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第7课 百家争鸣 导学案
2026-2027学年历史统编版七年级上册
第二单元　夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
班级：________　　姓名：________
一、核心素养目标
1.【史料实证】通过《道德经》《论语》等经典文献记载与相关文物史料互证，了解老子、孔子的生平与思想主张，初步掌握文献史料互证的实证方法。
2.【唯物史观】结合春秋战国社会大变革的背景，理解经济发展、社会转型与百家争鸣局面出现之间的关系，认识一定时期的思想文化是一定时期社会政治经济的反映。
3.【历史解释】梳理儒、墨、道、法、兵等诸子百家的代表人物及主要主张，分析百家争鸣作为我国古代第一次思想文化发展高峰的内涵与深远影响。
4.【家国情怀】感悟孔子仁爱思想、墨家兼爱等中华优秀传统文化的当代价值，增强文化自信与民族认同。
二、学习重难点
重点：老子和孔子（含《道德经》《论语》）；百家争鸣的代表人物及主张。
难点：理解社会大变革与百家争鸣局面出现之间的关系，认识各家学说的思想价值。
三、课前预习
知识点1　老子和《道德经》
1.简介
老子姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人，________学派创始人。
2.思想主张
老子思想的核心是“道”；认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化；在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚；在政治上主张“________”，追求“小国寡民”的理想社会。
3.相关著作
老子的学说集中在《老子》(又称《________》)一书中。这部书是道家的经典。
知识点2　孔子和儒家学说
4.简介
孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是我国历史上著名的思想家、大教育家，________学派创始人。
5.思想主张
思想核心是“________”；在政治上主张恢复西周的礼乐文明，提出“为政以德”。
6.教育文化成就
兴办私学，主张________；在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出一系列教学原则和方法；整理和修订了古代重要典籍。
7.相关著作
孔子的思想由其弟子及再传弟子整理成《________》一书。
8.历史影响
孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
知识点3　百家争鸣
9.背景
战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立；学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。
10.代表人物及主张
(1)儒家
①孟子，主张实行“________”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想；强调“仁者无敌”。
②荀子，主张实行________，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
(2)墨家：墨子，主张“兼爱”“________”，提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，提倡节俭。
(3)道家：庄子，强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立。
(4)法家：韩非，反对空谈仁义，强调________，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
(5)兵家：孙武，他的《________》奠定了我国古代军事理论的基础。
11.影响
百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
四、考点聚焦
孟子的“仁政”思想与孔子“仁”的思想之间的关系
　　从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是“爱人”。孟子从孔子的“仁”的思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。
诸子百家学说中值得现代社会吸收、利用的积极方面
　　老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化；孔子“仁”的学说和孟子的“仁政”；孔子关于教育的主张；墨子的“兼爱”“非攻”；韩非的法治思想。
五、达标检测
1.他是道家学派的创始人，善于从正反两方面思考问题，他曾说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头却还在！”属于他的思想的是( )
A.“仁政”
B.“无为”
C.“兼爱”
D.“法治”
2.《道德经》载：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，该言论体现的治国理政思想意在主张( )
A.强化集权，严明法度
B.顺应规律，休养生息
C.以德治国，仁爱百姓
D.兼爱非攻，崇尚节俭
3.［情境题］据史料记载，孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火！”以下做法最符合孔子主张的是( )
A.鞭打责罚看护人
B.卖掉马匹，拆除马厩
C.关心是否伤到人
D.顺其自然，下不为例
4.春秋战国时期，中华民族迎来了第一次精神觉醒。有学者认为，孔子是中国历史上较早自觉地直接地思考政治秩序和社会秩序问题的人。能够佐证这一观点的是( )
A.无为而治
B.为政以德
C.兼爱非攻
D.以法治国
5.战国时期有学派提出反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，反对“骨肉之亲、无故富贵”的世卿世禄制，主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”。材料反映的治国思想是( )
A.为政以德，民贵君轻
B.兼爱非攻，尚贤尚同
C.公正无私，赏罚分明
D.顺其自然，无为而治
6.春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家强调“以法治国”。由此可知，二者关注的共同点是( )
A.道德规范要求
B.文化教育模式
C.人才选拔途径
D.国家治理方式
7.战国时期，《管子》提出“使天下两天子，天下不可治也”，墨子提出了“一同天下”，孟子强调“(天下)定为一”，荀子主张“齐一天下”“一制度”。他们的思想主张( )
A.蕴含统一思想
B.得到天子支持
C.注重经济建设
D.日益趋于统一
8.春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示了中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野。据此可知，百家争鸣的意义在于( )
A.彻底否定了传统的礼乐制度
B.确立了儒家的主流学说地位
C.推动了古代社会的制度创新
D.开启了思想自由的全新时代
9.道家从“法自然”的高度反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为而治。墨家主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政、议政，珍惜民力。据此可知，这两种主张( )
A.体现新兴地主阶级的诉求
B.具有朴素的民本思想
C.勇于突破礼制的束缚
D.适应诸侯争霸战争的需要
10.阅读材料，完成下列要求。(10分)
材料一　先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡，才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：“君子和而不同。”此外，诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条，都彰显了尚“和”精神。
——摘编自郑师渠主编《中国文化通史》
(1)根据材料一和所学知识，指出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。(4分)
材料二
(2)文化类创新节目《典籍里的中国》，聚焦典籍中的经典名篇，旨在弘扬中华优秀传统文化。材料二中的经典名句选自先秦典籍，请结合所学知识将①②③④处的典籍名称补充完整。(4分)
材料三　春秋时期，我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素，是生产力的发展……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，积极从事霸业活动……到了战国时期，夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益，先后开展了社会改革，掀起了变法运动。面对当时的社会大变革，人们提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
(3)根据材料三，概括“百家争鸣”局面出现的原因。(2分)
参考答案
【课前预习】
1.道家
2.无为而治
3.道德经
4.儒家
5.仁
6.有教无类
7.论语
10.(1)仁政；礼治(2)非攻(4)以法治国(5)孙子兵法
【达标检测】
1. B
【解析】本题考老子的思想。老子是道家学派创始人，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化，牙齿早掉而舌头犹在的故事正体现柔弱胜刚强、以柔克刚的辩证思想，其政治上主张“无为而治”，B项正确；“仁政”是孟子的主张，排除A；“兼爱”是墨子的主张，排除C；“法治”（以法治国）是韩非的主张，排除D。
2. B
【解析】本题考老子的政治主张。“道法自然”强调遵循自然规律，老子在政治上主张“无为而治”，即顺应规律、休养生息，不妄加干预，B项正确；A项是法家主张，排除；C项是儒家（孔子“为政以德”）主张，排除；D项是墨家主张，排除。
3. C
【解析】本题考孔子的思想。孔子思想的核心是“仁”，其最基本的精神是“爱人”。马厩失火后先问“伤人乎”而不问马，把人放在第一位，正体现“爱人”，C项正确；A项缺乏仁爱之心，排除；B项与孔子主张无关，排除；D项是消极放任的态度，非儒家所倡，排除。
4. B
【解析】本题考孔子的政治思想。面对春秋时期礼崩乐坏的社会秩序问题，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，提出“为政以德”，正是自觉思考政治秩序和社会秩序问题的体现，B项正确；A项是老子的主张，排除；C项是墨子的主张，排除；D项是韩非的主张，排除。
5. B
【解析】本题考墨家的思想。反对“大攻小，强执弱”的兼并战争即“非攻”，反对世卿世禄、主张“有能则举之”即选贤能的人治理国家（尚贤），与墨子“兼爱”“非攻”、选贤能的人治理国家的主张一致，反映兼爱非攻、尚贤尚同的治国思想，B项正确；A项是儒家主张，排除；C项是法家主张，排除；D项是道家主张，排除。
6. D
【解析】根据题干可知，儒家和法家分别提出依靠德、依靠法律治理国家的主张，二者都围绕如何治理国家展开论述，关注的共同点是国家治理方式，D项正确。（课件解析照录）
7. A
【解析】本题考战国时期的大一统观念。《管子》主张天下不可有两个天子，墨子“一同天下”、孟子“定于一”、荀子“齐一天下”，都主张天下归于一个天子、统一天下，蕴含着统一思想，A项正确；这些是诸子的学说主张，未得到周天子支持，排除B；材料与经济建设无关，排除C；“日益趋于统一”说的是各家学说趋于统一，与诸子各成一派的事实不符，排除D。
8. C
【解析】本题考百家争鸣的意义。诸子学说为礼制文明的发展提出新思路、新观点，提供多种可能选择，说明百家争鸣促进了思想文化的繁荣，推动了古代社会的制度创新，C项正确；诸子学说是在礼制文明基础上提出发展思路，并非“彻底否定”，排除A；儒家主流学说地位确立于汉武帝时期，排除B；“开启了思想自由的全新时代”程度过重，排除D。
9. B
【解析】根据题干可知，道家与墨家两种思想都重视百姓、体恤民众，具备朴素的民本思想。（课件解析照录）
10.
(1)道家主张：人应清静无为，顺应自然，达到与大自然浑然一体的物我两忘的境界。(2分)儒家主张：“和而不同”，在处理人际问题时保持个人独立思考和原则，同时又尊重差异，与他人保持和谐的关系。(2分)
(2)①《老子》(或《道德经》)。(1分)②：《论语》。(1分)③《墨子》。(1分)④《韩非子》。(1分)
(3)社会生产力的进步；诸侯争霸；变法改革。(2分，任答两点即可)
【解析】(1)从材料一提取关键信息：庄子主张清静无为、物我两忘（道家），孔子“君子和而不同”（儒家），据此概括两家关于尚“和”精神的主张。(2)结合所学辨析四句经典名句的出处：主张道法自然的是《老子》(又称《道德经》)，记录孔子及其弟子言行的儒家经典是《论语》，墨家学派的著作是《墨子》，法家思想的集大成者是《韩非子》。(3)从材料三逐句提取：生产力的发展（社会生产力的进步）、诸侯国积极从事霸业活动（诸侯争霸）、掀起了变法运动（变法改革），任答两点即可。

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