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第三单元 法律与教化 导学案
班级：＿＿＿＿ 姓名：＿＿＿＿ 学号：＿＿＿＿
【课标要求】
通过了解中国古代、近代西方和当代中国法律与教化的发展历程，认识法律与教化在国家治理中的重要作用，理解中国特色社会主义法治与精神文明建设的意义。
【学习目标】
1. 能按时序梳理从先秦到当代中国、从中世纪到近代西方法律与教化的发展脉络，说出不同阶段法治与教化的核心主张与代表性成果。
2. 能将不同时期法律、教化成果与对应的时代、国家、制定主体正确匹配。
3. 能按时代、区域梳理法律与教化的主要成就，对比中西法律传统的差异。
4. 理解法律与教化在国家治理中的互补作用，认识当代中国坚持依法治国与以德治国相结合的必然性。
【知识预习】
一、中国古代的法治与教化
1. 先秦时期，法家主张________，重利重刑，试图用法律约束臣民行为；儒家主张________，重视道德教化，反对苛政与滥刑。
2. 秦朝以法家思想治国，法律严苛；汉代以后，儒家思想逐渐成为主流，法律逐步儒家化，最终形成了“________”的国家治理模式。
3. 魏晋时期，律令儒家化加速，儒家知识分子以经注律，推动法律与________的深度结合。
4. 唐代唐高宗时期修订的《________》，是中国现存最早、最完整的封建法典，标志着________的正式确立；同时唐代编订《大唐开元礼》，提倡礼治，形成了礼法结合、________的治理体系。
5. 宋代以后，理学作为官方意识形态深入基层，________逐渐成为基层教化的主要形式，明清时期乡约逐渐与法律合流，承担越来越多基层治理功能。
二、近代西方的法律与教化
1. 古希腊罗马形成了悠久的法律传统，近代西方法治继承了罗马法的精神，以________为基础，强调法律至上、天赋人权，保护私有财产与公民权利。
2. 近代英国通过资产阶级革命，1689年颁布《________》，确立了议会主权，奠定了君主立宪制的法律基础。
3. 美国1787年宪法是近代世界第一部________，确立了三权分立、联邦制的共和体制。
4. 1804年拿破仑主持颁布的《________》，也称《法国民法典》，确立了资本主义社会的财产私有、契约自由等原则，成为近代资本主义世界立法的蓝本。
5. 宗教改革后，新教主张神权服从王权，否定了天主教会的绝对权威，适应了________发展的需要，逐渐形成了新的资产阶级伦理观念，宗教教化逐渐退居个人精神领域，________成为国家治理的主要工具。
三、当代中国的法治与精神文明建设
1. 新中国成立初期，我国先后制定了1954年宪法等一系列法律，初步建立了____________，确立了社会主义法制原则，巩固了新生政权。
2. 改革开放后，我国法治建设进入新阶段，____年现行宪法颁布，此后不断修订完善，2010年__________法律体系基本形成。
3. 1997年中共________正式提出“依法治国，建设社会主义法治国家”，将其确定为党领导人民治理国家的基本方略；中共十八大以来，全面推进依法治国，坚持____________一体建设，国家治理法治化水平显著提升。
4. 精神文明建设方面，新中国成立后，我国大力倡导移风易俗，扫除封建陋习，逐步确立了社会主义____________；改革开放以来，我国不断推进社会主义精神文明建设，中共十八大提出，积极培育和践行__________，为国家发展提供强大精神支撑。
【课堂任务单】
任务一：理脉络——法律与教化的发展演变
基础题：按照提示，按时序梳理中国古代法治与德治关系的变化，完成表格（可分组讨论，从治国理念核心变化梳理）：
时期 核心关系 代表性成果
先秦
秦汉
魏晋至隋唐
宋至明清
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提高题：对比中国古代中华法系和近代西方法系的核心差异，从产生背景、核心目的角度分析说明。
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任务二：辨关系——法律与教化的互补作用
研读史料：
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”——《唐律疏议》
基础题：这段材料反映了唐代怎样的治国理念？说明了什么？
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挑战题：结合所学，归纳法律与教化能够共同推动国家治理的原因，至少列出三条。
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任务三：探差异——中西法律传统的形成
基础题：将下列法律成果按要求归类（只填序号）：
①《权利法案》 ②《唐律疏议》 ③美国1787年宪法 ④《法国民法典》 ⑤《大明律》 ⑥《德意志帝国宪法》
中国古代法律：________ 近代西方法律：________
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研读史料：
“我真正的光荣并非打了四十次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆，但是有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽——那就是我的民法典。”——拿破仑
提高题：为什么拿破仑认为《法国民法典》会永垂不朽？结合所学说明。
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任务四：明方向——当代中国的法治与精神文明建设
基础题：完成填空：我国确定依法治国基本方略是在________（会议），中国特色社会主义法律体系基本形成是在________年，社会主义核心价值观中国家层面的价值目标是________。
挑战题：结合所学，说明我国为什么要坚持依法治国和以德治国相结合？
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【达标检测】
一、选择题
1. 先秦时期，主张“为政以德”，重视道德教化，反对严刑峻法的学派是（ ）
A. 法家 B. 儒家 C. 道家 D. 墨家
2. 中华法系正式确立的标志是哪部法典的颁布（ ）
A. 《法经》 B. 《唐律疏议》 C. 《宋刑统》 D. 《大清律例》
3. 近代世界第一部资产阶级成文宪法是（ ）
A. 英国《权利法案》 B. 美国1787年宪法 C. 《法国民法典》 D. 1875年法兰西第三共和国宪法
4. 中国特色社会主义法律体系基本形成的时间是（ ）
A. 1978年 B. 1997年 C. 2010年 D. 2012年
5. 下列关于法律与教化的关系，表述正确的是（ ）
A. 法律与教化功能互补，共同服务于国家治理
B. 法律与教化相互对立，不可共存
C. 古代社会只靠教化，近代社会只靠法律
D. 教化只能约束个人，法律只能约束国家
二、材料题
阅读材料，回答问题。
材料一：“法者，治之端也。”——《荀子·君道》“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语·为政》
材料二：“中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点，就是坚持依法治国和以德治国相结合，强调法治和德治两手抓、两手都要硬。”——习近平《坚持依法治国和以德治国相结合》
（1）基础题：据材料一，概括孔子和荀子对治国的共同认识。（3分）
（2）基础题：据材料二并结合所学，列举当代中国精神文明建设的两项重大成果。（4分）
（3）挑战题：综合上述材料，结合所学知识，谈谈你对坚持依法治国与以德治国相结合的理解。（5分）
参考答案
知识预习
一、中国古代的法治与教化
1. 以法治国；仁政德治
2. 德主刑辅
3. 儒家礼教
4. 唐律疏议；中华法系；德本刑用
5. 乡约
二、近代西方的法律与教化
1. 自然法
2. 权利法案
3. 资产阶级成文宪法
4. 拿破仑法典
5. 资本主义；法律
三、当代中国的法治与精神文明建设
1. 社会主义法制体系
2. 1982；中国特色社会主义
3. 十五大；法治国家、法治政府、法治社会
4. 思想道德新风尚；社会主义核心价值观
课堂任务单
任务一：理脉络——法律与教化的发展演变
基础题
时期 核心关系 代表性成果
先秦 法家重法治，儒家重德治，两种思想争鸣发展，为后世治国奠定了思想基础 法家《法经》，儒家提出“仁政”“德治”思想
秦汉 秦代崇法抑儒，汉代之后礼法逐步融合，走向德主刑辅 秦《秦律》，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，法律开始儒家化
魏晋至隋唐 律令儒家化持续深入，最终形成礼法结合的成熟治理体系 《唐律疏议》《大唐开元礼》，中华法系正式确立
宋至明清 礼法结合深入基层社会，乡约与法律逐步合流，基层治理体系不断完善 理学成为官方意识形态，乡约成为基层教化核心形式，《大明律》
提高题
①产生背景：中华法系诞生于古代小农经济、君主专制中央集权的社会环境中，是儒家思想与法律制度结合的产物；近代西方法系是资本主义发展、资产阶级革命后，在启蒙思想影响下形成的。
②核心目的：中华法系核心目的是维护君主专制统治和封建等级秩序；近代西方法系核心目的是保护资产阶级私有财产，维护资本主义民主制度，保障公民基本权利。
任务二：辨关系——法律与教化的互补作用
基础题
治国理念：德礼是治国理政的根本，刑罚是治理国家的手段，二者相辅相成，缺一不可。说明：唐代已经形成成熟的礼法结合治国理念，清晰认识到法律与教化的互补作用，标志着中华法系走向成熟。
挑战题
①法律依靠国家强制力约束人的外在行为，教化依靠社会舆论和内心自觉约束人的思想观念，二者作用范围不同，可以互补不足；
②法律侧重惩戒事后的违法行为，教化侧重事前预防违法犯罪，二者功能互补；
③法律无法调节所有社会问题，教化可以填补法律的调整空白，二者共同维护社会秩序，服务于国家治理目标。
任务三：探差异——中西法律传统的形成
基础题
中国古代法律：②⑤ 近代西方法律：①③④⑥
提高题
《法国民法典》确立了资本主义社会的私有财产神圣不可侵犯、契约自由、自由平等等基本原则，巩固了法国大革命的反封建成果；它打破了封建等级制度，适应了资本主义发展的需要，成为近代资本主义世界各国立法的蓝本，对世界资本主义法律制度的发展影响深远，因此拿破仑认为它会永垂不朽。
任务四：明方向——当代中国的法治与精神文明建设
基础题
中共十五大；2010；富强、民主、文明、和谐
挑战题
①法律与教化功能互补，法治依靠国家强制力规范社会行为，德治依靠道德引导社会风尚，二者缺一不可；
②这是对中国传统治国经验的总结与继承，中国古代就有礼法结合治理国家的成功传统；
③这是中国特色社会主义建设的必然要求，依法治国保障国家治理的制度化规范化，以德治国为国家发展提供精神支撑，二者结合才能更好推进国家治理现代化，实现社会长期和谐发展。
达标检测
一、选择题
1.B 2.B 3.B 4.C 5.A
二、材料题
(1) 共同认识：二者都认可治理国家需要同时运用法律约束与道德教化，既肯定法律刑罚的作用，也重视道德礼教对民众的教化作用。
(2) 示例：①培育和践行社会主义核心价值观；②推进新时代公民道德建设；③开展全国道德模范评选表彰活动（任意答对两项即可）
(3) 理解：依法治国和以德治国相结合，是中国特色社会主义治国理政的鲜明特点。法律是成文的道德，道德是内心的法律，法治和德治相辅相成、相互促进；法治承载道德理念，强化法律对道德建设的促进作用，道德滋养法治精神，强化道德对法治文化的支撑作用；坚持二者结合，符合中国国情和历史治理传统，能够推进国家治理体系和治理能力现代化，为实现中华民族伟大复兴提供坚实的制度和精神支撑。

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