23 孟子三章 导学案(含答案) 2026-2027学年语文统编版八年级上册

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23 孟子三章 导学案(含答案) 2026-2027学年语文统编版八年级上册

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23 《孟子》三章
部编版·八年级语文上册·第六单元 导学案
课  型:教读课(新授课)  课  时:2课时  设计:_____  班级:_____ 姓名:_____ 小组:_____
一、 学习目标
(依据本课核心素养目标确定,请对照自查,学完本课应能独立达成)
1.了解课文主要内容,在此基础上把握文章观点和论述思路。
2.反复诵读,体会孟子善用比喻、类比手法和对举、排比句式说理的特点,品味句式的表达效果。
3.理解孟子的思想,并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。
二、 学习重难点
【重点】积累文言词汇,背诵默写三章;理解三章各自的观点与论证思路。
【难点】把握《得道多助》的论证结构与排比气势,理解“大丈夫”的内涵与“生于忧患”的道理。
三、 学法点睛·每课一法:把握议论文的三要素
论点:作者所持的见解和主张,应是明确的判断句,常出现在开头、结尾或中间。
论据:用来证明论点的材料,分事实论据(事例、史实、数据)和道理论据(名言、公理)。
论证:用论据证明论点的过程和方法,常见的有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
答题思路:先找中心论点,再理清“用什么论据—怎样论证—得出什么结论”。
★ 学法自测:读完三章后,请在“课中探究·探究二”中梳理《得道多助,失道寡助》的论证思路。
四、 课前预习导学
(一)文学常识·积跬步
1. 作家作品:孟子(约前372—前289),名______,字子舆,______时期邹(今山东邹城)人,______家学派代表人物,被尊为“__________”,与孔子并称“孔孟”。
2. 作品简介:《孟子》是记录__________________的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的,是______家经典之一。
3. 背景知识:三章分别选自《____________》《滕文公下》和《告子下》(篇名可依教材填写)。
(二)文言知识·夯基础
请借助注释和工具书,梳理本课重要的文言现象:
类型 例句(原句) 解释
通假字 亲戚畔之 畔:同“叛”,背叛
通假字 曾益其所不能/衡于虑/入则无法家拂士 曾同“增”;衡同“横”,梗塞;拂同“弼”,辅佐
一词多义 三里之城/环而攻之/多助之至 之:结构助词“的”/代词,它/到
一词多义 地利不如人和/兵革非不坚利也 利:有利条件/锐利
词类活用 域民不以封疆之界/固国不以山溪之险/威天下不以兵革之利 域:限制;固:巩固;威:震慑(均作动词)
词类活用 必先苦其心志,劳其筋骨 苦、劳:使动用法,使……痛苦/劳累
古今异义 池非不深也/委而去之 池:古义护城河;委:古义放弃
(三)重点词语解释与翻译
(结合注释自主梳理,加点的词已加着重号;答案见文末附录)
1.默写。
(1) 天时不如地利 ,地利不如人和。
(2)城非不高也, 池非不深也 ,兵革非不坚利也, 米粟非不多也 ,委而去之,是地利不如人和也。
(3)域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险 ,威天下不以兵革之利。
(4)《得道多助,失道寡助》中君子能战无不胜的原因是:“ 以天下之所顺 , 攻亲戚之所畔 。”
(5)《得道多助,失道寡助》攻城一方不能取胜的原因是“ 天时不如地利 ”,守城一方“委而去之”的原因是“ 地利不如人和 ”。
2.重点词语解释。
(1)环而攻之而不胜   环: 四面包围    
(2)池非不深也      池: 护城河 
(3)兵革非不坚利也     兵革: 泛指武器装备   
(4)委而去之        委: 放弃 
(5)固国不以山溪之险    固: 巩固
(6)威天下不以兵革之利   威: 威慑 
(7)寡助之至        至: 极点
(8)亲戚畔之  畔: 同“叛”,背叛 
3.翻译句子。
(1)夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
译文: 围着攻打它,一定是得到了有利的天气了,这样却不能取胜的原因,是有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。 
(2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
译文: 凭借天下人都归顺(的条件),攻打内外亲属都背叛(的人),所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 
4.默写。
(1)居天下之广居, 立天下之正位 ,行天下之大道。
(2) 富贵不能淫 , 贫贱不能移 , 威武不能屈 。此之谓大丈夫。
(3)《富贵不能淫》中体现“大道之行也,天下为公”的思想,与孟子另一句名言“穷则独善其身,达则兼善天下”表达的意思相同的句子是:得志, 与民由之 ;不得志, 独行其道 。
5.重点词语解释。
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉    诚: 确实 
(2)是焉得为大丈夫乎         焉: 怎么,哪里 
(3)丈夫之冠也,父命之        冠: 行冠礼  命: 教导,训诲 
(4)戒之曰              戒: 告诫 
(5)往之女家 女: 同“汝”,你 
(6)富贵不能淫 淫: 惑乱,迷惑。这里是使动用法 
(7)此之谓大丈夫 谓: 称作,叫作 
6.翻译句子。
(1)是焉得为大丈夫乎 子未学礼乎
译文: 这哪里能算是有大志、有作为、有气节的男子呢 你没有学过礼吗  
(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
译文: (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。 
7.默写。
(1)故天将降大任于是人也, 必先苦其心志 ,劳其筋骨, 饿其体肤 ,空乏其身, 行拂乱其所为 。
(2)征于色,发于声, 而后喻 。
(3)《生于忧患,死于安乐》中从国内和国外两个方面说明了亡国原因的句子是: 入则无法家拂士 , 出则无敌国外患者 ,国恒亡。
(4)《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是: 然后知生于忧患而死于安乐也 。
8.重点词语解释。
(1)舜发于畎亩之中     发: 兴起,被任用 
(2)傅说举于版筑之间    举: 选拔、任用 
(3)百里奚举于市      市: 集市 
(4)空乏其身        空乏: 财资缺乏 
(5)行拂乱其所为      拂: 违背  乱: 扰乱 
(6)曾益其所不能      曾: 同“增”,增加 
(7)困于心,衡于虑,而后作   衡: 同“横”,梗塞、不顺  作: 奋起,指有所作为 
(8)征于色,发于声,而后喻   征: 征验、表现  发: 显露、流露   
喻: 了解、明白 
(9)入则无法家拂士       拂: 同“弼”,辅佐 
(10)出则无敌国外患者      出: 指在国外  敌: 匹敌、相当 
9.翻译句子。
(1)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
译文: 一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。 
(2)困于心,衡于虑,而后作。
译文: 内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为。 
(四)初读感知
朗读三章,各用一句话概括中心:《得道多助,失道寡助》论述______________;《富贵不能淫》阐述______________;《生于忧患,死于安乐》强调______________。
五、 整体感知·理清脉络
默读三章,补全下表:
篇目 中心论点 主要论证方法 名句
得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和 举例论证、对比论证 得道者多助,失道者寡助
富贵不能淫 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 类比论证、对比论证 此之谓大丈夫
生于忧患,死于安乐 生于忧患而死于安乐 举例论证、道理论证 天将降大任于是人也……
六、 课中探究·合作释疑
(以下探究请先独立思考,再小组交流,最后全班展示;参考答案见文末附录)
探究一:疏通文意,概括中心
活动:结合注释疏通三章文意,各用一句话概括其论述的中心观点。
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探究二:分析《得道多助》的论证结构
1. 梳理“提出论点—论证—得出结论”的思路,说说作者是如何逐层推进的。
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2. 文中大量运用排比句式,有何表达效果?
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探究三:理解“大丈夫”的内涵
结合“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,说说何为“大丈夫”。
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探究四:体会现实意义
《生于忧患,死于安乐》中“困境出人才”的观点,对你有何启示?
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七、 拓展延伸·迁移运用
(一)拓展阅读
(阅读下面的文段,完成问题;加点词已加着重号,答案见文末附录)
(2025·广州天河区校级期末改编)阅读下面文段,完成问题。(12分)
【甲】《生于忧患,死于安乐》(原文略)
【乙】贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道必须先存②百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。朕每思此,不敢纵逸。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“看古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为蔽其耳目,不知时政得失,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九重④,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意⑤。”
(选自《贞观政要》,有删改)
【注】①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④九重:深宫之内。⑤存意:用心操劳国事。
1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(2分)(  )
A.曾益其所不能         其如土石何
B.故天将降大任于是人也   两狼之并驱如故
C.皆为蔽其耳目   天子为动
D.故布之卿等,以为朕之耳目  往送之门
2.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是(2分)(  )
A.为君之道/必须先存百姓/若损百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。
B.为君之/道必须先存百姓/若损百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。
C.为君之/道必须先存百姓/若损百姓/以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。
D.为君之道/必须先存百姓/若损百姓/以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。
3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)然后知生于忧患而死于安乐也。
译文: 这样以后,才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。 
(2)朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。
译文: 我每每想到伤害身体的不在自身以外的事物,都是由于嗜好和欲望才酿成的灾祸。 
4.【甲】【乙】两文在治国之道上有哪些相同的观点 请结合选文内容具体分析。(4分)
(二)综合实践:走近孟子
班级开展“走近先哲·聆听孟子”语文活动,请完成下列任务:
任务一:请从三章中任选一句名言作为班级座右铭,并说明选择理由(50字左右)。
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任务二:学校要制作“孟子的论辩艺术”展板,请你结合课文说说孟子善辩的一个特点,并举例说明。
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任务三:有人认为“生于忧患”已经过时,今天生活条件好了,不需要吃苦。对此你怎么看?请简述理由。
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八、 达标检测·巩固提升
(独立完成,检验本课学习成效;加点字词已加着重号,答案见文末附录)
【积累运用】
一、得道多助,失道寡助
1.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(  )
A.环而攻之而不胜/委而去之
B.然而不胜者/得道者多助
C.固国不以山溪之险/以天下之所顺
D.寡助之至/天下顺之
二、富贵不能淫
2.下面句子中加点的词语不属于词类活用的一项是(  )
A.必敬必戒    B.富贵不能淫   
C.贫贱不能移    D.威武不能屈
三、生于忧患,死于安乐
3.下面句子中加点词语的意义和用法不相同的一项是(  )
A.舜发于畎亩之中   傅说举于版筑之间    
B.百里奚举于市   于我如浮云
C.必先苦其心志  独行其道
D.衡于虑,而后作  一怒而诸侯惧
【课内精读】
阅读《<孟子>三章》,完成问题。(12分)
4.为了证明“天时不如地利,地利不如人和”的论点,作者主要运用了哪些论证方法 (4分)
5.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。(4分)
6.《生于忧患,死于安乐》开头连用六个事例构成排比的作用是什么 (4分)
九、 学后反思·课后作业
1. 我的收获(至少写出两点):____________________________________________
2. 我的疑问:__________________________________________________________
3. 课后作业:①完成本学案“达标检测”;②背诵并默写三章中的名句;③以“我眼中的大丈夫”为题,写一段100字左右的短文。
 附录 参考答案
【课前预习】
(一)1. 轲;战国;儒;亚圣。2. 孟子及其弟子言行(孟子言行);儒。3. 依教材填写(如《公孙丑下》)。
(二)畔同“叛”;曾同“增”、衡同“横”、拂同“弼”;之(的/它/到);利(有利条件/锐利);域、固、威作动词;苦、劳为使动。
(四)人和(得道多助);大丈夫的标准;忧患使人生存发展、安乐使人萎靡死亡。
【整体感知】
《得道多助》:天时不如地利,地利不如人和——举例、对比——“得道者多助,失道者寡助”。
《富贵不能淫》:富贵不能淫……——类比、对比——“此之谓大丈夫”。
《生于忧患》:生于忧患而死于安乐——举例、道理——“天将降大任于是人也”。
【课中探究】
探究一:人和的重要性;何谓大丈夫;忧患意识与成才关系。
探究二:1. 先提出“天时不如地利,地利不如人和”,再以攻城、守城为例论证,最后得出“得道多助,失道寡助”。2. 排比增强语势,使论证层层推进、气势充沛,富有说服力和感染力。
探究三:坚守仁、礼、义;不为富贵所迷、贫贱所移、威武所屈;有独立人格与坚定操守。
探究四:逆境能磨炼意志、增长才干;今天仍要居安思危、自立自强,在学习与生活中主动经受锻炼。
【达标检测】
1. ( C )
2. ( A )
3. ( B )
4. 答: 举例论证、对比论证、类比论证(道理论证)。
5. 答: 这句话的意思是:富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,当面对金钱利益的诱惑时,我们应不乱其心;在国家民族利益受到威胁时,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
6. 答: 开头连用六个事例构成排比,用事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨难之后,终于成就了不平凡的事业,更有力地印证了“人才是在艰苦环境中造就的”这一观点。
【拓展延伸】
1. ( C )
2. ( A )
3. (略)
4. 答: 都强调了治国需要贤臣辅佐这一内因。【甲】文强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士。【乙】文强调贤臣犹如君主的耳目,要用心操劳国事。

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