的时候"通过与做学问有相同特点的事例加以类推，属类比论证，不是举例论证。）
5. A（"因怀疑而思索……"与"否则便是盲从，便是迷信"形成正反对比，突出经三步才能成为自己的学问。）
6. C（先怀疑而后思索，思索而后辨别是非，符合认知规律，顺序不可调换。）
7.（1）这样"追问"能使一切虚妄的学说不攻自破，体现了不盲从、善求证的精神，也是做一切学问的基本条件。（2）以戴震幼时问"宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思"的具体事例，证明"大学问家都是从怀疑中锻炼出来的"，使论证有力、有说服力。（3）怀疑能够帮助我们在辨析事实、破除虚妄的基础上建立自己的学问，更推动人们批判旧说、创新学说，促进思想学术的发展；治学就要敢于怀疑、勤于思索求证，才能不断进步。（言之成理即可）
8.（1）研究学问必须有怀疑精神；辨伪去妄；建设新学说、启迪新发明。（2）思考（怀疑思索）；随随便便就信；怀疑；思索；辨别；盲从（迷信）。
9. "一切"强调"所有"学问家、所有学问都应如此，表意全面周密；"常常"表明怀疑、辩论是经常进行而非偶然的行为。删去后语气变弱、措辞不严密，削弱论证的分量和逻辑的严谨性，故不能删。
10. 示例：解一道物理题时，我按老师教的公式却算不出正确结果，心中生疑，便重读题干，发现自己漏看了"不计空气阻力"这一条件。我抱着怀疑重算一遍，最终得出答案。这次经历让我尝到了怀疑的甜头——"尽管书不如无书"，对老师的说法、既定的思路也应带着思考去验证，敢于质疑、勤于探究，学问才能越做越扎实。（写经历＋收获，紧扣怀疑与治学即可）

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