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第2课　古代两河流域
课程标准 学习目标
通过《汉谟拉比法典》，了解亚洲古代文明及其传播。 1. 通过阅读古代两河流域文明示意图，识记两河流域的位置、河流名称。(时空观念、史料实证) 2. 通过绘制时间轴，梳理两河流域文明兴起、统一的过程；认识两河流域文明兴起的具体表现。(时空观念、史料实证) 3. 通过列举《汉谟拉比法典》的主要内容，认识《汉谟拉比法典》的地位和历史影响。(唯物史观、史料实证) 4. 通过分析材料，掌握古代两河流域在法律、文字、科技等领域的文化成就，体会古代西亚文化的独特价值，认识古代世界文明的多元性与交流互鉴。(史料实证)
古代两河流域文明的兴起
1. 古代两河流域的地理范围与经济发展
地理范围 两河流域指__幼发拉底河__与底格里斯河流域。两河自北向南流入波斯湾，所经地区主要包括今土耳其、叙利亚、伊拉克和伊朗的一部分
经济发展 上游地区水量充沛，土地肥沃。1万多年前，这里出现了农业和畜牧业；中下游地区冲积平原的土壤有利于农业生产，借助__灌溉技术__，农业发展起来
2. 城市与国家的形成
形成 约从公元前3500年起，两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。以乌鲁克、__乌尔__等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成
特征 城市是国家的政治、经济、宗教中心；城市中等级森严，以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品；古代两河流域居民很早就开展__对外贸易__，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系
3. 早期政权的统一
早期政权的统一 约公元前24世纪，__阿卡德__王国初步统一两河流域中下游地区。国王掌握全国军政、经济和宗教大权，并对外扩张
古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
1. 古巴比伦王国的统一与统治
统一 公元前18世纪前期，国王__汉谟拉比__统一两河流域中下游地区，建立起强大的奴隶制国家
统治 汉谟拉比实行__君主专制__，加强中央集权，掌管司法、行政、军事权力
2. 《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》石柱 地位 迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典
内容 社会等级 古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。__战俘__是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶
家庭关系 __男性家长__对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债
经济生活 法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明__商品经济__在古巴比伦比较活跃
影响 在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的__法制传统__源远流长
【要点提示】两河流域文明包括古巴比伦、阿卡德、亚述等文明，古巴比伦文明是两河流域文明发展的一个高峰。
古代两河流域文化
文字 __楔形文字__被用来书写古代西亚地区的多种语言，文献类型多样，内容丰富，涵盖社会生活的方方面面
建筑 标志 王宫和__神庙__是城市中的标志性建筑
特点 建筑中使用来自各地的珍稀材料，许多装饰具有异域风格，充分表现出古代两河流域文化的__多元融合__特色
科学技术 天文学 根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天，置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距；将一周划分为7天，这是__星期制__的源头
数学 发明__60__进制
问题　古巴比伦王国的统治情况如何？阅读下列材料并结合教材知识，回答问题。
材料　1901年12月底，一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑)。石柱的上半段是一幅精致的浮雕，一个神端坐在宝座上，将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人。石柱的下半段刻满了楔形文字。
——摘编自何勤华《汉谟拉比法典：立法史上最完整的成文法典》
探究：根据材料，概括古巴比伦王国统治的特征。结合所学知识，概括汉谟拉比的统治措施。
答：特征：王权与神权相结合。措施：实行君主专制，加强中央集权，颁布《汉谟拉比法典》。
知识点一　古代两河流域文明的兴起
1. 约从哪一时期起，两河流域中下游地区的城市日益兴盛，一些奴隶制国家先后形成 (　B　)
A. 公元前2070年 B. 公元前3500年
C. 公元前24世纪 D. 公元前18世纪
2. 乌尔王陵出土的文物复原图(如图)显示，城市的统治者高高在上，平民需向统治者缴纳粮食和其他物品。这反映了当时两河流域 (　A　)
A. 社会等级森严 B. 对外贸易繁荣
C. 农业技术发达 D. 军事力量强大
知识点二　古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
3. 《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这说明古巴比伦 (　B　)
A. 君主专制正式确立 B. 商品经济比较活跃
C. 城市自治得以实现 D. 吸收借鉴中华文明
4. (2024·兰州中考)《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识，则此理发师应断指。”这说明该法典维护的是 (　D　)
A. 理发师的利益 B. 奴隶的利益
C. 外邦人的利益 D. 奴隶主的利益
5. 如图是《汉谟拉比法典》石柱局部图。图中呈现的是汉谟拉比接受神授王权的场面。该场面表达的思想是 (　D　)
A. 民主自由 B. 专制主义
C. 忍耐顺从 D. 君权神授
知识点三　古代两河流域文化
6. 用楔形文字记载的文献类型多样，内容涵盖经济契约、法律条文、天文记录、文学作品等。这说明楔形文字 (　B　)
A. 仅由王室贵族垄断使用
B. 记录了古代西亚地区的社会生活
C. 描述了古代埃及人的生活
D. 是世界上最早的成熟文字体系
7. 古代两河流域的建筑中使用来自各地的珍稀材料，许多装饰具有异域风格。这充分表现出古代两河流域 (　A　)
A. 文化的多元融合特色 B. 是当时世界经济中心
C. 建筑技术领先全球 D. 实行开放的对外政策
8. (2025·聊城中考)《汉谟拉比法典》规定：“若一个人典当东西，处理手续完成前，必须订立一份有见证人签名的契约。”制定该规定的直接目的是 (　B　)
A. 缩小贫富差距 B. 规范商业行为
C. 增加政府收入 D. 缓和阶级矛盾
9. (2026·江门期末)“两河流域、尼罗河流域、黄河和长江流域、印度河和恒河流域的文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的……在它们形成过程中具有许多共同点；同时，由于是在不同区域内成长起来的文明，它们又带有明显的区域文化特征。”据此可知 (　D　)
A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展
C. 文明成长创造了灿烂的文化 D. 文明形成具有统一性和多样性
10. 阅读下列材料，回答问题。
材料一
　　　　
图一　　　　　　　　　 图二　　
(1)根据材料一，指出古代两河流域的两项文化成果。
答：文化成果：《汉谟拉比法典》、楔形文字。
材料二
196．倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。
…………
200．倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
…………
205．倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
——摘译自《汉谟拉比法典》
(2)结合所学知识，指出材料二中法典第205条与其他两条的不同之处。分析出现这种不同的原因及该法典的本质。
答：不同之处：第196条、第200条实行对等惩罚，而第205条实行不对等惩罚。原因：第205条中的奴隶和自由民之子身份等级不同。本质：该法典是维护奴隶主阶级利益的法典。

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