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第19课《想和做》知识清单
一、文学常识
（一）作者名片
胡绳（1918—2000），原名项志逖，江苏苏州人，哲学家、近代史专家。他长期从事马克思主义理论宣传工作，参与党的理论研究和文献工作，著作等身，主要著作有《帝国主义与中国政治》《从鸦片战争到五四运动》《中国共产党的七十年》等，学术视野开阔，文风严谨平实。
（二）出处与背景
《想和做》选自《胡绳全书》，原载1940年《读书月报》，有改动。文章写于抗日战争时期，针对当时部分青年"只会空想"或"只会死做"的毛病，提倡把想和做联结起来。文章虽写作于几十年前，但所论"想"与"做"的关系具有普遍意义，今天读来仍有很强的现实针对性。
（三）文体知识
本文是一篇议论性文章（随笔式议论文）。议论文三要素：论点（作者的观点和主张）、论据（证明论点的材料，包括事实论据和道理论据）、论证（用论据证明论点的过程和方法）。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证等。
二、字词积累
（一）字音字形
不求甚（shèn）解　凭空（píng）　埋（mái）头苦干　劳而无功（gōng）　联结（jié）　斟酌（zhēn zhuó）　既（jì）然　固然（gù）　投机取巧（qiǎo）　应付（yìng）
（二）重点词语
空想：脱离实际，只凭空想象而不付诸行动。
死做：只顾埋头做事、不动脑筋思考。
联结：结合（在一起）。
劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。
埋头苦干：专心致志、勤奋工作。
不求甚解：原指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；文中指不深入思考。
投机取巧：用不正当的手段谋取私利；文中指为应付考试耍小聪明。
固然：表示承认某个事实，引起下文转折。
斟酌：考虑事情、文字等是否可行或是否适当。
三、结构思路
文章按"提出问题—分析问题—解决问题"的思路展开，结构严谨：
第一部分（第1—5段）：提出论题。指出"空想"和"死做"都不会得到进步，并分别举例分析两种毛病的表现与危害（学游泳的例子论证空想之害，死板照做的例子论证死做之弊），进而得出中心论点。
第二部分（第6—7段）：分析问题。论述想和做一定要联结起来："做，要靠想来指导；想，要靠做来证明"，从道理上阐明二者的辩证关系。
第三部分（第8—9段）：解决问题。联系学生学习的实际，指出怎样把想和做联结起来——学习要既动脑又动手，方法要从实践中取得，最后总结全文，重申中心论点。
四、中心论点与分论点
（一）中心论点
想和做是分不开的，一定要联结起来。（"无论什么事情，工作也好，学习也好，'空想'和'死做'都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。"）
（二）分论点（支撑中心论点的要点）
1. 只会空想、不会做事的人，一事无成。
2. 只顾做事、不动脑筋的人，劳而无功。
3. 做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。
4. 学习也要把想和做联结起来，方法要从学习经验中取得。
五、论证方法
（一）举例论证
学游泳的例子——"如果只看游泳的书，不下水去学，那是什么也学不会的"，论证"空想"之害；死板照做、不考虑实际情况的例子，论证"死做"之弊。事实确凿，通俗易懂。
（二）道理论证
"做，要靠想来指导；想，要靠做来证明"——从"指导"与"证明"两个方面，直接阐明想和做互相依存、缺一不可的关系，说理透彻。
（三）对比论证
将"空想"与"死做"两种错误倾向对举，一正一反，鲜明地说明二者都不可取，只有把想和做联结起来才能进步。
（四）比喻论证（可视情况提及）
文中以"学游泳"等日常事例设喻说理，深入浅出，把抽象的道理说得明白亲切（与举例论证结合使用）。
六、语言特点
（一）平实通俗，深入浅出
全文用口语化的语言说理，如"空想""死做""动脑筋"，人人都懂，毫无学究气。
（二）设问反问，引人思考
文章多处用设问、反问（如"难道我们就不想了吗？"），引导读者思考，增强说理的亲切感与说服力。
（三）句式整齐，说理有力
"做，要靠想来指导；想，要靠做来证明"运用对偶（对举）句式，把想和做的关系说得既全面又简洁，读来琅琅上口。
（四）联系实际，亲切自然
文章联系学生学习的实际（死记硬背、做习题、做实验），读来如在眼前，说理不空泛。
七、名句积累与运用
（一）"无论什么事情，工作也好，学习也好，'空想'和'死做'都不会得到进步。"（常考，中心论点句）
（二）"想和做是分不开的，一定要联结起来。"（必背，高频——中心论点）
（三）"做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。"（必背，高频——对偶句）
运用提示：写"实践""行动""知行合一""学习方法""实干精神"等话题时，可引用"做，要靠想来指导；想，要靠做来证明"，既点明道理又见文采；写"空谈误国、实干兴邦"可化用"空想一事无成、死做劳而无功"的对比。
八、中考链接
（一）常考考点
1. 文学常识：作者（胡绳）、出处（《胡绳全书》）、体裁（议论性文章）。
2. 论点把握：找出并概括中心论点。
3. 论证思路：梳理"提出问题—分析问题—解决问题"的结构。
4. 论证方法：分析举例论证、道理论证、对比论证及其作用。
5. 词语理解：理解"空想""死做""不求甚解"等词语在文中的含义。
6. 语言品味：品味平实通俗的语言与对偶句的表达效果。
（二）答题要点提示
找中心论点要点明"在开头提出、作者明确主张、完整判断句"；答论证方法要"点明方法＋结合语句＋说明作用（论证了……）"；析对偶句要点明"句式整齐＋从两方面（指导与证明）说清关系＋说理全面有力"；谈启示要联系实际、观点明确。
九、拓展延伸
（一）"知行合一"的中华智慧
胡绳的"想"与"做"，正是中华文化"知行合一"思想的现代阐释。明代思想家王阳明主张"知是行之始，行是知之成"，强调知与行不可分离；《尚书》有"知之匪艰，行之惟艰"之说，强调"行"之不易。从古到今，"知行合一""学以致用"始终是中国人推崇的为学为人之道。《想和做》用通俗的语言，把这一古老的智慧讲得明白晓畅。
（二）"空谈"与"实干"的警示
历史上，"空谈误国，实干兴邦"的教训比比皆是：战国赵括纸上谈兵，长平之战一败涂地；魏晋名士清谈玄理，终难挽回国势。今天，我们做事、学习、搞科研，同样要警惕"空想"与"死做"两种毛病：既要仰望星空，又要脚踏实地；既动脑，又动手。
（三）读书与思考的辩证
培根说"读书使人充实"，陶渊明"好读书，不求甚解"，马南邨专门写《不求甚解》为之辨析。读书既要"想"（理解、质疑、探究），又要"做"（实践、运用、验证）。《想和做》告诉我们：方法要从经验中取得，知识要在实践中检验。读万卷书，更要行万里路。

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