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第15课 秦汉时期的科技与文化
教学设计
◇教学目标◇
1.从简牍、缣帛到植物纤维纸的演变入手，认识社会需要推动技术革新，劳动人民是科技文化的创造者；认识秦汉大一统和经济发展为科技文化繁荣提供了条件，理解一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。
2.梳理105年蔡伦改进造纸术、东汉末年张仲景与华佗、汉武帝时司马迁撰《史记》、东汉末年道教兴起、两汉之际佛教传入和东汉明帝时修建白马寺等时间坐标，形成秦汉科技文化的时序框架。
3.研读《伤寒论·序》、司马迁“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛”等材料，结合放马滩纸地图、西汉经穴漆人、秦简九九表等出土实物，提取秦汉科技文化成就的证据，认识文献与文物互证。
4.解释造纸术对世界文明的贡献、“医圣”、纪传体通史与断代史等概念，分析道教兴起和佛教传播的社会原因，说明秦汉科技文化成就的特点和影响。
5.感受造纸术、中医药学、《史记》等中华优秀传统文化成就，增强文化自信；学习蔡伦反复试验、张仲景心系苍生、司马迁秉笔直书的精神，树立求真求实、勇于创新的人生态度。
◇教学重难点◇
【教学重点】
蔡伦改进造纸术及其传播和影响；张仲景、华佗的医学成就；司马迁与《史记》；道教的兴起和佛教的传入。
【教学难点】
理解秦汉科技文化成就与大一统局面、经济发展之间的关系；分析道教、佛教在东汉时期传播的社会原因及其对中国文化的影响。
◇教学过程◇
【导入新课】
情境创设：教师讲述教材P84导入框中的故事：西汉东方朔向汉武帝上书，奏本用了三千片简牍，要两个人才抬得动；简牍笨重，绢帛昂贵、难以普及。再补充最新报道：据《人民日报》（海外版）2026年1月30日报道，考古工作者先后在陕西西安灞桥、甘肃天水放马滩、敦煌悬泉置和玉门关等地发现西汉麻纸；其中1986年天水放马滩五号汉墓出土的麻纸，用墨线绘有山脉、河流和道路，是目前已知世界上最早的纸张实物和最早的纸绘地图，说明西汉中后期已经出现纸张。
设问：从笨重的简牍、昂贵的缣帛到轻便廉价的纸，书写材料的这一变革是怎样完成的？除造纸术之外，秦汉时期在医学、数学、农学、史学和思想文化领域还取得了哪些成就？
提示：①书写材料的演进：简牍笨重、缣帛昂贵，社会需要一种轻便廉价的书写材料；②考古实证：西汉麻纸在多地出土，说明西汉时人们已经掌握造纸的基本方法，纸不是蔡伦一人凭空发明的；③学习指向：本课按“造纸术—医学数学农学—史学—宗教与思想”的线索，了解秦汉科技文化的全面繁荣。
教师过渡：一片还没有拳头大的放马滩纸地图，把中国人造纸的历史定格在西汉。这节课，我们学习第15课《秦汉时期的科技与文化》。
【讲授新课】
一、造纸术的发明
1.阅读教材P84—85“造纸术的发明”正文和“人物扫描”，思考：
纸出现以前的书写材料各有什么不足？西汉造纸达到什么水平？蔡伦怎样改进造纸术，纸的发明和传播有什么重大意义？
提示：①纸前的书写材料：简牍笨重，绢帛昂贵、难以普及；②西汉造纸：西汉时人们已掌握造纸的基本方法，考古学家在陕西西安、甘肃天水和敦煌等地发现西汉麻纸，有的纸上还有文字或地图；③蔡伦改进：105年，东汉宦官蔡伦总结前人经验，以树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，大大提高了纸的质量；他曾被封为龙亭侯，这种纸被称为“蔡侯纸”；④工艺流程：洗涤、浸渍沤制，用草木灰蒸煮，舂捣制浆，再捞取纸浆、晾晒、码放成纸；⑤意义：蔡侯纸原料易找、价格便宜、易于推广，纸逐渐取代简帛，便利典籍流传；造纸术辗转流传世界各地，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
2.实物分析活动——从西汉麻纸到“蔡侯纸”：
阅读教材P84放马滩纸地图介绍和P85造纸工艺流程，比较西汉麻纸与“蔡侯纸”的关系；结合“想一想”，讨论纸的发明对文化教育和社会生活的影响。
提示：①前后关系：西汉麻纸说明造纸术起源于西汉工匠的长期实践，蔡伦的贡献是总结前人经验、改进工艺、开辟树皮等新原料并组织生产优质纸，他是造纸术的革新者和推广者；②影响：纸轻便便宜，便于抄写携带，便利了典籍流传和文书往来，推动了文化教育的普及；造纸术后来传到世界各地，促进了人类文化的传播与积累。
【教师小结】西汉时期，我国劳动人民已经掌握造纸的基本方法，多地出土的西汉麻纸是实物见证；105年蔡伦改进造纸术，造出轻便廉价的“蔡侯纸”，使纸逐渐取代简帛。造纸术后来传播到世界各地，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
二、医学、数学与农学的成就
1.阅读教材P85—86“医学、数学与农学的成就”正文，思考：
张仲景和华佗各有哪些医学成就？《九章算术》、张衡的仪器和《氾胜之书》反映了哪些领域的水平？
提示：①张仲景：东汉末年名医，他广泛收集民间药方，结合临床实践写成《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出辨证分析病情、对症治疗，还发展了“治未病”思想、提倡预防疾病；他是中医临床理论体系的开创者，被称为“医圣”；②华佗：擅长针灸、汤药，能实施外科手术；发明“麻沸散”，让病人和酒服下、失去知觉后手术；还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物创编“五禽戏”，强身健体；③数学：《九章算术》最晚成书于东汉，总结东汉以前的数学知识，包括算术、代数、几何等，是当时世界上先进的数学著作；秦简九九表反映秦朝已推广乘法口诀；④天文历法：秦汉颁布统一完备的历法，使用漏壶、日晷计时；张衡改进浑天仪、发明候风地动仪；⑤农学：《氾胜之书》提出改良土壤、适度施肥、合理密植等方法。
2.材料研读与成就梳理活动——“勤求古训，博采众方”：
阅读教材P86“材料研读”所引张仲景《伤寒论·序》“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……庶可以见病知源”，回答材料反映了张仲景怎样的精神；再按医学、数学、天文历法、农学四类，用提纲整理秦汉科技成就。
提示：①精神解读：张仲景目睹疫病中许多人病死而无人能救，于是勤求古训、博采众方，即使不能尽愈诸病，也要见病知源，体现了他心系苍生、救死扶伤的医德和严谨求实、继承创新的科学精神；②实物印证：西汉墓葬出土的经穴漆人，是迄今我国发现最早最完整的人体经穴模型，直观展现了西汉的医学水平；③成就梳理：医学——张仲景《伤寒杂病论》、华佗“麻沸散”和“五禽戏”；数学——《九章算术》、秦简九九表；天文历法——张衡改进浑天仪、发明候风地动仪；农学——《氾胜之书》。
【教师小结】秦汉时期科技成就全面辉煌：医学上，“医圣”张仲景著《伤寒杂病论》奠定中医临床理论体系，华佗发明“麻沸散”、创编“五禽戏”；数学上，《九章算术》是当时世界上先进的数学著作；天文历法上，张衡改进浑天仪、发明候风地动仪；农学上有《氾胜之书》。这些成就多与生产生活紧密相连，体现了中国古代科技注重实用的特点。
三、司马迁与《史记》
1.阅读教材P87“司马迁与《史记》”正文和“学史崇德”，思考：
司马迁有哪些经历？《史记》的体例、内容和价值是什么？《汉书》与《史记》有什么不同？
提示：①司马迁其人：父亲在汉武帝时任太史令；他从小勤奋好学，青年时游历名山大川，实地考察、搜集史料；继任太史令后用10多年时间写成《史记》；②《史记》体例：我国古代第一部纪传体通史，以人物为中心，“本纪”按年记帝王和国家大事，“列传”记各类人物，还有“表”和“书”“志”，记述从传说中的黄帝到汉武帝时的史事；③内容与价值：书中既肯定帝王将相的功绩，也揭露其腐朽罪恶，还为下层人物立传；司马迁秉笔直书，对史学发展影响深远；《史记》文笔优美、人物生动，在文学史上也有重要地位；④《汉书》：东汉班固等人撰写，记载汉高祖至王莽时期的历史，是我国第一部纪传体断代史。
2.作品研读活动——“史家之绝唱”：
阅读教材“学史崇德”中司马迁受酷刑仍坚持著书的事迹和“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛”的名言，谈谈司马迁的精神；结合“课后活动”第2题，列举出自《史记》的成语典故。
提示：①精神品质：司马迁撰写《史记》期间因仗义执言遭受酷刑，但他为了心中的理想，出狱后继续撰写，把生死与事业价值联系起来，体现了追求崇高理想、为事业献身、不屈不挠的精神；②纪传体影响：《史记》开创的纪传体成为后世“正史”即二十四史的通用体裁；③成语举例：“破釜沉舟”“一以当十”出自《史记·项羽本纪》，此外还有“卧薪尝胆”“纸上谈兵”“负荆请罪”“完璧归赵”“指鹿为马”“约法三章”等，都出自《史记》。
【教师小结】司马迁继承家学、游历考察，用10多年时间写成我国第一部纪传体通史《史记》，记述了从黄帝到汉武帝的史事。他秉笔直书、爱憎分明，《史记》既是史学名著，也是传记文学的典范；东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。司马迁为理想忍辱负重、献身史学的精神，至今令人敬仰。
四、道教和佛教
1.阅读教材P88“道教和佛教”正文及“相关史事”，思考：
道教是怎样兴起的，有哪些早期派别？佛教何时传入中国并传播，产生了什么影响？王充的《论衡》表达了怎样的思想？
提示：①道教兴起：东汉末年，张角创立太平道，尊奉黄帝和老子，吸收神仙方术，以治病传道，对贫苦民众吸引力很大；汉中、巴蜀还有张陵创立的五斗米道，出五斗米即可入道；二者是早期道教的不同派别，为下层民众所信奉；道教是我国本土宗教；②佛教传入：佛教约公元前6世纪产生于古代印度，主张众生平等，迎合贫苦民众渴求平安的愿望；两汉之际传入中国，东汉明帝时西域僧人运载佛经到洛阳，得到统治阶级扶持，逐步传播，洛阳白马寺是我国最早的佛教寺院之一；③佛教影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面影响深远；④王充《论衡》：批判君权天授、神仙方术等虚妄之说，反对把天说成有意志的神，主张独立思考，体现了朴素的唯物主义思想倾向。
2.对比分析活动——本土之道与外来之佛：
列表比较太平道（五斗米道）与佛教在产生地、兴起或传入时间、主要主张和传播原因上的异同，说明宗教在东汉末年广泛传播的社会背景。
提示：①相同点：都在社会动荡、人民困苦的背景下传播，都给贫苦民众提供了精神寄托，后来也得到统治阶级扶持；②不同点：道教是东汉末年在我国本土兴起的宗教，尊奉黄帝和老子，以治病传道，代表是张角太平道和张陵五斗米道；佛教是外来宗教，公元前6世纪产生于古代印度，主张众生平等，两汉之际传入、东汉明帝时在洛阳等地传播，白马寺是早期寺院；③社会背景：东汉末年外戚宦官交替专权、政治腐败、灾荒不断，下层民众渴望平安，这是宗教传播的社会土壤；④认识方法：要区分宗教信仰与神仙方术的虚妄，肯定宗教文化在艺术、文学等方面的客观影响，了解王充《论衡》的朴素唯物主义批判精神。
【教师小结】东汉末年，张角的太平道和张陵的五斗米道在民间兴起，道教成为我国本土宗教；两汉之际，主张众生平等的佛教从古印度传入，东汉明帝时在洛阳等地传播，白马寺是最早的佛教寺院之一，佛教深刻影响了中国的思想、文学和艺术。与此同时，王充著《论衡》批判神仙方术，体现了朴素唯物主义的理性精神。
【课堂总结】
这节课，我们学习了秦汉时期的科技与文化。西汉时人们已掌握造纸的基本方法；105年蔡伦改进造纸术，造出轻便廉价的“蔡侯纸”，造纸术传播世界，是中国对世界文明的伟大贡献。医学上，张仲景著《伤寒杂病论》、被称为“医圣”，华佗发明“麻沸散”、创编“五禽戏”；数学上有当时世界先进的《九章算术》；天文历法上张衡改进浑天仪、发明候风地动仪；农学上有《氾胜之书》。史学上，司马迁写成我国第一部纪传体通史《史记》，班固的《汉书》是第一部纪传体断代史。思想文化领域，东汉末年道教兴起，两汉之际佛教传入，王充著《论衡》体现朴素唯物主义思想。秦汉科技文化的繁荣，建立在国家统一、经济发展的基础之上。
【课堂练习】
1.填空：105年，东汉宦官________改进造纸术，他造的纸被称为“蔡侯纸”；张仲景写成《________》，被称为“医圣”，华佗发明麻醉药剂“________”、创编“五禽戏”；东汉成书的《________》是当时世界上先进的数学著作；司马迁的《________》是我国第一部纪传体通史，班固的《汉书》是第一部纪传体________史；张角创立________道，张陵创立五斗米道；洛阳________寺是我国最早的佛教寺院之一。
2.结合教材“课后活动”第1题，列举三个秦汉时期的科技代表人物，并分别说明你选择的理由。
3.纸的发明和改进对文化、教育和社会生活产生了哪些影响？佛教和道教为什么能在汉代传播开来？
【参考答案】
1.105年，东汉宦官蔡伦改进造纸术，他造的纸被称为“蔡侯纸”；东汉末年，张仲景写成《伤寒杂病论》，被后世称为“医圣”，华佗发明麻醉药剂“麻沸散”、创编“五禽戏”；东汉成书的《九章算术》是当时世界上先进的数学著作；司马迁的《史记》是我国古代第一部纪传体通史，班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史；张角创立太平道，张陵创立五斗米道；洛阳白马寺是我国最早的佛教寺院之一。
2.示例：①蔡伦——改进造纸术，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维造出轻便廉价的纸，造纸术传播世界，是中国对世界文明的伟大贡献；②张仲景——写成《伤寒杂病论》，提出辨证施治和“治未病”思想，奠定中医临床理论体系，被称为“医圣”；③华佗——发明“麻沸散”用于外科手术，创编“五禽戏”强身健体。（也可答张衡、司马迁等，言之成理即可）
3.纸的影响：纸轻便廉价，逐渐取代简牍和缣帛，便利了典籍流传、教育普及和文书往来；造纸术传到世界各地，促进了人类文化的传播与积累。传播原因：东汉末年社会动荡，下层民众生活困苦、渴求平安；道教以治病传道，佛教主张众生平等，迎合了贫苦民众的愿望，又得到统治阶级扶持，因而得以传播。
◇板书设计◇
秦汉时期的科技与文化
一、造纸术的发明
　西汉已掌握造纸基本方法（放马滩纸地图等西汉麻纸）
　105年蔡伦改进造纸术：树皮、麻头、破布、旧渔网→“蔡侯纸”
　纸取代简帛，传播世界——中国对世界文明的伟大贡献
二、医学、数学与农学的成就
　张仲景《伤寒杂病论》——辨证施治、“治未病”——“医圣”
　华佗：“麻沸散”（外科手术）、“五禽戏”
　《九章算术》；张衡：浑天仪、候风地动仪；农学《氾胜之书》
三、司马迁与《史记》
　司马迁：游历考察，发愤著书，秉笔直书
　《史记》：第一部纪传体通史（黄帝—汉武帝）
　班固《汉书》：第一部纪传体断代史
四、道教和佛教
　道教（本土）：张角太平道、张陵五斗米道
　佛教（古印度）：两汉之际传入；东汉明帝·洛阳白马寺
　王充《论衡》：朴素唯物主义思想
◇教学反思◇
本节课以东方朔上书用三千片简牍的故事导入，补充《人民日报》（海外版）2026年1月关于放马滩纸地图等西汉麻纸考古的报道，用“世界上最早的纸”激发兴趣。教学中安排西汉麻纸与蔡侯纸分析、《伤寒论·序》研读、科技成就梳理和佛道对比等活动，让学生自己归纳成就、提炼精神，突出学生主体、教师主导。
不足之处是本课知识点多、人物著作密集，部分学生容易把张仲景与华佗、《史记》与《汉书》混淆。今后可让学生课前制作“秦汉科技名人名片”，课堂上用“人物—时代—成就—地位”四栏表格梳理，在分类比较中落实知识点、渗透文化自信教育。

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